《亚婚姻真相》 导言 婚姻未死：婚姻家庭的价值（1） 导言 婚姻未死：婚姻家庭的价值（1） 诺尔斯说“婚姻不是一张彩票，即使输了也不能一撕了事。” 婚姻不是一张彩票，但是却跟彩票有个相同的地方，那就是它的不可预测性。你不知道结婚后会面临怎样的生活，也不知道结婚后会有怎样的矛盾。你当初因为种种原因跟他/她结婚，目的就是为了获得幸福。然而，当你真正步入婚姻的时候却发现，幸福并不易得。 随着时代的不断进步，人们对婚姻家庭的理解和认识也呈现出了不同层面的区别。有些人惧怕婚姻，有些人厌恶婚姻，有些人结婚不要孩子，有些人因为孩子而维持变质的婚姻，有些人带着孩子过起了单身父母的生活……传统的婚姻家庭模式受到了挑战，原先儿孙绕膝、夫妻白头的天伦之乐被现代人扫地出门，这些非传统婚姻家庭模式的婚姻，我们称之为“亚婚姻”。 各种各样的亚婚姻状态让一些人对婚姻家庭失去了信心，他们反复询问，难道家庭的价值就这样遁迹，没人再肯珍惜了吗？ 在20世纪60年代，美国率先发动了“家庭革命”。从时间上不难判断，“家庭革命”是随着女权运动的而出现的。女权运动打碎了陈旧的两性模式，也动摇了原先稳定的家庭根基。两性角色有了更加猛烈的冲击，离婚热随之产生。人们第一次面对家庭时如此惊慌，难道家庭要不复存在了？在人们追问的同时，社会上的同居、婚前性、婚外性、未婚先孕的现象层出不穷。在那个时候，还没有亚婚姻这个概念，人们认为这是不正常的社会现象，像对待一个可怕的预言一样对待轰轰烈烈的“家庭革命”。当时，与“家庭革命”一同出现的还有很多新鲜事物，像“同性恋家庭”、“单亲家庭子女辅导中心”、“俱乐部”等。 当“家庭革命”首度出现的时候，美国社会掀起了一阵关于家庭结构的讨论。一些人认为，家庭结构的松散是由于家庭职能的弱化和个人享乐主义的强化。个人享乐主义让人们更注重自我感受和自我满足，忽视了传统价值观念和责任道义，伦理在个人享乐风的洗劫下变得脆弱不堪，过去那种为了家人而努力的传统逐渐被个人享乐主义取代，家庭成员更加重视个人奋斗和个人幸福。 另外，美国飞速发展的经济也为美国社会灌输了一种消费思想。消费思想告诉人们，任何投入都要考虑其有效的利益回收，能够达到利益最大化自然是最好。本着这种思想，越来越多的人在面对婚姻时开始犹豫，我的投入到底值不值得，能不能获得理想的投入产出比。犹豫导致了同居现象，导致了两性关系的肤浅。当两性关系不再如从前那般牢固的时候，家庭职能也就无从发挥效用。 可以说，美国充满竞争的社会让人们养成了一种意识，那就是做什么都带有目的性，对待任何人都不能付出真心。这种情感上的麻木被悲观的美国学者认为是人性的退化，是造成家庭不稳固的重要原因。人们在日益激烈的竞争中忘记了如何关怀彼此，如何给予对方必要的安慰和鼓励，更忘记了如何理解彼此。这种个性的形成带到爱情中便会发生很多冲突，当男人女人无法付出真心的时候，这样的爱情就会很快被淘汰。爱人不再是唯一，身边的伴侣可以一而再、再而三地更换，能够长寿的爱情越来越少，家庭即使是想发挥其职能，也无从下手。而且，美国政府发挥了很多原本属于个人家庭的职能。现在的家庭轻松很多，政府把每个人从出生到死亡的福利待遇都安排好了。这样一来，家庭不必为孩子的教育和成长付出过多的心思，从而助长了个人享乐主义之风。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 导言 婚姻未死：婚姻家庭的价值（2） 导言 婚姻未死：婚姻家庭的价值（2） 也有另一些人认为，家庭职能虽然弱化，但仍然对一个家庭起着关键性作用。家庭职能对家庭成员的身心、情感都有教育作用，对于夫妻、父母子女之间的沟通和交流仍然十分重要，并不影响家庭本身所具有的价值意义。而且，家庭职能的弱化未必就是一件坏事。它提高了家庭成员的个人生活能力，迫使家庭成员自力更生，减少对家庭的依赖和索取。而个人质素的提高，正好适应了美国经济社会的需要。不过，美国人仍然对血浓于水的观念十分在意，显然，家庭价值在他们心里依旧占据一个十分重要的位置。 美国人仍然对家人关心备至，虽然自立门户的年青人有很多，但大多数年青人都在心理上依靠着父母。虽然单亲家庭的数量猛增，但是很多单亲家庭都选择了组建新的家庭。换言之，离婚的人多，再婚的人也同样不少。家庭成员个人质素的提高，让家庭两代人之间多了心平气和的交流而少了责骂，家庭地位更加平等。 家庭革命虽然爆发，但是家庭这种形式没有任何方式可以取代，仍然是未来两性关系的主要归宿。不过，家庭形式正在发生变化，相比过去更加灵活和多样化。然而，这种变化正说明家庭正在努力调节自身从而适应变化的社会，这恰好是家庭在顽强生存的表现。家庭革命带来的是对家庭价值的重新省视，而非解构。家庭朝着人们更加喜爱的方向变化，脱掉从前“牢笼”的本质，让更多人接受它。 其实，这两种看法道出了美国家庭发展的两个侧面。 一个侧面是美国经济的飞速发展，让很多人在竞争中变得冷漠和麻木，这源自于他们背负着巨大的精神压力和经济压力。消费时代的到来，必然形成个人享乐主义，这从某种意义上来说是对自我价值的重视。家庭成员所表现出的自我，这正是商品社会和消费时代的投影。至于家庭职能弱化，这也是国家发达的一个标志，只有政府有足够的能力去帮助每个家庭分担责任，才会令家庭职能弱化。家庭革命与经济发展始终存在着作用和反作用的关系，互相促进也互相牵制。 家庭革命的爆发，的确为社会带来了一定的负面影响，性病、艾滋病、家庭暴力、吸毒等社会造成了不小的麻烦。正是如此，家庭价值才显得尤为重要，以家庭为依托的性关系变得十分可贵。 其实，家庭是任何组织形式都无法取代的，即便是同居现象遍地滋生，家庭仍然是大多数人的向往。社会的多元化必然会导致两性关系的多元化，这是社会发展需得经历的一个过程。从女权运动到家庭革命，都不过是社会在进行自我调整，就像是地球不定时进行内部调整而发生地震一样。一个多元化的社会，很难固定成一种发展模式，更何况美国还是一个多民族、多移民的国家。每个人对家庭的理解程度有所不同，对于性和婚姻的认识也天差地别，出现不同的婚姻形式也理所当然。 这样说来，亚婚姻的出现也是社会发展的一个侧面。亚婚姻所体现出不同形式的婚姻状态和家庭模式，恰好证明了经济发展和消费时代的到来。 中国家庭在发生变革的起初，虽不能跟美国的“家庭革命”相提并论，但也着实让中国人大吃一惊。中国向来保守，社会发展也是循规蹈矩，对于突然到来的亚婚姻现象有些难以适应。不过，中国家庭的职能却是没有被弱化的，中国政府还没有能力去分担每个家庭的责任。于是，养育子女、赡养老人、家庭经济保障等，都还需要家庭成员的努力。这样一来，中国家庭的职能就原始了许多。虽然离婚热也在中国安营扎寨，但是中国家庭的根基还没有动摇，从大范围而言离婚也并非轻而易举。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 导言 婚姻未死：婚姻家庭的价值（3） 导言 婚姻未死：婚姻家庭的价值（3） 也许，在美国人眼中早该解散的那些家庭，中国人却还在苦苦维持着，希望能够就这样将就着走下去。可能在美国人眼里，中国人不够洒脱，总是很憋屈的活着，然而，中国家庭的责任观却明显胜于美国，对子女的责任感是维系家庭完整的一个重要因素。 除此之外，中国传统伦理道德的作用依旧十分强大，心理约束在某种程度上占有重要位置。中国苦苦维持的婚姻不少，有为了孩子的，有为了面子的，有迫于家族压力的。 当中国经济发展到一定程度，原先制约人们婚姻的因素随之发生变化。人们有了更强的个人意识，对于自身的权力也有了维护意识，关于自由和民主被逐步提上了日程。从20世纪80年代开始，中国离婚率开始跳跃式上升，这正是社会发展的一种体现。 当然，家庭的破碎终归是令人痛心的，可我们却能从另一侧面看到一些社会发展的痕迹。妇女开始索要并看护自己的权力，要求平等的呼声一浪高过一浪，女方逐渐在离婚中占据主动地位。女性主动提出离婚的比例的上升，在某种程度上印证了时代的进步。 在离婚群体中，知识分子的比例在逐渐提高，这说明人们在文明进步中学会了释放自我。特别是在竞争激烈的今天，人与人之间的情感淡漠，每个人为了保护自己而在周边建立起一个刺猬壳，为了避免伤害而不惜去伤害别人。正是社会的残忍，才让人更加需要一个家来停靠和释放。无论时代如何变化，家庭总是能起到保护和休息的作用，当这些作用消失殆尽的时候，也就是一对爱人各奔东西的时候。 看看那些家庭破碎的人，多数是他们的家失去了供他们休息和安慰的功能，才让自己本就复杂的情绪更加难以打理。通常来说，思想越是丰富的人，对于家庭功能的要求越高，这也是为什么知识分子在离婚比例中占多数的原因。就是发觉彼此精神世界的距离，才导致感情出现隔阂。就像是一对下地耕种的农夫农妇，他们不会察觉到彼此在精神世界上有何差距，因此也不会产生心理上的距离。 中国已不再是封建王朝时代那个耳目闭塞的国家，当改革开放的步伐越来越紧凑的时候，外来文化和外部信息也如水般涌入。中国长期以来形成的思想观念、社会认识、家庭关系必然受到一些冲击。在面对冲击的时候，人们表现出的排斥或接受，认同或反对，迷茫或坚持，迷惑或尝试，都会表现在日常生活中。 20世纪末期，中国不少大城市已经开始熟悉多元化，慢慢从中吸取经验来重新认识自己和自我价值，对于爱情、婚姻、的要求也逐渐变高。外来文化和信息正在对中国家庭结构发挥着举足轻重的作用。当然，这些外来文化和信息所起到的作用也不见得都是正面的，中国部分年轻人在接受和运用外来文化的过程中出现偏差，理解错误，缺乏对中西方文化的客观比较和估计。 有些年轻人一味盲目崇拜外来文化，认为外来的皆是正确的，造成了很多难以挽回的尴尬局面。就像是多个性伴侣，中国年轻人片面地接受了西方性自由和性解放的形式，而非学到了思想精髓，造成了一个人多个性伴侣的现象，弄得西方人都对此大惊失色。 中国人对外来文化理解上的偏差，让外来文化在中国出现了严重的水土不服。在婚姻和家庭方面，中国同居、试婚、的现象层出不穷，令发起“家庭革命”的美国人都大跌眼镜。这种偏差终究还是引起了中国社会的质疑和指责，那些所谓的新新人类正在按照自己的理解方式去实践外来文化，闹出了不少令人痛心的悲剧。年轻人张口闭口就是谈论着婚姻如何短命，那种“家里红旗不倒，外边彩旗飘飘”的状况屡见不鲜。在他们的理解和传播下，家庭的价值似乎掉价，道德、伦理走了样，无数人因此而受到了伤害。 然而，值得庆幸的是，中国大部分人还在坚守着对家庭和婚姻最初的信任。他们仍然相信，爱情、婚姻和家庭是值得自己投放一生去争取的幸福，那枕边人是陪伴自己走过未来的最佳选择。婚姻伊始就是个难以捉摸的问题，夫妻之间的吵吵闹闹、分分合合持续了几千年。作为一种古老的形式，家庭始终具有其不可替代的价值，对于任何一个人，身边有人陪伴，都是一件值得珍惜和幸福的事情。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 初恋的坟冢（1） 初恋的坟冢（1） 罗曼·罗兰曾言：初期的爱情只需要极少的养料！只须彼此见到，走过的时候轻轻碰一下，心中就会涌出一股幻想的力量，创造出她的爱情。一点极无聊的小事就能使人荡魄。将这段话用在初恋之上，该是最贴切不过的。初恋在人的一生中只能拥有一次，正是由于这种唯一性，它才显得如此珍贵和美丽。初次心动，就仅一次心动，便能绽放出一朵至美至纯的爱情之花。对于大多数人来讲，初恋是必由之路，也许你的初恋会变成终身伴侣，也许你的初恋不过是昙花一现却刻骨铭心。 无论如何，初恋都是人生的第一堂爱情课，人人都会毕业，只不过成绩不同而已。初恋的成绩并没有优劣之分，更没有合格与否之说，它不过是给懵懂的男女上了一次启蒙课，告诉大家如何辨别自己的情感。 也许我们都看到过这样的情景，甚至是自己亲身经历过：少男和少女的同桌情愫。 不知道从什么时候起，老师觉得同性同桌总是会给课堂带来不少麻烦，特别是两个女孩子在一起的时候，她们会在任何想说话的时候向对方表达自己的想法，尽管这个时候老师正在滔滔不绝地传授新的知识。鉴于这种情况，老师迅速在大脑里做出一个决定，把两个女学生换成一男一女，这样学生们起码会顾及到性别问题而减少上课“交谈”的几率。不过，顾此失彼。老师们恰恰没有发现，少男少女的性萌芽已经露出尖尖角，他们在短暂的相处后就能形成一种默契。更准确地说，他们形成了一种情感上的共识。少男少女在同桌身份的影响下变得更加熟悉，甚至无话不谈。当彼此间产生依赖情绪的时候，两人便有了“长期在一起”的念头，形影不离。 然而，当某一方打破这种依赖情绪的时候，两人便会视对方如仇敌。这样一来，我们便能看到这样的情景：十五、六岁的少男少女好的时候如胶似漆，可经常会为了一个小别扭而互相伤害。也许用“伤害”这样的词过于沉重，但对于那个年龄阶段的少男少女来说，任何一个不友好的举动都可能会对他们造成伤害。 这种伤害，可能是在桌子上画出一条“楚河汉界”，彼此井水不犯河水，只要有一方越界，便拳脚以对之；可能是在对方放学回家的必经之路上，用粉笔头在墙上写下“xxx是个坏蛋”；可能是在对方置放书包的抽屉里塞点什么令人尖叫的东西；可能在放学之后形同陌路，即便是不小心看到对方了，也要在脸上表现出厌恶对方的表情…… 不过，这种伤害在很多时候持续不了多久，当一方重新表现出友好的时候，彼此间的矛盾便烟消云散。我们用纯粹的情感角度去理解这一种同桌情愫，并把这种情愫的初次体现归结为初恋。那种互相伤害正是初恋的一种体现，当花季雨季转瞬即逝之时，回首那段青葱岁月，便会感觉到伤害原来正是在乎对方的一种表现。对方若不在乎你，也不会伤害你；你若不在乎对方，也不会被伤害。这是人复杂情感的一部分，初恋就在这种甜蜜而又充满火药味的环境里悄然来过。 初恋就像是一块贴在心头的创可贴，你可能已经在时间的长河里忘记了它的存在，可一旦有人要撕下它，便是撕心裂肺的疼痛。当少男少女长大之后，他们可能会发现对方一直住在自己的心里，已经生根发芽，不管现在你对他/她是否还残留有任何形式的感情。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 初恋的坟冢（2） 初恋的坟冢（2） 记得在一部电视剧里，男主人公曾对他的初恋女友说过这样的话：“你就像一块化石在我的心里，永远没人能替代你的位置，也永远没人能让我忘记你。可是，我不爱你了。不要问我为什么，不爱就是不爱了。”男主人公说的是实话，“初恋情人”这个位置只有一个，所以他难忘，可他对这个位置的女主人却没有了爱情的冲动，所以他离开了。 我们的伴侣在大多数情况下不是自己的初恋，这并不矛盾，而且我们确定很爱很爱现在的伴侣，只不过再没有初恋时候的纯真和萌动。 大多时候，初恋是单纯的，没有花前月下，没有罗曼蒂克。只有一男一女，彼此心里装着对方，一个眼神便足以脸红心跳，一个微笑便足以神魂颠倒。两个人可能连手都没有碰过，却深深触动了彼此的心，只说一句“这条裙子很好看”，就能让她心花怒放；只问一句“你好些了么”，就能让他精神百倍。 可惜，初恋大多是“无疾而终”的。 有时候，两个人分开了便彻底分开了，彼此见了面就像陌生人，甚至连个原因都找不出来。可能有一天，你牵着爱人的手在马路上偶遇自己的初恋情人，他/她已经变得与从前判若两人，或好或坏。你们见面后也许只有一段简单的问答：“最近过得怎么样？”、“还好”。如此而已。心中没有了当初的澎湃，只剩下偶遇故知的沧桑感。你们分别后，你向爱人平静地讲述属于你跟他/她的初恋故事，你的爱人问，“为什么分开”，你无言以对，因为根本找不到一个像样的理由，只能感叹一句“初恋时，我们不懂爱情”。 小知跟小黄就是在不懂爱情的岁月有了美好的情愫。他们俩是初中同学，两人有过一段共同的初恋记忆，他们曾是彼此心中的唯一。然而，这般蠢蠢欲动的感情随着毕业典礼钟声的响起而夭折。从此，他们各自走在不同的人生路上，就读了不同的高中、大学，再也没有见过面。小知偶尔会想起跟小黄在一起的岁月：小黄是班上的数学课代表，而小知的数学成绩却不理想，小黄便会主动帮助小知；小知喜欢读课外书，她脑袋里有许多稀奇古怪的故事，在课余之时便会逐个讲给小黄听。两人就这样相处着，枯燥的课业也充满色彩。 