《都别废话》 第一章 爱情经不住考验 第一章 爱情经不住考验 自序 这是我眼里的世界 当我刚刚开始从事写作的时候，我就在想一个问题：我是谁？世界又是什么？现如今已出版过两本长篇小说，写过大量的杂文随笔了，到目前为止，我依然在想这些个问题。也许幼年时期的家庭经历，诱使我开始热爱写作的世界。写作对我个人来讲，最大的价值就是追寻和探索人生的意义。而我个人生命中鲜活的体验，是外人无法替代的，书写自己，就如书写这个世界。 这个坐标就是我自己，从我眼里观察这个世界，包括我对自己这个生命体的审视。只希望忠诚的记录自己的所思所想，不受外界干扰，做到属于自己的明辨是非。写作是一件很诚实的事情，甚至可以说是对自我以及对待这个世界的忠诚。你必须要做到真实和诚信，否则写作就毫无意义了。相比写小说，我其实更喜欢写杂文。因为觉着写起来感觉过瘾，是件有力道的事情，当你在阐释一个属于你自己的观点时，你可以痛快淋漓。杂文就如一把锋利的刀，解剖着这个世界万象，而你是主刀者，你可以游刃有余的挥刀前进。用你独特的思维空间和思辨才能，开启一个属于你自己的世界，充当一个侠客义士，乐趣无穷。 写小说时，你是要宽宏大量的，心胸要极为平静和宽容，这样才能客观描述人性。写杂文正相反，需要你对一个事件，做出迅速敏锐的判断力，笔触要做到有力，说服力极强，尖刻而激烈。生活就如写作，平静和激荡都是我需要的养料，这两者是时常转化着的。这些年来，在我写长篇的同时，几乎没有停止写文章和随笔，因为两者书写的不同，所以得到的快感也是不同的。当然更多的时候，我只是遐想和思绪的各种漫游，在游手好闲和安全感缺失中度过，神经症也时常光顾，空耗能量的事儿，没少做。面对现实现状，我时常感觉自卑和无能。但当独自面对写作时，却能鼓足勇气和力量，肆意驰骋。 这本《都别废话》的杂文集终于出版，心里觉着踏实许多，它记录了这些年来，我走马观花的各类文化事件的深刻感悟和思索，包括诸多关于爱情的体验和观感，这也是时下年轻人最关心的事情。用写杂文的方式解剖爱情，非常具有逻辑性，也很有意思。不期望如罗兰?巴特那种断片式的恋爱絮语，只想更理性更深刻的分析爱情和两性关系。我的好奇心很强烈，对城市、建筑、男人、女人、艺术、音乐和游走，统统关注，而且不仅仅是关注，是深入了解和体察，涉猎甚广。很喜欢发表个人特色很强烈的见解，理由是，这是我眼里的世界，审美和审丑都拥有同等的乐趣。 感谢出版这本书的出版机构和编辑们，同时也感谢所有看到我文字的读者，希望你们能够从我的文字中感受到力量与不同。 黄雯写于2011年9月 也许小时候看了太多曲折跌宕的言情小说和老太太裹脚布般的爱情连续剧，造成普遍人对爱情观的误解，比如要自设考验爱情的小障碍、小怪招，不把彼此折磨得半死就不证明爱情坚如磐石。这类爱情论还包括另一种情况：彼此相爱的二人最后不能结合，遥遥相望到老终死，留下了无限崇高和遗憾美，二人心境得到了升华等等。不知为何，一瞧见这类高调的爱情，我除了条件反射地很快陪着掉几滴眼泪，之后疑问和虚伪感便会涌上来，接着“软弱”一词又立即蹦出来。 这类爱情在我眼里是经不起分析和推敲的，同时也绝不会发生在我的身上。两个人明明相爱却因为各种现实矛盾不能走到一块，这除了说明爱情不够强烈，没有其他的原因，其他仅是借口罢了。既然不能强烈到一块，干吗在分开之后还彼此相望相牵挂？分都分了，二人还要共同对后半辈子的脑细胞负责任，这不是个性软弱是什么？ 爱情从来不是人们想象中的那般坚强、有韧性，可以经得住反复的调试、等待、磨炼。它倒像个脆弱易碎的玻璃瓷器，是需要双方共同珍视维系的宝贝，它由两个人内心里最为纤细的一部分彼此牵连着，根本经不起大力地锤炼或小火慢慢地灼烧，甚至也经不起外界一丝的阻碍发生。我相信经过各种阻碍、压力之后的爱情，一定是变了质的爱情，而非当初两颗最为纯正的爱之心灵。变了质的爱情味如嚼蜡，待在一起毫无意义，只是暂时满足了彼此的占有欲。 令人失望的是，这样简单的道理很多恋爱中的人却不愿去明白，除了自然的、不可抗的外界阻碍外，还时常人为地制造一些痛苦折磨对方、折磨自己，直到把那柔软的心脏和纤细的神经磨出厚厚的茧为止，结了茧的爱人还继续纠缠在一起，不是冷漠的距离就是加剧的痛苦。 有时候，一旦对方想要考验我们之间的爱情耐心，要是一般我喜欢的男人，我很快便转头离去，懒得费这工夫磨洋工。不懂珍惜爱情，拉着长线放风筝、吊着胃口玩控制，一想到这种极不真诚的纠缠就让人倒胃口。可假如对方是一个我非常喜欢并爱上的男人，我便感到痛苦万分，倒不是因为我将要失去他而感到痛苦和遗憾，我遗憾的是这个我深爱着的男人正在慢慢地失去我，我替他不懂得珍惜爱情而难过。 看着自己正慢慢离他而去，我无限地伤感。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第二章 爱的经济学 第二章 爱的经济学 都市爱情发生得越来越快捷，相识、相爱、相处、分开，整个流程从从前的几十年、几年，到几个月、几日，甚至有时候爱的过程在一天之内就全部经历一遍。这样把一天时间分为早晨初始一见钟情，中午进入白热化，下午开始情感滑坡，傍晚踟蹰着分析利弊，到了夜晚所说的“再会”已客套得顺理成章。 谁说“一夜情”没带爱的成分，纯粹是为了生理需要，我不相信。实际上发生一夜情的初期，多半两方都心存美好向往的，想象力丰富的一方还会有延时性期许。刚开一个相处的头，脑海中便有了诸多二人未来的想象，于是对现状乐观得一塌糊涂。 “悲剧”就这样产生于人心的丰富，“一夜情”由于很快将两个“空想”的人形而下地结合，结果是幻象和现实的巨大落差，致使情绪化失落加重。这只能说明两颗怀揣强烈爱情之心的错误对位，尽管再炽热还是要以无奈收场。 但是爱情发生的最初一定是真实而令人向往的，由两个主观的人化学反应一番，这本不易，所以凡是真实发生的，都应珍惜，哪怕仅仅只有一瞬间的爱之对位。 有时候想，不能看不上一些短暂的爱情，一辈子的携手共度固然是美德，可瞬间真切的爱同样绚丽。同样是相遇、发生、结果，时间长短虽有不同，可使用的心力和功力却是相同，甚至由于爱情本身的短暂和激烈，痛苦得越发深刻难以忘怀。 所以说起来，爱情的发生是个劳神又劳力的事件，不是吃了大力不讨好，面对对方的暧昧回家挠墙，便是两人的化学反应强弱不同步，开始了追追逃逃的控制与反控制较量。此戏称为爱情调剂，实则是浪费心力的无聊追逐。精力就这样被消耗掉了，还嫌不够，说离了爱情活不下去。 应该有一门“爱情经济学”的理论课程，由于爱情过于感性和随机，理智约束势在必然。生命有限，要学会经济地对待和使用爱心。要知道滑入滥情过于容易，克制便显得难能可贵。“爱情经济学”要的是性价比合理的对位训练，说白了就是锻炼两根神经，一根粗壮，一根细弱。细弱的用来体验忘我的爱，粗壮的随时对不合理蔓延加以控制。既不耽搁你荡漾爱河又能排斥无用的爱情空壳，此乃境界，非一般人能做到。现实中不是麻木就是肆意滥情，所以强力训练尤为必要，直到被锤炼成真正的“铁石心肠”，供学究们撰写成试验体理论著作，那些倍受伤害的脆弱情种们方得拯救。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第三章 半饱还是吃撑？ 第三章 半饱还是吃撑？ │半饱还是吃撑？│ 爱情最美妙的状态是维持“半饱”，得到太容易吃得太多，满足了，爱也就消失了，就像一个人吃饱了开始犯困一样。 但是对于一个刚刚燃起的人，半饱是件让人痛苦的事情。性子急的人很容易就气急败坏，选择放弃。要吃就吃个全饱，留半拉肚子空着算怎么回事？于是这就成了一个矛盾：爱情需要饥饿感，而饥饿却让人痛苦，合并同类项得出，爱情就是痛苦。为了避免饱了后乏味，饿了后难受，只能寻找两者中合理的时间段，找好逆差点，赶紧享受。 正因为对本人来讲，半饱和全饱之间距离短暂（个人对爱情和表示很没有耐心，玩不了推拿的小伎俩，如果对方推拿个半年一年时间，俺没准一枪崩了他），珍惜爱情的每一瞬间尤为重要，扩张全身毛孔，用瞳孔聚焦，尽情享受每一秒的。找到饥饿和全饱之间的时间差，就如俺打篮球的时候，要懂得时间差的重要性，如果掌握不好，球就进不了篮筐；想盖进攻球员的“帽儿”，起跳太早或太晚都不能成功；篮下打板进球也要找好45度角，否则偏移一点都进不了球筐。 打篮球要时间差，享受爱情也是一个道理啊。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第四章 躺着学理论 第四章 躺着学理论 │躺着学理论│ 前不久同友人结伴游，在云南大理的一个小酒馆里结识当地一“酷哥”。身子骨柔柔弱弱的，着意地弓着背。（这是现代异类青年的基本姿态，仿佛向人们说明：我不是白领学生，也不是正常职业者，我是个名副其实的人间混混。） 看着他兴致高昂地在几张桌边来回转，与人打成一片，不时地中文、英文、法文穿插着跟其他人前俯后仰、高谈阔论，举止倒也得体。虽然有些聒噪，却不招人讨厌。我好奇地问他为什么外语这样好，我都快学了十年英文了，却说不出几句像样的话。他调侃道：“站着学不如坐学，坐着学不如躺着学。” 躺着学，在他意思是，找几个外国女朋友谈恋爱比任何方式都管用。我立马儿颓了，不由暗暗佩服。能沉浸在头脑发昏，你侬我侬的热恋状态，同时还可以清醒地从对方那儿学习，这种分配角色的方式，还真不是那么容易做到。 如今爱情成为游戏，成为课堂练习，早已将古老的“痴情傻大姐”的观念抛出无穷之外。现代爱情里的痴男怨女似乎聪明了许多，爱情的终结永恒往往可望不可求，李敖就曾大谈爱情的不专一不永恒，爱情是生而言不如卧而行的道理。尽管这样，恋爱却还是要身不由己地谈，就像吃饭，饿急了管它肉是肥瘦、菜是好烂都要往嘴里塞。于是聪明的人便有意寻觅可以学习的爱情，爱情专业得似数学中的加减乘除，逻辑学的因为所以。而花痴则不招人同情，被人嘲笑，不屑一顾。 古代张生与崔莺莺、梁山伯与祝英台如果知道躺着学理论，也不至于为爱奋不顾身，演出拿生命当儿戏而又毫无价值的“闹剧”。那种“假悲壮”情爱，早被现代人视为爱糊涂的原罪。 爱情在试探与妥协中进行，在提心吊胆与斤斤计较中进行，在真真假假虚虚实实中进行，在期待与努力回避失望中进行，最终能否进行到底谁也不知，也懒得有这种奢望，那么及时行乐，聪明地学习，似乎便是上策。 也许爱情之路上带着点明确的计划与目的性，不够纯粹，显得世侩，可真要是用一颗盲目热情的恋爱之心，满怀奔向一个并不着边际的陷阱，那就随时准备阴沟里翻船吧，用惨不忍睹又咎由自取来形容毫不为过。 真不知道今天的爱情是在变革中变得智慧了，还是人自身的进化成就了智慧。总之，爱就爱了学也学了，到了最后分手时，还要学会快刀斩乱麻，自由来去无牵挂，方能算为修得正果。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第五章 “范儿”的吸引 第五章 “范儿”的吸引 │“范儿”的吸引│ 喜欢看到男人和女人有“范儿”，这仿佛是我决定是否可以同他（她）交往的标准。“范儿”的定义表述起来很抽象，决定于每个人的直觉和感官，是同个人真实有关，外表和内心同时都挂上一点综合之后的真实表现。不加粉饰的突出自我个性，甚至夸张地强化这个性。他（她）天性自然生成的优点加后天一丝清醒的刻意，凸现出的个人特质，有着表里一致的完整和自信力。 总是不自主的被有“范儿”的异性吸引，甚至强烈到我会忽视他的内心世界。有“范儿”的人，不见得一定要有漂亮的面孔和身形，甚至你会对他的面孔记忆模糊，恍惚中你只记住了象征某类符号的那个人，那个人已经不在眼前，可那个符号早已存留在你的脑海之中，这就是“范儿”遗留给我的想象力，促使我好奇心扩张的心动快感。当然他要满足最基本的审美对称，才能支撑“范儿”的雏形，然后符合自己身份的行为特征才能够开始作用。有“范儿”的男人对时髦和流行趋势颇为敏感，并懂得结合自身特点，杂糅成属于自己的个人态。 一向认为“范儿”更多来自天赋，后天勤奋雕琢而来的总会让敏感者看出别扭，当然不乏某些“投机者”很会聪明地学习，则被明眼人拆穿的可能性不会太大。“范儿”源自个人自信的不自主外露，并且意识到自身在群体里的某种优越感，因此清醒地强化起来。没有了这种强化，只能算表露自然，却不是有“范儿”。可强化一定是很聪明地强化，与哗众取宠、不合理张扬不能等同。 有“范儿”的人有同自身身份相符的纯粹、斩钉截铁感，这和职业、喜好有很大的关系。一个艺术家有属于艺术家特质的“范儿”，即使他不一定有着成功的作品；一个服装设计师有强化自己作品特色的“范儿”，而不是大腹便便不加修饰地走出来同模特儿一同谢幕；即使做一个混混族，也要有合适混混们的“范儿”，一个斩钉截铁的混混，同样有极大的个人吸引力。 “范儿”不一定需要深刻，但一定要有悟性和品位；深刻的人并不一定有“范儿”，因为深刻往往容易造成忽视外在；有“范儿”的人至少需要一点深刻，以免自己流于笨拙肤浅的模仿。 而我的一见钟情发生率准是同一位男士的某种“范儿”有关。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第六章 本来的样子 第六章 本来的样子 │本来的样子│ 因为他（她）原本的样子，觉得可爱，继而爱上了他（她），从没想到有一天，就是他（她）这原本的样子开始让你产生了反感、不舒服。曾经叫你意乱情迷的这个人的优势，在某一天成了你们要分手的理由。 一个不太聪明的恋爱者，往往在遇到这种情况时做出不合适的表现，让自己狼狈地栽倒在对方的吹毛求疵之下。永远不要因为对方爱上了自己本来的面目，就沾沾自喜、欣喜若狂，然后愚蠢、变本加厉地强调或夸张自我面目，以为有了这份被喜欢、被理解，自己就可以更坦荡，认为对方的爱一定是安全、可靠的，然后越发无所顾忌地表现自己的优势面。 而当有一天，对方开始厌烦了你的真面目，你却不明白缘由，自我逻辑本能地告诉自己，他（她）突然对我失去兴趣，是不是因为自己慢慢地失去了自我特色？他（她）曾那么喜欢我的样子，我现在是不是变成了另一个样子不讨他（她）喜欢了？于是你急迫地、迅速地、强烈地试图在他（她）面前恢复自己原来的样子。可悲惨的是，你越真诚表现真我，越是想同他（她）交流真心，越强烈地试图恢复本色，他（她）就越离你远去。 实际上你本来的样子并没有改变什么，变的是对方的心而已。这就是爱情的残酷，既没有逻辑又不遵循规律，让一个天性耿直、善良真诚的恋爱者失败得一塌糊涂。 而对变心者来讲，最初爱上的天真烂漫，如今演变成了愚昧无知；最初爱上的沉默内秀，如今看起来木讷而不变通；最初的异常性感，如今瞧上去腐糜滥情；最初的爽快性格，如今却是无聊捣蛋；最初的强烈个性，如今演变成占有让人生畏。一个哲人说“我去欣赏那些刺，却没想到有一天反过来它会刺痛我”，这句话最能安抚变心者的愧疚之心。 所以，在爱情面前，你越自以为是，上帝越会发笑。本来的样子并不好笑，可有意表现本来样子就是可笑。而当爱情消失时，你表现不表现本来的样子其实都没什么用。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第七章 第三种情感的困惑 第七章 第三种情感的困惑 │第三种情感的困惑│ 现在的男人和女人在聚会中谈到“第三类情感” 动不动便沾沾自喜起来。也不知道为什么，仿佛自己身边有几个“暧昧”男人、“混乱”女友，便觉得自己很有面子，颇为自得。 按理说，一个男人同一个女人相遇，不是过于亲近发展成恋人，就是保持适当的疏远距离成为同事朋友。但如今，那种介于两者之间、似是而非的微妙情感，几乎快成了两性关系的普遍现象。 既然生活都“中产”了，情感要“中产”和多元化实属正常。然而有趣的是，更多的人只是把这认定为一项流行的时髦，不知所以、盲目跟风，还有一部分男女因为性情软弱出于安全自保的估量，才将这种捡也捡不起放又放不下的关系维系下去。 个人认为“第三类情感”群大多是弱势群体，并且普遍具有一种软弱且自私的心理。面对现实多方面的情感困惑，选择这种方式继续颇有明哲保身的意味，一方面避免被爱情火焰灼伤，另一方面也可留待可能以备将来之需。 实际上，这类情感往往不堪一击，一场突如其来的爱情风暴，它立马让位。这种苦心经营一番的“暧昧”伎俩被全权击溃，受伤害并不比失恋少多少。 大家都知道爱一个人说容易也难，倒不如全都备着“暧昧”，所谓“骑驴找马”其实是大多数人的心理。可问题是，自己周围老是出现“驴”而“马”却迟迟不来，于是将“暧昧”进行到底渐成了习惯。有一天“马”真的来了，难保会分不清“马”的真假。还有最大的毛病是，“暧昧”久了，对自身健康不利。烦躁、压抑、虚无、患得患失、找不到宣泄的“出口”，心理还会出现间歇性疲软，降低对事物观察的敏感度。对方还是自己，无论是谁先找到了“马”离开，都会受到不同程度的伤害。 一个朋友便是被周围的“第三类情感”所困的典型，每当他新认识女孩，没多久就会开始从前的“暧昧”循环，然后就看他身边成天女孩攒动，可一回到家里却颓废得只想挠墙，真爱迟迟不来，造成只能表面的“虚假繁荣”。加自责，几乎已经把他逼到绝望边缘。 说来说去，这是个得不偿失的事儿，“第三情”的那点美好得要付出如此之多的心力，我看摒弃掉也罢。简简单单去爱，真真切切受伤，总比说不清道不明的纠结、变异好得多。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第八章 都是安全感惹的祸 第八章 都是安全感惹的祸 │都是安全感惹的祸│ “和你在一起没有安全感”，这是恋人在谈分手时惯用的真实借口。说它真实因为这的确是句实话，和相爱的人一起总没有安全感，意思是对方的一系列爱的行为并不符合惯常逻辑，以致影响自己作判断的能力，与其一天到晚仿佛都在提心吊胆，倒不如舍弃对方至少落得个心里踏实。说是找借口，理由是“安全感”一向来自自身，从心理学角度来看，要求对方给自己安全感实则是在乞求虚妄，极不靠谱。既然不靠谱还拿出来申辩，不是找借口是什么？ 爱情产生是非理性存在大于理性，“安全感”才有空间可以存活，否则从一个清醒人的角度来看，“安全感”实在没有逻辑可以证明，显得荒诞可笑。一个莫名其妙地将自己内心的安全建立在他人他物上，一方面显示出自己的虚弱本质，同时也极其卑劣。附上怨言把责任推卸在他人身上，将自己摘得一干二净，这种行为简直是对自己生命的不负责任。被奚落的对方假如听到这样没出息的话应该感到愤怒不已，而不是愧疚才对。 可处在爱情里的两个人，有着属于两人荷尔蒙制造出的游戏规则和逻辑，旁人即使有理也难说清楚。试想爱情的最初产生是将两个陌生的人碰撞到了一起，相互发生了联系，爱与自我相关成不可分割的部分，两人在精神和上形成一体，那么“安全感”就不仅仅是个人之物，对方的任何变化都会牵连上彼此。我感到不安全，说明我们的“整体”也不安全，“整体”不安全了，两人关系就面临瓦解，这样的爱情逻辑看上去也有它的道理。 就看你是想要一个乌托邦式的爱情，还是实际些的爱情。乌托邦的爱情更需要安全感，由于想象力和占有欲并驾齐驱，总在扩张自己的想象之物以填充所需要的安全感，结果是二人的“整体”膨胀得几欲破裂。实际点的爱情看上去似乎不过于重视安全感的获取，各自内心保持完整，仅靠相互碰撞的火花维系感情，没准儿这样倒可以长久起来。 所以，追求“大同”的爱情在现实中还是不太可取，在爱情里寻求安全感怎么讲都是不自信者的理亏心理。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第九章 三次约会足矣 第九章 三次约会足矣 │三次约会足矣│ 在网上看到一个美国女孩写的文章，文章抱怨现在美国的年轻人谈恋爱有种潜规则让许多人内心紧张不已。所谓的潜规则便是男女约会三次后，很快就要确定下来是彼此成为恋人还是做朋友，或者不再往来。因此，他们对待每一次约会都很小心谨慎，都要在约会前做足准备，打扮完美，而且男方必须开着车去女方家里迎接，要去有情调的餐厅共进晚餐等等。也许在一个高度发达的国家，讲究时间和效率已成习惯，于是恋爱中这种三次定稿的快捷做法便颇为盛行。当然对一些爱情慢热的男女，此方式有欠妥当，时常会给一些人带来内心紧张和遗憾感。 反观中国年轻人的恋爱状况，我倒十分赞同这种“三见”的恋爱理论。中国人特有的含蓄大多时候让年轻人的恋爱变异成“半吊子”的爱情，从相识、欲拒还迎到接受恋爱需要半年到一年，真正热乎在一起的时间也就一两个月，最后却要花上一年的时间纠缠分手，好不容易分了手，又得用上至少半年的时间疗伤，这听上去就能把人累个半死。中国的年轻人在爱情面前总是思考太多，正如李敖说过的“他们互相认识是那样不容易，偶尔相识了，又笑得那样的少”。 在我看来，中国人的恋爱观总是意识大于意欲，头脑分析强于心脏跳动，导致谈起恋爱瞻前顾后、缺乏享乐精神。之所以炮制出那么多的“肉虫子打架”似的情侣，最大的原因在于恋人在面对爱情的伤害时缺乏担待之心，前怕虎后怕狼，于是把一个很简单的两人见面后能否发展恋情，加诸太多外来的因素，搞得身心疲惫。试想，一对自信成熟的男女第一次约会，相互不言语，便能瞧出个彼此大概；再经过一晚上闲扯，多少对将来交往的方向会有个模糊的印象。第二次再见，也顶多是为了更明确这个印象，真要是投了眼缘自然开始无数次的见面发展下去了。第三次的约会几乎都显得有些多余。至于所谓爱情的慢热分子，不是性情愚拙者就是对待见面缺乏责任心和认真态度。我从不相信，人的荷尔蒙分泌是走循序渐进、慢步爬山曲线的。 是做朋友？做恋人？还是陌生人？无论是行哪个方向的可能性，见面三次足矣！是荷尔蒙的亢奋反应还仅是普通友情的吸引，我相信是个正常的年轻人，见面两次就应该有本能的确定。假如你约会了一男子或女子后，对其人思前想后分析半天，对不起，还是赶快放弃算了，因为那不是爱情。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十章 男人的依赖心 第十章 男人的依赖心 │男人的依赖心│ 两性相处，男人很少表现出依赖性，顾全面子的尊严将依赖深藏在身体的某个角落里。女人的依赖明显、光亮而亲近，男人的依赖却表现得暧昧、清醒而距离。这种距离最容易让女人误解。男人认为给对方距离感是一种爱和尊重，因为在他们世界里存在着等量交换理论：给你自由的方便也是为了给自己方便，但这并不表示爱情有了递减的倾向。而女人却会对距离感产生怀疑，认为是男人对自己起了怠慢之心，无休止的抱怨和恼怒便开始登场。 女人的依赖心严重，可决断心却不可小觑。粘住他、粘紧他，甚至呼吸都要一致，可一旦被男人伤透了心，那决断力却强得可怕，任何回头的请求都不予理会，留下男人一脸的尴尬和失落。男人对女人的依赖总是若隐若现、细水长流的，对情感的决断要逊色女人很多。男人对老相好总爱留着一条后路，以备将来回头之需。 相比来看，男人对待爱情考虑得更周全实际，成功率很高却缺少崇高和力量；女人的爱感性、绝对而纯粹，却由于现实中太少的男人可以盛接，而容易滑入华而不实、自爱自怜的漩涡。其实一个女人一旦掌握了男人的依赖心，就如同点了对方的死穴。多数情况，男人的依赖没女人强烈，却更长久，一个被点了死穴的男人即使叛逆心时起，经多次“反弹”依旧会回归的比率要比女人大得多。爱情的不决绝化致使男人的依赖心比女人更容易生根，就像孩子需要一个可以任性的环境，给足空间让他去玩，又要让他伸手随时可以触到你，够安全之后，玩累的他自然会到你的身边。 问题是女人多半没这个耐心和情操，爱一个恨一个，爱另一个恨另一个，没完没了，于是沮丧至极，感慨男人没一个好东西。实际这都是女人的“绝对之爱”害了自己。女人的爱是瓶中灌满溢出来的水，对男人 “半瓶水”的状态始终不满足。可假使有一天来个倒转，女人的内心独立了，对男人使用“半瓶水”的姿态，男人由于习惯了从前，一时间反倒失了主意，依赖之心无处托存，思前想后，放弃的可能性很大。他尊重了你的独立，回头找一个可以控制的小女人继续内心那丝一般的依赖，因为他说自己是个男人。在现实面前他宁愿把尊重和情感分开体验，以便维护特有的尊严。男人的依赖心总是需要跟虚荣心挂钩。 思维的不同造成两性间的普遍错位，而男人的依赖心比女人的更甚，也更捉摸不定。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十一章 弱男 第十一章 弱男 │弱男│ 渡边淳一在《男人这东西》里分析恋爱男女在面临分手时的状况不同，很好地诠释了男人在面对情感问题上的暧昧和懦弱特征。 在处理分手问题时，多数男人惯于变成装腔作势又极其狡猾的动物。在他们想分手时，很少有人会直截了当地提出，宁愿让女人绞尽脑汁猜来猜去，最后受不了这心理折磨后自动离开，最后女方可能还会背负上抛弃男方的骂名。这招狠得可以，男人却逃脱了抛弃他人的罪名又达到了自己的目的。更何况，还能够为将来的恋情留一手后路：谁确定新欢一定胜过旧爱？万一厌倦了想回头呢？所以只要暧昧着，就有一直被等待的可能性。说得好听一点，是男人太善良怕对方受伤害才摆出如此的高姿态，而本质上却是推卸责任虚伪又自私的表现。相对男人在情感上磨磨唧唧的小心眼，大多数女人倒显得果绝，一旦分手就很难再回头，这样的表现说明女人在面对爱情时要比男人纯粹许多。 当了解到这样的差异后，作为女人的我备感沮丧，愈发渴望碰到一个“道德败坏”的男人了。直截了当抛弃女人甘当负心人的男人，可以让我产生尊重之情，至少他在面对自己的情感时是真实的，“自私”的真实令人钦佩，有为自己为他人负责的担当。相对懦弱的怕伤害别人的“好男人”，这些 “坏男人”身上倒有一种无畏而真实的愚拙气质，这愚拙的气质中有着一丝背负的豪情。对我来讲，一种尊重真实的人格总是比为了保留美好而四处藏匿的假面具来得有价值，在爱情方面尤为如此。 当然，作为那个被抛弃的一方也要有足够的胸怀，才能承受得起爱情离去的真实，否则只能陷入一方死命纠缠，另一方左右为难的窘境。 关于爱情的真实，我还极为反感甘做“好心人”的做法，明明不爱了，却偏偏给自己套上为他人负责到底的枷锁，这并不公平。我倒十分欣赏一句话“我已经不爱你了，反正我们两人得有一个人痛苦，那就你痛苦好了。” 爱情很美、很绚丽、令人目不暇接，可爱情的真实更重要，尽管这个真实很残酷。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十二章 女人的敏感 第十二章 女人的敏感 │女人的敏感│ 我身边的女性朋友不是很多，这一直让我感到失望，一直向往有几个如《城市》中那样的女性好友，彼此时常聚在一起海聊胡侃，无所顾忌地奚落男人或情事，给彼此以尊重和宽容的小空间，相互信任和鼓励，更重要的是彼此能够大方、大气地交往。 令人失落的是，中国女人间纯粹的友谊实在难寻，即使寻到，也很难长时间维持。最大的原因恐怕是因为男人的存在。与男人喜择优秀人士为友相反，女人在挑选同性朋友时，更多是看这个女友是不是对自己构成威胁。我们很难看到一个女人会对另一个无论相貌、内在还是知识都优于自身的女人产生强烈的友谊，她宁愿挑一些丑陋点、平淡些、性格不温不火甚至弱智点儿的女人当自己的闺中密友。很简单的道理，二人同时出门时，可以叫男人的目光更多地关注到自己。 女人实在是很脆弱的动物，尤其在与男人的情事上总是小心翼翼，对外界潜在威胁始终保持着绝对的警惕，女人更容易成全爱情而牺牲友谊。一方面大谈女权和情感独立，却在男人一个召唤后就撂下女友聚会，直奔男人怀抱。这种没出息的现象我遇见不少，经常让我气急败坏。 还有些时候，自己莫名其妙就成了一类女人的“威胁品”。似乎只要我一出现，她们便紧张起来，一副担心男友被抢了去的嘴脸。每次这种情况我都觉十分难堪，心里却暗自发笑，为了让朋友宽下心来，我不停地强调自己做人的原则和寻情爱好，最有说服力的就是“我对你那型的男友没兴趣”，其次便是“决不沾惹朋友的情人”。说实话，真能让我瞧得上眼的男人不多见，更何况是自己朋友的男人，我去惹这是非实在是得不偿失，一脑子的官司，累得很！ 女人的敏感，导致我时常需要解释点什么，可往往越描越黑，弄得自己心烦意乱；说话也得小心谨慎，以免无意中哪句又说得暧昧，让她们起了疑心。时间久了，我宁愿同她们保持距离， 说实话，我极为反感一个女人将自己的男人当做“宝贝”或是“珍品”般守护，生怕被其他女人占有了的样子。仔细瞧一瞧，那也无非就是个正常的男人，没准还是个“垃圾货”。这样小家子气的女人遍地都是，让我真心想交往几个同性朋友的愿望始终受挫。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十三章 拒绝同居 第十三章 拒绝同居 │拒绝同居│ 男女婚前同居一向遭老人反对，大多数年轻人偏是不听，非要住在一块，以示对老辈人落伍观念的反抗。以我曾有过不长的同居体验来看，同居行为极不靠谱，倒不是因为听了老人的话，变得懂事了，实在是从个人角度进行全面的考虑。 试想一对男女相爱了之后，很快便住到了一起，你适应我，我适应你，磨合好长时间，为了维护关系，相互都把自己的个性收敛起来以迎合对方。爱情的初期，大家都抱着美好的期望开始生活，好不容易适应了彼此，却因为每天要重复面对一些繁琐的细节，新鲜感被逐渐磨平而面临分手的局面。磨合半天合着都白磨了，还分别丧失了个人最初的完整性，至恢复自我且要一段时间。 据我观察，二人世界的情感利益始终没有个人利益大，除非是两个软弱的人互助式的爱情联盟，这种联盟式的爱情互相影响着形成一个牢靠的整体，是利益的集大成。除此之外，稍微健康点、完整点、和谐点的人总是会被二人世界所累，彼此奉献得失去自我。而同居生活就如面对一个空的垃圾场，二人勤奋地往里制造各种垃圾，同时把它当做宝贝一样爱惜着，到最后不忍放弃、不愿割舍。习惯是害死人的东西，叫人活得很没出息。 另外，只要有点心眼的男人女人选择同居而不结婚，就说明自己还有惦记其他人选的愿望。然而部分“第三者”比较客气觉悟较高，即使喜欢上了同居伴侣中之一，也不太愿意插一杠子，因对方的同居事件太过正式，自己跑去搅和很不恰当。“潜结婚”状态让同居者失去了选择其他人的机会，被认为跟结婚没什么两样，这是“第三者”修养提高的表现。而假若一方不幸被抛弃，那感觉甚至比结婚后离婚还要糟，就像刚吃了一半的馒头，生被别人抢了去，结了婚再被抢走，至少之前那“馒头”还能算是二人共同吃过的。 还有，同居生活很大程度上存在着自我欺骗心理，二人世界营造的安全感不过是幻象。也许有一段时间能够安抚自己焦躁的心情，但相继而来的同居琐事和摩擦，以及二人为了适应彼此贡献的心力和精力，其代价早已超过了那点虚拟的安慰，对比起来十分不划算。 婚姻和同居终有不同，一个代表责任，一个是在游戏。令人不解的是，既然想玩游戏，那就好好一个人玩，干吗带着个“累赘”，既玩不起来，还累得个半死！

