帝王用人的学问: 中国历代帝王用人哲学: 宋高宗赵构
宋朝皇帝很少杀大臣,但是宋高宗杀了岳飞,引起了人们的千古非议。对于岳飞之死的原因,历来有多种说法,我们在这里并不想提出新的见解,只是想就人们已有的意见,从用人的角度加以述评,得到一些用人方面的教训。
岳飞可不可以不死?
岳飞之死的第一种说法是岳飞要迎二圣回朝,他曾经在《五岳祠盟题记》中写道:
自中原板荡,夷狄交侵,余发愤河朔,起自相台,总发从军,历二百余战,虽未能远入夷荒,洗荡巢穴,亦且快国仇之万一。今又提一旅孤军,奋起宜兴、建康之城,一鼓败虏,恨未能使匹马不回耳。故且养兵休卒,蓄锐待敌,嗣当激励士卒,攻期再战,北俞沙漠,喋血虏廷,尽屠夷种,迎二圣归京阙,取故地上版图,朝廷无虞,主上奠枕,余之愿也。河朔岳飞题。
据说这犯了宋高宗的忌讳。明人江南才子文征明就有《满江红》词:“岂不念,中原蹙;岂不惜,徽钦辱。但徽钦既返,此身何属。千古休夸南渡错,当时自怕中原复。笑区区一桧亦何能,逢其欲。”指出了宋高宗的忌讳,南怀瑾也持有这种观点,这也是最通常的说法。有人反对这种看法,他们认为高宗怕迎回二帝自己当不成皇帝的说法,纯属主观臆想,因为赵构在即位昭书上说:“同奚两宫之复。”可见赵构在即位之初就定下以迎回二帝为奋斗目标,迎二帝事实上是赵构首先提出来的。“二帝”也根本就不想再当什么皇帝了。徽宗42岁就传位给钦宗,钦宗在金国也托人捎信给赵构,告诉他只要把他们迎回来,他做平民都是高兴的。一个亡国之君哪还有脸面再做皇帝?说高宗因怕迎回二帝而主张和谈根本就不成立。这种反对意见有它的道理,但是还是显得有些浅薄。我们似乎更应该考虑一个简单的事实:宋高宗是否相信岳飞有收复中原,直捣黄龙的能力呢?其实他应该知道,宋朝政府没有这个能力,否则他又何必一听金兵南来就准备逃跑呢?当然,如果他真的因为这个原因杀了岳飞,在用人方面就太失败了。当时正是用人之际,因为一个还看不见的威胁,而去掉自己的保障,不可不说失败。
第二种说法是赵构、秦桧极力与金和谈,完颜宗弼提出的条件之一就是杀岳飞。岳飞是反对投降,主张抗金收复失地的实力人物。绍兴九年(1139年)正月,宋金达成和议的时候,岳飞非常不满,多次上表要求辞去加封给自己的官职,并表示:“今日之事,可危而不可安,可忧而不可贺;可训兵饬士,谨备不虞。勿宜论功行赏,取笑敌人。”他和宋高宗的矛盾表现突出。后金朝内部发生政变,完颜兀术掌握了军政大权,反对把陕西、河南等地交还南宋,撕毁了和约。到公元1141年,宋金再次议和,据说兀术提出了杀岳飞的条件。岳珂编的《鄂工行实编年》中,记有这样一件事,“查龠曾谓人曰……金人谓桧曰:‘尔朝夕以和请,而岳飞方为河北图,且杀吾婿,不可以不报。必杀岳飞,而后和可成也。’桧于是杀先臣以为信”。所谓“金人谓桧”,就是“兀术遗桧书”。据说宋高宗急于向兀术表示信用,求和投降,所以迎合了兀术的要求。这条记载别无旁证,因而引起后世争议。清人赵翼认为,所谓“兀术遗桧书”,是岳珂的附会之词,后代学者也认为所谓“兀术遗桧书”是条孤证,不可信。当然,我们如果单从用人角度讲,宋高宗若因此杀了岳飞,就有点自毁长城的味道了。宋高宗何尝不知道金人不一定守信用,他也怕和谈条约出问题,所以也在和谈时要求武将做好战备工作。如果完颜宗弼真把杀岳飞作为和谈条件,那和谈诚意有多大呢,宋高宗应该警惕起来,绝对不该杀了大将。
第三种最有力的说法是岳飞功高见忌,结果不得不死。宋朝官家一向对武将疑忌和防范,重文轻武,以文制武。南渡之初,宋高宗和岳飞的关系是融洽的。那时宋高宗迫于当时形势,不得不支持抗金,岳飞战功显赫,成为宋高宗最器重的将领。他32岁就升任清远军节度使,封武昌开国侯。但随后和议既成,岳飞的很多做法就受到猜疑了。首先岳飞得民心,他治军严谨,军中有“冻死不拆屋,饿死不虏掠”的口号,秋毫无犯。他不扰民,自然就能得民心。武将得民心,这是皇帝的大忌。并且岳飞军纪严明,但他爱兵如子,常亲自为患病的兵士调药,注意抚育手下战死者的遗孤,每逢颁给赏犒,他总是分配给他的部下,丝毫不以为私有。所以他的军队作战万众一心,攻无不克,战无不胜,连金兵都感慨道“撼山易,撼岳家军难”。不能让宋高宗容忍的,他多次要求扩军,并曾撂挑子上庐山,皇帝多次命令他下山救淮西,均被他拒绝。尤其是岳飞建议高宗立储,引起了宋高宗的很大不满,高宗立即驳回:“卿言虽忠,然握重兵于外,这类事体并不是你所应当参预的。”张戒在《默说》中说,岳飞身为大将,“而越职及此,取死宜哉”。上述事件无疑使得宋高宗以为岳飞居功自傲,不受控制,所以动了杀机。从用人角度看,手下能力太强,又有着强烈的个性,总会引起用人者的疑忌,对他们应该如何处置,确实值得我们深思。作为一个好的帝王,应该善于观察手下,看他是真的有野心,还是只是有一些个人色彩,然后在选择不同的对策。回到岳飞身上,我们觉得宋高宗的做法显然有问题。岳飞只是爱国心切,所以才表现出上述做法,建议立储也是为了皇朝的安稳,应该没有私心,就算是他有野心,在当时的条件下,他收拢的民心、军心,也都是在他恢复中原的前提下得到的,若是真有什么异动,只会弄个众叛亲离了,何况当时岳飞的军队也不是惟一的,宋高宗还是能够控制的。</p>
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