世界美德读本 第二十五章（3）

    汤姆发现跟狗特里克斯一起玩很有意思。他自己没有狗。

    “我很高兴你住在隔壁。”鲍勃说，“现在有人跟我玩了。”

    “妈妈说我们很快会成为好朋友的。”汤姆回答说。

    鲍勃说：“我很高兴你妈妈需要两个鸡蛋。”

    汤姆笑了。“她并不是真的需要鸡蛋，”汤姆说，“她只是想跟你妈妈交朋友！”

    邻〓居

    两位退休的老头儿都在一栋新楼里分到了一套两居室的住房。他们不谋而合地在同一个时间搬了家，就在新居的楼梯平台上相互作了自我介绍，心里感到非常满意，因为他们从前都是孤身一人，没有亲友，从今以后有人朝夕相伴，就不会寂寞地度过迟暮之年了。

    于是，两人决定先安置好家具，然后按照老年人的习惯来共庆乔迁之喜。他们在附近的食品店买了瓶红葡萄酒、一瓶矿泉水和一些简单的小菜。两个老头儿坐在散发着油漆气味的厨房的餐桌旁边，喝完了第一杯，又干了第二杯，这时才开始仔细地打量对方，接着两人惊呆了，默默无言地坐着。过了一会儿，突然都哭了起来。

    一个老头儿以前是法院侦察员，而另一个老头是他审讯的对象，后来被判了刑，过了几年的囚禁生活。

    人和人之间总会有些不愉快，你也难免和同学或朋友发生一些冲突，但这些冲突真的那么重要，乃至使彼此成为不能互谅的敌人吗？你可以设想一下，有两个不共戴天的仇敌，当有一天地球上只剩他们两个人时，他们还会是仇敌吗？

    星期一早上的奇迹

    星期一早晨，当我坐上151路公共汽车时，车窗外面阳光明媚，但芝加哥的冬季街景却是凄凉的，树枝光秃，残雪堆积，汽车驶过泥水飞溅。

    汽车要在有着大自然景色的林肯公园里穿越几英里，不过没人对窗外的世界感兴趣。乘客们裹在厚实的外套里，挤在一起。汽车马达发出的单调声音和闷热的暖气，令人昏昏欲睡。

    车上没人说话，这好像是芝加哥乘客们一条不成文的规矩。尽管我们天天见面，都是熟面孔，可相互之间从不打招呼，大家情愿把脸埋在人手一份的报纸后面。这情景很刺目，人们紧挨着坐在一起，但薄薄一张报纸，却使他们相隔千里。当汽车驶入“超级路段”，也就是两旁耸立着闪闪发光的摩天大楼的密歇根大街时，突然一个大嗓门嚷了起来：“听着，大家听着。”

    张张报纸刷刷作响，乘客都伸起脖子。

    “我是司机，我对你们说话。”

    一片肃静，我们都盯着司机的后脑勺。他是个黑人，年约二十五岁，头发修剪得很整齐，语气里有种果断坚定和不容违抗的口气。

    “把你们手中的报纸放下，每个人都放下。”

    报纸一英寸一英寸地下降，司机等待着，我们把报纸折好，放在各自的膝盖上。

    “现在，请把脸转向旁边的乘客，大家一起转。”

    奇怪的是，我们都按他说的做了。大家很安静，没人发笑，只是呆头呆脑地跟着做———典型的从众心理。

    我的邻座是个老妇，她头上缠着一条红色围巾，我几乎每天都见到她。此刻，我们四目相对，等待着司机的下一句话。

    “现在，大家跟着我说……”（这完全是命令式的口吻）他以一个军事教官的口气说道，“早上好，邻座！”

    我们的声音轻微又胆怯。在那天早上，我们大部分人还是第一次开口说这句问候语，但却像学校里的孩子那样，异口同声地对着身旁一个陌生人说出的。

    我们都发出会心的微笑。刚才发生的一切既不是抢劫，也不是绑架，大家松了一口气，更有一种微妙的轻松感，好像长久以来的束缚一下子解脱了。我们打过招呼，彼此就算相识，有些人在重复着互道问候，有些人在相互握手，许多人在欢笑。