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十四章 不想较劲儿的“天蝎” 第十四章 不想较劲儿的“天蝎” │不想较劲儿的“天蝎”│ 我是天蝎座，星象书上说这个星座的人喜欢“较劲儿”，尤其恋爱时的男蝎女蝎交往上容易走极端，占有欲强不易被控制等等。奇怪的是，这些年来谈了不少恋爱，对手有成功人士，有艺术家，有老外，有新潮混混，一系列的恋爱完结后，自己还真没有“较劲儿”的感觉。比如为了占有对方寻死寻活的，被第三者纠缠也死不放手的，检查对方手机信息疑神疑鬼的等等。 恋爱的后期多半都是在“较劲儿”，曾经上过几回当，结果把自己弄得疲惫不堪。多次的恋爱经验，逐渐锻炼了自己的眼力，如今只要一瞧出对方有“较劲儿”的兆头，立马逃之夭夭，躲闪唯恐不及。理由有二，第一自己十分好面子，曾经暗下誓言，决不让自己陷入两女争一男，或者一男选两女的战争。一旦出现这样的情况，多半是我退出，短暂的痛苦无法避免，但也不会为奋力去夺，低了身段失了颜面。很多时候，朋友会觉得我这样有些愚蠢，容易失去真爱，但我的平衡思维却是在考量真爱和尊严哪一个更重要？我选择后者，于是败于那些心机女人。第二，男女相爱中“较劲儿”实在是“累神”事件，既伤害脑细胞又浪费精力。也不知道哪位心理学大师发明了“不较劲儿就不是在相爱”，什么“痛并快乐着”等等自虐式的爱情观点。在我眼里，只有虚弱的人才会从 “较劲儿”中获得乐趣，一边累个半死一边大喊痛快，这样的爱情在我眼里一钱不值。并且我也极反感所谓“一物降一物”的张冠李戴的爱情观，我不明白，爱情里有什么可降的，这种说法出卖了两个人的各自尊严，无论降和被降都是对双方人格的嘲弄。 多次的内心冲突趋于平衡，我发觉自己依然坚持最初的观点。而要依世俗的爱情观，我的恋爱经历几乎没一次是真正地爱上了对方。在很多传统男人眼里，我既不懂纠缠又自私自利，还好面子，并且我是最容易说分手的人，哪天对方不想跟我搅和了，我好面子的毛病会帮对方轻松地离去。然而，又何乐而不为呢。 朋友赵波老说我是个天蝎中的另类。这个喜欢研究星座的女作家，是个天蝎迷，对天蝎的品性了如指掌，却每次聊到我时，摇头不止。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十五章 待着 第十五章 待着 │待 着│ 爱久了，闹久了，折腾烦了，就想静静地待着。 一个人的时候太容易寂寞，于是渴望身边有个人，哪怕有个人影在旁边晃动，心里也会踏实一些。想在一起待着的人，却不一定是十分爱的人。因为太相爱的两个人，很难心平气和地待在一起，爱得昏天黑地、失去距离，注意力全在对方身上，像两个缺水的生物，都期望能从对方那儿寻到水源。互相折腾的恋情，是一种病态。缺什么便补什么，两个人在一起的时候，就像两个没有教养的小孩。想要平静地待会儿，根本不太可能。 渴望找到一个能随意待在一起的爱人，爱得不要太多，刚刚好。就像是他在一旁听音乐，我在一边看书，互不影响的那种，一种爱的自由状态，轻松但不琐碎。因为彼此之间每个人是饱满、自足的，给出的爱是可以让人自由的。 抬眼看看窗外，感觉一个合适的人在身边，没有比这更舒适的情感了。烦恼的是，世人对待情感问题多半爱走极端，不是针尖麦芒，折磨得死去活来，便是一人独守，再寂寞也要生扛。周围多如星斗的寂寞男女，夜夜孤枕难眠，靠暧昧电话排遣孤独，却不愿见面待上一会儿。结果自然是高兴轻松是一时，寂寞困惑躲不了。 不过，有时候爱到最后，折磨到最后，还不如一个人待着。一个人待着，久了，虽自由，却也心里慌慌，不如讨个轻松的伴儿，互看不相厌，待在一块没负担。难就难在，这份默契实在难寻。相互猜疑与牵扯，就像流行感冒，到了季节便免不了发作一次。就算彼此想得通通的，愿望及出发点都是美好的，走到一半，总会有一人先违约。结局总是分开，没什么可说的。实在不行，就在屋子里种点花花草草，养只猫什么的。反正只是想有个影儿在身旁晃一下，感到一丝踏实就足够了。 人就是这样，怎么着都不行。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十六章 荷尔蒙和重感冒 第十六章 荷尔蒙和重感冒 │荷尔蒙和重感冒│ 沉浸在恋爱中的人就是傻子、痴呆、缺心眼儿，这话一点也不假。每次恋爱的初期，在直觉上感到自己即将坠入情网之时，我多半会从一个平常看起来冷静，带点酷酷样子的女孩儿，瞬间变成糊涂虫。 一次恋爱，去宜家买完一大堆物品放在出租车的前座，和男友下车后甩门便走了，直到进了家门才意识到把东西忘了，于是沮丧得要死。另一次恋爱的初期，手机没电了，心急火燎地跑到电话亭，挂了电话后转身就上了出租车，等快见到男友才发觉自己的手机不见了……这样的事情发生多了后，形成了规律，朋友只要一见我突然犯起了糊涂和说话颠三倒四，他们就知道我要恋爱了。 恋爱的世界是个奇特的世界，是只有两个人能够体会的神奇磁场。两个“中箭”分子，被彼此爱的荷尔蒙吸引，导致“我的眼里只有他”，那个他（她）的影像在自己眼里无限放大，形成了他人无法旁观和体味的“另度空间”。这个空间的初期多半由生理吸引来决定，彼此的气味是否投缘，说话方式是否接受或合拍，靠近是否有强烈的投入感等等，敏感的爱情者总是能够快速判断，哪一种类型的爱人最合适自己。 爱情的来临总带着些荒唐和魔幻，每个人的感触都有不同，而味道是反映彼此是否契合的最直接感官。曾经一度令人反感的呼吸味儿和烟酒气，在一对恋爱者的身上，反倒成了爱的生理催化剂。每个人都有每个人的体味，没有重复。爱上了对方，变得开始接受对方身上的一切，哪怕是自己从前特讨厌的气味儿。 生理的奇特吸引导致看对方怎么都合适，对方的一些瑕疵，此时变成了特色，这些瑕疵美化了个人魅力，去掉了倒不能促成强烈的情感来。于是这就出现了，假如你当时爱上了一个病人，有可能在一些瞬间，你忽然就喜欢上了病人的特殊味道；他是个医生，你开始喜欢他身上的消毒水味道；他是个化妆师，你便喜欢上一些脂粉气；他是个“垃圾鬼”，你就不一定喜欢他洗澡后洗发水的清香味儿。 这很神奇，荷尔蒙的搅和，让恋人们成了极端的“盲目分子”，知道是陷阱还要往里扑，实在勇气可嘉。而我近来在患重感冒，实际对方在我之前就得了，我明明知道，还玩了命的鼻子对鼻子、嘴对嘴，以至于得了有史以来最重的感冒，身体痛苦万分。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十七章 旧情是一种绝望 第十七章 旧情是一种绝望 │旧情是一种绝望│ 很少会回头瞧瞧旧情人，即使在某些聚会上意外碰见，内心免不了翻江倒海一番，依然还要镇静自若，谈笑自如。这种情况多半发生在从前的情人以一种不合乎逻辑的方式分手后，因为自己对对方还残留着一些依恋心理，所以有意无意地做出一种姿态让他看到。而另一种老情人，只要一碰到就想赶快躲开，这样的情况多半是虽按照自己的逻辑分开后，对方依然对自己念念不忘，以至于每次看到他那张曾经因分离而痛苦得变形的脸，自己的内心便起化学反应，有一种更为苦不堪言的难过心情，让我一见到他就想逃跑。 无论是哪种情况的老情人出现，都会带给自己一种绝望的心情。那些曾经无意伤害你或被你伤害过的男人，成为你心中一直存在的伤口，尽管时过境迁，表面愈合完好，可隐痛时有发生，残存在脑海里的某个记忆的碎片总是在重新见到他后拼凑起来，相伴而来的生理反应决定着自己应对的态度。 老情人有了新女友，你不便打扰；他依然单身，你仍不想靠近，理由是你们的那一段已经结束，重新来过味如嚼蜡。我对修修补补的爱情本身总是缺乏耐心，这决定了旧情永远是一面无法僭越的墙，理想化的爱情从来不会在现实中出现，可用耐心去维持的爱情本质上并不属于爱情。 现实中一触即发的爱情十分纯粹，可过后伴随着的幻灭感能强烈地将整个身心抛入深渊，留下来一个个气泡般的老情人带给自己不可回头的绝望。不是不可以回头，是不愿意回头，不是不愿意回头，是知道回了头也没有意义。 只有一种回头的渴望想要实现，源于他曾经在分手时伤害了我的自尊心，而我要重修旧好，只为了捞回自己的面子，这样说起来显得可笑更无意义。 任凭心的驱使，很快就把自己贬为众人面前一个滑稽小丑，在残酷的爱情面前，这样的局面越发明显。一个被爱情灌晕的“小丑”，除了让对方产生厌倦怜悯之外，还让自己陷入自我欺骗的游戏中无法自拔。怜悯一旦产生，爱情就玩完。 因此，情感克制总是最重要的，突增泛滥的情感说明你还抱着一丝乐观的向往，这极为可气，还是绝望一点好，让自己重新树立矜持，封住对方想要怜悯你的。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十八章 谁戏谁？ 第十八章 谁戏谁？ │谁戏谁？│ 圈子里的男人、女人被称作“孙儿”、“果儿”，漂亮的姑娘就叫“尖果儿”，丑姑娘是“苍果儿”。依此类推，男人里也分成“尖孙儿”、“苍孙儿”。这些代称要说最早的起源，应该是从京剧里叫起来的，属于行业里的戏称。到了中国出现了摇滚乐之后，这些词统统被摇滚乐人士照模样copy（拷贝）了过来，很快如传染病般，四处蔓延到了其他娱乐行业的男女群体之中。 “戏果儿”这个词，在圈子里流行颇广。这个“戏”字，包含的涵义十分微妙，说正经点儿，就是对姑娘的追逐、调侃；说混一点，就是玩弄、游戏，其背后隐藏着男权思想对女人的调侃。一直以来，男人说“戏果儿”比女人说“戏孙儿”多，这就说明在艺术圈子，女人多半处于劣势。而说出“戏”字的那个人，似乎是把自己当成两性关系中的优越者，他是在主导位置的，“果儿”是附属的，可以任他支配的。所以如果一个女人知道了自己是被一群男人当果儿戏，一定会恼羞成怒，“果儿”在严肃的女人那里是刺眼的、受侮辱的意思。 男人“戏果儿”勉强说得过去，女人要是“戏孙儿”就要接受更多的考验。这是在男权固守下，作为女人的悲哀。一个女人要是用“戏”这词，同时还把男人称作“孙儿”，立马会招到男人的挤兑。一个不守妇道的女花痴帽子就此“被诞生”了。男人利用道德借口来禁锢女人，是别有用心，可悲的是大多数女人也一样不争气，不支持不说，还会跟着男人一起挤兑这个女人。这挤兑背后也隐藏着女人们内心的矛盾，一方面是没有勇气，一方面是嫉妒心理，巴不得你快点倒霉，谁让你这般张扬，活该！这就是女人“戏孙儿”的最后结果。 既然女人明着与男人“较量”困难重重，低调点儿的姑娘干脆就学会了迂回战术。你不是想“戏”我吗，我就别较劲了，接招吧，到最后，谁把谁“戏”了还都难说。在两性关系上，只要有人接招，谁输谁赢就没定论。今儿看起来，像是你占了上风，戏了一把“果儿”；明儿就不知怎么折在了 “果儿”的石榴裙边。 两性之间就如战场，只要一人想控制全局，迟早一天反被控制。“游戏”要想玩得好，先要看自己是不是块料，如果不是，趁早回头。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十九章 还是要动感情 第十九章 还是要动感情 │还是要动感情│ 恋爱谈多了的人，都会有两难的心情，动了真情喊累，不动情又没有丝毫乐趣。其结果只能独自抑郁，守候在家。 自认为到了成熟的年龄，面对情感困惑，应当游刃有余了，不会再像小女孩那样迷上一个男人就不能自拔，于是带着这份坚定和自控，开始启程了。 那是一次自助旅行，跑到遥远的云南边城。一切如我所愿，在春城邂逅上了一漂亮男孩，个性、率真。在经过几天的浪漫之后，男孩对我有些恋恋不舍，而我却依然按照旅行计划，收拾行装，独自潇洒地离开春城去大理小城。一路上颇感得意，觉得自己如今也可以做到在情感中随进随出了。 到了小城，遇见了从前的某个暧昧男人，几年前我由于少女的矜持，没有同他发展恋情，而如今再次相见，心境已大为改变。我带着一颗成熟的心和动人的妩媚，自认为把握他不成问题。一切都很顺利，他很开心我的靠近，并且有点欣喜若狂。在经过一夜的缠绵之后，迫不及待让我答应做他的女友，我微笑而不答。 接下来的日子，我依然恢复一个旅者的身份，白天四处游逛交朋结友地好不快活，到了晚上便同他相约小屋，兴致勃勃与他温存，宛如难分难舍的恋人。眼看这趟计划中的旅行即将完美结束，我将带着感激之情配合他的依依不舍。尽管离去会让我惆怅若失，但并没有违背作为一个旅人的原则，这是我期望的结果。 然而就在我将离开小城的最后几天，正当我期待同他来一次完美浪漫的结束之时，他却退却了。他突然对我态度冷淡、神情躲避，这使我困惑、不知所措。我身体本能的反应便是不甘示弱，我像抓住最后的救命稻草般，同他周旋了好几天，那些天去哪儿玩都没有兴致，满脑子里都是他的身影。我知道自己出了问题，这完美的旅行算是泡了汤。 一天晚上，终于忍不住问他，为什么突然冷淡我，尤其在我将要离开之时。他支支吾吾回答，他想要一个女友，而不是这种不明不白的关系，另外他还强调，这些年来这样的关系已经经历很多，现在感到疲累。我突然意识到自己所谓的“洒脱”，竟伤害到了一个男人的自尊。 这使我颇感沮丧，却依然可笑地抱怨他，为什么不在我走掉后，再这样想呢？偏偏在我马上就要离开时，给彼此心里添堵。我离开了小城，是在他迷茫而困惑的眼神里和我抑郁不欢的情绪中离开的。 这是一次控制和反控制的情感游戏，其结果是两败俱伤。爱情是个出其不意的玩意儿，无论是你有所准备还是无所准备，它总能找到空隙，伺机冒出来，袭你个措手不及。所以“动什么，也不能动感情。”完全是一个虚弱的定论，是一种躲避的态度。面对情感的突袭，大多数人都是不能坚定的，即使做出“不动”的模样，也只是假装和硬撑，心里却是苦不堪言。我想说，是人何必伪装得如此之累呢。 感情来了，躲避不了就别刻意去躲，还是束手被擒为好。人同自己较劲儿最辛苦，本来追逐爱情就辛苦，还强制着自己不妄动，这是苦上加苦。与其这样苦，还不如彻底释放一次，痛快地去爱一场。哪怕将来面对的是一次难治愈的伤害，至少你也有了爱痛快了的经历，至少也验证了你是一个精力旺盛的生灵，可以对那些怕受伤害而选择逃避的人，报之以蔑视的微笑。 与其用“不动感情”来抗争情种们内心的悸动，还不如“动了感情”之后，训练自己对伤害的修复能力。前者是弱者，后者却是强者。感情还是要动，伤害也不能惧怕，面对情感受挫，要有一种“淡化”痛苦的本领，尽管不太容易做到，可也必须学习。 在伤害面前要有一种“没心没肺”傻丫头式的性格，然而世上有很多痴男怨女，在爱情来临时，不去痛痛快快地迎接和投入，反倒在爱情走失、离去时才神经衰弱地总结“不要动感情”。这十分的累人，是爱情观的倒退，颇不足取。 所以，要相信自己的自愈功能，当爱情再一次来临时，还是大着胆子动情、动心吧，没什么大不了的。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第二十章 距离和谎言 第二十章 距离和谎言 │距离和谎言│ 还是一个小女孩的时候，爱情是个很主观、很自我的东西，是那个男人闯进我的世界掠夺了我的自我，触摸到我的底线的侵略，说实话，我很怕被这样，所以我宁愿牺牲。在经过几多爱的挫败和沮丧之后，我才发现自己主观臆想的爱情观在现实面前极为不妥。 曾经在网上算命，测出我这种类型的女子最好别太爱上了一个人，理由是我一旦爱上，就很可能爱跑了那个人。太爱一个人的结果，便是加速二人的分手。好在我个人觉得自己在爱情面前虽然主观了点，还不至于没有教养，爱到逼跑了男人的事件还从未发生过，也许这要感谢我后来对男人的敏感及自己先天的那点儿自尊心的帮助。 奇怪的是，我虽是一个神经敏感、内敛多虑的人，可时常在性情上又表现得冲动、粗糙而鲁莽。这直接影响到我同男人交往时，被人误解的概率很大。后来，自己干脆想到一个最为合理、最易降低麻烦的恋爱方式，那就是尽可能地发挥我对他人的敏感度，让这个敏感度始终平衡着我同男人之间的距离。在这一点上，我发现自己是个不较劲儿的女人。 一些男人，你同他交往几次，就能瞧出他的期望企图，他是一时高兴和你混一阵，还是真要跟你“死磕”一段？他是为了虚荣心的满足，还是因为寂寞而寻找伙伴？你放心，男人多是理性动物，嘴上说搞不清为什么会爱上了你，其实心里暗暗在思量把你搁在一个恰当的位置。只有傻女人才上被爱弄晕了的当，我也是做了好几回的傻女人，才明白恋爱中一半清醒一半醉才是最佳方式。弄清楚对方的心理，自己才好做适合自己的判断——做情人还是做伴侣，密集交往的热恋，还是私下不声张的散点式交往。 老是听说女人容易被男人的甜言蜜语给欺骗，觉得奇怪，我很少能碰到那种很会说甜言蜜语的男子。在我的印象里，男人多半语拙，不善言辞，说谎能力远远逊于女人。尤其在处理情感上的微妙能力，男人多半选择简单而直接的关系，他们顶多玩一点表面暧昧，私下定音的把戏，可多半也不是成心要去欺骗女人的。在应对复杂的情爱关系中，男人永远比女人要弱智的多。 所以，女人要怪就怪自己太喜欢听谎言，男人明明说不好还让他们硬说，不露馅儿才怪。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第二十一章 恋爱里的歇斯底里症状 第二十一章 恋爱里的歇斯底里症状 │恋爱里的歇斯底里症状│ 说句实话，我十分不喜欢恋爱时的自己，那个处在恋爱中的失去冷静、疯疯癫癫、多愁善感、疑神疑鬼，有点神经质的女孩儿仿佛不是我本人，那个我与正常情况下的本我背道而驰。很多时候，当我作为旁观者审视那个恋爱中的我时，老有种瞧着一个中了毒而痛苦挣扎寻求解脱的小姑娘的感觉，而旁观的我却看着“她”束手无策，一点办法也没有。 恋爱中的人总有点中了邪的味道，正常的自己清醒、安全、冷静、客观、容易沉默，一旦恋上了某人之后，整个大变身：激动、情绪化、失眠、少安全感、患得患失、偶尔还表现出平时我极为唾弃的小女孩的任性毛病。每当意识到这样的特征出现后，心情便郁闷得无以复加，仿佛平常隐藏特深的某些病态，在恋爱中来了个大起底，什么狂躁、焦虑、抑郁症，时而亢奋，时而低落，相聚时欣喜若狂，一个电话没有立马陷入绝望伤感等等，这些表现完全符合一个神经官能症病人的症状。 更重要的是恋爱的二人世界往往在经过最初的之后，很快便遵循着惯性滑入彼此争夺主导权、控制权的“战争”之中，无休止的拉锯争夺，直到彼此精疲力竭、弹尽粮绝，然后拖着疲惫的身躯各自逃匿。光明的“战争”有悖于个人的尊严和面子，那就来暗的、阴的，所谓“冷暴力”在恋爱游戏中最为常见：不闻、不问、不理、不言、突然失踪、突然出现，这一切看似被动消极的恋爱方式，可以将另一个坠入情网的傻瓜一夜间送进疯人院。 恋爱是残酷的，只要年轻人的身体足够强壮。追求纯粹的恋爱境界，必定要经历一段时间的“白刀子进红刀子出”的施受过程，谁叫我们的相遇产生了如此强大的“力比多”效应呢？并且我们越是强壮，越是有富足的精力，越是会残酷地爱着对方。我们知道，我们相互是爱着的，却身不由己彼此折磨，甚至我们看到对方在痛苦，昧着良心却依然出现一丝胜利的快感，而失去控制的一方也会出现“飞蛾扑火”般受虐式的畅快体验。 爱情种属的自私自利，促使我们在天使魔鬼各为一半的丘比特制造的爱情里愚蠢相遇，上演着一出出惊心动魄无聊至极的爱情滑稽剧。可即便如此，我们仍然奋不顾身，不计代价。就像是身躯沸腾着冒着气泡，即将蒸发散去，可只要还有一丝力气，就还要继续坚持爱着，是因为本能，所以别无选择。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第二十二章 贱人理论 第二十二章 贱人理论 │贱人理论│ 根据爱情微妙的“贱人理论”原则，我期望一个男子对我的爱情不要太过分。一个过于爱上我的男子的模样，用“狰狞”一词形容毫不为过，失去自持能力的爱情表白一多半会吓跑自己所爱的人。理由很简单，那个为爱而疯狂，为爱而憔悴的人在对方眼里很可能因此失去个人魅力。 我始终相信爱情是个平衡游戏：你进我退，我进你退，让二人关系始终保持在平衡的状态。即使你已经爱上了那个为你疯狂的男子，面对对方如此激烈的爱情反应，你本能上会有退缩反应，而不是欣喜若狂。当然那种、一碰即溶的爱情概率是有的，可这类爱情不是在文学影视里被美化得失了真，就是在现实里很快走向毁灭。所以从某种生存自保的角度来看，面对一个为爱情奋不顾身，容易殉情的情痴，现实中的人第一反应就是逃走。 奋不顾身的爱情一般是不会被对方感激的，这似乎很不合逻辑，实则往往烈焰般的爱情冲动是带着攻击性的，是不给对方留有余地和空间的自私行为，对方选择逃走也是常人的正常反应。 另外从审美角度来讲，自持的面孔和情绪总是比慌乱的失去自我的面孔要美丽许多倍。一张陷入爱情里整天紧张兮兮的脸，在我眼里毫无美感。曾经碰到一国际友人艺术家，我们还没怎样发展，他就“掉”了进来。成天患得患失的，眼神变得极不自信，时常在一旁目不转睛瞧上我一个小时，这让我起了一身的鸡皮疙瘩，让人联想到身旁立着一只垂涎美食的狗的样子。 爱情其实是残酷的，它是需要一点伪装。这伪装不仅仅是为了一点自保需要，更主要是审美相处，让人愉悦的需要。爱情是门艺术，光有真实是没用的，这也解释了世间为何那么多真实的情痴在寻情时老是碰壁。 不要太去爱一个人，或者即使很爱一个人也要学会点自控能力。如果你偏不信，觉得这样太虚伪、太不诚实，那你就试试“飞蛾扑火”吧，直到爱到失去自我，变成一摊软泥叫对方捂鼻而去。你放心，“火”不会感激你的，你扑也是白扑，顶多是让自己“爽”了一把，问题是，你是“爽”了，可对方却怒了，除了收拾你那难看的尸体之外，还莫名其妙地担负起你的责任。试想这样的爱可真无趣。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第二十三章 可笑的等待 第二十三章 可笑的等待 │可笑的等待│ 总是听到某位痛苦的女性朋友抱怨自己陷入“三角”恋爱中。那个脚踏两只船的男人总是放出话来：快了快了，你再等我一段时间，我会和她分手的。于是女孩相信了他的话，从两个月等到快半年，没有结果。女孩极为难过，可奇怪的是每次她决定离开他的时候，他总能有着十足的理由和借口，让她又重新对他们的未来充满了希望。于是她又继续躲在背后等待，身心备受煎熬，都两年过去了，他还依然如故，并没有如她想象的他离开了那个女人。她完全绝望了，可由于不心甘，放弃对她来讲更是沉重不堪。 不得不说，男人的这一招还真的管用，不仅仅是对付那些严重需求一个爱情结果的女人管用，包括如我这种重视过程而轻视结果的爱情享乐分子也同样管用。试想，一个重视恋爱过程的女人，无非期望不高，只求二人独自享受爱情的快乐和纯粹，对未来的结果考虑模糊，说得更明白些，要恋爱这个过程就是追求个的开始、热恋的、痛畅的分手。可一旦陷入“三角”关系后，才发现这个过程被莫名其妙地拉长了时间和精力。由于向往爱情的纯粹，越是得不到那个纯粹的爱情个体，越是激发了自己的兴致，于是简单的一段恋爱过程被变革成无限期的长线苦恋，不自主地由“享乐主义”修正成了“死磕”分子。 当你有一天清醒过来，突然发觉自己已经“中招”，失去了最初的意愿，从一个洒脱、自信的女孩被莫名其妙地拖成了个身心疲惫的“怨妇”，既没有享受到纯粹的恋爱过程，那个看起来可能等来的结果也同样遥遥无期。说来说去，搅进三角恋爱的女人无论从哪一个角度分析，都很显愚蠢，却总是自欺欺人地抱着一丝将来可能成功的幻想。当然，这一线成功的可能性不是没有，问题是为了这个虚无缥缈的可能性，而付出自己的快乐心情和身体健康的巨大代价，实在得不偿失。 这十分可笑，我是一个极无耐心的人，连平时在路上遇到塞车，买个东西排次队都是心急如焚、脾气暴躁的主儿，如今却要我去等待一个男人，这可是一件天大的难事。 宁愿相信，世上没有任何一个男人值得女人费心去等。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第二十四章 弱点 第二十四章 弱点 │弱点│ 有句话说得好，你讨厌一个人性格上的缺点，很可能是因为你自己就有，所以瞧见别人有，你就分外反感。你痛恨一个人，那其实是在痛恨你自己的缺陷。同一类人总是相互安慰，又相互排斥的，他（她）身上表现的东西，你也有，于是时常让你处在尴尬中。你爱他（她），又讨厌他（她），其实就是你既爱自己，又讨厌自己的一种变相反射。说白了，还是自个儿自恋的事情。 我们在生活中，时常会遇见这种情况。所以纠结一词，就是这个原因。你总是很爱自己，又很讨厌自己的，所以就很纠结。往往精神出问题的人，就是这种冲突太厉害导致。当讨厌自己的那一面过强时，没准就出现极端的行为。或者攻击别人，或者攻击自己。这种冲突太强烈的人，往往是因为内心太窄或太小，他（她）活得不够豁达，不够清醒，不够智慧。但是很多时候，即使平时一个很清醒，算是智慧的人，也会沦陷到这种循环之中。因为每个人总是有弱点的，或者在他（她）不够强大的时候，他（她）是很容易被传染负面的。毕竟你是人，有七情六欲，不是神。 神性，或者所谓真正的智者，是懂得脱离意欲的，不会随便让意欲去控制自己清醒的头脑。但这种境界，实在太难拥有。一方面你需要意欲活得满足，就跟吃饭睡觉一样，你要时常喂饱它，否则它会让你的身体寝食难安。另一方面，也是因为你的懒惰，一种习惯，你懒得去改变，即使这种习惯已经把你毁得够呛了，你依然耐心拖着。人是容易懒惰的，到该变的时候自然会变的。懒惰容易，勤奋难，生命就是用来懒惰的。有时候，会升出悲情感。能不悲情么，你看到四处忙忙碌碌的人们，你觉得自己对这个社会毫无用处。你既是被社会淘汰者，又是自己王国里虚无的建设者，你建设得很不成功，因为你太容易左顾右盼了。这就是你的弱点。 我刻意轻视一个人的弱点，体谅和妥协对方，也是为自己有着同样的弱点，想去饶恕它。对它好点儿，这是一种赎罪。过于苛责对方，也是苛责自己，当然了，太容忍了，就容易变得娇宠对方，娇宠自己。所以偶尔要鞭策一下对方，约束一下自我。当真有一天你真正强大了，这些弱点被强大的自我克服了，你自然会有更好的选择，或者你可以真正带领对方跨入一种新生活。同一种人中，总是需要一个带头走起来的，否则只有被共同的缺点所淹没，如果谁都没有意志力的话。真正的爱，是一种激励，是应该产生向上而乐观的精神。一旦出现太多负面，这种爱是有问题的，是需要警惕的。 时刻要保持警惕性和警觉，即使你再懒惰，毕竟这个人生，是属于你的人生，谁也替代不了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第二十五章 伤感是爱情催化剂 第二十五章 伤感是爱情催化剂 │伤感是爱情催化剂│ 奇怪的是，我的爱情总是伴随着一丝挥之不去的伤感而来，这造成自己总是喜欢一张忧郁但表情稳定的面孔。忧郁说明他天赋善感，一定是对爱情敏感之人，稳定的表情说明他有控制情绪和意志力。忧郁也是要讲究点寸劲儿的，一点没有，显得大大咧咧有点肤浅，太过了，就如在酱缸里腌得太久的茄子，失了味。我对看起来苦哈哈的男子兴趣不大，那种把忧郁当个摆设成天挂在脸上的男子，会让我躲闪不及，总想告诉他去多晒晒太阳。 即使碰到一个乐天的、颇有喜剧人格的男人，与他相处时，我也会时常捕捉他稍纵即逝的那一点伤感特征。在我眼里，一个身心健康、没心没肺的乐天男人在相处时偶然流露出的伤感小细节十分迷人。与此相反，一个天性忧郁、多思的男子在生活中却表现得积极进取，乐观向上，同样也被赋予了多样化的人格魅力。这样的男性对我有致命的吸引力，因为有了足够丰富的叫人猜度的诱惑力，与他恋爱不会感到乏味。 两人在经过激烈的碰撞交往后，总是不可避免地陷入伤感情绪中，果断的行动和多虑的思绪矛盾地绞行着，让恋爱的人身心疲惫，很多时候甚至产生放弃的冲动。但更多时候，这伤感倒可以成为恋爱的催化剂，如果对方具有与你一样的敏感特质，他会因为你存有这份对爱情的困顿意识和担待心，而越发留恋你，不为别的，只因为你们有着共同的气质元素，让自己内心不忍舍弃了起来。 不得不说，伤感和忧郁赋予一个人性感的魅力，没有人会认为一个大剌剌、头脑简单的迟钝者具有不可抗拒的性感。丰富的内心世界加上对外界事物的敏感神经，让一个处在现实世界的人，时常无法掩饰地暴露出内心的真实来。真实和现实不符，矛盾便产生了忧伤、抑郁的情绪，而那一刻无意流露的表情让人心动，成了你心中无法抹去的印象，于是爱越发强烈了。 可是滥用忧郁“范儿”的男人在世道上也颇为流行，就看你是不是火眼金睛，内心有足够的丰富，眼力有足够的敏锐才能识别真假。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第二十六章 谈有目的的恋爱 第二十六章 谈有目的的恋爱 │谈有目的的恋爱│ 我从来不相信两人恋爱时不带有任何目的性，盲目的一见钟情，瞬间走进花前月下。原始纯洁的恋爱法则在理智文明修剪下逐渐变异，尽管我们时刻不忘喊着“自由恋爱”，“反对一切功利性的爱情”。可我们不要忘了，人性中除了追求爱情的无私纯洁和高尚品德外，每个男人 / 女人的内心深处都隐藏着完善自我个体发展的种种。这些是人的本能，而它染指到“无私”爱情之中是无法避免的冲动。在某种角度来讲，我们无法去谴责某人将自身的混淆进入到爱情里的行为，因为在满足个人的行进中，爱情是最容易的途径，这种爱的行为抛开道德观的分析是情有可原的。 个人和爱情始终唱着反调，这导致人类大多数的恋爱品质低下，不是个人强烈的男女在爱情中始终处在失恋失败者的位置，就是看似美满稳固的爱情表面却是相互剥夺自我主导性、毫无创造力的恋爱空壳。而在我看来，社会中所提倡的爱情道德的口号更多是制造如后者一样的劣质爱情，而劣质爱情唯一的好处便是获得安全感，安定了社会团结，整合了人类结构。可从完善个人和发展个体创作力的角度来说，大多数看似稳定的爱情关系，倒是抹杀掉了这些优秀之处。于是我们成天看到一些有点追求，不甘堕落，多多的男女在爱情面前痛苦翻船，或者是相互扶持着走进锅碗瓢盆的男女琐碎同居生活的麻木面孔，以及看情景闹剧式的打情骂俏、毫无力量和进步感的“蚁群之恋”。 与其这样，谈有目的性的恋爱倒成了不屑滑入“蚁群之恋”的真实借口。有目的的谈恋爱，选择能够相互帮助和促进个人完善的恋爱对象对个人发展来讲始终是值得一谈的。可以说，我的恋爱经历就是我的成长史，每一个经历过的恋人都在丰富着我的人生阅历，他或多或少影响着我的个性发展，加深我头脑成熟度。在学习人生的课题和丰富心灵的过程中，每一次的恋爱都对我敏感的身心有所触动。