《砍不平》 前言 小时候金古武侠小说非常流行，给了自己幼小的心灵非常大的震撼，激发了自己骨子里的大侠血脉，促使自己萌生了想要当大侠的梦想！ 路见不平，拔刀相助成为了一句口头禅，英雄救美，美人相伴成了自己的愿望。 侠之大者，为国为民是多么崇高的理想，一听就让人热血沸腾慷慨激昂！ 长大以后进入社会后整天为一日三餐奔波劳碌累的像一条狗一样才知道金古武侠小说是一种理想状态！ 儿时的大侠梦想崩塌，反而喜欢上了武侠小说当中的大反派，过的是锦衣玉食左拥右抱的奢靡生活，才那是男人向往的生活！ 只有小孩子才会想做大侠，因为小孩和大侠不需要为碎银几两而发愁！ 然而现在武侠小说一直都是当年金古的小说，没有涌现出与时俱进的武侠小说。所以才会有武侠已死的说法。 纵然为国为民的梦想让人向往不已，但是又有几个人真正能做到！绝大部分人还是要为养家糊口奔波忙碌，心中的那团火也就慢慢的磨灭了，变得现实了，只想要挣钱！ 而现在的武侠剧也是一直翻拍，而且越拍越烂，简直就是要折磨观众的节奏，就好比一直吃一种饭能不吃到吐么！ 所以一直以来我自己也在寻找新的武侠小说，但是结果都不令人满意。 于是本着求人不如求己的原则，就萌生了自己写一部自己心中的武侠小说，把自己脑海中的武侠想法写出来，看看受不受欢迎，也可以顺便挣点马内，提高自己的生活品质。 第一次写武侠小说，写的不好的话还望诸君多多包涵！ 江湖高手实力划分： 不入流，三流，二流，一流，宗师，绝世 侠之简史 侠在先秦时代就出现了，可当时并不盛行，侠真正成为一种盛行的社会现象并得到普遍的社会承认是在两汉时代然而如前文所说，先秦时代的侠虽然还没有很大的社会影响力，但侠的那种精神已经充分体现在当时社会的三种人身上，就是说客、门客和刺客 侠客在人们心目中一直是惩强扶弱、济人困厄的形象，他们不仅武功盖世而且道德高尚，是重情重义的典范，甚至还被塑造成“为国为民”的榜样。小说里的大侠我们已耳熟能详，而真正的侠客在历史上也确实存在过，只是因为年代久远，知者寥寥。 游侠一词在我国古代就已经有之，根据《韩非子·五蠹》的记载，“废敬上畏法之民，而养游侠私剑之属”，其中的游侠就是指私藏兵器，游离于律法之外的平民。而在古代人的眼中，游侠一词褒贬不一，在统治者以及附属的官僚眼中，游侠不遵法守纪，四处游荡，是不折不扣的社会闲散人员，需要严厉打击。 而在文人墨客的眼中，游侠就成了豪放不羁、轻生重义的江湖儿女，令人心向往之，晋代诗人郭璞曾作《游仙诗》颂之：“京华游侠窟，山林隐遯栖”，说的就是他想象中的游侠的潇洒生活。 法家韩非有一句话流传很广：“儒以文乱法，侠以武犯禁”，前一句随着汉朝独尊儒术已经被扔进了故纸堆中不用再提，毕竟我国漫长的古代史中，儒家文化以及出自儒家的统治思想占据了大部分王朝的主流。虽然在我们今天看来，封建王朝大多数都是以儒家思想教化民众，而以法家手段管理国家。 但是这仍然不能妨碍许多人抱着儒家典籍作为晋升之梯，用腹中所学谋求荣华富贵。因此所谓的“儒”，已经成为了汉代以后中国社会的主流，是受到统治者承认与庇护的。 但是“侠”却没有这么幸运。 首先，游侠的第一个特点是平民出身，成长于市井之中。按照太史公的说法，战国时期的孟尝君、春申君、平原君、信陵君等人，虽然他们也同样能招揽天下贤才，似乎常常为人解忧救困，有着很高的名望。但是那是因为他们都是君王的亲属，位高权重，别人不能也不敢“称之不贤”，他们的“仁义”只是他们地位的附属品而已。 真正的游侠是指那些身处市井之中，却重义轻生，信守承诺，千里奔波只为一个“义”字，即使没有崇高的地位却仍然受人尊敬追捧的人物。只有这样的人，才能称之为“侠”。 在理解游侠之前要首先明白一个概念，那就是游侠眼中的“义气”是高于“法律”的，因此游侠的第二个特点就是：时常游离于法律之外，甚至视法律为无物。太史公对此并未作出褒贬评价，只是用“窃钩者诛，窃国者侯”这样的诛心之言表明了自己的观点。 封建时期的法律的本质是统治阶级维持剥削的工具，对于平民百姓来说是律法森严，可对王公贵族来说却是微风拂面。因此对于儒家来说，游侠是统治者的敌人，是法律的践踏者。对于太史公来说，游侠犯法反而是义的体现，是义气之举，他们犯法与王公贵族犯法没有区别，只不过是由于身份地位不同就被儒家与法家区别对待。或许正是出于这样的想法，太史公特地在正史之中为游侠做传，希望历史之中也能有他们的身影。 游侠的第三个特点是游侠犯法是出于“义”，这样的“义”或许出于友谊，或许出于承诺，甚至会出于素不相识的“久仰大名”，总之，游侠的世界就是人情的世界，为了人情他们可以赴汤蹈火，千里驰援，甚至是以性命相托。比起朝堂之上的勾心斗角与尔虞我诈，游侠的行为显得要有人味得多。 游侠的“侠义”并不等于善良，甚至往往意味着破坏社会秩序。真正的游侠不是文人墨客笔下劫富济贫、惩恶扬善的正义人士，杀人越货对他们来说也是家常便饭。 正如所有的封建王朝一样，统治者最在乎的是自己统治的稳定性，其它的一切只是他统治的附庸。 汉朝的制度建立后，法网由疏变密，权力收归人主，侯门之侠逐渐绝迹；乡曲之侠也因横行闾巷，以武犯禁，逐渐被官方所取缔。只有独行侠存在于世间，并且逐渐脱去“侠”的身份。 总的来说，三种游侠都有以下特征： 把“义”看得比生命还重要，这是游侠的核心标志； 1言必信、行必果，已诺必诚，愿为知己者死，这是游侠的信念； 2救人之急，抑强扶弱，除暴安良。这是游侠与朋党宗强、黑社会的根本区别 3遵守道义，不与世俗同流合污，也不屑于被世俗认可，这是游侠的作风； 游侠不受法律控制，不畏惧死亡，这反而使他们成为了社会安全的隐患。 游侠具有遵守道义、诚实守信、振穷周急的优秀品质，勇于在以大欺小、以多欺少的社会中主持公道；他们秉持着“义”的精神，不计较个人得失而帮助他人，在社会发展中起着积极的作用。但是这个人群最终在历史的长河里逐渐被边缘化，变得越来越少，乃至于绝迹了。 乱世才是游侠生存的土壤，那时的法律失去了约束的作用，不能维护正义，因此需要游侠挺身而出，替天行道。 可是，在和平年代法律主持公道。法律把生杀之权收回社会，并赋予司法部门的刽子手，让他们执行社会的意志来处决犯人。游侠在和平年代，如果把自己心目中的私法看得比公法还重要，就会藐视法律。他们不经审判就处决了自己眼中的“恶人”，这样谁也保不准哪天不会被认定为“恶人”；游侠的存在反而导致了社会的恐怖与不安全。其次，游侠不惧怕死亡，法律对他们也就没有了震慑力与约束力。如果纵容游侠横行，就会破坏社会的稳定，损害法律的权威。 所以随着封建君主加强了统治，没有了宽松的社会环境游侠渐渐地消失在了历史的长河中！ 第一章转世重生 啊啊啊！ 一声声嘹亮的婴儿啼哭传来，在狭小的茅草屋里回荡着。 “是个男孩，带把的！”一个磁性的大嗓门喊了出来，原来是上了年纪的接生婆 “真的啊！老天爷保佑，我王家有后了！” 一个满脸胡子拉碴的糙汉冲了过来，从接生婆怀里抱起婴孩高兴的喊着。 “菩萨显灵，母子平安！”接生婆又满脸欣慰的说到。 糙汉听到后才反应过来跑到床边看着床上脸色苍白的妇人，用手抚摸着她。 “辛苦你了，娘子！” “不辛苦，能为王家延续香火我很开心。” 妇人睁开疲惫的眼睛，弱弱的说着，而后又看了看糙汉怀里的孩子，脸带温柔的笑意。 “让我看看孩子吧！” 糙汉听到后才连忙把孩子放到床边，妇人看着有点皱巴巴的孩子嘴角上扬，很是开心，然后开始睡着了。 床边的婴孩睁开眼睛看着周围的环境，满眼都是好奇心。 “这里是哪里啊？发生了什么事啊？” 小婴孩的脑海里不自觉的发出这样的灵魂疑问，原来此时小孩身体里有个来自蓝星的成年人的灵魂！ 王宏志此刻意识有些混乱，没有明白自己当前的处境，只能茫然的看着破旧的屋顶，许久之后才恍然大悟！ 原来那一天电闪雷鸣刮风下雨，自己之前在大街上走着，然后一道闪电劈倒了一棵大树突然被一辆轿车躲闪不及给撞飞了，然后就失去了意识，接着醒来就变成了一个小婴儿，咿咿呀呀说不出话来。 “我这是穿越了吗？”王宏志自言自语着，有惊讶也有欣喜。 “哎，我应该已经死了，然后才能来到这个陌生的世界。在蓝星家境普通，父母不能提供良好的教育环境，自己的能力也很平庸，导致自己学校毕业后不能找到稳定的工作，也找不上对象，一直浑浑噩噩的过日子，混吃等死就像行尸走肉一样！这样社畜的生活自己早就过的不耐烦了，正好被车撞死让父母可以得到一大笔赔偿金，可以安享晚年，来报答他们的养育之恩！” “希望来到这个世界自己能生在富裕家庭，让自己含着金汤匙出生，不要再做穷鬼那就好了！” 王宏志心里意淫着，然后瞪大眼睛观察四周，脸上逐渐有了失望的表情。 只见屋顶是破旧的，连顶梁柱都没有，再环顾四周家徒四壁，没有奢华的家具，并且屋里还弥漫着一种难闻的气味，根本就是陋室，穷人随意搭建的茅草屋！ “完了，上辈子是穷鬼，这辈子依然还是穷鬼真是倒霉透了！”王珂心里非常绝望，自己没有小说当中的猪脚光环，注定一辈子没有出人头地的机会了。 王珂内心深处纠结着，毕竟身体还是刚出生的婴儿，不久之后眼皮打架沉沉睡去。 几天后，妇人坐在在院子里怀里抱着王宏志，一脸开心地逗弄着他。 “夫君，咱们该给孩子起个名字了！” “好的，明天我就去村里唯一的秀才家，让他这个读书人给咱儿子取个好名字。” 王宏志一听给自己取名字心里有点小激动，毕竟一个好听的名字还是有好处的！更何况古代人给孩子取名字是有讲究的。 首先必须说明的，古代“名”和“字”是分开的。古代人有“姓氏名字号”这几样才算是完整的称谓。 在我国的传统文献《礼记檀弓上》就提出“幼名，冠字，五十以伯仲，死谥，周道也” 翻译过来就是说：“小的时候称呼名字。等到二十岁举行冠礼以后，则称呼其字。五十岁之后就会称呼其排行，或伯或仲或叔或季。死后称其谥号。这是周朝的制度。”把人的一辈子给安排好好的。 幼名是乳名，也就是我们今天说的小名。读书后就取一个正式名字叫学名，有的人学名和本名是一样的。贫苦的老百姓很多人没有文化，孩子从小务农，所以小名就用一辈子了。 冠字呢，指的是行冠礼的时候要表字，古代20行冠礼。事实上大多数人冠字的时候都要早于20岁，唐代叫元服，岛国圣德太子之后全面学习唐朝所以也叫元服。 女子15岁之后行“及笄礼”，也称“笄年”。笄同簪子，及笄，就是到了可以插簪子的年龄了。也就是说表示已经成年了，可以结婚了。 死谥是人死以后所用的，谥其实在古代非常的重要。因为我们中华民族讲究“盖棺定论”，担当生前事是为了“赢得身后名”。 当然谥号这个就不是人人都可以用的了，一般是帝王和大臣（一品以上）才能使用。 在蓝星先秦古代时期取名不甚讲究，齐桓公叫小白，孔子叫孔丘，是他出生的时候，头顶凹陷了一下，和坑一样。孔子的儿子叫孔鲤，是因为儿子出生的楚国国君派人送了一条大鲤鱼去祝贺。 所以华夏文化里其实“鲤鱼”一直是吉祥美好的象征，在华夏北方很多的地区，鲤鱼还是道名菜。 上层社会都这样，底层老百姓更不讲究了。 在古代名用很少，古代生活中互相称呼“字” 比如三国里互相称呼的就是字，因为三国里面很多都是官员贵族，反而去看《水浒传》很多人就称呼名，甚至诨号。 那么给孩子取名字有什么讲究呢？古代取名有一定的忌讳，有几个原则： 第一不可以国：不能叫王法国、赵美国、徐叙利亚、钟刚果 第二不以山川：古人认为山川都是神之所在，叫山川是僭越。 第三不以官职：没有叫张书记、马股长、 第四不以畜生：比如牛羊猪狗***犀牛大象蜜獾傻狍子 第五不以隐疾：没人会叫新冠、肠炎、感冒、腹泻。 门阀贵族兴起之后，贵族是郡望，所谓郡望就是郡中显赫的门阀贵族。起名不但文雅，而且用“通字”也就是一辈的人用一个单字。 再后来通字就变成字辈，也就是每一辈用同一个字，有讲究的大家族甚至会提前准备好很多寓意美好的字给子孙后代来起名使用。这样延用下去就成了族谱和家谱。 后辈就按照祖先准备好的谱名来使用，其实类似欧洲家族的纹章，大家凭借字辈就能知道自己是那一枝的，辈分高低。其实所谓家谱体现的就是华夏人传统的家族观念。后来很多大家族的家谱在破四旧的时候被毁灭了，这也是很遗憾的一件事。 那么如果不受家谱的限制自己想给孩子起个好的名字有什么方法吗？ 古代的谱名其实也是用一些意寓美好的文字，往往是从一些文献典籍或者佛经中找到的一些字。 比如古人就曾经从《说文解字》中寻找给孩子取名的字，因为这部文献包含了很多资料《说文》征引的经书古籍中不仅有《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，还有《老子》《墨子》《韩非子》《国语》《逸周书》《楚辞》《史篇》《山海经》《司马法》《太乙经》等。从里面可以找到寓意美好，而且好听的字来作为名字。 个人观点汉赋和乐府诗这种可以谱成曲子去唱的作品中辞藻华丽而且韵律美好，里面有不少可以拿来取名的的素材。 第二章思考出路1 第二天满心欢喜的王父一手抱着婴儿一手拿着礼物上门拜访村里唯一的读书人范秀才。 范秀才已经是三十而立之年，屡次参加科举考试不中，但是心中就是有出仕当官光宗耀祖的执念，屡败屡战。 但是老天爷似乎就是不让他中，考了十几年就是名落孙山！终于范秀才心灰意冷，回到村里当了私塾教书先生，勉强维持生计。 王父到了范秀才的家门口，只见是比较破旧的砖瓦房，四周都是低矮的土墙围起来。不过还是比王父的茅草屋高了一个档次。然后王父用手敲了敲门。 吱呀一声大木门打开，出来一个比较年轻的妇人，身穿简单的一身洗得发白的蓝色粗布裙没有任何装饰，裙边儿都已经磨得开了花，腰带上有两三个补丁，看得出来缝的很细致。上身还披着一件黑色的外褂，黑里透白，已经成为了深灰色，开线的地方都被细心的补好了。人虽穷，但衣物整洁清爽，一副典型的农家妇女装扮，不过面容长得较好，有几分姿色。 “是王哥啊！有什么事啊？”妇人见到王父立马莞尔一笑，朱唇轻启。 “我婆娘生了个男孩子，想给孩子取个名字，而我又是大老粗一个，斗大的字不认识几个，特地请范秀才给取一个好名字。”王父憨憨地一笑，顺便把礼物递给妇人。 “都是乡里乡亲的，取名字又不是什么大事，不必麻烦的！” 妇人听后拿着礼物想要还给王父，王父坚决不要。妇人拗不过只好收下，并把王父带到一间客房，嘱咐王父稍等片刻。 不一会儿房门打开，走进来一个人，身穿白色的儒服，头带白色的头巾，脚穿白色的鞋袜。 此前范秀才多次科举不中，心中郁闷之气充满全身，多年来熟读圣贤书就是为了一展自己的抱负。而今屡屡不能中举，心中的信念崩塌，对圣贤书失望透顶，一气之下撕碎了这些无用之书。 恰在此时王父带着礼物来找自己帮孩子取名字让自己觉得自己不是无用的书生，同时一个念头涌上来，便收拾一下心情出来见王父。 “见过范秀才。” 王父看到男子进来赶忙起身打招呼。 范秀才轻轻点头示意，而后坐在主位上，然后示意王父坐下。 “你的来意我娘子已经告诉我了，我就帮你孩子取一个好名字，就叫单字法。” “法字义，略当于中文物字之意。中文物字，乃至普遍之公名。一切物质现象或一切事情，通名为物。即凡心中想象之境，亦得云物。