65.王安石

    (1021—1086年)

    中国十一世纪最伟大的改革家——列宁古往今来，为了国之富强，很多有作为的君主、名臣都在力图变革，在图变的过程中涌现出一大批经历辉煌与失败的英雄。有悲剧英雄如商鞅，有名留青史的如秦始皇、孝文帝、张居正，但也不乏一些竭尽心力却毫无成效的历史过客。

    王安石是这些历史过客中的一员，他留下了印迹，却没有留下辉煌，但他图强的精神却成为后世效仿的楷模，列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。

    北宋政治家、思想家、文学家王安石，字介甫，晚号半山，出生于普通的官吏家庭。《宋史?王安石传》记载：“安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。”在家庭浓厚的文化氛围的熏陶下，王安石9岁启蒙进私塾，不出两年便读到了《尚书》，并于庆历二年（1042年）中进士，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱、三司度支判官、知制诰等地方官。

    王安石为政时，正是北宋陷入内忧外患之际。对外，宋朝受到西夏和辽的夹击，忧患重重；对内，宋朝国库空虚，起义不断。面对贫弱的国力，有志之士均想通过变法来改变这种局面，王安石的变法就是在这种情况下进行的。

    地方为官的经历让王安石熟知宋朝贫弱的根源，他于嘉佑三年（1058年）向宋仁宗上了一道长达万言的《言事书》，阐述了自己的变革思想：“因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费。”可惜仁宗并不欣赏王安石，《言事书》石沉大海。幸运的是，之后即位的宋神宗很赏识王安石，起用他为翰林学士，并与其一起谈论变法事宜。

    熙宁二年（1069年），王安石升任参知政事，开始实施他多年来的变法计划，一年后王安石升任宰相，变法工作全面展开。王安石以“民不加赋而国用足”为变法的宗旨，从理财、整顿军备、人才的选拔三方面进行改革。

    王安石认为要解决财政问题必须发展生产，而要发展生产就要调动农民的积极性。他以“理财以农事为急，农以去其疾苦、抑兼并、便趋农为急”为指导，实施青苗法、方田均税、农田水利、免税、市易法、免役法等一系列新法，涉及到农业、手工业、商业各个领域。

    与此同时，他还着手改革军制，以将兵法、保甲法为主导，不仅精简了人员，减少了开支，还提高了军队的战斗力，扩大了对农村的控制。为了选拔更多的有用之才，王安石将科举中的明经诸科改为经义策论，新建校舍，增加太学的招生人数，并亲自主持编撰《三经新义》作为学校的教科书及科考的标准。

    王安石的变法遭到了以司马光为代表的保守派的极力反对，加之他的变法触犯了大官僚的利益，在两股势力的夹击下，神宗妥协了，王安石也于熙宁七年（1068年）被罢免。两年之后王安石虽被重新起用，但是他用人不当，加之与神宗意见不合，所变之法并没有被真正推行，即使他有“天变不足惧，人言不足恤，祖宗之法不足守”的决心，也避免不了再度被罢相的劫难，他的变法以失败告终，他也在政坛销声匿迹，过起了隐居生活。十年之后郁郁的王安石病故于江宁，封荆国公，世称荆公，卒谥“文”。

    王安石不仅是卓越的政治家，他在文学上也造诣颇深，而且他的文学生涯总是和政治紧密相连。他强调文学“务为有补于世”，所以他的作品多是针砭时弊，反映现实生活之作，具有浓郁的政治色彩。他的散文是其众多文学样式中的先锋，后人把他列入“唐宋八大家”之一，今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《临川先生歌曲》等。

    虽然王安石的变法失败了，这使他与以前的改革家商鞅、孝文帝无法媲美，但是他一心为国的赤子之心，他坚持改革的精神，都让他无愧于改革家之名，他的变革精神更是影响了后世一批力求革新的世人，尤其是近代的康有为、梁启超、严复等人。

    【青苗法】青苗法是王安石财政变革之一，也称“常平给敛法”、“常平敛散法”，主要内容是：国家设立常平﹑广惠两仓，并以此仓中的钱谷为本，每到青黄不接的季节，农户可以到粮仓中按户贷粮钱，收后随两税一起交还，并相应交二分或三分的利息，以减轻百姓负担。</p>

    <b>狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。

狠男人网最快更新，无弹窗阅读请收藏狠男人小说网(www.41nr.com)。