一晃十几年过去了，两人也都各自成婚，有了自己的家庭。某个周末，小知跟丈夫逛街，偶然碰到了小黄。两人尴尬的一笑，小知霎那间像是回到了青涩的初中年代，她平淡地说了句“好久不见”，小黄也平淡地回了句“是啊，好久不见”。在简单的问答后，小知向小黄介绍了自己的丈夫，然后两人留下彼此的联系方式，便又各行其路。 几天后，小黄拨通了小知的电话，约她出来吃顿饭。不知怎的，小知十分开心，精心装扮一番后高兴地走进事先约好的餐厅。他一身休闲，显得格外阳光；她衣袂飘飘，亭亭玉立。这算是一次真正意义上的重逢，重逢的味道难以言说，正如席慕容所说“我如何舍得与你重逢，当只有在你心中仍深藏着的我的青春，还正如水般澄澈，山般葱茏”。 这次重逢的晚餐，变成了小知的“牢骚宴”，她一直在跟小黄说着自己生活中的琐碎，愉快的，不愉快的，小黄还是像从前听故事一般认真，只不过他的眼里没有了从前的关注和享受。晚餐结束了，小知和小黄正正经经地说了句“再见，珍重”，然后转身各自踏上不同的回家之路。就这样结束了，小知和小黄倍感轻松，好似完成了一件未完成的任务，那句“珍重，再见”也是给那段好像没有开始与结束的初恋一个圆满。至此，在小黄和小知的心里就有小小的一个坟冢，埋葬着他们的初恋。 是的，人生中充满了不同的情感纠葛，面对初恋，也许最好的结果不是重逢本身，而是重逢过后的那句“再见，珍重”。 不知道在人们心里是否都藏有一个小小的坟冢，那里有着被小心翼翼埋葬的初恋。起初面对坟冢也许还会难过，但日子一久，坟冢就会随着荒草的埋没而逐渐失去踪迹。虽然知道它一直都在，可是却只是记忆，不再重要。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 爱的轮廓（1） 爱的轮廓（1） 我们理想中的爱情是什么样的？ 有人说是一见倾心，誓言“天荒地老，海枯石烂”。也有人说是日日相守，形影不离，即便天天相对也有说不完的情话，吐不完的相思。彼此间心有灵犀，一个眼神便能明白对方的心意。他/她关心你，无微不至，微笑着接受你的一切合理、不合理的要求，并逐一为你办到，而且无怨无悔。无论分开多久，心里都只装着对方一个人，对别的优秀的异性目不斜视，满腔爱意都只给了彼此。重聚的时候，两人缠绵缱绻，相拥而泣。就这样，互相宠爱着一直到老。暮年黄昏之时，两人依旧爱意绵绵，回顾过去，从未对彼此的感情产生过质疑，也从未有过冷漠。 这样的爱情，大概是所有人心中的理想模型。可这样完美的爱情出现在哪里？在偶像剧、爱情小说、情歌中随处可见，可就是鲜有出现在生活里。 巴伐利亚国王路德维希二世曾经追求过理想中的完美爱情，可到头来却落得个孤独寂寞的下场。他对自己的表姐，也就是著名的茜茜公主一往情深。当表姐嫁给奥地利王子的时候，他便断绝了跟外界的联系。路德维希二世绝不是个好的统治者，但却是个出色的艺术家。他把童话搬进了自己的城堡，成就了举世闻名的新天鹅城堡，并在里边度过漫漫几十年的生命。那个时候，路德维希二世才22岁，他在与未婚妻结婚的前一天宣布取消婚约。在他的心里，依旧难以割舍对表姐的那份炙热情感，只好躲起来缅怀远逝的爱情，直到他的生命被政治阴谋所吞噬。 我们之所以对理想中爱情有着如此执著的挂念，就是因为这种爱情模型在我们的脑海里根深蒂固。换句话说，对爱的初次印象决定了对未来爱情的追求，尽管有些印象不完全正确。 对爱的印象有的绝大部分来源于父母对孩子的爱。父母对孩子无微不至、不计回报的付出可能会让孩子产生这样的观念：情侣对我好，是理所当然的，而且不应该有所求。这个世界上只有父母才能做到无条件付出，并且始终如一面对你合理、不合理的一切。当然，父母微笑地做着，可年幼的孩子往往会不知道这些。当父母的宠爱变成孩子的一种习惯时，孩子便会自然而然觉得身边的人，特别是爱人应该延续这种习惯，最好做得比父母还好。这种长期存在的概念，会导致孩子在建立未来爱情模型有所偏差。偏差会在现实的爱情中变成安全隐患，威胁着孩子与情侣的关系。 很多人在恋爱关系中都抱有这样的心态：我从小到大就没有受过委屈，你也不能让我受委屈。这部分人不自觉地将父母对他的包容和宠爱强加在了恋人的身上，认为在父母那里受到怎样的对待就应该从恋人那里获得怎样的对待。 其实，父母与孩子、恋人与恋人，是两种截然不同的关系，尽管他们都是由爱联系在一起的。 父母与孩子之间的关系并不平等，是一种纯自然的关系。父母对孩子的关爱是自然而生，孩子对父母的依赖是出自本能，这种由自然界决定的亲缘之爱是无论何时都不会褪色的。你腰缠万贯也好，一贫如洗也罢，在父母面前永远都脱离不了“孩子”这个身份。“孩子”的身份能让你在任何年龄阶段，任何环境下都可以享受父母不计回报的爱。而对于父母来说，孩子是他们生命的延续，是在未来代替他们存活于世的细胞，是这世界上无可替代的“复制品”。所以，父母爱孩子，就如同热爱自己的生命，哪有人向自己的生命索取回报的？

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 爱的轮廓（2） 爱的轮廓（2） 正是这样的缘由，父母的爱成为孩子对爱的初次印象，也是最深刻的印象，并逐渐形成爱情的轮廓。而一旦这种轮廓变得清晰，长大的孩子不明就里的就会在恋爱甚至是婚姻中出现问题。 在亚婚姻状态里，不少人把对爱的初次印象变成了衡量爱情的标杆，致使他们选择了不同于传统婚姻的爱情关系。 就像某些同居而不结婚的年轻人，他们有些人可能在观念里保留了错误的爱情讯息，将伴侣关系同父母孩子之间的关系混为一谈，导致对方迟迟不愿意也不敢步入婚姻殿堂。当然，这种情况并不具有普遍性，但却从一个侧面反映出爱的初次印象可能对人的爱情观造成的不良影响。最明显的，就是当某一方用在血缘关系中形成的价值观去要求平等关系中的恋人所引发的一系列问题。 其实，父母的任何举动和思想引导都可能影响孩子对爱的理解。父母望子成龙，望女成凤，这是人之常情。就像一位热爱音乐的母亲，她希望自己的孩子从小接受音乐的熏陶，长大之后能够延续她的音乐梦想。一个企业家父亲，他会希望自己的孩子长大后去顶级大学就读管理，毕业之后能接手他的企业。不得不承认，父母对子女抱有期望并不是错，可当子女的想法跟父母的期望相悖时，矛盾就产生了。在矛盾产生的过程中，父母传递给了孩子一个关于爱的致命错误，那就是占有和强制。 事实上，绝大多数人是生活在父母期望和自身愿望的矛盾中，同时也就生活在了占有和强制的范围中。大部分子女在达到一定年龄后会不自觉抵制父母爱中的占有和抵制，可另一方面又要安抚父母的情绪，他们可能会选择一条跟父母期望完全不同的道路，然后在其他无关紧要的方面满足父母的要求。在这个过程里，子女的爱形成了一种固执。但是，抵制并不等于不需要，子女对父母的爱永远都有需求。这就不难想象，当子女步入恋爱关系的时候，也试图从伴侣的身上寻求父母之爱的影子，这也是他们对爱的初次印象中十分重要的一部分。 对爱的初次印象是形成亚婚姻现象的一个重要原因。同居、拒绝婚姻、丁克等诸多亚婚姻状态都跟爱的初次印象有着千丝万缕的关系。举个很简单的例子，父母强烈的占有欲让你觉得爱是一种束缚，进而认为未来伴侣就是对你进行束缚的人，这样你会自然而然排斥婚姻，进入所谓的单身贵族之列。 说来说去，正是父母子女的不平等关系才滋生出许多爱的误差。父母在对待子女的时候，有一种天生的优越感，他们似乎有权利让子女按照他们的要求去做事，有权利对子女抱有期许，也有权介入子女的生活。这种优势让他们觉得子女永远长不大，永远只是个孩子。 这样一来，子女跟父母不可能做到平等，也让子女在以后处理恋爱或婚姻关系时产生同样的优越感而无法跟爱人平起平坐。于是，人们会发现，在实际恋爱关系中自己对爱情的期许会是难以解决的问题。而这些，往往就是缘于从父母那里获得的爱的初次印象，在脑袋里形成了爱的轮廓的结果。 当然，并非所有父母传递给孩子的关于爱的信息都是错误的。 在一个健康的家庭里，孩子在逐渐成长的时候就会慢慢接受角色的转换，承担起另一个角色该承担起的责任和义务，慢慢与父母分离。在这种环境中成长的孩子，对父母的庇护和宠爱并没有强烈的需求，他们懂得何时何地该承受怎样的压力和困苦，更懂得如何正确处理与恋人之间的关系。这部分人对爱的初次印象，基本上是责任与权利的双方面担当，不会轻易产生对完美爱情的期望。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 爱的轮廓（3） 爱的轮廓（3） 然而，当一个人无法从父母的宠爱和庇护下健康脱离，就可能产生向恋人无限制索要的情况，因为那就是他眼中的完美爱情。正如我们看到的那样，常年躲在母亲羽翼下的男人可能会找一个充满母性的妻子，以便顺延他所需求的母爱；一个缺少父爱的女人，可能希望她的另一半能像父亲一样宠溺她，以满足对父爱的需求。这些其实都是父母从小对孩子无形中传导的爱的形象，让他们对所谓的完美爱情产生了向往。 看到这，也许很多父母会愤慨，难道我们对孩子的爱到头来竟然变成了错误？亲爱的父母们，你们不必暴跳如雷，没人在指责你们的爱，这个世界上没人有权利对你们的爱说三道四。这里要说的，是爱需要一种正确的解释，或者说是一种有效的引导。 父母总是会对孩子说“你要知道，我们很爱你”，然后便在日常生活中用过分宠爱、占有、强制等方式去爱他，并不对此加以解释，他就无法区分父母之爱和伴侣之爱。不要困惑为什么要解释和引导，因为孩子需要了解“为什么爱”。 是的，就是“为什么爱”？父母为什么爱孩子，这看似是个愚蠢的问题，但这却至关重要，决定着孩子将来抱着怎样的态度去爱别人。 我们可能从来没有问过自己的父母，你们为什么爱我。这似乎是个不需要问的傻问题，人不知道从什么时候起，就认为父母的爱天经地义，这就容易让年幼的孩子认为所有的爱都是如此，不必刨根问底，不必知道原因。大概没有父母想过，我们为什么爱孩子，我们把爱赋予孩子的目的是什么，是想让他从中感知或学习到什么。这些都被人们忽视了。于是，孩子必须接受所有来自父母的爱，不管是宠爱、强制还是占有，都无法选择。 在这种情况下，孩子随着年龄的增长和阅历的丰富会把爱情想象成一种不平衡的感情，因为他们从出生就在接受不平衡的爱。所谓不平衡的爱，就是忽略了平等，一旦把男女之间的关系简单概括成照顾和被照顾，那结果自然是强势者去照顾弱小者。 可是，爱情本身并非如此简单。难道你遇到一个处处不如你的人，你对他/她无微不至的照顾就是爱情?也许对方会认为你是在侮辱他/她，是在嘲笑他/她的无能。可是对于这一切，你并不知道，因为从小，你的父母就给了你同样强势的爱。 当然，现实中情况并非太糟糕。在健康家庭中成长的孩子很容易学会如何去爱，抱着怎样的态度去爱，付出爱的目的是什么。这些孩子最先学会的就是独立和承担责任，他们的父母用行动告诉他们，爱不是单方面的优越，爱需要尊重、体谅和互动。这样一来，孩子在长大后便会在自己的人际关系中获得他人的尊重。 在一个较为开明的家庭里，父母用相对平等的态度去对待子女，他们尊重子女的选择，引导而非强迫子女去走未来的人生路。当子女遇到问题的时候，这类父母不会直接去帮助解决，而是训练他们独立应对的能力，不让他们养成一有困难就退缩的陋习。事实证明，父母这种没有强势感的爱在孩子未来的恋爱关系中发挥了意想不到的效用，孩子不会轻易渴望被庇护，更不会一厢情愿去庇护他人。在他们与恋人相处的时候，会冷静而独立。 显然，健康的家庭环境给孩子带来的爱情观是建立在责任之上的。这部分孩子在成长期间受到了父母极大的宽容，对成功和失败的双重宽容。父母不会因为孩子的成功而过分骄傲，更不会因为孩子的失败而横加指责。这样一来，他们在处理与恋人关系的时候，就会更加富有弹性，不会向对方提出无理过分的要求，也不会因对方拒绝自己的要求而感到沮丧。这样的爱情环境相对轻松，彼此承担各自的责任，也会恰当地争取自己的爱情。 可惜的是，并不是所有的父母都能这样来教育孩子，他们总是难以把握跟孩子之间的距离。如此一来，在父母长期的束缚之下，孩子对爱的概念就只有强制和占有。这些孩子就像是风筝而不是苍鹰，风筝的线永远拉在父母的手上，什么时候飞，飞多远，都由父母决定。当然，这种爱是善意的，只不过用错了方法而已。在这种环境中长大的孩子在男女关系中，要么是太没主意，要么就是太过，很难令爱人满意。如此一来，婚姻也可能会呈现出非常态，也就是亚婚姻状态。需要注意的是，亚婚姻状态并不等同于不健康婚姻，只不过不健康的非常态婚姻也是属于亚婚姻状态中的一种而已。 尽管爱的轮廓在形成的时候总是存在着各种各样的问题，所幸的是，那些在向往理想爱情的人也在慢慢接受着现实爱情的不完美。现实这个活教材已经让越来越多的人懂得，爱情也许不像偶像剧、言情小说中那般完美，但也总能找到令自己心神荡漾的地方。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 父母的力量（1） 父母的力量（1） 在任何一段爱情里，父母都不可避免地发生着影响。也许你会说，在爱情的世界里应该是“两人传”，父母只是台下的观众。是这样吗？当然不是。父母是子女的模板，潜移默化影响着子女的为人处世，包括他们对待爱情的态度。 之前也说了，父母和孩子的不平等地位，决定了孩子对父母管理方式的无条件接受。自古以来，中国就有“棍棒底下出孝子”的传统。“棍棒”至今都是一些父母教育孩子的主要手段，这根粗粗壮壮的“棒子”打的不仅是孩子的，还有孩子的精神。大多数孩子在挨打之后都不会责备父母，反而乖乖地按照父母的要求去做，他们也许认为，暴力就是爱。在暴力下长大的孩子，特别是女孩子，不容易对爱情产生幻想，她们缺乏在爱的世界里的安全感，也缺乏两性相处中的尊严。这类孩子不轻易施爱，也不轻易接受爱，大概他们从心里害怕爱，更准确地说，是害怕辜负这种爱。 在暴力和恐吓下成长起来的男孩子则是另一种情况，他们中绝大多数的表现跟女孩子大不一样。小顾是个在事业方面颇有成就的小伙子，26岁就当上了分公司的经理，年薪20万。他好胜心极强，事事要占尽优势。从这个角度来看，他身边该有一个与之匹配的女朋友。然而，他却一直单身。不是他没有谈过恋爱，而是每个在他身边的女朋友都超不过两个月就提出分手。小顾知道，自己在爱情的世界里也扮演了分公司经理的角色，强势、霸道、当仁不让、冷酷甚至有些残忍。他一直在看心理医生，经过了解，医生才最终找到了他心理问题的根源。 原来，小顾从小就得不到父亲的赏识，一旦犯错父亲就是一顿拳打脚踢。他曾经用尽各种方法想获得父亲的肯定和赞扬，但都没有等到理想的结果，父亲回馈给他的总是一成不变的冷漠脸色。久而久之，小顾自尊心受到伤害，他发誓要做出一番成就给父亲看。这样的经历让小顾养成了强烈的好胜心，无论做什么都要不择手段取得第一。 18岁，小顾考上了一流大学，从此便很少回家，尽量减少与父亲见面的次数。毕业之后，小顾直接在外边跟朋友合租了一套房子，开始了另一段人生。父亲在小顾的爱情世界里扮演了摧毁者和刺激者的角色，他摧毁了在小顾幼小心灵里住着的自尊，但另一方面又刺激了小顾的求胜欲和控制欲。其实，父亲只需在小顾拿回好成绩的时候给他一个微笑或鼓励，就能帮助他建立健全的人格。 在一次偶然的机会里，小顾认识了徐青。徐青不同于小顾以往接触过的女孩子，她显得更加柔弱，看起来很需要别人的保护。小顾并不知道，徐青从小同样生活在父亲的棍棒之下，母亲从未出面保护过她。童年经历让徐青得出了这样的结论：我是个不招人喜欢的女孩子，我做什么都得不到别人的认可，我在这个世界上是一个多余的人，我不配获得别人的优待。 徐青的性格决定了她在爱情世界里的被动和软弱，当她遇到强势的小顾，便注定了一场婚姻悲剧。徐青在小顾的猛烈追求下答应跟他交往，在交往2个月后两人闪电结婚。在结婚之后，徐青发现一切并非她想象中那么简单。婚前体贴的小顾在婚后好像变成了另外一个人，他的关心变成了干涉，干涉徐青的一举一动，干涉着徐青的交际圈。只要徐青回家晚一些，小顾就会像审讯犯人一样盘查她。在里，小顾很卖力，但是徐青却感受不到一点温存，甚至她还未迎来的时候，小顾已经结束了。这样的婚姻让徐青大失所望，然而却没有勇气结束这一切，她始终认为这都是她应该承受的，她应该感恩而不该抱怨。