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    西方智典: 传承百世的修炼经典: 第一章 英雄(6)

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        雅致之美

        雅致这种东西,确有其事却无从定义,它是一切禀赋的灵魂,一切完美的生命所在,行事的活力,言谈的魅力,一切良好品位的迷人韵致,理智难以捕捉,言语也难以传诵。

        这是一种神秘的形式之美,是人性中最高的品质。其他禀赋为自然增辉,而此禀赋则为天资本身添美。它是完美中的完美,一种超越之美,一种人人都能感受的迷人力量。

        其主要特质是言语与行为中,甚至推理思维中的某种洒脱与灵性,一种活泼的优雅。

        这种特质大多与生俱来,很少来自于观察和训练。迄今为止,它仍然没有规则可循,它超越于一切人为之术。

        由于它深刻影响着我们的品位,被人称之为陶醉;由于它总是在不知不觉中产生作用,被人称之为性灵;由于其迅捷,有人称之为活力;由于其勇敢,有人称之为胆识;由于其自发,有人称之为悠然。种种称谓显示出它是多么难以定义,人们又是多么渴望能给它一个定义。

        雅致不可与其他东西混淆。这种境界远远超越从容不迫的姿态,也超越于灵巧和风度之上。这一境界有一层是不黏不滞、自得自在之意,另外还得加上一种完美的品质。

        行动的雅致

        行动有如鲁西娜(lucina,掌管生育的罗马女神),行动完美需要达到这一境界,具备了这种境界,方能臻于完美。

        缺乏这一境界,最轻微的行动了无生气,最伟大的完美难以赏心悦目。这种境界与本质有关,并不是附带的,也不是一种装饰,而是生命中最重要事物的基础。它是美的灵魂所在,也是明慎之道的隋神之本;它是雅致韵味的气息,也是勇气与豪气的生命。

        在领袖人物那里,这种境界与勇气并存,在国王君主那里则与明慎相映照。

        临敌之时,这种大无畏的英风神韵,不下于武陵和胆力。这种境界使将军指挥若定,自胜而胜人。这种境界在马上则英姿飒爽,在王座上则王气充盈。

        用这种境界来治理国家和社稷,谁能怀疑其大用呢?世界的精神君主亚历山大秉承这种气势,曾说过这样的话:“我没有别的世界可以征服了吗?”

        神秘的统治力量

        本章所谈的这种禀赋极其奥妙,如果不能深入探索其极致之处,将难得其精髓。有些人身上焕发着一股与生俱来的领导气质,一种神秘的统御力量,他们根本不必发号施令,也不必费尽心机地劝服,就能点燃他人的服从之心。

        恺撒被小岛上的海盗所虏获,却使自己成为他们的主人。他身为俘虏,却有君临的威严,海盗们本来是掳掠者,反而被臣服。所谓居俘虏之名,处领袖之实,说的就是恺撒这样天生的统治者。

        这种人物,一个威严的目光所成之事远远超过普通人的辛勤奔波。在他们的言谈举止之中隐含着一股神秘的气势,引人共鸣,而不是以光焰来震慑他人,而成就其伟业。

        在他们面前,即使是最自负的心智,最自由的判断力,都得以臣服而不知其所以然。

        他们是人中之狮,具备狮子最重要的特性:统御。

        自然界中百兽天生就认狮子为兽王,他们根本不必试探它的威武,就知道其非凡所在,而低首逢迎。

        此等英雄也是如此,他们是天生的王者,人们的敬重并不是因为他们的才能和德行。

        具有这种天赋的人戴上王冠,真所谓实至名归;如果能加上胆识和心胸,足以成为推动社会政治发展的原动力。

        正是这种至尊无上的禀赋,使阿尔巴公爵①获得世人的尊崇。与其说时势造英雄,毋宁说是天生地就。他本已非凡卓绝,时势更是造就了他的伟大,即使在言行举止细微之间也流露出其人上人的尊严。

        这种个人特质,与虚假的威严和做作的语调根本不可同日而语。后两者面目可憎到了极点,即使它们是天生的,也只是稍减令人厌恶的程度而已。他们会质疑自己的价值,而怀疑自己的价值,是自招不屑。

        ①alba,西班牙名将,征服葡萄牙,击败德意志,使查理五世权力达到顶点。

        敬畏自己

        凯托曾经说过,我们应该尊重自己,甚至畏惧自己。这句话的意义十分重大,是他自己所恪守的原则。

        对自己失去敬畏,会使自己轻视自己,也就会比别人与你过于亲近,而过于熟悉就会怠慢。

        同情与反感

        英雄的禀赋之一,就是与其他英雄能产生思想上的共鸣。有一种植物因与太阳共鸣,其花便成了花园里的花王。

        同情与共鸣是自然造化最神秘的非凡特质之一,一旦发生作用往往令人惊奇不已。同情使人心心相应,反感则令人离心离德。

        有人把同情与共鸣归因于气质相同,有人则认为是命中注定的缘分相投。

        同心协力、配合默契能创造奇迹,反感杵逆只能造就怪物。有些奇妙的效果,我们将它归因于共鸣默契,而无知的芸芸众生则将其归因于符咒,庸俗之人则将其归因于蛊惑。一个人如果心怀反感,那么完美至境也会为之所鄙视;相反,如果心存共鸣,则粗陋至丑也会得到他的礼遇。

        同情与反感主宰世间的一切,以至于父母对其子女的行为、好恶进行评断时,完全忽视法律,对自然法则与国家政策也一概置之不理。为父者反感时,能夺国削地,而当其抱有同情时,则能封土封王。

        真正的莫逆之交,根本不用争辩就能说服对方,真正需要时才有所求,彼此天然和谐相得益彰。这是英雄的本性,也是英雄所遵循的法则。有的人品位如同磁铁一样,与钻石相斥,而与铁相吸,喜欢渣滓而排斥精华,与英雄的气质适得其反。

        同情与反感有两种类型:积极的和消极的。体现在英雄的气质上,两者都能成就崇高,都比吉格斯指环①上那颗伟大的宝石更珍贵,也比赫求力士之链更有力。

        ①吉格斯戴上此指环,便能自战场上隐形;赫求力士的金链能使听众慑于雄辩而定住身体。</p>

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