第五章 六脉神剑（9）

    当然，我们无法渴求无限度的忠诚，有一个试验很好的体现了这个观点：有人问两个男人：“如果有人出100元买你们的老婆的一夜，你们是否愿意？”两人都摇头并表示愤怒。接着又问道：“如果出100万呢？”其中一个男人点点头。接着再问：“1亿呢？”这时另一个男人也点了头。在100元的价格上，两个男人都是忠诚的，但到了100万时一个男人已经走向了不忠诚，而到了1亿时另一男个也下了水。所以，忠诚还取决于受到的诱惑是否够大。这就要求企业在制定相关制度时尽可能完善，要通过制度让下属不要受到更大的诱惑。

    关于能力、道德和忠诚的关系，我想起了一个历史故事。

    明朝权阉王振，本来是一个教书先生，也算是有正当职业了，但是为了伺候皇上就净身了。进宫后处处鞠躬尽瘁的样子，看到皇上踢个球都做冒死进言：“先皇帝为了踢球，差点误了天下，陛下今天又玩这个，是想把国家社稷引到哪里去！”做出一副忠心耿耿、十分关心国家前途命运的样子，大臣们都深为感动。当时主政的“三杨”都认为宦官中有这种人真是难得。坦率而言，我相信他对大明的忠诚，对明英宗的忠诚，至少在那个时候不是装出来的。

    然而他的人品差，道德基本缺失，谁若顺从和巴结他，就会立即得到提拔和晋升；谁若违背了他，立即受到处罚和贬黜。一些官僚见到王振权势日重，纷纷前来巴结贿赂，以求高升。

    这时有个更加无耻的家伙名叫王佑，官任工部郎中，最会阿谀逢迎。某日，王振问王佑说：“王侍郎你为什么没有胡子﹖”王佑无耻地回答说：“老爷你没有胡子，儿子我怎么敢有。”于是王振居然提拔他为工部侍郎。徐希和王文亦因善于谄媚，也被王振提拔为兵部尚书和都御使。王振还把他的两个侄子王山和王林提拔为锦衣卫高官。又把死心塌地依附于自己的心腹安插在各个重要部门。福建有个参政宋彰，这个烂人将贪污的银子送给王振，结果立即被提拔为布政使。他的所作所为激励了更多烂人。这样，从中央到地方迅速形成了一个以王振为核心的朋党集团。

    最要命的是，这个人无能力但有理想，鼓捣明英宗搞个御驾亲征。这个无任何军事常识的人还要过一把参谋总长的瘾，而且还想顺便搞一把衣锦还乡。最终出现了土木堡之败的惨剧，皇帝被俘，大明精锐损失殆尽。如果不是于谦等人力挽狂澜，大明没准要早亡两百年。

    对明英宗来说，王振此人表面看起来是忠诚的，但是此人能力不强而且心比天高，道德基本上也是负数。所以，在用人方面，我给各位的建议是，如果一个人道德不行，能力和忠诚看上去再好也不能用。忠诚度不行、道德和能力不错的人可以放在非核心位置上，等到有了忠诚度再用；能力不行、忠诚度和道德还不错的人不要大用。

    宋钦宗靖康年间，秦桧以御史身份回家乡建康祭祖，临时租了一所房子居住。上元县令张师言知道来了京城的干部，专门来拜访。秦桧发牢骚说，日光忒毒，如果有个棚子那多好。令秦桧没有想到的是，第二天天还没亮，凉棚就已搭起来了，秦桧同志想这是谁办事这么雷厉风行？原来县衙里刚建好一凉棚，张县令想怎么能让京城的领导在这里受热，于是便立即行动，命令工程队连夜把凉棚拆移到秦桧的窗前。这件事令秦桧非常感动，一直记在心里。</p>

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