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 父母的力量（2） 父母的力量（2） 于是，徐青尽量按照小顾的要求去做，按时按点回家，每隔一个小时就给小顾打一次电话。徐青一度认为，这就是婚姻。然而，这一切小顾都没有察觉，他自顾自得享受着自以为美满的婚姻，他的妻子乖巧听话，是个难得的贤妻，从未对他说过一个“不”字。小顾同样觉得自己是个好老公，给妻子买过两次礼物，带她看过几场电影，也陪她回过一次娘家。在小顾看来，他的所作所为已经超出了他所能付出的，妻子应该感到庆幸。 可是，徐青的心理状况却在朝着更加糟糕的情况发展，严重影响了她的工作和。无奈之下，徐青只好自己去找心理医生寻求帮助。在心理医生的治疗下，徐青在爱情里的自信和自尊得到了恢复，她不再觉得自己不配得到更好的爱，不再觉得自己应该努力迎合别人的要求，不再觉得自己好像犯了什么错误一样低人一等。在爱情自信得到恢复后，徐青向小顾提出离婚。这种假象式的爱情、婚姻模式是徐青在父亲暴力下得到的结果，这结果一度成为她对爱情的全部理解。当她接受心理干预之后，对爱情有了全新的认识，也顿悟了两人在婚姻关系中的平等。 听到徐青提出的离婚要求，小顾简直不敢相信，他使劲想都想不出如此“美满”的婚姻哪里令妻子不满意了。徐青很冷静地跟小顾进行了一次深入交谈，如果不是徐青说，小顾真的没有察觉到自己的占有欲和控制欲是如此强烈，尽管他曾经也接受过心理专家的治疗。最终，两人和平分手。两年之后，徐青嫁给了一个追求她一年多的男人，开始了一段健康的婚姻。 徐青和小顾是在父母暴力下成长起来的一代人，也是两种典型。对于徐青来说，童年所经历的痛苦成为她为人处事的障碍，造成她懦弱和自卑的性格。像徐青一样的女孩子，只要遇到像小顾那样热情大胆的男孩子，很容易就陷入爱情盲区。对于小顾来说，由于从小得不到父亲的认可，造成他的心理缺失，从而对别人的赞赏和认可产生巨大的需求。这类人往往心理会怀着一种仇恨情绪，不仅是对像父亲一样冷漠的人，而且还对所有成绩比他优秀的人。这种情绪让他们变得偏激而霸道，甚至狠毒，为了成功可以不惜一切代价。工作和婚姻，似乎都变成了他发泄的方式，正如小顾在与徐青的中的表现一样，他更多的是在泻欲而不是，他根本不会顾及徐青的需求，只是一味地满足自己。童年不美好的回忆让小顾这样的人相信，只有处处胜利才是强大的表现，不管这样做是否伤害了别人。 两种典型所表现的不同爱情和生活态度让不少人大伤脑筋，像徐青那样的人比较容易走出阴霾，她们可以在心理治疗的协助下恢复正常爱情生活，可像小顾那样的人却比较难以走出童年阴影，他们更加固执地认为自己应该坚持原有的爱情和生活态度。这类型人多是男性，他们的社会地位决定了他们难以承认自己有问题，承认了就等于让他们再进行一次自我否定。 尽管我们不想让自己的爱情跟父母扯上关系，可父母的力量却一直出现在我们的爱情世界里，并影响着我们的爱情观。不管是在亚婚姻状态里，还是在婚姻常态里，男人女人都会联想起父母在婚姻里的作为。父母的力量不单纯出自于父母与子女的关系，还来源于他们的婚姻给子女留下的印象。我们在男女吵架的时候经常会听到这样的话，“我妈妈说的真是对”、“难道你爸爸就这样对待你的妈妈吗”……这样的争吵很容易让人联想到，他们似乎在走父母的老路。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 父母的力量（3） 父母的力量（3） 没错，父母是孩子最好的老师，他们在婚姻中的相处之道成为孩子的榜样和模型。说白了，父母处理男女关系的方式都会成为孩子效仿的对象。 例如父母平时比较亲密，他们可能当着孩子的面拥抱或亲吻，孩子就会认为，这样的男女接触是被允许的，于是便会在某个年龄段做出类似的举动。如果父母比较保守，不会在孩子面前做出任何肢体上的接触，那么孩子则会认为男女之间要保持一定的距离。这些都不过是父母影响中的一个部分而已，在很多婚姻里，男女双方会不自觉扮演起从父母那里学到角色。 懂得沟通的父母，他们的子女大多亦然，在爱情里同样懂得如何跟恋人沟通，如此一来就会避免了很多争吵和误会。倘若父母都是暴脾气，两句话不对就掐架，那么这个家就会出现一个权威，就是掐架经常赢的一方。生活在这种家庭的子女会觉得，在一段恋爱或婚姻关系中，总是有一个人处于支配地位，那个人在这段关系里说一不二，是主导者。 举个简单的例子。一个孩子问爸爸，“我能吃块糖吗”，爸爸说不能。孩子眨眨眼睛，觉得这个答案不是最终决定性答案。于是，他会去问妈妈，“我能吃块糖吗”，如果说妈妈说可以，那么他会兴高采烈去抱糖罐子；如果妈妈说不可以，他也只能就此作罢。孩子的反应直接说明了现象，这个家庭是妈妈厉害，而孩子有这样的认知，是因为他目睹了在多次吵架或掐架中都是妈妈胜出。这样一来，孩子长大后就会觉得，无论是在恋爱关系还是在婚姻关系里，男女总是要有一方处于像妈妈那样的厉害地位，根本不懂得什么是平等。 在绝大多数家庭里，父亲都是处于支配地位的，这是个社会习惯。把房子买在哪，去什么地方旅行，给孩子选个什么样的学校，都是父亲说了算。父亲喜欢的，母亲通常不会讨厌，父亲所选择的，母亲也是欣然接受。相反，母亲所喜欢、所选择的，经常会由于父亲的讨厌和拒绝而放弃，就像父亲不喜欢母亲身边的某个朋友，那么母亲就绝对不会跟她有密切来往。在这样的婚恋关系中，女性在逐步丧失独立的能力和选择的自由，她们总是抱着“我牺牲一点没什么，只要家庭和睦就可以了”的想法。然而，这种看似伟大的想法却在误导着孩子。孩子会从父母的关系中总结出一个道理：女人就是要听话，女人没有主动权。这种不平等的婚恋思想一直伴随着孩子的成长，影响着他们的一生。 在庞大的父母力量中，父母不成功的婚姻状况具有不可比拟的破坏性。在亚婚姻状态中有“单身”这种状态，这里所说的单身是指从心里厌恶或拒绝婚姻的人群。这群人多数是看到了父母的失败婚姻，而对婚姻失去了信心，从而生出对婚姻的抵触情绪。 李雪的情况就是如此，她父母在她上初中的时候离婚了。父母的婚姻维持了二十多年，对李雪来说，二十多年的时间几乎可以让两个人融为一体，可她的父母却就这样分开了。父母离婚后，李雪和姐姐都跟着母亲生活。姐姐告诉她，父亲抛弃了这个家，父亲是让她们变成单亲孩子的罪魁祸首。李雪从此对父亲恨之入骨，并且发誓不再跟父亲见面。其实，李雪父母的离异并不能单纯归咎为谁之过，他们之所以选择离婚，完全是无法再继续生活在一起。父亲试图跟李雪解释这一切，可是李雪却被偏激的姐姐带进了牛角尖，无法静下心来听父亲说话。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 父母的力量（4） 父母的力量（4） 几年过去了，李雪一直活在对父亲的仇恨里。这种仇恨甚至让她对所有男人失去了信心，在她眼里，没有一个男人靠得住，都是大坏蛋。抱着这样的情绪，李雪陷入了报复男人的游戏里，她跟男人谈恋爱，然后在很短的时间内把他们甩了。她从那些被甩男人的痛苦表情里获得快感，其实，她正在用这种快感来折磨自己。在别人眼里，李雪是崇尚单身主义的新时代女性，可在母亲眼里，李雪是一个心理残缺的可怜孩子。 父母离婚让孩子觉得爱情是痛苦而短暂的，它没有甜蜜只有仇恨。这些在父母阴影下恋爱结婚的男女，往往不会长久，尽管他们在极力避免重蹈父母的覆辙。这样看来，爱情并不纯粹，它其中包含了太多的家庭和社会元素，即使你不愿意承认自己的爱情带着别人的影子，也该承认爱情并不是两个人的事情。 也许很多人不乐意把爱情跟其他元素混在一起，他们认为爱情就是一男一女做的游戏，如此简单和干净。其实，这里并不否认爱情是一男一女的游戏，问题是这一男一女身上有各自父母的影子。 大概多数人都玩过“家家酒”吧。一个小男孩和一个小女孩扮演夫妻，找个洋娃娃或者小朋友扮演孩子。“家家酒”的内容，不可能是三四岁孩童能够编造出来的，他们所“演出”的内容都是从父母那里看到的。相处融洽的父母，他们的孩子可能就会在“家家酒”中饰演恩爱的夫妻；经常吵架的父母，他们的孩子就会在游戏中扮演总是争吵的夫妻。 曾经有这样一个小品，小品的主人公是一对小姐妹，她们趁父母不在家的时候模仿父母吵架。两个小姑娘穿着父母宽大的衣服，站在舞台中央重复着她们最常见到的情景：父母一起下班回家，父亲一回家就坐在沙发上看当天的报纸，母亲从进门开始便不断在家里忙活着，一边忙活一边数落父亲懒惰、不管家务事等等。最后，母亲的单方面数落变成了夫妻对骂。两个小姐妹在演到对骂的时候卡了壳，姐姐说，妈妈骂爸爸是驴粪蛋；妹妹说，妈妈骂的不是驴粪蛋而是驴粪球。就这样，两个小姐妹互相争吵了起来。正在争吵的时候，父母下班回来了，一切如同小姐妹演的那样，只是究竟是驴粪球还是驴粪蛋，一直没人能听清楚。 这个小品从一个侧面反映出了父母处理两性关系时给孩子带来的直接影响。长期在一个恶性的父母关系下生活，孩子就会丧失对美好婚姻的想象能力，他们会从心底认定婚姻就是这样。他们在长大后，可能会接受不了爱人充满爱意和表示亲近的拥抱或亲吻，除非你不厌其烦地向爱人解释自己拒绝与对方亲热的原因，否则爱人会认为是你讨厌他/她。这样一来，爱情的幸福感就会受损。 父母所传递给孩子的爱情讯息，往往决定着孩子一生的幸福。每一对父母身边都有一双好奇的小眼睛在注视着，你们拥抱，他们也会学着拥抱；你们亲昵，他们也会学着亲昵；你们暴力，他们可能会变本加厉。都说婚姻和爱情是把握在自己手里，我要什么样的爱情，我需要经营什么样的婚姻，都由我说了算。是的，你完全有这个权利。可人们却很少发现，自己所认为的一切原来早有雏形，那就是我们的父母，我们的家庭。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 爱情真相（1） 爱情真相（1） 爱情究竟是什么？难道真如纳兰性德所描述的，“收缃帙，悄垂罗幕，盼煞一灯红小，便容生受博山香，销折得狂名多少！是伊缘薄？是侬情浅？难道多磨更好？不成寒漏也相催？索性尽荒鸡唱了。”两人读书到深夜，就连打开的书卷都来不及闭合，便熟睡在香罗帐下，缱绻缠绵，连鸡叫天明也不去管他，就这样永远沉溺在此刻的幸福中。只可惜，这样的爱情具有太多的虚幻色彩，就连纳兰性德本人最后都不得不叹上一句，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇，等闲变却故人心，却道故人心事变”。 那些罗曼蒂克的花前月下，那些苦煞伊人的相思之情，那些幸福美满的王子公主，那些恒久不变的爱情誓言，种种那些，我们都曾迷恋过。可到头来，我们还是要反问一句“爱情究竟是什么”？ 文学家和艺术家给了人们太多爱的童话，很多人曾固执地把自己当成灰姑娘，等着白马王子的出现，固执地反驳所有好心告诉他们“爱情不是童话”的人，还对这些好心人冷嘲热讽。可惜的是，最终人们还得承认，那些唯美的描述把他们带进了爱情误区。 不少人在寻寻觅觅了多少年之后步入了婚姻殿堂，他们以为自己找到了真爱，可是当孩子都上中学的时候才突然发现，那个曾经海誓山盟的爱人竟然有一个比自己年轻许多的情人。这时，人们又要问，真爱是什么？ 真爱通常被理解为真正的爱情，真正的爱情贯穿其始终的不是烛光晚餐，不是甜言蜜语，不是海岸烟花，而是情感，一份长久可能不浓烈的情感。这种情感会不断发生变化，它超越了，变成了一种更加稳定的关系。真正的爱情是双方面的，是对彼此的忠诚。说来它简单，但做起来却十分复杂。 当然，真正的爱情也是会像电视剧中演的那样，玫瑰花海、带有文学韵味的情话、别出心裁的礼物。但通常情况下，真爱是以一种最为朴实的状态存在的，就是一日三餐，就是家长里短。但有一些非常重要，那就是忠诚、信赖和尊重。真正的爱情是道选择题，需要理性判断，而非一时冲动，做出的选择将决定两人是否比从前单身的时候更加幸福和满足。真爱不是万能的，不足以解决所有问题。正是因为这样，人们做选择的时候才越发小心，前面是幸福花园，还是万丈深渊，都要仔细思量一番。 虚假的爱情往往不够长寿，别看那一对爱人在度蜜月的时候情深意浓，可当退却的时候却是无限悔恨。真正的爱情和虚假的爱情最大的区别就在于，前者会回忆过去却不会因为日子向前而感到悔恨，他们更加向往明天；后者总是沉浸在回忆里，埋怨眼前的生活不够精彩，这样的爱情迟早会送命。真正的爱情是粗茶淡饭久了偶然来点甜品，而虚假的爱情是在满嘴甜品之后去吃粗茶淡饭，当然会觉得索然无味。 爱情需要经营，这一点都没错。两个人信赖彼此，并为了彼此奋斗下去，奋斗越刻苦，收获就越多，生活也就越愉快。 可惜的是，不是每个人都那么幸运能一下子找到真正的爱情。在找到各自的真爱之前，总是会被虚假的爱情纠缠着。虚假的爱情通过各种渠道影响着你的判断力，它外表上看来像巧克力一样甜美，被诸多甜言蜜语所包围着，让你不自觉靠近。这怪不得任何人，从我们记事起，就在阅读关于王子公主幸福生活的童话，从懂事起就看着荧幕上缠绵悱恻的爱情神话，这点点滴滴都告诉我们一个关于爱的幻象：爱就是浪漫。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 爱情真相（2） 爱情真相（2） 正如同当下流行的爱情偶像剧一样，里边年轻、帅气又专情的富家公子，爱上了平凡、普通的贫民女，然后铸造出了一个惊天地泣鬼神的浪漫爱情故事，牵动了电视机前无数年轻的人。那些沉迷于此类爱情幻象的年轻人总是会这样说，“我要找一个xxx那样的人”，那个“xxx”就是偶像剧中的主人公。 可在幻象之外呢？有的是父母所呈现出的活生生的爱情范例。父母整天谈论的是什么？大米又涨价了、油快吃完了、该交电话费了、谁谁家的孩子要结婚了、咱家孩子将来要找个什么样的对象、别总是抽烟、对门家的狗生下了6只小狗、单位的老x又去领导那拍马屁了……这些对于抱着偶像剧来寻找爱情的你来说，简直难以接受，你会说，“天啊，这绝对不是真爱。”这部分人理想中的夫妻对话应该是这样的：“我想你想得快疯了，你知道吗！”、“无论在哪里，我总是想着你，你的一颦一笑，你的一举一动！”、“你快点从我的脑袋里离开，我快被你折磨疯了!”…… 可惜得很，当把浪漫当作信仰的年轻人逐渐成长的时候，会发现这些台词跟现实生活格格不入。但是，那些作品中的浪漫元素却在他们的脑袋里根深蒂固，直接影响到他们对真爱的判断。基于这种情况，他们对爱情的理解可能仅仅停留于某个部分，、外貌、社会地位、权力、金钱等等。当然，这是他们理解下的真爱。 沉迷于爱情幻想的人从来不觉得自己在寻找爱情意义上出现了偏差，他们寻找一个适合自己的人、一个让自己时刻处于兴奋状态的人、一个能把自己的兴趣牢牢吸引在彼此身上的人、一个让自己心无旁骛的人、一个让每一次都美满的人、一个会不断制造浪漫的人、一个除了彼此在生活中不再需要其他人的人、一个在彼此眼中完美无瑕的人。 这些条件看上去很像是真爱，但很遗憾，它们不过是爱情幻象罢了，其中没有一个条件能长期有效。 很多年轻人抱着这样的条件去寻找爱情，结果费了很大的力气却徒劳无功。也许这些条件会在一段时间内得以实现，可却持续不了多久就会出现问题。他们在某一天会突然发现，自以为合适自己的人并非总是跟自己合拍、对方有时会让自己感到厌倦、越来越没趣、路上某个帅哥靓妹十分惹人爱怜、对方的浪漫格调越来越低下、自己除了对方还需要很多朋友、对方有很多无法忍受的缺点……到头来，还是搞不懂到底哪里出了问题，为什么自己挑选的人总是错误的。 爱情有很多伪装面，要学着去辨识。真正的爱情需要的是责任和共同的目标，需要的是信任和忠诚，光有热情是不够的，更何况热情随时会冷却。真正的爱情在热情减弱之后还是会持续下去，两人会想尽一切办法继续鼓励对方，彼此搀扶着，成为对方的力量和支柱。在真正的爱情里，两性关系是在各自的成长和变化中成型的。也就是说，任何一方的变化对于情侣来说，都是大海行船的一次小风浪，不足以让这艘爱情之船沉没。其实，在真爱里，两性关系应该是变化的，而非一成不变。变化预示着成熟，伴侣思想上的成熟。而一成不变则意味着两人靠得太近或者太远，以至于看不到变化，这并不是一个值得庆幸的现象。