我从恋爱中学习成长，这途径要比其他方式更为快捷和准确。这样的经历会让我产生一种定论：经历卓越的爱情，即使结局伤痕累累，痛苦不堪，也要比滑入“蚁群”的麻木恋情物有所值。 而当你在恋爱中成长成熟的时候，也就是你有了资本施予他人爱情成长的时候，这是个良性循环，是拥有个人创造力并接近卓越爱情的合理途径。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第二十七章 追与逃 第二十七章 追与逃 │追与逃│ 男追女跑，女追男逃，在爱情游戏里仿佛成了例行公事，还一种替代说法，叫做“犯贱游戏”。一般情况是，一方喜欢另一方后，狂追不已，另一方多半在还没确定是否喜欢对方的情况下，先逃了再说。至于为何要逃，也说不清楚，下意识行为驱使。逃到了一半，见追者步态蹒跚，要有停的可能，心中便产生了疑问，好奇心导致回头看看，于是掉头反追起来。 还有一种，便是追上了之后，掉头要跑，致使被追的一方气急败坏，以守变攻开始了反追的场面。男人和女人在一起，就像是战争，每一方都时刻保持备战的精神头儿，唯恐一方失去了主控权。尽管社会文明的发达和两性关系的捆绑式教育如火如荼，只要存在自由恋爱和自由结合，追和逃的局面永远都要继续。动物本能的原始动力就如机械的发动机在起作用，纵使生命如何物化，文明怎样进步，最终还是要让位于本能游戏中这些繁琐的错位。 聪明一点儿的人会利用一些个小伎俩，得到自己所喜欢的人，比如借着寸劲儿狂追之后叫停，这一招对付那些个意志不坚定的姑娘小伙颇有作用。只要不是对对方太反感，狂扑乱轰之后的不动声色，最让被追的人心里翻江倒海不是滋味。可矛盾的是，能使出这样伎俩的一方必须要有冷静的心情才行，但凡一个坠入情网的人还能作如此的理智分析，估计他（她）的爱情里多少有些虚假成分。可往往一个至真至善诚挚的追逐，结果未必成功，越追越远的现象相当普及。 我从不相信一见钟情式的恋爱就避免了追与逃的模式，在一个恋爱的契合点上达成了共识实在是好运气，可在发生后的爱情故事里同样面临这样的心理行为，就看谁最先卸了盔甲，下了战场准备逃。被忽视的一方恼羞成怒，怨声载道地追伐过去，一场追逃游戏又将上演。 能追能逃说明生命力的旺盛，这是优良基因的外露，试想一只雄壮的公狮为了繁殖强健的后代以巩固族群，追逐和占有优良的母狮，后的公狮离开母狮回到族群；母狮也要选择毛色漂亮、攻击力强的公狮作为对象，任其羸弱的公狮孤独被弃。面对这样的现象，为了生命繁衍物种强盛，我们能够去谴责一只狮子的道德吗？ 作为人的爱情，追不追逃不逃还同生命力强弱有关，因为追追逃逃的，容易带来太多婚姻的动荡和情感的不稳定，所以自我控制成了爱情游戏里难能可贵的品质。直到追累了不再追，逃烦了不再躲，在彼此体力不支的情况下，速速成婚，至于将来是否生下个优良种子便已无暇顾及了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第二十八章 我的性道德观 第二十八章 我的性道德观 │我的性道德观│ 我不想吹捧自己活得真实，那样显得自己比较事儿。但有一点，我需要阐述一下自己的道德观。因为很多时候，这样的道德观，会造成世人误解，因为在很多正常人眼里，我这种道德观是反道德的。 比如关于性道德，这是个敏感的话题。我从来没觉着性是个很龌龊的玩意儿，可是世人总爱把它往龌龊上引。很简单，假如一个姑娘喜欢一个小伙儿，屁颠屁颠地跑过去，不知羞耻告诉他，想跟他。我认为这是一件非常美好、动情，令人感动的事情，可往往遭到世人的辱骂或嘲笑，认为这个女人丢人现眼，不守妇道。包括那个小伙也会担惊受怕，以为这个女人在玩阴谋、耍伎俩。守妇道？这是谁定的规矩啊，女人就一定装纯才可爱？难道一个女人向往美好的，就一定要先装性冷淡，引诱男人？在我眼里这叫虚伪，不合逻辑，极不健康，这是扭曲的人性。 所以在中国的市面上，才会出现那么多的伪君子，装纯女，每每让我碰到这样的情形，我的胃里时常会犯恶心。碰到装纯犯，有一种生理反应会出现，那就是采取暴力，撕破他的面具，让他的真性情流露出来。自我保护最好的法子就是不要保护，保护的最终结果就是被那层纸给害了的。 是的，我的道德观的确受尼采的影响很大。往往好的道德，在我眼里是非常坏的道德，反之大多数人认为“恶”的道德，我却认为是“善”的道德。世俗的道德观偏见太多，对我起不了太大的作用。什么叫做道德？假如道德就是用来束缚人的自由天性，这种伪道德不要也罢。因为它影响了人性最纯真，最善良的本质。性是大自然赋予人最美好的享受，它应该得到赞美和追捧。我并不是在宣扬性解放，太解放了，那叫滥情。但在我的概念里，一个会享受性的人，他（她）的内心必定纯净。而相反，一个性装纯犯，他（她）的内心必定龌龊！因为性的原动力，没有释放出来，一定沉积在自己内心，深受各种杂念的煎熬，难免扭曲了人性。还有，会享受性的人，必定自律。为什么？因为自律是建立在你经受了过程，有了过程之后你才会产生自律意识，这样的自我保护才是最康健的。而在一个成天压抑的社会中，只能产生放纵者和妄想狂两种极端主义者。 还有一种道德，就是对他人尊重的道德。我的道德感来源于“真实性”，什么叫做真实性，那就是向他人表述自己的真实性，这是对他人尊重的道德，是一种对他人负责任的态度。世俗中所谓的“善良的谎言”看似为了他人好，实则十分害人，因为你老让他人去猜测你的动机，这就是一种对他人不负责任的态度，是一种“恶”的道德。没有一个人吃饱了撑着，整天去揣摩你的真实意图，不如干脆说明白了好。人生短暂几十年，就怕装纯到老，没享受到快活，只活动了脑细胞。 当然一个人道德感，并不是他一生下来就自动形成的，一定是这个社会，他（她）身边的人群对他施加的影响。道德的用处无非是用来人类的自保，本是个积极的事情，但往往这种道德发展到后来，被既得利益者利用，以方便自己，禁锢他人。用世俗的道德，要挟他人产生负疚感，低头认错，而自己逃之夭夭。最没出息的是，那个低头认错的人，不但不反抗，反倒抽自己的嘴巴，更加惩罚自己的良善。 曾经跟作家石康讨论过性道德论，这一点上我们的观点很相仿，但关于性道德的自律问题，我们的想法略为不同。享受，并不代表可以乱来，可以不顾他人受到伤害。所以道德的自律，完全靠事后的自我控制。这是公平的，按照存在主义的观点，你选择了你自己的性道德观，那么你就必须承担其责任跟后果。就比如说，你是个相对开放的性道德者，那么你就很自然要承担“性”之后比他人多得多的自律。比如事后从不纠缠对方，受到伤害学会承担，包括性的过程中如何保护自己的身体等等。因为只有这样，你的观点才能立得住，否则就是瞎扯淡了。 所以“性”产生后的担当很重要，而市面上正因为人人都不愿意担当，前怕虎后怕狼，人人在性的问题上才会表现畏缩。自己畏缩，反倒责怪他人，把责任推向他人，这就是一种不道德。慢慢形成了恶性循环，人跟人之间也就很难产生信任感。没有信任感，脑袋就开始复杂，往坏了想，往阴谋论上想，往丑陋了想。唯独不愿意相信这是一件多么美好的事情。 在男女两性的问题上，我比较尊崇作家海明威的做法，尽可能地去热爱一个情人，追求之中，多痴多傻都无所谓，享受了过程之后，情人离去，也决不纠缠。前者是感谢爱情，感谢性，后者是尊重两性的道德，尊重他人的选择。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第二十九章 爱情暴徒 第二十九章 爱情暴徒 │爱情暴徒│ 关于爱情，这词已经被世人、小说家们说滥了，这是个永恒的话题。人们不厌其烦的经历着、讨论着、痛苦着、享受着。它就像一枚上瘾剂，百般无奈时，吃上一枚，甜在心里一阵子，见好就收挺好。假如你太贪心，想要更多，收获的只有遗憾和苦涩。谈过很多的爱情，有过很多情感故事，依然还喜欢追逐和享受，但矛盾的是，我这个人又是个对爱情极没耐心的人。我从来没有锻炼出一种习惯，为爱情去等待，去缠绕，去头破血流的，说实话我这人太懒了，性格有点像个老虎。老虎的本性很利己，我有时候能懒到受伤够呛了，还依然原地待着，不冲出去的。不是不愿意冲出去，很愿意的，可一想到很费事，就算了。说到根上还是太懒惰，觉着不值当。 爱情很玄妙很美很迷幻，让人垂涎，趋之若鹜。但真的奋不顾身、无法自拔、没完没了的情感纠扯，在我身上很少发生。为此，我曾经好几次败给一些懂得驭男术的女人，因为这些女人使出各种小伎俩驾驭男性，扯来扯去跟我竞争，往往这个时候我就让了。我觉着麻烦，即使再爱一个男人，最后还是让掉。在我潜意识里，当一个男人被几个女人撕扯来抢过去时，多半我会觉着这个男人有问题，他不值得我爱了。他有一半心理可能在满足当男人的虚荣心，他似乎把自己当做一个时髦抢手货了，虽然他被女人弄得很烦心，但内心深处还是很沾沾自喜的。每到这个时候，他在我内心的魅力马上降了一格，再慢慢拖一段时间，我就撤了。 我天生学不来女性那类驭男术，她们把男人当做兽，她们是驯兽员。我期望是获得平等的爱，而不是谁来驾驭谁，那样太愚蠢也太累。还有一个最关键我所讨厌的，那就是男女两性玩暧昧，你追我逃，你停我装，半遮半掩，纸别捅破等等，这除让我感觉对方很不真诚，让我愤怒之外，没有感觉丝毫乐趣。我喜欢享受大乐趣，而不是这类无聊两性小趣味。一看有人跟我玩暧昧，我不是掉头走人，就是急了上前扯衣服。 在爱情方面，我并不是个暴徒，其实时常受到伤害的。我也很喜欢浪漫情调，纯情朴实，手都不碰一下的，磨磨唧唧的时候也有，但更多时耐心有限，有个限度和尺度。还有，往往人家跟我玩伎俩，我是很容易上钩的，因为一点憨直的性格，但是等我明白过来，我是会适度还击的。做事方面不拘小节让我吃过很多亏，包括在爱情方面也是，但我从来没后悔过，因为每次都认真爱了，不管结局如何，我痛苦了，我享受了，这就够了。 我想说中国人在性和情感上有个毛病，那就是年轻的时候都矜持着，到老了却终于绷不住，成了老流氓。年轻本是放纵、犯错误、享受豪情的时候，全都爱端着，等岁数大了，明白了，想享受了已经晚了。身边有很多这样的例子，小小年纪就步入同居，过着中年人的夫妻生活，到年纪一大把了，突然明白想开了又离婚，变成了四处撒野的老流氓们。年轻的时候该享受该胡搞的时候，都守着道德守着规矩，老了该收心该负责任了，却开始玩花哨、玩防空洞、狡兔三窟，玩青春的尾巴了。说实话，玩青春尾巴的人很不雅，太不审美了，有碍观瞻。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第三十章 一些被女人惯坏了的男人 第三十章 一些被女人惯坏了的男人 │一些被女人惯坏了的男人│ 在北京的这个小圈子，很多男人是被女人给惯坏了的。前天在鼓楼吃饭碰到春树，还有几个85年后的小丫头，这几个丫头年龄很小，胳膊腿上都有纹身，热爱摇滚乐。说话大着嗓门，挺岔的，典型的北京女孩儿。说着话，就开始抱怨身边的男孩，都是她们在花钱养着。一哥儿们跟女友吃饭，5块钱一碗面，还要求跟女友2块5，aa制。说实话，小男孩跟小女孩互玩一下，小女孩充一下大方，这些男生们还真都给脸，让倒贴的。 在北京其实有很多这样的男人打着搞艺术搞创作的名义，花着女人钱的事情。即使没让女人花点钱的，自己多付了一点账的男人，那是真能持久了骂骂咧咧的。我有时候在想，这座城市里自我感觉这么好的艺术男人、文化男人、贝多芬男人，他们身上的这种优越感到底从哪儿而来？就仅仅是因为自己玩了点时髦艺术？写了点耍嘴皮子的文章？就到处自认为是个大家了，认为女人就该让丫享用了，就可以对女人们的爱和虚荣，想当然的伸手索取。同时还有人对女性弱点循循善诱，指手画脚，帮女人做足了妇联工作。 反观男人自身，你作为艺术者，作为创作者你是否反省过自己写出了多少高品质的作品，你是否做到了一个最牛逼艺术家该做到的。如果只是打着玩艺术的名义，混姑娘，不想负责任的话，至少事后嘴巴能积点德。我始终没觉着在目前的中国有什么伟大的艺术家和知识分子，我必须要这样偏颇认为，在一个普遍人们追求商业，追求金钱的社会大环境中，文化圈里艺术家文人们太容易产生扭曲变形，沦为艺痞文痞的男人大有人在。 当然在西方，女人养艺术家音乐家的事例有很多，但说实话了，人家的艺术家都是大才子，比如拜伦，比如卢梭。如果你的才华普普通通，模样也一般，只是会弹个吉他，耍点范儿，或者写点口水活儿的书，迎合了一下娱乐市场等等，就想当然开始享受女性带来的种种方便，开始得瑟，那可真不是一般想找骂。没有人家西方牛逼人身上的大才华、大学问，却把人家身上的毛病龌龊、道德品质败坏全学会了。 国民的素质不能提高，除了教育，在我看来两性关系也是一个很大的原因。为什么？全玩狡猾了，提高个屁。男权社会，女人玩点狡猾还能被说成个狐狸精，让人怜爱，这男人也玩狡猾耍鸡贼，跟女人斤斤计较起来，瞧着真不是一般的别扭。 俗话说，男人假流氓真性情，比如王朔，成天骂骂咧咧，但此人还算厚道，对女性也还非常懂得感恩。这家伙要是说自己很支持女权，还是比较能信服的，因为你能感觉到这人从骨子里还算很尊重女性的。但一些狡猾的男性上升了一档次，精神蔑视女性，耍真流氓真性情了，还很鸡贼，这种男性真是太可怕了，我只能说是王朔版的倒退了。 近些日子，我从一个享受自由，少有羁绊的状态，开始有了回收之心。为什么？我发觉在中国要玩自由，相当的危险，到处都是狡猾之人，而且很能使障眼法，把人弄得晕头转向。自由了，放开了，结果是把人家自由国度的精华都没学过来，糟粕却一个赛一个模仿得精辟。我开始对中国本土产生的自由主义有了怀疑，国人的素质还不能承载自由这个词的意义。国人身上有种劣根性是限制他成为自由人，这和体制外力没太大关系，是本质中缺乏有真正崇高的人格。中国人太爱玩小聪明了，任何一种派系、概念引进中国，还没来得及进展彻底，就开始被聪明得转向了。很少有人有一种真正大无畏的精神，去担负起一种责任的，这话也是想给那些个活跃在台面上的“知识分子”们说的。“知识分子”们在娱乐，在商业，耍鸡贼，嘴上说是要自由，实则在不尊重他人，满足性别私心。 不是每一个人都可以玩道德败坏的，没有个半斤八两，是个人物的话，玩道德品质败坏，只能让你更加在众人面前丢人。尼采的意志学说，是建立在强者超人，人家玩“小绵羊”，玩“恶”是有一套人家的强势逻辑。咱们哥几个还没成为超人强者之时，去跟小绵羊玩恶，小心最终被小绵羊们给玩儿了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第三十一章 怨妇群体 第三十一章 怨妇群体 │怨 妇 群 体│ 圈里人闲时爱总结身边的怨妇群体，四大怨妇之一的甲，由于革新后嫁人了，位子空缺。不急，有的是后备力量，板凳队员多的是。 一参加聚会，总会碰见一两个怨妇。如果是女人的三五好友聚会，越发严重。大谈彼此老公男友对自己如何不体贴、不懂情理、不舍得花钱等等。这是比较碎嘴的怨，其实对自己情感的稳定还算满意，只不过是图个嘴上痛快，宣泄一番，回到家该怎样还怎样。 如果是有男人的聚会，故事就多了。一女编剧同男友交往七八年了，模样算出众，大概三十出头。一到聚会上，首先环顾四周，看有没有威胁的女人存在，一副老公将要被别人抢走的模样，在人群里假装与人谈笑风生，实际注意力全在自己男人身上。 在聚会上，会有一两个落单的胞，表情落寞，对游戏节目兴致不高，这种情况多半是两种，要不是单身就是刚被人甩。此种怨，不用讲出来，全在肢体语言上了。不过此怨并不招人烦，有股幽怨女的哀劲儿，没准就招来好奇心旺盛、懂得惜香怜玉的男单身。 男人也怨，却没有女人能怨得美，女人的怨，由于年代久远已根深蒂固，早已上升到精神高度。一朋友听完小提琴独奏后，总结一个字“怨”，像女人一样。 而实际上女人自己可没有时间管什么哀怨美，有这工夫，还不如研究“逼婚”，叫男人上套，为了避免自己会被拖成黄脸婆，女人使出百般技艺、软硬兼施，总之，嫁了就妥。其中有一女的手腕最高明，她给花心男友下最后通牒，再给花心大少两次指标，用完以后，完婚。此乃境界，非一般女人可有。所有人大赞此女，简直把男人本质看透摸熟了。 问题是那个完婚后的男人，从此就会改过从良？才怪！没准婚后“花”得更放心，更有理由。于是，女人将怨一辈子了。 就是不明白，男人是个世上什么珍奇玩意儿，值得女人做那么多的妥协。抢着个成功优秀男士，就在一边偷着乐。不小心弄丢了，便哭丧个脸怨声载道。 女人怨，太给男人撑脸，是没出息的表现。 就像一作家朋友说过，什么年代了，还期望对方的良心生活。 期盼他人突然心血来潮的一时良心，胆战心惊患得患失地守着个活物。没有比这更叫人没底气没斗志了。 怨妇群体实际在心理上是弱势群体，这同经济上的独不独立没太大关系，而是过于看重婚姻和男人的缘故。男人多数惧怕婚姻，懒得承担责任，而女人非得觍着脸，要一个婚姻，不然跟慌了神一样。对于女人的怨，真是越想越生气，越想越不值。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第三十二章 戏谑一切，我向往的后解构时代 第三十二章 戏谑一切，我向往的后解构时代 │戏谑一切，我向往的后解构时代│ 我曾经在小说《蝴蝶飞不过》结尾处写过这样一句话，我是个乐观的悲观主义者。人活着是悲剧结尾的，最后都要面对死亡，在这样一段漫长的过程之中，我们该如何生存？选择痛苦还是快乐的活着，或者毫无意义地消耗着能量，苟且偷生。说实话，我骨子里是挺严肃的一人，但性格中又有爱搞笑、爱玩乐的一面。随着年龄的增长，这一面越来越明显了。 人的悲观思维发展到顶端，必然反弹，你自然会产生戏谑的心态。一切都可以拿来戏谑，欢乐可以用来戏谑，悲伤也可以。自傲可以，乞求也可以。严肃可以，愤怒也可以。健康可以，有病也可以。成功了可以，失败了也可以。高尚可以，龌龊也可以。性无能可以，性泛滥也可以……甚至到了肉身死亡了，我的灵魂依然可以戏谑肉身（假如存在灵魂一说的话）。 戏谑说明你热爱一种生活，那就是有趣。凡是有趣都愿意去体验一把。有时候为了体验一种有趣，能把自己放进情绪油锅里几番煎熬。我是个后现代主义者，在一些表面时髦事物上，我永远退后半步，保持一种欣慰的距离感。我对未知领域感兴趣，这让我始终靠后、靠后、靠后来解析。眼前发生的一切，都能用后现代的思维和眼光来解构它。这样你会发现有趣的符号实在太多，因为眼前的一切都是你的解构符号，它们的存在就如棋盘上的棋子，可以供你随意移动和差遣。这个乐趣不亚于比尔?盖茨在电脑前玩各种软件的乐趣。 戏谑有个最明显的特征，它可以是一粒糖衣炮弹，裹着一层笑的糖衣，将一切危险都当作乐子来把玩儿。戏谑的人还要懂得自嘲，一个不会自嘲，不能自省的人，是没法子戏谑外物的。喜欢戏谑的人往往是不愿意长大，永远爱玩儿，他把一切都看作是一种人生的游戏，累得半死，他也乐得欢实。他不想玩儿也不成，因为他天生就是这样的人儿。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第三十三章 天性决定你的选择 第三十三章 天性决定你的选择 │天性决定你的选择│ 谈这个话题前，我首先说下自己状态。我的性情是典型的自由散漫性，因此我选择了自由职业，说是自由职业，那是给外界一个说法，免得人家一问我，是干什么的？我往往回答不出来。似乎我什么都在做，什么也没做。比如我做过模特儿、运动员、作家、写摇滚乐评论，上过电影学院，出过一本书，杂文随笔一大堆等等。但实际上我依然觉着自己是个闲人，什么也没干的感觉。为了生存，我也时常会感到焦虑，焦虑到有两年大脑生病——神经质症、躁郁症等一系列叫得出名的精神疾病。可又能怎样，现实生活中我依然散漫，不愿受世俗约束，依然觉着自己是个没有职业的人。我永远面临着生存的尴尬，为了避免不再病倒，只能选择降低对物质舒适的，时常告诫自己：活在当下，快乐在先。 我是20世纪70年代出生，还有着理想主义的残余，会时常考虑人生的存在意义，比较务虚，不太务实。能解决温饱，就要谈理想。老感觉金库满满了，才去玩精神追求，实在等不了。在我接触了不少80后和90后的一代人时，我时常被他们的“简单”感到惊奇。说“简单”是因为他们只有一个目标——拥有更多的钱。甚至有很多女生男生去傍大款、富婆都是理直气壮，条件开在明面上，哪像以前的年代还偷偷摸摸，怕人说个闲话。富二代出现了大量的物质攀比，开好车，跟潮流，玩滑板，看潮的杂志，追求物质享受，自私自利，受到宠爱认为理所当然。父辈打拼出来的财富，后辈来享受天经地义，无须过多质疑。只是让我艳羡的是他们的“简单”，从不拧巴。“我们就是追求物质的一代”，这是他们行为告诉我的。于是我觉着自己落伍了，说落伍，是因为自己拧巴。在物质年代，我既想要物质，也想要精神，甚至后者比前者还要重要。我活得没那么的纯粹，两头顾盼，行动犹豫。我羡慕他们对物质要求的理直气壮、简单直接，很少分裂。所以说他们这一代人还没到对财富厌倦的阶段，说乏味疲惫还早了点儿，他们对物质追求还冒着新鲜、热情的气儿呢。 中国人现在不是太富有了，而是还很穷。所以贬低物质主义，是不明智的。当然从我个人角度来说，我是想贬低物质主义的，贬低它有个好处，那就是对我目前物质匮乏阶段有了个交代，或者说是一个借口。我想我这样一类人，不是落伍于时代之后，就是超越于时代之前，反正我不太适应这个时代。抛开我个人自以为是的想法，看今朝，人们把物质追求当信仰，也是一种信仰，也是个很好的事儿，总比没信仰好。至于社会上太重物质而轻精神的说法，我认为这只是一个阶段，暂时性的，等物质积累到一定的程度，他真感到厌烦、乏味、无聊了，自然就会往精神需求方面转，根本不用担这个心。 说到生活，在这个尴尬以金钱为信仰的年代，我只能选择一种嬉皮的生活方式。有些精神追求，把精神当食粮的人，总是在现实中活得比较尴尬。当一个嬉皮，玩世不恭一点儿，也是对现实生活不满的一种反抗。也是爱好文艺，想过点儿另类生活的青年们不得已而选择的生活方式。没物质说你穷酸，追求物质又会说你俗，总之目前时代各种价值观的杂混，造就了一种多元的氛围。于是我们只能在一种夹缝中求生存，在获得一些自我安慰的同时，期望不要同主流价值观太过脱节，尽可能地平衡精神和物质之间的矛盾差距。另外对于一些特殊的人，比如艺术家、作家等从事精神领域工作的人，重视精神创造，本身就是一种生存需要。总会有些人把精神世界看得很重，重到放弃物质享受的地步，离开了精神，他甚至已经感到无法苟活。这样的人，在物质方面一定是不会太追求，或者是懒得追求。活在精神世界的人，精神就是食粮，是营养，就是生存本身。于是对于有钱、很富有，就成了这类人遥远而期待的梦，跟很有钱，很富有但精神贫乏的人如出一辙。没有什么，惦记什么，这就是人性多出来的贪婪。 好运气的人，既能物质很富有，同时也能精神世界充实，甚至可以参与精神艺术的创造。这也是谁都期待的生命过程，可在现实中很少出现有这样幸运人生的人。更多是有了这个，没那个。占了这头，就需要放弃那头。另外我还有些宿命论的乐观主义，天性使然，一个疯狂追求物质的人，这只能说明这是他的天性，于是在精神上，他自然也没有太多需求，或者说需求不强烈。既然不强烈，他也不会真的感觉精神有多痛苦，他对精神需求没那么强烈的饥饿感，没有那种十分敏感的神经和强烈的震弦，甚至是麻木，这是造物主对各类人的自然分配。所以降低贪婪的，看重自然天性，健康找到自身最适合的人生方向行走，无需做过多顾盼，成为天然的那个自己，少去抱怨就可。重视精神的，就去扩展精神领域，重视物质的，就去发展物质享乐，各发展各自的天性，生活中就不会感觉那么拧巴了。 所以从这个角度来看，我们很多时候是杞人忧天。时代信仰什么，我们就违心去追求什么，只能让自己获得更多的拧巴和痛苦。明明你是个重视精神享受的人，偏要去追求物质，或者明明你是拜金的人，偏要玩时髦去搞艺术人生，结果只能是让自己活得难受。每个人都应该找到自己的信仰，找到自己真正的需求。这个逻辑推出来，我认为不太可能存在物质之上的精神痛苦，顶多是物质积累一定程度，感觉无聊罢了，还是个无病呻吟的结果。你让他放弃丰厚的物质基础，只要精神乐趣，他干不干？他是肯定不会干的。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第三十四章 “混”的资本 第三十四章 “混”的资本 │“混”的资本│ 老想给“混”一个准确的定义，仔细一想又觉得无定义可言，没着没落漫无边际的。生在都市老有“混”的感觉，混日子、混时间、混工作、混吃喝、混party（派对）、混朋友、混名人、混圈子。 严重一点便是混个里比多强烈的恋爱、看似爱得死去活来，谁也离不开谁，过后一想，还是觉得是在作秀。做热情冲动的秀，做化合作用幸福秀，做悲痛欲绝后发制人之发愤图强秀。这样“秀”完一回合之后，稍加沉淀，“混”字立马跃入脑中，自嘲心理无以复加。 写多了“混”字，突然觉得这字很陌生，不知从何而来的有了困惑，这感触与我的生活状态如此贴切，既熟悉又陌生，还带着一丝摆脱不去的无奈与尴尬。 时间久了发觉要想做一个“混”人也没那么容易，混也得要有混的章法，不是你一抬手说，我要混下去了，旁边的人就给让了地儿。你还要去争取主动，人家还要考验你有没有“混”的资本。要不然一不留心就自找不痛快，四处碰壁后，躲在小角落自怨自艾起来。 我存在即合理，如今的社会对人群分类相对宽容，但多少对“混族”偶有斜视，不务正业、不劳而获、贪图享乐等等，要想打破常人概念，“混族”必须备齐盔甲全能上阵，为争得一小片自由之地，奋斗不已。 作家朋友阅人无数，对一女抛出一句行话“她长的模样够‘混’了”。意思是指这个女孩模样中等，偏上最好，这样便可以开始“混”圈子，混生活了，至于男人不一定帅，但最好有张出众的脸，怕的就是庸常无特点。出色面孔是硬道理，无论你待在哪类圈子都一样。其次，便是要有“混族”特有的浑不拧精神，试想一个没有自信、瞻前顾后的“混子”，毫无魅力，只想一脚踢出圈外。 “混族”再怎么混，也要有些真性情的单纯品质，这样比较容易得到信任，过于龌龊和僭越章法，只能是个低劣的混子，得不到该有的尊重。做一个受人尊敬的“混子”，是“混族们”向往和超越的最高境界。 你最好还要有点艺术气质，知道“小资”是什么，上点小叛逆者唧唧歪歪的口水活，假如你天生就有见人使舵的现成小伎俩的天赋，并做到自然而然。齐了，你已具有一名优秀混族的潜质雏形了。 混也要有混的情调，并不是每个人都能做得到，工作狂、多动症、话唠、太认真的人、以常识和习惯为准则的麻木者、坚持信念的虔诚分子、热爱数字游戏拉帮结派的小团伙等等，都要排斥于“混圈”之外，对于混者来说，这些人思想乏味，被道德感束缚得毫无情趣。“混族”首推的品质就是懒散和善于妥协，特点是无确定感、随遇而安，同时还带着点忧郁的愤怒，外加一双被酒精长时间浸泡后涣散的眼睛。 “混族”在享受外在丰富多彩生活的同时，要时常锻炼内在承受力以及忍受物质匮乏时的不稳定，还要对即将面临的各种可能性或大起大落，报以平静坦然的心态。 如果你运气好，就这样“混”上一辈子，也是个福分。其他人也不用羡慕，因为即使社会环境再宽松，给任何人一片“混”的天地，多数人还是会作茧自缚，自我守规。所以，真“混族”还是少数。 就是别把事想得太简单了，想要混还挺难。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第三十五章 愈合的一种方式（1） 第三十五章 愈合的一种方式（1） │愈合的一种方式│ 曾经以体育为职业有七年，从校队到省体校，最后进入省体工队，一直打篮球。七年时光伴随着我的少年时期，那是我处在叛逆和彷徨期间的日子，是对家庭的反叛和对外界不了解所产生恐惧的矛盾时期。从一个封闭、家教甚严的小环境，到了更加封闭，更加需要吃苦的体育大环境。这一切仿佛是在真空中发生着，全都跟外界世界隔离，社会是什么样的，外面人是什么样的，一概不知。似乎除了我们封闭的那个环境之外的人们，都是和我们不一样的动物，他们都是些奇形怪状的生物，外面的世界让我感到恐惧。 七年时光是枯燥和艰难的，每天重复着的训练课程，早上6点一听到起床号，立即起床下楼早锻炼。当时最担心的就是耐力跑，一周有两次跑耐力，围绕八百米田径场跑十圈，没在规定时间完成，就一直跑下去。而对于我这种速度、弹跳特别好的运动员，最大的弱项就是耐力不行。所以每到这个时候，都令我胆战心惊，痛苦不堪。进入省队之后，依然在自己的弱项上面不断挨罚，经常一个月的工资全被教练给扣除。与此相反，在全队里我的奔跑速度和弹跳高度，是全队最好的。我能像一个袋鼠一样，双腿连续起跳跨栏一百米，也能随便单腿起跳摸到篮筐。至于伤病，作为专业运动员是不可避免的，在运动队里唯一能逃脱伤病的办法，只能是你不那么刻苦地训练和偷懒。结果很明显，凡是那些相当勤奋训练的运动员，下队后几乎无一例外的一身伤病，或者有些人伤到只能下队，不情愿地结束运动员生涯。而那些平时偷懒耍滑的，不太用功的人，下队后身体无患，出了社会，转了行，活得跟人精似的。这不由得让人感慨，中国的体育制度，真的是存在问题，在对运动员身体保护方面，有很多制度方面上的不足。 在七年时间里，即使你再小心，伤病总是会困扰你。我的右腿膝盖和右脚踝关节每搁一段时间，就会在强对抗训练中被扭伤。落下了右膝髌骨劳损的毛病，到现在去爬山，都不能坚持很久，疼痛难忍，尤其下山时，每一步膝盖都和针刺进去的感觉一般。当时为了治疗伤病，经常去医务室做针灸、电疗等物理治疗。训练课时，深蹲杠铃，加强右腿肌肉力量。从教练思维的角度来讲，这种毛病是不能休息的，只能不断加强腿部力量，才能再次避免膝盖“半月板”磨损。但实际上“它”被磨损了，就是被磨损了，老用“它”只能让“它”不堪重负。“它”跟肌肉不同，肌肉是越训练，越强健。“半月板”是越用它，它越糟糕。当然了，这些理论是我下队后好久才明白过来的，可在当时，我是个听教练话的好孩子。目前对我来讲，运动员伤病唯一的治愈方法，就是尽量少去用我的膝盖，少去磨损膝盖中间那块脆弱的“半月板”，我知道多磨损“它”一次，“它”的寿命就少一些。 在高强度、强压力、枯燥的训练课时光里，偷懒其实是件最让人开心的事情了。能好好睡个懒觉，乘教练不注意，减少点训练任务等等，那些短暂的几分钟，或者一个小时是那么的令人期待。在高压面前，偶尔偷懒，成全了我对强制者的反叛心理，那些瞬间释放了我想当一个叛逆者的意识。甚至很多时候，还希望自己多受点伤，这样我就能好好休息了。受伤成了运动员一项很光荣的事情，当你一瘸一拐地走在去医务室的路上，你感觉你是一名英雄或战士。别人都艳羡你，因为你为了一项事业，奉献了自己的身体，你会有崇高感。