物字亦恒与事字连用，而曰物事或事物。物字所指目者，尤不止于现象界而已。乃至现象之体原，即凡云为万化所资始，如所谓道或诚者，亦得以物字而指目之。” 王父听着范秀才侃侃而谈，听的云里雾里，只觉得这个名字寓意很美好，心里美滋滋的。好不容易等到范秀才罗里吧嗦一大堆说完，便连忙起身告辞。 而王父怀中的婴儿听到“王法”这个名字心里有些惊讶！ 在蓝星上华夏自古及今，社会公权被皇（王）族私有。其法制则变成皇（王）家的私用工具。名有“国法”，实为“王法”。此谓王法无情：不惜一切手段，维护王权统治，如腰斩、凌迟，灭族等。 王（皇）者，九五至尊，代天牧民；地方长官，替王治庶。王者，集权力与法制于一身，一言一行，举手顿足都成法。权就是法，法亦是权。誉之金口玉言，不可轻开。 王法一词代表了王权，至高无上！ 而范秀才给自己取名叫王法，可见他自从科举不中之后便对朝廷心存怨恨，充满了蔑视！ 不过自己来自现代社会，对王权没有敬畏感，自然对这个名字非常满意，只是希望这个名字在这个异世界不会给自己带来麻烦。 “从此以后我就叫王法了！”在王父怀里的婴儿，也就是王法心中大喊到。 时光荏苒，白驹过隙，王法已经长到六岁了。由于身体里住着一个成年人的灵魂，王珂虽然身体是小孩子的身体，但是王法每天都在思考自己的未来该怎么办，思考着自己的出路。 古代农民子弟的出路很狭窄，除了老老实实的种地首先就是读书参加科举考试了，万一中举就是一步登天，升官发财指日可待！ 但是科举考试就是千军万马过独木桥，竞争相当激烈，比蓝星时候的高考还要残酷无比！ 在科举制度发展成熟之初的唐宋时期，其积极性还占主导地位。但在宋代以后，随着封建专制的非人道发展，科举的消极性越来越大。宋代以后，士大夫知识阶层的文化创造能力每况愈下，人才一代不如一代。 蒙元时期停废科举长达八十多年，之后恢复科举。元朝科举每三年一次，分乡试、会试、殿试三级。乡试即唐宋时的发解试。蒙古人、色目人只试经义、对策二场；汉人加试一场，为赋与杂文各一篇。这体现出元朝科举的巨大的民族不平等！ 元朝的科举并未改变元朝官僚机构中绝大部分为蒙古、色目贵族和受提拔的胥吏占有的情况，这一点是元朝吏治比其他封建王朝更加腐败黑暗的基本原因。 元朝上层的蒙古、色目贵族，多是文化水平浅陋、不识时务、贪婪昏庸之辈。元朝大量的中下级官吏则由州县衙门的刀笔胥吏提升而来，这批人缺乏封建道德和知识教育，专以盘剥敲诈为务。 历代封建王朝对贪官都有严刑惩治的明文，惟独元朝不给官吏发放俸禄，官吏所辖州县类同封建采邑，等于公开放纵官吏“吃人肚皮”。 明清时代的科举成为一个层次、等级、条规、名目繁多苛严的庞大体系。明清科举有童试、院试、乡试、会试、殿试五级，其中往往又分层次。 明、清两代都实行“科举必由学校”之制，参加乡试的士人，必须是官办学校的生员；地方学校的优秀生员，可以报送到京师国子监读书，而国子监生则可直接选授官职。 明清之世，监生一直有选授官职的可能，一般生员入国子监形成了一套繁琐的等级和规矩。 第三章思考出路2 科举的演进，是从内容到形式对读书人的思想限制越来越严。 科举考试的科目在唐朝时候有秀才、明经、俊士、进士、明法、明字、明算、一史、三史、开元礼、道举等等，而且还产生了武举。 唐朝科举允许平民与穷人参加，不分世庶，向全社会开放，的确吸收了不少寒士进入政权。 宋代科举，在形式和内容上都进行了重大的改变，放宽了录取和作用的范围。 弥封、誊录，是北宋对科举制度进行的最重要的改革。弥封就是将试卷上的考生姓名、籍贯等记录封贴起来，又叫做“糊名”。 糊名之法最早出现在唐朝，唐初在吏部诠试授官时，所试判文，即用糊名考校之法。 宋代科举在考试内容上也作了较大的改变。宋朝加强了科举考试中策论的地位和重要性。 北宋王安石废诗赋取经义，将取士内容限制到儒家经典的狭窄范围内。南宋时经义形成“有定格律，首有破题，破题之下有接题”，然后有小讲、大讲、余意、结尾等固定段落，“篇篇按此次序，其文多拘于偶对，大抵冗长繁复，可厌”。 到了明朝，八股文的唯一用途就是考科举！ 八股文不仅体制僵死，而且要“代圣贤立言”，即揣摩圣人孔、孟和贤人程、朱的语气说话，因而八股文多半含混生涩、似通非通。 八股文没有诗、赋、论、策等文体的佳作那种熠熠文采和酣畅气势，而是晦涩枯燥，有些词句甚至难于准确把握其意义。典型的八股文风是啰啰嗦嗦，空疏无聊，同政治才能谈不上有什么关系。 明清统治者标榜“求实尚正”，只许考生做“浑厚老成”的死板文章，不得用诗赋式的华丽词藻，不得引用经典以外的其它任何书籍。 八股文没有诗赋策论那种旁征博引、譬喻联翩的绚丽色彩，也不可有其它任何越出界限之处。甚至即使在经典之内，还有犯上、犯下的禁忌。 要在如此严格僵死的规矩中将孔孟经书的只言片语敷衍拉扯成一篇文章，的确是件极难的事情。 自王安石推行经义取士之后，科举制度的积极性日少、消极性日增，至明清两代，科举达于极盛而自身的弊病亦达于极甚。 在一个专制、封闭的社会环境中，由于无法接受新的思想、学术、技术的影响，没有革新精神，一种既存制度或事物的演变过程常常不是越变越好，而是越变越糟。 王法不知道这个异世界的王朝科举处于什么阶段，不过应该不会很好考，要不然范秀才也不会屡次不中！ 并且王法在蓝星的时候就是天天烤，烤的自己头晕脑胀，非常痛苦。如今重生一次当然不想重蹈覆辙！ 更何况读书科举是需要花钱的，不是一般农民家庭能负担起的，保证温饱都是问题，更不用谈读书所需要的文房四宝和书籍。 除此之外还需要请教书先生讲课。没了先生讲解，你就是天纵横才也是白费了（想想现在，光有小学到大学的课本，没有老师，多么天纵横才能靠自己一路学到大学毕业）。 先生的费用也是不菲，而且先生的价格也跟学时挂钩，秀才一个价、举人一个价；进士普通人想想也就是了。不是亲戚、知交想都别想。毕竟几十个学生需要供养先生全家生活所需。逢年过节，也需要给礼品。 还有名气、学识是在交流中进步的。做学问是需要还有人情往来的。同学去秦楼、酒楼吟诗作对，你不能每次都去白吃吧；去了想掏钱，囊中羞涩！不掏，打成异类！大家干什么都躲着你，想借书抄书提携什么的，想都别想！ 这样下来，供养一个读书人，大约每年至少需要几十两银子。因先生的才学程度；购买书籍的数量；文房四宝的购买数量等等而各有差异。 并且一般读书必须十年才敢保证出结果，这就是十年寒窗苦的来历。而且就算是在努力读书，也不敢保证必中，范进中举那是小说，绝大多数读书人都是孔乙己这样的下场。 能够扔这么多银子去读书的，要么是大家族供养一个人，要么是书香门第，官宦世家！ 所以王法果断放弃了科举这条路，接下来另一条出路就是经商。 王法毕竟是从蓝星现代社会穿越而来，脑中有无数的现代商业经验，可以借鉴一下，肯定会在古代的异世界大放异彩！ 可是王法又转念一想，古代社会可是奉行重农抑商的！ 重农抑商的政策始于战国时期李悝变法和商鞅变法，“奖耕战”、“抑商贾”就是当时提出的“重农抑商”政策。 商鞅觉得国家只需要两种人，军人和农民，所有非农民和非军人都是背信弃义的小人，都要彻底消灭。 商鞅重农抑商的根本目的是巩固小农经济，在富国的基础上实现强兵，进而巩固统一。 因为赋税是国家财政来源,重农抑商能保证国家赋税征收; 其次,国家战争兵源是向农民抽兵役,; 其三当时生产是以土地为主的生产,重农抑商保证国家经济的根本所在 总而言之,一切为富国强兵所为,在诸国中强势而出。 所以重农抑商政策不是经济政策，而是政治制度。重农的本质是“固农”，抑商的本质是“抑民商”，其根本目的都是为了加强中央集权。 事实上，在早期的华夏，并没有重农抑商，我们的祖先非常擅于经商。公元4000年前的商部落便擅长经商，并且积累了大量的物质财富。 商鞅变法的核心便是加强中央集权，将秦国由原先的松散状态迅速加以强化，使之成为一个庞大的战争机器。为了达到这个目的，必须提高政府对于整个社会的掌控能力和资源夺取能力，前一种能力是安内，后一种能力则是为了战争。 商鞅认为发展农业对于君王统治有诸多好处，“圣人知治国之要，故令民归心于农。归心于农，则民朴而可正也，纷纷则易使也，信可以守战也”。 所以，商鞅大力发展农业，与此同时利用户籍政策、连坐制度，限制了百姓的流动自由，整个社会被人为地分割成原子化社会，以便于征兵和税收。 第四章思考出路3 <!doctypehtml> <html> <head> <metacharset="gbk"> <title>提示信息- <styletype="text/css"> body{background:#f9fee8;margin:0;padding:20px;text-align:center;font-family:arial,helvetica,sans-serif;font-size:14px;color:#666666;} error_page{width:600px;padding:50px;margin:auto;} error_pageh1{margin:20px00;font-size:20px} error_pagep{margin:10px0;padding:0;} a{color:#369;text-decoration:none;} a:hover{color:#f30;text-decoration:underline;}#tt{color:#f30} </style> </head> <body> <h1>非常抱歉！</h1> 找不到您请求的页面！ 可能是您请求的页面不存在或者是页面内容正在处理中。 您可以选择或者 <bid="tt">2</b>秒后跳转到首页。 </body> </html> 第四章思考出路3 为什么要“抑商”呢 相比较于农业，商业利润更高。一旦有人通过商业发财致富，便会有大量的农业人口流向商业，就一定会逃避农耕和作战。最可怕的是商业的交换原则会变得深入人心，从而动摇君主专制的基础——人身依附关系。 对于一个国家战争机器来说，这是绝对无法忍受的。所以商鞅实行“重农抑商”，虽然之后历朝历代的统治者有过一些调整，但依然将这种方法作为国策固定下来。 先秦时期尤其战国中后期,商业活动得到统治者的支持和认可。而自秦之后的历朝历代商人地位都不高，甚至受到统治者的无情打压！ 因为在王朝统治者的眼里商人一直都是不适农业、不识五谷的代名词。在普罗大众的眼中，简直就是善于钻营、投机取巧的代言人。而且在古代社会从事商业活动的人，也往往都是没有社会地位的“贱民”。 在古代商人非王公贵族，也不属于公卿士大夫阶层的群体，为了生存不得不自求生路。 所谓“万般皆下品，唯有读书高”，因为只有读书才能做官。而在当时社会当官是很多人的梦想，因为当官之后不仅会进阶等级，而且还会要风得风要雨得雨。 但商人阶层虽然拥有财富，不仅不被允许从政，而且相对而言，他们的社会地位也相对较低，其子女甚至不能参加科举考试。 事实上秦朝的建立，才是商人恶运的开始。商鞅变法对商人的限制，达到了历史上最残酷的时刻。 因为商人在从事商业活动的时候，往往都会奔波于国内的各个城市。生意做的比较大的商人群体，甚至还会在各个国家之间穿梭。这种情况其实很容易造成人口流失，同时也会给社会治安带来不稳定因素。 在统治者眼里很显然居无定所的商人，很容易成为统治不稳定的因素，所以会收取很高的商业税，导致做生意的成本增高，让人们经商的积极性变得不高！ 王法不知道这个朝代对商人的态度如何，并且经商是需要本钱和资源的。没有这些只能做贩夫走卒就像在蓝星摆地摊一样勉强维持生计，所以自己经商有待商榷。 当然想这些有些早，毕竟自己的身体还只有六岁，在别人眼里就是一个小孩子，心中就是有再大再好的想法也很难付诸实践！ 所以王法决定好好享受生活，活在当下。因为人的一生只有童年是最快乐的时候！ 童年是无忧无虑的，没有挣钱养家的烦恼，体会不到生活的酸甜苦辣咸，一切都由父母在前面承担着！ 王法在蓝星的时候就过了一个快乐的童年，直到长大以后有了学习上的烦恼，从学校毕业后有了挣钱娶媳妇的烦恼。 所以王法非常怀念童年的记忆，一直以来都是童心未泯。然后在社会上遭受了各种各样的毒打开始变得忧郁暴躁起来，为金钱和找对象苦恼，之后变得心死如灰，没有了激情和向往！ 如今老天爷给了王法重生的机会，虽然没有出生在大富大贵的家里，却有了一个重新开始的机会，自己已经心满意足了。 即使心有不甘又能如何？生活既然强奸了你，反抗又没用只能躺平享受了！这是多年的社畜生涯让王法练就了随遇而安波澜不惊的心态。 王法重生所在的村子叫庄余村，寓意庄稼年年有余，能吃饱喝足！村民大都淳朴善良，虽然大都没有读过书，但是不妨碍他们都是善良的人。 相反的是大多读书人虽然读的是口中所谓的圣贤书，但是读书人满脑子想的都是能够考取功名获得荣华富贵。真的没有那些为天地立心，为百姓立命，为往圣继绝学的伟大思想，因为他们没有时间也没有那种情怀去考虑这种事情，他们要用读书改变自己的命运，考取功名成为人上人！ 俗话说：仗义每多屠狗辈，负心总是读书人！ 村子旁边有一座大山名叫大行山，重峦叠嶂高耸入云，树林茂密，野生动物很多。冬天的时候村民会组织起来进山打猎以获得更多的食物过冬。 由于王父王母整日里忙于在田地里劳作，没有时间管王法，所以王法活的很自由自在无拘无束。 这也是蓝星上华夏几千年来父母不会教育子女的通病！一来他们知识能力有限，没有行之有效的方法教育子女，二来也没要时间精力好好教育子女，因为他们都忙着挣钱养家，生活成本那么高，工资却很低！ 王法虽然有着成年人的灵魂，心性却还是小孩子，可以用巨婴形容吧！因此他玩性很大，经常满地乱跑，什么上树掏鸟窝，下河捞鱼，变成了一个调皮捣蛋鬼！ 王法很快就玩遍了小孩子能玩的东西，玩腻了之后便盯上了山里，那里就像新世界一样吸引着他，对那里充满了好奇心！ 在狭窄的山路上王法慢慢地走着，路两边树木郁郁葱葱，遮挡了天空上的烈日，显得清凉无比。 闭着眼睛感受着周围的鸟语花香，心中一片平静祥和。在这个世界生活了六年，体验了恬静怡然的田园生活，节奏比较慢，不像蓝星那样节奏快的都市生活，喧嚣无比，让人充满焦虑不安和浮躁，精神压力也大，导致年轻人得了各种奇怪的老年病，英年早逝的人比比皆是！ 按理说社会发展越来越好，人们应该生活的更加美好才对，可是事与愿违，人们的幸福感却越来越低。 相比之下这个世界的人们过着与世无争的生活，虽然物质生活贫乏，但是精神状态很好，脸上总是洋溢着笑容！ 想到他们的笑容王法记不得自己多久没有开心的笑过了，有的只是在社会上聚会应酬时候的假笑而已，只是一种表情，与快乐无关！ 王法继续往前走着，来到一处比较陡峭的半坡上，眺望远处的风景。 第五章洞中骷髅 王法看着山上的美景一时间陷入忘我的境界，一不小心向前迈开一步，扑通一声一脚踩空掉下山坡，然后就像皮球一样翻滚下去。 翻滚过程中王法只觉得天旋地转，而且被地上的乱石划过，衣服破损，皮开肉绽。 