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 爱情真相（3） 爱情真相（3） 有的时候真得好好想想，恋人跟朋友到底有什么不同、我们要从恋人身上找到什么样的承诺、恋人之间对彼此了解多少、接吻和是不是为了表达爱意、两人在一起是不是有给予和所求方面的平衡……也许找到这些问题的答案，也就明白了自己挑选的人是错还是对。 在现实生活中，有很多种恋爱情况处于爱情幻象的边缘。比如，青青是个大学生，她有个令人羡慕的男朋友。在同学眼中，青青和男友简直就是天作之合，每当面对别人的赞美时，青青心里都有说不出的沉重。青青从来不要求男友对她做出什么承诺，甚至是害怕听到男友的承诺。在两人相处的过程中，青青鲜有主动为男友做过些什么，她扮演的都是索取的角色，而男友经常扮演的则是付出的角色。在跟男友在一起的时候，青青很少有彻底的放松和愉悦，她并不知道这一切究竟是怎么回事。她无数次问过自己，男友帅气，家境不错，对自己体贴，这几乎是所有女孩子梦寐以求的男人，可是跟他在一起的时候，为什么浑身不自在。 青青没有发觉，她害怕男友的承诺，是因为她在潜意识里认为不需要对这段感情忠诚。她当初选择跟男友在一起，并不是出于彼此喜欢，而是为了排解寂寞。青青害怕孤独，特别是在周围的朋友都成双成对的时候。为了打消这种恐惧，她便紧紧抓住了向她表白的男友，尽管她不了解他，更不是出自真心喜欢他。这样的爱情便是虚假的爱情，根本经不起时间的考验。 真正的爱情需要坦率的反应和互相倾听，而不是一时兴奋。两人在一段关系里是平等独立的，而非谁欠了谁，更没有支配和附属关系。像青青这样的爱情，只有单方面的努力，他们甚至都不了解彼此，终究难以修成正果。 一段关系如果缺少了互动，那就最好快点结束它，去建立一段付出和索取平横的恋爱关系。别担心，总是会有这么一个人在不远处等着你。也许他/她刚刚跟你合作完成了一个项目计划，也许他/她昨天才跟你吵过架，也许他/她此时正在路上行走，也许他/她就在你的楼下。不要放弃希望，这个人不知道什么时候在什么地方就能够遇到。 在找到这样一个人的时候，不要急着下定结论，先问问自己，是否准备为这段关系投入充足的时间、精力，并为这段关系做出奉献。然后问问对方，是否跟你一样做好了这些准备。当双方都抱以肯定回答的时候，那就意味着接受了爱的责任。在找寻这样一个人的时候，不要抱着自己的理想化爱人模型去寻找，因为寻找条件越全面，寻找起来就越是费力。人无完人，我们每个人都不能做到百分百地符合别人的要求，所以要学着宽容些。有句老话说得好，爱一个人就要接受他的缺点，并适应他的缺点。 两人能长久相处下去，靠的不是对爱情的理想，而是靠双方对爱的共同参与。看看街头那携手漫步的白发夫妻，他们光靠外表是无法相持到老的。在牵手之前，他们都会做好共到白头的准备，并不是喊喊口号，而是真正从心里做好准备对这段关系一直负责下去。 相爱，相互爱，这不是一句空洞的誓言，而是需要投入时间和精力去做的。爱情的真相，就是互相付出和彼此收获。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 爱我的人和我爱的人 爱我的人和我爱的人 人的一生可能会遇到两个爱人，爱你的人和你爱的人，这两个人都跟你保持着十分密切的关系，你该如何抉择。爱你的人天天围着你转，你天天围着你爱的人转，爱情真是个奇妙而又残酷的东西。 赵君在上高一的时候喜欢上了爱情小说，她沉迷于小说中主人公的生死悲欢，沉迷于里边的爱恨纠缠。她经常给身边的朋友讲述着那些爱情语言：“遇见你我变得很低很低，一直低到尘埃里去，但我的心是欢喜的。并且在那里开出一朵花来。”“所有的爱情里面都有卑微，分量不一而已！因为爱上一个人、在乎一个人，就有妥协，妥协自然就有卑微的感觉。在对等的情感关系中，这种卑微是相互的，是男女双方对一份情感的努力和付出。可惜现实生活中的爱情并不是那么的对等。”这字字句句都想像是一根在赵君心里来回飘荡的羽毛，让整个心都痒痒的。 同学们总是问她，为何喜欢这些言情故事。她说，那里边有她的梦。是的，16岁是个爱做梦的年龄，特别是关于爱情。青春在这个时候含苞待放，对于爱情所有的幻想都来自于那爱情故事里的点点滴滴。上了大学之后，赵君依旧喜欢言情小说。无论是在图书馆，是在校园湖畔，还是在街角的长椅上，她都会捧着一本言情小说看得如痴如醉。 爱情故事读得越多，心里对爱情的渴望就越强烈。暂且不说她此刻能否明了真爱和假爱的区别，单是那份对爱的向往就足以让她变得多情。赵君一直在按照自己的理想寻找一种爱情，就如张爱玲笔下所描写的那样，“于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，没有别的话可说，唯有轻轻地问一声：‘噢，你也在这里?’”这种念头紧紧抓住了赵君对爱的所有情绪，而她也心甘情愿陷入这个不切实际的爱情幻想里无法自拔。她爱的不是真实的人，而是自己想象出来的一个形象，完美无瑕的异性形象。 当人陷入自我幻想中的时候，就会错过无数次活生生的感情和婚姻。大学三年级，赵君有了自己的初恋。然而，毕业之后便各奔天涯。在毕业之后，赵君又遇到了几个男人，他们各有不同，但都只有一个结果，那就是分手。 大多数男人受不了让爱情变得像言情小说一样虚幻，而赵君却在一次又一次用言情小说的情节来要求男人，这致使她的恋爱之路变得崎岖。跟赵君谈过恋爱的男人都觉得很累，他们疲于说出那些重复了多次的甜言蜜语，也疲于去模仿小说中男主角的行为，这让他们感觉这段恋爱是在作秀。赵君一次次在爱情面前失落，小说里那些曼妙的男女关系变成打散现实生活里鸳鸯的大棒，而青春也在一次次的失落里悄然远去。 青春之花逐渐凋零，赵君对爱情的热情也在慢慢退去。这一梦十几年，从花季到而立，赵君的爱情还是一片空白。32岁的时候，赵君终于结婚了，她嫁给了一个可以包容她一切的工程师刘年。刘年对赵君几乎是千依百顺，陪她一起读言情小说，一起分享各自的心得，家里的家务基本上也都是刘年在做。 可事实上，赵君对刘年并没有炙热的爱情存在，刘年对赵君的包容都像是一厢情愿。赵君曾经很苦恼，她想找到一段像言情小说里那样轰轰烈烈的爱情，可最后却找到一个产生不了的男人结婚。然而，这样的婚姻进行了多年之后，赵君才慢慢发现，自己如果不走出那片虚幻的爱情海，一生都恐怕难得幸福。现在的生活很好，刘年对自己始终如一，这样的婚姻虽然平淡，但却安宁。 应该为赵君感到高兴，她一直以来爱上的都是自己的幻象，那个虚构的他是高于现实的理想人物。赵君爱着的始终是一个无法实现的爱情童话，她曾一度为是否跟刘年结婚而感到苦恼。朋友们都劝她，感情生活应该是这样的，找个你爱的人去谈一场惊天动地的恋爱，然后找一个爱你的人去结婚，平平淡淡过完此生。赵君总是无法接受朋友们的观点，她一直认为婚姻双方应该是彼此付出和索取的，伴侣该是互相欣赏、互相体谅的，爱情永远都是相互的，爱她的人和她爱的人必定是同一个人。在结婚之后，赵君明白了，爱情的确是相互的，她可以主动去尝试融入刘年的生活。 其实，爱我的人和我爱的人，该如何抉择是个十分扰人的选择题。健康的爱情和婚姻是应该享受双份付出的乐趣，而非单方面痴情。婚姻本来就是一个相互磨合和融合的过程，也许正如同赵君后来领悟到的那样，两个人在一起要试着融入对方的生活，而不是排斥。爱还是被爱，两者谁更幸福谁又能说得清。本来，缘就是那么妙不可言。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 靠近爱情远离婚姻？（1） 靠近爱情远离婚姻？（1） 在亚婚姻里，我们一直在探讨一个问题，爱情和婚姻的关系。 曾经如胶似漆的一对爱人，几年之后竟然天各一方，让身边人唏嘘不已。曾经针锋相对的一对冤家，几年后竟然变成甜蜜恩爱的夫妻，让人不得不惊叹于爱情的奇妙。人人都说，爱情是婚姻的坟墓。难道那些抱着炽热渴望的爱情男女，一旦步入婚姻就只能在婚姻里欢送爱情了吗？ 这个世界有很多事情难以捉摸，为什么世界上会有男人和女人，为什么男人和女人会产生爱情，更加奇妙的是，爱情竟然能让两个毫无血缘的人纠缠在一起，而且这一纠缠可能就是一生。实在是让人匪夷所思，爱情就像一个具有魔力的磁石，吸引着无数年轻男女纵身一跃，跃进了爱情的圈套。 有很多人对爱情和婚姻做过自己的解释。 基尔·凯丝勒说，婚姻就好比桥梁，沟通了两个全然孤寂的世界。 伏尔泰说，对于亚当，天堂是他的家，而他的后裔，家就是天堂。 巴法利·尼克斯说，婚姻是一本书，第一章写的是诗篇，而其余则是平淡的散文。 泰恩说，相互研究了三周，相爱了三个月，吵架了三年，彼此忍耐了三十年——然后，轮到孩子来重复同样的事，这叫做婚姻。 雨果说，人生是花，而爱便是花的蜜。 冈察洛夫说，爱情是一种责任。 …… 爱情在字典里的解释是男女相爱的感情，它先是一种感情，其次是相互，任何单方面的感情都不能称之为爱情；婚姻在字典的解释是男人和女人结为夫妻/已结婚的状态，而法律上对婚姻的判定似乎更加贴切一些，“以男女两性结合为基础；以共同生活为目的；具有夫妻身份的公示性”。婚姻是一对男女为了共同的目标走到一起，并且为之而努力。这个共同的目标是什么？还是爱情。 石迪跟楚楚在大学校园里认识，但是确定恋爱关系却是在参加工作之后。他们从没想过，有一天他们会走到一起，实现着“执子之手，与子偕老”的约定。一个班里40名同学，只有石迪和楚楚留在了这个城市。也许是老同学的那份亲切感，让他们成了无话不谈的好友，分享着彼此在工作单位的喜怒哀乐。久而久之，这种依赖感愈发强烈，两人都认为，爱情来了。顺其自然地，石迪跟楚楚成了一对情人。他们的爱情来的很平静，几乎是不约而同牵起了彼此的手。确定了恋爱关系后，两人更是光明正大出入在各种公共场合，再也不需要向偶遇的熟人解释“他/她只是同学而已”。这种感觉让楚楚在这个孤单的城市里感到温暖，她依赖这种温暖，并有强烈的占有这种温暖。石迪很乐于付出这种温暖，没有别的原因，就因为他珍惜和楚楚之间的感情。 两年之后，石迪和楚楚登记结婚，并举办了一个很普通的婚礼。几乎所有同学都到齐了，他们在收到请柬的时候都大吃一惊，这两个人怎么会在一起，四年的大学生活没有让他们擦出爱的火花，毕业后倒成了一对。无论如何，同学们都祝福他们，祝福难以置信的爱情和婚姻。 婚后生活还算幸福，两人白天各自忙自己的工作，晚上回家一起下厨做饭，虽然菜色简单，却吃得津津有味。楚楚打从心里感激石迪，如果不是他，自己可能都没有勇气在这个城市里闯荡；石迪从心里爱护楚楚，如果不是她，自己也找不到奋斗的动力。两个人，一个家，孤单分给了彼此就变得微小，幸福分给两人就变得巨大。这样一个家庭，似乎无懈可击。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 靠近爱情远离婚姻？（2） 靠近爱情远离婚姻？（2） 在甜蜜和幸福里，时间会变得很短，弹指之间就已过八年有余。他们有自己的孩子，是个女孩，吸取了夫妻俩的所有优点。在这八年的时间里，石迪和楚楚也有过不少争吵，但最后都会重归于好。然而，就在他们准备过第九个结婚纪念日的时候，楚楚噩梦般得知了一个消息：石迪在外边有个情人，已经偷偷相处两年之久。这个消息对于依赖成自然的楚楚来说无疑是当头一棒，打得她昏昏沉沉、不知所措。她努力在想，我们之间的问题到底出在哪里，我们不是很恩爱吗？两年，为什么竟然一点都没有察觉到。 第九个结婚纪念日变成了楚楚的婚姻忌日，尽管她还没有走向离婚，但是关于婚姻所有的美好都在这一刻化为乌有了。两年，这不是一个短暂的时间，如果是两个月，楚楚还可以原谅。可是，那是两年，她跟石迪从正式恋爱到结婚不过也是两年的时间。 楚楚哭得天昏地暗，她问石迪这是为什么。石迪说，不知道，越是跟她接触就越想跟她在一起，我在她那里得到了更多的慰籍。楚楚又问，那我们的爱情呢？我们的婚姻呢？我们苦心经营了九年的家庭呢？我们的女儿呢？石迪沉默，他实在不知道如何回答，他一直认为自己把这两段感情处理得很好，曾几何时还认为自己是世界上最幸运的男人。说白了，石迪从来没想过有一天东窗事发后该怎么办，是祈求妻子的原谅，还是跟妻子离婚。如今，这样现实的问题就摆在了眼前，容不得他逃避。 最终，楚楚选择了离婚，石迪无可奈何，他知道妻子的脾气，只要做了决定就不会改变。他们离婚的消息传到大学同学耳朵里的时候，又是一阵惊叹，宛若当年知道他们结婚一样惊诧。但是，就是这样，爱过了，还是散了。 女儿的抚养权归了楚楚，石迪每个月寄去应有的抚养费。楚楚和石迪都没有想过，他们之间从甜蜜到离异，给幼小的女儿造成了多么巨大的伤害。女儿在一天天长大，出落成大姑娘的时候，也面对很多人的追求。然而，女儿接受各色男人的追求，却始终不肯结婚。她的理论是，爱了，就散吧。父母那段失败的婚姻在女儿心中烙下了一个深深的伤疤，她认为像父母那般恩爱的人最后都以离婚结束，那这世界上根本没有长久的婚姻，更没有坚若磐石的爱情。楚楚和石迪很后悔，他们为自己当年的草率而感到自责，他们想让女儿相信爱情和婚姻，可是却没有资格。 爱了，散吗？这大概也是在亚婚姻的世界里苦苦挣扎的男女最关心的一个问题。 有些人惧怕婚姻，他们就对爱贪婪，对婚姻却敬而远之。爱情和婚姻到底是因果关系，还是冤家对头？相信婚姻的人说，婚姻是爱情的证明；不相信婚姻的人说，婚姻是爱情的坟墓。有人认为婚姻是爱情的终极体现，是对爱情担负的必要责任。当然，有些爱情并不能修成正果，但并不能否认那就不是爱情。有人认为，太多的婚姻责任扼杀了爱情，所以才会有那么多人从婚姻里逃之夭夭。 爱情和婚姻，不能单纯说它们相等，也不能单纯否认。如果两个人彼此相爱并且有共同的意愿成为夫妻，那么此时的爱情和婚姻必然相等；如果两个人并非真心付出，或者是单方面付出，那他们即使成为夫妻也不会长久，这个时候的爱情和婚姻就该是个不等号。婚姻是两个人心甘情愿去承担的爱情责任，他们愿意这样一辈子生活在一起，即使会吵吵闹闹，即使会磕磕碰碰，但都充满甜蜜。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 靠近爱情远离婚姻？（3） 靠近爱情远离婚姻？（3） 有人认为，爱情本身跟婚姻是两码事，婚姻之外的不一定就不是爱情，进入婚姻的也不一定就是爱情。爱情纯洁，婚姻世俗，爱情没有门第，婚姻却要考虑地位、权势、房子、车子、票子，一张嘴就是数字。爱情一旦搭乘上婚姻的列车就变得俗不可耐，婚车上拉的不是彩电冰箱，就是沙发衣柜，都是可计算的财物，没有给爱情留一点地方。 不相信婚姻的人其实也并非相信爱情，他们所描述的一尘不染的爱情只出现在电视和文学作品里。人是社会性动物，社会里没有物质做基础就等于被架空。爱情里只靠白水是无法存活的，像我们所看到为了爱不顾一切，哪怕是到处流浪都无所畏惧的爱情，是无法在现实世界里生根开花的。俗话说，贫贱夫妻百事哀，贫贱的恋人也一样如此。只要你需要生存，就不可避免要接触那些“俗气”的财富。 真正的婚姻，除了爱情之外还有信，诚信之信。可能有人觉得把诚信与婚姻扯在一起，婚姻倒像是一桩生意而不是爱的结合了。可实际上，婚姻之诚信是连接婚姻男女最主要的纽带，对配偶的忠、对家庭之责、对子女的义务，都在诚信之列。 在北宋有个书生叫刘庭式，字德之。他在考中进士后被分到了密州左通判官，当时在密州任刺史的是苏东坡。苏东坡对刘庭式十分敬重，皆因刘庭式是个言而有信的坦荡君子。刘庭式在没有当官之前曾与家乡的一户普通人家的女儿立了婚约，但还没有下聘金。不幸的是，在刘庭式当官后没多久，那位姑娘就在一场大病了瞎了眼睛。姑娘家庭贫寒，世代以农耕为生，哪里还敢高攀已经为官的刘庭式。与刘庭式有婚约之事，姑娘的家人自是不敢提起，只能将其烂在肚子里。然而，刘庭式自己却没有忘记，他依旧承认这门亲事，而且还准备好了礼金到姑娘家下聘。 很多人都劝刘庭式，“那姑娘已经瞎了，你娶她不是自讨苦吃，不如娶她的妹妹，这样也算是对她家有了交待，不算违背婚约”。然而刘庭式却说，“我当年与她订立婚约时，许给她的是心。她如今眼睛坏了，可心却是好的。我若是违背了约定，就等于违背了自己的心，那我的心倒是坏的了。而且，人都有老的那一天，再娇美的妻子都有年老色衰的时候，我们也不能因此就更换年轻貌美的女子。人要有信，也要有心”。就这样，刘庭式娶了那位盲姑娘，而且对她照顾得无微不至，夫妻二人恩恩爱爱和和美美，还生养了几个孩子，一家人其乐融融。 