人生成功咖喱派: 人生幸福自助餐丛书: 突破命运的重围
美国培训专家吉格•吉格勒曾经有一句名言:除了生命本身,没有任何才能不需要后天的锻炼。
有一个人回到农村老家,来到旧屋子里巡视时,在一个麦缸里发现了一只死老鼠。
经过一番勘察,他明白了这起“悲剧”的前因后果。
这只老鼠因为偷吃麦子,掉进了缸里爬不出来。但这是一只坚强而有主见的老鼠,它开始在缸底咬起来,终于在缸底咬了一个洞。
但它没有想到的是,它咬透的洞正好被一条粗大的圆木的根部顶住。于是它又开始咬这条粗木。可是它咬的方向却是顺着圆木的中心。
它咬了二尺多深,终于又饿又渴,精疲力尽地退回到缸里,力竭而死。在为这只坚韧不拔的老鼠惋惜的同时,我们更需要思考,它困死在缸里,原因何在呢?
它没有宏观全面的视野,因而也就无法选择和调整自己的方向。
这只老鼠用自己的牺牲给我们提供了一个反思的契机。
学习历史,必须是对现实有益,才算得上善于学习;研究自然规律,必须要对人事有所启迪,才算得上是研究得法。如果一个自以为高杆的农夫突发奇想,试一试在严冬季节耕种田地结果会如何的话,那么即使他光着膀子精耕,汗流满面地播种,也不会长出庄稼。这倒不是没有用心努力,而是违背了节令的要求。
恩格斯讲过,任何人都要受三种限制:一是时代,二是自己的知识与经验,三是思维能力。
我们要想不做打洞的老鼠,就要在追求自己理想的时候,仰观于天文、俯察于地理,用宏观的眼光观察社会环境,以顺应时代要求。人生目标只有顺应时代的需要,才能把握时代的要求,认识和利用一切时代条件。
历史上,英雄的出现往往表现为时代群聚集现象,在某一个特定的时期象量子新星裂变一样,出现许多光照千古的英雄。在我国,如孔子、鬼谷子为代表的春秋战国思想家群、刘邦、项羽为代表的秦朝末年政治家群、以李杜为代表的唐末文学家群,以及曹操、诸葛亮为代表的三事家群等,无不带有鲜明的群聚特点。
在国外,许多科学发现也是偶合的:牛顿和莱布尼茨几乎同时发现微积分;达尔文和华莱士几乎同时提出进化论;德国的迈尔、英国的焦耳、德国的赫尔姆霍都单独发现了能量守恒定律……
这些现象出现的原因有多种,但有一点不可否认:英雄是时代的产物,他们出现的条件具备了,必然会应运而生。正如德国作家赫尔曼·黑塞在《荒原狼》中所写的:每一个时代…都有自己的方式,都有与之相适应的温和与严厉,美好与丑陋。
但问题在于,为什么偏偏是他们能够脱颖而出呢,不外乎因为他们敏锐地发现了时代的要求,抓住了提供的机遇。
这是一个加速前进的时代,变化速度之快,足以让古代观棋烂柯的王质目瞪口呆。
王质是一个樵夫。有一天他上山砍柴,为了避雨进了一个山洞。洞中有两位老人在下棋,他便在一旁专心地观起棋局来。棋一直下了七天才分胜负,王质也才想起回家,一看斧头的木柄都已经腐烂了。回到村子里,才发现洞中方七日,世上已千年,一切都变得非常陌生,多少个朝代已经过去了。
纵观历史,多少人都是因为缺乏宏观的视野,而陷入了对千乘之位可以垂手相让,却因为一杯豆羹而耗尽心血的怪圈,这种教训是太深刻了。
铁板烧博士说――
为了适应飞速发展的时代,我们必须改变习惯思维,不能做蜗牛角上较雌雄,石火光中争长短的“英雄”,我们准备好面对着博大的世界,才能成功地超越自己,让知识帮助我们突出命运的重围,而不被困死在空空的米缸里!</p>
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