不知过了多久终于到了地底，王法重重地撞到一颗树上才停了下来，忍不住发出啊啊啊嘶嘶嘶惨叫声。 躺了一会终于缓过劲来，王法开始查看自己的身体情况。脑袋没事，两条胳膊很疼，膝盖磕破了开始流血，很幸运没有伤到骨头！ “好久没有受伤了，这种感觉有点陌生啊！” 王法忍不住囔囔自语。 小孩子磕磕碰碰很正常，王法自己已经经历过一次了，而且还不怕疼。回想起来真是感叹小孩子真是皮糙肉厚，什么都不怕都敢尝试，无知者无畏！ 王法开始慢慢站起来，揉揉疼痛的胳膊，苦笑一声，准备爬上坡回家休养一下。谁知无意间瞥见旁边有个山洞，瞬间引起了王法尘封已久的好奇心！ 还记得小时候受武侠影视剧的影响自己最喜欢钻洞了，期望自己也能遇到奇遇让自己练成盖世神功，成为万人敬仰的一代大侠！ 带着这样的心思，王法忘记了身体上的疼痛，开始一步一步走过去，开启自己的探险之旅！ 慢慢的靠近了洞口，发现正好可以让小孩子走进去。并且洞口被茂盛的植物遮挡住了，要是不仔细看根本发现不了。 王法扒开植物，看着幽暗的洞口，犹如吞噬小孩子的怪物大口，尽管王法身体里有个成年人灵魂也忍不住心跳加速，呼吸加快，比第一次入洞房还要紧张刺激！ 再加上此时洞口阴风阵阵，随后响起呜呜呜的声音，就像冤死的女鬼嚎叫哭泣，增添了一种恐怖惊悚的气氛！ 之后王法清醒过来，自己受过现代教育，不是愚昧无知的古人，从物理角度可以知道这阴风是空气流动造成的，不是存在什么鬼魅之类的脏东西！ “真是个胆小鬼，大傻子！”王法抽了自己一个大嘴巴，并暗骂自己的怯懦。 之后王法鼓起勇气接着往洞里走，借着白天的阳光反射，洞里不是很黑暗，凭借自己的正常视力勉强看的到。 “幸亏古代社会没有手机，又不用熬夜读书写作业，要不然就真的近视了！” 走了大概十几米，王法看到前面有个白色的东西，于是想也不想就大胆走过去。 啊！ 随即发出一声惊叫，原来前面的白色物体是一具骷髅，身上的衣服陈旧破损。眼眶处两个又大又黑的大洞直勾勾盯着王法，顿时让他脊背发凉头皮发麻！ 幸亏王法经过众多武侠剧的洗礼，像尸体和骷髅在电视屏幕上见的多了，很快就回过神了。 “幸亏你只是一具骷髅，要是一具腐烂的尸体全身爬满了蛆虫，发出恶臭的气味，那就恶心死我了！” 俗话说人无横财不富，马无夜草不肥！ 在蓝星上的那些大富翁有几个是真正的白手起家的！要么娶了一个富家千金，要么自己的家族本身就是名门望族，要么自己的家人就是当大官的。 他们这些大富翁就是站在亲人的肩膀上才发达起来的，要人脉有人脉，要启动资金有启动资金，失败了就当交学费了，跟玩儿一样。 而普通人辛辛苦苦攒下钱来创业，失败了就会血本无归，甚至欠下一屁股外债，一辈子翻不了身！ 经历过社会的毒打王法才明白这些真正的道理而不是书本上的说教道理，对自己的人生毫无用处，甚至还会起反作用，把自己教育的思想单纯，一旦步入社会就会变得手足无措，无所适从！ 终于经过重重打击王法醒悟过来，在学校学的就是个屁。于是王法把在学校学的东西全部推翻，重新制定自己的规则去闯荡社会，把自己变成一个道德感很低的人。 作为一个穷人自己是没有太多选择的余地，只要能实现自己的理想和抱负，可以不择手段！ 随即王法开始摸尸，在衣服里发现一个口袋，打开一看只见是黑不溜秋的东西，就像碎石头一样，上面全是牙印，有的比鹅卵石还难看，掉在地上你都不认识。 转念一想王法知道这是古代的银子，这跟自己小时候在电视上看到的白花花的银子不一样！ 后来长大以后步入社会才逐渐知道古代的银子它并不白，可以说是很黑，外形上也不同在电视看的那样“元宝”型，而是像小石块或者碎石那样。如果你去博物馆见到真实的古代银子，会颠覆你的认知！ 要知道，银和金一样都是自然界中最独特、最稀有的贵金属。银的颜色很白，所以就被称为白银。又因为白银供应很充足、形象又美观，所以在古代中被人们拿来当作货币，于是古代的银子由此而来。 白银作为金钱，就有人利欲熏心了。从书本上我们也得知，白银的化学性质比较活泼，它们可以通过化学反应和其他金属融合，比如铁。白银和其他金属融合后，虽然外形上并没有改变，但是手摸的触感就不像纯银那时的平滑了。我们在古装剧中也能看到店里收到银子时，摸来摸去的动作就是检验银子有没有造假。 还有一种检验银子是否造假的方法，那就是用牙齿咬了。这种方法最简单也最灵验，如果能咬出牙印那就是真的；如果太硬了，咬不出，肯定造假了。因为纯银质感软，用牙齿咬还是能留牙印的，所以这个方法古代人也一直爱用，所以白银上经常布满了各种牙印。 另外，至于真实的古代的银子为什么不像古装剧里的那样白净呢，学过化学知识的人都知道，白银很容易和空气中的氧气发生反应，其表面就会生成一层氧化膜，就是这层黑色的氧化膜，影响了白银的美观，时间久了，白银就会越来越黑。 还有一点白银有碎银的原因，我们出去买东西，一般都会有找零的情况，而古代人拿着一块白银去购物时，同样也会有找零的情况。那么这种时候，如果店家有碎银的话就可以找给他；如果店家也没有的话，只能把一大块的白银分成几份切碎，于是就有碎银出现了。 所以说古代的银子真没有电视剧上长得那么好看，那种又大又白的银子在现实中极其少见，而且常见的都是市场上流通了很久或者经过好几代人手的碎银，这些碎银被敲碎得乱七八糟、黑不溜秋的形似石头，上面全是牙印，有的比鹅卵石还难看！ 第五章洞中骷髅 王法看着山上的美景一时间陷入忘我的境界，一不小心向前迈开一步，扑通一声一脚踩空掉下山坡，然后就像皮球一样翻滚下去。 翻滚过程中王法只觉得天旋地转，而且被地上的乱石划过，衣服破损，皮开肉绽。 不知过了多久终于到了地底，王法重重地撞到一颗树上才停了下来，忍不住发出啊啊啊嘶嘶嘶惨叫声。 躺了一会终于缓过劲来，王法开始查看自己的身体情况。脑袋没事，两条胳膊很疼，膝盖磕破了开始流血，很幸运没有伤到骨头！ “好久没有受伤了，这种感觉有点陌生啊！” 王法忍不住囔囔自语。 小孩子磕磕碰碰很正常，王法自己已经经历过一次了，而且还不怕疼。回想起来真是感叹小孩子真是皮糙肉厚，什么都不怕都敢尝试，无知者无畏！ 王法开始慢慢站起来，揉揉疼痛的胳膊，苦笑一声，准备爬上坡回家休养一下。谁知无意间瞥见旁边有个山洞，瞬间引起了王法尘封已久的好奇心！ 还记得小时候受武侠影视剧的影响自己最喜欢钻洞了，期望自己也能遇到奇遇让自己练成盖世神功，成为万人敬仰的一代大侠！ 带着这样的心思，王法忘记了身体上的疼痛，开始一步一步走过去，开启自己的探险之旅！ 慢慢的靠近了洞口，发现正好可以让小孩子走进去。并且洞口被茂盛的植物遮挡住了，要是不仔细看根本发现不了。 王法扒开植物，看着幽暗的洞口，犹如吞噬小孩子的怪物大口，尽管王法身体里有个成年人灵魂也忍不住心跳加速，呼吸加快，比第一次入洞房还要紧张刺激！ 再加上此时洞口阴风阵阵，随后响起呜呜呜的声音，就像冤死的女鬼嚎叫哭泣，增添了一种恐怖惊悚的气氛！ 之后王法清醒过来，自己受过现代教育，不是愚昧无知的古人，从物理角度可以知道这阴风是空气流动造成的，不是存在什么鬼魅之类的脏东西！ “真是个胆小鬼，大傻子！”王法抽了自己一个大嘴巴，并暗骂自己的怯懦。 之后王法鼓起勇气接着往洞里走，借着白天的阳光反射，洞里不是很黑暗，凭借自己的正常视力勉强看的到。 “幸亏古代社会没有手机，又不用熬夜读书写作业，要不然就真的近视了！” 走了大概十几米，王法看到前面有个白色的东西，于是想也不想就大胆走过去。 啊！ 随即发出一声惊叫，原来前面的白色物体是一具骷髅，身上的衣服陈旧破损。眼眶处两个又大又黑的大洞直勾勾盯着王法，顿时让他脊背发凉头皮发麻！ 幸亏王法经过众多武侠剧的洗礼，像尸体和骷髅在电视屏幕上见的多了，很快就回过神了。 “幸亏你只是一具骷髅，要是一具腐烂的尸体全身爬满了蛆虫，发出恶臭的气味，那就恶心死我了！” 俗话说人无横财不富，马无夜草不肥！ 在蓝星上的那些大富翁有几个是真正的白手起家的！要么娶了一个富家千金，要么自己的家族本身就是名门望族，要么自己的家人就是当大官的。 他们这些大富翁就是站在亲人的肩膀上才发达起来的，要人脉有人脉，要启动资金有启动资金，失败了就当交学费了，跟玩儿一样。 而普通人辛辛苦苦攒下钱来创业，失败了就会血本无归，甚至欠下一屁股外债，一辈子翻不了身！ 经历过社会的毒打王法才明白这些真正的道理而不是书本上的说教道理，对自己的人生毫无用处，甚至还会起反作用，把自己教育的思想单纯，一旦步入社会就会变得手足无措，无所适从！ 终于经过重重打击王法醒悟过来，在学校学的就是个屁。于是王法把在学校学的东西全部推翻，重新制定自己的规则去闯荡社会，把自己变成一个道德感很低的人。 作为一个穷人自己是没有太多选择的余地，只要能实现自己的理想和抱负，可以不择手段！ 随即王法开始摸尸，在衣服里发现一个口袋，打开一看只见是黑不溜秋的东西，就像碎石头一样，上面全是牙印，有的比鹅卵石还难看，掉在地上你都不认识。 转念一想王法知道这是古代的银子，这跟自己小时候在电视上看到的白花花的银子不一样！ 后来长大以后步入社会才逐渐知道古代的银子它并不白，可以说是很黑，外形上也不同在电视看的那样“元宝”型，而是像小石块或者碎石那样。如果你去博物馆见到真实的古代银子，会颠覆你的认知！ 要知道，银和金一样都是自然界中最独特、最稀有的贵金属。银的颜色很白，所以就被称为白银。又因为白银供应很充足、形象又美观，所以在古代中被人们拿来当作货币，于是古代的银子由此而来。 白银作为金钱，就有人利欲熏心了。从书本上我们也得知，白银的化学性质比较活泼，它们可以通过化学反应和其他金属融合，比如铁。白银和其他金属融合后，虽然外形上并没有改变，但是手摸的触感就不像纯银那时的平滑了。我们在古装剧中也能看到店里收到银子时，摸来摸去的动作就是检验银子有没有造假。 还有一种检验银子是否造假的方法，那就是用牙齿咬了。这种方法最简单也最灵验，如果能咬出牙印那就是真的；如果太硬了，咬不出，肯定造假了。因为纯银质感软，用牙齿咬还是能留牙印的，所以这个方法古代人也一直爱用，所以白银上经常布满了各种牙印。 另外，至于真实的古代的银子为什么不像古装剧里的那样白净呢，学过化学知识的人都知道，白银很容易和空气中的氧气发生反应，其表面就会生成一层氧化膜，就是这层黑色的氧化膜，影响了白银的美观，时间久了，白银就会越来越黑。 还有一点白银有碎银的原因，我们出去买东西，一般都会有找零的情况，而古代人拿着一块白银去购物时，同样也会有找零的情况。那么这种时候，如果店家有碎银的话就可以找给他；如果店家也没有的话，只能把一大块的白银分成几份切碎，于是就有碎银出现了。 所以说古代的银子真没有电视剧上长得那么好看，那种又大又白的银子在现实中极其少见，而且常见的都是市场上流通了很久或者经过好几代人手的碎银，这些碎银被敲碎得乱七八糟、黑不溜秋的形似石头，上面全是牙印，有的比鹅卵石还难看！ 第六章秘籍奇书 看着眼前难看的银子，王法只能感叹编剧和导演骗了自己，不能全信影视剧，只能当作娱乐而已。 而且要怪自己不动脑思考，试想古代生产工艺不高，造出来的银子肯定质量不怎么样，外形造型的话也可能不会美观！ “不管银子有多么丑，只要能花就行！蓝星上的华夏红纸币倒是精致美观，然而没有什么卵用，永远都不够花，整天为它发愁！” 王法不知道这些银子价值几何，因为他脑子里完全没有概念，不过还是很开心地收起袋子，而后开始继续摸尸。 很意外地王法在骷髅的胸口处找到两本书，外皮发黄陈旧，很有年代感，书皮上印有大字，很像蓝星时候华夏古代的繁体汉字，所以王法还是勉强能看懂，一本写着睡梦大法，一本写着改朝史。 王法先翻开了改朝史，密密麻麻的写满了字，一时间有点不适应。因为自己好久没有读过书了，以前在蓝星上都是拿着手机看电子书，刷视频。如今手捧纸质的书，感受着纸张的触摸感，陌生又熟悉的感觉涌上心头！ 然后王法低头开始仔细阅读起来。 书籍开篇写着：史，是史官专门记载人类社会发生的重大事情的书，包涵了史官的个人观点和偏好，同一件事情可以有不同的描述。 正所谓一家之言不可轻信，尽信书不如无书！ 这样独特的开篇顿时吸引了王法的眼球，让他有了读下去的浓厚兴趣。 书中开始记载：百年多前有个强盛的王朝名叫华朝，寓意服章之美，美丽而有光彩，定都金陵，政治开明，经济繁荣，军事不弱。 政治上皇帝虚怀若谷，官员可以直言进谏，甚至可以据理力争把唾沫星子喷到皇帝的脸上，而皇帝还不会生气，真正做到了皇帝与士大夫共治天下！ 经济上皇帝大力支持商业的发展，抬高商人的地位，在制定商业税的时候让商人拥有参政议政的权利，以制定合理的税收。 军事上实行募兵制，以雇佣形式募集兵员。 由于实行比较宽松的政策，整个王朝欣欣向荣百姓安居乐业！ 然而没有内忧就会有外患。在华朝的北面存在着广袤无垠的极度寒冷冰原，生活着一群极度残暴野蛮的罗刹人，高鼻深目，蓝眼睛，红头发，浑身是毛，是恶棍中的恶棍，匪徒中的匪徒！ 罗刹人热衷于对外扩张侵略，烧杀掳掠，无恶不作，多次侵扰华朝边境，掠夺了大量的财富同时知晓了华朝的富庶。最终贪婪的罗刹人开始大规模入侵，并扬言要攻入京城活捉华朝皇帝。 此时的华朝皇帝比较仁慈忠厚，导致中央威信下降，地方势力崛起，尤其是关外广大的苦寒之地，盘踞着一个势力雄厚的大家族司马家。 第一代族长司马德见华朝国力还很强盛，只能韬光养晦，积蓄力量，壮大了家族的实力！ 经过几十年的家族积累，到了司马德的儿子司马宁时候他瞅准罗刹人南侵的机会在关外起兵造反，并和罗刹人取得联系达成同盟协议，答应把北边的土地割让给罗刹人，罗刹人欣然接受。 就这样在罗刹人和司马宁的内外夹攻下华朝军队顽强抵抗但是仍然打不过节节败退，一路败退到大海边，退无可退。 罗刹人杀入华朝境内，大肆掳掠财富之后便停下脚步准备返回自己的老家，而司马宁却率领大军马不停蹄一路南下，一点都不给华朝喘息的机会。 终于渡过大江天堑大军兵临金陵城下，司马宁看着眼前繁华的京城即将变成自己的就忍不住哈哈大笑起来，笑的猖狂至极！ 在司马宁的一声令下，如狼似虎的大军开始攻城，各种攻城车，云梯和井阑纷纷出现。一时间喊杀声响彻云霄。 另一边京城守军在英勇的将领带领下誓死抵抗拒不投降！就这样坚守了一个月之后，终因寡不敌众实力悬殊京城被攻破了，华朝皇帝只能逃走再图抵抗。守军的顽强抵抗让司马宁很愤怒，随后开始下令屠城以消心头之恨，并给世人一个警告，不要做无谓的抵抗！ 残酷的屠杀开始了，攻城大军瞬间变成了嗜血的野兽，在城里挥起屠刀杀死遇到的活物，惨叫声此起彼伏，老人和小孩的尸体堆了一地，还有很多赤裸的妇女横七竖八的躺在地上，曾经平静祥和的城市变成了修罗地狱！ 司马宁本以为会吓唬住之后的人们，没想到却适得其反，反而激起了人们的愤怒！ 江湖上的侠士义愤填膺，纷纷聚集在一起加入到华朝大军抵抗司马宁这个乱臣贼子和杀人魔王！ 一时间华朝在皇帝的带领下又重振旗鼓，力量大增，遏制住了司马宁的虎狼之师。 司马宁又气又怕，气这些人敢反抗，怕自己失败被杀，不能登上皇帝宝座！ 于是司马宁气急败坏丧心病狂的再次找到了罗刹人，请求他们的支援，并答应了支付大量的财富。