    司机不再说话。他不必说什么了。再没有一张报纸被人重新拿起。车厢里净是嗡嗡作响的交谈声，大家都在说话，我们对这位了不起的司机大为赞叹，他为每天持月票往返上班的乘客们缩短了彼此之间的距离。

    我听到了笑声，一种充满温情的、兴高采烈的笑声，那是我在151路汽车上从未听到过的声音。

    到站了，我对邻座说了声再见，然后跳下汽车。同时抵达该站的有四辆公共汽车。乘客们蜂拥而下，他们一个个就像蜡像馆里的雕塑，脸色阴沉、无动于衷，而我看见从151路车上下来的人，神情都很愉悦，一切真是太美好了。

    我回头看了看我们的司机，他正全神贯注，在拥挤的交通中把车从空隙中开走。他好像不知道，正是他给我们带来了星期一早上的奇迹。

    交往是沟通人与人之间情感的桥梁，人们在相互的交往中寻求安慰、价值和保护。一句简单的问候因此而创造出奇迹。

    微尘与栋梁

    威廉·萨默塞特·毛姆(1874～1965年)，英国著名小说家、剧作家、散文家。原是医学系学生，后转而致力于写作。他的文章常在讥讽中潜藏对人性的怜悯与同情。《人性枷锁》是其毕生心血巨著，也为他奠定了伟大小说家的不朽地位。本文的《微尘与栋梁》指他人的小缺点与自己的大缺点，以此为篇名喻意深远，希冀籍此申明责己与责人之道。

    令人好奇的是，与他人的过失相比，我们自己的过失往往不是那么的可憎。我想，原因应该是我们了解一切导致过失出现的情况，因而，能够想法原谅自己犯了一些不容许他人犯的过错。我们不关注自己的缺点，即使深陷困境，不得不正视它们时，我们也会很容易就宽恕自己。据我所知，我们这样做是正确的。缺点是我们自己的一部分，我们必须接纳自己的好与坏。

    但当我们评判别人时，情况就不一样了。我们不是通过真正的自我而是用另外一种自我形象来判断，完全摒除了在任何世人眼中，会伤害到自己的虚荣或者体面的事物。举一个小例子：当觉察到别人说谎时，我们是多么的不屑啊！但是有谁可以说自己从未说过谎？可能还不止一百次呢！

    人与人之间没什么大的区别。他们皆是伟大与渺小、善良与邪恶、高贵与低贱的混合体。有些人性格比较坚毅，机会也较多，因此在这个或者那个方向上，更能自由地发挥自己的天资，但是人类潜质都是同样的。至于我自己，我不认为自己会比多数人更好或更差，但是我知道，如果我记下我生命中每一个行动和每一个掠过我心头的想法的话，世人将会把我看成一个邪恶的怪物。每个人都会有这样的怪念头，这样的认识应能启发我们宽容自己，也宽容他人。同时，若因此使我们在看待他人时，即使是对天下最优秀最令人尊敬的人，也可以有幽默感的话，而且也不太苛求自己，那也是很有益的。

    富兰克林的十三项做人原则

    富兰克林，美国伟大的发明家、政治家，在科学发明和政治活动两方面都创造了辉煌。与此同时，富兰克林又是道德的典范。他二十二岁时为自己制定的十三项做人原则，是他成为一代伟人和道德典范的力量源泉。

    富兰克林的十三项做人原则是：

    一、自制：自我克制，不放纵自己。

    二、慎言：要说于己于人有利的话，不做无益的闲扯，注意沟通方式。

    三、秩序：充分利用时间，每一件事都要安排好时间。

    四、坚定：该做的事必须去做，决定要做的事就一定要做好。

    五、节俭：花钱应对人对己有利，不可浪费。

    六、勤勉：不浪费时间，做有用的事情，力戒无益的行动。

    七、诚实：不以骗术待人，思想要存有良知，说话亦如此。

    八、公正：不做损害别人的事，要做对人有益的事，这是一项义务。

    九、宽容：以德报怨，别人冒犯你时你要善于容忍。

    十、整洁：不允许身体、衣物存在不洁，注重个人形象。

    十一、平静：不为小事或寻常之事或不可避免之事而惊慌失措。

    十二、忠贞：对家庭、妻子保持贞洁，对朋友保持忠心。

    十三、谦虚：仿效耶稣和苏格拉底。</p>

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