36计智典: 现代人求变应变宝典: 抛砖引玉(2)
公众人物抛砖示范
从现代社会学的角度观之,公众人物的一言一行具有强大的催眠、示范作用,都是在抛砖。一个组织的领导人,如果像斗鸡一样,整天在抨击他人,他的群众耳濡目染,学起他来更加尖酸刻薄,政客所做便是;一些宗教领袖如证严、圣严法师,慈眉善目,对人谆谆善诱,他的子民如沐春风。同样的,身为主管、师长,所作所为,都是在抛砖引玉。
曾以《压不扁的玫瑰花》、《鹅妈妈出嫁》等作品传世的台湾前辈作家杨逵,晚年在“东海花园”耕耘不辍,他的心愿是将苦心经营的花园变成一座文化中心,他写道:“东海花园的一千坪土地,可以说是我用血汗创造出来的,而它还是留在我手里的一块砖。为保持这一片干净土,要是它能引出玉来,我高兴随时将它抛出去。”
杨逵用这样高洁的情操,做抛砖引玉的事,多么完美啊!
曾国藩说:“风俗之厚薄,系乎一二人之所好。”公众人物的一言一行,都有抛砖引玉的作用,岂能不戒慎恐惧?
原典
类以诱之,击蒙也。
诱敌之法甚多,最妙之法,不在疑似之间,而在类同,以固其惑。以旌旗金鼓诱敌者,疑似也;以老弱粮草诱敌者,则类同也。如楚伐绞,军其南门。屈瑕曰:“绞小而轻,轻则寡谋,请勿捍采樵者以诱之。”从之,绞人获利。明日,绞人争出,驱楚役徙于山中。楚人坐守其北门,而伏诸山下,大败之,为城下之盟而还。又如孙膑减灶而诱杀庞涓。
【诠释】
用容易引起混淆的类似的事物,去诱惑对手,使他产生误判、上当,然后趁机一举而击之。《易经·蒙卦》说的“击蒙”,就是要多多利用对手的愚蠢与幼稚,打击那些受我迷惑而愚蒙之人。
在各种竞争中,引诱对手的方法很多,最妙之法,不在于似是而非(疑似),而在于假戏真做(类同),用“类同”的手法欺敌,可以解除敌人的疑心。举例来说,用旌旗蔽日、战鼓喧天的声势去诱引敌人,是疑似法;用老弱、残兵、粮秣去诱敌,是类同法。类同法可收“抛砖引玉”的效果。
春秋时代,楚国征伐绞国,两军在绞国都城的南门相对峙,僵持不下。楚国大降屈瑕向楚武王献策说:“绞国弱小,国人轻浮。轻浮则寡谋,我们可以派些樵夫去引诱绞军,故意让楚国的樵夫上山打柴,我们不派兵保护,绞军便会出城掠夺。”楚武王从其计。果然,绞人追捕了不少楚国的樵夫作为战功;第二天,楚军又如法炮制,绞人食髓知味,争相出城追赶,楚国樵夫纷纷往山上逃。楚军主力列阵于绞国北门外,另设伏兵于山上,这时趁机发起突袭,大败绞军,迫使绞国签订城下之盟。</p>
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