贪得无厌的罗刹首领答应了司马宁的请求，并且罗刹人骨子里好战的血液流淌在他们的身体里，非常喜欢杀戮的快感！ 就这样十几万的罗刹大军如同蝗虫过境一样寸草不生，血流成河，尸体堆积如山！ 江湖上的侠士没有军队那样的纪律，不适合战场厮杀，如同一盘散沙一样在罗刹大军的铁蹄下灰飞烟灭，死伤殆尽！ 最终司马宁通过勾结罗刹人扭转了乾坤，把华朝皇帝逼得落荒而逃，一直到逃到了大海边。直到被司马宁的军队追上包围，绝望的华朝皇帝只能投海自尽！ 曾经繁荣的华朝落下终于帷幕，新的王朝将会建立！ 随后风起云涌的反抗运动也随之陷入低谷，各地的反抗民众被无情的绞杀，司马宁终于一统天下，登上了至高无上的皇帝宝座，建立了新的王朝，取名为衰，寓意华朝的衰落上天注定的，自己是顺天而行！ 第六章秘籍奇书 看着眼前难看的银子，王法只能感叹编剧和导演骗了自己，不能全信影视剧，只能当作娱乐而已。 而且要怪自己不动脑思考，试想古代生产工艺不高，造出来的银子肯定质量不怎么样，外形造型的话也可能不会美观！ “不管银子有多么丑，只要能花就行！蓝星上的华夏红纸币倒是精致美观，然而没有什么卵用，永远都不够花，整天为它发愁！” 王法不知道这些银子价值几何，因为他脑子里完全没有概念，不过还是很开心地收起袋子，而后开始继续摸尸。 很意外地王法在骷髅的胸口处找到两本书，外皮发黄陈旧，很有年代感，书皮上印有大字，很像蓝星时候华夏古代的繁体汉字，所以王法还是勉强能看懂，一本写着睡梦大法，一本写着改朝史。 王法先翻开了改朝史，密密麻麻的写满了字，一时间有点不适应。因为自己好久没有读过书了，以前在蓝星上都是拿着手机看电子书，刷视频。如今手捧纸质的书，感受着纸张的触摸感，陌生又熟悉的感觉涌上心头！ 然后王法低头开始仔细阅读起来。 书籍开篇写着：史，是史官专门记载人类社会发生的重大事情的书，包涵了史官的个人观点和偏好，同一件事情可以有不同的描述。 正所谓一家之言不可轻信，尽信书不如无书！ 这样独特的开篇顿时吸引了王法的眼球，让他有了读下去的浓厚兴趣。 书中开始记载：百年多前有个强盛的王朝名叫华朝，寓意服章之美，美丽而有光彩，定都金陵，政治开明，经济繁荣，军事不弱。 政治上皇帝虚怀若谷，官员可以直言进谏，甚至可以据理力争把唾沫星子喷到皇帝的脸上，而皇帝还不会生气，真正做到了皇帝与士大夫共治天下！ 经济上皇帝大力支持商业的发展，抬高商人的地位，在制定商业税的时候让商人拥有参政议政的权利，以制定合理的税收。 军事上实行募兵制，以雇佣形式募集兵员。 由于实行比较宽松的政策，整个王朝欣欣向荣百姓安居乐业！ 然而没有内忧就会有外患。在华朝的北面存在着广袤无垠的极度寒冷冰原，生活着一群极度残暴野蛮的罗刹人，高鼻深目，蓝眼睛，红头发，浑身是毛，是恶棍中的恶棍，匪徒中的匪徒！ 罗刹人热衷于对外扩张侵略，烧杀掳掠，无恶不作，多次侵扰华朝边境，掠夺了大量的财富同时知晓了华朝的富庶。最终贪婪的罗刹人开始大规模入侵，并扬言要攻入京城活捉华朝皇帝。 此时的华朝皇帝比较仁慈忠厚，导致中央威信下降，地方势力崛起，尤其是关外广大的苦寒之地，盘踞着一个势力雄厚的大家族司马家。 第一代族长司马德见华朝国力还很强盛，只能韬光养晦，积蓄力量，壮大了家族的实力！ 经过几十年的家族积累，到了司马德的儿子司马宁时候他瞅准罗刹人南侵的机会在关外起兵造反，并和罗刹人取得联系达成同盟协议，答应把北边的土地割让给罗刹人，罗刹人欣然接受。 就这样在罗刹人和司马宁的内外夹攻下华朝军队顽强抵抗但是仍然打不过节节败退，一路败退到大海边，退无可退。 罗刹人杀入华朝境内，大肆掳掠财富之后便停下脚步准备返回自己的老家，而司马宁却率领大军马不停蹄一路南下，一点都不给华朝喘息的机会。 终于渡过大江天堑大军兵临金陵城下，司马宁看着眼前繁华的京城即将变成自己的就忍不住哈哈大笑起来，笑的猖狂至极！ 在司马宁的一声令下，如狼似虎的大军开始攻城，各种攻城车，云梯和井阑纷纷出现。一时间喊杀声响彻云霄。 另一边京城守军在英勇的将领带领下誓死抵抗拒不投降！就这样坚守了一个月之后，终因寡不敌众实力悬殊京城被攻破了，华朝皇帝只能逃走再图抵抗。守军的顽强抵抗让司马宁很愤怒，随后开始下令屠城以消心头之恨，并给世人一个警告，不要做无谓的抵抗！ 残酷的屠杀开始了，攻城大军瞬间变成了嗜血的野兽，在城里挥起屠刀杀死遇到的活物，惨叫声此起彼伏，老人和小孩的尸体堆了一地，还有很多赤裸的妇女横七竖八的躺在地上，曾经平静祥和的城市变成了修罗地狱！ 司马宁本以为会吓唬住之后的人们，没想到却适得其反，反而激起了人们的愤怒！ 江湖上的侠士义愤填膺，纷纷聚集在一起加入到华朝大军抵抗司马宁这个乱臣贼子和杀人魔王！ 一时间华朝在皇帝的带领下又重振旗鼓，力量大增，遏制住了司马宁的虎狼之师。 司马宁又气又怕，气这些人敢反抗，怕自己失败被杀，不能登上皇帝宝座！ 于是司马宁气急败坏丧心病狂的再次找到了罗刹人，请求他们的支援，并答应了支付大量的财富。贪得无厌的罗刹首领答应了司马宁的请求，并且罗刹人骨子里好战的血液流淌在他们的身体里，非常喜欢杀戮的快感！ 就这样十几万的罗刹大军如同蝗虫过境一样寸草不生，血流成河，尸体堆积如山！ 江湖上的侠士没有军队那样的纪律，不适合战场厮杀，如同一盘散沙一样在罗刹大军的铁蹄下灰飞烟灭，死伤殆尽！ 最终司马宁通过勾结罗刹人扭转了乾坤，把华朝皇帝逼得落荒而逃，一直到逃到了大海边。直到被司马宁的军队追上包围，绝望的华朝皇帝只能投海自尽！ 曾经繁荣的华朝落下终于帷幕，新的王朝将会建立！ 随后风起云涌的反抗运动也随之陷入低谷，各地的反抗民众被无情的绞杀，司马宁终于一统天下，登上了至高无上的皇帝宝座，建立了新的王朝，取名为衰，寓意华朝的衰落上天注定的，自己是顺天而行！ 第七章新朝政策 司马宁当上皇帝后暴露了他残暴不仁的真面目，首先发布了禁武令，收缴全天下侠士的武器，禁止带刀出行，而且还禁止民间比武，但凡私下比武被发现者，一律处以刑罚。所有铁器物品都为违禁品，但凡私藏者连坐处理，最后导致尚武者甚少，逐渐形成重文轻武的社会风气。 其次司马宁统治的原则就是全面的社会控制，把每个社会成员的一举一动都严格控制在政府权力之内，以杜绝任何不安定因素。 司马宁把全国变成了一个大村庄，取消了多元和层级发展的可能，由官僚包办一切事情。在他的统治下，全国社会变成了一个大监狱，各级官员都是狱卒，所有百姓都是囚犯。百姓稍有逾越狱规，则惩罚立刻劈头而来！ 接着做了皇帝之后，司马宁敏锐地意识到了商人财富的增长可能对政权带来的挑战，因此在他的统治下进一步抑商，严格控制商业的规模，限制商人的活动。 司马宁又明令取消了全国所有的商业经纪人和中间商，只允许最低限度的商业活动存在。商人被列为社会上最低一层，想考学、当官，都会受到种种刁难和限制。 在华朝时候财政收入已经实现货币化，但是司马宁又恢复了低效率的实物征收制和劳役制，使得税收制度倒退了几百年。 司马宁始终崇尚平均主义，防止局部地区经济领先发展，强迫领先地区向落后地区看齐。 华朝货币高度发达，司马宁则抑制铸币业，有时甚至禁止金银及铜币交易。 最终在司马宁一系列的措施下整个国家陷入死气沉沉的困境当中，失去了生机勃勃的氛围！ 由于司马宁残暴不仁，成为了一个暴君，导致朝堂上直言纳谏的大臣一一被杀，留下了溜须拍马的佞臣。从此官场乌烟瘴气，贪污腐化之风盛行，苛捐杂税压在老百姓身上，吃也吃不饱穿也穿不暖！ 官字下边是两个异体口，可以看作是管理者的眼睛，也可以看作是一串被管理的百姓，官究其根本是管理和治众的意思。 官代表国家意念，是与百姓相对的存在，因而也生发出官窑、官员、官院这样的词语，官的周围总是有着有形的或者无形的高高围墙。 当官的人不免高高在上，因为成天骑马坐轿用人抬，久而久之不免滋生贪腐情绪，我们看电视剧里那些腐败的大臣都是老奸巨猾，习惯性在人前耀武扬威。 之所以古代清官少，因为古代官场确如战场，没有人能在官场全身而退，出现包青天那样的清官百年不遇，五百年才会有王者兴。 官场也是个大舞台，在这个舞台上进行明争暗斗的表演，上场之前和下场之后也免不了一番风云变幻。如果按照严格的定义来讲，官场一般用于文治时代。 官场也叫政界，可以说它无时不刻不被政治思想浸润。不讲政治或者讲不好政治的人，很难在官场混个风生水起。 而政治即为正统的制度，是对一个群体的系统领导和管理，整个过程需要进行集体牵动和决策，不过也有说一不二的霸主模式。 说道官场，不能不提潜规则，这是很多人都心知肚明但不能张扬的规则。潜规则是灰色地带，具体的规则有很多，比如我们最常说的行贿和受贿。 从古代开始就有朝贡制度，到了近现代依然存在”上炮””送礼”的旧花样，不送礼就很难得到提拔和重用，所以古代就出现了”捐官””买官”现象。 另外，官场总是拉帮结派，总是要团结起来打击另一方，最后很可能弄个两败俱伤。官场上的人时刻处于紧张的竞争状态，总有一种戒备心理。 一说到华夏古代百姓，那苦水很长时间都吐不完，古代人多依附在土地上，苛捐杂税压在老百姓身上，吃也吃不饱穿也穿不暖，就是杜甫笔下”朱门酒肉臭，路有冻死骨”的场景。 那时候的老百姓的确是官员的衣食父母，但官员却很少有感激之心，根本不会顾及老百姓的幸福指数，中饱私囊才是他们的初心。 古代官员坐在自己营造的围城里豪喝狂饮，每天享用饕餮盛宴，在美酒珍和美女仙歌中流连忘返，吃喝腐败成了古代官场的潮流。 可以说古代国库中很大一部分资金被官员挥霍掉了，他们的胡吃海喝费用就是个天文数字，而这些都是各地搜刮来的民脂民膏，他们绘制的醉生梦死图害死了无数无辜的百姓。 但并不是所有朝代都是如此腐败，腐败和清明是此起彼伏的，一个朝代建立初期，统治者往往励精图治提倡节俭，但是随着王朝鼎盛贪污腐败也紧密跟进，最后变成了打江山容易、守江山难，很多人都坐在功劳簿上挖国家的墙角。 究其根源，古代官员和现代腐败官员都摆在”贪”字上，本来人就是有欲望的，而且欲望是随着贪欲不断增长的。 其实每个人真正需要的很少很少，四季穿的几件衣服，晚上有一张睡床，三顿可以饱腹的饭菜，三五可以畅谈的好友，而那些纵容吃喝玩乐的物质需求都是身外之需，也正是对身外之物的极度追求毁掉了很多个朝代。 古代官场上每逢过年过节，都会弥漫着一股”送礼”的味道，虽然在平常百姓家过节，无非是亲属之间相互走访，送一些年礼，但是在官场上送礼每个人都是为了得到更大的好处才进行的方式。 古代反腐之所以这么难，是因为皇帝身边也有很多官员靠着亲疏关系来进行贪污，所以根本不打算彻底解决官员的腐败问题，作为权利的集大成者，他主要的心思就是维护自己的统治，至于反腐也不过是装装样子。 在古代遍地腐败的情况下，皇帝如果真要进行管理，恐怕就没有人在维护他的皇权了，所以皇帝对于贪污的官员往往是睁一只眼闭一只眼，皇帝只关心自己能否一直掌握权力，所以皇帝一直没有对贪污进行严打。 所以最高统治者最怕的不是手下官员贪污，对于皇帝而言，这些官员只不过是贪一点银子，不是什么大不了的事情，只要他们能够继续维护自己的统治，不威胁皇帝的江山，皇帝就会置之不理。 相反皇帝还希望手下的官员能通过贪污来提高对自己的忠诚度，如果皇上能够抓住这些官员的把柄，就能对这些人进行控制，所以在一定程度上贪腐对皇帝还是有一定的益处的。 第七章新朝政策 司马宁当上皇帝后暴露了他残暴不仁的真面目，首先发布了禁武令，收缴全天下侠士的武器，禁止带刀出行，而且还禁止民间比武，但凡私下比武被发现者，一律处以刑罚。所有铁器物品都为违禁品，但凡私藏者连坐处理，最后导致尚武者甚少，逐渐形成重文轻武的社会风气。 其次司马宁统治的原则就是全面的社会控制，把每个社会成员的一举一动都严格控制在政府权力之内，以杜绝任何不安定因素。 司马宁把全国变成了一个大村庄，取消了多元和层级发展的可能，由官僚包办一切事情。在他的统治下，全国社会变成了一个大监狱，各级官员都是狱卒，所有百姓都是囚犯。百姓稍有逾越狱规，则惩罚立刻劈头而来！ 接着做了皇帝之后，司马宁敏锐地意识到了商人财富的增长可能对政权带来的挑战，因此在他的统治下进一步抑商，严格控制商业的规模，限制商人的活动。 司马宁又明令取消了全国所有的商业经纪人和中间商，只允许最低限度的商业活动存在。商人被列为社会上最低一层，想考学、当官，都会受到种种刁难和限制。 在华朝时候财政收入已经实现货币化，但是司马宁又恢复了低效率的实物征收制和劳役制，使得税收制度倒退了几百年。 司马宁始终崇尚平均主义，防止局部地区经济领先发展，强迫领先地区向落后地区看齐。 华朝货币高度发达，司马宁则抑制铸币业，有时甚至禁止金银及铜币交易。 最终在司马宁一系列的措施下整个国家陷入死气沉沉的困境当中，失去了生机勃勃的氛围！ 由于司马宁残暴不仁，成为了一个暴君，导致朝堂上直言纳谏的大臣一一被杀，留下了溜须拍马的佞臣。从此官场乌烟瘴气，贪污腐化之风盛行，苛捐杂税压在老百姓身上，吃也吃不饱穿也穿不暖！ 官字下边是两个异体口，可以看作是管理者的眼睛，也可以看作是一串被管理的百姓，官究其根本是管理和治众的意思。 官代表国家意念，是与百姓相对的存在，因而也生发出官窑、官员、官院这样的词语，官的周围总是有着有形的或者无形的高高围墙。 当官的人不免高高在上，因为成天骑马坐轿用人抬，久而久之不免滋生贪腐情绪，我们看电视剧里那些腐败的大臣都是老奸巨猾，习惯性在人前耀武扬威。 之所以古代清官少，因为古代官场确如战场，没有人能在官场全身而退，出现包青天那样的清官百年不遇，五百年才会有王者兴。 官场也是个大舞台，在这个舞台上进行明争暗斗的表演，上场之前和下场之后也免不了一番风云变幻。如果按照严格的定义来讲，官场一般用于文治时代。 官场也叫政界，可以说它无时不刻不被政治思想浸润。不讲政治或者讲不好政治的人，很难在官场混个风生水起。 而政治即为正统的制度，是对一个群体的系统领导和管理，整个过程需要进行集体牵动和决策，不过也有说一不二的霸主模式。 说道官场，不能不提潜规则，这是很多人都心知肚明但不能张扬的规则。潜规则是灰色地带，具体的规则有很多，比如我们最常说的行贿和受贿。 从古代开始就有朝贡制度，到了近现代依然存在”上炮””送礼”的旧花样，不送礼就很难得到提拔和重用，所以古代就出现了”捐官””买官”现象。 另外，官场总是拉帮结派，总是要团结起来打击另一方，最后很可能弄个两败俱伤。官场上的人时刻处于紧张的竞争状态，总有一种戒备心理。 一说到华夏古代百姓，那苦水很长时间都吐不完，古代人多依附在土地上，苛捐杂税压在老百姓身上，吃也吃不饱穿也穿不暖，就是杜甫笔下”朱门酒肉臭，路有冻死骨”的场景。 那时候的老百姓的确是官员的衣食父母，但官员却很少有感激之心，根本不会顾及老百姓的幸福指数，中饱私囊才是他们的初心。 古代官员坐在自己营造的围城里豪喝狂饮，每天享用饕餮盛宴，在美酒珍和美女仙歌中流连忘返，吃喝腐败成了古代官场的潮流。 