第二章  给自己一枚快乐的钥匙（12）

    好友阳实在看不下去他这样生活。有一天在阳的家里，阳开导他说："我知道你不欣赏阿q，一心要做生活的强者。可是，你知不知道，咱们的老总，当他是一名普通工人时，天天下班后把所有人的自行车擦得锃亮；好几次分房，他都把好楼层让给了别人；就是现在当上老总，年薪50万，他也没有高枕无忧，是每天只睡4个多小时，抓紧空闲时间读书，提高自己。这些你能做到吗？做不到，就过你平常人该过的生活，知足吧。"尹把阳的话回味了好几天，终于意识到知识就是一种快乐，从此，他调整了心态，开始重新对待生活。

    你是什么样的人，就过什么样的日子，知足常快乐。强者之所以是强者，恰恰是因为他们能够享受过程中的艰辛。如果你耐不住重要的过程，就不要整天幻想着天上掉馅饼，更不要怨天怨地，让烦恼像病菌一样，永远缠绕着你。

    现实生活中的每一个人都希望活得快快乐乐的，然而，如果在人生的历程中把设定得太高，认识不到愿望与现实总是有距离的，适可而止是一种理智；或者对自己已经得到的，不去珍惜，这样的人肯定快乐不起来。在利益面前没有止境，一味去满足个人者，之所以后果可悲，是因为客观方面的荒漠不可逾越，自己却偏要拼命往里钻，其结局就可想而知了。这种失去理智的作为，是快乐的生活离其越来越远乃至消失的一个主要原因。

    因而知足不仅是快乐的源泉，知足而乐更是一种人生的境界。我国著名建筑学家梁思成的儿子梁从诫先生就是这样一个"不以利自累"的人。

    梁从诫先生1949年入清华大学历史系，1952年院系调整后转入北京大学历史系。1958年研究生毕业分配到云南大学历史系任教。后来，他先后担任中国大百科出版社编辑，《知识分子》杂志社主编，《自然之友》协会会长，全国政协委员等职。他的经济条件甚好，收入不菲，但是他不追求物欲，不企望享乐，更不去过一种奢靡的生活，而崇尚勤俭朴素的传统美德，认为它是集众善之链，是一切幸福的中心。它使人通达、平静、知足、无累、快乐......

    梁从诫先生无限兴奋地回忆他一生中得益最多的一段时光。"那时候，我的父亲和母亲的精神生活是那样充实，好像盛满了酒的酒杯。在我的记忆中，那段生活是十分美好的，我的父亲母亲有着十分难能可贵的生活态度，一是旷达乐观，其次是知足知止，从不追求超越生命基本需求的物质利益，所以内心永远平静如水。这些高尚品德，培养了我后来对生活的追求。"直到现在，梁从诫先生对父母亲那一代中国传统知识分子"一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐"的境界，仍心怀敬意，并心向往之。因此，他和他的老伴依然住在50年代的一所老房子里，日常生活也过得简单得不能再简单了。有时儿孙们回来，包一顿饺子，吃一顿炸酱面，倒也心满意足、快乐无比了。

    在梁从诫看来，当一个人内心坦然、心境平静的时候，自然也忘记了什么是身外之名，什么是身外之利了。诚如他所说："幸福不幸福，快乐不快乐，并不在于对金钱、利益占有的多少，而在于一个人对待生活的主观态度。如果一个人的内心世界极丰富，那么物欲就会变成很次要的问题了。"这是一种知足知止的境界，也是一种终身获得持久快乐的境界。

    只有摒弃贪心和贪欲的人，才会生活得坦然，没有干扰，没有麻烦，也没有外来的祸害；只有&amp;quot;知足&amp;quot;和&amp;quot;知止&amp;quot;的人，才能立身长久，而且可以免去生活中的许多忧愁和悲伤，让快乐的心情永远占据自己思维的空间，从而尽享生命的乐趣。</p>

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