一、谎言的政治面孔（1）

    乔?马金尼斯在《出售总统》一书中说：“政治从某种意义上来说，一直就是一场欺骗的竞技。”这话可能有些过激，但细想想不无道理，政客们有几个是诚实的？政治斗争中什么时候不是勾心斗角、尔虞我诈的？

    “政治与道德无关。君主必须懂得如何巧妙地掩饰自己的本来面目，懂得如何做一个出色的伪善家和两面派。因为人类的头脑太简单，他们太容易见利忘义，因此骗子永远不愁找不到欺骗的对象。”这是尼科洛?马基雅维利在《君主论》中说的。

    政客们总是把政界搅得缤纷多彩，使政治或多或少地带上迷幻色彩，以求浑水摸鱼。就政坛的本身说，一方面统治者总是想办法赢得百姓的尊重，他们或到处标榜自己清正廉洁，或对选民信誓旦旦，让老百姓不得不把他的谎言当做真理。另一方面，芸芸众生在心理上总觉得自己很渺小，对站在自己头顶上的人就觉得伟大，希望他们能代表大家把国家治理好，成为圣君贤相，成为青天大老爷。

    但是，历朝历代的历史告诉我们，事情并不像我们想象的那样简单，有些时候，我们明明亲耳听见、亲眼看见了，却并未达到本质。因为政治和搞政治的人都太善于伪装了。无论是政客们的互相争斗，还是他们在赢得权力后对大众许下的种种诺言，无一不是在欺骗中进行的。“民可使由之，不可使知之”，孔老夫子两千多年前的这句话的确是说到政客们的心坎之中了，他不是政客，却道出了政治策略的精髓，这可能正是孔老夫子的伟大之处。

    政客们为谎言勾画的面孔是多种多样的，他们会因时因地因事而选择不同的面具。

    三国时期，曹操长子曹丕和三子曹植，水平各有所长。曹丕做事坚决果断，富有魄力；曹植才华横溢，机敏睿智。由于曹操本人具有极高的文学素养、才华出众，因此同气相通，他更喜爱诗文不凡的曹植，经常带着他游览赋诗。

    按照古代惯例，王位应由长子继承，一旦长子，即举行专门仪式，立为世子。曹丕后，被立为世子，但曹操却多次有意废长立幼。

    曹丕得知曹操的心思后，就请朝歌县令吴质到府商议，因怕有人看到，于是用装丝绢的大竹筐将吴质藏于其中，带进府里。

    杨修和曹植知道这件事后，马上报告曹操。

    曹操说：“过几天我差人把他抓起来。”

    很快就有人向曹丕通风报信，曹丕很紧张地问吴质：“怎么办？”

    吴质说：“不必忧虑。明天用大竹筐装绢再送入府里，借此迷惑他们。”

    第二天，杨修又向曹操报告。曹操就派人搜索竹筐，果然都是绢。曹操因此怀疑是杨修想害曹丕，不但不再打算改立世子，反而有了想杀杨修的念头。

    谎言的政治面孔最成功的表现莫过于那些欺骗君主、蒙蔽天下的行为了。

    李林甫是唐玄宗时期作恶多端、养乱启祸的头号大奸臣。他于开元初年以宗室身份入仕，蝇营狗苟二十余年，在开元二十二年时当上大唐宰相，一任就是十九年。   李林甫本是个“无学术，仅能秉笔”的官吏。他之所以能够久居要津，一是因为他善于逢迎君主，二是因为他善于玩弄阴谋诡计，多方蒙蔽君主视听。

    李林甫虽然没有什么经邦治国的本事，但他却用尽心思，在玄宗面前制造出一副执政宽平、虑事缜密、精明干练的假象。为此，他“常厚以金帛赂上左右”，“中官妃家，皆厚结托”，甚至连玄宗身边的伙夫、婢女也都“皆所款厚”。他这样舍得花钱，是为了在玄宗周围安插眼线、坐探。靠着这些人，他既可以使皇帝日闻其善，又可以随时掌握玄宗的举止动态。每次上奏前，他还要“先赂遗左右”，彻底摸清玄宗的心思，然后才投其所好，是其所是，非其所非，故“出言进奏，动必称旨”。这样经年累月，事事见称，不由得玄宗不把他当成一个称心如意、堪委重任的辅佐之臣。</p>

    <b>狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。

狠男人网最快更新，无弹窗阅读请收藏狠男人小说网(www.41nr.com)。