可以说古代国库中很大一部分资金被官员挥霍掉了，他们的胡吃海喝费用就是个天文数字，而这些都是各地搜刮来的民脂民膏，他们绘制的醉生梦死图害死了无数无辜的百姓。 但并不是所有朝代都是如此腐败，腐败和清明是此起彼伏的，一个朝代建立初期，统治者往往励精图治提倡节俭，但是随着王朝鼎盛贪污腐败也紧密跟进，最后变成了打江山容易、守江山难，很多人都坐在功劳簿上挖国家的墙角。 究其根源，古代官员和现代腐败官员都摆在”贪”字上，本来人就是有欲望的，而且欲望是随着贪欲不断增长的。 其实每个人真正需要的很少很少，四季穿的几件衣服，晚上有一张睡床，三顿可以饱腹的饭菜，三五可以畅谈的好友，而那些纵容吃喝玩乐的物质需求都是身外之需，也正是对身外之物的极度追求毁掉了很多个朝代。 古代官场上每逢过年过节，都会弥漫着一股”送礼”的味道，虽然在平常百姓家过节，无非是亲属之间相互走访，送一些年礼，但是在官场上送礼每个人都是为了得到更大的好处才进行的方式。 古代反腐之所以这么难，是因为皇帝身边也有很多官员靠着亲疏关系来进行贪污，所以根本不打算彻底解决官员的腐败问题，作为权利的集大成者，他主要的心思就是维护自己的统治，至于反腐也不过是装装样子。 在古代遍地腐败的情况下，皇帝如果真要进行管理，恐怕就没有人在维护他的皇权了，所以皇帝对于贪污的官员往往是睁一只眼闭一只眼，皇帝只关心自己能否一直掌握权力，所以皇帝一直没有对贪污进行严打。 所以最高统治者最怕的不是手下官员贪污，对于皇帝而言，这些官员只不过是贪一点银子，不是什么大不了的事情，只要他们能够继续维护自己的统治，不威胁皇帝的江山，皇帝就会置之不理。 相反皇帝还希望手下的官员能通过贪污来提高对自己的忠诚度，如果皇上能够抓住这些官员的把柄，就能对这些人进行控制，所以在一定程度上贪腐对皇帝还是有一定的益处的。 第八章修炼神功 <!doctypehtml> <html> <head> <metacharset="gbk"> <title>提示信息- <styletype="text/css"> body{background:#f9fee8;margin:0;padding:20px;text-align:center;font-family:arial,helvetica,sans-serif;font-size:14px;color:#666666;} error_page{width:600px;padding:50px;margin:auto;} error_pageh1{margin:20px00;font-size:20px} error_pagep{margin:10px0;padding:0;} a{color:#369;text-decoration:none;} a:hover{color:#f30;text-decoration:underline;}#tt{color:#f30} </style> </head> <body> <h1>非常抱歉！</h1> 找不到您请求的页面！ 可能是您请求的页面不存在或者是页面内容正在处理中。 您可以选择或者 <bid="tt">2</b>秒后跳转到首页。 </body> </html> 第八章修炼神功 经过司马宁一系列的残酷措施之后他建立的衰王朝得到巩固和加强，再也没有什么反抗势力可以颠覆他的王朝。 之后司马宁把北方城市大都定为都城，中央设置六部，御史台，军机处，又重新划分了全国的行政区域，地方上实行行省制度，把全国划分为辽阳行省，直隶行省，甘秦行省，齐鲁行省，中原行省，两江行省，两湖行省，江闽行省，巴蜀行省，云贵行省，两广行省，高原行省，安西行省。各行省设总督一名，总管辖地内的军政事务。省之下设府，县，各设知府，知县一名，总管民政事务。 同时他制定的高税收政策搜刮了不计其数的民脂民膏，又大肆在民间进行选秀，掳掠了众多的美女佳人，开始了骄奢淫逸醉生梦死的帝王生活！ 然而纸醉金迷的酒色财气生活掏空了司马宁的身体，在位七年就驾崩了，享年五十岁。 继位的皇帝是他的皇长子，名叫司马林，比司马宁还要残暴不仁，每天都要杀戮成千上百的人才能快活一番，纯粹以杀人为乐！ 司马林还变本加厉的大兴土木，修建了很多富丽堂皇的宫殿供自己享乐。朝堂上的大臣根本不敢直言进谏，深怕头上的乌纱帽不保和项上人头落地，全部当起了缩头乌龟！ 就这样司马林逍遥快活了二十多年，身子终于熬不住撒手人寰，在位二十九年，享年五十六岁。 然后继位的是他的皇长子，名叫司马东，继承了其祖父和父亲残暴不仁的本性，又多了一丝狡诈和虚伪，做事风格不再赤裸裸的暴虐！ 面对自己不顺从的大臣司马东会捏造一系列谋反的罪证然后交给司法部门装模作样的审理一番再拉到菜市口的刑场上砍头示众。 朝堂上的大臣们又战战兢兢，如履薄冰的伺候着这位反复无常的皇帝，心里想着什么时候才能有一位正常的仁慈的皇帝！ 司马东又享乐了很多年，身子骨熬不住，在位二十七年终于宾天。 可惜司马东没有指定继承人，一时间他的儿子们陷入争夺皇位的激烈争斗中，朝堂陷入混乱最后有两个实力雄厚的儿子开始最终的皇位角逐。 其中一个叫司马斗，背后有握有实权的军队将领和主要大臣支持，占据了上风。另一个叫司马熙，背后有地方上的封疆大吏支持，实力稍逊。 果不其然司马斗依靠强大的实力打败了实力稍弱的司马熙，先是幽禁了他。等到司马斗登上皇位，几年后便毒杀了司马熙，彻底清除了后患！ 记载到这里便没有了下文，王法看的正入神却戛然而止，让王法胸口堵得慌，不过却又无可奈何，只能拿起另一本书看。 看着书皮上的四个大字睡梦大法，王法困惑不已，打开一看，开篇写着人的一生有三分之一的时间在睡觉，甚至更多，所以人生匆匆几十年干其他事情的时间就少了很多。 吾刻苦钻研一种习武之法利用梦境练功，事半功倍，而且不需要受天赋和年龄的限制，人人都可以练！ 王法看到这段话心脏怦怦怦直跳，然后接着看里面记载的东西，有文字还有图片。画的都是人体经脉穴位，看的王法这个外行人云里雾里的。 “不会是骗人的玩意吧？” 王法忍不住吐槽着，但是它又激起了自己内心深处埋藏已久的武侠梦想。 “那就尝试一下吧，反正有没有什么损失！” 随后王法装好银子和两本书，然后又看了看骷髅，便转身出去找了个木棍开始挖坑。 辛苦挖了很久才挖出一个大坑，差不多可以埋了骷髅。不久之后一个小土包出现，王法也累的大汗淋漓，上气不接下气。 “不管如何，谢谢你的银子和书，现在让你入土为安算是我仁至义尽了！”王法对着坟墓说完拜了拜又磕了一个响头，便转身离开了。 等王法回到家里，太阳已经快要下山了。随后王法赶紧找地方把银子和书籍藏起来不让父母发现，一来毕竟不知道父母会是什么反应，，二来自己想要用这些银子做自己想做的事情。 等王法藏好之后王父王母也丛田地里干完活回来了，发现王法身上有伤，衣服破损，非常心疼，忍不住责怪王法又调皮捣蛋了。王法没有反驳，就是低着头，没有说话。 王母嘴上虽这么说但是赶紧让王法脱下衣服，又拿出干净的布子擦拭伤口，还问疼不疼。王法笑着说不疼。 “真是个傻孩子！”王母摸着王法的头心疼的说着，王法感受着浓浓的母爱，心里很开心。 之后一家人坐在一起开开心心的吃着饭，气氛融洽和谐。 由于古代制盐与提炼油脂技术落后，食用油是非常稀缺的，一般家庭烹饪饭菜都是不放油也不放盐的，王法这个现代人刚开始是吃不下去的，相当难吃。不过生在贫穷家庭只能慢慢适应，没有资格挑肥拣瘦。 古代的农村生活很简单，就是日出而作，日落而息，没有什么娱乐活动，只有夫妻之间的造人运动，所以一家人吃完饭后就早早地的睡觉了。 王法终于可以试验一下睡梦大法的真假！ 躺在床上，王法闭上眼睛，按照书上的方法开始修炼。慢慢的王法进入了一种奇妙的状态，玄之又玄，众妙之门，说不清道不明！ 不知不觉中王法做了一个美梦，梦里自己习得绝世武功，成了一代大侠，行侠仗义，惩奸除恶，受万人敬仰，名利双收，美女以身相许，过着逍遥自在的日子！ 睡梦中的王法嘴角上扬，笑容满面，睡得特别香甜。 第二天太阳升起驱散了黑暗，原本寂静的农村开始喧闹起来，王法也从睡梦中醒来，感觉神清气爽，精力充沛，全身有使不完的力气。 随之而来的是肚子咕咕乱叫，王法赶紧去吃早饭。看着眼前的粗茶淡饭王法感觉很香，开始大口大口的吃起来。 第九章成效显著 吃完一碗之后又要了一碗，王母看到王法食欲很好脸上露出开心的笑容，高兴自己的孩子是健健康康的。 王法吃了两碗饭才意犹未尽，还打了个饱嗝。之前还是难以下咽的猪食如今却变成了美味佳肴，不得不让王法联想到昨晚发生的一切。 吃完饭之后王父王母匆匆忙忙便去田地继续辛苦劳作了，这也许才是古代真实的农民日常生活！ 喜欢看穿越剧或者古装片的朋友，似乎很喜欢影视剧描绘古代农民诗情画意的生活。如现在网络小说流行的田园文，就是现代人穿越到古代，在农村种着几亩田，呼吸新鲜的空气，沐浴山间淳朴野花野草散发的香气，品尝着无色素与添加剂的绿色食品。如陶渊明田园诗中歌颂的“采菊东篱下，悠然见南山”，然后男耕女织、牛郎织女，没有职场上复杂的勾心斗角，以及无休止的加班，心灵宁静，生活安逸，乃一种田园牧歌式的幸福生活。 但一旦你了解古代农民的生活，就知道是非常清苦，如果你穿越在古代，可能一天都坚持不了，你会不由衷感叹，生活在高科技与文明开放的现代，是多么幸福！ 先要了解，古代很多平民都是农民。在春秋战国时期，已经使我国古代社会定型为一个自给自足的农耕社会，也就是小农经济社会。农民虽然如老黄牛一样耕田，劳累辛苦，但在“士农工商”的社会等级中，社会地位仅次于“士”，可以找到一定社会归属感与满足感。 古代农民种地是很辛苦的。蓝星上在华夏春秋末期，由于生产力的发展，打破了“井田制”的公有制，确立了土地私有制的格局。但是，古代土地所有权大部分都是掌握在地主或者贵族的手上，农民为了能获得填报肚子的粮食，必需租用地主的土地耕种粮食。自耕农数量也是有限。 即使是有自己土地的自耕农，也绝对没有田园牧歌式的安逸宁静生活。做农活儿乃是辛苦的体力活儿，所谓“锄禾日当午、汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒艰辛苦”。而且，古代没有先进的机械设备，一切劳动都依靠双手体力，亩产量更加低，其中的辛苦，想必在农村种地的朋友更有体会。 古代农民在农忙时候，种植如此广阔的土地，农忙任务是非常繁重的。即使是热带田园生活的田园诗人陶渊明，即使是“晨兴理荒秽，荷月带锄归”，就是形容他早上去打理荒地，晚上带着锄头回家，也是“种豆南山下，草盛豆苗稀”。造成陶渊明“草盛豆苗稀”的原因，主要是工作量太大了，太劳累！陶渊明是这样，古代农民种植广阔土地，更加劳累！ 虽然农民种很多地，但古代农业生产力水平低，大多数是“广种薄收”，主要是古代天灾人祸太多，导致农产量很低。 但是古代农民种地，一旦遇到旱涝、蝗灾、霜冻、狂风等自然灾难，最后农作物收成也是变得零星可怜。又如农民遇到军阀混战或者战争年代，不仅房屋被践踏，流离失所，还有当劳役与兵役，农民怎么活得舒服呢？ 古代农民除了体力上的辛苦，还要受着封建王朝的盘剥。古代的自耕农、佣工、雇农都被朝廷编入户籍，也就是有自己的户口，称为编户齐民。农民都要对国家承担交税与服徭役的义务。古代赋税在清朝“摊丁入亩”之前，一般都是人头税。古代种地都讲究人多力量大，农民都喜欢多生孩子换得更多种地劳动力，但是孩子生得越多交的税也就越多。 和平年代每年有两三个月为朝廷造桥修路、修城墙、治理河渠、转输漕谷等无偿劳动，官府包吃饭，但是无工资可以领，相当于无偿帮政府一个月的活儿。之后，就是为朝廷服兵役，服役一般是两年。战争时候服徭役更多，服兵役一般都是死在外面回不了。 古代赋税制度，在王朝建立初期，对农民剥削都是比较轻。但伴随着王朝政权的巩固，社会经济的发展，朝廷统治者生活也是日益奢侈与生活腐化，朝廷、地主和官吏的剥削对农民盘剥也日趋严重。当朝廷赋税沉重，交不起税的自耕农，也往往舍弃了自己土地，沦为地主家的佃农，以寻求地主能帮自己“逃税漏税”，逃避赋税。 这样，在朝廷统治中后期，都会掀起土地兼并的狂潮。享有特权的皇室贵族与官僚们大量兼并土地，采取各种手段偷税漏税不交税，一切税赋让穷苦农民扛。穷苦的农民为了逃税，举家逃亡，这样一些人烟稠密的村庄成为无人区，昔日肥沃的土地变为荒地。 这样一来，由于赋税严重，底层百姓生活很困苦，吃了上顿没下顿，一年能有半年的口粮就不错了，饥荒时候就靠野草、草根、坚果充饥，甚至很多人连这些东西都吃不上，也有些地方有人吃人的野蛮现象发生。虽然在正史很少见，但是在文人的诗歌、笔记、小说等文学作品中却经常见。 王朝统治的中后期一些陷入绝境的农民爆发的巨大能量，把一个朝代推翻，把社会秩序重新弄乱，然后一切重新洗牌，再建立一个新的朝代，陷入“圆周率”当中！ 所以古代农民赋税与徭役负担重，绝对没有诗情画意，所谓田园风光都是陶渊明一样文人笔下对官场复杂人际关系的抨击与对浪漫自由生活的向往。 真实的情况是古代男人都是披星戴月在田里干活儿，女人在家是没完没了在家纺线织布做衣服鞋袜，还忙着生育照顾孩子老人，这些保姆一样家务活儿也是足以累死人。 等到父母走后王法便去找到了一块大石头了验证自己的猜想。 呼呼呼！ 王法深吸一口气，伸出双手抱住大石头，用力一举。只见几百斤重的大石头，成年人都无法举起来，让王法一个六岁的小孩子轻易举起来了。 看到自己成功地举起了大石头，王法欣喜若狂，内心的喜悦溢于言表，也坚定了继续修炼的决心！ 第十章开始打猎 日复一日，年复一年，转眼之间王法已经长到十岁了，这几年每天不间断的修炼睡梦大法，力气变得越来越大，随之而来的是饭量也越来越大。 由于王法有着成年人的灵魂所以会主动帮父母下地干活，分担家庭的负担。而且王父王母也逐渐发现了王法的力气很大，心里非常高兴，认定自己的儿子是天生神力！ 王法对此也不反驳，省着自己解释。同时王法也感觉到了自己身体内的气感，并且越来越强烈，逐渐变成水流一样在四肢百骸中流动，身体变得暖洋洋的很舒服。 “难道这就是传说中的真气！”王法心里猜测到。 为了验证自己的想法，王法故意到了夜深人静的时候去荒郊野外试验一番，然后找到一块大石头深吸一口气，又学着蓝星时候看过的武侠影视剧中的大侠发功动作，气沉丹田，接着一运气用力出拳。 砰的一声，发出巨响！ 眼前的大石头轰然炸裂，碎石飞溅，周围一片狼藉。看到这样的景象，王法先惊后喜。 “猴赛雷啊！这比炮弹还要厉啊！” 激动万分的王法忍不住说出一句蓝星时候的非常流行的粤语方言。 看到这样的杰作王法内心非常满意，并且感谢上天让自己冥冥中发现那具无名骷髅，得到睡梦大法这样神奇的功法，不会让自己平庸的资质拖后腿，可以帮助自己成为武林高手，从此天高任鸟飞，海阔凭鱼跃！ 想到这里，王法忍不住看向天空有种想要飞的冲动，于是用力一跃直冲天际。没想到王法竟然真的飞的很高！ “那种飞的感觉真的很爽！”这是王法脑海里唯一存在的念头。 感受着周边的微风拂面，自己恍如置身梦境一般美幻。