以爱的名义发现: 思想 第二章(2)
思想 第二章(2)
人生被这种无常而痛苦的烦恼所束缚、所玷污,如何使人转向不变的“常乐我净”的幸福状态呢?也就是说,怎样才能从人生的悲观主义中解脱出来呢?怎样才能确立正确的法则和人生观,依靠坚韧的乐观主义生活下去呢?
这个“弃暗投明”的卒正是人生的头等大事。我之所以立足于悠久的生命观,走上信奉佛法的道路,理由也就在此。从无常的世界向永恒世界的转换,正是有史以来人类所孜孜研究的课题。
小林秀雄先生在《莫扎特》一书中写道:“对强韧的精神而言,恶劣的环境也是实在的环境,既不缺什么,也不少什么。生命力中有一种能力,能将外在的偶然看作内在的必然。这种思想是宗教式的,但它并不是空想。”
这便是和环境搏斗,并战而胜之的人类能力;是精神的力量,能将外在的偶然性看作内在的必然性。这种无限的力量就蕴藏在自己生命之中,本人能切实感受并加以发挥,而真正的人生之路就在其中。
这样努力下去,不为任何环境所屈,总是忠实于自己,发展自己,于是便奏响了人生的凯歌。
佛法中有所谓“梅樱桃李”的命题。
比如梅花,于春光初见之时,首先开出高雅的花朵;然后是樱花盛开的季节,它也尽显风姿;桃花、李花也都各领。同样,人也应当让自己的生命开出美丽的花朵,不,生命内部本身就有催开绚丽鲜花的神力。
那么,带来这种神力的东西是什么呢?这便是对自身“使命”与“责任”的深刻觉悟。某些人以根本的“法则”为基准,始终坚持一定的生活道路,即将使命和责任视为非我莫属的。这样的人就会不断开拓自己的生命,就和梅、樱一样,迟早会开出灿烂的鲜花,散发出阵阵清香。他就可以最大限度地发挥生命的作用,并为此感到骄傲、满足和充实。
不管是哪种人,都是带着某种使命而生于世上的极其宝贵的人。这种使命并不体现在外部相对立的世界中,而体现在与自己搏斗、战胜自己、贯彻自己的信念之时。人生的一切,都是自己生命现象的表象,是生命的反映,人决不为外界而活着。我的恩师户田先生经常教导我们说:“要为自己的生命而活下去。”这句话具有深刻的内涵和千钧的分量,指出人生终极目的之所在。
当代是个什么样的世界呢?
看看,这是个充满着各种气息而杂乱无序的社会,这是个浮燥不安的社会。机器在日夜不停地转动着,日子也在我们洗手的时候悄然溜过,人类的烦恼也一天天地多了起来。面对生活的种种,人到底应该如何以乐观主义的姿态活下去呢?回答是,人类应该不为环境所屈,任何条件下都能忠实于自己,并努力地发展自己。
那么,为了更快乐地活着,为了人生更加地有价值,忠实你自己吧,与自己搏斗,战胜自己,贯彻自己的信念,让自己的人生也能开出绚丽夺目的花朵吧!</p>
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