但其实在孩子的年龄，更多时候，受伤只是为了能获得更多的休息时间而已。孩子毕竟是孩子，趋利避害，靠本能想得更多的是如何让自己舒服一点，而去逃避痛苦的训练课程。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第三十五章 愈合的一种方式（2） 第三十五章 愈合的一种方式（2） 我是一个乐观的悲观主义者，曾在我第一本书里，这样描述过自己。悲观是因为你已经看透了许多事物的实质，人活着本来就是一出悲剧，你只是这场悲剧中活蹦乱跳的演员。而乐观，主要原因是因为你不服输，或者不甘心人生就这样悲剧了。你希望在这场人生戏剧里尽可能成为那个最好的演员，成为最光彩的那一个。所以还是要乐观着、活着，这种乐观精神令人感到痛苦和无奈，却也让人振奋。“争强好胜”有个好处，那就是能尽快治愈你的伤病，无论是物理上，还是精神上。“争强好胜”能够启动你全身的细胞，让它们始终处在一种亢奋状，让身体完成更出色的新陈代谢，尽快排挤掉身体里不好和负面的东西。这种治愈方式最有效，所以我反对遇到困难和伤害后自怨自艾。我的身体愈合能力还是很强的，平时有个伤口，别人要花很强时间才能愈合，还会留下疤痕。可我不是疤痕体质，一般的小伤小病，恢复能力很强，这要感谢我父母给了我一副好基础的身体。这种愈合能力，保持到我的成年期，即使谈恋爱，事后受伤，也能用最快的速度愈合，重新找到新的生活方向。我很难为了一个男人，痛苦上半年一年以上时间的，不管是我抛弃他，还是他抛弃我。这些恋爱事件是很难真正毁掉我的生活和意志，在男权社会中，这也造成了很多人误会，认为我不是很爱他们。可能在很多男人眼里，觉得一个女人爱他们，就应该为他们付出自己的一切，甚至牺牲自己。这对我来说，为男人付出一切，是件很可笑的事情。因为在这个世界上，没有任何人值得你去为他付出自己，他人的生命不见得比你的生命更有价值。我时常会在衡量对方的价值是否比我更重要时，做出适当的抉择。 至于“伤口”愈合，有些时候最好的办法就是忽略不计。有些“伤口”是你越去关注它，它越顽固任性得好不了。你不断放大它，怨声载道，回忆过往，伤口会越来越大，直到你的心灵全部溃烂。你把它看成是伤，它就是伤，假如你不把它看成是伤，只是把它当成你人生体验中一次有用的历练，那么它可能还是件好事情。当然了，始终保持自己旺盛的生命力，是承受伤害最有力的武器。你的生理和心理状态好的时候，多大的伤害，你都能扛住的，也能很快治愈的。可当你生命力弱的时候，可能很微小的伤害，就能让你一蹶不振，所以保持良好的心态和精神面貌是相当重要的事情。有时候也要允许自己犯错，毕竟你是人，不是神，你不是那么完美，你甚至也让自己在错误中沉沦些时日，这些错误，其实也是你想意志偷懒的时候。只是不要太久，你要保证自己终究会从错误中跳出来，找到新的平衡方式。 往往神经敏感的人，“伤口”愈合能力都很差，那就需要多培养你性格中的鲁莽气。这一点要多感谢我多年干体育的生涯，这样的事业令我倍感痛苦，但同时也锻炼了我的意志力。在球场上，在强对抗比赛中，你必须要让自己成为一名战士——你不想成为都不成——因为这是一种名誉，你要为了自己名誉而战的，你不能输。输是件丢人的事情，那个时候无论你是何种神经类型，唯一的目的就是赢得比赛。所以有时候觉得以前提倡的知识分子上山下乡，最初的动机是挺正确的一件事，知识分子的懦弱病症，在文化界挺明显的。知识分子多半都是些神经比较敏感的人，这也包括艺术家。 多跟一些神经比较大条的人相处，也是个好办法，这样也能平衡你的神经过敏症，在头两年我患过一阵神经质症，各种恐惧症、强迫症、功能性失调围绕着我，令我痛苦不堪。寻医寻了个够，最后把我推到了精神科大夫那儿，吃了一大把药物。心理疾病多半是由自己的完美主义给闹的。你一方面是个相当上进和激进的人，可是现实世界跟你想象的不同，落差太大，或者由于你太懒惰，你想太多，行动太少，最终导致你的神经系统全面崩溃，这个时候，我突然特别想念那痛苦的七年干体育的生涯了。那些枯燥而乏味，仿是苦修的训练课程，倒成了你精神获得一种解脱的方式。那时候是痛苦的，可是精神不痛苦。现如今获得懒惰的休息，可精神却始终在痛苦崩溃的边缘徘徊。 所以说人活着，有些“伤口”是不可能完全治愈的，即使你的修复能力再强。修复的顶多是表面，甚至恋爱伤口的修复也是一种外在，有些“伤口”是内化的，你是无法修复的，除非你找到了属于你的人生信仰。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第三十六章 中国男作家写女人，总是很可笑 第三十六章 中国男作家写女人，总是很可笑 │中国男作家写女人，总是很可笑│ 在机场无聊，翻看了周国平的一本《爱与孤独》，本来当一本闲书看看，有点小智慧的感觉。知道周国平是最早翻译尼采作品起家的，翻译得还算比较通俗易懂，后来他又写了不少自己对生活和人生的看法。但看得出来受尼采和叔本华的影响很深。其实，谁不呢。很多年轻人都受过尼采思想的熏染，尤其文艺青年们。 只是当看到这本《爱与孤独》里面，他大量的写到关于女人，瞧得我哑然失笑。我不知道为何，中国很多男性作家一写到女人，就感觉到此刻表现自己男性优越感的时机到了！可劲儿以自我为中心，把女人说的，那个围着他转啊。当皇帝是不是很爽啊？！把女人写得又爱又恨又鄙视又无法远离，既把女人踩到脚下，时刻想践踏，又反弹着把女人捧到天上，恨不得以神明供奉。这种男性拧巴心理，瞧着真是让人可怜。 说白了，都是他自己个人的事儿，跟“女”和“人”无关。说女人是怨妇，那这种男性就是怨男。明明自己是多情种，为了找到男性自信，就玩命的写女人话题。还表面写自己如何心疼女人等等，学贾宝玉学得可真像。《红楼梦》，也就那么回事。不把女子写得很悲剧，就不叫古典文学。“杜十娘”更悲剧呢，好无聊！我觉着中国文学，是建立在女子悲情之上的文学，不管男的写，还是女的写，都一样。挺没劲的。 中国现代男性真是无人才，我知道这种在国际思想界毫无建树，对整个人类发展史既无作为也无贡献，但在国内玩小男权主义的男性作家太多了。在中国真是没原创，一个翻译和研究尼采的人，学过哲学，却也称不上是原创哲学家，也不知道哪儿来的优越感，写起女人来，那般故作姿态。你是学习尼采，你不是尼采，ok？周国平充其量就是一个阐释尼采作品的散文家，千万别自己写作品时，跟尼采上身了似的。吓死人了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第三十七章 馋 第三十七章 馋 │馋│ 嘴馋是本人的头等嗜好，前男友曾毫不客气称我为“吃货”，每次吵架闹翻后，总能在饭桌前和好，原因是美味佳肴近在眼前，早将怒气置之度外。 水煮鱼、香辣蟹几日不食，舌根便痒痒，必须即食，否则几小时之内坐立难安。去得多了，便发现诸多现象颇为有趣，首先一到餐厅门口，立马如陷入小贩市场，各类人士拿着号排着队，或站或坐嗑着瓜子等着门口的迎宾小姐叫到自己的号。人太多时，小姐也会厌烦，爱答不理并小声抱怨。着实表现出酒香不怕巷子深的硬道理。 来此解馋的人群大致分为两类：一种是开着奥迪，夹着黑色公文包，大腹便便的生意人。一到门口便迫不及待地大声询问座位情况，一副我有的是钱的架势，生怕没安排好在众人面前掉了身价。此市井气十足的生意人占多数。 另一种人群是来自“圈”内的文艺分子或团体，首先总能看见打扮时髦的，穿着超短裙，骨瘦如柴的模特。三五成群、大惊小怪地同熟人打招呼，在人前晃着长腿，叫人直眼晕。其次会碰着一些叫不上名但也不太面生的二流演员、艺术家，尤其是常见一群腹部突起、满脸出油的作家及围绕在他们身边或靓或怪的半老女编辑和“美女”作家，餐桌前煞有介事地谈论文化现象之各种弊端，着意地在这喧嚣的环境里突显文人姿态。 刚出道、从外地进京发展的歌手由一两个半老徐娘式的经纪人或某种特殊关系的人引领来此聚餐也不在少数。剩下的是不明身份边三角四的食客分落餐厅各处，不太打眼，形不成气候。 除了没有老外光临，此人群乃混三里屯人士的照搬。白领人士是不屑光顾这喧嚣场所，除了吵闹，食相也不雅，吃得满手是油，辣得满面红光。令玩“小资”者退避三舍，再馋也忍着。 北京的水煮鱼、香辣蟹餐厅越开越多，吃客的分类也将越来越杂。总之一个字“馋”，馋字当头能海纳百川，川流不息，积极打破阶级分化。各类群体牵手共进，互融互通，颇能显现大家庭的气势。 中国申奥成功的那天夜里，北京电视台向观众报出一条字幕：此时在广场已聚集了成千上万的人，欢聚一堂庆祝申奥成功；据统计，今夜在东直门簋街一带已售出一亿多只麻辣小龙虾。 可见“馋”的无形魅力之大，足以与国家大事相提并论。 既“馋”便解，无须废话，心动不如行动。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第三十八章 绊丫一跟头 第三十八章 绊丫一跟头 │绊丫一跟头│ 手机短信上流行一则笑话，内容如下： 蚂蚁的对面走来一头大象，蚂蚁赶紧转进地底下只露一条腿在地面上。兔子大惑不解地问为什么，蚂蚁悄声说：“嘘！别出声，我绊丫一跟头。” 这只抄一口京腔的蚂蚁，可爱至极。再一想似乎有些诋毁北京人之嫌，吹牛都用在大象身上了，还有什么不能拿来吹的。 另一笑话，讲三只老鼠分别喝了法国、意大利、中国出产的酒，前两只老鼠喝了国外的洋酒后，回家玩浪漫去了。只剩下一只老鼠，涨红着脸，一手拎着二锅头，一手拿起块板砖，大叫一声：“猫呢，我拍死丫的！” 两则笑话，如出一辙，把人恶俗一面，既生动又诙谐地嘲弄一番，过足嘴瘾又龌龊得够劲。这也算是国人素质一大进步了，敢于自嘲，还算有救。 近两年流行恶俗，火得莫名其妙，一只韩国兔子顶着个马桶把，四处招摇撞骗。居然成了明星，满大街的热卖流行，男女老幼全都喜欢。 这是个拿世俗缺陷、弱点作斩钉截铁状的时代，与以往推崇的英雄主义，正经八脑的高要求、高修养、高素质仿佛背道而驰。把关于人的最基本的吃、喝、拉、撒搁在台面上，大肆讨论调侃，好像出了口恶气似的。人人都知道，做个“神”太虚，太不实际，还不如一个普通人聊点普通事儿来得轻松。 《新周刊》以韩国的流氓兔为主题，整版整版大幅度地评论。从普通百姓到大学教授，从具体上升到理论，从漫画的出处到流行现象的学术分析，总之就为了评出个道理来。在我看来，这完全在浪费国人的聪明才智。要知道韩国人靠这只兔子赚了多少的银子，而我们却在一旁唾沫四溅地发表言论。有这工夫，还不如也研制个什么动物偶像明星，再迎合市场的需求，设计出一系列的附带产品，打开韩国的大门，抢抢它们的市场。 人家都懂得将设计的动画，作为文化产品包装后出售。在我们动嘴的工夫，不知人家突发灵感，又将推出什么新鲜玩意儿，想想真叫人着急。 而我们只会闲来无事，发些有趣短信，贫贫嘴逗逗闷子。不如出个馊主意，把那只绊大象的蚂蚁、喝二锅头拿板砖的老鼠也做成电脑flash（动画）。成为网上明星后，设计出蚂蚁老鼠的玩具、图片等附带产品出售。其中蚂蚁的一条腿一定要长一点，最好是由坚固些的材料制成，以达到真能绊住大象的喜剧效果。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第三十九章 得了甲亢还要吃补药 第三十九章 得了甲亢还要吃补药 │得了甲亢还要吃补药│ 这是一个需要“扮酷”的年代，纵观北京文化圈里的男男女女文艺青年们，老有种“一边得着甲亢，一边吃着补药”的印象。 有这样印象的第一对象就是我们八十年代后出生的“小愤青”们，因为年轻，因为，因为青春期的压抑，他们“酷”着就冲出来了。谁知道，这个社会居然对待他们的小叛逆如此宽松、宽容，这一批年轻的写作者、文艺愤青是举着小拳头闹世事的，可没想到整个过程进展得如此顺利而快捷，甚至没有一点的阻拦。环境已变得优越，他们冲出来的力量由于没有了对抗，变得犹豫起来，他们的“酷”一时间没有了反作用力支持，眼看就要转为“不酷”边缘，可“酷”已经是他们当初的品牌，甚至成为了一代年轻人追捧的时尚，作为领军人的他们，现在不酷还不成了，为了维护所谓的叛逆形象，于是“扮酷”开始成风。 在一些杂志的封面上，那本应是天真无邪、本能流露灿烂笑容的健康面孔，却因为有了作家、艺术家的身份，为了配合最初定位的“酷”品牌，人为地强加上颓废、病态、苍白的表情，一看到这样的宣传图片和媒体照片，我就心里替他们担心，担心他们支撑这样的“酷”能到多久。 另一个易被“酷”字沾染的便是现阶段的各路美女作家们，其作品优劣先不说，可态势和“秀”一定都要做足，现在不是流行另类、颓废、边缘美吗。我上媒体的照片一定是面目苍白，刘海长一点能挡住一部分的脸，眼神里除了刻显一丝迷茫，就是专注着镜头耍“假狠”范儿，最好拍媒体的图片时，手里还点着根烟，这样我就是十足的“酷妹一代”作家了。 曾经一位男作家奚落这群“美女作家”，说在聚会时，观察她们眼睛，老觉得她们的眼睛里随时都能伸出只手来，其实她们一点都不酷。就像一个得了甲亢的患者，身体是虚弱的，可为了维持亢奋状，不是调整情绪治疗、休息，反倒狂吃起了补药，拖着虚弱的身体也要上亢奋的阵。精神实在可嘉、可畏！ 当然做到最高境界的“酷”秀，便是把自己都能给蒙住了，这世上唯我独酷，自己感觉好得一塌糊涂，人家看得满身直起鸡皮。 在创作的小圈子里，最容易上钩时尚的便是以上两类人。在面对内心真实的时候，“时尚”真是个虚伪而害人的东西。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第四十章 情绪风波 第四十章 情绪风波 │情绪风波│ 人总是被情绪所左右，仿佛人总是活在一大堆情绪之中，甚至某些时刻把一时情绪当作了真实世界和客观存在。但是当你静下心来瞧它们时，你会发现这些东西全都是虚妄。它从来都没有真实的存在过，它只是些四处飘零的气泡，总是遮挡着你的视线，让你分不清方向。更容易分不清的是，即使你“真实而稳定”，可当你碰到另一个情绪化的人时，你的那种情绪化也很容易就被蛊惑。人们总是在互动之中失去了自己的判断力。互动是好事，可以让你了解对方，了解这个世界的方方面面，可是也容易让你瞬间失去自我，最终被情绪化所缠绕和纠结。 人活在一堆情绪里，其实是挺糟糕的，你会变得相当不客观。把一点儿事情无限放大和扩张，直到最后你不堪负荷。所以认清现实的重要性，客观看待事物发展规律，去坚守一种客观性很重要。当你跳出自我情绪，用冷静的视角观察你身边发生的一切事情，你应该都不会觉得太慌张的，因为都是客观存在的东西。它发生任何的改变，其实也都是情理之中的。因为这个世界从来就不是不变的，它时时刻刻都在变化，你非要让它不变，就是在做一件自讨苦吃的事情。 人有时候不能随着惯性，把自己的思维给僵化了。认为这一刻很好，就非要接下来更好，永远都要好。那是因为你太贪婪，不懂得遵循客观世界的真理。贪婪是人们的共性，贪婪总是让人不快乐，你永远活在自己的之中，搅乱你的心神。至于情绪，你要学会它来了，就让它来，但是不要被它过分干扰。它走了，就让它走，不要带走你太多心神。只要你内心有个脉络是你在很清醒时，已经铺就好了的，你只遵循这个目标就好了。这个目标是你感觉客观存在的，你只要遵循它就好了。其他一些负面，或者兴奋的情绪干扰，看淡些就好了。 说起来容易，能够做到却很难。尤其你也是个敏感异常的人，尤其很难。但这也是你一生中需要学习的课程。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 上架公告及充值方法 上架公告及充值方法 vip充值方式详解！ 亲爱的读者朋友，感谢在这段时间里支持本书，为了给予作者创作的支持，小说的后面章节将是vip章节。所以大家如果喜欢这本小说，可以看下去，请继续支持，不过，后面内容需要付费才能阅读（本书为单本购买作品，3元即可阅读所有内容）。由于一些读者可能会如何成为vip用户不了解。现在说明如下： 步骤一：注册新浪帐号，注册的地址是：/cgi/register/reg_sso.php?entry=vipbook 步骤二：进入新浪读书个人中心，地址是：/userinfo/myhome.php 点左边第一栏的充值付费 步骤三：在右边的页面中选择充值付费的方式，有以下方式： 1、网银充值：网银充值无手续费，但需要预先开通网上银行的户头。 通过云网用网银进行充值，已开通的银行卡有：工商银行 建设银行 农业银行 中国银行 交通银行 兴业银行 招商银行 华夏银行 广东发展银行 深圳发展银行 民生银行 （注意：浦发、中信等银行的的支付未开通） 2、短信充值：移动或联通的手机可发短信1元、2元充值，方便快捷，但要收取50%的手续费 3、手机钱包充值：开通手机钱包后，移动和联通都可以一次充值5元或15元，每个月限充2次，同样要收50%的手续费。 4、固定电话充值：按新浪的提示，拨打电信服务号码16839918，根据语音提示操作！使用电信固定电话新浪读书账户充值，支付平台会扣除55%的交易手续费。（手续费比较高，请大家谨慎选用） 5、神州行手机充值卡代支付：买张神州行充值卡照页面上的提示输入卡号和密码就可立即充值，非常方便，手续费是15%或19%，还可以接受。 6、支付宝充值：开通支付宝后，选择充值渠道列表中的支付宝充值，输入您的支付宝账号和要充值的金额后，点击确定。接下来页面会转到支付宝平台，按提示输入您的支付宝密码，就可以为您的新浪账号直接充入读书币。 【手机阅读充值方式】 目前，手机新浪读书和互联网新浪通行证开放账户互通功能，手机新浪网的虚拟货币升级为u币。无论您是手机用户还是新浪通行证用户，均可登录任意平台使用新浪网读书频道为您提供的服务。 u币作为手机新浪网的通用货币，可以用于vip读书、游戏等不同产品；vip读书每千字需支付币。您使用电脑和手机均可对您自己或朋友的账户充值，充值的u币即可在手机新浪网消费，也可以在互联网消费。 大家可以根据自己的情况选择充值方式，充值时请记住自己的订单号，如果您在使用过程中有疑问或问题，请您联系新浪客服，客服会及时帮您解答：周一至周五，每天9:00至18:00，拨打新浪全国统一客服热线：95105670按2(按市话费标准收费)

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 免费看VIP章节攻略 免费看vip章节攻略 登录后进入个人中心，点击左侧的交易大厅，看一下当前拍卖积分的平均价格，然后根据自己的实际情况发起交易，选择拍卖读书积分，通过寄卖积分可以获得一定数额的u币，积分的售卖价格不是一成不变的，而是根据市场需求不断调整。 积分的获取途径包括：每日登录新浪读书、给你喜欢的作品投票、在书评区发表评论。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第四十一章 欲望和厌烦 第四十一章 和厌烦 │和厌烦│ 对比较热爱生活和生命的我来说，面对的同时，又产生厌烦感。我的世界越来越小，是因为太多重复的事物，让我感到厌烦。它们还时常扰乱我的心情。我甚至对自己独处也感到厌烦，可是跟外界纷乱的干扰相比，独处反倒让人挂念。 毫无意义，是因为你经历了许多事情，之后你会感叹人生毫无意义。它的发生毫无意义，一切都是虚妄。我既不想成为尼采那样的疯子，也不愿学叔本华的悲观自保。我只能按照天性，混沌地活着，苟活，当成行尸走肉…… 我厌烦纠结，可我内心时常纠结，因此我唾弃它。我需要一个健康的，强健的神经和性感而沉默的嘴唇。不要告诉我思想，我自己就有，你最好听我的。你的任何话对我来说，都是毫无意义，是噪音，它污染着我的耳朵。语言最好是我来发明，你闭嘴！ 我讨厌被亲近的人剥夺主导性，所以我宁愿选择孤独。我不喜欢动物性，虽然曾经一时赞美过它、夸它，那是因为我有动物性的。可是终归是不长久的，你不是想要这个，就是想要那个，你不是满足别人这个，就是那个。它总归是最低劣的。直到有一天你对本身（无论自己的，还是他人的）感到厌烦。 追逐的人，最终总是被所制约。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第四十二章 没生命力，就别摇滚了 第四十二章 没生命力，就别摇滚了 │没生命力，就别摇滚了│ 睡眠一直不太好，有一点事就容易兴奋。刚来上海时，我写了一篇《隔壁的男人》。介绍了一下那个有意思的邻居，他每天下午四五点必听古典音乐，而我每天总要去他那儿借微波炉用，偶尔跟他聊聊天。最近听电子和摇滚乐听烦了，从他那儿借来古典乐、歌剧听起来，什么《茶花女》、肖邦、莫扎特，胡听一气，居然听得自得其乐，听古典还是要好音响才享受。也许现在我适合听听古典，古典音乐博大精深、既深度也宽广，触角八方，更能升华个人内在。 我已经感觉到光摇滚乐已经不能满足我了，可能岁数大了，现在觉得光是暴泻荷尔蒙，实在有些可笑，更何况国内的所谓摇滚乐水平大大的不成。他们许多人缺乏真正的人格力量，心态也极不健康，说实话，我很失望。咆哮一定是来源于真正的力量，没力量的咆哮，就像骂街的泼妇。这种现象我在北京的圈子发现了太多，实在失望透顶，毕竟曾经爱过这些人们、这些艺术家的，他们也曾经算是我的启蒙者，可到了后来，感觉连我这个旁观者都在进步，而他们却原地不动，并且个个嘴硬，还不能让别人说，明明脆弱，还非要硬挺着装酷。我曾经热爱中国的摇滚乐，因为一些人、一些音乐伴随着我的成长，现在依然热爱，但我更希望能看到这个音乐市场上能换一拨人，一拨新的血液。我一向喜欢看到有生命的事物，不管哪个领域。即使是玩摇滚乐，如果没有生命力，我依然要鄙视，我宁愿去看一个无知农民在阳光下健康的劳作，那至少代表一种健全的生命力。 曾经有人对我说，中国的摇滚乐要保护的，因为他们毕竟是小众，多一点宽容之心应该。我听了，苦笑一声，还是别保护了吧，中国的摇滚人都是被“保护”坏了的，不保护，没准比现在要优秀得多。保护的结果，就是个个娇娇气气，碰碰不得，摸摸不得，比蔷薇花还脆弱，除了抱怨体制，骂乐评人（当然有些乐评人文章的确写得烂），没几个真正闷头搞创作的。活跃在台面上总是些耍小聪明的垃圾，并且还都牛逼哄哄的，真让人替他们难过。 这些年，我走过太多的“圈子”，但我不属于任何圈子，好在我不属于任何圈子，这样能让自己没失去判断力。我始终是个走马观花的人，日子过得浑浑噩噩的，走哪儿算哪，我也难于彻底融进某个圈子，尽管我外表算是讨人喜欢，接触哪个圈子都不难，可到最后都是我得罪了圈子人，而自己也是同时厌恶地离开它。 中国的摇滚乐就这德性，更别说一些写乐评的了，我看也没几个很优秀的，什么的乐评人，我看大多都是利用摇滚乐这块小蛋糕想出名、博位。音乐市场就这么点大，这乐评群体倒是自个儿闹得热火朝天，他们比搞摇滚的人更贱，文章也就写得那样，还成天以“乐评人”自拟，出去混还耀武扬威的，把自己包装得比谁都聪明的样子。明明都是写俗人小调的文笔，非要逼自个儿写摇滚乐评论，要不然就写得假狠兮兮的，吓唬谁呀。看到那么多写乐评的小孩，成群结党的就觉得有趣，奶都还没断，嘴边奶印还没擦，就叫嚣着自己是“乐评人”。 说实话，我对现在的新生力量也感失望，曾经以为他们年轻，有、有力量、有冲劲儿，可我转了一大圈，看到这群孩子健康的荷尔蒙都没使出来，反倒把世界的毛病全学会了。玩成熟、学圆滑、见风使舵、弯弯绕绕，跟年纪轻轻穿了不合体的衣服一样，瞧着别扭得很。 取缔中国摇滚，取缔乐评人，戏台子撤了得了。装高雅听点古典乐，找点唱流行歌的帅哥，至少养养眼，实在荷尔蒙憋得难受，就去农村看农民耕种，大太阳下看农民种地，没准儿就自个儿high掉了，还健康，不用嗑药。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第四十三章 抉择 第四十三章 抉择 │抉择│ 人生很多时候都在面临抉择，十字路口的情况特别多。存在主义说过选择就代表责任，很多时候不愿意去抉择，是想逃避那些可能带来的后果和责任。当然了存在主义还说即使你不选择，也是一种选择。不选择也同样带来不选择之后的责任，这个责任你依然还会背负的，你逃不了。 不选择有时候是因为你什么都不想放下，什么都不想失去，害怕承担某种选择的后果，其实原因是有些贪婪好，不想承担坏。于是开始顺其自然、随风摇摆、车到山前必有路等等。拖延到最后总会有个自然的结果，这个结果你不承担也不成了，于是你干脆释然了，这就是我的命运。这种想法越来越接近老庄：顺其自然，水流哪儿算哪儿，不要较劲儿。 记得有个小故事挺有意思的：一个村庄里有栋房子被暴风摧毁，一片狼藉，堆满了木头和石块。很多人从那里经过，无人问津，也没人想去管，废墟一放就是好几年。直到有一天一个年轻人从那里经过，捡起来第一根木头，开始想整理废墟时，路过的第二个人看到的第一个人的行动，也莫名其妙地加入进来。接着第三个人、第四个人……慢慢来了很多人很快就把这堆废墟清理完了。后来来了更多的人，集体的力量在原地盖起来一座完美的新房子。整个过程没有一个人有事前的计划，刻意而为，完全是一种自然惯性的默契，顺其自然发生的事情。这个故事在很多年前就看过，让我很有感触。记得好像是一本讲关于大自然有序和无序的文论书，典故是个老典故，但是被用来阐述宇宙哲学，是一个年轻的学哲学的学生完成的。人和自然，我更信奉哪一个？也许是自然，大自然太神秘了，应该始终对大自然和宇宙心存敬畏。 事情不到穷尽，我不会轻易回头，不知道这样是否对错。总之不愿意去做将来想起来就后悔的事情，这就是我。所以回顾以往，我基本没有后悔过，即使做错什么，也没有，毕竟当时自己挺释然的。也许这就是我内心的抉择，所以不后悔。到了需要改变的时候，身心和外境自然就会改变，而不需要我刻意去做。当然被动改变时常让我耽误许多机会，但你的心境没到那一步，即使外表改变了，效果也不会很好。所以遵循内心的声音，始终是我的选择。“卧虎藏龙”的事情，对我这种人还真挺难的，因为本性直率，还比较固执，老嫌弯弯绕绕让人感觉累。“撞墙碰头”的事端老有发生，也只有不断锻炼自己坚强和韧性，尽可能做到没心没肺好了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第四十四章 自由 第四十四章 自由 │自由│ 在北京待的日子实在太久了，被困住了。北京是个包容的城市，所以各种异类还都能存活，这也是北京老让人留恋的地方。只要出去一阵，总是会想念北京的。那么就为了再次想念它，而离去一阵。时间不会太长，当做假期来享受。一些约稿的事情也都留着去云南完成了。云南是个舒服的地方，也适合创作。温暖的气候，明亮的日晒，各种背包客，可能碰到的北京熟人等等。很多时候，我是个行动力很强的人，想到什么，马上就能行动起来。当然了，更多时候自己是个懒惰的人，懒是因为觉得不重要，觉得重要了，肯定马上行动的，也是雷打不动的。尊重行动，这也是我的座右铭，而不是尊重情绪和说话不算数。很多时候，我看一个人也是看他的行动，而不是说话。也许正因为自己是个看行动的人，别人说的话，我也特别容易相信，以己推人，老让自己上当，这个世界总是有人跟你不同的，那也只能多观察对待了。 关于自由，在我的生命中，自由两个字非常重要。特别年轻的时候，不太懂的自由是什么，当然现在也不完全能做到，毕竟世上诱惑和羁绊太多了。但心灵的自由和行动的自由，一直也是我向往的。不自由，人就会萎靡不振，就会心理和身体生病，我是这样的。当然了，想要自由，也要学会承担它可能带给你的不良后果，否则就不叫做自由了。那个时候，你就要学会分辨哪一方更重要了，假如你害怕承担一些后果，你只能限制自己的自由。想获得更大的自由，你就要承担有可能更大的结果。这个结果也许就是放弃你最想要的东西，而不去后悔。自由是有代价的，向来如此。反过来，受限制也一样，也是要付出自由代价的。只是永远不要去抱怨生活，生活的给予对待每个人都是公平合理的。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第四十五章 享受豪情 第四十五章 享受豪情 │享受豪情│ 很多时候听到人说关于人生的意义。人活着到底有什么意义？尤其得了抑郁症的人，仿佛人活着是毫无意义的。这是人生颓败说。在经过我不多的人生阅历之中，我也时常思考人生，思考活着的意义。当然更多的时候，我是不太考虑意义的，觉着去想什么意义之类的，相当劳神。人活着本身就是意义，存在就是意义。想得太多，反倒不是意义了。还有一种想法是人生意义想透了，就是虚无。说白了，这多少有些矫揉造作。你还没超脱到觉得人生是虚无。你是人，有七情六欲，吃五谷杂粮，有痛苦就有快乐。假如非要寻找一些人生的意义来圆的话，我倒是觉得，在你的人生之中，去追求一种高尚的生活，还比较有意义。 人活着，还是应该尽可能去寻找高尚的人生。这种高尚可以说是人精神的高尚，能力的高尚，包括人性品格的高尚。记住我说的高尚，并不是世俗人眼里看到的那种道德家面孔。我只去寻找和锻炼我个人的高尚秉性，而不是他人给我制定的所谓道德家的高尚。我想要的那种高尚，是对得起自己良心的高尚，是不管他人如何说我的。有这样的追求，无论你处在何种逆境和不如意之中，你都会拥有一种战斗的勇气和斗志，你会保持一种乐观主义者的情操。你会觉得你拥有一种面对世俗现实的力量，你永远不会被它打败。高尚的人，往往是个懂得对自己人生负责任的人，懂得负责任了，就比较能够对现实生活从容面对。即使你被现实压迫得变了形，只要你拥有这份责任心，你就能承担这一切后果，学会了永远不去抱怨生活。不去抱怨，并不是软弱，而是学会了去担当。当你担当了这一切，你的心胸就自然更开阔了，你也就更懂得什么才是自由。 这个时代，很多人由于性情软弱，总是在逃避个人责任，只愿享乐，不愿受苦。投机人太多，所以抱怨也太多。这是一种特别不快乐的推卸责任的做法，到头来只能让自己更加落魄。所谓高尚的人，同时也是个非常坚强的人，倒不见得他强到哪儿去，只是他比较懂得承担人世的痛苦。这种痛苦就是你人生的一面，去逃避它也没用，不如将它看作平常事。还是那句老话：选择就代表责任。这条路是你选择的，那么你就不要抱怨不如意了。这一切结果和方向，都是你选择的，而不是别人替你选择的，所以你去抱怨没用。 人生的意义，在我看来，还有一点那就是享受豪情。人活着就是为了享受一场豪情。活着的豪情，不能去做个猥琐之人。享受豪情也是生命力旺盛的代表，说明你是个健康的活物，我对死气沉沉的事物，向来没有兴趣。通畅、直观、积极面对人生，总是最让人感觉舒服的。