欣喜过后王法便感觉到自己开始快速下坠，然后脑子迅速反应过来，眼疾手快抓住旁边的树干。 脚踏在树枝上，王法才感觉到心脏在怦怦怦跳动，就像在蓝星时候坐过山车一样刺激无比！ 而后王法发现自己修炼睡梦大法之后脑子反应比平常人快了很多，身体也变得灵活敏捷了！ 看着眼前的大树，王法又有了新的想法，开始像猴子一样向上攀爬，直到爬到树顶。看着远处星光璀璨夺目的天空，忍不住感叹好美啊！ 在蓝星的工业时代环境污染严重，纯净的大自然已经变得污浊不堪，就连湛蓝的天空都变得暗淡灰暗，灰蒙蒙的给人压抑无比的感觉！ 欣赏了一会之后王法便静悄悄的回去了，同时心里也萌生了一个想法。 随着自己修炼睡梦大法，饭量越来越大，本就清贫的家庭顿时压力山大。现在测试了自己身怀绝技，而且村子靠近大山，森林茂密，野生动物繁多，可以外出打猎，一来可以获取肉食减轻家里负担，二来也可以获得动物皮进行买卖获取财富，让生活变得越来越好，提升一个档次！ 王法想到便立刻去做，随后的日子里就开始练习用石子打东西。因为自己没有做陷阱的相关技能，而且也没有耐心等待猎物上钩！ 况且自己身怀绝世武功，拥有强大的力量可以主动出击寻找猎物。 啪啪啪！ 小石子不断飞射出去击中远处的目标。看到这样的结果王法非常满意，觉得是时候出去打猎了。 为了万无一失王法从简单的小动物开始，比如兔子，野鸡。在某一天吃过早饭后王法随便编造了一个理由就去往山上了！ 早上的森林被白雾笼罩着，看不清远处。王法小心翼翼的走着，尽量不发出声响，深怕惊走胆小的野生动物。 经过不太久的寻找，王法终于找到了合适的猎物。在远处的一片草地上，一只肥硕的野鸡在寻食，鸡头不断啄地，并发出咕咕的声音。 王法拿出一颗小石子，用眼睛瞄准之后。咻的一声小石子飞射出去，野鸡应声而倒。 王法看到后非常高兴连忙跑过去查看，野鸡的头上有个小洞，流出鲜血。第一次次狩猎就大获成功让王法信心大增，随后就决定再接再厉继续加油！ 就这样经过一上午的不懈努力，王法的技能不断提高，又打到了几只白兔和野鸡。见到时候不早了王法便提着满满的收获回家。 回到家里王父王母看到王法提着的猎物大吃一惊连忙询问怎么得到的，王法就告诉他们是自己打到的。王父王母一听脸上高兴坏了，嘴里一直念叨着自己的儿子很厉害是天才！ 随后王父就开始收拾猎物，拔毛去皮剔除内脏器官等。弄好之后王母就开始烹饪，很快肉香四溢。 终于做好之后一家人开心的坐在一起看着餐桌上的肉大快朵颐。王法吃着肉心里感慨好久没有吃到肉了好怀念这种味道。 很快一家人就吃完了肉，餐桌只剩下骨头，王法还打了一个饱嗝，吃的相当开心，然后一家人就相视而笑了！ “我要一家人以后顿顿有肉吃！”王法看着满面笑容的父母暗暗发誓。 以后的日子里王法每天都去山上打猎，技能越来越熟练，打到的猎物越来越多。王法就会把多余的猎物分给周围的邻居，力所能及的帮助穷苦的乡亲父老，得到了乡亲的赞赏！ 王法听的沾沾自喜，得到了名，利也就会随之而来了！ 某一天王法又像往常一样去山上打猎，悠闲地走在幽静的小路上，不知不觉中就深入了山林之中。 随着武功越来越高和狩猎技能的提高，王法也是艺高人胆大，逐渐深入山林尝试狩猎大一点的猎物。 王法自恃有武功加持，警惕性越来越低。突然敏锐的听到后面有风声，王法立马打滚躲了过去，随后一道黑影闪过。 王法转头一看才发现黑影的庐山真面目。 全身都是灰色的狼，两只绿油油的眼睛发出凶狠的目光，咧着嘴露出两排锋利的牙齿，发出低沉的嘶吼声，一条尾巴下垂在后面。 第十一章猎到恶狼 看到了狼的出现王法先是一惊，因为在蓝星的时候王法只是听过狼的传说，阴险狡诈残忍，始终没有见过真正的野狼！ 如今看到真正的活物反而有些不适应，幸亏王法不是普通人，身怀绝技，自然不怕这个狡诈残忍的畜生！ 凶残的灰狼一声不吭、略微低头、紧紧盯着王法、先是一步步靠近的姿态，而后便快速冲了过来。王法身手敏捷躲了过去，同时一脚踹向灰狼的腰部。 俗话说铜头铁尾豆腐腰！ 灰狼身上的皮毛并不厚实，尤其是腰部，显得非常柔软和脆弱。 咔嚓一声，响起骨骼折断的声音。灰狼应声到地，发出呜咽的声音。 王法走过去，丝毫没有怜悯恻隐之心，用手扭断了灰狼的脖子。这就是残酷的丛林法则，弱肉强食，你不杀它，它就要吃你！ 随后王法背起灰狼转身离开，向家里走去。到了村里，路过的乡亲发现王法背着灰狼都忍不住发出赞叹声，王法笑着示意。 到了家里王父王母看到王法背着一匹狼尸先是吓了一跳，而后关切的问起有没有受伤，让王法感受到了父母深深的疼爱。 王法连连摇头，连忙放下狼尸。而后询问王父怎么处理狼尸，王父说村里有个老猎户，有个剥皮手艺。 于是吃过午饭之后两个人背上狼尸便去找老猎户了。到了老猎户家王父说明来意并给一个狼腿的报酬让他剥皮以便卖钱。 老猎户一听很爽快当即动手剥皮，王法看着他用刀娴熟的手法肢解狼尸然后一点一点的把皮剥下来，行云流水般自如，不得不感叹他的手艺活真棒，心中给他很多个赞！ 然而，在蓝星华夏古代手艺人的地位却并不是一帆风顺，历朝历代以来手艺人的地位时高时低。 古代将人分作三六九等，不过是统治者根据自己的需要，出于维护君主专制统治的目的而设定的。 古代几乎就没出现过家里条件很好，自己家的少爷小姐还出门去学习手艺或者是技术来赚钱的。 相反只有一些家庭条件不好，家里不能养活的孩子就会被自己的父母送去当学徒。只为了能够学习一门技术，顺便将自己养活。以后也能有一个赚钱吃饭的手艺。 纵观古今，古代那些官家贵族对于手艺人都是不屑一顾，他们认为读书考取功名才是重中之重。他们认为这些手艺都是一些“奇巧淫技”，对这些学手艺的人更是瞧不上，也不愿意和他们一提并论。 这也是因为古代手艺人的地位太低，比不上那些在官场得意的官员们。 老人常说：“只要有一门手艺，天下闹灾慌也不怕饿死自己。古人们一到天降灾祸就要出门去寻找食物，外地人把这些人看是“乞丐”，管他们叫作“灾民”，对他们都是避之不及。但是手艺人可以凭借自己的一身本事赚钱。 很快老猎户就收工了，一张完整的狼皮展现在面前。留下一只狼腿之后王父王法便离开了。 临走前老猎户还好心告诉王父狼皮的价格在二十两左右，不要被奸商给骗了。 王父点头示意，王法听后也感谢他的好意。 在古代说起商人，好像每个人都仿佛心有灵犀一样，不约而同的脑海中就会浮现出几个形容的词汇:无奸不商，唯利是图，不择手段。 虽然有部分商人的确是这样，但是也不能一言蔽之，认为所有的商人都是如此。 小时候王法也是这样想的，但是长大以后才知道无奸不商是后人所杜撰的！ 在蓝星自宋朝开始，尤其是到了明清中后期，华夏的经济形态已经发生了转变。人们对于商品的意识越来越明确，社会风气也越来越浮躁，以前商人们所看重的信誉诚信也几乎都被抛诸脑后，各种各样的造假层出不穷。这种现象在经济较为发达的江南地区尤为频繁的和明显。 尽管古代商人的地位低下，尽管他们的生存环境异常艰难，但是奸商毕竟只是少数，大部分的商人还是非常重诚信讲信誉的。 对于古代商人来说，信义就是他们的安身立命之根本。假如一位商人失去了诚信，那么他就失去了他的职业道德，失去职业道德的商人已经不配再经商。尽管商人非常重视利益，但是在信义面前，商人更应该重视信义！有信才能获益，没有义，益就无从谈起。生意人中的”意”字，上立中曰下心。 不过，人们对古代商人的偏见一直都存在着，这是因为受着古代重农轻商的思想的影响，再加上很久之前信息的不发达导致对这些信息都不了解所造成的。 第二天王父早早地就起来，叫上王法吃过早饭又带了点干粮打包好狼皮便出发去县城了。 王法重生到现在一直在村子里生活没有见识过外面的世界，第一次出远门心里有些小激动！ 两个人背上包袱出发了，王母嘱咐王父路上注意安全，默默的站在大门口看着王父和王法的身影渐渐远去。 走在乡间小道上，王法看着两边的树林，路上行人稀少，显得寂静荒凉。倘若有强盗出来剪径是有很大危险的！ 古代交通不发达，平民子弟又养不起马，所以很少出远门。而且他们出行的方式大概可以分为靠人力出行，也就是步行赶路，还有用牲畜充当动力来拉车，还有一种就是依靠船舶出行。 其实古代中最常见的出行方式就是步行，这在平民百姓中是非常常见的，适用于短途的旅行。我们可以在很多的历史书籍的记载中看到，有许多的百姓通常在非常早的时间就已经起床准备东西，然后几人成群结队的出一趟远门，或者是去比较大的城镇买点东西，但是这通常也需要一整天的时间。 还有一种平民百姓们最喜欢的出行方式就是坐牛车或者是驴车。虽然我们在很多的影视剧上看到的古代人出行的方式都是坐马车或者是直接骑马，但是在实际的生活中，古代的百姓们因为生活的比较艰苦，身份也比较低下，所以说马这一种东西他们通常都是接触不到的更不要说是坐马车了。所以说他们就会用其他的动物来代替马拉车，比如说牛，这也是最常见的。在许多遗留下来的历史画卷上我们也能看到牛车或者驴车的影子。 其实有许多我们在影视剧中看到的那些出行的方式，比如说轿子，这通常都是达官贵族才能够用上的，在古代的平民百姓中都是不常见的。而且有一句诗叫做父母在不远游，所以说平民百姓是很少进行长途的旅行的。 第十二章进城卖皮 经过半天的步行，王法终于远远地看到了高大的城墙。城墙上站着全副武装的士兵，就连城门两侧都站着两排士兵，正在对进城的百姓逐一检查和收取费用。 百姓排成长长的队伍，王法和王父站在其中，队伍缓缓移动，不知道需要多久才能进城！ 过了许久王父交了入城费才进入县城。县城的街道上人来人往，商铺林立，相当热闹。王法看着异世界的县城感觉跟蓝星时候差不多，只不过服装和发型不一样！ 叫卖声，吆喝声此起彼伏，街上人头攒动。王法好奇的看着两边的古代建筑物，王父则拉着王法快步行走。经过多方打听终于找到了收购皮毛的商铺，商铺上面有个大大的牌匾，写着聚皮阁三个金灿灿的大字，显得高端大气上档次，非常气派！大门也装饰非常华丽，一看商铺就是有实力，规模大！ 随后王法紧紧地跟着王父进去，找到掌柜的说明来意。掌柜让王父拿出狼皮来看看成色和完整程度，王父打开包袱，一张完整的狼皮展现出来。 “不错不错不错啊！狼皮非常完整，没有瑕疵，可以给你二十两银子。” 掌柜低头认真仔细的看了一遍，伸出两个手指头说道。 听到这个数字，王父和王法心里都很满意。王法瞬间对商人的印象有了改观，忍不住吐槽古人欺我啊！ 拿到银子后王父感受着沉甸甸的重量心里非常激动，双手忍不住颤动！ 一直处于贫穷状态下的老实巴交的农民第一次看到这么多的银子当然是非常兴奋的，难以置信的，就跟做梦一样！ 王父小心翼翼的装好之后，找了个小吃摊奢侈了一把，点了很多肉，父子两个吃的忘乎所以不亦乐乎，惹来周围市井小民的嘲讽！ 不过父子俩个丝毫不在意，我行我素。没有经历过贫穷的人是不会知道其中的苦楚和艰难！ 临走的时候王父又去菜市场上买了很多的生活必需品，像布料和食盐还有食用油等。 就这样王父和王法两个人大包小包的背在身上满脸欢喜的回家了。两个人返家的时候走的特别轻快，不到天黑就到了家里。 王母看着父子里背的东西那么多，一问才知道花了不少钱忍不住责怪王父乱花钱，但是脸上的笑容又出卖了她的真实想法。 看到这一世的父母笑出了花，王法心里也特别开心，于是暗暗发誓要多打猎些凶猛的动物来改善家里的环境！ 咻咻咻！ 一道身影快速的在林中穿梭，普通人肉眼根本捕捉不到他的踪迹。 忽然身影停了下来，背上有大小不一的猎物。王法这几个月来一直打猎，技能越来越熟练，猎到的动物越来越多，自己家里吃不完就会分给周围的邻居。期间有猎到了几匹狼，卖了上柏两银子，生活一下子迈入了小康水平，顿顿有肉吃，羡煞旁人！ 然后就是王法需要不断深入山区才能猎到更多的猎物，同时小动物已经不能满足王法打猎的欲望，需要挑战更大的难度，寻找更加凶猛的野生动物！ 王法继续向山林深处走去，路上动物的痕迹和粪便逐渐多了起来，这意味着自己可以打到更多的野生动物。 突然一声兽吼传来，王法听到后立刻全身紧绷提高警惕，随时准备出手灭杀来袭的野兽！ 就在此时一道巨大的黑影出现，王法定睛一看原来是村里人经常念叨的黑瞎子。 只见这头黑瞎子体毛黑亮而长，下颏白色，胸部有一块”v”字形白斑。头圆，耳大，眼小，吻短而尖，鼻端裸露，足垫厚实，前后足具有5趾，爪尖锐不能伸缩，身体非常粗壮。 它的嗅觉和听觉很灵敏，顺风可闻到半公里以外的气味，能听到300步以外的脚步声。但视觉差，故有“黑瞎子”之称。 黑瞎子可以像人类一样直立行走，也能像人一样坐着，但行动谨慎又缓慢。 看到这样的庞大动物，王法不仅不害怕反而非常兴奋！黑瞎子似乎也闻到了王法的气味，疯一般的奔跑过来。 吼吼吼！ 黑瞎子如同庞然大物一般奔跑中地面开始剧烈震动，王法丝毫不畏惧也加速朝它跑过去。 正所谓：狭路相逢勇者胜，温柔只给意中人！ 黑瞎子身形肥胖导致行动迟缓，王法轻轻一跃就躲过了它的攻击。而王法又快速反击，一脚踢了出去，黑瞎子立刻倒飞了出去，滑行了十几米。 受到伤害的黑瞎子很愤怒，发出了震耳欲聋的怒吼声，惊走了林中的飞鸟！而后又疯狂的冲过来，举起蒲扇大的熊掌狠狠地拍过来。 王法见到此也想知道自己的力量，一拳轰出去跟黑瞎子硬碰硬。 砰！ 拳头跟熊掌碰撞在一起，黑瞎子向后倒退了几步，而王法则纹丝不动。由此可见王法在力量方面更胜一筹，这增强了王法信心！ 王法身形灵活，让黑瞎子始终攻击不到自己。相反地王法频频出手，又快又狠，在黑瞎子身上留下了很多的伤痕，疼的黑瞎子嗷嗷直叫。 王法看到时机成熟了，于是学着武松打虎的样子跳到黑瞎子的背上用拳头狠狠地捶打它的头部。 邦邦邦！ 拳头打在头上发出沉闷声响，黑瞎子疯狂的乱滚，想要把王法甩出去，奈何王法练就神功，力大无穷，不是凡夫俗子那么随便可以揉捏！ “它的头真硬啊！”王法心里忍不住吐槽着，手上动作不停，自己可不想阴沟里翻船，成为黑瞎子的腹中餐。 终于不知道多少次拳击，黑瞎子的头脑浆迸裂躺在地上一动不动，王法也累的上气不接下气瘫坐在地上。 打死了黑瞎子王法这才感到后怕，打了自己一巴掌，暗骂自己蠢货，但是又有点感到骄傲自满。 不得不感叹人真是个复杂的动物！ 随后王法背起巨大的黑瞎子向村里走去，进了村里王法背着黑瞎子的尸体引起了全村人的惊呼，赞叹声连绵不绝，簇拥着王法就像大人物一样，让王法的虚荣心得到了极大的满足！ 第十三章初次杀人 王父王母听到外面吵闹连忙出去看看，农村人就是这样，娱乐活动匮乏，所以就喜欢凑热闹，还不怕事大。 在蓝星时候王法看到网上说在以前辫子朝时期跟外国人打仗，当时好多老百姓专门跑过去在旁边看着，丝毫不怕死，弄得外国人以为是援军来了呢，搞了一个天大的乌龙事件！ 王父王母一看，就见王法身上背着一具庞大的尸体，仔细一看才发现是村里人常常说到的黑瞎子，连忙一惊查看王法有没有受伤。 王法依然摇头说没有，话说怎么可能没有，只不过不想让父母担心而已，况且只是划伤而已没有什么大不了的！ 古代的老百姓命不值钱，贱如草，即使杀了一茬很快就会长出另一茬，所以就有了草民这个称呼！ 随后放下黑瞎子之后休息了一下才和王父一起去找老猎户剥皮。