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    影响中国历史的100位名臣: 64王安石

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        64王安石

        推行变法的文豪

        提起王安石,就会想起历史上著名的“王安石变法”。这位宋朝杰出的政治家和改革家终其一生都在寻求社会变革的良方,但最终却轰轰烈烈地失败。

        王安石,字介甫,号半山,江西临川人。少年时便苦学勤奋,爱好文学。21岁考中进士,仁宗时期,位居太守,在任期间,治绩斐然。嘉祐五年(1060年),朝廷任命他为三司度支判官。多年的地方官经历使王安石认识到宋代社会贫困化的根源在于兼并,宋封建统治所面临的危局是“内则不能无以社稷为忧,外则不能无惧于夷狄”。因此,王安石在嘉祐三年(1058年)上书宋仁宗,要求对宋初以来的法度进行全盘改革,扭转积贫积弱的局势。但是宋仁宗并未采纳王安石的意见。

        仁宗驾崩后,神宗即位。熙宁初,王安石以翰林学士侍从之臣的身份同年轻的宋神宗讨论了治国之道,由于深得神宗赏识,王安石于熙宁二年(1069年)出任参知政事,次年,又升任宰相,开始大力推行改革,进行变法。

        王安石变法的目的在于富国强兵,借以扭转北宋积贫积弱的局势,巩固地主阶级的统治。他明确提出,理财是宰相要抓的头等大事并阐释了政事和理财的关系。他认为,只有在发展生产的基础上,才能解决好国家的财政问题。执政以后,王安石继续发挥了他的这一见解。在改革中,他把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。虽然他强调国家政权在改革中的领导作用,但并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活,反对搞过多的专利征榷,他提出并坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的指导下,变法派制订和实施了一系列新法,从农业到手工业、商业;从乡村到城市,展开了广泛的社会改革。与此同时,以王安石为首的变法派还改革了军事制度,以提高军队的素质和战斗力,强化对广大农村的控制;同时,为了培养更多社会需要的人才,变法派还对科举、学校教育制度也进行了改革。

        变法触犯了大地主、大官僚的利益,于是,两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫联合起来共同反对变法,这导致王安石在熙宁七年(1074年)第一次罢相。之后王安石复相,但是由于他和宋神宗在如何变法的问题上产生了分歧,王安石在复相后并没有得到更多的支持,无法把改革继续推行下去。加上变法派内部分裂,王安石于熙宁九年(1076年)第二次辞去了宰相职务,从此闲居江宁府。

        宋哲宗元祐元年(1086年),保守派得势,此前的新法都被废除。政局的逆转使王安石深感不安,当他听到免役法也被废除后不禁悲愤万分,不久便抑郁而死。

        对于王安石推行的变法,历史上的评价多有不同。北宋时期,反对派就以修史的方法进行批评。到了南宋,再次通过修史的方法对改革进行定性,指出王安石变法使得北宋王朝遭到灭亡。以后历朝历代都以此作为依据,对王安石变法做出同样的判断,以至于在宋元话本里有文章专门对此进行讽刺。但不可否认,王安石变法对宋初社会经济具有很深的影响,已具备近代变革的特点,他被列宁誉为是“中国十一世纪最伟大的改革家”。

        王安石不仅是一位杰出的政治家,同时也是一位卓越的文学家。王安石是“唐宋八大家”之一,他的散文雄健简练,奇崛峭拔,大都是书、表、记、序等体式的论说文,阐述了自己的政治见解与主张,长篇则横铺而不力单,短篇则纡折而不味薄。王安石为了实现自己的政治理想,把文学创作和政治活动密切地联系起来,强调文学的作用首先在于为社会服务。他反对西昆派杨亿、刘筠等人空泛的靡弱文风。正因为王安石将“务为有补于世”的观点视为文学创作的根本,他的作品大多针砭时弊、反映社会矛盾,具有较浓厚的政治色彩。</p>

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