有时候客观现实给你了不少负面的伤害，如果你是个高尚的人，品行正直的人，往往你反倒能利用这些负面陶冶自己的性情，这是最考验你是个什么样的人的时候。你的胚子假如本来就是很优秀的，那些伤害只能更加锻炼你的高尚面，让你成为越发优秀的人类。 追求高尚的人生，是让自己痛快的事情，跟别人如何看完全无关。当你对自己人生有了高尚的目标和追求，外事外物往往就无法影响你什么。你知道你想成为怎样的一个人，别人的意见完全可以一笑带过了。我还真没考虑什么用后代代替我的人生使命之类的幻想，每一个人都应该对自己人生负责任，让后代替你完成什么使命，其实就是推卸自己的个人责任。将来我要是有了孩子，也会让他学会对自己的人生负责任，而不是依赖任何人。我的人生，每一分每一秒都是我自己在过着，这就足够了。这就是人生当下的意义，其他都是些扯淡玩意儿。自己都过不好，眼睛老看着别人的人生路，实在是太懒惰了。这不是我愿意做的人。 对自己人生负责，你真这样想了，你自然会努力着学习各种东西，为了完善自己的人生。让自己成为一个完人，同时也要学会包容自己的缺点。否则压力就太大了。我想这样的人生态度是好的，也是积极的。这不叫自私。这是一种自爱，重视自己的人生，自己的体验，你才能对别人的行为看明白怎么回事。才不会盲目出错。很多时候，当我明白这些了之后，看到那些对自己不负责任的人，总是替他们可惜。觉着他们始终在痛苦情绪中煎熬，分不清方向的四处摇摆。这种人往往将自己人生过得相当拧巴，拧巴到最后，就成了精神病了。人为什么会得精神病？在我看，是因为他没有力量能够控制自己的胡思乱想。因为他没有勇气承担自己的错误，长此以往，人格就分裂了。活在一种主观臆想之中，脱离客观世界存在的规律，自然就疯了。佛教里讲究一种“精进”的能力，也就是说，当一个佛徒修行到一定阶段，是需要意志力完成一种“精进”技术的。就跟我们小时候学骑自行车一样，当你学会了很多技术之后，有一个极限是要等着你去跨越的，一旦跨越了，你驾驶它就游刃有余了。学会游泳也是这个道理，你学了各种动作，最终还是要下到水里去体验一下那种恐惧，否则你永远也学不会游泳。那种感觉，就如一次高峰体验，你只有体验了，你才能超越你自己，否则都是纸上谈兵。 所以这一切的道理，都可以划为人生意义之类的范畴。活着本身就是意义，无论现实怎样，能活下来，你其实就是牛逼了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第四十六章 愧疚 第四十六章 愧疚 │愧疚│ 长这么大，唯一让我深感愧疚的，就是父母。倒不是自己做了啥错事对不住他们，是因为我的不稳定、浮躁性格，始终叫他们担忧和操心，这是我们两代人之间最大的鸿沟。而且还存在着很繁琐的沟通障碍，各自遵循着固有的思维模式，谁也说服不了谁。 父辈的理论自有一番坚实的理论基础，要想驳倒，难上加难。他们很容易、很有理由就能搬上榜样的旗子、客观理想人物及触类旁通的对话技巧，循循善诱一唱一和，上有师尊光辉照耀，下有务实成功者的典范。几个回合，我立马五体投地甘拜下风，被他们呕心营造的激励氛围完全击中，心潮澎湃的，眼泪鼻涕加悔恨的心一并涌上，心里想着我要是他们说的这样优秀该多好，至少他们的脑神经细胞能因对我满意多存活几倍。 可一旦我逃离他们真心营造的“圈套”，自己一人独处时，便又放松警惕，惰性见长并还一样的漫无边际，对人为规则痛恨加厌恶，对人生目标的追求虚无又困惑。我想自己太对不住他们了，只能靠保持距离，各不僭越比较好，可做到互不僭越，可真是件难事，尤其是同自己的父母。 我倒是一直渴望有一个相对宽容的生长环境，少叫我有愧疚心理。我知道这心理不是很健康，以至于做什么事情老会想到负面，对增进自信力十分不利。 如果不是衣食父母，我早就对那些强加我的理念弃置不顾，坚持我行我素，对自我的诠释即使不合理也要淋漓尽致一番。就怕老有这种内疚心理，每每觉得倍有压力，感到四周围总是灰色聚集，难被长辈们理解和认同。 虽然独居很久，每次一接到母亲的电话，说说家长里短都还很愉悦，可一旦聊到我的生活状态和事业问题上，我们就会发生争论，于是我又开始化内疚为争执，到最后干脆拿出爱咋咋地的浑不拧劲头与她对峙。每次一挂上电话，又开始后悔，知道伤了老人的心，于是越发愧疚了。 这就如走进一个“否定之否定”的怪圈，坚持与不坚持都难以脱身。 不愿再讨论关于家长的霸权体制问题，而是子女的过于自省向往自愈的过程。对向往极端自由的我来说，家长与子女的问题，是长期困扰于内心的大问题。 期望有一天，父母对我极端满意，而我也不再被愧疚心理纠缠不停。 这是我的理想。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第四十七章 “鸡贼”的叔本华 第四十七章 “鸡贼”的叔本华 │“鸡贼”的叔本华│ 纵情对我来说就是僭越底线，关于“僭越”一词，我记得那年在电影学院听摄影课，老师是崔子恩。上学期间很多老师的课都差不多忘了，唯独崔子恩的几节课给我留下很深的印象。他讲课的时候很有意思，总是喜欢把影像符号化、形而上化，加上他有声有色的讲演，学究气质，一堂课被他弄得十分感性，很有感染力。记得有一次摄影课，“僭越”一词被他讲解了大半节课，导致很多年过去了，这个词一直在我内心作响。 很多时候，我们需要纵情，在我理解它属于“豪情”性质，它不代表放纵。我极不喜欢放纵这词，缺乏自制力。纵情就不同，是把某种欣喜感彻底释放的意思，我想这样理解。纵情是属于酒神的，是健康的释放。就如在一个瞬间我爱上一个男孩，他身上的能量激发了我，起了交互作用，我想是物理的。在这个问题上，我很相信物理，一个人身上隐藏某种能量，你是能感觉到的，你感觉到了，于是你就很可能想纵情，因为你是期望释放自己的。和这样的人在一起，你很容易会兴奋，也很容易得到休息，休息的概念是什么？一定是相对你兴奋和冲动之后而来的，因此也可以说在你骨子里其实一直渴望休息的。就像你渴望放松所以去运动一个意思。 纵情和纵欲的不同，前者是一个整合，你的头脑、身体、精神世界、能量全部朝一个方向行进，整齐划一，不存偏差。就如一个球体朝一个方向掷去，不留余力。而纵欲实际上是分裂的，因为你的身体正离开头脑和精神，独自作怪，他们并不协调一致，其实很痛苦。随便你去问一个纵欲者，事后你快乐吗，他一定觉得很后悔、不快乐的。 纵情解决了很多内心冲突，至少在一个时刻，全部的身体力行，没有分支。整齐就不会感觉痛苦，这是一段极乐的时光，非常难得。我想尼采那般崇尚酒神精神，很大原因可能在这方面。这类发明也许就是针对敏感和内心冲突严重的人，为了不被分裂所苦，把所有的能量化作一次，或者一生的。当然这类如果没使用好，会很危险，走向其反面，尼采最后发疯，就是个例子，他的治疗方式始终摆脱不了他矛盾的头脑，最终陷入疯狂。 我可以说尼采是个最著名的神经质人格的例子，他如果像叔本华那样，自始至终坚持悲观主义，很少矛盾和分裂，也不会最后成个疯子。从某种角度看，叔本华对自己的人生要“鸡贼”得多，所以他能得以享乐晚年。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第四十八章 性感的女人 第四十八章 性感的女人 │性感的女人│ 最近在家附近的一个club（俱乐部）玩，发觉了一个女dj（唱片骑士），相当具有魅力。这些年时常看到有女dj的身影在dj台前晃动，但音乐真正能放得出色的很少，她们大多也都是为了摆个时髦女dj的pose（姿势），更多像个花瓶的作用。可是这个夜晚，我却被一个真正出色的女dj感动了。 女孩子模样长的平常，画着银色的妆容，可能是个上海姑娘，身穿豹纹文胸，半露，十分性感。当然她如果不放音乐，只是戴着耳机装模作样在dj台上搓盘，我也只当她是另外一个花瓶而已。可是意外的是，她居然把电子乐操作得兴趣十足，技巧娴熟，把跳舞的人掀起一轮又一轮的，并且她的控制能力超常，花瓶的外形丝毫没有耽搁她的内在力量，她有出色的乐感，这似乎来自她的娘胎，对人群玩味的掌控，同时不乏冷静的。待到节奏之前，她的表情诡异而富有神采，向着台下舞蹈的玩家们秀出女人特有的媚态，却丝毫不觉低俗。 这是一个有内心力量的姑娘，我时而跳舞，时而站在一旁静静地观察她，几乎在很多瞬间爱上了这个女人。电子乐的每段变化和间隔，她居然都能调配得合情合理，丝毫没有失控感，相当的理性，这和她的外表穿着极不和谐。她的手细长，留着女人特有的长指甲，涂着指甲油，按照以往的审美，这类女孩在我眼里也就是爱打扮的娇气丫头而已。而此刻，在dj台上,面对那么多的仪器，那双手居然魅惑十足，故意吊着在场所有人的胃口，为了一次又一次的，刻意把前奏拖长再拖长，把你心底的瘾彻底吊起，然后坏笑着放松你的神经，使你全身心地释放能量。她具备一个男性操盘手的理性，并且具有男性没有的细腻成分，对音乐的节奏、旋律感悟力超强。松紧自如、张弛有度，让现场欲罢不能。我还是第一次看到一个姑娘放音乐，把现场弄得那么high，简直把我迷得一塌糊涂。 所谓性感的女人，一定是具备一种内在力量的女人，什么也挡不住她骨子里散发的真性情。即使她的外表如何符合男性审美，但她一动作，你就知道她的性感一定是由内而外地散发，极为真挚，你会被这样的性感而感染，令你热血沸腾。我发现在底下，有不少外国人对她仰慕，他们的眼神都和我一样，带着欣喜和惊艳。这些外国人和我一样发觉到了她的性感，并且这性感的意味同她的性别没太大关系，更多的是带着一份尊重的欣赏，她放出的音乐感染了所有人。 我有点紧张地跑过去，向她要了张名片，她热情礼貌地递给我，同时给我点了一支烟。然后接着操作那些仪器。我就是这样，看到真正有性感力量的人，无论男女，我都会有些痴狂。在这样的生命面前，我时常会变得谦卑，他们都是多多少少具有神性的人物，面对有天赋的人，我时常会不知所措，行为窘迫，不知该如何应对。就如我的反面，看到品质低劣，还爱装腔作势的艺术家一样，我会把受骗上当的悲愤情绪转化成极端的热情，献给那些真正具有神性的人。 真正力量的性感，感染所有的生物。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第四十九章 娱乐文化事件 第四十九章 娱乐文化事件 │娱乐文化事件│ 在文化方面中国似乎存在一个问题，那就是中间管理层。他们手上握有权力，有资格对市场、对消费者、对最上层不懂人士拥有话语权。问题是这个管理层假如素质不高，头脑僵化，喜欢跟风，还喜欢自作聪明的话，那么他们误导市场和消费者则不可避免。 文化娱乐的市场一向是由管理层说了算的，比如在音乐方面，诸多的唱片公司、花花绿绿的包装队伍，或者媒体的报道等等。可往往他们选择的“秀才”、“举人”还真不见得是老百姓们真正喜欢的，花那么多的代价去包装一个观众不见得欣赏的艺人，真是吃力不讨好。而前几年兴起的选秀风潮，倒是彻底打破了文化娱乐造星过程的条条框框，让观众以最直接的方式参与造星运动。这个现象非常有趣，观众最终选择的“怪胎”明星，往往跌破了管理层人士们的眼镜，可这才是真正的市场，真正人们的心声。所以我关注它，我特别想知道，现在人们内心中真正的呐喊声和期待声，而不是由于体制局限，管理滞后，误导出来的声音。 虽然是些娱乐事件，终究是逃不过一些意义的存在。我是指在文化方面，我们的管理层是否值得反省一下自己，你们是不是太自以为“市场是什么了”？是不是有太迎合市场，反倒被市场淘汰的趋势？是不是缺乏一点责任感，包括能做些良性引导市场的善举，比如包装真正人们心中需要的偶像艺人？在我看来管理层大多数干的事情都没什么创新精神，不是狡猾得跟风签被大众闹红了的艺人，就是整出些过于迎合烂人口味的红不起来的艺人。末了，还人模人样地坐在评委席上，对年纪轻轻的歌者们指指点点，这种感觉真让人不舒服。 我曾经也误会过大众们的审美趣味。受尼采个人主义影响颇深的我，觉着大众似乎是由一群乌合之众围绕起来的。目前看来，大众心中确要比管理层们纯洁、简单许多。大众里头明眼人多着呢，从他们最终选择出的偶像审美趣味来看，真知灼见、有观感的人大有人在，而非管理者们自拟的所谓“市场化审美”。无论是头年的超女李宇春，还是近时虽败犹荣的摇滚小子姚政，包括近些年被中间层知识分子批判已久的张艺谋，等等诸多文化娱乐事件来看，真正出问题的不是在大众，而是些中间阶层的群体。 这些中间群体是些什么人？无非是些有知识、有素养，受过高等教育的一些所谓的专家群体。包括一些“知识分子”、文化管理者、媒体人等等。在中国这样的群体身上存在着弊端已经很久了，却由于他们有话语权，有掌控权，这些弊端被忽视，被障眼法抹去。他们很多人站在一个需要担负责任的位置而不负责，从未真正倾听大众们的心声，凭空设想空中楼阁，而当大众们自己制造了心中的偶像之后，他们又立马狡猾着跟风交易，靠着大树要挣钱了! 从某个角度，我倒觉着这样的中间群体成了乌合之众，令人鄙视。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第五十章 饥饿艺术家 第五十章 饥饿艺术家 │饥饿艺术家│ 当一个人内心充满理想的时候，总是会忽略身边小事。可理想总是无法实现，人就会变得琐碎起来，成天关注一些小事。那些无足轻重的小事，那些去面对的，也可以逃避的小事情，它时常也能把你的脑子全部灌满，甚至让你忘掉了你的大方向。可是你又能怎样呢，你毕竟是个世俗中人，你免不了俗人那一套。有时候那套东西也是你寂寞心灵期望体验的，因为你太寂寞，你不想被自己的灵魂悬空着高高挂起，你希望你的得到满足，因为它满足了，才能延续你的理想。 人要是没有点理想，活着真是没啥意思。无论那些理想都是些什么，当你为你的理想而去奔赴的时候，我想那才是最幸福的。这个浮躁的时代，让太多人充满了，人们都变得太贪婪，什么都想要，什么都想得到。个个都跟牢笼的“饥饿艺术家”，我想我已经过了这个阶段。我基本上能懂得和贪婪的界限，我甚至也可以掌控它了。这个时代也让我明白了，你必须要学会清明，只有这样你才能逃脱各种的纠缠。很多人都是的奴隶，而我却不愿意这样做，甚至很多时候还特意训练自己，如何去面对诱惑。适可而止，是我的生存法则。纵情和纵欲一直是我所唾弃的，因为这会让我感到失去力量。一个失去人格力量的人是悲惨的，这种悲惨直接让你成为他者的奴隶。这个他者包括他人或者他物，或者是一种形而上的精神诱惑，都属于这样一个范畴。而后者是最容易被蛊惑的，也最容易让自己迷失自我。因为它是这样一种媒介，一种裹着文化虚荣心的东西，它直接作用你的头脑，由你的头脑产生身体中的各式，最后让你欲罢不能地毁在这种诱惑之中。在这个时代中，这样的情况我看得太多了，也包括我身边发生的好多案例。其实一切都是虚妄，可以说是不存在。 我们要学会控制自己的贪欲，你要学会与这个世界外物对等的观念。也就是你为这个世界付出多少，你就应该得到多少，而不是你付出的非常少，而向这个世界索求不对等的更多。那么将来有一天这个世界就会加倍地惩罚你的不合理贪欲。我现在经常跟我身边比较亲密的人说一些这样的道理，不要老在抱怨，老在对别人、对这个世界提太多要求。要多考虑对自己的要求，你有没有做到对这个世界合理面对。你在抱怨它的同时，实际是在抱怨你自己。这个世界其实跟你不是对立的，你就是它，它就是你，你们谁也离不开对方单独存在的。 我们身上总是缺乏职业性的东西，可能这方面在西方要好一点。也就是人跟人之间的对等原则，这其实也是一种潜规则。破坏了这种规则，迟早有一方要付出合理的代价。当然在我们年少无知的时候是很容易犯这种贪婪的错误的，你总想从别人身上获得更多，越多越好。比如一个人爱你，你依然不满足，你想获得他（她）更多的爱，你那么任性，你像一个永远填不满的黑洞。这其实是挺可怕的，这会让一个爱你的人感到痛苦和麻烦，迟早有一天他（她）会厌倦你而去。太多是好事，也是特别不好的事情，这个道理谁都知道，但在现实生活中能否身体力行去把握好这个度，却是个很难成就的事情。所以每个人都需要去训练，去吸取教训，这是完善你人生历程很重要的一步。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第五十一章 老戴 第五十一章 老戴 │老戴│ 老戴是某晚报娱乐版编辑，是前辈。 老戴是个懒人，不爱码字，完成社里的任务后，多同一堆人厮混，颇能适应繁重的娱乐活动。 老戴年轻时一定是个愤青，如今落下逮谁灭谁的后遗症，圈子里的人，几乎都有被灭过。奇怪的是，多数人招灭并不恼火，多以尊敬对之。老戴声名鹊起，冠以资深记者的永久头衔，在文化群体里，过得十分自在，犹如起到一面旗帜的作用。 老戴身上留有一些古时遗风，他总在劝身边女士，早点婚嫁，免得成为怨妇没人要。只要有上进女青年刚一开口，他准保一挥手，嫁了嫁了，“死磕”没有好下场。 老戴身边怨妇成群，实际上全都同他没关系。哭诉的、上吊的、被甩的、孤独的齐活。美女怨妇成了老戴身边一景。“劝嫁”是老戴对女人的一贯口号，甚至连徐静蕾也没放过。过后，老戴十分郁闷，忙乎半天，自己还是一人，也没抄上一女友。 老戴是美食家，凡是与吃吃喝喝有关的信息场所无所不知，老戴说自己懒惰，要不然也写本书，与沈宏非的《写食主义》比拼比拼，把中国的“食文化”侃它个底朝天。老戴喜欢同饕餮美女一起进食，看美女狼吞虎咽的样子，颇能满足视觉与味觉的双重享受。一次，一美女作家过生日，大摆宴席，老戴一瞧桌上的自助餐不合胃口，蛊惑大伙换地吃火锅，半天没人响应，一气之下独自解馋去了。 老戴喜欢去外地玩，可是一出去又总待在宾馆不爱动弹，觉得走路太累。到了晚上来了兴致，到处打听当地的特色餐厅的位置。 老戴写乐评有很多年，为新出的摇滚乐队摇旗呐喊过，他的诸多贡献还表现在为“赵薇事件”作澄清、为新作者写书评。老戴好恶分明，观点极端，惹得周围人士分班两派，喜欢与不喜欢他的人分化两极。而老戴毫不介意，是什么就是什么，没什么好遮掩的。 老戴的锐舞跳得不错，就是一身行头不太合适，总爱穿花色棉质衬衫，肥肥大大罩着臀围，象从夏威夷度假归来的模样。黑灯瞎火胡舞一阵后，在一角落气喘吁吁叹道，瞧！现在都是八十年代后出生的人出来“混”了。一茬一茬的人群，每年换一拨，而自己的生活状态永不变。 老戴面慈目善，成天乐呵呵的；老戴乐于助人，借钱给朋友买房；老戴新交一女友，是八十年代后出生的；老戴的故事到最后，是让大家叫他戴老，谐音“代劳”。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第五十二章 跟老哥们胡军的故事 第五十二章 跟老哥们胡军的故事 │跟老哥们胡军的故事│ 前段时间在上海的一个跳舞俱乐部意外碰到了胡军，好久没见他了（其实也不算太久，上一次是在北京东田新店的发布会上见过，记得他和众明星排队出场，他前面是李宇春）。这次见到他距离上回有几个月了。见到他很高兴，我们拥抱了一下，相互拍了对方的肩膀和脑袋，完全像是两个哥们好久不见的架势。他现在可比几年前胖了许多，可能这几年明星生活让他有些“腐化”，呵呵。当时我正在和一老外打台球，他跑过来凑热闹，非要抢下我的球杆切一下。我今天球技很好，赢了老外两盘，球杆粗一些，就是比较容易进球。 说起胡军，我们在七八年前就熟识，那时候他成天泡在三里屯一带的酒吧和一群人喝啤酒、玩骰子、扔飞镖，认识三教九流各界朋友。胡军性格豪爽，说话声音洪亮，和人交谈礼貌而热情，甚至连在出租车上也是。记得那年他刚拍完一农村戏，晒成个黑球，出去玩时，我们坐一辆出租车，一上车，出租车司机就问他：“你怎么让我看着这样眼熟啊？”胡军开始自嘲道：“是啊，是啊，我到哪都能让他人觉得眼熟。”“干我们这行的，也就混个脸熟而已了。”他扭头对我说，言外之意，他这辈子是火不了了。是的，那会儿的他各种烂电视剧都拍，中戏毕业的都这样。铁杵磨成针，烂电视剧拍了好几年，现如今的他可是大变身，很是志得意满。身材有些发福了，却依然很力道的精神劲，红光满面，与头几年一样始终保持着坚挺的身板。 想起来好笑，当年我上北电制片人专业，胡军还算是第一个给我介绍上戏机会的人，胡军是个热诚之人，看我身材模样条件不错，很热心给我介绍拍戏的机会。我还真去了，由圈内著名副导演莫莫牵线，俺拍了一个叫做《警坛风云》的电视剧，记得和我演对手戏的是马晓晴。拍这个片子的时候颇为滑稽，马晓晴身高顶多及我一半，这一高一矮实在是难为了摄影师。我在片子里饰演一个傍大款的模特，被人包养在豪宅里，被一个坏人之后，为了自卫，模特举刀杀了坏人。马晓晴在里面演一个女警察，为了破案，老是跑来找我调查案情。最为可笑的是，剧的结尾，我杀了坏人之后，要拍我的惊慌失措、吓得屁滚尿流的样子及脸部特写，ng了至少八遍，导演始终不满意，说我的表情怎么看也不像是刚杀了个人的。后来电视剧播放了好几遍，我一次没看到过。有一些朋友看过，还笑话我，说我杀了人的样子，就跟杀了只鸡没区别。 拍完这戏，导演给我好好上了一课，说你们模特儿拍戏一定要放下模特的样子，当时我还很受鼓舞，准备立志进军影视圈，记了一大堆剧组里人的电话号码，包括马晓晴，因为她从头到尾都在给我讲戏、配戏，人相当谦和，很让我融入大家庭的感觉。呵呵，谁知我上完北电之后，完全不想搞影视了，成天要和一群人打交道，实在很累，我的性格太独，不易合群，拍戏就当玩票好了。 回到胡军这儿，一看到他，突然让我很感慨，仿佛又回到好几年前的生活。那会儿我也热爱话剧，时常和一群中戏的演员、导演、老师、美术师混在一起，看他们拍东西、侃艺术，饿了就去学校门前的小饭馆，小饭馆的菜既便宜又好吃。这群人因为有表演天分，幽默起来很容易，聊起中戏的人、故事、八卦能把大伙笑岔了气。胡军那会儿在演我一个哥们老蔡的戏剧，叫《钢铁是怎样炼成的》，他饰演男主人公保尔?柯察金，那会儿的胡军身材很好，很男模，整部戏里就记得他爬上了一堆木头上，开始猛烈地脱衣服，露出结实的胸大肌（可能戏里的保尔脱衣服是为了修铁路），记得那话剧上演了十几场，场场到了脱衣服这场，下面就开始一片骚动。当然，毕竟是严肃剧场，不能喧哗，剧又是个极为严肃的实验话剧，比孟京辉的戏还要实验，还要正派严谨。于是大伙们全都在心里暗自惊叹：啊，这个男演员的胸大肌着实可以的！ 对了，还有王学兵，在这个戏里他饰演谢廖沙，那会儿他的台词新疆口音还很重，一出场时常被他的几句台词弄得下面都捂嘴笑。还有毛孩，他演歌队的人，他唱歌很好听，很有表演天赋，现如今他跑到cctv（中央电视台）演家庭喜剧、肥皂剧了，就记得和他还有左小祖咒，我们仨去郊外野营吃了一头羊。 唉，时过境迁，碰到胡军，突然让我想到从前的好多有趣的经历。时间过得真快，一转眼好些年过去了，人都还是这些人，但人的内心已经不是从前的内心了。我告诉胡军说，看他打台球，就让我想起96年那会儿，他在“电脑洗车”时扔飞镖的模样，那会儿他可真是个愣头小子。胡军笑着，说自己来上海是为了参加一个“风尚”的活动。我说是啊，你现在都和李宇春前后脚走路了，真是越来越偶了。 从一个实力派演员重新回到偶像派，这迂回的路走得可以。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第五十三章 忧郁的“贵族” 第五十三章 忧郁的“贵族” │忧郁的“贵族”│ 饭桌上忽一人问大家，时常忧郁吗。一时间所有人低头沉思半秒，而后全都承认自己常会忧郁。于是唱白脸的还是喊红脸的，欲说还休的还是放任不羁的，统统讲述被忧郁症困扰的经历。 “我抑郁时总爱干家务，就是不能歇着。” “我时常深夜感到窒息得不行，于是拉着老婆在院子里玩命散步。” “早上醒来是我最心慌的时刻，感到我完蛋了！” “抗抑郁药吃后会让人高兴，可过后会又失望又苦闷，这叫‘反弹’，与减肥一个道理。” 紧接着，一人猛分析忧郁和闹情绪之间的性质区别，生怕有人把小肚鸡肠生闷气与生性忧郁混同。 一句话，时代变了，生活好了，温饱解决了，吃喝玩乐够了，也该“忧郁”了。哲人说过：穷人中产生乐观主义，而真正的悲观主义者多半由达官显贵及天性极高的人群中产生。这就说明我们大家具备贵族气质了？因为只有贵族才多拥有“忧郁”头衔。 给自己“戴高帽”已开始将忧郁一词往自个儿脑袋上搁了，言外之意是说，我天性极高，我有脱俗的气质潜力，我生于忧患，我对自己芸芸众生之沧海一粟感慨万千。人生短促，唯我苦舟独行。 我看全是人自己的漫无目的、无所事事给闹的，忧郁一词现今已贬值，动辄人使点小性子，死个小猫小狗，失个恋生活没规律导致生物钟紊乱等等，一律扣上忧郁之帽学习上等人附庸风雅一番。 劳苦大众们就不忧郁了？不是，是没那工夫。没听说饿着肚子忧郁的，不给自己未来世界描绘得乐观向上繁荣昌盛，现阶段的日子就没法过。所以现在人都聪明了，时常忧虑匆匆，偶尔思思形而上，这代表我已远离次贫和平民，将要奔上富贵的康庄大道。无奈，手边银两离真正的“富裕的忧郁”还有距离，因此多是“忧郁”的冒牌货。 又有人说，文人的忧郁是与生俱来，我看多是放放烟幕弹，在本质上与平民毫无二致，除了真正有“力量”的人才有资格去忧郁，而仔细寻觅现阶段的文人志士，能称得上力量级的人物寥寥无几。看来忧郁还是奢侈品。 奢侈品被滥用是现存的社会现象，意义含混复杂的词汇被轻易搬在流行的台面，也没人管没人声称去负责，成了个时尚术语，满大街喊着。 估计用不了多久两人见面问候语由“吃了吗”换成“最近你又忧郁了吗”或者是“哥们，近来没再寻短见想不开吧”。 且混乱一段时间呢，反正人们早以适应了假冒伪劣的生存环境。 所以，想忧郁就忧郁你的。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第五十四章 新女性 第五十四章 新女性 │新女性│ 我想这样说说所谓“新女性”。 在顺应时代进步，享乐生活的同时，在已经适应了的或规则或另类的环境，人群中或一人独处时，或犹豫，或痛苦，或果敢，或欣喜，在还没有完全将自己抛入麻木与中庸之坑，还有那么一点点清醒意识和思忖快感的女人，我就将她归为“新女性”之列。也就是说女性意识的自觉复苏，外在环境对她的内心没太多直接影响，只坚守和遵循自己内心的声音。这种坚守意识是一个新女性身上不可缺少的素质，可能很微弱，却不能叫人忽视和忘记。 我不拒绝“犹豫”，一个人“犹豫”说明他（她）还不至于对世俗轻易沉沦和盲目投入。人的是有限的，用一次就少一次，所以每一次都是有价值的，不能滥用。茨威格说过：“最优秀的并不是那些毫不犹豫地投入纷争的人，而是那些长时间犹豫不决的人们。那些最难决定战斗的人，一旦决定了，就是真正的战士。” 时代带给我们太多泡沫，尤其是针对女人们。 泡沫带给我们短暂的舒适，带来轻易慵懒的时尚文化，带来小资情结的另类假象。男人也爱欺骗女人，说一句“女人，生活吧！”。一个生活着的女人远比一个独立思忖的女人讨得他们欢心，于是你尽管上当吧，你潜心沉浸在一个被无数假象迷醉的网中，不能自拔。你不知道你的幸福其实是一种虚妄。 我们的生理决定了两种极端，不是过于保护就是彻底滥情。 沉迷远比清醒快乐得多，可一个有力量的女人比享受浅显快乐的女人生活的更有价值。 一个女人的颓废与一个女人的知足做选择，宁愿欣赏前者。这不是受虐爱好而是无法忍受自我欺骗。 不要说这是个更快捷、更方便的时代，软化得几乎更适应女人的生存。我们妥协了，我们不再拒绝了，我们尝到了甜头，我们似乎该对社会、对男人感激不尽。就这样轻易把自己贩卖，把自己搁进五颜六色的泡沫中，并不停加赏自己的聪明智慧和美丽，在虚设中沉眠不醒。 理智的叛逆，不是压抑你内心的骚动。你有骚动，说明离真实力量不远了，可我们还需要一个过程，一个合理通过的路。 “新女性”懂得释放的合理性，而不是有了就四处喷射，纵然你有无数激荡沉积，也不能盲目解禁，如果你想要被尊重的话。克制是为了以后更有力量的冲击和体验。 我们是女人，所以偶然还是要娇宠自己，还是要沉迷于任性之中，还是要偶尔依赖男人的强壮体魄。可我们最好对此有一个游戏的心态，就像给自己放一个周末假期，我们享受，我们沉醉，可我们最后还是要清醒着独自走路，解决自己的任何问题不能靠旁枝末节。 我们一定要接受真实，要学会在重重虚假的包裹之中看到实质。为了这个实质，任何代价的付出都是值得的。 你不一定非要成为一个“战士”，但一定要清醒，一定要在乎自己每一种可能性发生的机会，不能躲避和随意纵容，它是女人成长的过程，在人的精神领域里性别差异是无稽之谈。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第五十五章 内心的声音 第五十五章 内心的声音 │内心的声音│ 日子一天一天过，事情也要一点一点去做，简直一点废话没有。世上没有十全十美的，你只能选择一些东西，放弃另一些东西。如果都霸着，就需要你很累。累死人不偿命，可是有时候你也想找这个累，没别的，因为你无事可做。只有累自个儿。因为做什么都是毫无意义，既然都毫无意义，那就累着吧。耗着燃烧的生命吧，还能怎样？ 生命是无常的，生活是变幻莫测的，你唯一能把握的只有你自己的行为。但当有一天你连自己的行为都把持不住时，你离真正的堕落也不远了。被吞噬的感觉真是不太好，就像眼看着一只苍蝇掉进了锅里，坏了一锅汤。总有那么些人，带着无能的能量去影响你的生命。他们是玩着命想坏你的汤的，因为他们觉得自己的生命毫无意义，然后也影响你，跟他一样的感觉。生命确实在某种角度上阐释，是毫无意义的。可你活着的路途中，总能找出点意义来，并且也很想为了这点意义而去奔赴一下。人活着总是应该有点理想的，否则就是行尸走肉了，那是远处一点亮光的东西，它远远地指引着你，你知道你必须要往那边走的。 听自己内心的声音，总是没错的。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第五十六章 占有欲 第五十六章 占有欲 │占有欲│ 占有某物或某人，说深了去这往往是自身安全感缺失的表现。我们喜欢它，于是就想占为己有。可是滑稽的是，世上任何事物，包括人，都是不可能真正占有的。你所能占有，或者也可以说拥有，都仅仅是某个拥有过的瞬间和记忆。人之所以有占有欲，更多是为了获得确定性，为什么要存在确定性？是为了克服对未知的恐惧。世事太无常，于是我们总是试图抓住些什么，一旦自认为抓住了，我们好像就获得了安全，于是可以安然入睡。 特别有占有欲的人，往往也是内心最容易恐惧的人。当你到真正内心强大勇敢了，你就不会去占有，而是往外散发，不是索取，是给予。当然了，这很难，人性的弱点终归是不容易克服。尤其在爱情之中，占有和被占有，总是互动在一起。他把你当物，你也甘愿被当作物，似乎对方越是表现出占有欲，也越说明对方重视你的程度，于是自我欺骗就开始了。占有往往也来自强烈的，是动物的原始本能，吞噬对方，将对方彻底的归为己有。你在对方眼里成了物，对方也在你眼里成为物，于是双方开始了互为吞噬的过程，其结果可想而知，互为毁灭。 终有一天，站在某种高度看，占有其实是最低级的游戏。你唯一可以做的，就是逃脱这样的互动游戏，打破这种低劣的循环。人的想象力和实物刺激是相当顽固的，游戏总归是游戏，不能当真。我们可以试图占有某物，然后放弃，学习这样一种过程。学习放弃最好的东西，这对强烈的人，非常难办，可一旦做到了，你就是强大的。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第五十七章 “叛逆”这个词 第五十七章 “叛逆”这个词 │“叛逆”这个词│ 让我一直感到奇怪的是，当一个人不听别人说什么，而依然坚持自己的想法和做法，这样的行为叫做叛逆。遵循自己的内在真实，是每个人都应该做的，根本没有特立独行一说。这是人性的自然，也是内心成长的必然，怎么就叫做叛逆呢？看着市面上那么多打着“叛逆”旗号混的人，心里老觉得好笑得很。累不累啊。 这个世界大多数的叛逆都出自一种“正当防护”，也就是外界不合理的力干扰了自我的生长，为了保护自己的健康，愤而抵抗这种不合理。而真正的叛逆是侵略性的，是主动的，他本身极为健康，不存在被干扰一说，可他偏偏要去改变一个世界。 在中国总有种叛逆来、叛逆去，颠覆来、颠覆去的感觉,从来没有一种颠覆能够走到底，刚刚享受一点颠覆的快感，还没来得及执行任务，就马上被另一个颠覆掉了。于是你老感觉一种翻滚状，抽象翻出具象，具象又翻出抽象，动态艺术画面。表面看似乎是新陈代谢旺盛，实则全是颠覆的假象，骨子里的东西从来就没清干净过。 很简单，看看在北京的那些房子、建筑、街道、俱乐部文化、酒吧、饮食风格，包括男女媾和，也总是变来变去，没有长性。新的不断代替旧的，但其实从来就没颠覆彻底过，全是假象。这就是一种“小气”，不是大手笔的改观。中国的文化艺术，包括其他各方各面，不缺颠覆，缺的是经营！ 没有人去琢磨如何经营一个自己完整的体系，只知道去打破，去破坏，到底想毁掉什么，不知道，反正破坏了再说。只知道去破坏，却不懂得建设。如何从废墟中建设自己的大厦？没人关心这个，只知道用破坏引起众人的注意。一种没有根基的虚荣心在作怪，这就是目前的现状。于是楼永远没有盖起来，永远只冒个小头。 我们不指望像瓦格纳那样，架构一个空洞而庞大的体系，瞒骗众人的荷尔蒙，但至少有点这样的意识，这对治疗浮躁、时代病有点帮助。我们还没有架构起来自己的体系，就不要学习尼采去颠覆。 这也是我想说的“中国式的小聪明”其实是挺滑稽的！