到了他家之后老猎户看到黑瞎子的尸体不由得一惊，对于王法能猎到黑瞎子这样凶猛的野兽感到惊喜，对王法连连竖起大拇指，这个举动让王父笑容满面，脸上也很有光！ 随后老猎户开始准备工具剥皮，这次他小心翼翼了许多，因为熊皮可比狼皮金贵多了。 时间过去了许久，老猎户的额头开始有汗珠出现。不过他的双手还是熟练地割皮。终于熊皮被完整的割了下来。 “老了老了啊！”老猎户喘着气说着。 “您越老越精神，手艺不减当年啊！”王父难得一次奉承道。 随后老猎户又嘱咐道熊皮很值钱，大概值十两黄金。而且黑瞎子还有熊胆，也很值钱。 熊胆呈黑色或者棕色，气味微腥，味道偏苦，入口即化，具有清热解毒、平肝明目、杀虫止血的功效。 中医也把熊胆视为珍贵的药材，不可替代。它具有止疼消炎的功能，被用作各种药引和原材料。 除了熊胆以外，还有熊掌，具有健脾胃，补气血，祛风湿的功效。 同时熊掌还可以做为美食上了餐桌。 熊掌是宫里珍味佳肴的八珍之一，也是满汉全席里面的白扒熊掌。味道鲜美，酥烂可口。 熊掌不仅可以药用，也可以食用。 听着老猎户叭叭叭说了一大堆，王父谦虚地连连点头，临走的时候给了老猎户十斤熊肉作为报酬。 随后王父精心打包好熊皮和熊胆还有熊掌，然后又把一些熊肉分给左邻右舍，让王父获得了老好人的名声！ 第二天王父早早地就起来了，害得王法也很早就醒来。王法知道王父很激动，毕竟穷了大半辈子，还没有见到过那么多钱。当然了王法在蓝星的时候也是穷屌丝一个，就在影视剧中见到过堆积如山的钱，视觉冲击没有那么大，心里有了准备，也就见怪不怪了！ 太阳刚刚在东方天际露头王父和王法背着包袱就出发了。路上王父走的比平时还快，精神抖擞，容光焕发！ 很快就到了县城，父子两个人快速朝着聚皮阁的方向走去。 就在此时，一大堆人出现簇拥着一个穿着绸缎锦衣的男人，所过之处人人惶恐不安快速慌乱躲避着，就像遇到瘟神一样！ 王法看到这样的情形心中就有了答案，这在蓝星时候从影视剧中经常看到这样的情况，一猜就知道他是欺男霸女为所欲为的纨绔子弟，非常令人厌恶！ 小时候就对这样仗势欺人的恶霸没有好感，现在亲眼看到这样的人王法心中更是怒火冲天！ 之后听路人说到这个纨绔子弟是县令的外甥，仗着这层关系在县城胡作非为无恶不作，祸害了不少良家妇女，还打死过人。 王法一听心中的正义感就瞬间爆棚，以前的自己就是一个普通人，空有虚无缥缈的梦想却没有相应的能力伸张正义。如今自己练就了一身的好武功，正好可以发挥自己的长处，实现自己心中的武侠梦！ 随后跟着王父到了聚皮阁，因为经常去卖皮已经成了熟客，跟掌柜的寒暄了几句就打开了包袱让他验货。掌柜看到是熊皮先是一惊而后赞叹王父身手不凡啊！ 王父没有多说什么只是笑着不语。然后掌柜仔细检查之后说出了熊皮十两黄金的报价，熊胆是十两银子，熊掌是二十两银子。 王父一听面露笑容，连忙答应下来。拿到钱之后感受着沉甸甸的重量王父心里激动不已，感叹老天爷给自己生了一个好儿子！ 随后王父打算这次要去马市买一匹好马和一辆车所以会住一晚，王法一听正合自己心意。 就这样父子俩在马市逛了一圈找到了合适的马交了钱，然后又去买车。 到了晚上王父睡着之后，王法便偷偷溜出来用黑布蒙面，朝着纨绔子弟住的地方而去，很快就到了地方。 王法纵身一跃就到了院墙上，然后又一跃而下稳稳落地，没有发出声音，然后蹑手蹑脚的开始寻找纨绔子弟的房间。 终于在一间比较豪华的房间找到了纨绔子弟的身影，王法打开窗户进去，慢慢靠近床。 此时的纨绔子弟呼呼大睡，时不时用手挠痒痒还会吧唧嘴。王法看他睡得那么香气不打一处来，自己作恶多端还能睡得安稳踏实，真是没天理！ 啪！ 王法狠狠地给了他一巴掌，他的脸上瞬间出现大大手掌印。睡梦中的纨绔子弟也很快就醒过来，一脸懵逼状态！ “是谁？” 直到他看到眼前的黑影，才惊呼一声身体吓得一跳。 啪！ 王法毫不废话的有给了他一巴掌。 “妈的！知道我是谁吗？敢打我，你活得不耐烦了，找死的玩意！” 王法赶紧捂住他的嘴，然后咔嚓一声骨头断裂的声音响起。原来王法掰断了纨绔子弟的一根手指头，被捂住的嘴里发出呜呜呜的惨叫声！ “这回老实了吧！再大呼小叫就弄死你！” 王法面无表情，用杀气腾腾的语气说到。 “赶紧说你藏银子的地方，不然有你的好果子吃！” 纨绔子弟吓得连连点头，说出了藏匿银子的地方。随后王法就毫不犹豫地扭断了他的脖子，结束了他罪恶滔天的一生！ 第十四章杀人后续 王法找到了纨绔子弟说的地方，发现里面有大把的银子，还有少量的黄金，来不及仔细看囫囵吞枣一股脑全部打包就赶紧离开犯罪现场，避免发现陷入不必要的麻烦。 夜色撩人心弦，王珂却没有心情欣赏，匆忙越过院墙就跑的比兔子还快。等到跑了很久才停下来，找到一个偏僻的地方打开包袱看见里面发出亮光的银子和黄金，小心脏扑通扑通的直跳，这才后怕起来！ 回想起自己什么时候变得这么冷血了，敢杀人连眼都不眨？在学校的时候自己被教育成一个乖宝宝，听话懂事，不能干违法犯罪的事情，要视金钱如粪土，长大以后报效国家。 也许是在蓝星时候学校毕业后一直为生活而奔波，原本火热的内心开始麻木不仁起来，变得越来越冷漠，对未来感到无比的绝望，看不到明天，心中充满了戾气！ 曾经懵懂无知的自己在社会上艰苦打拼奋斗才知道这个世界没钱寸步难行，有钱就可以拥有一切，为所欲为，香车美女要多少有多少，生活享乐无边！ 而莫名其妙的穿越到这个古代世界，老天爷待自己不薄，送来了睡梦大法这个武功秘籍，让资质平庸的自己有了超凡脱俗的武力，可以施展心中的抱负！ 看了半天之后王法回过神来，赶紧回到客栈先把包袱藏起来然后蹑手蹑脚的爬到床上。王父睡得很沉，呼噜声很大，对于我法的离开毫不知情，让王法放心了下来。 “虽然有点担心后怕，但是杀人的感觉真的很刺激很爽！”王法这样想着然后沉沉睡去。 第二天王法被一阵吵闹声吵醒，醒来发现王父已经早早地起来去看了看新买的马和车。然后王父退了房接着两个人一起出去吃早饭。 路上行人议论纷纷，暗地里叫好拍手称快。王法心知肚明是昨天自己杀了那个纨绔子弟引起了不小的轰动，反响不错，让王法的虚荣心得到了极大的满足，并激烈自己再接再厉！ 至于官府会不会抓到自己，不是王法贬低古代官府的破案能力和效率。 破案实际上是现代人的说法，在古代通常叫做折狱或者断案。 随着时代的不断发展，每一个时期的案件通常表现为不同的特征，办案的手段也是不一样的。 随着科技的不断进步，人们可以通过监控来查找犯罪嫌疑人的踪迹，但在古代却没有这种手段，因此破案完全是靠人力。 在交通还没有发达的年代，人们如果要远行，就只能够靠马车，但并不是所有人都能够用马车的。 如果在经济不允许的情况下，人们想要办案就只能够靠两条腿，这是一件让很多人都意想不到的事情。古代的科技并不发达，古人的思想也是比较愚昧的，在破案的时候，通常是靠缜密的思维。 人们即使知道杀人犯是谁，也并不能够确切的找出杀人犯，毕竟人们找出杀人犯的方法，通常是在城门口放一张画像。仅仅通过一张图像来判断杀人犯，是一件不怎么靠谱的事情，那时候并没有摄像头，而且也没有dna，因此抓捕犯人是十分困难的。 户籍管理在古代的时候也并没有完善，经济并不发达的年代，城市的数量并不多，反而农村地区是很多的，人口是十分分散的。 如果嫌犯逃走了，就可能会分散在各个区域内，会想尽一切办法来躲避追捕。 古代的环境与现在的环境有着很大的不同，自然资源是非常多的，因此就有很多没有被开辟的地方。如果嫌犯逃进了一个荒凉的地方，只要抓捕出来，就是一个概率事件。 一般达官显贵在出门的时候，可以乘坐马车，但对于办案人员，只能够通过走访的方式来获得办案的信息，因此古代因存在着许多疑案。 “古代犯罪率有多高”是个大可争议的问题，但古代治安体系有着户籍路引制度、保甲连坐制度、宗族自治制度等优势，除了乱世之外，总体还是平稳可控的。 不过由于诸多因素的制约，造成尸首难发现、勘验不科学、取证不到位、罪犯难抓捕、事实未查清等而难以据实处理的，亦属多有。一些案件久拖未决，成为“夹生案”或陈年积案，解决难度可想而知。 古人对于破案断案之难多有感慨。 清代贵州兴义府署大堂有楹联曰“五声虽听，岂能案尽得情，但早决几宗，省却眼前拖累；三尺即严，未必民皆无讼，且从宽一步，免教事后蓄疑”，体现了相当“无奈”而“谦抑”的司法态度。 现代办案制度，有专业的办案机构即警察部门，有接报警、勘验、调证、审讯、羁押、起诉、审判一套规范程序，更有一系列古人无法想象的高新技术，包括指纹、dna、通讯技术侦查、视频监控、大数据等，与古代相比，不啻天壤之别。 所以王法想通了这些之后一点也不担心自己会被抓。 原本安静的街道多了很多衙门的捕快，在街道上来回折腾，检查过往的行人。王法看到捕快检查行李心里开始紧张起来。幸好王父牵着马车载着一大堆的东西并说明了情况，捕快只是敷衍的检查了一下就放行了，王法悬着的心也终于落了地。 马车走出了城门，王法坐在车上，看着逐渐远去的城门内心五味杂陈。这次杀人事件会打破自己平静的生活，以后的日子注定不平凡！ 而在另一边纨绔子弟的府邸，县令满脸怒气地坐在大堂上，旁边有个美妇人哭哭啼啼以泪洗面，时不时地对县令哭诉一定要抓到杀害自己儿子的凶手。 县令也非常愤怒，在自己的辖地发生行凶杀人的天大案子，这是赤裸裸的打自己的脸，必须尽快破案，于是下死命令给县尉限期一个月抓住真凶，要不然就罢官回家种地去。 随后的日子里县城不再是平静如水，而是大量的捕快穿梭在街道，寻找可疑的人，不过一无所获，因为真凶早已离开！ 第十五章读书识字 县城的混乱已经影响不了王法，载着满车的东西回到偏僻的村里王父和王法两个人的受到了村里乡亲的欢迎，尤其是新买的马和车羡煞旁人。由于村里贫穷很少有人能养得起马！ 王母看到王父买了马和车激动的热泪盈眶，可想而知古代农民对马的渴望，希望拥有马来耕地改善生活！ 随后一家人开始搬东西，王法则趁机把不义之财带到自己的房间藏好。接下来就要给马儿搭建马棚，不能让马儿风吹日晒雨淋。它以后就是家里的宝贝疙瘩，要钱田里辛勤劳作让家里有更多的粮食。 忙完之后王父又把王母拉到房间打开装着黄金和银子的包袱，让王母也喜极而泣。穷了半辈子的农民那里见过这么多钱。接着王父又把送王法上私塾读书的想法说了出来，王母听后欣然同意。 以前是因为家里穷没有钱供孩子读书，这成了王父王母的心病。现在有了钱自然希望自己的孩子能读书，成为上知天文下知地理的书生，然后参加科举考试出仕当官，那就摆脱了贫穷的命运，还能光宗耀祖，成为人上人！ 第二天王父就告诉王法要送他去范秀才那里读书，王法听后先是一愣，而后心里开始盘算起来。 读书识字肯定是必须的，至于科举能不能考上那就无所谓了。而且还可以认识一些朋友，开拓一下人脉，毕竟世事难以预料，谁也说不准以后谁会飞黄腾达！ 想通以后王法开始学着蓝星时候上学的兴奋劲欢呼雀跃起来，让王父王母心里很高兴。 没过多久王父就上门拜访了范秀才并且说明了来意还带上了银子，范秀才一看银子分量很足马上答应下来。 第二天王父带着王法来到了范秀才的私塾。慢慢走近私塾读书声就会传过来，王法就会不由得浮现出影视剧中那种摇头晃脑知乎者也的画面。果不其然走进去一看就是这样的画面！ 范秀才正襟危坐在主位上，下面是一排排整齐的座位。看到王父领着王法到来，范秀才示意王法找个座位坐下，然后开始讲课。 王法装模做样的认真听讲，看着范秀才教小孩们学字，一看就像是蓝星的古代华夏繁体字，笔画繁多，看的让从小学习简体字的王法有点头大！ 王法也不得不承认简体字的确容易学习和被记住。不过外界也一直存在着繁体字和简体字的争议，到底哪个更好？ 汉字的数量非常庞大，至今没有哪一个字典能准确说出它具体有多少个（每套字典所统计的字数都不同）。目前最多是《辞海》里面统计的约10万个左右。而我们普通人的认识量基本在3000-4000字左右。 汉字的最终目的说到底是为人类所服务的。每一个汉字的产生都是符合当时的社会发展需要。有些汉字在远古时代确实能用，但是如果放在几千年后的今天，可能就失去它的价值了，汉字也有优胜劣汰。 正常人认识的汉字不到十分之一。大部分的汉字还在躺在那里睡觉。这也是我们汉字要进行改革的一个原因了。 有人说汉字简化失去了它的本来的意义，没有了文化根基。 比如繁体字的龙（龍），更容易使人感觉龙是一个张牙舞爪，头长犄角的动物。而简体字（龙）已经完全感觉不出来了。繁体字像一幅画，更像文化图腾。浓浓的中国元素都在里面，一撇一捺都是故事。 也有人认为汉字由繁改简是个大势所趋。简体字最大的好处就是简单，便捷，更容易书写和记忆符合时代发展的需要。汉字简化也有很多改得比较好的案例。 在君主专制社会，读书识字是有钱人的专利，普通人是没有机会读书识字的，这是因为读书的成本比较高，普通人根本负担不起。 古代志怪小说中的穷书生进京赶考，也不过时极少数的例子。一直到了民国时期，绝大部分民众都是不识字的。如此低下的识字率，对于我们华夏文明的传承和发展来说，显然是极其不利的。 近代汉字简化运动，源于太平天国，为了提升识字率，在太平天国玉玺及官方文件都书简体。经非正式统计，太平天国总共使用一百多个简体字，其中80%为大陆采用(当代华夏的文字改革p38)。 太平天国最有名的字是将“国“的“或“改成“玉“，不过太平天国灭亡后，文字简化运动也停止。 简体字相比繁体字的优点： 1、减少了汉字的笔画数目，使汉字变得易于书写； 2、提高了阅读的清晰度； 3、减少了通用汉字的字数； 4、简化后产生了一些新形声字表音比繁体字准确。 不过简体字也有不少缺点。 汉字简化后，不利于对华夏五千年来传统文化的继承，推广汉字简化之后，很多现代华夏人无法再直接阅读古代的典籍。即使把古书以简化字重印，亦往往会出现歧义，使读者误解。 从书法美观的角度出发，很多简化字的设计不够严谨，同时对于篆书、隶书等书体，简化之后失去原先书体的特殊美感。 上学读书是枯燥无味的，就像坐牢一样！此时此刻王法再次开始了学海无涯苦作舟的苦逼生活。唯一值得欣慰的是闲暇之余王法还可以上山打猎来获取一丝欢快！ 读书的同时王法凭借超越同龄人的智慧和经验还有自己的武力成了众多孩子当中的孩子王，给他们买好吃的收买人心，做到了恩威并施，树立了很高的威信，所有的小屁孩都变成了自己的小迷弟，非常崇拜，而自己也非常享受这种感觉，真的很爽！ 在读书的时候也这个时候王法自己才是最开心的，重新找回了青葱岁月的少年欢乐时光。 就这样王法平静快乐的过了几年，期间不断打猎又积累了不少的财富，王父就开始盖了新房子，准备给王法娶媳妇。这大概就是全天下父母最关心的大事了！ 第十六章发现老虎 春去秋来，时间流逝的很快，王法已经成了一个十六岁的年轻小伙子，强壮又帅气，得到了村里小姑娘的青睐！ 尤其是村里的村花白云，长得清秀脱俗，白白嫩嫩的，颇有几分姿色，让王法这个荷尔蒙分泌过多的小伙子每晚都能做春秋大梦，跟白云在梦里探讨人生，翻云覆雨一番才会罢休。 这几年王法上私塾跟着范秀才也学到了很多东西。之前王法总觉得范秀才是个又酸又腐的书生，满口仁义道德之乎者也。没想到他不仅不酸腐，还会有鞭辟入里的见解。 