第五章  低调做人，精明做事（2）

    在收复新疆的军事行动中，左宗棠用了将近三年的时间。这其中，仅筹运军粮的时间就用了一年半。而收复新疆北路仅用了五个月的时间。整个收复新疆的实际战斗时间仅仅用了七个多月。就是说，左宗棠的大部分时间都用在了准备上。对此，《左宗棠》的作者安静波先生这样记叙道：

    “小到每一旧运道的修筑，新运道的开辟，从某个地方采购军粮的利弊得失，每军每月需多少粮食，以及进行某个重大战役事先需运多少军粮，分储在什么地方?需用多少车驼?行多少路?每战之前，对进攻部队(包括第一梯队和第二梯队)、截击部队和防守部队之间的配合，对进攻时间的选择(尽量避开严冬和酷暑)以及收复失地后的善后工作等等，都要经过仔细周密的筹划，都要耗费左宗棠大量的心血，可谓殚精竭虑。”

    如此说来，打仗这篇文章其实并不好写。

    左宗棠说：“自办军务以来，拿定主意，宁肯缓进，断不轻退。”而一旦投入战斗，就要“取急风雷雨之势”，以“急战”之态，一气呵成，令敌毫无还手之机。在古牧地之战中，左宗棠仅用六天就击败敌人主力；达阪之战，左宗棠用四天就消灭了敌军。

    在总结收复新疆的战斗时，左宗棠说：“南疆底定，以事功论，原周秦汉唐所创见。盖此次师行顺迅，扫荡周围万数千里，克名城数十百计，为时则未满两载也，而决机制胜全在‘缓进急战’四个字。”看来，左宗棠之军事谋略，的确效法于曾国藩，不管他承认与否。

    谋事在人，成事在天

    曾国藩认为：“凡办大事，半由人力，半由天事。吾辈当尽人力之所能为，而天事则听之彼苍。”他说：真正的圣人君子的行为准则，在于忠诚，并且以忠诚去倡导天下的人们。他不当旁观者，不当看客，从自己做起。虚心实做，则近于成功。

    曾国藩强调“言不妄发”。他要“法桃李之不言”，主张“虚心实做”，倡导躬行，自然就反对讲资格，问样子。他说：“官气多者，好讲资格，好问样子，办事无惊世骇俗之象，语言无此防彼碍之弊。其失也，奄奄无气，凡遇一事，但凭家人之口说出，凭文书写出，不能身到、心到、口到、眼到，尤不能苦下身段，去事上体察一番。”

    道光、咸丰时期，国内一直和平稳定，许多臣子幕僚都认为平安无事，因而拘谨于文书法令，在按部就班地混日子。突然有农民举事造反，结果没人能制止得住。那些身居高位的大官，事到临头只会趴倒在地，互相对望而毫无办法。曾国藩当时只是以卿的名义奉旨奔丧在家，接到命令马上组织乡兵出击。他打破旧的规章的束缚，自己创立军队编制，和叛军孤身奋战。当时，义军像决堤的河水，又像草原上的大火，势头凶猛，人们都束手无策，只有曾国藩奋起抵抗，四处战斗。结果曾国藩孤立无援，进退两难。但即使如此，曾国藩仍然坚守节操，丝毫不受困难的影响，信心没有一点儿受挫，默默忍受着艰苦，从容指挥，不论文武将相名贤，凡是有才能的都举荐任命，委以重任，直到最后收复失地、平定叛乱，社会得以安定，事业由此中兴。

    曾国藩品德、事业、学问上的成就所以光辉千古，在于他品性的强毅和谦谨。他作为近代史上有名的人物，品德修养和事业学问都取得了巨大成就，可以称得上光耀宇宙，即使是妇人小孩也钦佩他。他是如何取得这么巨大的成就呢?是因为他有坚强的毅力，所以才不断勉励自己去追赶前人的脚步；独来独往，自成一套，以免庸俗。即使碰到人世间比较艰苦的境地，也丝毫不动摇自己的信念；即使遇到千难百折，也不改变自己的志向。坚贞的人怀有必胜的信念，因此不为外界的疑惑而迷惘；虚妄的人必然不自信，这一点古人确实说得不错。正是因为他谦虚谨慎，所以总认为事业没有止境，因此不敢恃才自傲，待人接物，小心翼翼，绝不敢有所怠慢，处理公务、事业惟恐有所疏忽。因为事情变化莫测，推断有可能出现失误，所以经常思考并且广泛地征求他人意见；又因为国家公务千头万绪，怕自己的才能和力量难以胜任，所以举荐贤能共同图议；他的学问之所以突飞猛进，道德情操之所以高尚，功绩文章之所以光耀寰宇，确实是因为日就月将，有本有源的结果。</p>

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