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第五十八章 去实践 第五十八章 去实践 │去实践│ 感情丰富的人也是在生活中比较麻烦的人，现实生活中哪能老允许你玩感情丰富？现实总是最实际的，现实就是石块，它总是砸碎你一切不合实际的幻想。它也随时在告诉你，你必须要把你的想法付诸现实，否则你就会痛苦不堪。“实现”是最终目的，否则谈其他都是无能的表现。其实我不喜欢空想家，虽然我这人也非常爱胡思乱想，这种胡思乱想似乎是天生的，你不想都不行，所以过得很累人。我羡慕实践者，而且我也努力想成为实践者，没有经过自己想，然后实践过，我都不太容易相信。哪怕很多实践道路走了许多弯路，还是有自身价值的。 我想很多人的人生很难两全，选择智慧，就可能要放弃意欲。意欲太强烈的人，你的智慧需要跟得上，否则只能毁灭。世上只能有少数一些人，才能有那么样的好运，人生可以完整两全。人聪明的头脑跟自己的意欲较劲儿的时候，也是你的种属在哭泣的时候。他们总是在欺骗你，或者也不是欺骗，是本能诉求，他们哭啊哭啊，告诉你：这条道路是你应该走进去的。你如果不进去，他们就一直在你耳边哭泣。这就是意欲本能。可是智慧是不同的，智慧会告诉你，走进去你只有毁灭。当然了，也不见得真毁灭你什么，一切都是靠意志力决断。 当然西方哲学的辩驳术也不见得就是真理，东方哲学的顺其自然，不抗拒、不拒绝，泰然处世也是一种很好的哲学。就比如流水遇到石块的阻力，加大了浪花和激流，其实你不放一石块进去，水挺平静地流淌。你干吗要去阻挡这平静的流动呢？

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第五十九章 人性pk动物性 第五十九章 人性pk动物性 │人性pk动物性│ 动物只有低级本能，区别于低级本能的才叫做“人”，人却很难脱离动物性，所以这始终是一种悖论。总是有句话说“人性的光辉”，从来没有说“动物性的光辉”，由此看，人性总是最崇高的，是尽可能脱离动物性的。这是人们所向往的高智商、高智慧的美好追求。 假如你是个天赋比较超常的人，那么懂得自律是非常重要的，你可以偶尔散漫、颓唐、懒惰、甚至入世当个傻瓜，但是始终不要忘了你的人生使命。这个使命就是你内心一直想做的事情，成为你想成为的那个人。你不成为那个人，你就会很难受，你不想成为都不成，因为你无法逃避你的内心向往。它是你生命中的不可分割的一部分，由于外物阻止，或者你开个小差，但最终你还是比较难受地回到这个内心的世界，成为你最想成为的人。除此之外，一切干扰都毫无意义，只是在浪费你的时间。当然了，人生路漫漫，很多时候也是需要浪费一下的，这是让你换个脑子思考问题。只是你要学会适当自律，不要被琐事、无意义的事情拖垮了你的精气神。 在不受外物干扰这件事上，很多时候是比较不容易做到的。这就考验你内心那个声音的分量了，如果你是个有追求的人，它总是会时刻敲响你的警钟。它在你彷徨、无助、被纷乱的思绪强制打扰之时，它会把你拽回来的。你不回去，就心理身体难受，甚至会生病。很多时候，我需要温暖和人间关心，可一旦被世俗打扰到我的安宁，就会烦躁得无以复加。躲避人际纠缠，就会成为我的本能选择。也许我这人注定孤独，无法和世俗苟同。世俗生活只能成为我奋斗人生一些休息站，休息太久，或者休息得过火了，纠缠了，甚至让我生病了，这样的结果只能让我重新逃回孤独之中。因为在这种孤独中，我是有事可做的，是比较舒服的。 是的，人总还是情感动物，需要彼此关心和爱慕，人来世上不容易，总是需要爱的。爱的力量是挺大的，它会让你忘了自己，甚至忘了你的人生责任和使命。爱甚至可以让你忘了死亡，你都不担心和害怕去面对死亡了。所以爱在你的生命中也是非常重要的一部分，甚至也是全部。这是一件挺拧巴的事情，爱和自我总是会纠结在一起的，就看你怎么去把握这个度了。当然了，如果你能力有限，实在把握不好，只能选择其一，放弃另一个了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第六十章 上海的气息 第六十章 上海的气息 │上海的气息│ 在上海的石化海边闲逛，不小心把脚趾头弄伤了，第二天以为没事，进城到了陕西南路，才发现不成，去了附近的医院包扎了一下，然后晚上接着去见了七格（上海另类科普小说家）和他的朋友们，有几年没见过他，他现在开始玩三维动画了。在师范大学里，一行人扶着我漫步，此景堪称滑稽。 我住在市中心的一座典型的上海老房子，这幢有100年历史的法式建筑，空间不大，可能也就40平方米左右，但五脏俱全、格局合理。墙的二分之一面是窗户，窗外屹立着老树，屋里有老式吊扇。一回家打开电脑，居然能够无线上网，估计是盗用了附近的路由器。放点音乐，躺下来，很有点欧洲范儿流浪艺术家的感觉。最近发觉自己“资”得厉害，以前觉得上海的小资情调是造作的，目前看来似乎有点“资”到骨髓里的意思。这回给我印象最深的是碰到好些上海男人，他们都会做饭，做得好不好另当别论，但是精神可嘉，尤其对于我这个懒人来说，他们的这个特质十分讨人喜欢。 上海呆了不久，总给我软软的感觉，让我这类直接性情的人无处发挥。这里的人，这里的气氛浅浅淡淡的，很少浓烈。这气息很奇怪，是我以往不太留意，也没耐心体味的。它细细柔柔、忽远忽近的，似乎马上可以触摸，但又飘忽不定得很，在不知不觉中你就被包围住了，你被软化了，感觉你较那个劲儿没必要的，它不给你这个机会。它又是礼貌而客气的，有距离的，由此你能感觉到这座城市实际上是很理智的。这气息是细水长流的，跟着你到处走，缠绵得很，在你还没察觉到，你似乎就被同化了。说同化有点严重，但让你骨头很舒服倒是真的。我觉得上海是母性的，但丝毫不缺乏理性。 在北京待久了，有些生腻。北京太浮躁，以前很喜欢，但是过于浮躁的结果就是身体和头脑生病。这回感觉有点逃跑似的离开北京，的确是在逃离一种过剩的浮躁之气。我的性格里的两面：粗糙和细腻，每隔一段时间，都要更换一下，就像换机油，否则真是让人崩溃。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第六十一章 中国特色的艺术家们 第六十一章 中国特色的艺术家们 │中国特色的艺术家们│ 昨天去美术馆看了艺术设计双年展和现代艺术展，参观了一些作品之后有点感悟。 可能这些年看了太多的艺术展，这次国内外作品的大聚会，没让我感觉到太多的亮点。现在的艺术家有个误区，老认为概念模糊，寻奇寻怪，加上点声光影就是艺术，就是设计，越让观者猜不透，越是好作品。对不起，这类玩意儿看得太多，真有些烦闷，不是你玩慢，就是前卫艺术，当然玩快一定是好莱坞大片。此次艺术设计展，号称以功能设计为主，但全部看下来，实在是没瞧出“功能”二字的突出作用。说到功能，还不如去看看产品设计展，没准还能瞧出艺术性来。 玩艺术设计，自我感觉最好的还是在英国，曾经在北京参观过一次这类的设计展。英国人是真的时髦，概念一击即中，简洁、明快、灵机一动、黑白分明，绝对不混淆你的视觉。我一直对英国很好奇，这个老派的大英帝国，出来的艺术作品却是全世界最时髦的，那么厚重的历史却丝毫没拖住艺术家的后腿，他们的艺术、他们的设计全都是轻装上阵的，年轻冷酷静态感十足，传统和另类即分界也融合，并且丝毫没有别扭感。好的艺术作品一定是有种简单在里面，当然这种简洁必须是经过大量的沉淀，然后头脑冷静着表达出来的，所以它往往很有力量。那种模棱两可，似是而非，只能说明你还没搞清楚怎么回事就给端出来了，尤其是以设计性为主的艺术，一定要求明确性的，一件作品在我关注它半分钟，还依然让我有似是而非感，我就没耐心了，调头走人。 后来去旁边看现代艺术展，这个厅是独立的，可能是为了给现代派艺术家陈列作品的厅，厅的设计很时尚。厅里主要的作品来自国内前卫艺术家（主要还是在北京生活的），其中有艾未未的一个作品，有些创意的。这群艺术家的作品，我颇为熟悉，一看到那种调调我就知道是他们。也就是玩一种结合俗和雅的荒诞性，雅没看出来，可能他们是艺术家，所以雅不用说带在身上了，然后刻意地复制“俗”，这样显得他们聪明绝顶。比如把牲口通通牵出来把玩，猪啊羊啊，被他们蹂躏来蹂躏去的，男人穿上裙子，旁边挂着块猪肉等等的。还有就是玩命地玩熊猫，这熊猫也够倒霉的，自从成了中国的国宝之后，除了像献花般，被四处强迫外交之外，还成天被中国的画家艺术家搓过来揉过去的。好像他的作品里少了熊猫的特征，就不代表中国特色似的。这不免让我怀疑这群艺术家的智力问题，就如头几年过去的头像被各艺术家把玩一样，玩一次是新颖，玩得多了就是。也难怪国家监管局要禁一些艺术家的画，要是我来监管，这类艺术家光禁还不成，还得灭。倒不是和他们的作品有关，而是太缺乏创造性，太狡猾过头了，不灭之，不平息我的愤怒。 “只要是民族性的就是世界性的”，于是中国的艺术家们就玩命地罗列中国特色，光罗列还太笨，一下子就瞧出来了，换个法儿玩扭曲、玩混杂、玩荒诞、玩杂交，一时半会儿把观者弄晕了，于是伸出大拇指“牛艺术家”就这样诞生了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第六十二章 说说真实 第六十二章 说说真实 │说说真实│ 三天的摩登音乐节结束，把我给累坏了。因为只要是我认为不错的乐队，都想好好看看。其实说白了，也不见得是真的喜欢到无以复加，只是为了寻找适合我内心狂躁的音乐类型。人们都是喜欢寻找共鸣的声音，那种声音往往能安慰到你的内心，就像寂寞的人老在寻找伙伴。可是真的寻找到，又能如何呢，现实中总出现太多隔膜，那么多的面具和装纯范儿。甚至很多时候，你也要学会点儿装纯，这样才能跟大伙儿相处甚欢。 突然想说说真实，人们太不喜欢真实了，虽然平时大家都咋咋呼呼说真实很重要。可真要给他了，往往很多人都会躲避。世上太多的人接受不了真实，因为它很可能本来面目很难看，很可能让自己表现出软弱任人欺凌，所以很多人害怕面对真实的自我，而躲避。可是他这样会永远痛苦，为什么？因为他没有勇气，是个胆小鬼，他永远生活在自责和自我折磨的情绪战里，这种矛盾是最折磨自己心灵的，其结果只能把自己搞得越来越颓废。我是骨子里瞧不起胆小人的，不是因为我不胆小，而是因为我有时候胆小，我会承认胆小，甚至可以告诉别人我胆小，但是我正在行向胆大的路程之中。 我有时候觉着自己并不是个梦幻之人，我对痴人说梦的境界毫不赞赏，甚至有些鄙视。梦幻之旅虽然诱人，时常给颓败的内心以安慰，可始终是假大空的幻境。我更喜欢现实这个词，面对现实，了解自我，有勇气去面对和争取，这才是最重要最对位的人生。有很多时候爱玩伤感的人，喜欢用幻灭一词形容自己，其实往深里看，是挺可笑的。无病呻吟的人，最爱用幻灭一词了。很多时候所谓幻灭，实际上是一种荷尔蒙分泌发散的产物。往往我一听到幻影、梦幻、幻灭一类的词，总会不由得产生出反感来，或者产生出强暴幻境的冲动。我是那么热爱真实，哪怕这真实时常让自己受伤到千疮百孔，还是热爱的。没别的，因为从真实之中，我能发现美，即使是丑陋的美。 我热爱丑陋，我不是个完美主义者。这个世界从来就不完美，所以根本我就懒得奢望。假如真的碰到一个完美的东西，我总会促使它暴露点丑陋，这样我才可以考虑是否爱上它。所以一看到那种玩完美的人，老觉着这人在装腔作势。虚伪到最终结果，有点素质的人很可能真把自己给骗了，骗到最后他很可能就不想活了，比如张国荣。他为什么不想活？理由是他把自己给骗惨了，骗到孤芳自赏的地步，他以为这个世界不能容他了。其实都是扯淡。这个世界其实从来没有抛弃过他，是他自己觉着被抛弃了而已。没有比这个世界最好的东西给予你了，这个世界其实是可爱的，它既没有抛弃你，也没纵容你。它一直在那儿存在着，你想不想活，跟它无关，它才不撂你这套玩意儿呢。 这个世界正因为不完美，我才会爱上它。它假如完美了，成了乌托邦了，我一定会去另一个星球挖掘不完美。我有不完美癖好，所以只要是幻象之物，通通喜欢打破。当然有时候人在爱情之中时，总是喜欢有点浪漫梦境之类的呓语，这类呓语总是能让相爱的人开心的，那么就彼此开心一下吧。因为人生挺不易的，彼此开心慰藉一下挺好的。可是梦境之旅从来就不会让人想长久的，真正长久的事物，总是最真实的。难道不是么，看那些大自然的产物，总是最丑陋的最长久，没有比一棵老树更加真实了。它那么丑陋，浑身疤痕累累，却依然挺立在大自然之中。它的根茎总是深埋在地下，丑陋地生长着，由此你会不由发出赞叹之声。没有比这更“美”的事物了。 总是有那么些人，装着很痛苦的样子，始终在寻找什么真理，其实真理就在你的身边，你只是没看见而已。或者你根本就不想看到它。假如你真热爱它，它就在你的身边。我从来就不去想寻找真理，因为我的身边到处都是。最自然生成的东西就是最真理的，即使由于外界的压迫，它会临时变形，但最终还是会到它应有的位置。真理就是力的东西，形成当下的东西。这个当下就是结果，你想与不想，都存在着结果。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第六十三章 他人即地狱 第六十三章 他人即地狱 │他人即地狱│ 人有的时候会喜欢混浊之物，这是一团沼气，跟沼泽一样。因为只有这样你才觉着自己还是本能的，还是有生命的，听属于你的种属的召唤，你放弃理智，放弃清醒和智慧，盲目去奔往，进入那片沼泽之地。所谓恶之欢。我想心中有恶的人，其实在现实世界里人很多，只是大多数人不愿意去付诸现实。 人内心还是有基本道德标准的，僭越了自己也会感觉不舒适，还会影响健康。所以还是善好，尽可能与人为善，但是善也要有力量，否则就是软弱。这个世界恶心的人有很多，但好在这种人多半能力不怎么样，他也影响不了整个时代发展的脚步，也推进不了人类文明的进度。可怕就是心怀恶的人，能力还特强，影响了世界，改变了世界格局。 “他人即地狱”，萨特经过一番努力挣扎，得出这样的结论。这个疯狂热爱自由的人，最后也发现世上没有绝对自由，只能大家都好了，我才能好。光是我个人好，还是不自由。你宽宏大量了，可是对方是小民裹脚，你要付出大量精力去满足他的贪婪成性。所以宽宏的人只能碰到同样宽宏的人，才能讲平等。否则平等是无稽之谈。独立的人应该碰到同样独立的人，依赖的人碰到依赖的人，这才是平等。互补的人其实很可怕，容易拧巴，因为很有可能对方给你的，正好不是你想要的。这是互补的反面。即使互补成功，对方给你的正好是你想要的，也很可怕。因为当对方拿走你想要的那部分，你由于依赖惯了，没有了，你仍可能崩溃了。 人活着，最好不要对万事万物，尤其对人有过多依赖。甚至连依赖父母，都不能太有，父母总有一天会提前你去世，然后你后辈子就干脆颓废了。就如尼采说的，成为你自己，别依赖我。也别追随我，靠你自己。这样你轻松，我也轻松。这个世界上的人，都能靠自己，成为自己，是最让人感觉轻松的事情。追随和被追随，只能产生相互利用的结果。 领袖和追随者，其实都活得累，谁也不轻松。都是权力虚荣心的结果。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第六十四章 王小波在“全聚德烤鸭” 第六十四章 王小波在“全聚德烤鸭” │王小波在“全聚德烤鸭”│ 王小波的书我看得少，长篇基本都没看完，瞎看了几眼。但是看了些杂文，确实是写得好。今儿下午看到几个句子，把我笑得肚子都疼了。有一篇名字叫《优越感种种》，说他去美国几年碰到不少犹太人，犹太人信上帝，老觉着自己民族是上等公民，将来死了都能上天堂。于是他就觉着自己将来肯定是下地狱的主儿，按照犹太人的说法。他其实很喜欢犹太人的，因为他们勤奋，聪明。“地狱这个地方我虽没去过，但从书本上看到了一些，其中有些地方就和全聚德烤鸭店的厨房相仿……” 本来在附近咖啡馆晕晕乎乎坐着，基本上都快要打盹了，看到这儿，我“扑哧”一笑，差点把咖啡杯打翻了。乐了半天，想起来又乐。接着再看下去，不断地乐。咖啡馆里没几个人，就瞧着我傻笑。“我到了那里，十之会像鸭子一样，被人吊起来烤——我并不确切知道，只是这样猜测。本来可以问问犹太同学，但我又不肯问，怕他以为我是求他利用自己选民的身份，替我在上帝面前美言几句，给我找个在地狱里烧锅炉的事干，自己不挨烤，点起火来烤别人——这虽是较好的安排，但我当时年轻气盛，傲得很，不肯走这种后门……”这个王小波实在是太逗了。人总是有逆反心理，那些年，老有人说他，我硬是不看他的东西，觉着老有人追捧，实在是讨厌得很，没准好东西，都不乐意瞧了。“王小波风”终于过去些了，才想起来偶尔瞧瞧，不瞧不要紧，一瞧乐翻天。 王小波是个快乐的人，我想，还很理性，因为他是学理科的。所以他老爱说罗素，一脉相承，罗素就是个讲究快乐和理性哲学的人。我看罗素的书，时常感觉非常开心，会让我有轻松感。我觉着罗素的书治疗抑郁症相当靠谱，他能给人希望的东西，他是教人找到幸福感，比如科学家相对艺术家就比较容易有幸福感。理科的东西总是在追求确定性，有个很坚实的答案，比如1＋1一定是等于2的，它是不可能等于3，或者别的数（当然是在十进制里）。这种确定性其实能让人获得一种安全感的东西，所以研究数学和科学的人，一定是比较快乐的人。 我上中学的时候，印象深刻的就是我的几何学学得比别人都好，还有就是作文课分数比较高，时常当范文在班上朗读。除此之外，语文、代数都很差。凡是靠背诵的学科，基本上都学得很差，仅是为了应付考试，考完就忘。唯独一上几何课，我回回都坐到第一排，特别爱举手让老师叫我上黑板前做几何题。每次在全班是我第一个求证了疑难答案，我都兴奋得要命，那种优越感相当强烈。感觉自己比别的同学聪明，虚荣心得到了极大满足。有机会大家应该多学学几何学，解几何题，那是锻炼人空间思维能力最好的方法。 又跑题了，哈哈。全聚德烤鸭、地狱……

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第六十五章 一只鸡的信仰十分简单 第六十五章 一只鸡的信仰十分简单 │一只鸡的信仰十分简单│ 很小的时候，一个人是从来不会思考关于信仰的。人的生存，尤其中国人向来都是遵循一种惯性而活，我们在家跟父母学，在学校跟老师学，好不容易逃出象牙塔，到了社会，接着跟着社会风气学。我们交朋结友，形成各式圈子，相互模拟，去掉锋芒。我们谈起了恋爱，寻找意气相投的伴侣，一半幸福一半折磨着，乐此不疲。我们一天到晚都在奔忙，却不知在忙些什么，我们其实一点都不快乐。 这个时候，我们就会寻找信仰，活着的信仰。但是令人苦恼的是，一只鸡的信仰十分简单，那就是吃饱食，每天能快活地鸣几嗓子。可一个人……寻求信仰的道路太艰难了。信仰的存在，更多依靠物种的简单和单纯，甚至可以说愚昧最好。假如你多一点时间思考，你很难不对一切事物/意识产生怀疑。信仰就是让人获得一种安全感的目的，有了这种扎了根的安全感，你就释然了，不再慌乱了，你找到了家，终于获得了幸福感。而越是聪明的头脑，是越难获得这种安全感的，凡是从事真正创造性工作的人，骨子里越被不安全感所困扰，为此，他（她）只能利用不停止的创造举动来缓解内心的不安。 我很羡慕那种因为拥有坚定的信仰，而获得强大内心力量的人。他们多少拥有一份如莽夫般的坦然自若。我甚至有时很羡慕自大狂，假如这个世界从来不旁敲侧击，指出他其实是个傻瓜，他自大一辈子，快活一辈子，而不必受到打扰，这其实是一种幸福。问题是我们大多数人并不仅仅只为自己活，我们有太多的互动，心跟心过多地磨合，却很难真正融合。时刻都有人提醒你，你可能是错的，你好不容易建立了一种信仰，顷刻间就被颠覆了。 这个信仰缺失的年代，人只能苟活着，仿是轰轰烈烈，明艳照人，四平八稳，可迟早是一捅即破，不堪一击。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第六十六章 拧巴的动物 第六十六章 拧巴的动物 │拧巴的动物│ 人是复杂的动物，尤其你有个强壮，目前无大病的身体，配上你纤细如丝，一触即发的敏感神经。齐了，这个人形而上下之间的拧巴就开始了。一般说身体好的人，神经也比较粗壮，或者神经纤细的，身体多半不太好。身体好，但神经敏感的，多半就容易拧巴了。这种人如果不拧巴了，没准就成了既能天赋超常，又能长寿。可是现实生活中，你管理不好，拧巴事儿就接踵而来。比如平时你是个极为有修养的人，有着较高的思想境界和追求，可到了形而下，没准你又会对下里巴人特感兴趣。越是恶心的事儿，越去干的人有不少，忍着恶心的心理，还去前往，所谓自虐倾向。 我想到希特勒借用尼采的超人、高贵人学说，高调复制所谓高贵血统论，可是在我们看了纳粹分子的性变态，从恶心中寻求快感时，你怎么也不会觉着这类人有多高贵。作为水星在天秤座的我，总是对美有着合理的需求，任何事物影响到深层次的审美，就会本能反感。我讨厌性压抑的人，也讨厌性放纵，两边极端了都会影响高贵。总有人问我，我是个怎样的人。我的回答永远是最自然的人。既不想压抑，也不想放纵。形而上下之间的拧巴事儿也老有，但基本能控制，实在控制不了就放弃一边。 几何学得好的人，总能找出方程式求证，人生也如此。实在求证不了的，就说明这个图形无证可解，是道废题，放弃！跟一道无解的数学题狂较劲儿，只能说明你或是个病人，或是个蠢货。恶和恶心是两回事，恶还是有内在力量的，恶心可没有。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第六十七章 性格决定 第六十七章 性格决定 │ 性格决定│ 人活着有时候会自我欺骗的，甚至当你知道，还会去自我欺骗。自我欺骗实际上是一种变相逃避。人性着实是太复杂的动物，它每个面你都会涉及。因为你是人，就决定了你的复杂性。时常我会很羡慕那种活得非常简单的人，当然你说他（她）简单，并不是说他（她）没有别的面，只是他们内心深处很清楚自己到底想要什么。或者他们天赋问题，也让他们对其他旁枝不做更多关注。这种“不关注”往往是个好事，让他们很直接就到达彼岸。我想我的问题就是旁枝太多，什么都要顾及到，所以那个彼岸始终离我很远。 性格决定命运，这句话是真理。至少说明自己还算是个自知之明的人。只是去改变人的性格，是个太大动静的事情，这需要很多的时间和历练。当你发现自己的性格很难改变的时候，唯一的解决办法，就跟叔本华说过的那样，悲观着处世，这是唯一的自保方法。否则跟尼采那样始终不服输，最终的结果就是让自己疯掉。这个办法也就是说你尽可能地了解自己的真实，不要妄自菲薄，也不要好高骛远。假如你是某类性格的人，这类性格最终会导致你人生道路的某个方向，你的内心是应该有个估量的，你估量错了，你的人生就会走偏，就会生病。这就是智慧了。许多人头脑生病，就是因为对自己估量得不够，不是太高，就是太低。他（她）明明是这类性格的人，却非要走另外一种性格人的路，于是就神经病了，疯了，抑郁了。改变性格是件特别难的事情，既然如此，你只能学着尽量减少这类性格可能在将来道路上造成的负面结果，并学会承担，而不要去抱怨。任何性格的人，都有这类性格的正面和负面。 世上最难的就是了解自己，很多人活了一生，还是没完全了解自己，真的是可悲的。于是他（她）的人生就活得杂乱不堪，也令自我不堪忍受，简直就是活在地狱。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第六十八章 言语无用 第六十八章 言语无用 │言语无用│ 学会了袖手旁观，理由是更自我了。为什么越来越自我，是周边的生活状态加上我不愿妥协的任性，所以越自我越认为言语无用。 为什么恋爱，为什么失恋，为什么耗到凌晨两点才回家，为什么那么容易欣喜若狂和悲观而泣，为什么众人皆醉我偶独醒或者众人皆醒我偶独醉，为什么夹烟的手指尽管笨拙仍要装腔作势，为什么身心放松却思虑万千，为什么沉默与多言总在醉酒之后，为什么话到嘴边不如不说，为什么老问为什么却从未有答案。 不是找不到答案，是不想也不愿，并非是在逃避，只当是素描生活。 解释总会需要部分时间，这些时间加起来可以去趟月球。解释是件累人的事儿，可人总爱问原因听解释，好像没了逻辑就会生活得六神无主。 有一天，在我困极了还是喝多了的时候？有人问了我一个没头没脑还要费神去想，然后还要避免口吃讲出来的问题，一瞬间，我像悟了道一样，忽然明白闭嘴无语简直是世间最舒服的一刻了。 说的人总是满心期待地开始，说完后多是失望和郁闷。因为听者真的与你无关，他听完他走了，你还是原来的你，并且又多加了“重复”的烦。 还以为听的人会刻骨铭心地惦记你，殊不知，半分钟不到你的语言已进了别人的垃圾桶。有时候真觉得说话是在浪费人的精力，是在做无用功。满大街充斥着乏味无聊、毫无创造力的语言。人的一生所说的话三分之二多是废话，另外的三分之一还是不得不说的废话。身边都是由“口吃”憋得通红的脸和酒桌前“贫”得唾沫四溅的嘴，正常说话一天实际用不了五分钟。 说情话也是个多余，没听说多听情话就能延年益寿的，无非说的人嘴上过了虚假甜蜜的瘾，而听的人的神经末梢略微移移位置，过后归于原位而已。 问候的话最是虚假，回答都是敷衍了事。动听的乐曲加上唱词，听起来总有变质的味道。听得懂的中国话歌词总没有听不懂的外国话听起来顺畅。其实“懂”无需语言。 无处不在的“说”是在浪费聚精会神的“听”，不是周围人的听力在每况愈下，而是太多乏味龌龊的话麻木了听觉。不如嘴和耳朵倒过来，嘴来听，一只耳朵说另一耳朵四处传达。这样的设计最合理，每个人都可以在不麻烦别人的情况下自娱自乐。 交流用说话的方式最是笨拙，说得人冒词不达意的险，听得人除了误解原意和节外生枝外，还易生就满耳的趼子堵塞通道，原因是通常听不着真话。真话多半伤人，假话是社交人群的润滑剂；犯不着用真话恶语相向，用假话磨皮擦痒四处流油。 所以，拿封条蒙上自己的嘴。谦虚点叫自知之明，更好听点叫蓄意待发。好处是能遮盖如口吃、口音、口臭、口口相传歪曲事实等诸多毛病缺陷。宣泄就像扔垃圾，可没人愿意当垃圾桶。嘴用来吃吃喝喝打打哈欠已足矣，说话是个多余的功能，哼哼唧唧、是和不是就行了。煽动力强的演说家只能造就出独裁者祸害人类。 建议国际上像制定艾滋病日一样，定一天为“哑巴日”，每年到这一天全球鸦雀无声一日，在没有人的噪音的环境里，每个人全都沉浸在无语的自我中，那该有多“来劲”！