尤其是讲官方编订的历史，他先是讲解一番历史书上的漏洞，然后进行一番推理论证，颇有现代社会的逻辑思维，让王法心里不由得惊呼难道范秀才也是穿越者？随后王法进行了一些试探才发现自己想多了。 并且范秀才还讲了现在的朝代叫衰朝，名字有点奇葩，皇帝叫司马斗，已经登基十多年了。王法瞬间想起多年前看过的书籍，明白了那本书就是异世版本的竹书纪年啊！ 果不其然范秀才之后讲的历史根本与那本书就是南辕北辙，让王法不得不感叹历史就是任人打扮的小姑娘！ 蓝星上的华夏在先秦时代史书由正直的人写，还有很高的可信度。然而在秦朝灭六国统一天下之后就由官方编写史书，正史满纸荒唐言，写的那叫一个离谱，简直就是侮辱百姓的智商，可信度大大降低！ 与之对应的野史反而有很高的真实性，充满了朝堂上乌烟瘴气和宫闱淫乱污秽的一面！ 范秀才又讲到所在的县城叫潞州县，归属于潞安府管辖。 这几年王法读书的同时也没有忘记打猎，而且村里人见到王法一家因为打猎变得富裕起来而纷纷要求加入到王法的打猎中。 对此王法当然欢迎，俗话说人多力量大，找到猎物的几率大，数量也会变多。更何况由王法亲自领导指挥这些人，可以感受到从未有过的权力的滋味，何乐而不为啊！ 很快王法挑选了年轻力壮的后生和有打猎经验的老人组成了一支打猎队伍，虽然装备有点落后，只有农户家里的叉子和锄头，但是不妨碍打猎。 经过简单的训练之后，王法便带着队伍浩浩荡荡的向山区出发。在经验丰富的猎户指导下，众人很快就做了很多陷阱，以前的王法没有这方面的经验只能主动出击，如今有了专业人士的帮助，打猎方式就多样化了，可以猎到更多的野生动物，获取更多的皮毛，卖出更多的钱财，让村里人也能变得富裕起来！ 众人开始忙的不亦乐乎，王法按照现代社会的方式分工明确，各司其职，各尽其责，做好自己的本职工作，大大提高了办事效率！ 就在此时，在前面探路的猎户有些慌张的跑回来，汇报说发现了老虎的粪便还有爪印。 说起老虎，在古代人的眼里就是百兽之王，非常厉害，谈虎色变这个成语由此产生！ 数千年历史上发展，老虎一直是蓝星上华夏的勇武的象征，五千年的发展中一直存在于各种著作里面出现，包括作家，诗人，艺术家和匠人都喜欢用老虎做为题材。 老虎也成为十二种十二生肖中的一种。 算命说“虎年”出生的孩子会成为有竞争力，自信和勇敢的人。因为老虎代表着：意志力，勇气以及个人的身体和内在力量。同时老虎的斑纹皮毛掩盖了其隐藏的力量和凶猛，可以说是力量和美的视觉和谐。 随着历史的发展，老虎这些古老的品质被重新诠释，并且融入到政治和军事议程。例如，在通常古代的军官衣服装饰有老虎刺绣，以表达对力量和勇气的尊重，西周军队里面还有“虎贲军，皇帝还有虎符，而将领还有虎将。 根据史料记载，“虎符”的出现与使用，最早出现在春秋战国时期，材质一般为铜，也有金、玉和竹子制作的虎符。同时，因为“虎符”作为兵符被使用，往往需要一分为二，其中一半中央保存，而另一半则是接受兵符、带兵打仗的将领保存，等到真正调兵的时候，会以两片虎符拼接“为验”，以此验证军令真伪，达到准确传达军令、调兵遣将职能。 值得一提的是，兵符不仅仅只限于“虎”这个“形象”，在秦代时期，也曾出现过“龙”和“鹰”的形象，但无论形象如何，其实背后都是源于对这种动物身上所具备的“力量”或“品质“的象征。 民间里面，而由于老虎很威猛，在古代大人希望小孩子平安，会制作很多虎头帽，虎头鞋，虎头枕等辟邪的寓意符号产品，画家也会去用老虎做为创作元素，比如上山虎，下山虎。 与此同时对于人类而言，虎历来都是一个矛盾的意象，一方面畏惧它的凶残本性，产生了谈虎色变、养虎为患之类的说法；另一方面，又敬畏虎的威猛，对其膜拜，甚至不直接呼为虎，而称为“山君”。 真实世界的老虎终究是一种凶猛捕猎的肉食动物，早在东汉时期就存在老虎伤人、食人的记载。不过从数量、规模上来看并不算突出，但进入明清时期，华夏大地的人口数量空前增加，在这样的背景下，人的活动范围与老虎的栖息地发生了交叉重叠，老虎伤人、食人的“虎患”事件开始越来越多。 这是因为在生产力十分落后的古代，人地矛盾一直十分突出，因而老虎栖息地被大量破坏确实难以避免，而古人又根本没有所谓的动物保护观念，在人类的生存尚且不能保证的情况下面对“虎患”，最直接的选择就是剿灭它们。 古老的中医，老虎也是药材之一，老虎的各种部位在中医疗法中一直很重要，已有千多年的历史早期古代中医学文献，从老虎的骨头中收集到的“钙和蛋白质”具有强大的抗炎特性，并能促进全身愈合。 老虎神话般的力量被认为可以恢复人体的基本能量，治疗疾病并缓解慢性疾病的症状。中医还有“老虎酒，粉末，老虎香脂和虎丸，类似壮阳的还有虎鞭等的产品。 第十七章狩猎老虎 一听到老虎，王法瞬间两眼发光。已经好久没有遇到厉害的野兽了，之前的几年只能猎到狼和黑瞎子，狍、麝、麂，还有拥有蛮力冲撞的野猪。这些野兽对王法没有多大的危险，已经失去了挑战性，让武功越来越高深的王法手脚都发痒了，重要的还是虎皮很值钱！ 最早将虎作为一种交易品的时候是在春秋时期，最初老虎身上一般取虎肉和虎皮来卖给皇宫贵族，但随着老虎身上越来越多的价值被发掘，特别是虎骨等拥有重大医学价值的东西被发现，老虎的交易量就日渐增多，并且越来越向中下层人民转移。 春秋时期虎豹的皮被用来当做一种以物易物的“币”，原因在于虎皮本身的价格很昂贵，只有统治者才可以拥有，齐桓公以珍贵的虎豹皮来换取鹿皮是为了让天下诸侯看到齐桓公的勤俭，从而天下归心。 虎豹皮通常还被少数民族作为向中原王朝进贡的贡品，少数民族人口稀少，国力自然不能和中原王朝相提并论，但因处在崇山峻岭之间，这种虎豹皮倒是经常可以猎杀得到，再加上中原王朝的贵族统治者对于虎豹皮有特殊的热衷，因此往往用来进贡以换取封赏或称臣免收战争之灾。 在最早期虎产品交易中，主要还是以虎皮为主做成的产品，在这个阶段，虎皮更像是一种价格昂贵的奢侈品，不仅仅是一种商品，更是一种身份和地位的象征。 于是王法便吩咐猎户追踪老虎，众人跟着王法朝着老虎所在的地方而去。 由于老虎是大型猛兽，为了避免不必要的伤亡，王法提醒众人不要单独行动，五人为一组，也不要太分散，发现老虎的踪迹立马汇报。 猎户根据爪印寻找老虎的活动轨迹，王法带领众人逐渐深入山林，植物开始变得越来越茂盛起来。对于老虎这样的掠食者这样的环境有利于它便于隐藏和袭击猎物。 王法开始聚精会神，观察周围的环境。这几年一直勤加练习睡梦大法，五官变得越来越敏锐！ 王法利用自己超强的听觉聆听着周围的风吹草动，以便提前发现老虎的踪迹，先发制虎！ 众人紧闭着嘴，尽量不发出声音，沉默的行走着，偶尔用手势交流。 山林万籁俱寂，脚踩在干枯的树枝上，发出咔嚓咔嚓的清脆声响，显得很大声！ 王法根据猎户的指导一步步逼近老虎，并安排众人形成一个半月形的包围圈，谨慎小心严阵以待。 这样做的目的就是尽量减少伤亡以免对王法的领导力受到质疑，好不容易树立起来的威望不能毁于一旦！ 到了一处山谷处王法站在谷口凝望着里面，耳朵上下移动，仔细聆听里面的动静。 嗷呜！ 突然传来一声虎啸，接着一道黑影朝着王法飞扑过来。王法反应迅速，纵身一跃躲了过去，黑影顿时扑了个空。 这时候众人才看到原来黑影就是人人谈之色变的老虎，又尊称为山君！ 这只老虎长达一丈有余，头大又圆，额头上一个大大的王字清晰可见，体形健壮威武，全身都是黑色的花纹，四肢粗壮有力，爪子就像尖刀一样锋利无比，身后的大尾巴不停的摇摆着，如同夜明珠一样的两只眼睛死死地盯着王法，放射着凶猛残忍的目光！ 老虎龇牙咧嘴发出低沉的嘶吼，露出尖锐的牙齿，散发出寒光，令人不寒而栗！ 王法看着眼前凶猛的大猫比较淡定，身怀武功的自己对付这个猛兽轻而易举，而他身后的众人则小腿打颤瑟瑟发抖。 没有一技之长的普通人面对大型猛兽就是弱小又无助的，害怕是正常的，所以他们才需要一个实力强大的英雄来保护他们！ 嗷！ 老虎怒吼一声开始猛的飞扑过来，王法一跃而起踢出一脚，砰的一声就把几百斤的老虎踢出去了，滑行了十几米，还让它打了个滚。 疼痛让老虎直接发怒了，连忙又朝着王法猛扑上去。王法不慌不忙直接一拳下去，打在老虎的头上。 嗷呜！ 老虎发出惨叫，一只眼睛被王法打爆了，鲜血淋漓，曾经威猛的形象变成了凄凄惨惨戚戚的样子。 王法得势不饶虎，直接上去抓住老虎的尾巴就开始乱抡，瞬间响起邦邦邦砸地的声音，然后地面就出现了一个又一个大坑。 老虎被砸的满眼都是星星，躺在地上起不来，就像喝醉了的大汉一样摇摇晃晃。见此情况王法二话不说直接骑上去，一拳又一拳使劲的捶打老虎头。 没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上一动不动。王法怕老虎装死，举起拳头又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。 众人见王法三拳两脚就打死了凶猛无比的老虎忍不住欢呼雀跃起来，还一起过去就抬起了王法，被抬起的王法也非常喜欢这种受人崇拜敬仰的感觉，开心的享受着这么美好的时刻！ 不久之后王法指挥众人抬着老虎的尸体大摇大摆的向村里走去。到了村口，村里人就看见众人抬着一具动物的尸体，仔细一看才发现是带着黑色花纹的大老虎，顿时原本平静如水的村子一时间炸开了锅一样瞬间沸腾起来！ 人群越来越多，团团围住老虎的尸体直勾勾看着，眼睛眨也不眨。 对于这样的现象王法在蓝星时候华夏人就是这样的德性。后来随着阅历的增长逐渐明白为啥华夏平民百姓这么喜欢看热闹。 一是古代平民百姓的娱乐活动严重匮乏，除了种地吃饭造娃，基本没有什么其他娱乐活动。 二是历朝历代实行愚民政策，平民百姓缺乏独立思考的能力，造成了人云亦云的羊群效应。 对此王法觉得华夏百姓可悲又可叹！ 现在王法针对这种情况也学会了利用他们来达到自己的目的。随后王法把老虎抬到了会剥皮的老猎户那里。 第十八章再次杀人 老猎户在屋里听到外面吵闹声便出来看看什么情况，没想到一出来就看到了院子里的老虎尸体，着实有些惊讶。 随后王法告诉老猎户帮忙给老虎剥皮，老猎户一听才反应过来，嘴里忍不住念叨后生可畏啊！ 这一次老猎户没有急着下手，而是准备了许久才开始。王法心里还有点纳闷这次为啥这么磨叽！ “年轻人，是不是觉得我有些磨叽啊！”老猎户好像知道王法的内心想法似的。 王法听后大惊失色连忙摇头否认。 “剥皮是一个细致活，不能有哪怕一丝的马虎松懈，更何况是虎皮这么名贵的东西！” 老猎户也不在意自顾自地继续说。 而后老猎户拿出看上去有些陈旧的刀，不过却异常锋利，从下颌开始，沿着身体下面中心线的位置，经过颈部、脚部和肚子绕开性器官和肛门孔，沿着尾部下面的方向到其最终点。 作完这些之后老猎户从后肢开始卸下兽皮。割开小腿及根腱之间的空隙，这样就可以将动物的尸体悬挂起来。 这时在后肢上分开兽皮直到爪端，切断脚趾，以使在兽皮上留下只有爪末端的指骨。在根腱处用结实的木捧穿过两个前肢。在木棒的中间穿过一根绳子并系紧，然后向上拉起动物的尸体。这样老虎的尸体处于悬挂状态，就可以将动物的皮剥下。 然后老猎户先从尾部顶端向下沿着躯干向前运动，使背部的皮脱离。脊背、肋部、肚子、胸部等处的兽皮全部剥离后，整个躯体的兽皮就剥离到颈部。 王法看着老猎户行云流水般的操作心里给了他一个大大的赞。 这时候老猎户又吩咐王法去拿旁边准备好破布和麻刀，用于擦掉流出来的液体，不至于落在兽皮上。 在剥离肛门处的皮时，老猎户干脆利落割断直肠，而之前已经用绳子将肛门孔扎紧，以防止粪便等物质流出。 经过大半天的时间，老猎户终于完整地把老虎皮给剥下来，而后擦了擦额头上的汗，长吁一口气。王法忍不住称赞老猎户宝刀未老！ “不行了，老了老了，不服老可不行！”老猎户连忙摆手否认。 “你想不想学剥皮啊？”老猎户冷不丁的冒出这句话。 王法一听先是一愣，而后反应过来老猎户这是要收徒弟，把这门手艺传承下来，连忙点头。同时王法又快速跪下，咣当咣当咣当磕了三个响头，表示自己的诚意。老猎户看到王法的表现非常满意，乐呵呵的笑起来。 王法接着弄了十几斤老虎肉作为报酬，之后便收拾完准备回家。 到了家里王父王母也知道了王法一个人勇斗老虎的事迹，心里担心王法会受伤，连忙追问王法有没有受伤，王法当然说没有，自己是霸王再世，别说一个就是十个老虎都不是自己的对手！然后王法又把虎肉给村里每个人分了点让他们尝尝味道。 第二天王法收拾好虎皮，还有虎骨、虎牙、虎爪、虎血、虎胆、虎肾等一起打包便早早地出发了。 到了县城王法轻车熟路到了聚皮阁。这几年王法随王父一直都在这里买皮，跟掌柜的都混成熟脸了。 “又打猎到什么好东西了啊！”一看见王法掌柜的就打趣到。 “绝对是好东西！”王法拍着包袱神秘一笑。 而后掌柜把王法领进一间装饰不错的房间，王法放下包袱打开让掌柜看看。 掌柜一看，顿时大吃一惊，然后看向王法竖起了大拇指。王法微笑回应，而后掌柜开始检查而后开始估价。 没过多久掌柜的盘算完毕，随后笑呵呵的说 “你也是熟客了，就给你优惠价，黄金一百两！” 王法听到后感觉非常满意，连忙答应下来。不久一百两黄金就放到了桌子上，王法上去看了看内心很激动，然后掂量了一下大概不到十斤重，但这对平民百姓来说绝对是一笔巨款！接着王法把黄金装到包袱里就离开准备回家了。 回家的途中王法的心情是特别愉悦的，真的是蓝星时候常说的，人的快乐不一定要有钱，但是不快乐绝大部分都是因为钱！ 就在此时突然从树林里窜出五个人，为首的一个人拿着一把大刀，其他人则拿着成年人胳膊粗大的棍棒。 王法一看这架势就知道是遇上劫道的了，在蓝星时候没有遇到过，只在影视剧中看到过，如今终于身临其境了。 “把你身上的包袱放下然后滚蛋，否则小命不保！”其中一个人语气凶狠的说着。 王法一听就知道事情有蹊跷，自己这几年一直走这条路，没有遇到打劫的，如今遇到肯定是被人盯上了。县城不是很大，自己又经常去聚皮阁这样的地方，又不是什么秘密，有心人一打听就都知道了。 这些人一看就是老手，应该是古代的黑社会，或者叫帮派，流寇。 黑社会自古就有，也就是自人类有社会组织开始就有，都是一些好吃懒做，游手好闲，靠非法手段掠取钱财的不良社会青年。 在古时候由于生产力低下，一遇到社会动荡民众很容易陷入水深火热的境地。为了生存不得不遁入山林，落草为冦。 除此之外就是人的惰性，总有那么些人想不劳而获，通过暴力掠夺别人的劳动果实，付出少收益高，危险性还不是很高，自然有那么多人乐意加入帮派。 还有就是官府的纵容和不作为，通过收取黑钱当帮派的保护伞。否则官府真要下定决心铲除帮派，帮派绝对没有还手之力，分分钟灰飞烟灭！ 王法看着眼前的地痞流氓之流的人渣，没有多余的话可说，直接干死他们就行了，于是放下包袱，舒展一下手脚，就上去三拳两脚把几个人干趴下了，一拳把一个人打的口吐鲜血，又一脚打折了另一个人的腿。 剩下的人用棍棒打在王法的身上，咔嚓一下棍棒断了，这得益于睡梦大法增强了王法的身体逐渐变得刀枪不入！ 王法用手捏住那个人的脖子，一用力就听到了骨头断裂的声音，扭断了他的脖子，随手一扔尸体，看向了拿刀的头目。