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    帝王用人的学问: 中国历代帝王用人哲学: 若用贤宰相,岂有靖康耻

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        太原失守之后,金兵得以长驱南下,各路宋军将领听到东京吃紧,主动带兵勤王,但是宋钦宗和投降派大臣一味割地求和,竟命令各路援军退回原地。不久完颜宗翰的西路金军顺利渡过黄河,完颜宗望率领的东路,也攻下北京大名,渡河南下。两路金兵会师后,直逼东京城下,猛烈攻城,城里的三万禁卫军逃散,各路勤王将领鞭长莫及。这时候,宋钦宗想召回李纲,已经来不及了。公元1127年4月,完颜宗翰、完颜宗望俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝和宗室大臣二千多人,满载着搜刮去的财物,回师北归,史称“靖康之变”。赵匡胤开创的北宋王朝统治了一百六十七年后,宣告灭亡。

        北宋亡后,康王赵构在南京应天府(今河南商丘)另建朝廷。李纲赶到南京,为高宗筹划重整朝纲。南宋高宗赵构任李纲为尚书右仆射兼中书侍郎,封开国侯,后又进封开国公。这时,李纲总结靖康间政治、军事失利的教训,提出强兵御侮、发动民众等抗金建国十大主张。可是,李纲主张坚决抗金及反对投降活动,为投降派所不容,遭到了投降派的攻击,张浚伪造了李纲十大罪状。高宗更以李纲“狂诞刚愎,计谋无效”之罪,罢了李纲的相职。李纲仅做了七十天的宰相,就被驱逐出朝,流放到海南岛的万安军。建炎三年底,李纲获得自由,他虽然被排斥在朝廷外,但一直关心国事,一再上疏陈述政见,继续反对屈辱投降,支持岳飞抗金斗争。李纲一生著述甚多,其遗文由其诸子编成《梁溪全集》一百八十卷,刊行于世。

        李纲南渡之后,在与宋高宗谈论宋钦宗的时候曾经对宋钦宗做过点评,针砭切中要害,发人深省。宋高宗问道:“渊圣(即钦宗)的时候,勤于政事,观看奏章,有时候终夜不寝,但是最终还是惨遭大祸,这是怎么回事呢?”李纲回答说:“渊圣在东宫十余年,令德闻于天下。及即大位,忧勤恭俭,就算是古代的贤主,也不过如此了。恰逢当时国步艰难,他勤俭有余,而英明不足,不能分别忠邪,群言纷至,为小人所惑,最终误了大事。人主之职,主要在于知人而任,近君子而远小人,就算是不亲细故,也大功可成。不然的话,就是衡古程书,卫士传餐,也没有什么用处。”</p>

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