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第六十九章 北京就像一壶热水 第六十九章 北京就像一壶热水 │北京就像一壶热水│ 在北京生活，旅游观光走马观花一番，说实话情趣意义没有多大。这座城市花花哨哨、灯红酒绿的玩意儿甚至比不上广州和上海。虽是古都，在高科技高人文的熏染下，古旧气乍一看也不太显眼了。四处筑起时髦的高楼大厦，古城墙和四合院的人为保护痕迹严重，这保护显得很无奈，可不保护就更显缺德和没文化。在北京你老能感到一种现代科技和古建筑文明之间对垒、僵持的局面，科技文明始终建立在摧毁和重建的基础上，而古旧气永远是被动的、执著地坚持自身位置，这形成了两者不平等的对峙，而后者更多的是靠前者的良心而存活着的。 可这仅是从表面上小看了这城市，北京最迷人和有韧性的地方却是深藏不露的，也就是说，即使整座城市被现代文明摧毁过无数次，骨子里却有着一种深刻的生命力的东西始终不易被转移和改变。这种被称为韧性的东西是北京最迷人的地方，有几千年的历史积淀，有最强大的不易同化掉的背景根基。所以，论风骨来讲，北京要比中国任何一座城市都存在得有气节。 了解北京，一定要长期住上一段之后，才能比较深入地领悟到它的特色，更多时候有意会而不能言传的感悟。与古建筑比较脆弱的生命相比，文化和气节是这座城市最有说服力的特征，任何多元的文化到了这儿都有存活的空间，即使只有一小撮人形成了独特现象，也都能备受尊敬和关注。文化的多元聚合使得这城市老显得生机勃勃，很有希望的样子。主流商业和另类文化在同一片天空下绽放，文化氛围相对自由而开敞，很少有强烈的、不容置疑的打压排挤感。另外，许多的外籍人员和艺术家也开始热衷于这座城市，对他们来讲，让他们待在一个生态饱和处境的城市，还不如跑到能发挥他诸多可能性的地方。北京就像一壶热水，刚刚冒泡，却还没彻底沸腾，每一个来此的人都心怀憧憬和热情，为它的沸腾增添自己的一份热力。 一些做音乐和传媒工作的港台朋友，一到了北京就十分兴奋，成天就喊着要去后海喝茶，去俱乐部混电子派对，再不就是想约着先到这边做文化的朋友胡侃海聊。对他们来讲，北京最有趣的是人，这儿的人要比其他城市的人有意思得多。而在我看来，所谓有意思就是北京人特有的自我意识强烈所留下来的印象，一个不容易被外界同化，坚持自己立场的性格，始终是吸引他人好感的。在他们看来，北京除了容纳多元文化背景之外，北京人特有的优越感和自在性情，十分有个性魅力。 不知谁说的，也只有在北京才不会把遇见明星和老外太当回事。也不知是谁说的，老外和港台人士去上海是特别好混，很受待见。与北京相比，上海更能接受copy外来的生活方式，而任何一种时髦玩意儿到了北京，总是会渐渐地加上了地方特色，改了味道。舶来品进驻北京，难被同化，多半被七拐八拐地加进中国特色而再发放四处。这种特质，在我眼里是北京人拥有自身优越感和气节的性格所为，这也同时是许多外籍人比较尊敬这城市的理由之一。 在北京很容易就能在平常场合碰到行业名人和文艺明星，可即使碰到，也很少有兴师动众、喧嚣热闹的围集现象，所以这些名人在北京生活相对比其他城市要轻松和自在些。这让我想到，去年去趟上海，和一个朋友去新天地吃饭，发觉常去的那家料理店四周被绳索围封，门口站着一大群像歌迷样子的人。我们好不容易找到一个位子，坐下来后，半天没一个服务生理我们，一生气大喊了一声，才匆匆忙忙跑来一个服务生，解释今天店里来了位歌坛明星，所以无暇顾及了。我那个朋友听后十分气愤，一顿饭骂了好几遍那个所谓的二流歌星和上海人。相对在北京，时常在普通餐厅或台球厅，见到一两个明星级人物，平平常常的玩笑打闹、吃饭喝酒、没正经的臭贫，旁边很少有人顾及，甚至旁人觉得有意识去凑那个热闹，是件很“逊”的事儿。 这就是生活在北京的人最可爱之处：无论何时何地，自在而为。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第七十章 章子怡那张脸 第七十章 章子怡那张脸 │章子怡那张脸│ 张艺谋的才华不仅仅表现在电影事业中，更重要的才华是他善于发现一张可塑性强的面孔（这是我欣赏他的原因之一），也就是对世间至善至美极单纯的追求。他一直躲在人群的背后，过滤器似得，四处寻觅一张可以演绎诸多可能性的脸。我想，每个人在一生中都会执著寻找一张合他心意的脸，尽管这面孔形同虚设。 章子怡的脸就这样被选中了。 她的面孔简单而精巧，仿佛可以用各色画笔随意涂抹，自然成型；还可以洗净铅华回到纯真，这样的面孔实际上谁都愿意涂上一笔的，而张艺谋既是挖掘者又是尝试者。最初的《我的父亲母亲》章子怡仅以讨人喜欢的微笑和纯真的眼神，讨巧了人的视线，以为从此她便走上“乖乖女”的坦途？其实我们被她的微笑所蒙骗，她面孔的另一面：冷艳、稚嫩的野心和古灵精怪的媚态，在其后的影片里逐渐释放出来。 一个女人先叫人看到她的“白纸面孔”而后知她内心纷扰的“酷”态，就像脱衣舞娘的舞蹈，使人对她身上被服装半遮掩的部分想入非非。章子怡的聪明正在于此。 顺序发过来，一个女人先以“酷”态定格，纵使骨子里一千个“白纸纯真”也难叫人信服。比如美女瞿颖，她的脸部轮廓虽完美却单一化，已局限了她演艺发展的可能性。 喜好审美的人士，一定是对美女面孔的“静止态”着迷的，所以当章子怡的静态面孔出现在杂志上和《卧虎藏龙》中，我心情是愉悦的。当然她的眼神还很空洞，对神态有拙劣模仿的痕迹，这多少叫曾喜欢过她的人心生腻厌。 可这不耽搁我去欣赏她的面孔，这种欣赏有别于对她的内心和品德的评估。对天生丽质的喜爱，甚至可以包容一切它的负面：不谙世事、虚情假意、傲慢无礼以及野心勃勃。我想张艺谋是用摄影师的角度来捕捉美，所以美是最重要的，其他附带品质是其次。 正因为美是容易欺骗人的，我们就越发珍惜美。美和道德是外衣和内核的关系，我们只讨论外衣的审美。在这一点上心灵美总要退位于外表美，这是娱乐圈中既残酷又尴尬的现实。 那么多的媒体不断数落章子怡的不知天高地厚，傲慢无礼看似劣质的品质。可我觉得她是应该骄傲的，这说明她有率直、诚实的品质，她假模假式的谦虚才是虚伪。本来由于天生条件和机遇把她推到事业的顶端，她由衷感到欣慰和傲慢是正常现象，实在用不着干戈四起。 别人大腕享受优质待遇，她干吗不可以要求？她一边傲慢着一边敬业着，这没什么不好。这世界不是仅有一边谦虚一边敬业一种说法。 这个时代，谦虚的面孔有些饱和，我们需要一张张扬过分的脸，章子怡的脸有这样的潜质。尽管她还在收敛，还显单薄，因为时机未到。比起巩俐面孔折射的质朴和原始力度，章子怡的脸更显时尚和多尝试性，还有由于聪明秉性而遗留下来的鬼魅心机，同她的面孔一起霍乱人群。 当我们成天游手好闲、骂骂咧咧、指点这些娱乐圈人物的孰是孰非时，一张绝对骄傲并毫不妥协的脸，是审美的。也许连张艺谋最初选择她时也没意料到这一点。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第七十一章 混在上海 第七十一章 混在上海 │混在上海│ 来上海有阵子了，待着就不愿意回京了。还是住在以前住过的房子，很好。下楼买东西都非常方便。旁边还有家小的电影院，票价非常便宜，经常进去看看电影。前阵子神经病狂喜欢梁朝伟，跑进去看了三遍《色戒》。有一次白天整个黑乎乎的影院里只有我一人，让我好好意淫了一把梁朝伟。上海城市设计比北京人性化多了，到处都有24小时的便利店。我住的地方以前属于法租界，马路都很窄，两边都是梧桐，满地落叶非常惬意。喜欢一个人在街上走，尤其夜里。没什么人，空气不算很冷，两边的建筑物都很老，有点欧洲的感觉。非常喜欢这里的欧式的老房子，那些小窗户、小阳台，窄窄的门，给人感觉很有人情味儿。 这次来没太见老朋友，倒是接触了不少新朋友，偶尔碰碰非常开心。这阵子在上海基本都是去的underground（地下）party，我曾经一直担心来到上海，由于商业氛围太浓，找不到太好的音乐场子玩儿。不过说实话，上海的老朋友也不见得知道上海哪儿会有underground，还是因为认识了不少外国朋友之后才知道。好在这些地方都离我住的地方不太远。上星期六去了个叫shelter（避难所）的场子，地地道道的underground，地下有很多人，墙壁上全是地下管道，深入进去还有两排跟防空洞式的半圆空间。据说这个场子最早是由一家上海的洗澡堂改的。我靠！太牛了。没有比这儿更酷的场子了。音乐也非常好，全是地下音乐，来玩的大多数都是老外。那天北京朋友付彦也来上海办party，带了个德国的dj，据说非常好，是在上海比较远的一个废弃的工厂里，很大的一个仓库。只是那天音响不太好，人不多。后来他也被我喊到了shelter。他一来就懵了，多好一个办party的地方啊。 说实话，由于上海太资本主义了，虽然文化方面比北京差一点，但是硬件都要比北京好，所以一旦搞起另类、艺术，要比北京全方位多了。而且这儿的老外要比北京多很多，他们带来了很多有意思的东西。我认识的大多数都是搞视频设计、平面和广告设计的外国年轻人，其中有一些拍小电影的，看了他们的作品让我惊异。看来不能小视上海这座商业城市，这是个狡兔三窟的城市，藏着不少不为主流知道的另类生活方式。这个群体不比北京小，甚至比北京的地下文化表现得还要纯正，还要地道。 由于朋友们都是外国人，近来英文口语水平大涨。没办法，这儿能说中文的老外太少了，不像北京。这儿太适合人生活了，出门都很方便，气候、空气湿度、街道、房子，还有展览也很多，最喜欢的地下电子乐都有，齐了。没准儿明年想移居上海。哈哈，想想北京的冬天，太宽的马路，四周的老建筑都拆光了，就感到郁闷。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第七十二章 中国式怪圈 第七十二章 中国式怪圈 │中国式怪圈│ 我认为在中国人身上，很容易出现怪圈现象。尤其在两性问题上，这种怪圈更加明显。往小了说只是两性之间的打打闹闹，无足挂齿，事后一哄而散。往大了说，却是国人根深蒂固，忽略的人性两面问题。当然人性都有劣根问题，西方人也不见真的能够完全抛开这类劣根性。只是我个人认为，在西方这方面要先行很多，彼此做得比较靠谱，什么叫做靠谱。靠谱的意思就是坦诚相向，人们追求自由，也能够尊重对方自由。中国人很难讲尊重，这源于一种根深蒂固的不自信，中国人骨子里容易自卑，但为了掩饰自己的自卑，却走向反面，演习自信。这是一种伪自信，最终走向违背人性的反面。 中国人很容易不尊重自己的，既不尊重自己的，也不尊重他人的。那么多年遗留下来的风气，形成各式各类的保护色。在我眼里这类保护色挺龌龊的，倒能成为国人眼里相互追逐的情调享受。这倒方便了一些有心机的人，很容易利用这类保护色，去玩弄他人，然后光荣地给自己带上“正统”的帽子。这类人往往聪明异常，十分懂得“拿来主义”这套玩意儿，干些有利于自己的勾当。 我一向喜欢愚拙的人，因为从一些愚拙的人身上，我时常能发现智慧。智慧跟聪明是没太大关系的。聪明仅是一种人为，而智慧却是跟大自然相接，与天地万物相连。智慧更加开阔、宽广，智慧也是最性感之物，聪明也有性感面，但这样的性感十二分的不大气。它没有原始感，缺乏原始冲动。性感是一种力量，人性的力量。而在中国，观察得出的大多数性感，顶多也只是表皮的性感（大多数是从看起家的），缺乏精神，也缺乏力量。性感不是技巧娴熟，也不是装模作样，真正的性感是从骨子里散发的，它具有炫目逼人的压迫感，有着感染众生的力度。 中国人为什么缺乏真正的理性，理性在西方更容易实现，理由是在西方早就经历了压抑、放纵、自制等等阶段，尊崇这样一种规律之后，才会产生真正的理性。中国人的理性，更多是来源于压抑，不是真正的理性。错把压抑当理性，才会出现那么多装逼犯。中国人的教育体制，培育了许多机械人，压抑着自己的天性。但最可怕的即使一个逃避教育的人，他（她）依然最终会选择和这个大环境妥协，理由是因为社会居然容纳了他（她）的冒进和叛逆。最可怕的就是发生这样的事情，居然被环境容纳了，慢慢自己便失去了力量，失去了对抗本身。 所以我说在中国很难出现真正有力量的知识分子，做真正的知识分子是需要有胆魄的，做到真正的不妥协是最难的，却是知识分子们最需要历练的。中国是很容易出现自我矛盾者，很难有纯粹精神，很多时候确实也不能怪个人，因为这个大环境只能造就出这样的人性：瞻前顾后、思虑过多、拿来或逃跑主义，畸形的环境只能产生许多的怪胎，即使你曾经是一名战士，也不能幸免，很难逃脱。 在中国只能产生这样的怪圈，真正有力量的人被遮蔽、被误解、被嘲笑、被怠慢，而假装能量的人被众人推出，加上光环，方便出售。出售从来不是一件坏事，坏事是不能清醒对待自己，从不反省，沾沾自喜。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第七十三章 最大的敌人是我自己 第七十三章 最大的敌人是我自己 │最大的敌人是我自己│ 从来就不会相信抑郁症之类的精神病症能袭击我，因为一向认为自己足够坚强，曾经还算是个运动健将，精神和神经症总让我想到某人的个性软弱，也包括自欺。我不可能是这类病症的感染者，因为我虽性情敏感，容易多虑，但另一个我始终是乐观和向上的，是从不妥协，愿意自控的，甚至在许多时候自己是容易保持冷静的。我从来就相信自己是个相当健全的人，至少从外表看来是这样，我的笑容总是很多，又是那么爱玩，好奇心严重，许多熟人朋友都觉得我大大咧咧没心没肺。 我的身体协调性很好，头脑敏捷，所以躲避危险从来不成问题。我自持清高，觉得自己在身心方面都要比他人优越。聪明和冷静让我在俗世中很少能够迷失方向，我的一只脚伸在外面，浸淫着这个世界，让这个世界燥热的洪流尽情地侵袭，我则酣畅淋漓的享受着随波逐流的快感而毫无负疚；而我的另一只脚却退缩在后方，时刻保持着冷静和清明，那也是我的另一个爱好——做一个旁观者，我喜欢做一个清醒的旁观者，当看到那么多人为了俗事烦心苦恼，哭天抹泪，你会有一种置身事外的优越感，对俗物俗事，你既能选择同情又可以选择轻蔑对待。在我的内心深处似乎存在着一个相当聪明而智慧的自我，当外在的我入世太深或太真，被层层遮蔽蒙住我的双眼（包括我的心）时，她总在一个遥远的角落，零星闪烁着一点光芒，似乎提醒我愚拙的头脑，还有被世俗灰尘沾染过度的心灵。我的报警器响了：我出问题了！ 这大半年的时间，总感觉身体的不适：心慌、失眠、腹泻，没来由地腹痛，却从来没考虑到自己也许得了精神和神经方面的病症。我从来是用化学和物理去思考疾病的，疾病是一个显像的东西，它应该是唯物的，我只相信唯物。于是我做了很多检查，并吃了许多的药。这些日子，我从来没有对自己的身体这般感到绝望，吃了很多药也不见好转。我已经很久没有写篇像样的东西了，我感到空前的焦虑。我一向备受推崇的自我的清明，此刻被对身体的顾虑所占据，“疾病”差点动摇了我的意志力，把我曾经引以为豪的想象力和创作力，全部引向极为负面的情绪和画面。那是个恶性的循环，我的信心被逐渐瓦解，成为一个对自己身体失控，任性作为的人。一段时间睡觉老是早醒，心律也不正常，我的书商告诉我，你要不去看看精神科？你是不是得了抑郁症啊！ 我从来不相信什么心理医生，可前些时候第一次去看了心理医生，因为那一天我感觉快要崩溃。北京的那些天，天空弥漫着黄沙，为了2008年的申奥，城市到处都在修建，街道、小区噪音四起，塞车状况空前严重。为去见心理医生，我从南城到北城，在路上花掉一个半小时，为此，我快要把自己的心脏吐了出来。见了她就像见到了救世主，谈话花掉了4个小时，没有吃晚饭。她是个留学美国的心理学硕士，近期回国希望留下来工作。我从来没想到自己也是一个这般需要倾听者的人，我一向讨厌话痨，认为说话太多，无济于事，还给他人不必要的打扰，这是对他人的侵犯，所以平时与人相处，话总是很少，尽可能留下笑容。这4个小时，基本上都是我在说话，她仅仅是引导。为此，我才发现说话和哭泣一样算是一种释放和发泄，我对疾病的恐惧感，必须要得到一个渠道缓解。身心综合的疾病，最让人痛苦，因为难查出来由，你甚至去了医院都不知道究竟去看哪一个科室。要不是朋友提议去看精神科，我还是整天琢磨着消化科、心内科。 之后去看那精神科，医生断定我是较为严重的焦虑症，并伴随一些抑郁症，必须服药治疗。看着那些大大小小陌生名称的药丸，我又开始担心，这类药吃了太多会有依赖性，这可怎么办啊。怎么办？靠，怎么办也得吃！我的内脏可能比一般人的敏感，所以精神上的问题，首先反映出来的是自己身体上的症状。假如真是这样，我的敏感真是用错了地方，对一个写作者，敏感是不可少的优点，但太过了，就开始伤害身体了！这时候才知道，当一个麻木者该多好啊，至少他的身体可以免受自身的伤害。 我最大的敌人是我自己，就如心理医生说的：“你喜欢控制事物，你那么害怕死亡，那是因为死亡是无法预知的，你控制不了的。”我不想说出相关联的某条逻辑，那就是你唯一可以控制死亡时间的，是自杀。我厌弃这个，瞧它不起，这不是我的生命哲学。我生命哲学的方向是一种健全的享乐主义，正是知道自己天性敏感，易受伤害，这更加激发我的生命力的潜质，并努力锤炼我的意志，使生命整体更加强大。我急需要一颗健全的头脑，保护它的方法必须是一个健康的身体。我不想说那些阴暗的背面，与阴郁的童年相比，现在的我更热爱阳光。我能理解尼采在患病期间说的话，由于患病，他从一个曾经的悲观者，跳跃到一个乐观主义者。这是没有办法的，其实是人求生的本能。他那么热爱这个世界，他必须要平衡内能，如果一边稍有倾斜，真个生命世界就将面临塌陷。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第七十四章 将反时尚进行到底 第七十四章 将反时尚进行到底 │将反时尚进行到底│ 今天突然想说说新裤子乐队，这支摩登天空的前朋克乐队，现如今来个大变身，除了改变音乐风格，返80年代怀旧路线，与现今的流行时尚反着干，连乐队成员的“范儿”也整个改观了。新唱片我还没拿到，没认真听过，但之前看了两场他们的演出，说实话，真把我给惊住了。当然这是欣喜的惊诧：这几个70后的老小孩，可真敏锐，把现今80后孩子们假正经玩潮流，都要一锅掀翻。他们的刻意表现，就是想告诉大家，真正的时尚是反时尚反潮流的！我不得不说，这是他们最聪明的判断和选择。 朋克不玩了，因为虚假的愤怒太多。时髦事儿逼得形式太多，开始泛滥、没有生命力，那么我们开始玩“土”玩俗，越土越好，土得掉渣儿令人捧腹最好，于是我们曾经新潮一族的新裤子乐队的mv（音乐电视）里，开始出现大款、发廊妹、城乡结合部、虚假功夫片等等恶俗符号。你玩聪明，我就玩“缺心眼”，到底看谁更聪明。“缺心眼”一直是这个乐队的特性，从主唱彭磊唱歌大舌头开始，可没想到，这一次的“缺”简直登峰造极，看他们的现场，我一直在倒吸凉气。键盘手庞宽一改以往安静的乐手身份，开始乔装打扮，扮成猫王的模样，身上零七八碎的套着道具，戴着个缺心眼儿的大耳机，打扮成个四不像，狂跳霹雳舞，居然跳出了神经质专业舞者的特质。 这是一次非常靠谱的颠覆举动，在摇滚乐，包括在流行音乐界，缺的就是这类颠覆。人人都那么聪明，聪明到让人厌烦，让人昏昏欲睡，而他们的反时尚举动就如强心剂给萎靡局面狠狠振奋了一下，这是让很多热爱音乐的人兴奋的一件事情。看来以前小看了这几个小子，还以为彭磊玩黏土动画玩物丧志，音乐已经不好好做了，搞了半天他们这几年，偷偷在积累新音乐概念呢。是的，音乐本身就应该是“玩”出来的，它应该是轻松的，中国的摇滚乐最大的问题，就是老有人想给它加诸些沉重的意义。音乐不能给人带来快乐，不是一种享受，要那些莫须有的“意义”作甚？做任何事情要认真，但更需要有超脱精神，这包括嘲讽和自嘲，做音乐也一样，它除了沉浸，还需要时时自省和旁观。 新裤子这次改变，让我感受到了他们对时代变异的敏锐和洞察，他们头脑清醒，一直保持着健康的心态（这在摇滚圈子里少见），这是做音乐的人最重要的，我从心里为他们高兴。是的，“缺心眼”是个优点，它让一支乐队健康的发展，在众多乐队玩小聪明、计较得失、追崇西方、假正经时，玩反时尚是个契机，已被新裤子捷足先登了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第七十五章 “阴三儿”，骂娘背后的生存方式 第七十五章 “阴三儿”，骂娘背后的生存方式 │“阴三儿”，骂娘背后的生存方式│ 今天我想说说一支最有北京地下特色的hip-hop（说唱）乐队——“阴三儿”，他们的说唱音乐是不可能在主流市场发行的，因为反叛，因为脏话太多，因为不愿意妥协……我想我看过和听过太多假反叛、假愤青的组织和个人，为了能够商业，为了生存，很多创作者都在寻求折中。而从这支玩着混着的小朋友身上，我却发觉出一种真正的可贵。那就是在他们嬉笑怒骂、油混、痞讽之间，生存着一种精神——真正的不屑。对主流社会的不屑、对主流媒体的不屑、对流行生存价值体系的不屑、对一切虚伪和不真实不屑、对一切行为不屑……他们一点儿都不拧巴，活得相当真实。 不要以为他们只是在玩一种姿态，那些姿态他们都懂，也都在行，甚至比们还能装。不要以为他们玩“地下”就是道德品质差，喜欢胡作非为，喜欢充当流氓。错了，他们是我接触过的80后最真诚、最善良、最聪慧、最有社会责任感的一群人。mc主唱之一陈昊然曾经是中央音乐乐团的黑管演奏家，玩了18年的古典音乐，教养、修养通通齐活儿，而业余时间同两个哥们组成的“阴三儿”地下乐团，却来个180度的大转变。把“雅”通通抛弃，彻底地玩“俗”，并且俗得非常有力量。他有句话说得很靠谱：好的东西最开始时都是从地下生长起来的，就如一棵树的根部，那是必须的。 我记得我曾经说过一句话：往往貌似纯洁的人，内里其实一点都不纯洁；往往那些表面玩世不恭者、“坏孩子”，其骨子里有着真正的纯洁和善良。他们在外界的喧嚣和张扬，其实是呐喊和自我保护。他们对生命和这个社会有着真正的责任感，所以他们甘愿让世人误解。他们只寻求真正能听懂他们声音的人，他们也不指望利益金钱，叛逆而快乐着，丝毫不寻求妥协。快乐的叛逆，快乐的愤怒，快乐的讽刺、快乐的坚持，这是我从他们身上感受到的，真正一代有天赋和才情的80后人。 这让我很惊喜地联想到维也纳的奥地利那些现代文化中坚分子，他们接受高等教育，有着很好的个人修养和文化教养，可面对真实的形而下力量，他们能够甘愿撕下文明的面具，裸地呈现真实和真情性。这使得他们作品拥有更多元化倾向，更洞彻人性力量，却不失去精神的丰富性。 我一直很渴望在中国能够看到这样类型的东西，很难，因为我们的国家限制太多，物质生活还不充裕。表面骂娘，私下共产私通，装酷，假扮愤青者太多，中国转型时期的泡沫文化，更多体现一种无奈感。而当我真正接触一些骨子里真诚的人之后，我似乎感受到了那种雏形。我不是很想说老崔，他似乎真有些老了，他依然很真诚，有力量，依然在坚持，但是他现在的音乐似乎过于复杂化，过于僵硬，灵性的东西少很多。 这些东西必须、最好是产生于一代新人，他们没有太多后顾之忧，有比较坚实的物质后盾，或者有很强的物质生活的优越感。他们最好没有受到过太强烈的现实打击，没有挫败感，生活得比较从容。很年轻的时候就体验了两性关系，把男女之间的暧昧早就扔掉了，当做平常事，节省了时间和精力去发现“正经事”。他们可能从最早的街头混混开始，打架斗殴泡妞，体验荷尔蒙激进的快感，然后回家静下心来搞创作。他们有一种天生的优越感，觉着这个世界就是他们的，金钱物质没有就没有了，去它的。即使哪天有了上百万，也是去它的，都造光了算，然后依然过着穷日子，享受创作的快活和自我存在的价值观。这种人即使有忧郁感，也是很干净的忧郁，丝毫不拧巴。有时候真的碰到很真实，有可贵天赋的人，我都会有些怀疑自己，因为跟这样的人相比，我似乎没他们那般纯粹，没有他们那样的从容和坚定。尽管我做的还可以了，可碰到他们，我会开始反省自己的状态。 本来想说说“阴三儿”的，不知不觉扯到关于生存状态的话。我想真正好的hip-hop音乐是一定有本土特色的，而不是照搬国外，照搬黑人音乐。hip-hop音乐最好扎根自己的土地，形成独特的风格，这样才会更有生命力。很多年了，我不太看上中国所谓的地下文化，我觉着他们并没有找到真正地下艺术的精髓，很多时候都是在装样子。比如我们的地下电影，我觉着非常差，完全没有才华。地下的音乐在北京要比电影好得多，也真诚得多。当然好的东西还是少，所以一旦发现一两个好雏形的东西，我是非常感动的。尽管在中国体制局限下，他们发展空间很难得到主流认可，但是我已经看到了一种前景。这种前景是我从他们身上的快乐气氛感受到的，没有悲愤，没有抱怨，没有瞎逼死磕，没有愤世嫉俗，没有感世伤怀。一切的力量都隐藏在笑闹之间，纵情地大骂，开怀地调戏，永远嘲笑和自嘲现状……

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第七十六章 谈许巍音乐的魅力 第七十六章 谈许巍音乐的魅力 │谈许巍音乐的魅力│ 听许巍音乐的人一部分是要流泪的。这眼泪不是廉价和软弱的小伤感，而是被音乐中纯真和激烈的情感打动的，触动后的来得如此强烈，如此反复以至于从内心深处涌现出某种同生命和理想相关联的激动心情，一种揪扯着内心不断叠加的痛苦，无法遏制。 一部分人爱听许巍的歌，只能说明这一部分人同歌者有着一脉相通的气质元素，至少是把一个“正常”的人心底里哪怕一丝按捺的冲动巧妙引诱，逐渐放大，直至于放纵。他的音乐中带着彻底的原始力量，感官的直接冲击是他音乐里的本质。然而，更重要的音乐魅力是附着于这个本质上的唯美情感，是两者较为完美的和谐统一。 可以明确地说，他的音乐里带着强烈的性元素。每一首歌曲抛开歌词（实际上歌词多半平淡，除了色彩、情绪、描述地点和天气的诸多重复的名词和形容词外，无太多文辞优势），从纯音乐的听觉过程中，体会着一种人性最本质最单纯的性的，夹杂着各式错综复杂的情感细节，困惑、羁绊、无休止纠缠着的矛盾心理。艺术者对敏感的“性”向来不太善于掩盖，而浮夸的张扬“性”是过剩的表演欲在作祟，有悖于真实。因此真实地面对自己的合理是检验创作者是否真诚和有价值的标准。故意的遮掩同肆意的张扬都是不真诚的。 性和肮脏一向是对摇滚乐的表现形式的荒谬断论，骨子里是在蔑视自己潜藏的，是对自我部分的不负责任。许巍音乐中的性是一种合理，一种中和，一种乌托邦式的向往。追求彻底的幻灭，是关于灵与肉的，并携带着与生俱来的理想主义浪漫根性。 音乐的开头部分，总会出现一段“旋律引子”。或平缓，或单一，或重复叠加……旋律优美、流畅，具有瞬间聚拢听觉神经的磁性吸引力。“引子”是每首歌的一个关键，它决定着这个作品是否能立即打动听者。就像赋予一个人该有的直觉敏感，相似于一见钟情。“引子”敲门了，故事开始发生了，相遇、碰撞、错位到最后的离开。期间全由流动的旋律伴随和支撑，不离不弃。 旋律重复是他音乐中表现力的另一特点。直接和稍纵即逝是音乐的特质，每一秒的音符跳动都是一个追加的过程，叫听力和意识无法暂停，必须延续再延续，却到不了精疲力竭，因为已被某种关怀缓解软化了。重复一个音符、重复一段小节、一大段奇绕的主旋律不断加入重复的伴奏，不厌其烦直到下一个情绪和变化的来临。这种特点的使用在nirvana（涅盘乐队）身上是个极致，难有人能超越，重复与单一一样，不能陷入极致。音乐是这样，人也一样。 所以“中和”成了许巍音乐里的必须，也是因为他骨子里的“唯美”和善良根性由不得自己走入最后的极端。在他的新专辑里，已听出倾向于“健康”情绪的萌芽。从最初的落寞诗人到如今的风和日丽，不知是喜是悲。 何为旋律的美，一定同身体有关的。在给足精神力量的同时，旋律的覆盖是一种完美畅快的体验，这是他的音乐带给你的。他撕裂般独特的声线同时也给足了音乐本身的附加魅力，无论是浅唱低吟，或是铿锵激昂，总以固有的磁性声音传达着挥之不去的忧郁和隐痛。这是他个人和音乐之间相辅相成的整体魅力，缺一不可。 当某种表述形式和内容，以其最直接最真实的面目呈现出来，暗隐着你心中藏匿许久某种情感，瞬间会变得百感交集无法控制，泪水便涌了出来。这是艺术的魅力，而音乐又是最直接的表现形式，在许巍的音乐中我们已觉察到了这种珍贵潜质。即使他的音乐内在还是单薄，表现力还有局限，可作为艺术家的敏感、激烈和幻想力促使他不断创造着新的音乐。就此一点，任何一个找各种借口长期搁浅的创造性歌者都没理由攻击他的音乐。 现阶段的音乐形式由于被西方音乐影响，多是学会了表面的花里胡哨，哗众取宠，却把作为人最基本的真挚情感丢弃一旁。情感再拙劣再单纯却是真的，“外衣”再华美再绚丽也是他人的。这就是许巍的独特和他音乐的真实给我们的启示。 这样一个敏感、孤独到疯狂的心灵居然具备着把握整体大局的理性思维和逻辑排序。他的每一首歌，每一个段落，包括整张专辑的制作都传达着成熟和完整的理性。让蔓延的找到一个合情合理的出口，让即时即刻就易点燃的内心冲动经过理智控制升华成美、旋律、节奏和声音，并且揉搓得不偏不倚有始有终，几近完美。可见他对音乐的控制力同音乐创作一样出色。 “风和日丽”后的许巍容易给人错觉，就是担心他创造力的枯竭。人生变数无常，实际是杞人忧天。只要拥有一颗善感洞察的内心，外界的孰是孰非并不能抑制住创作力的产生。无论怎么变化，他音乐里的优美和伤感是永远无法摒弃的，仅此一点就能让听者长期聆听下去了。至于悲剧色彩赋予人格魅力、力量源泉总是有道理的。可明明生活境遇好起来了，内心压抑已得到了舒缓却偏偏拧着劲生成“悲剧”色彩，多少显得对生活不真诚不客观，那么他的音乐同样不能真实地感动听者。 另外，关于“悲剧”气质的解析也不能仅仅从外观或人生境遇的转变来判定，“悲剧”置于人的内心，暂时的“风和日丽”就像他音乐里一个欢悦跳动的音符，是一段完整音乐存在的一部分，最后还是要追溯到他音乐表达的本质中，回到他身上固有的气质风格中。这一点也许许巍自己都没意识到的。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第七十七章 我的电子乐minimal情结 第七十七章 我的电子乐minimal情结 │我的电子乐minimal情结│ 周末又去minimal（一种形容音乐风格的词组，翻译为“简约/极简的”）一个地下电子party了，真的很开心。这种开心还是源于我一直对minimal的热爱，当然这类形式的电子乐一直是小众喜欢的，它也不适合在一个大场子里放，它过于极简、过于重复，也没有大块的起伏、或喧嚣，它不像trance（迷幻舞曲）那般哗众取宠，也没有house（80年代沿自“迪斯科”发展出来的跳舞音乐）那样的狂欢。minimal是低调的重复节拍，一再强调鼓和贝司的低音，它的律动简单、干净、通透，像一只漂亮的小鹿在做跳跃运动（这是我跟北京的dj小涂一起形容的）。低沉和轻盈同在，既有力度，也有回旋感，弹力十足。我一直讨厌拖长音的律动，感觉啰唆和肤浅，而minimal带来的却是地下贵族的极简风情。 minimal电子音乐的最大特点是“反复”，不断重复一个动机，在重复中有微小的变化，这种微小的变化让音乐不是那么呆板，非常内敛。而我最喜欢的就是在不断重复的基础上，聆听那些细小的变化，这个过程非常有趣，如果非要把音乐上升的哲学范畴，我甚至可以说minimal的“动机重复”相似于人的天性蛮力，一种与生俱来的根性；而那些“小变化”类似于人的智慧因子。也是最容易打动你敏感神经的。minimal的重复也相似于神经强迫症患者的思维，当然这类重复是让你非常舒服的。场子去多了，音乐听多了，更加喜欢简约风格，偏地下，去的人对，气场也对，是件很惬意的事情。 我一直对贝司和鼓沉闷的声响十分敏感，再加上速度的推进，一听到这声响，我的皮肤就能起鸡皮，神经元十分得亢奋。而minimal风格的低调正适合我，每次听它都能全身心地融入，感觉每个汗毛孔都是敞开的。minimal音乐通常在配器上非常简单，但每个曲子都有一个非常出彩的音色，所有的配器都是为这一个音色服务。如果你是个喜欢热闹音乐的听者，你可能不会喜欢它，因为它过多的重复会让你感到无聊或乏味，它是最内敛的电子乐，却是最有情绪感的电子，也是最酷的。