说到底，为自己不愿结婚找尽借口的人，恐怕不在少数不是对婚姻有心理阴影就是不愿意承担责任吧。不要总把爱情和责任分得一清二楚，也不要把道德从爱情的身体里生生剥离。很多人都在为爱情鸣冤叫屈，说爱情本来就无关乎责任，更无关乎道德。先到后到的都是爱情，即使是第三者，即使是拆散一个家庭，那也是爱情的力量。然而，爱情一旦失去了责任和道德的保障，还有何公正可言？大家可以随心所欲去当第三者，可以随心所欲出轨，然后跟所有人宣布“我那是爱情”，这未免太可笑了。难道爱情就这么泛滥？难道爱情可以分给很多人？难道爱情就这么微不足道？ 爱情变成婚姻必然会与几个元素紧密相连，经济、责任、义务、道德，这是无论如何都躲不开的。古人说的好，“婚姻之故，言就尔居”。婚姻的目的，就是为了跟你一起生活。生活才是爱情的现实状态，柴米油盐就是婚姻的本质。在围城的门前徘徊犹豫的人，大多数是难以接受爱情状态和婚姻本质的人，他们想避开经济、责任、义务和道德，想更自由、更无拘无束的享受女爱。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 靠近爱情远离婚姻？（4） 靠近爱情远离婚姻？（4） 想必有很多人知道那首《凤求凰》，那是卓文君认定司马相如的一根红线。卓文君是汉武帝时代的一位富家千金，他的父亲卓王孙是当地首富。卓文君出落得娇美多姿、面若芙蓉，是内外兼修的一代佳人。她善于抚琴，热爱诗书，是无数男子的梦中情人。只可惜，卓王孙为女儿安排了一段并不幸福的姻亲，男方是皇室之人，但还没迎娶卓文君过门就撒手人寰。这对年轻的卓文君来说，是不幸，也是幸。不幸的是娇花之年却要在家守寡，幸的是此后遇上了风度翩翩、才华横溢的司马相如。 当时的司马相如还只是一介布衣，家徒四壁、一贫如洗、无父无母，虽踌躇满志却求官无门。除了琴棋书画，诗歌美酒，再也没有别的生活可言，寄居在好友王吉门下，勉强度日。王吉是当地的县令，跟首富卓王孙自是来往密切。一次，卓王孙宴请王吉，顺道请了司马相如。在席间，司马相如奏了一曲《凤求凰》，为的是表达对卓文君的爱慕之情，虽然他所知道的关于卓文君的一切都是听说。一曲《凤求凰》，就让卓文君心花怒放，她忽然觉得，这奏曲之人正是她毕生所求。就这样，卓文君和司马相如相爱了。这是一段不被祝福的姻缘，一个穷酸书生，一个千金小姐，无论如何都难以匹配。然而，对于卓文君来说，司马相如就是一切，她不顾家人反对与司马相如雪夜私奔了。 私奔之后，卓文君脱下锦衣珠钗换上了荆钗粗衣，开始跟司马相如过起了苦日子。夫妻二人用仅有的钱在卓家对面开了一家小酒馆，生意火热。酒馆就开在了卓家对面，卓王孙想避都避不开，只好在众人的劝说之下接受了司马相如。 就在这个时候，司马相如所写的《子虚赋》和《上林赋》被汉武帝看中，并擢升司马相如为郎官。如果不是他上书劝谏汉武帝不要狩猎，恐怕他的官位就不会只是个有名无实的虚职了。其实虚职也好，有官俸可拿，又很清闲，倒也是十分惬意。 司马相如名也有了，利也得了，唯独缺的就是后继香火。他跟卓文君成婚多年，都没有子嗣，于是便想纳妾生子。卓文君得知司马相如想要纳妾的念头后，伤心欲绝，便写下了“愿得一心人，白首不相离”的《白头吟》。司马相如看到后顿生悔意，想当初自己穷困潦倒之时卓文君不离不弃，而如今自己却打算负她，这太不厚道。于是，司马相如打消了纳妾的念头，与卓文君隐居林泉，又过了十年潇洒的生活后与世长辞。在司马相如去世的第二年，卓文君也郁郁而终。 可见，爱情与婚姻终究难以逃脱内心的责任和信念。倘若司马相如纳妾生子，这段故事倒不那么令人怀念了。司马相如对卓文君的忠诚和责任感，让他最终没有失去这段历经波折、难能可贵的感情。 婚姻原本就是法律和道德的产物，是对爱情的尊重和庇护。有人认为道德和法律是爱情的紧箍咒，束缚了爱情的手脚，让爱情变了味道。然而，如若爱情失去了这些，便没有弥足珍贵之处了，跟那些滥情又有何分别？婚姻是爱情的衍生，是为了保护爱情的合法性而产生，它的诞生体现了人类在社会生产和历史变化的一个层面。也就是说，婚姻是社会发展的必然产物。而在婚姻制度正式以法律法规的面貌出现以前，道德和诚信成为保护爱情最有效的途径。 当然，有一点我们需得承认，婚姻中的爱情有效期很短暂，这是人的生理特性所造成的。也许结婚后两三年，爱情就随着荷尔蒙分泌的减弱而消失了。那么剩下的几十年婚姻生活靠什么来维持？责任、诚信和道德。这是个俗气的话题，有太多人反感责任之类的说辞而抗拒婚姻。然而，真正步入婚姻的人即使不说心里也明白，“我对他/她，对我的孩子都有责任”。 现在，越来越多的人加入不婚的行列，意欲做个不婚的新新人类。或许，这些不婚族是不想背负沉甸甸的“责任”担子。不过，一路走来，大多数人在潜意识里在面对消逝的时候总会生升起一种责任感，这是一份承诺，我们也不妨把这当成是爱情的见证。当你在茫茫人海中找到那一份承诺的时候，你也不妨小声地问问自己，“我爱过了，要继续吗？”

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 非婚同居（1） 非婚同居（1） 当越来越多人选择不婚，问题也开始慢慢出现。婚姻给了人们家的形式，使人不再孤独，而想不婚又不想孤独的人怎么办？于是，很多不婚族选择了同居的方式。同居，是婚姻之外的形式，却是亚婚姻的另一种表现形态。 非婚同居，这在现在听来是个毫无新鲜感的词汇，就如同结婚一样不值得大惊小怪。然而，在同居刚刚产生的时候，这绝对是个具有争议而且劲爆的话题。非婚同居不仅被视为不道德的行为，更是不合法的行为。中国自来是男女授受不亲，更何况是没结婚就搬到一起住，更是一种耻辱。伴随同居一路走来的几乎没什么好词，、不知羞耻、等等一切腌臜之词都能用在同居者的身上。除了中国部分少数民族有婚前同居的习俗外，更准确地说是试婚，大部分地区还是对非婚性行为有一定的排斥。 同居在进入中国之前，先是在欧美疯狂了一把。20世纪60年代，同居这个概念率先被欧美的年轻人炒作起来，并将其一度推至顶峰。到了20世纪90年代，同居几乎成了欧美年轻人的首选生活方式。根据调查，美国在60年代的同居者有40多万人，而到了1997年这个数字飙升到400万。在整个90年代，50%的新娘有过婚前同居的经历，在25岁到39岁的未婚妇女中，有25%的人正在同居。 回望60年代的欧美社会，那时正在经历着一场传统与反传统的思想对峙。那个时代的年轻人带着反传统的情绪向欧美社会固有的价值观和生活方式发出了挑战。在那个时候，关于性的话题随之而热，一夫一妻的婚姻制度更是遭到了质疑。短短几年的时间，同居以及换偶、联合家庭、性俱乐部等新潮方式风风火火占据了欧美流行文化的第一把交椅。与此同时，离婚率直线上升，婚前性行为遍地开花，性自由高调出入在各种媒体的头条。 在60年代兴起的性自由，可以看作是年轻人对性规范的冲破，而由此引发的离婚热又让年轻人们不再信任婚姻。这样一来，越来越多的人抗拒婚姻，他们脑子里已经有了“如果想过二人世界，同居同样可以”的想法。在年轻人的观念里，同居不需要任何承诺就能过夫妻生活，何乐而不为？他们多数惧怕婚姻所带来的枷锁，更担心离婚所带来的伤害，既然如此，就不如选择同居。这好处不仅是可以尝试着过夫妻生活，而且也不必为分手付出实质性的代价。不需要为两性关系做长期投入，大家合则聚，不合则散，这是同居抛给还不想结婚的年轻人一个最大的诱惑。 如此，同居的兴盛也带来了许多不可避免的问题：年轻人的责任感下降，性疾病猖獗…… 当然，任何一种现象的产生都有一定的社会原因，欧美发达的经济条件无疑是同居出现的一个原因。由于经济发达，很多孩子有能力脱离父母独立生活，再加上青少年的性成熟期在一点一点推前，同居便成了满足性要求的一个快捷手段。 另外，20世纪60年代的欧美文化在经历着大地震，性自由偕同女权运动一同破土而出。女权的到来为女性开启一道解放之门，更多的女性认为同居显示着男女平等，是女性独立权利的象征。在女权运动开始之后，女性走出家庭进入各行各业，拥有独立的经济地位。这样一来，婚姻和家庭就不再是女性唯一的生活模式，她们可以选择事业，选择不受羁绊的同居生活。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 非婚同居（2） 非婚同居（2） 需要特别指出的是，同居在作为欧美的一种时髦现象之前并不尊贵，它在美国底层百姓中时有出现。在美国底层，主要是以黑人为主，他们收入甚微，地位低下，很多妇女很难下定决心今后跟这样的男人在一起，于是他们选择了同居。 进入80年代，人们开始思考那种疯狂的同居行为是否健康，是否有利于婚姻稳定。经过美国学者的研究，发现同居并不像年轻人想得那般美好，至少婚前同居更容易导致婚后离婚。 在美国60年代，同居跟离婚率并驾齐驱，持共同上升的趋势。而且，一个人同居的经历越多，对婚姻生活就越排斥，丝毫不能帮助人们进行所谓的婚前尝试。换句话说，同居关系维持的越长，不结婚的可能性就越大。根据美国学者的调查，经过同居而结婚的夫妻比没有经过同居而结婚的夫妻离婚性更大。同居者没有承诺，只有类似君子协定的约定，这种自由越持久，同居者就越是厌恶婚姻中的各种束缚。也就是说，从同居中未必能学到有效的婚姻经验，反而会阻碍婚姻进程。也是，一个人吃惯了山珍海味就很难天天吃糠咽菜，一个人尝过了自由的味道就很难再受约束。随着同居关系的发展，进步成婚姻的比例越来越小，说到底，人们还是惧怕责任的约束。 除此之外，美国学者还有一项意外发现：在选择同居的年轻人当中，有不少人来自单亲家庭。换句话说，那些小时候亲眼目睹父母由争吵变为路人的孩子长大后更难接受婚姻。在他们的心里，任何两性关系都是不稳定的，这一点可以从他们父母的离异中得出。这些部分年轻人，小的时候看过了母亲为婚姻哭哭啼啼，看过了父亲为婚姻大发雷霆，自然会产生恐惧。他们担心自己将来会像父母那样在烦恼和争吵中生活，然后在伤心欲绝中结束。他们宁愿选择同居，也不会涉足婚姻。可惜的是，他们每次同居关系的破裂都会加深他们对两性关系不稳定的印象。当这种不安和失落感日积月累到一定地步的时候，就极易产生心理问题，从而导致行为过激，成为社会安全隐患。 在中国，男居不像美国那样有一段颇为曲折的发展历程，同居生活一进入中国便被新新人类所追捧，瞬间成为时尚尖端。 在中国，大多数年轻人把同居当作了婚前尝试，然而，他们并没有意识到自己根本没有做出任何婚姻的承诺。大部分同居年轻人最后都是以分道扬镳作为结局，也许会有短暂的伤心，但这种伤心并不足以让他们接受婚姻。 何东与女友同居三年之后和平分手，原因很简单，女友要求结婚而他不同意。对于何东来说，跟女友这三年已经失去了新鲜感，很难想象未来的日子都要跟一个没有兴趣的女人过生活。何东对婚姻的抗拒的态度让女友十分痛心，最后选择了分手。对于多数女孩子来说，当她决定跟一个男人同居的时候基本上就已经把自己当作了妻子，而且憧憬着将来能跟男友步入婚姻殿堂。可是何东却认为，同居的主要目的是为了解决彼此的性需求，当初跟女友住在一起的时候也从来没有跟女友说过会娶她之类的话。何东对曾经前来劝他结婚的亲朋说过，婚姻是鞋子，同居就是试鞋合不合脚的过程。如果觉得这鞋不合适了，那干嘛还一定要买？可以说，有这样的想法的年轻男性同居者不在少数。他们从来没有打算跟同居女友结婚，同居时间越来越多，更换同居女友的频率也越来越高，对婚姻的态度逐渐冷淡。 对于那些同居的男性来说，他们可以轻易斩断一段同居关系，然而对于那些同居的女性来说，情况就不是那么乐观了。一般而言，同居对于男方来说还不至于造成太大的影响，而对于女方来说，所忍受的心理和生理压力都远远大于男方。 就拿何东和女友这对同居男女为例，两人在同居的时候女友曾意外怀孕，当得知怀孕的消息后，何东与女友的反应截然不同。女友想利用孩子使何东与自己结婚，而何东则不想担负任何责任，一个劲劝说女友堕胎。这里需要说明一个事实，由于同居并不受法律保护，对于女方在同居中堕胎或生养，男方都没有法律责任对其进行资金补偿。同样，如果女性由于非婚堕胎对身体造成了损害，男方在法律上依然没有赔偿的责任。就凭这些，选择同居的女性就比男性更多一层顾虑。也正是因为如此，女友最终还是在何东的软磨硬泡下极不情愿地堕了胎，而两人从那之后的关系就发生了改变，直到最后分手。 可见，女性选择同居一定要慎重。要知道，男人跟女人的多数想法都大相径庭，正如网络上流传的那句话“男人是为了性而爱，女人是为了爱而性”。女人不要轻易冒险把同居当作婚姻的第一步，如此轻易让男人得到，只会增加自己的负担。况且也还没有人能证明同居可以提高结婚的成功率，要是想通过试婚来提高自己的婚姻安全系数不见得是明智之举。当然了，没有人能剥夺别人选择自己生活方式的权利，同居者在想清楚之后依然选择同居是个人的自由。 其实，如果是真的爱到必须要住在一起，那不如选择一个堂堂正正的方式，如果仅仅是为了片刻欢愉，那不如保持点距离，让彼此有选择和后退的空间。爱一个人，首先要学会尊重他/她，如果一味只为自己考虑，那么这样的伴侣便不配跟你走完人生。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 实验婚姻（1） 实验婚姻（1） 试婚，顾名思义就是实验婚姻。 原来的试婚是有所指的，它指的是某些民族中存在的一种婚俗。这种婚俗的特征就是男女在正式结婚前可在一起生活一段时间，以求彼此相互熟悉、相互适应。在此期间，有些地方是允许自由发生性关系，有些则不允许。比如，在北美印第安人、阿富汗的某些部落、芬兰的某些地区，他们的试婚风俗则是未婚夫妻和衣同床，不得。但像新西兰的毛利人、菲律宾内鲁润岛上的伊罗人，他们在进行试婚时则允许有关系。在咱们中国，唐朝时敦煌文献中就已经有了试婚的侧面记载。当然了，以传统儒家思想来看待试婚这种方式，它无疑是一异类，绝对是要被谴责的。 当下人们说试婚，再没有人会想到它是特定民族的一种婚俗。人们只把它当作男女双方在正式步入婚姻殿堂前的一次实验，一种非正式的婚姻状态。 也有很多人把试婚与同居混为一谈，可这两者之间有着明显的区别。 同居作为一种亚婚姻状态，可能始终徘徊在围城之外。同为亚婚姻状态的试婚则是一只脚在围城内，一只脚在围城外。同居者并没有婚姻承诺，而试婚者的目标则是婚姻，在试婚期间，两人会像真的夫妻一样履行彼此的责任和义务。可以这么理解，同居不过是两个个体住在了一起，试婚则是准夫妻住在了一起。尤其值得一提的是，同居中的女方多数是抱着试婚的心态跟男友同居，而男方则把婚姻跟同居区分得十分清楚。 同居和试婚两者的区别还远不止上面所提及的。 曾在某婚恋网站看到他们做过的调查结果：同居伴侣之间发生矛盾以及暴力的比例高于试婚伴侣，甚至都高于婚姻伴侣。由于试婚者是抱着最终走向婚姻的目标住在一起，他们从一开始就在营造家庭氛围，试图从中找到以后的生活模式。他们抱着负责任的态度，两人之间会像夫妻一样约束彼此，也会站在对方的立场上真心真意为对方着想，这样一来暴力等问题相对而言就会较少。为了检验婚姻的可行性，让未来的婚姻更加美满，试婚者更贴近“一对”，而不是“两个”。 而同居者则不然，他们虽然是同在一张床，可看重的都是自己的个人利益，而且关系较为自由，实际上是两个独立的个体。同居者很难从同居生活里吸取生活经验，一般来说，同居时间越久就越依赖于这种感觉。与他们不同，在试婚者眼里试婚就是迈向婚姻的重要一步。处于这个阶段的两个人应该注重交流，努力习惯和融入对方的生活，最终达到以更加稳定的状态走进婚姻的目的。 如此看来，试婚与同居比较起来，确是多了些许稳定和扎实，而能让很多年轻人乐此不疲也足见其有一定道理。 从某种意义上来讲，试婚颠覆了传统婚姻模式，给围城内外来了次大革命。试婚者一脚在围城里，一脚在围城外，俨然一个半婚者。这种亚婚姻状态很容易转变为传统婚姻状态，只要试婚双方通过一段时间的尝试后认为可以一起生活，那么亚婚姻状态很快就会结束。 另外，对于很多试婚者来说，他们最担心的是离婚；对于同居者来说，他们担心的是结婚。婚姻一旦破裂是件非常麻烦的事情，先不说当事人心理上的痛苦，就说财产分割和孩子抚养就要争上些日子。试婚者为了避免今后发生此类情况便提前进入婚姻模拟状态，看看两人到底有没有在一起生活的默契。