四、谎言的新闻迷雾

    1958年9月5日，中国《南方日报》报道了这样一则消息：广东省比较贫瘠的北部山区连县星子乡田北社的1.7亩中稻，共产干谷64849斤。这颗“卫星”的创造者，是田北社支部书记兼主任徐明芳、副主任黄孟常、青年突击队队长河经亮、副队长黄信宽和190名队员。

    20世纪60年代初，美国中央情报局曾通过挪威情报部门制造了这样一张照片：赫鲁晓夫在联合国大会讲台上手执一只皮鞋，满脸怒气，飞扬跋扈。就因为这张照片，“农民出身的赫鲁晓夫粗鲁无礼”之说传遍全球。

    1993年6月30日，英国《太阳报》登载了一篇题为《55岁的牧师拐走了我25岁的美丽情人》的文章，讲述了一位牧师与一位漂亮姑娘的桃色新闻，文章还配发了老牧师和年轻姑娘的亲密合影。此文一经刊出即轰动了英伦三岛。

    2008年7月31日，中国《新快报》报道说，韩国成均馆大学历史学系教授朴芬庆经过对孙氏族谱的仔细研究，发现中国伟大革命先驱孙中山身上流的是韩国人的血。

    上面引述的四则新闻都是通过正规的新闻媒体发布的，有图片、有数字、有地点、有人物、有时间，新闻的五个w（who，where，when，why，what）几乎一个不缺，言之凿凿，谁能不信服呢？

    但是这里不得不郑重地告诉你，上面四则新闻全是假的。

    第一条新闻中的粮食产量纯属弥天大谎。

    第二条新闻中的照片是在暗房里制作而成的。

    第三条新闻是一个好搞恶作剧的记者编造的，照片是用电脑制作的。

    第四条新闻是记者根据天涯社区一篇题为《朝鲜日报：孙中山原来是韩国人》的帖子改编的。

    谁能说上面四条消息不是新闻？它们是新闻，但全是由谎言构成的新闻。

    （第二章插图2）

    新闻的要求上，“真实”从来都是第一位的，但是事实上由于不同的现实条件的牵制却又是很难完全做到真实的。

    首先，任何一个新闻机构一定从属于某一个利益集团，这个集团可能是政府，可能是教会，也可能是政党或公司，还可能是某军事机关或协会、联合会。如果它谁都不从属，一定还会从属于它的头头，反正最终少不掉一个归属。

    “什么样的种子开什么样的花，什么样的阶级说什么样的话。”这是一句老话，有些人可能不喜欢听，但它说的的确是真理。任何新闻机构当然只为自己所从属的利益集团说话，这道理再简单不过了，谁会拿钱养一张报纸或一家电台整天来揭自己的短，兜自家见不得人的老底？如果新闻不能为自己说话，为什么每个国家的政府电台、电视台门前还要壁垒森严地布满岗哨呢？非洲、中美洲的那些小国政变时，为什么首先要抢占电台、电视台呢？道理很简单，占领了电台、电视台就是使其从属于我，以便发表于我有利的公告、宣言以及新闻。

    于我有利、为我所用却并不一定要真实。

    其次，新闻从事件现场到报纸上的文字、电台里的声音、电视上的画面，都必须有两道人工的过程，这就是记者与编辑人工处理的过程。

    这种处理就大有讲究了，我可以让现场中的一些事纤毫毕见，也可以对一些事视而不见，笔墨轻一点或重一点，很容易办到。电视画面有人认为是客观的，但我认为重要的画面可以让其多停留几秒，甲方的损失我可以从头拍到尾，而乙方的我可以一点不拍，有些画面要是对我不利，我在编辑中还可以把它抹掉，你有什么办法？

    我们看到报纸或电视、听到广播，以为是了解到了事件的真相，殊不知我们看到的只是新闻记者手中的笔及笔下的文字、话筒、摄影机的取景框，至于真实与现场，就不知道还能有几分了。

    托马斯?杰斐逊在保障新闻自由的美国宪法的制定过程中发挥了重要作用，但在他当上总统，成为报纸攻击对象的时候，他对报纸则抱了另外一种态度。他曾经宣称报纸应由四部分组成，标题分别为“真话”、“可能”、“大概”和“谎言”。至于后两部分，杰斐逊说：“它们显然是为那些宁愿花钱看谎言的读者预备的。”

    由于科学技术的不断进步，大众传媒高度发达，利用新闻，什么样的谎言都可以制造出来。可怕的是，即使没有撒谎的意愿，有时也可能导出谎言。

    但是，我们怎么也无法不要新闻，即使新闻有时有一副谎言的面孔，我们依然还得亲近它，关心它。因为现代人的生活实在太离不开新闻了。</p>

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