记得谁说过这样一句话“这个音乐很有趣，它在反复强调一个东西，甚至是一个错误的东西，反复强调一个错误，到后来也就觉得是正确的了。”“反复”意味着“强调”，它让你始终回到最初的原点。 说实话，在音乐上我是很喜欢节律上的“重复”和“递增”，如果说你有前期的体验，那么你就不难理解音乐上带给你的这类快感。而电子乐是最性感也是最冷感的音乐，它最满足我内心能量的释放。我的身体对音乐的敏感有时候到了极为夸张的地步，这也促使我的舞蹈能适应节律的疯狂变化，因此对很多人不适应跳舞的drum'n'bass（鼓和贝斯为主的电子舞曲）电子乐，我倒能舞得游刃有余，它是电子乐速度最快的，也是最疯狂的，越是一般人踩不上点儿的音乐，我越能畅快淋漓地舞蹈。 奇怪的是偌大个京城，现在放drum'n'bass的地方少之又少，居然还没有上海多（上海是小资集聚地，反倒比北京要疯狂）。好在有minimal的替代，终于让我找到最适合自己的电子乐口味。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第七十八章 摇滚？精神？ 第七十八章 摇滚？精神？ │摇滚？精神？│ 前不久和前华纳唱片老总宋柯聊天，聊到了关于超载乐队的主唱高旗的近况，老宋突发感叹说，高旗真应该继续玩“金属”。一句话说出，听得人心里不是滋味。 遥想摇滚乐自从引进中国，已有数载。这一路过来磕磕绊绊，历经险滩，无论创作者还是乐迷们都被一路辛酸拖得疲惫不堪。我说，高旗还是因为没有坚持，有时候就差一点挺住了，就走过来了。瞧瞧现今音乐圈里四处弥漫着pop、pop摇滚、英伦软范儿的模仿，就差一个出色的硬“金属”。于是说到如今火爆的唱片《林肯公园》，谁说“金属”不能成流行主流，我掐死他。老宋说，好多做摇滚的人要生存呀，没办法。过一会儿，他又说，即使给了个合适生存的环境，也不见得能做出好的音乐。老宋的话听起来矛盾得很，可见在既要商业又要艺术的夹缝中求得生存实属不易。 要说摇滚乐在中国的成长模式远比不上相邻的日本国，日本音乐人刻意牺牲了整一代人为这个欧美“舶来品”甘当铺路石，颇具奉献精神，先是彻底的学习和模仿，经过寻求摸索到后来的超越。这一路过来，最后才将“精神”扎根于本土文化之中。 相反，看中国的摇滚乐则带着太多不伦不类特征，瞻前顾后、前怕虎后怕狼的。往往刚开始有点冲劲，接下来便不了了之了。说起来都是理由，什么为了生存迎合商业，坚持理想只能是个笑话等等，一片颓败之气。说白了，还是创作者贪图轻松安乐，自私心理导致目光短浅。谁愿意甘当艺术道路的“铺路石”？在中国，别说音乐，其他行业又有几个甘愿让一代人付出牺牲的？ 瞧中国的摇滚星星们也开始把自己的头像花里胡哨地搁进专辑封面里，对“小资”的表面追崇，我看一点不比白领们差。说是从“嬉皮”到“雅皮”，可你曾经当过真“嬉皮”吗？国外是经过好几代人铺垫的形式和内容，到我们这儿，一年不到，各式表面过场都走过好几遍了。嘴边骂骂咧咧瞧不上这个，看不惯那个。中国人的劣根性在摇滚业界同样好用！ 还有一个不太好的现象便是不诚实，摇滚乐毕竟是“洋货”进驻，一开始不彻底地接受，未来又如何在此基础上超越？一些人觉得一模仿“洋货”了，便失掉了中国特色，这种担心实属多余，原创既是真实，便是特色，和国界无关。除非你是个没心没肺的笨蛋，才那么容易失控，假如连这一点自我都无法明确和保存，干脆别假惺惺地玩摇滚了。 一个自卑的民族才会老担心自己被外来文化淹没和侵蚀，没底气的人老是刻意武装自己，这是软弱和神经过敏的象征。 “还是才华不够，怪不得体制。”唱片公司老板说。 “体制环境不宽松，做摇滚乐受到压制。”音乐创作者说。 盲目推卸责任，也是行业的最大弊端。相互指责，相互抱怨，一团浊气，着实体现了中国人散沙作用。所以注定了摇滚乐在中国只是一类现象，而难成为文化，更谈不上摇滚斗士，精神魅力了。 可我们还是如此强烈的需要摇滚乐，期望听到一种真正“根基”的音乐使我们振奋。既然承认了这个“舶来品”的外来价值，就应该诚实地面对，少玩些花哨，多点坚持，并学会巧妙着妥协。 对中国摇滚乐人，能喜爱，能交流，能理解，能宽容，可敬重之情比这些更重要。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第七十九章 爱上一座城市的无趣 第七十九章 爱上一座城市的无趣 │爱上一座城市的无趣│ 朋友陪我在街上走路，发现一个有意思的现象。由于上海市区街道路面都比较窄，一条街和另一条街隔着很近，于是十字路口非常多，行人往往看着街对面那么近，却不得不为等待绿灯而焦虑万分。于是朋友总是想好一个对策解决这种焦虑：比如十字路口往南行的红灯亮了，他肯定带着我先过东边的绿灯，过了之后，往南的红灯时间也差不多结束了，正好可以往南行走。至于过了路口到底是走东街边还是西街边，无所谓，过去就好，假如我们目标就是往东南方去，这种方法既快捷又节省时间。这样算起来，我们在十字路口几乎没有等待过，一路绿灯行。 也是在前段时间和上海朋友聚会，才发现上海的上班族，现如今很流行“拼车族”。这也很有意思，比方说某个有车族每天早上去上班，车子里总是能空出些座位。而另一些上班的无车族，公司离自家很远，每天挤地铁坐公交很痛苦。于是你情我愿的事情就发生了，他们之间利用网络或者小区广告等等，聚集差不多一条上班线路的人，形成“伙伴”关系，没有车的人每天给开车上班的主人一点儿钱，不是很多，但很合理。车里可以坐下三四位，彼此之间也不太认识，只是每天都要平摊一些车费给车主，车主负责把他们送到离上班最近的街道，然后自己再去上班。这样下来，车主每个月有了额外收入，至少能够省了油钱。而那些无车族也十分合适，多付了一点钱，却方便了自己。这叫资源互补，一点都不浪费。 上海人这类务实从一点小事就能看出来，这也决定了上海是一个很讲究效率的城市，它很少有夸大的成分，他们总是很清楚自己要干什么，目的是什么，如何达到。虚的是什么，实的又是什么，层层遮蔽中什么才是最重要的。并且他们很少真的在乎别人怎么看他们，因为他们知道那些看法不能给他们带来任何实际效用，仅仅是表面工夫而已。所以，我感觉到了上海人的聪明和精明之处，他们比较尊重游戏规则，计较得失在前，轻松相处在后。这是和北京给我感觉不同的地方。 我无意非要比较两座城市，但北京的确给我一种表面轻松，而内里是神经紧绷的感受。我曾经对媒体说过“我对北京从无厌倦！”我还是依然热爱北京，它浮躁得那么有力度，那么性感，总让我拥有和刺激。可浮躁的背面却是非理性物质的增多，它是缺少冷静的，每个人都仿佛在爱，但骨子里却在形成冷漠。刺猬那么多，却又都彼此寻求着温暖，一挨着都喊疼，分开了又强烈地需要慰藉。 上海同北京相比，是无趣的。尽管这边的娱乐活动繁荣景气，文化氛围仿佛此起彼伏，但是真正有趣的人没有北京多。但如今的我干脆就喜欢上了这种“无趣”，就因为他们身上有一种“实在”的特质，有一种时刻在理性成长的机制。很多时候，人是需要一些小聪明的，它是人们相处的润滑剂。小聪明往往不一定就是小，仅仅是为了保护自身，免受无用功的侵扰，这一点我相信上海人比哪儿的人都清楚。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第八十章 姑娘们的聚会 第八十章 姑娘们的聚会 │姑娘们的聚会│ 过去做模特儿的同行女友们时不时小聚一次。曾经一条起跑线上的姑娘们，如今各奔东西，各有各的归宿，想起来真叫人感慨万分。 每到这样的聚会时，我总是姗姗来迟，平时穿着随便也不觉得，一到这儿立即被姑娘们的行头给打败：高档名牌服装、真皮时髦手带、“哭泣”蛤蟆眼镜、脚蹬长筒皮靴、无名指清一色的银晃晃的结婚戒指。在这群姑娘们中，我的出现就如一个滑稽的小丑，一言一行、一举一动都同大家不合时宜。 这群姑娘们老早就懂得了女人青春短促的硬道理，在头几年就找好了“靠山”，匆匆把自己嫁掉。按她们的话说，女人的姿色也就那几年，不加紧找个好人家，将来年华老去，谁还会来要？ 好运气的是，几个姑娘还真碰到了好男人，吃香的喝辣的，成天游手好闲，除了自己家的床，就是去健身房，每天无事就吩咐保姆照顾好厨房，等晚上老公下班回家，搂着抱着，亲热着上床。这样的日子，我问她烦不烦闷，她茫然地看着我，半天也说不出来。那眼睛的光一看，就知道是被安逸的日子毁得没了神采。 姑娘们中也有不甘寂寞的，找了“靠山”，生了“小麻烦”，忽然觉得空虚难当，觉得这些年为了这个男人、这个家，把自己的心力都掏尽了，于是开始想撤出去找情人。从80年代后到50年代末的大小男人，统吃一遍，恋得死去活来，忙得不亦乐乎，并且小恋爱玩得惊天动地，居然一直能瞒着老公。惊得几个姑娘目瞪口呆。为此，我们大喊佩服、佩服！ 当姑娘们的眼光集中到我这儿，为了掩饰我在她们面前的寒酸劲儿，也跟着大着嗓门介绍自己的风流史，努力表现自己赤条条，来去无牵挂的游牧民族的血性。说到动情处，恨不得出口成章，把口袋里捂了半天的报纸翻出来，向大家展示我写的“豆腐块”文章。我的豪迈性情和一腔热血，的确把姑娘们吸引了，冲着我大叫：“佩服、佩服！另类、另类！” 可一转念，姑娘们问：“这能给你多少钱啊！”顿时，我支支吾吾不知如何回答，“不多不多，一顿饭钱。”“哎呀，那可不成。你还是赶快找个好男人嫁掉吧。嫁了人，有了保障，你再好好玩，总比你这样混着强！” 得、得、得，赶紧逃，免得姑娘们又开始当我的娘。 拿起那张揉皱的报纸，起身逃离现场。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第八十一章 美色的尴尬 第八十一章 美色的尴尬 │美色的尴尬│ 书出版了，封面、内页放上自己的模特儿照片，满足读者好奇心和窥视欲。那些照片说不上很满意，既然书商要求放，我也就顺道满足一下自己的虚荣心。可虚荣心是满足了，此装帧无意倒促成了那令人厌烦之极的“美女作家”头衔。 “你认为自己是‘美女作家’吗？”记者采访时问。“无所谓。”我答。 这回答，对我来讲是句老实话。尽管这几年“美作”噱头被好事者炒烂了嘴，已经让众人起逆反心。而我在这个时候出书，还放上一堆照片，似乎在赶一批“美作”噱头的尾巴。不料书刚出，又碰上“美作”被狂灭的风潮，谁都没来得及看内容，书就将被裹在一起遭灭了，这可真叫人憋屈。 这倒好了，要是搞写作的姑娘真有几分姿色，目前可不能四处卖弄外貌，小心被灭。曾经被“丑女”当道，坏了名声，众人有了偏见，如今来了个不丑的，那不管，此女还得跟着一起背“黑锅”。真是尴尬，看来怎样也跳不下这“美作”的末班车了。 记者真是狡猾，问我是不是“美作”，说是，那我就是被讽刺的对象；说不是，我是做模特儿的，多少有些身色，刻意否定，有悖自身职业的那点优越感。我要是心有不甘，扯着嗓子喊“我才是真正的美女作家”。别人反应如何先不管，至少我会条件反射，拿起板儿砖拍自己脑门。倒不是我太自谦，连这点外貌自信没有，是因为这样一喊，不管情况是否属实，此行为跟早期炒作美作有啥区别？这一向是我鄙视的。 早知道这作家圈里的浑水这般难淌，既然女作者都是靠炒作起家，我还不如一开始反其道而行，来个“丑女写作”的噱头。人的心就是怪，事情一向反了说，好奇心就会来。人们一想这丑女到底长啥样呀，看看去。等噱头把人吊足了胃口，再在各大媒体登上本人的模特“跑死”照，我晒！这丑女原来是一个大模特儿呢，齐了，成功了，效果也达到了，人也红了，书也卖了。 总比现在好，为了向众人解释本姑娘不仅有玉女照，还有很出色的写作能力，而费尽脑汁去卖书，就差点告诉大伙，姑娘我马上就去毁容，请大家还是来关注作者的文字吧。 靠，真够累的，这一切和写作有什么关系？

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第八十二章 拿“偏激”说事儿 第八十二章 拿“偏激”说事儿 │拿“偏激”说事儿│ 有一天，突然发现自己衣橱里的衣物，价格上只分为两类：很贵的和很便宜的，几乎没有中等价格。因此有时候出门，我会身穿一件1000多元的针织外套衫，下配一条二三十元的花边半截裤（可能在哪个旧货店里淘的）；或者浑身上下都是便宜货，可脚上的一双“ecco”鞋却花掉1800元。我这才发觉自己是个偏激狂。 当然，出门之前我倒没有对穿衣刻意斟酌过，基本上是胡乱穿上什么是什么。可一跑到外头，碰见朋友，知道我身上“行头”的价格差额后，都连连摇头，问我这是哪门子的穿衣理念？我则笑曰：懒人混穿法。 可能同我喜欢极端的性格有关，这也影响到我看事物的眼光，以及购物习惯：非此则彼，少有含混和灰色地带，凡是纯粹的东西，都应有极致的特征，比如价格。 当然一二十元的便宜货大多是从二手店里的挑的，也算是独一无二，同街摊上那些廉价次品货不是一码事。 我这两极分化的购物观，也不是一朝形成的。早些年间，也时常买些性价比合适的“中等”货，价钱不是很贵，试样质量不算上乘，也不算下等，凑凑合合地打发着自己的喜好。可时间一长，这类东西便惹得人烦腻起来，不是太喜欢，扔了又心疼，就如鸡肋。 “鸡肋物”堆积太多之后，脑子就乱了。这个扔了可惜，那个送人又拿不出手，只能挂在屋子里，被灰尘覆盖，一搁就好几年无人问津，直到哪天心血来潮，一狠心全都塞进了垃圾箱，眼不看心不烦了。 此后，开始吸取教训，学着“务实”起来。好东西，名牌货，哪怕昂贵点，也是应该咬牙掏腰包。便宜货，就值那个价，多花一元钱都不成。东西要一样是一样，决不能为了图省事而“多功能”齐全。就如组合音响的配置，功放是功放，喇叭是喇叭，唱机是唱机，单个儿配，而不是一大堆功能全组装在一个小匣子里，声音放出来，含混一片，只能蒙蒙外行人的耳朵。 自从改了购物观之后，我受益匪浅，已经有好几年没扔东西了。因为物有所值，而心情舒畅。看着上乘质量、昂贵价格的东西，在时间和岁月的侵蚀下，正慢慢磨损变旧，心中便涌现一丝温暖的惬意，就像你和朋友一起慢慢变老的感觉。 即使在你经济状况不慎滑坡的时期，有几样物有所值的物件陪伴，始终是一个安慰。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第八十三章 时髦面孔下的拜金主义 第八十三章 时髦面孔下的拜金主义 │时髦面孔下的拜金主义│ 家住北京东郊，离机场两公里。一天晚上在三里屯“混”到半夜，搭一女朋友的顺风车回家。我与她刚认识不久，说不上很熟识，她家离我住处也就一条街的对过儿。虽同她不亲近，可凭直觉，却喜欢她的模样和性情。她天生长着一张时髦面孔，五官分明搭配细致，小小的脑袋留着时尚短发，那是一张地道的模特儿面孔，气质端庄，含而不露，年龄也就三十多岁。同她那张明星面孔不相符的是她的职业——生意人，可她明明看上去是一个精明强干、有艺术气质的另类女人。 一路上，我们瞎聊着天，突然她感叹了一声，说现在的女人可真是够厉害。我忙问为什么。接着她谈起曾认识的一个女孩，说这女孩如何有本事同男人周旋，让男人乖乖地给她掏腰包之类的伎俩。“她如何做到的呢？”我傻乎乎地问。 “刚认识的男人，一定不能让男人掏钱包。一开始结账都是这女孩主动掏，慢慢让男人放松警惕，觉得这女孩为人不错，接着她便试探着向男人提要求了。男人们觉得这女孩出手大方，自然信任她，无论是借钱给她还是高消费，男人自然不太计较了。” “看来这女孩自己得有些银两，才能套住男人的口袋呢！”我回应。 “一看你就不懂，这叫放长线钓大鱼，舍不得孩子套不住狼。那些贪男人小便宜的女人，是小农思想，永远挣不到大钱，还叫男人看不起。” 我一时语塞，不知如何接话。 “她还从不跌价，约男人都是去高档餐厅和消费区，让男人觉得此女子是个高贵享乐的主儿。女人跌了身价，会让男人瞧不上的。你瞧人家，一个月骗上两个男人，好几万就到手了。”“另类”女子言谈之中带着艳羡的神色，“再瞧咱们，什么都是靠自己，真够累的。” 我一直感到纳闷，倒不是因为她提到的那位心机颇多的女孩，相反却是这个属“另类”同我攀谈的女子。这个时代，我时常能从人群中发现几张个性鲜明、时尚感强烈的鲜活面孔。她们的穿着打扮、言谈举止都带着女人自强自立、不甘人后的独立精神。我喜欢她们，同她们在一起，很让女人提气。 问题是，我时常也会看走了眼，那些外表时尚、勇作叛逆状的时代女青年，其骨子里同从前的市侩女子毫无二致。在拜金横行的年代，即使一个性格蛮横的女子，同样还是要向金钱低头，这算不算是种悲哀？

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第八十四章 再版“包法利夫人” 第八十四章 再版“包法利夫人” │再版“包法利夫人”│ 女孩是江苏人，头几年在北京闯荡，有几分姿色，与人相处很会察言观色、见风使舵。那种外地来京人特有的“难民”气质，在此女身上一直留有印记，她的笑容总是很急迫，是为了刻意留给外人好印象的笑。 可惜的是，她如此懂得生存伎俩，却没有目光远大的头脑相配合，愚拙的本能只盯着眼前的一点既得利益。在京城浩大的“适者生存”的角逐中，她那点“本事”还没得到正常发挥，就被滚滚浪潮淹没掉了。为此，她逃回老家，郁闷地结婚生子，瞎折腾点买卖，却不成功。人虽在老家，心却时刻惦记着京城姐妹。 每每来京相聚，看到以前的姑娘们如今汽车、洋房、金龟婿，个个混得油水颇丰。没有这三者的，也是靠自己的奋斗，树起一面行业内的大旗，成了行走江湖的另类女子。她一见，郁闷得无以复加，来京之心又蠢蠢欲动了。住洋房的姐妹们也极力劝她，既然在家乡生活得不快乐，何不破釜沉舟，再来闯荡一番？同时姑娘们古道热肠，誓言一定在京城帮她量身寻觅“金龟婿”。 有如此强劲的京派后盾支持，想必她一定快马加鞭，走马上任，决不辜负姑娘们好心的。谁知她是“烂泥糊不上墙”，过了好一阵子再见，她却带着一个家乡男友来参加聚会。那男人模样平常，神态举止颇不自信，一双小眼睛四处游移不定。这让我想起了多年前，女孩最初给我的眼神印象，那是介于和胆怯相融的眼神，叫人瞧了心里不是滋味。 原来，女孩回到家乡，是同原来男人离了婚，可并没有潇洒甩开陈旧包袱来到京城，相反，却在家乡做了此男子的情妇（此人有一老婆），一打听，知道此男可能有点“款”途，对她也挺好。没了参照物，她一懒惰，一心软，被临时的陶醉迷了眼。 “包法利夫人”的再现版，眼看京城的那道风景，离自己越来越远，变得遥遥无期，也只能隔岸观火，望洋兴叹的份儿！ 见多了姑娘们高不成低不就的生存态，这时常叫我替她们恼火。人有，努力去实现，只要不去刻意伤害他人，就没什么可胆怯的。既然心存胆怯，不敢逾越常规，就叫自己降低，本分着生存，少对外界诱惑起艳羡之心。 虚荣心和软弱同是人性缺陷，强者宁愿选择前者。是抑郁至绝，还是来一次彻底放纵，包法利夫人的故事会告诉你。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第八十五章 该有点爱国主义教育了 第八十五章 该有点爱国主义教育了 │该有点爱国主义教育了│ 其实我以前挺反感那种狭隘的爱国主义的，就比如上次反日道歉的事情，历史遗留的问题，时不时提上来说事，说多了，抱怨多了，都让人感觉烦了。那个时候我也曾经跟一些激烈的爱国分子在网上争执过，我认为国人要强大，要理性。老扯历史遗留问题没啥必要，做好本职工作，个人努力，就是很好的爱国了。但是这一次不同了，我要站在民族主义爱国浪潮一边，这是身不由己的。我是支持正当民族主义，反对极端民族主义的。以往中日历史遗留问题，老去纠缠，显得就挺婆妈的，我们还是要看前瞻性。可这一次奥运会在北京门户大开，马上就要面临一个国际大party，我虽不见得对奥运多大兴趣，感觉挺劳民伤财的，但既然承办了，还是应该全力以赴地支持，因为是自己家的事情，马上就要来临的事情。 中国人爱面子，一向如此，平时关上自家门，亲戚间相互灭灭面子，无可厚非。但是既然成了国际事件了，面对外人了，这个面子还是要的，还是要维护的。必要时的国际装逼，也是应该的。其实我很理解在海外的华人，他们的爱国热情似乎要比国内热烈得多。道理很简单，他们不仅能够看到cnn（美国有线电视新闻网），看到很多歪曲的报道（这个我们在国内看不到，所以感觉不到那么强烈的刺激），他们长年生活在西方竞争激烈的社会中，强烈感受到对中国人的歧视始终是存在，一个破好莱坞就能看出中国人在外国人眼里的地位。强烈的民族意识和爱国热情，总是在一种更冷酷的环境下，迅速被激发，被强化。 说实话，我们国内很多人，是属于站着说话不腰疼，被这个国家保护惯了，你出国待几年瞧瞧？只要你还有点个人追求，其实在西方社会得到承认和立足相当困难。往往等你出去以后，你才会意识到祖国的重要，没有祖国的强大，你去哪儿都会感觉到不自由的。这阵子在一个论坛跟人扯民族和自由的关系，我才发现国内有大批量的所谓“自由派”的幼稚想法，盲目地追风西方和国外，感觉人家那是民主，是天堂，我们这儿好像成地狱了。好像一谈到中国政府，就感觉委屈，好像他们多大腕，多有理想，却被政府打压了。呵呵，问题是据我观察这些人也都是半斤八两，没啥个人牛逼之处。 在中国活跃着不少自由派人士，在我看来都很水。天天呼喊着民主自由，我倒是想真有一天给了他们绝对自由了，估计都不知咋用这自由。萨特的存在主义一再强调：选择就面临责任。我估计这帮人就想要自由，不想要责任，想逃避自由带来的责任，仅仅是满足自身私欲而已，世上哪有这便宜的买卖让你白占了？ “糖衣炮弹”的理论，还真是。西方的糖衣炮弹还真厉害，腐蚀这帮自由派都快失去生命力了。平时喜欢瞎嚷嚷，到了关键时候，需要爱国了，全都退在一旁说风凉话，好像这个国家跟他一点关系都没有。该理性的时候不理性，不该理性的时候瞎理性。 平时说老外这好那好，都无所谓，因为人家很多东西是比咱们好，比咱们先进。可非常时期了，还在替人家辩护，替人说话，让我们自己人冷静、冷静，别去抵制家乐福。这就让人感觉太过分了。不就一破家乐福么，毁了它又能怎么样？咱们自己立个牛逼的国内超市，一样活。所谓冷静自由派，实际上挺可笑的，让我想到“攘外必先安内”的蒋介石。人家矛头都已经针对你中国了，国际上嚷得乱七八糟的，幸灾乐祸地看中国人笑话，咱们这边国内人还替老外说话，“我们要理智，要冷静，不要抵制，不要闹，我们不要让老外看到我们丢人！”抵制外货、支持国货，就叫丢人啊？敢情你的那张脸是长给老外看的啊！ “自由主义”假如是这素质，我看还是别在中国太多了，太多了不是什么好事。下回真有八国联军入侵之时，他们可能最先逃走。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第八十六章 空落的欲望 第八十六章 空落的 │空落的│ 这个时代说起来寻性比觅情容易和便捷，实则不然，尤其对于一个女人来讲更为不易。理由很简单，女人性情复杂，感受力丰富，性体验的经历多受生理心理的双重局限，与男人粗糙释放快感的方式相比，女人细腻而喜深入的途径始终局限着她多重性的需求。 面对情事无论你是个多么果决和自信的女人，一旦走进性的“圈套”，最终的结果你很可能被拖成个瞻前顾后的碎嘴怨妇。怨什么怨？说到底还是女人很难把性和情分开，寻性和寻情在女人这里很难划分边界。 可笑的是有一天当你突然真的只是为了性而去寻觅伙伴时，身边的男人们却都陆陆续续地觅起情来，他们突然变得害怕了，怕起了这些个寻性的女子，热情而被灼烧的女子窒息了男人们的征服欲，他们心理阳痿期提前到来，也开始不太在乎性而强烈渴望情感需求了。这样的错位，搁浅了女人刚被燃起的，让她们的空落在荒郊野外，不被珍视。 《教室别恋》里被焚烧的女教师的模样同对她不屑一顾的男孩的对应，这绝妙的讽刺错位，让女人的悲剧涂上不被敬重的色彩，没有比这样的不被满足更使人绝望的了。可男人凭什么要满足你这样的，当最后演变成一方非此人莫属的地步，另一方多半并不会沾沾自喜或扬扬得意，相反他太容易地满足了她，时间一长倦怠之心便会升起。试想，一个被控制了的人同一只被美食诱惑后的狗有何区别？此种形象造成的恶劣后果便是一方掩鼻离开。 另一方面，男人的性能力下降似乎也成为趋势，他们转头来开始觅情只能说明两种原因：不是担忧女人火样的怕自己应付不了，便是曾经四处滥情，如今已到了疲倦期，需要休息落脚。这是男人们衰老的征兆，可有多少女子不正是盼望着自己中意的男子到了这个时段吗？他们开始懂得情感的重要了，这样女人们心就踏实了，可以获得长期向往的安全感了。可到头来女人获得这样的安全情感又有何用？她等待了半天，瞧着身边这个“回归”的“浪子”，就如被外物榨干了的木乃伊，搁在家了不能使用，成天瞧着也不舒适。 真滑稽，这就是女人们期待已久的安全感的寻求过程，最终让燃起不久的可笑地空落着，毫无办法。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第八十七章 艳遇中的原则 第八十七章 艳遇中的原则 │艳遇中的原则│ 朋友聚会，谈起出门旅游所发生的艳遇经历时，多数人脸露得意神色。我发现一个现象：如果你突然去问一个熟人朋友，这些年来，曾让你难忘，至今还魂牵梦萦的是哪一次？他们多半不会说是发生在现任男友或女友身上，也不会说是发生在自家门口。相反，大多数人都会极为夸张地描述是在某次旅游中所邂逅的性艳遇。由此，哥们姐们成天惦记着出门旅游，一双眼睛随时在寻找着猎物。那些个旅游小城如今成了性艳遇基地，见了面问候的第一句话就直奔主题：“嗨，最近有否艳遇？” 奇怪的是，像我这般喜欢谈性的人，居然对所谓的艳遇颇为不屑。我讨厌发生“旅游”，这在我看来是相当糟糕的。倒不是我有多么高风亮节，只是我很难做到一心二用。我不可能在自己兴致勃勃的四处留心美景风光之时，同一位男子投入地陶醉于，两者只能选择其一。而一旦我投入到同一位男子的欢畅时，我的注意力只会专注于此，对其他一切熟视无睹起来，眼睛开始短视，只关注此男子，几乎成了盲人，脑子里整日悬着那些个的片段，不断回味着感官的近距离体验，如此这般，这一趟计划好的旅行准保泡了汤。 再一个，我还有一定量的心理洁癖，总觉得在旅途上发生的颇为不洁，当然从物理角度分析，这类同你在自己家门口发生没什么两样，可心里总觉发飘和荒诞。没有踏实感的，我很难体味到深刻，而不够深刻，便没有乐趣可言。发生旅途，对我来讲两头都没玩爽，既没随心所欲地玩遍风光美景，也不能深层享受性的快感。这种逃难似的性，有何乐趣可言？ 所以说在旅行中的，就如鸡肋，不发生最好。并且旅游过程中，颠簸动荡，时常会处在没有洗澡水的尴尬处境，这简直难以想象。对我来说，的发生必须具备的三个基础保障：稳定的环境、私密性强的房间、畅通无阻的洗澡水。这三个必须是最基本的，可说实话，在旅途中这三者很难协调合适，我对“打一枪换一个地方”，“苦兮兮”的旅游颇感难堪。 很佩服那些对一切保障、措施都不在乎的两对手，在任何一种恶劣的环境中，都能迸发，毫无顾忌，在此我只能举双手向他们致敬。 只要是纯粹为了旅行，拒绝性艳遇是我的旅行原则。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第八十八章 新禁欲主义 第八十八章 新禁欲主义 │新禁欲主义│ 前阵子接受了个另类节目的简短采访。 记者问：你怎么看待青春？ 我回答：青春就是“躁！” 记者：用个词形容青春。 我：玩命躁！ 记者：怎么表现青春呢？ 我：禁欲!（大家伙儿全乐了。） 记者：那你想禁多久呢？ 我：不知道，先把这一年禁了再说。 这当然是有些开玩笑，欲是很难禁的。可以在行动上停止两性的行为，可是的本我始终是要靠某种渠道得到释放，无论男女。所谓安全性行为，是个极为模糊的词汇，科学进步的今天，似乎还没找到一个百分百安全的方法。与其说是禁欲，不如说是自律媾。在我看来，往往是自己的事情，而借由他者的身体来得到释放，很多时候让我这个极为“独立”的个体感觉挫败。女性的器官不是独立的，它是依附的，依附一个之物，这本身就不是什么“安全”的事儿。有时候看到花花哨哨的刊物上刊登关于两性性和谐的内容，总感觉疑虑丛丛，那些肤浅的招数和医学用语，完全不能将性带进更深入的层次。 男性，往往高手教导你寻找对方，然后一二三、二二三。女性，招数通常表现得比较暧昧和模糊，无非从引诱开始，在前戏或之前，制造香艳的气氛为主，好像后事都是基本交给男人去控制了，后果让男人去负责。说实话，让男人去“负责”这事儿，很多时候相当不靠谱，尤其对我这种个人主义比较强烈的自主分子，“责任”的事儿喜欢自己扛着的。就如这几年我害怕坐飞机一样，因为那铝做的“盒子”不是我驾驶的，生命权交给那一个人保管，坐在里面的我始终缺乏安全感。 “把你的人生交给我”，这是负责任的男人爱对女人承诺的一句话，大多数女人是喜欢这句话的。言外之意，这个女人的性与人生，他都能帮你解决了。至于解决得好坏，那可就没准了。我觉着这种动人的承诺在逻辑上根本经不起推敲，人生这么严肃的事情，交付给别人承担，那是对自己太懒惰太不负责。还是搁在自己身上安全点儿，性也是一个道理。性控制权在自己手上，离真正的个人自由是最近的。女权主义者喜欢用纵欲和性自由表达拥有的权利，但往往走到最后发觉受伤害的还是自己。过于放纵的结果，往往带来的身体伤害，要比男性的比例更多更复杂，甚至造成弱势者身体和精神的二次伤害。真正的性自由，并不是简单的纵欲或拥有更多的性伙伴，而是自主和自律，自己决定自由支配属于自己的身体和器官，不做违反自己心愿的行为，我觉着这才是真的自由。 都市单身的年轻人，现在都爱宅在家里，性似乎变成可有可无的事情。习惯了自己一个人的生活，确立了自己的人生信仰和生活方式，性的闯入有时候变成了一种强烈的打扰。它带来的力量有时候是巨大的，可以瞬间颠覆了你的价值观和判断力。心情被它搅的忽好忽坏，然后什么事情都干不了了，变成的奴隶。完美的性，现实生活中不是那么轻易就获得，反倒从男女暧昧到实质性接触需要花费太多的时间和精力，于是人也就开始变得懒惰。一个人半夜突感寂寞时，宁愿上网聊聊qq、msn，跟暧昧对象视频一下了结。从生理和心理的交互作用，太多的人，头脑最容易变得昏沉，性情也越来越狭隘和短视。渐渐他的个人生活必定深受激烈的打扰和影响。 新禁欲主义开始出现，也是遵循个体生命向力的一种自然节律，以往自己是唾弃这种行为的，觉着是不勇敢者的性懦弱。但道理总是在体验者的这一边，这是他的个人自由。他身体力行，在这个纷扰而私欲强烈的外部环境中，是选择放纵还是克制，是他的个人选择。 [end]

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