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    掌上曾国藩 胸中胡雪岩: 第三章 戒骄戒躁,进退有方(6)

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        第三章  戒骄戒躁,进退有方(6)

        三河之役,湘军除少量逃脱外,六千人丧生,损失空前惨重。李续宾一军是罗泽南旧部,是湘军最基本、最有战斗力的主力。它的覆灭,无异于晴空霹雳,足以震撼全军,影响全局。胡林翼叹道:“此番长城顿失……以百战之余,覆于一旦,使全军皆寒。”又说:“三河败溃之后,元气尽丧。四年纠合之精锐,覆于一旦。”曾国藩亦痛心疾首,说当时湘乡,几乎“处处招魂”,“不特大局顿坏,而吾邑士气亦为不扬”。气骄轻敌,给了曾国藩一个不小的教训。

        这一仗,对战略全局影响极大。按曾国藩原来的想法:李续宾、曾国华取庐州,都兴阿、鲍超取安庆,然后南北两路夹击金陵,“洪杨股匪,不患今岁不平”。这个计划被彻底粉碎。太平军还乘胜反击,连克舒城、潜山、桐城、太湖四县。进攻安庆的都兴阿、鲍超见太平军攻势迅猛,不战自退。湘军被迫处于守势。曾国藩又陷入惊惧难安的境地。

        咸丰八年(1858)十一月十二日,曾国藩给在家的几个弟弟详告曾国华战死之事,一向不信占卜的曾国藩大讲一通吉凶的征兆:

        今年四月,刘昌储在我家请乩。乩刚到,就判说:“赋得偃武修文,得闲文(字谜败字)。”我正惊讶败字不知指什么,乩判曰:“为九江言之也,不可喜也。”我又惊讶九江刚攻下,气势正旺盛,不知道为什么事而言。但乩又判说:“为天下,即为曾宅言之。”由现在看来,三河受挫,六弟的变故,正与“不可喜也”四字相应,难道不是命数早就注定的吗?

        但是祸福由天主宰,善恶由人主宰。由天主宰的,无论如何,只得听之任之;由人主宰的,都得一分算一分,撑得一天算一天。我兄弟绝不可不洗心革面,以求力挽家运。第一,以兄弟和睦为贵。去年兄弟不和,以致今冬有三河的变故。今后兄弟们当以去年为戒。凡是我有过失,澄、远、洪三弟各进劝告的话,我一定尽力痛改;三弟有过,亦当互相规劝而坚决改正。第二,以行孝道为贵。以对祖父母的爱来敬爱叔父,以对父母的爱来爱温弟的妻妾儿女及兰、惠二家。又,父母坟墓必须改葬。诸沅弟作主,澄弟不可固执。第三,要实行勤俭二字。内屋妯娌不可多写支出账目。后辈诸公男儿必须走路,不可坐轿骑马,诸位女子不要太懒,应学会烧饭煮菜,书、蔬、鱼、猪,是一家的生气,少睡多做,是一个人的生气,勤劳有生动气,节俭有收敛气。有这二个字,家运绝无不兴之理。我去年在家,没有将这二个字切实做工夫,至今愧恨,因此用谆谆告戒的语言说出,其余我详细写于日记中,不多说。

        曾国藩在因骄而败自思自悔的同时,又告诫家人,虽然祸福由天主宰,而善恶则由人主宰,我辈当洗心革面,把握由人主宰的那一面。

        卧薪尝胆,不轻一试

        1853年,由于曾国藩把练勇万人的计划告诉爱将江忠源。江忠源不知深浅,立刻向清廷合盘奏出,结果船炮未齐就招来咸丰皇帝一连串的催征谕旨。

        在此情况下,曾国藩只好一方面向皇帝诉说“不能草草一出”的苦衷,拖延出征时间,一方面则加紧练兵,力行卧薪尝胆之道。

        咸丰三年(1853)十月三十日,曾国藩给湖南巡抚骆秉璋写信,便大谈卧薪尝胆之事。他说:

        过去派兵救援湖北,是为了保卫危城武昌,因而火速前往自然是上策。现在派兵直挺江南,因为要与强大的贼匪作战,因而选派精兵良将是最重要的。训练的兵卒应该十分强悍,制作的武器必须十分精致,只有这样才能卧薪尝胆,顽强作战。不然的话,没有经过训练的兵卒,粗制滥造的武器,又有哪个省不能够迅速操办,而非要出自湖南,万里长征,多费粮饷呢!岷樵(江忠源)不懂这一层意思,因而不经深思熟虑,便草草上奏,璞山(王鑫)不懂这个意思,因而匆匆忙忙,急欲一战,这些与我的看法,都稍有不同。</p>

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