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 实验婚姻（2） 实验婚姻（2） 如果说爱情可以靠幻想和来维持，那么婚姻绝对是件实打实需要人努力的事情。很多热恋男女对未来的婚姻生活十分向往，但他们并不肯定自己适合那种生活，试婚能够让他们多了解婚姻，让他们了解婚姻中的各种压力，从而形成一个明确的态度。 尽管试婚有着这样那样的好处，但其依旧有着不可避免的缺点。 因为双方都是抱着尝试的态度投入这段关系，既然是尝试，那结果就有成功和失败两种。对于试婚者而言，他们在正式进行试婚之前就已经考虑到如果尝试失败的后果，也就是说，他们潜意识里有着失败的打算。当然，虽然这些人都事先给自己打了失败的预防针，但他们总归是有着好的期望。 不过，人只要给自己留了后路，就很容易退缩，试婚者也是这样。在真正的婚姻里，很少有人抱着成则聚、不成则散的态度，大多人都有自己未尽的责任。而试婚者因有了退路，就很容易会在感觉不好时选择退出。试婚失败的结果往往会使有些试婚者很难再相信婚姻，他们极可能从向往婚姻变成恐惧婚姻，离围城越来越远。 21世纪初，在南方某地曾经发生过一起震惊当地的毁容案件。被毁的女性姓李，是当地科研单位的骨干，毁她容貌的是一名王姓男子，跟李某同在一个科研单位工作。李某和王某还有一层关系，那就是试婚“夫妻”。两人都是标准的知识分子，对于婚姻的要求也颇高。当他们相恋之后都有结婚的打算，但是他们认为婚姻不应该成为事业的障碍，于是选择了试婚，希望能在试婚的过程中找到事业家庭的完美契合。 决定试婚后，两人住进了单位的宿舍。不知不觉，过了两年多。在这两年多的时间里，两人过着跟夫妻一样的生活，然而，李某却能明显感觉到他们之间的距离越来越远。王某根本不是她想象中的那个样子，这个男人自私自利、勾心斗角，对感情也不是那么认真。李某认为跟这样一个男人共度一生就是种浪费。在犹豫一段时间后，李某向王某提出了分手。王某在沉默片刻后问李某有没有挽回的余地，然而他得到的则是断然拒绝。看到李某如此决绝，王某也不再多加挽留，只是要求李某能跟他来一次最后的约会，地点就是他们初次相识的舞厅，这也算是给这段感情画上完美的句号。最后李某欣然答应，然而，她并没有想到一场噩梦就此开始。 夜深人静，王某和李某从舞厅出来后沿着马路散步。李某当时的心里应该很不平静，既有不舍又有轻松。当他们走到一处无人之地的时候，王某突然从兜里掏出一把水果刀猛然向李某脸部乱划一通。这是王某对试婚失败的报复。 类似王某和李某这样以血腥暴力结束的试婚实属凤毛麟角，但这也是一个不容人们忽视的社会问题。人们对试婚开始关注起来，对试婚造成的影响开始进行反思。其实，同居也好试婚也罢，都纯属自觉自愿。不嫌啰嗦说一句，在自觉自愿选择前还望仔细斟酌，而在自觉自愿选择后，请务必全力以赴。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 不婚是种行为艺术 不婚是种行为艺术 2007年美国《纽约时报》公布了一项调查。调查内容显示，2005年美国有51%的妇女没有配偶，独自生活。这个数字足以让美国人瞠目结舌，自打有了美利坚，还没有过独自生活的妇女超过有配偶的妇女。美国专家倒是很乐观，他们觉得这很好，这是女性的自我反省。用人口学家佛瑞的话说，这个结果是美国的年轻女性不喜欢被婚姻绑住手脚，年纪大一点的独居女性大多是没能从婚姻中找到自己想要的生活。 不管怎样，不婚，已经切切实实以一种社会现象存在，而“男大当婚女大当嫁”这一传统正受到严峻的挑战。在不婚族眼里，婚姻不过是张纸的关系，纸对于他们来说没有意义，他们宁可实际点。选择同居而抗拒婚姻的人，多数会找这样的借口。他们宁愿选择隶属亚婚姻的同居，也不要光明正大走进婚姻。于是，排斥婚姻被新新人类当作了先锋生活状态，他们已经将这一举动当成一种时髦的行为艺术在追捧。 小山就是典型的不婚族，不过他可不是天生的，他成为不婚族是有因由的。原本他是一家大型金融公司的部门经理，收入和地位属于中上层。他跟女友的恋爱关系持续了六年，感情算是牢固，生活也还不错。在很多人眼里，小山与女友简直就是天作之合。然而，随着时间的流逝，小山与女友之间的关系发生问题，六年的感情就这样宣告结束了。很多人为他们感到惋惜，而对于小山来说又何尝不是感到遗憾。为触景伤情，小山离开了打拼多年的地方来到北京工作。自此，小山变成了一个工作狂，再不提结婚的那茬，倒是换了好多个同居女友。也许对于小山来说，跟前女友相处的六年中已经付出了太多的热情，很难再对其他女人付出真心。而在不断更换女友的过程中，他越来越乐此不疲，甚至感到了某种满足。 可以说，小山不断更换同居女友是他对婚姻失望的表现。他也暗自发誓，这辈子都不会结婚，他誓要将不婚进行到底。他觉得爱情太虚幻了，根本经不起现实的考验，而同居就不一样，实在而又不必担负责任。 除了像小山这样在感情上受过重挫的人之外，在不婚族中还有很多种类。 对于不婚的女性来说，大多是觉得婚姻会给她们带来无尽的琐碎烦事才不愿结婚，她们个性独立、受到过良好的教育而且有不错的稳定收入。在她们看来，自己赚钱养活自己是最安全的模式，不必担心夫妻不和带来的烦恼，更不必为家务事而争吵。而有的女性则是对爱情过于理想化了，她们无法在现实中找到脑海中勾勒的爱情轮廓，从而抗拒婚姻。 季洁就是对爱情过于理想化的代表。季洁念中学的时候是个琼瑶迷，大学的时候是个台剧迷，工作之后变成了韩剧迷。琼瑶也好，台剧和韩剧也罢，都是变着样的讲那些约定俗成的故事情节。可灰姑娘的故事即便被放上荧屏无数次还是能动人心弦，格林兄弟那讲了一个多世纪的故事还是让无数人爱不释手。 当然，每个女孩子都有灰姑娘情节，她们喜欢白马王子，喜欢水晶鞋，喜欢成为诸人瞩目的焦点。但是，大多数女孩子能在现实和虚幻间分出真假，可季洁则是大多数之外的一份子。她真真是“中毒已深”，根本无法辨别哪些可以实现，哪些只能想像。 季洁把小说和电视剧中的人物都当作了择偶的标准，她错误地认为这个世界上一定存在跟电视剧主人公一样的男人。她不知道，自己拿错了标尺，把童话世界里的标尺带到了现实社会中，这样只能让自己一次又一次的失望。在多次失望之后，季洁就不再对爱情和婚姻抱有希望。久而久之，季洁慢慢开始抗拒婚姻，甚至不再对爱情有所憧憬。就这样，她成了一个彻头彻尾的不婚族。 不婚族，这在当今社会已经成了一个个性突出的部落。他们中大多数人接受过高等教育，有着稳定的工作和不菲的收入，进出高档公寓，吃喝不愁。当然，他们的工作压力也很大。这个社会的竞争越来越激烈，不婚族就是因为他们所承担的事业压力已经让他们疲于再去承担婚姻压力，在这种情况下，他们会选择不婚来减轻自己身上的重担，让自己更加专心应付工作压力。 不婚族选择不结婚的理由还有很多，不过说来说去，除了有心理问题的，大多数人是无法接受现实中婚姻的琐碎和繁杂。他们活在梦想和现实之间，无法迈出关键性一步。正如小山那样，他在跟女朋友分手之后，似乎关于爱情的一切幻想都被粉碎了，人越来越现实，那种在情感中流露出的冷静和淡然，连他自己都无法想像。他开始能够将爱和性纯粹分开，对爱失去热情，却能依旧通过同居的方式获得的满足。这些人自诩不会伤害对方，却能从对方那里获得性满足，不受羁绊，生活自由。 另外，造成不婚的原因还有一点十分重要，那就是婚前性的发展。婚前性行为随着性解放的到来风风火火走向中国，结婚中颇为重要的夫妻在婚前就能解决。于是，更多年轻人愿意选择无拘无束的同居来替代婚姻。 不管不婚族愿不愿意承认，不婚族选择不婚最终逃避的还是责任和束缚。婚姻需要双方互相改变和包容，而这些先锋人士不习惯迎合别人的生活节奏，而且这类人通常有很强烈的个性，他们认为结婚后自我空间会变小，所以抗拒婚姻。 不婚族崇尚那种来去自如的生活无可厚非，只不过真的很担心，当有一天他们突然安静下来的时候，会不会感到孤独寂寞。孤独，不是床边睡一个人就能赶走的，只有在心里住一个人才能感到充实。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 单的是身还是心（1） 单的是身还是心（1） 单身不是问题，但从未想过要结束单身就是个问题，而且是个大问题。你想形单影只没有关系，但打算一辈子形单影只那就有关系，而且是大有关系。 不知道从何时起，单身风吹拂祖国大地，而这阵旋风的追随者也跟赶时髦似的多了起来。想当初林志炫的一首《单身情歌》传唱大江南北，还不是因为歌声击中了单身者的灵魂。那些单身者，有的是只恋爱不结婚，有的是在感情上受过挫折恐惧婚姻。不管出于什么原因，他们都有一个共同的、响亮的名字——单身贵族。环顾左右，多少单身的人徘徊在婚姻的边缘欲罢不能。 单身意味不婚，单身贵族很自然就是不婚一族的人。不过与前面所讲的不婚族相比，这里的“单身”并非单纯是指一种状态，更是特指一种思想。那些打定主意一辈子单身的男男女女们，毋庸置疑是要被划分到亚婚姻行列的。 可以说，单身贵族的出现是时代进步的印证，时代就是在不断对旧文化的反思和颠覆中前行的。社会文化的多元开阔了人们的思想和眼界，对于旧问题也有了新看法。好比单身贵族这个名词，口吻褒多于贬。单身一旦和贵族扯上关系就如同被镀了金，是那么的熠熠生辉。 要说最熠熠生辉的耍单族就非那些名人们莫属了，他们当中一些可谓是不婚主义者的典范。名人有名人的效应，而贴有单身标签的名人，无疑是那些新潮男女争相学习和效仿的楷模。 周星驰，在2008年春节上映的《长江7号》里踏踏实实做了回老爸。然而在现实生活中，他却是个对婚姻闭口不提的人。年届五十，却在别人问起婚姻大事的时候一口一个“现在不是时候”。尽管周星驰勇敢地将自己与女友于文凤的恋情公布于众，但却迟迟不说何时给女友一个名分。 郭富城，曾经以那句“如果我郭富城结婚，会是天大的笑话！”而站稳了钻石王老五的位子。他认为结婚会给他带来无尽的烦恼和压力，尽管跟女友情比金坚，但却迟迟不肯开口向女友求婚。在他眼里，婚姻似乎是件漫长而难以完成的任务。 西蒙·考威尔，一个即将步入五十岁的中年男子。他从2003年当上《美国偶像》的评委后就传出与女星泰瑞·西蒙的绯闻，一直到今天都没断过。这段恋情看似众人皆知，但是西蒙却说，“结婚这件事是绝对不会做的，不管谁嫁给我最后都会非常恨我。” 不要说名人是特例，在现实生活中单身的例子也是不胜枚举的。单身思潮兴风作浪是家庭结构多元化的一种形式，是顺应潮流之举。想想，在十年前谁会知道亚婚姻是个什么东西，又有谁会知道亚婚姻竟然会成为一种社会趋势。单身贵族作为亚婚姻家族中的一员，只能说明“三口之家”已经不是现代家庭的唯一模式。 如今，在大城市里单身男女的数量在不断上升。庞大的单身军团让家长们有些犯愁，他们嘀咕着这些踏着时尚潮流的年轻人会不会让自个家族断了香火。一边是一脸焦急的家长，一边是满脸享受的单身贵族，这是两种文化以及两个时代的碰撞。 单身贵族之所以形成无外乎几种原因：感情挫折、抗拒责任、受到父母影响、宗教信仰等。 感情挫折。部分人是在婚姻中受到过伤害，以至于对未来抱定了单身的打算。还有一些人虽并未涉足过婚姻，但是却在恋爱中吃过苦头，以至于对婚姻失去了信心。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 单的是身还是心（2） 单的是身还是心（2） 通常来说，人人都会有属于自己的一段感情。恋爱的人总是把一切都想得过于美好，当现实的砝码冲破感情的天平之后，所有美好便随之破灭。这种感情的破灭，可能是由于对方的背叛所造成的，也许也有父母阻挠的因素，又或者是由于客观因素，比如对方的死亡。这种种原因都让一对有情人无法终成眷属，从而造成他们心理上留有难以抹去的阴影，这种阴影直接阻碍了他们未来的择偶之路。 是的，有的感情真的让人刻骨铭心，你把所有温暖和热情都献给了它，当它远离的时候，带走的不仅仅是你的一段情感，而是你长时间投入的心血和希望。这些绝对可以成为选择单身的一大理由。 现实生活中，有些人在感情里受到挫折后很容易造成心理畸形，他们在极大的伤害后仇视一切异性。这种仇视心理可能会让他们变得冷淡、多疑、孤僻，甚至会形成变态心理。 曾经有位女士，年轻时代曾被自己深爱的男友背叛甚至出卖，她此后对感情和所有男人都十分敌视。她不仅自己排斥男人，甚至不断在自己好友与其男友之间搬弄是非，胡言乱语，搞得朋友三天两头跟男友吵架。有的时候，她同好友一起外出或是在好友家里过夜，总是会趁好友不在的时候去接听好友的电话。当电话那端传来好友男友的声音时，她就会编造一些谎言在他们之间制造误会。好友不知道她这么做出于什么目的，便想和她切断联系，然而她却说，所有男人都靠不住，一定会伤害你，我这么做都是为你好。想来，她的种种举动其实是其心理畸形的表现。 抗拒责任，这是大多数现代年轻人的通病，尤以单身贵族显见。 单身贵族很享受自由自在的生活模式，单身可以让他们在夜店玩个通宵，单身可以让他们与不同的人谈恋爱以及发生性关系，单身可以让他们随时无负担地更换工作，单身可以不断扩大自己的交际圈……如果结婚，这种生活模式势必会遭到破坏，无论做什么都没办法心无旁骛，身边多了一个人就多了一份责任，做任何选择和决定前都要跟对方商榷，不能再我行我素。 细细观察我们不难发现，很多有名的不婚主义者大多来自于单亲家庭。也许是受到父母影响，就像是周星驰、关之琳、张曼玉等等，她们也许在面对婚姻时很坦然，但是不排除内心由于父母离异而存有婚姻阴影。童年的记忆很有力量，特别是在儿时的性格形成阶段，任何一次伤害都可能造成永久性的创伤。父母整日的吵闹、父亲或母亲的背叛，这些都可能让孩子日后对婚姻生活产生抵抗情绪。 另外，还有部分单身贵族有着特殊的宗教信仰，说到这点多少都要和性扯上关系。 性，是婚姻的一大主题。有些带有某种强烈宗教意识的禁欲主义者认为，所有与性有关系的活动都是邪恶的，包括婚内正常的。这部分人认为保持独身是圣洁的表现，他们在宗教信仰的安排下相信自己应该奉献给上帝，于是鄙弃一切和普通人的行为。这种圣洁的念头一直延续着，如今依旧有很多人在其影响下走入单身贵族的行列。当然，这部分人群比较特殊，在单身者中占有的比例也不是很多。 对于禁欲主义下的单身，他们通常会把精力和时间都用在工作上，通过工作上的成就感来获得快感。这类人并不排除有过一段非常令人钦羡的爱情，但是在最后并没有选择结婚，他们将这一次爱情经验储存在记忆里，并支撑以后漫长的单身生活。这种人从事的往往都是具有挑战性和创造性的工作，就像是诺贝尔和尼采。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 单的是身还是心（3） 单的是身还是心（3） 诺贝尔曾经有过一段温馨的爱情经历，无奈的是诺贝尔深爱的女子早早病逝，让他痛不欲生。为了纪念这段爱情，诺贝尔发誓不再对任何姑娘动心，他要把全部精力都用在科学实验上，从书中获得能量。事实证明，他守住了他的誓言，他在63岁去世的时候仍然是孑然一身。尼采同样如此，当他深爱的妹妹出嫁之后，他就对爱情绝望，独身至死。在这些人眼里，单身，要要从思想上和身体上全面贯彻“单”的形式。 还有一些人，他们不是禁欲主义者，但同样拒绝，也由此拒绝婚姻。这些人对精神恋爱有着狂热的喜爱，对那种纯洁神圣的爱情有着近乎苛刻的要求。他们意识中的爱情超越了性，甚至超越了彼此以及任何现实的东西。 苏晴就是一个绝对的精神恋爱的热捧者。她有自己的男朋友，在与男朋友相处的时候只享受那种心心相印的感觉而排斥接触。最终，男友难以忍受苏晴苛刻的精神恋爱，唯有选择了离开。男友的离开让苏晴明白了点什么，她开始将目光从单身男人身上移开，而把精神恋爱的对象投放在了已婚男人的身上。她以为已婚男人最起码应该会为了自己的妻子而守身如玉。然而，她错了，在和一位已婚网友见面的第一个晚上，对方就急于要和她发生性关系。 在某些单身贵族眼里，单和身是可以分开的，思想上坚持单，而身体上享受性。这类人恐怕是不婚主义者中最常见的类型了，他们不结婚，发誓一辈子单身，但是身边的伴侣或者说性伙伴却在不断更换。这类人从不压抑自己的，只要有合适的机会，他们就会紧抓不放，直到获得满足。这类人所惧怕的就是对一个人、一个家负责任，所以他们也要单身到底。 