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    智慧书: 大师先哲的教诲 为人处事的智慧: 情爱理想

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        霍强译 情爱理想

        每一个翩翩少年在自己特别钟情的情人身上所看到的,都是迷人而完美的风采,而我们这些感觉迟钝的旁观者对她夺魄的魅力却心如冰石。谁的观点更接近绝对真理?是那位翩翩少年,还是我们?事实上,对于那位情人的存在本性,谁具有更富于生命力的洞见呢?是那位痴情少年太过于疯狂,还是我们对情人奇妙的重要意义估计不足?答案当然是后者无疑,在少年男子面前所呈现的真理当然更为深刻。

        在各种令人惊奇的创造中,情人那让人心跳却又脆弱不堪的生命律动当然是微不足道的,也是不太值得人们产生兴趣的。而且,我们中除少年男子之外的其他人,也不可能像少年男子那样羞羞答答。因为少年真切地意识到了情人的存在,而我们却没有。他竭力追求与她的内在生活结成一种统一,因此他尽量以男子汉的心情将她的感情神圣化,尽力去预期她的各种,理解她的各种局限。然而,他的努力还是不充分的。因为他也苦于某种茫然,甚至在此时此刻也是如此。当我们无动于衷时,我们甚至不会去追求这些东西,但我们却心安理得,仿佛我们面前正存在着的被称之为情人的外在事实并不存在似的。但是,这位情人了解她自己的内在生活,明白那位翩翩少年的谈话方式是真诚而严肃的求爱方式,因此她也会真诚而严肃地谈论并对他作出真诚的反应。

        远古时代的人们对这些少男少女之事也可能从未有过茫然!我们每个人能否设身处地?难道没有人愿意了解我们的真实存在吗?或者说,难道没有人愿意对我们的洞见作出感知性的回应吗?我们所有的人都应当以这种强烈的、富于同感的和重要的方式相互意识。

        倘若你们认为这一说法荒谬,我们无法同时爱上每一个人,那么我只想对你指出,事实上,某些人的存在具有一种巨大的建立人际友谊的能力和乐于谈论别人生活的能力。而且,如果这些人心胸开阔,他们就能了解更多的生活真理。日常生活中少男少女的情爱纠葛,不是因为其情爱过于强烈,而是因为这种情爱的排他性和嫉妒心所致。</p>

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