其实，除却对宗教信仰有着狂热追求的人，大多数单身贵族并不“单”。他们身边有形形色色的人，有的暧昧，有的朦胧。他们并非天生喜欢孤独，否则也不会和适当的人保持着适当的关系。每个人的内心都有受到重视的渴望，希望能有个人对自己付出关心和爱护。一个人即使拥有天下，如果无人陪伴也是孤家寡人。财富并不代表着幸福，而幸福本身就是一笔巨额财富。 黄仁宇先生曾在《万历十五年》里为读者呈现出一个坐拥天下却无限寂寞的皇帝。万历的孤独来自于他无法挣脱的道德枷锁，来自于身不由己的皇权使用，来自于无法给自己心爱的女人一个正名……人们在羡慕那至高无上的皇权之时，不免也要替他惋惜。手握重权又怎样，万人之上又怎样，还不是连段感情都保护不了。 这正如同人们羡慕诺贝尔的成就，却不羡慕他的单身；羡慕尼采的思想，却不羡慕他的生活一样。要知道，有一个完整的家庭，有一个相伴到老的伴侣，有一个活泼可爱的孩子，这总是能给人带来安全感。中国人看重家庭，从古至今都是以人伦为上。家庭在中国人的眼中是人生的真正开始，也是人生的真正归宿。 在主流意识中，婚姻生活能够培养人爱的能力，使一个人变得沉稳、细腻并且富有同情心。更重要的是，婚姻能够让人学会担当，让人变得成熟而独立。那些婚姻幸福的人，必然会在事业上获得一定的佳绩。婚姻在很大程度上能够帮助人建立积极向上的价值观，让人从婚姻中体会到奋斗的乐趣。 斯坦利在《百万富翁的智慧》一书中提到，百万富翁经济成功的五大要素是：正直、有教养、社交能力、有配偶的支持、努力工作。《礼记·大学》里也提到，“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”这是所谓的“修身齐家治国平天下”。显然，一段美满的婚姻和一个有秩序的家是事业成功的基础，一个好的管理者和领导者能够从家庭的成长中得到启发和锻炼。 现在中国社会的单身贵族们，大部分还是满眼韶华一片春，可青春总有逝去时，等到韶华尽白头的那天，不知道会不会有漫长道路没人陪伴的苍凉。对于打定主意将单身进行到底的人来说，也许是因为还没有足够的人生经验和充足的心理准备来接受婚姻。不管是何种选择，或者还是可以时不时想想――婚姻不光是一张纸，还是一份承诺。得意也好失意也罢，有一份承诺的相伴或许会给你带来无尽的动力也说不定。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 单身的新玩法（1） 单身的新玩法（1） 对于大多数单身主义者来说，内心对于双宿双飞这样的状态并不排斥，他们真正排斥的是双宿双飞带来的约束。有的时候，一个人快乐，比不上两个人快乐。两个人，能玩出更多的花样。于是，一些单身贵族们便在周边密密麻麻的人群中寻找那么几个可以跟自己玩在一起的伙伴，这个伙伴不需要自己对其负责，这个伙伴也不会约束自己的生活，这个伙伴更不会总是把结婚挂在嘴边。于是，亚婚姻有了新的形式，单身贵族们找到一个志同道合者一起玩起了非单身的游戏。 王眉，一个现代白领，26岁，未婚。陈诚，一个it精英，30岁，未婚。王眉和陈诚是在一次聚会上认识的，两人谈得很投机，以后便有了更为频繁的联络。他们像情侣一样在周末出双入对，却从不说自己是对方的恋人。他们之间似乎有着一种默契，只是互相做伴，并不谈及感情。可以说，王眉和陈诚是单身主义的维护者，他们对于婚姻和责任有着出奇一致的认识――认为婚姻会扼杀人自由的天性。 他们在一起更像是一种合作关系。他们会在有新电影上映的时候结伴去看，在电影结束后两人会找个地方吃饭，顺便交换一下对刚刚那部电影的感受。他们有的时候是互相请客，有的时候是各付各的。大多时候，陈诚参加朋友聚会都会叫上王眉。可面对一大堆的朋友，陈诚从来不会把王眉介绍成自己的女朋友。王眉在整个聚会上的作用，就是负责把陈诚所出的那份钱吃回来，并且替陈诚撑门面。 两人不是情侣，却在固定的时间进行约会。也许，用朋友来形容这样的两个人会更为贴切，可事实上他们之间的行为又超乎了朋友。 除了，他们几乎做了情侣该做的所有事。每次的约会都让他们感到兴奋和有趣，就像王眉说的那样“他有很多种玩的花样，他知道这个城市里所有好玩和好吃的地方，跟他在一起总是充满了新奇。而我呢，对于他而言是恰好满足了男人的虚荣心，填补了他的寂寞感，是一个最忠实的陪伴者。”在他们眼里，这种关系比较安全，即使结束了也不会受到伤害，不过是少了个玩伴而已。旧去新来，过一段时间又会有新的玩伴出现。 可事情真的会那么简单吗？ 长期的情侣行为潜移默化不断在加深王眉的情侣意识。在相处一段时间后，王眉发现自己已经离不开陈诚了。王眉越来越能感觉到一种警示：她已经一只脚踏入了真正的恋爱。可令王眉犯难的是，陈诚与自己还在维持着伙伴关系而且一点也不想有所改变。也就是说，王眉陷入了单恋。意识到问题的她曾忍不住问过陈诚，“我们有没有可能成为情侣”，陈诚笑着说，“那样就没意思了”。这一句话让王眉思绪万千，她慢慢失去了与陈诚维持伙伴关系的信心。最终，她选择了退出，不再接听陈诚的电话，玩起了人间蒸发。 这个例子说明人的感情很容易虚假，可更容易真实。单身贵族在玩这种游戏的时候，最好能保持一定的距离。朋友毕竟不同于情人，感情的轻重也有所不同。如果没有把握把持好与异性朋友之间的关系，那最好不要一脚踏进去。 除了这种约会搭档外，单身贵族中还有一些特例。比如有些单身贵族就有异性合租的嗜好。是的，法律没有明令禁止异性之间不能合租一间房。于是，异性合租的男女关系和婚姻同样具有合法性。至于合租男女是什么关系，那就纯属个人了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 单身的新玩法（2） 单身的新玩法（2） 有些异性合租，大家就仅仅是邻居的关系，彼此见面除了几句简单的问候就别无他言。就像是黎正鸣，他与一男两住一个屋檐下已经一年多了，至今都无法正确地把两个女邻居的名字对上号。想当初，黎正鸣可没有想过会和素不相识的异性住在一起，他本是想租一间小一点的单身公寓。因为价格问题，他绕了几个圈还是走上了合租这条路，而且与其合租的还是异性。就这样，他开始过上了和异性合租的生活。 在起初，与异性同住让黎正鸣有些不自在，可时间一久，他便找到了自己的生活方式。黎正鸣一天的大部分时间都是在公司度过的，晚上一回家他便躲进自己的小屋看书或是上网，大家谁都不去在意谁的生活，就像是正常的邻居。除了交房租，黎正鸣很少跟女邻居说话，也从来不去打听人家的私事。 一般而言，大多数合租的异性都会遵循一个原则，那就是照管好自己的一亩三分地即可，绝不逾别人雷池半步。这也算得上是心照不宣的规矩，大家都知道每个人都有属于自己的生活空间，别人无权干涉。对于这个原则，一般而言唯有异性间遵守的都比较好，如果是同性那就保不齐有不识时务者了。 陈琳想换个地方住了，原因就是和她合租的女孩子实在是让她忍无可忍。对方小气就不说了，而且还经常占陈琳的便宜。一个屋檐下，陈琳说话得小心翼翼，因为她生怕对方会认为自己是在指桑骂槐；在对方休息的时候，陈琳可不敢在客厅活动，因为那样会妨碍对方的睡眠。一切得谨小慎微，让陈琳觉得自己失去了生活自由，言行举止受到了很大的束缚。于是，她决定换个环境。 她上网搜索租房消息，发现很多男性要求异性合租，并要求女性会做家务、会做饭。陈琳找到了一个叫刘杰的发帖人，并与他沟通了租房条件。刘杰所住的地方是三室两厅，目前的状况是，一对同居的情侣，一对关系要好的女性朋友，刘杰和另一位朋友合住一间，还有一个由小客厅改造的卧室等着出租。 在刘杰他们那些租客当中，除了那对同居的情侣外，其他四人都达成了共识，女方负责卫生和周末的饮食，而刘杰和朋友则承担相对较多的房租。陈琳认为这种方式很合理，自己只要付出少量的劳动就能减少部分房租，何乐而不为。更重要的是，重活累活都有男性可以帮忙处理。 像这种多男多女的合租方式，在现代都市来说已经不是什么新鲜事了。不过，特意为了寻找生活伙伴而合租的异性则是单身贵族中的先锋者。 黄宣是个工作繁忙的人，他的大部分时间都扑在了事业上。他自己有一套两居室的房子，但是总是抽不出时间来打理，如果请保姆或是找钟点工来为自己服务则会增加开支。后来，他想了一个办法，找异性合租。他心里的小九九是这样打的：房租可以少收一点，但是对方一定要经常收拾房间，最好还会做饭。黄宣觉得这样做是一举多得，一是出租可以增加收入减少经济负担。二是困扰自己的家务问题可以得到很好解决。还有一个好处，那就是自己不用再孤单单一个人住在房子里，自己有伴了。 很快便有人联系到了黄宣，对方愿意接受所有条件。于是，几天后新房客入住了。从此之后，黄宣和女房客便达成了一种默契，女房客每天下班回家都会做两个人的饭，而加班后回到家的黄宣也终于能吃上饭菜了。还别说，自从女房客住进来之后，黄宣感到家里多了几分生气。女房客不仅把家里拾掇得十分利落，而且还为家里添置了一些植物和饰品。周末的时候，如果两人恰好都在家，他们就会一起买菜、一块下厨。他们也会结伴出去吃，就像是一对小夫妻。这种关系外人看上去会有些暧昧，但事实上他们两人却始终是保持一定距离的。 单身贵族们总是有些与众不同的小花样，他们通过各种形式来弥补单身所带来的不便。当然我们也可以这样看，他们所希望弥补的不仅仅是单身给生活带来的不便，更多的是为了找寻单身带来的心理寂寞。就像黄宣那时想的那样，家里有个人，就不孤单了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 浩浩荡荡的父母相亲团（1） 浩浩荡荡的父母相亲团（1） 单身贵族对婚姻大事不急不躁，可单身贵族的父母却是心急火燎。 摊上了单身贵族的儿女，任凭自己怎么催促、命令甚至是强迫都没能让他们接受婚姻，面对如此境况除了无奈叹息还能怎样？当看着自己的同龄人都当了爷爷、奶奶，心里就更不是滋味。外边的孩童甜甜地叫上一声“爷爷”“奶奶”，总是能让父辈们心花怒放。 父母总是在为子女操心，不管子女长到多大，对于单身贵族的父母来说更是愁上加愁。他们不希望自己的孩子将来孤独终老，不希望在自己百年之后孩子无依无靠。父母总是想让儿女有个理想的伴侣，希望伴侣对自己的儿女关怀备至，而且有能力在经济上为儿女分忧。可天不遂人愿。父母们急得是直跳脚，儿女们却仍旧是面不改色心不跳。无奈之下，父母们只好代替儿女出去找那个未来伴侣。 于是乎，在大都市里便有了这样一群父母，他们带着儿女的资料到相亲会上投递“简历”，希望能替儿女找到合适的结婚对象。就这样，父母相亲团诞生了，他们在相关部门组织的大型相亲会里频繁出入，在诸多前来相亲的年轻男女里成为最大的亮点。上海、北京等地都曾举行过多次大型相亲会，各类公园每到相亲会开始的时候就挤满了各路父母。 刘女士的女儿即将年满30岁，可至今对婚姻大事绝口不提，甚至身边连个男友都没有。倒不是刘女士的女儿不够优秀，她是大学本科生，从事管理工作，是社会上所说的白领阶层。刘女士觉得，女儿即便是热爱工作将全部精力都放在了工作上，那也不能不管自己的个人问题。让刘女士更加不安的是，女儿竟然有单身的可怕想法。眼看女儿年龄已大，而她身边的同龄女孩子有的都已经当上了妈妈，刘女士越发坐不住了。就这样，她义无反顾投身于浩浩荡荡的父母相亲团中。 按说，当下社会通讯的发达，让年轻人有了更为广阔的交友天地。然而，不少人却觉得真正能够坐下来谈心的朋友是越来越少了。父母相亲团的出现，恰好说明了现代年轻人交际方面的困境。这些年轻人的自身条件并不差，基本上都是大学毕业生，而且有些还拥有一定的社会地位。 单身的儿女们都有自己的想法，或是认为结婚的时机尚未到来，或是择偶条件过于苛刻，或是对于婚姻根本没有兴趣。而且，在造成儿女单身的诸多因素中，父母的挑剔也是一大原因。父母常常抱有这样的想法，我的女儿/儿子很优秀，他/她的另一半一定要门当户对。 在浩浩荡荡的父母相亲团里，大多数父母是瞒着儿女出来为他们相亲的。父母们认为，孩子的生活和交际圈子有限，而且为人处世也不如父母们有经验。父母们可以通过对方的父母去判断对方子女的家庭教育和人格培养是否符合儿女的条件。在父母们看来，事业再成功也比不上有一段美满的婚姻生活，正是这种想法驱使他们要对儿女的另一半先过过眼。于是，在相亲会上，父母们谈论最多的就是对方的家庭情况和子女本身的条件。由于带有明确的目的性，这种相亲会便少了几分柔情蜜意，多了几分父母的殷切关心。 在相亲会里常常能看到这样的场面：几位家长围着一位家长问长问短，那阵势堪比大公司面试。家长们为了能给自己儿女找个合适的对象，在相亲会上四处奔走，一边“推销”自己的孩子，一边接受别的家长的“推销”，手中的资料像传单一样散了出去，包包里又多了几份不同的资料。就是这样，为了能给孩子找到满意的结婚人选，为了儿女的终身幸福，家长们费尽口舌，使尽浑身解数。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 浩浩荡荡的父母相亲团（2） 浩浩荡荡的父母相亲团（2） 在相亲会上最受欢迎的资料，还属那些收入高、长相不错、有房有车的人。这些实际条件恐怕都是年轻人羞于出口的问题，可对于父母来说，他们挑选的主要条件就是这些。男方家长和女方家长一见面，张口就问对方的工作情况。当然，这些家长很清楚，他们的意见对于儿女来说不过是种参考，并不起着决定性作用。 在相亲会上也有很多有趣的事情，有些家长来参加相亲会并不是急于给自己的儿女找对象，而是提前出来预习一下。他们的儿女可能刚刚二十出头，或是在校大学生，或是毕业不久，这些父母参加相亲会的目的是要看看现代男人女人的择偶条件以及兴趣爱好，好为将来做准备。 除了父母之外，偶然还能看到一两个替老总征婚的秘书，他们拿着高大醒目的牌子，上面写着老总的基本情况和家庭环境。这样的人和方式在相亲会里不算新鲜，时代快节奏发展必然导致了年轻人业余时间的缩小，替他人做嫁衣的情况将会层出不穷。 只能说单身已经逐渐成为一种社会现象，这种现象普遍存在于事业刚刚有所起步的年轻人中。父母们的焦急已经很明确地显示出单身贵族们所要面对的问题所在，他们无法逃脱中国传统人伦道德的约束，几千年来形成的思想观念是单身贵族存在的最大阻碍。 尽管有阻碍，但富有强大抵抗力的单身意识的能量也非一般。至少它让很多相亲会的成功率大打折扣。就如在北京，各大相亲会屡见不鲜，可真正开花结果的寥寥无几。打定单身主意的男女，他们总是以各种借口和手段推托掉父母辛苦争取来的见面机会。现代年轻人有很强的自主意识，而且颇为敏感，父母对他们的任何干涉都可能引起他们的不满。 古往今来，在婚姻问题上年轻人和父母的想法有冲突不再少数，父母挑选起女婿或儿媳来，比儿女的眼光要犀利许多。父母们认为，该给儿女找个经济稳定的，可儿女们却追求感觉。传统思想和现代观念如此强烈的发生碰撞，最后不是父母妥协，就是不欢而散，很少有父母大获全胜的情况出现。 中国是个重视亲情文化的国家，父母是孩子人生中发挥影响最大的角色。只要父母还健在，就不可避免要为儿女之事操心，而儿女总是不自觉地要挣脱父母带给他们的“枷锁”。其实，在婚姻问题上，父母的一厢情愿未必是好事，儿女的固执己见也未必正确。婚姻是两个当事人在认真权衡之后做出的选择和判断，不管幸福与否都要当事人自己承担。对于单身贵族也一样，不管单身的日子是否幸福都要自己把握，不过在自顾自向前走的时候也不妨关心一下周边人的情绪，也许，他们正在为你担心。你也许不需要做过多的行动来表示你对自己选择的信心，只需要告诉为你担心的人“我会为自己的幸福着想”，这就足够了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 单身可能是种病（1） 单身可能是种病（1） 单身可能是种病，不要质疑这点。 现实的例子一再证明，过于漫长的单身生活会出现生理和心理上的疾病。特别是女性，在长期的单身生活里可能会被各种妇科疾病缠身，像肿胀、月经失调、痛经、多梦、惊悸、盗汗等。这些身体上的不适很容易造成心烦气躁，令日常生活受到困扰。 在绝大多数单身男女里，总是会有一些人不幸被单身病困扰，也许自己不易察觉，可在别人看来却是十分明显。 有些单身者并不排斥女爱，可总在与他者相处的过程中伤害对方。这种人常常自命清高，对于配偶的标准在不断上升。这类人通常女性占多，她们有不错的物质生活水平，有很强的自主性，在爱情里不自觉就表现出主导者的模样。她们对于追求者的要求十分苛刻，几乎鲜有异性能符合她们的标准。于是，她们既享受被追求的荣耀心理，又对追求者表现出冷淡的态度。有的时候，她们会主动给追求者某些希望，然后再狠狠把这份希望踩碎，让对方觉得自己被玩弄了。 这类型单身病患者，过于强调相貌、家世、事业和财富。她们在感情上过分理智，即使对对方有些动心，也会用各种外在条件打消自己的想法。其实，爱情大多是种感觉，想和对方亲密接触的感觉。当感觉被强行压制的时候，爱情也就悄然远逝了。跟异往，先不要轻易断定对方不适合自己，最好先做个朋友，也许你会发现，对方虽然财产不如自己雄厚，但是却能给自己带来眩晕的幸福感。 有一些单身者，身边的恋人在不断更换，可从来不曾听他们提起关于结婚的打算。这类人大多学历高、工作体面、收入颇丰，有庞大的交际圈。在他们看来，爱情不能缺少，但是却永远不能作为生活的主要部分。在他们心里没什么比生活的自由自在更加重要的，长久的爱情和婚姻只会让他们失去自由。这类型单身者与自命不凡的单身者有所不同，他们很少会考虑对方的物质条件是否与自己般配，完全视感觉而定。爱情在他们眼里就是缓解工作压力的一种手段和方式，工作累了就找个人谈恋爱，而对方一旦有结婚的打算就逃之夭夭。 事实上，频繁地更换伴侣并不是爱情，那不过是暂时的情感寄托。随着年龄的增长，当外部环境都稳固之后，这种要爱情不要婚姻的游戏便要画上句号。人的一生总是有那么一刻希望能有稳定的家庭生活。给自己找一个长久的爱情伴侣，能在那一刻到来的时候顺利进入婚姻，否则只能错过一个又一个的十年。 也有有些单身者，由于一次较为深刻的感情伤害而产生了错误的爱情观。他们可能在从前遭到过恋人的欺骗或是背叛，在此后较长的一段时间里都很难快乐起来。久而久之，他们对爱情和所有异性产生了强烈的不信任感。为了保护自己不再受到第二次伤害，他们选择了一种最极端的方式，那就是拒绝爱情、拒绝婚姻、拒绝异性。在长期的拒绝中，心理压力会逐渐增大，变得更容易怨天尤人。 每个人都难免会在感情上遇到挫折，如果把一次不愉快的经历放大为整个人生，那悲观的想法则会一直折磨自己。这类单身者可能会对自己形成否定，甚至厌恶自己，很难接受自己。人一旦否定自己的价值，就会变得意志消沉，无法吸引优秀的异性去关爱和尊重他/她。不管曾经的伤害对你造成了多大的困扰，你都应该相信，自己始终是独一无二的。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 单身可能是种病（2） 单身可能是种病（2） 有些单身者，在事业有成之后难以轻松面对婚恋。他们刚刚在事业上打下一片天地，自然是不肯轻易放松。为了稳固事业，这些单身者用尽了所有时间和精力。对事业的狂热追求吓跑了很多恋人，爱情需要双方付出才能得以长久，单方面的维持只会缩短爱情的寿命。这类单身者以男性居多，他们已经适应了繁忙的工作模式，做任何事之前都会把时间分配好，并且不容许有任何改变。时间一久，爱情难免不出故障，对方无论如何也不想继续过这种等待大于相聚的生活。 对于这部分单身者来说，事业在他们心里的位置明显高过了爱情。他们从事业的每一次成功里获得满足感，丝毫不在乎恋情的成功与否。这类人拥有的条件常常让心生爱慕的异性不敢靠近，也很容易让恋人产生不自信的情绪。其实，他们并不是刻意成为单身贵族，只不过在价值观的取舍上令很多人难以接受罢了。 这类型的人想结束单身生活其实也不难，去找一个同样热衷于事业的对象，两人在条件相接近的时候，才会更加理解和包容对方。这样的一对人，可能会对家庭有着同样的认知，比较容易产生共鸣，也好达成共识。当然，对事业有着同样追求的一对情侣，也许能够结束单身生活，但却极易加入我们下面将会谈到的丁克一族。事实上，事业发展到一定阶段的时候原地踏步的局面极易出现，搞不好还会退步。如果在这个时候有个家庭作为倚靠，可能会帮助你度过事业上的瓶颈期。 在一些单身者中，不乏被“丑小鸭”心理纠缠的人。这类人学历、长相、工作、收入都十分平常，他们认为自己没有任何值得骄傲的资本，从而在爱情上陷入了消极心理，认为以自己的条件很难被人喜欢。有这样的心理还又恰巧被拒绝过几次的话，那原本自卑的心会更加不自信。当对爱情的信心慢慢降低，他们可能会轻易放弃寻找爱情和幸福的主动权，或者降低择偶的标准。往往越是这样就会越糟，自己一旦缺乏自信，就缺乏了吸引异性的基本条件。 现实生活中，那些自身平庸的单身者如上面所说总会忽视自身的优点，同时缺乏寻找自身不足和改正缺点的意识和勇气。他们展现在别人面前的状态总是扭扭捏捏、沉默不语，回避与人四目相交。事实上，一个人是否有魅力并不全靠外在条件，真诚、善良、执著、坚强，这都可以成为吸引配偶的条件。如果想改变目前的单身情况，那就从可以改变的地方下手，比如个人修养、工作能力、学识内涵。爱情不容迁就，如果总是抱着迁就的想法，爱情很少会光顾。 婚姻家庭是人生的一个新起点，也许充满了琐碎与争吵，但君不见还是有很多人愿意尝试。单身也许能够避免争吵和冲突，可以避免家庭所附加的责任和义务，却终有一天避免不了心底潜藏的孤独和寂寞。 单身到底是不是一种病，这个命题见仁见智。只能奉劝一句，单身的人们还是尽早自我检查、自我免疫，有病不讳医，但这种病恐怕是自救为上策吧。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（1） 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（1） 要问这世上什么伤人最深，唯一个情字了得。内心一旦受伤就难以愈合，即使愈合了也难像从前那般完美。外遇堪称情伤中最致命的一招，这实在是个不道德的行为，它伤害了彼此的感情，比骗财更加可恶。在现实生活中，被外遇这个扣子牵引的婚姻不在少数。有人因外遇使得夫妻关系陷入亚婚姻状态，有人则是因为亚婚姻而走到了外遇的地步。不管是哪种情况，奉劝各位一句，苟延残喘的婚姻要不得。 同床异梦 在亚婚姻的族群里有这么一群人，他们是夫妻，曾经非常恩爱；他们有孩子，曾经非常温馨。不知道从什么时候起，夫妻对彼此失去了兴趣，家变成了樊笼，变成了彼此的负担。然而，这段腐朽的关系却由于种种原因而无法结束，其中最大的原因就是孩子。于是，夫妻二人就守着彼此空了的心将就着过活，想离又不能离。他们知道，对方在外边都有自己的甜蜜，那是不被允许的婚外情，可知道又能怎样，不爱了，也就不在乎了，等到孩子能够承受的那一天，他们就要分道扬镳，去重新寻找各自的幸福。 外遇和感情破裂，究竟谁在前，谁在后，就像先有鸡还是先有蛋一样无法理明。搞外遇的不一定感情破裂，感情破裂的不一定会有外遇，但有一点十分肯定，有外遇者除却天生风流之人，大多数是在婚姻中遇到了问题。当然，这里所说的问题并不代表夫妻感情破裂。其实，每段婚姻都有各自的问题，或大或小，或轻或重。有些问题甚至都没有被双方发现，这样的婚姻就像是被涂上了一层厚重的油漆，表面上看上去没有瑕疵，其实已经有了裂缝。 有问题的婚姻，夫妻往往不知道问题在哪，就是觉得看对方不顺眼，就想找茬和对方掐架，甚至不想看到对方。问题到底出在哪，为何昨天还情投意合的夫妻，今天就水火不容？为何昨天温暖舒服的家，今天就变成了想要挣脱的枷锁？ 何丽娜是个典型的贤妻良母，她与丈夫成文结婚有十几年了。他们有一个十三岁的儿子，学习成绩中等。自从儿子开始上学后，何丽娜就把培养儿子当作了重点工程悉心落实。由于儿子的成绩总是中等，何丽娜便带着儿子四处寻求名师辅导，周末的时间不是陪儿子上补习班，就是在家监督儿子学习。在她的生命里，母亲这个角色已经以压倒性优势胜过了妻子、女儿和员工的角色。成文也关心儿子，但是方式不同，他也希望儿子有个好未来，但不想让儿子成为读书机器。两口子在儿子的教育问题上没少争辩，谁都不肯让步。这样的争辩最后往往会有所升级，范围和杀伤半径无限制扩大，何丽娜总对成文说“这个家你管过多少，孩子你关心过多少，不都是我一个人忙里忙外。”本来争执的焦点是孩子，可最后都变成了对方。 女人吵架不喜欢就事论事，这是女人的天性也是弱点。通常情况下，女人的争吵方式会让男人感到恼火，为什么谈论这件事总是能东拉西扯，扯出很多其他事情。这样一来，夫妻间的争吵就失去了原本要解决问题的目的，变成了单纯的数落，像是一个批斗大会。 一对已经为人父母的夫妻，他们的话题更多是在孩子身上。除了孩子的教育问题，成文和何丽娜几乎找不到其他可以起争执的矛盾点。只要不谈及孩子，这对夫妻还是十分和谐的。儿子就像何丽娜身体里的发条，只要一碰，她整个人就来了精神，除了儿子，她已经很少关心其他事情，包括丈夫成文。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（2） 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（2） 这样的日子一直持续到儿子初中毕业，在儿子长长的假期里，何丽娜终于能暂时把目光从儿子身上移开。然而，就在这个时候她发现，成文的举动十分奇怪，回家越来越晚，与她交谈也越来越少，在周末的时候不再鼓动全家出游而是一个人不知所踪。其实，成文这些反常的举动已经持续了快一年的时间，那段时间何丽娜正在为儿子的考学忙得不可开交。 在一个周末，儿子去参加夏令营，何丽娜精心准备了一桌丰盛的晚餐想着与丈夫浪漫一次。成文是按时回家了，但他不是为了和妻子享受二人世界，而是回来跟妻子摊牌——成文有外遇了。 丈夫的坦白让何丽娜不知所措，她的心里很委屈，觉得自己为家里忙里忙外最后却换来了丈夫的出轨。更让她难以接受的是，丈夫出轨的理由竟然是觉得和自己坐在一起除了孩子已经无话可说，两人长期没有更让丈夫觉得自己仅是儿子的母亲而非自己的妻子。何丽娜哭了，像所有女人一样号啕大哭。 那一夜后，何丽娜和成文立下了一个君子协定：在儿子没有考上大学之前，两人不能离婚，在儿子面前，两人要装作若无其事，日子该咋过就咋过。守着这样的协定，何丽娜和成文过着同床异梦的夫妻生活，成文依旧与情人爱得死去活来，何丽娜依旧为儿子的学习四处奔波。 在后来的时间里，成文与何丽娜彻底变成了亚婚姻一族，共同守着早已枯萎的婚姻之花各行其是。 外遇这东西，就像是木马病毒，即便你安装了各种知名的防毒杀毒软件，它还是会溜达进来。有的木马病毒不会影响电脑正常运作，但是当你检查系统发现它的时候，即便它还未发作你还是会心里不安，要想尽办法除掉它；而有的木马病毒则直接搞得你文件尽失、电脑死机，你更是恨之入骨，不惜一切手段将其除之而后快。可这种病毒偏偏怎么杀都杀不掉，你唯有重做一套系统，让病毒随着旧系统一起滚蛋。 不少人都在感叹，外遇这么简单就发生了，夫妻十几年的感情竟然比不上与情人几天的缠绵。其实，那么多夫妻，那么多爱人，真正能懂得如何相处的少而又少。夫妻关系其实一直是处于变化中的，夫妻个体的成长和发展直接影响到婚姻关系的变化。有人会问，我们曾经那么相爱，为什么对方说不爱就不爱了。 这里面也没有什么深奥的道理，只不过人们往往下意识忽略掉了。世上没有恒久不变的两性关系，它也会经历着开始、、结束、重生的过程，与所有变化着的事物一样充满了变数。不要因为对方变了就开始数落对方不够爱你，其实这是再自然不过的现象了。简单点来说，两性关系并非静态，正如哲学中讲的，世界上没有绝对静止的事物，任何事物都是处在不断运动中的。既然如此，就不能以已经成为过去的个人经验来看现在正在进行着的两性关系。过去和现在处于两个不同的历史阶段，不能一概而论。 在不断的变化中，夫妻之间的沟通则弥足珍贵。关于沟通，没有人不知道。但是如何沟通，却鲜有人能做对。 沟通不仅包括两人坐下来坦诚相对，也包括了日常生活中的观念共享，换句话说，就是两人谈得来。沟通是门学问，不简单但也不复杂，不简单是指它并非像例会一样两人面对面汇报最近的工作和生活的心得体验；不复杂是指它可以像一日三餐一样正常，只需要感觉这样谈话舒服不舒服、轻松不轻松就可以了。这种感觉十分重要，它不仅体现了一种沟通技巧，还体现出人与人之间的了解程度和熟悉程度。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（3） 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（3） 有些在婚姻里出现沟通问题的夫妻在婚前沟通得十分顺畅，因为那个时候沟通双方对彼此都存有浓厚的依恋。在结婚之后，恋人变成亲人，角色的转换使得当事人产生更加亲密的感觉，言行举止也都随性了许多，说不说、怎么说那要视心情而定。这样的懈怠想法，很容易造成夫妻间的沟通障碍。 事实上，沟通在夫妻两人之间就是荣辱与共的分享，就是性格上的互补，就是观念上的协调。 关于互补，也尤为要紧。像何丽娜和成文这样的关系，就缺乏了互补。何丽娜对孩子的重视让成文感到乏味，最终促使他出轨。两个人好比两个凸凹有致的积木，当凸凹能很好吻合的时候，这两块积木才能搭出高楼大厦；当凸凹无法结合的时候，即便强制盖出了高楼，也是摇摇晃晃的。这就不难想象，为什么一个各方面条件都很优越的女人也会遭遇老公外遇，为什么一个事无巨细都要过问的老公会把老婆推出轨。原因很简单，他们之间不是互补，而是有优劣之分，真正的互补不光是外部条件，还有内心。 都说旁观者清，当局者迷，夫妻之间有时却是当局者清。外遇情人究竟比自己的伴侣好在哪里？对于这个问题，男人会说：情人比老婆年轻漂亮，更加新鲜，而且大家很谈得来，与情人也比和老婆有。女人会说：情人比老公体贴我，更加浪漫温情，大家有默契，与情人在一起比和老公在一起轻松自在。 外遇就是这么简单，当你在爱人眼里的缺点在情人眼里都变成优点的时候，外遇就这样发生了。在诸多外遇者的眼中，爱人曾经的优点在结婚后尽数变成了烦人的缺点。在结婚前，觉得爱人对自己关怀备至，婚后这种感觉就变成了干涉；在结婚前，觉得爱人能言善辩，婚后就变成了光说不练；在结婚前，觉得爱人温柔善良，婚后就变成了没有主见；在结婚前，觉得爱人努力上进，婚后就成了不顾家的工作狂；在结婚前，觉得爱人敦厚老实，婚后就成了懦弱无用……有位心理学家曾经做过一项调查，发现在外遇者中，有多半人有类似的感觉。 有外遇的人，通常认为情人和自己更合拍一些。可是他们已经忘记了，在若干年前尚未与爱人成婚的时候，他们认为那个即将陪伴自己走过一生的人是和自己最合拍的。几年、十几年的婚姻生活让外遇者看不到爱人从前的优点，认为已经消失殆尽了。 也许，情人之所以比爱人更诱人，正是因为情人还没有变成爱人，一旦两人走入婚姻，那种新鲜感就会逐渐消逝，到头来你才发现，原来也不过如此。 背叛者与被背叛者的煎熬 外遇发生了，女人哭、喊、打、骂，男人愁、怒、悲、羞，这些都是被背叛者的表现。他们感觉自己被最亲密的人出卖了，觉得自己像个傻瓜。的确，在一场外遇中，往往是被背叛者所受的伤害最大，他们以为对方跟自己齐头并进，却猛然发现对方在故意远离。 实际上，被背叛者并不知道，背叛他们的人同样在受煎熬，同样在忍受伤害。那些有外遇的人常常会感到苦恼：如果外遇者对配偶仍旧有感情，则担心配偶会不会原谅他/她；如果外遇者分不清在配偶和情人之间更爱哪一个，则要纠结于去留之间；如果外遇者对配偶已无感情，可又由于孩子不能离婚，则要苦恼以后的生活该如何安排。这些苦恼比唐僧的紧箍咒还要让人头疼，该从哪里走出来，成了外遇者必须直面而又难以取舍的问题。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（4） 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（4） 当外遇曝光后，夫妻双方都会在不同的感情层面上经受煎熬，不过总的来说，不管外遇者有多少无奈的理由，被背叛的人始终是最受伤害的。大多数的外遇者在面对情人的时候，心里是无限畅快，他/她如同在感情上获得了重生，有在新鲜刺激的新生活里徜徉的快感。对于外遇者来说，一场外遇或许能让他/她重新焕发光彩，能再次感到自己的重要性，能淋漓支配、掌控、享受情感。 情人的热情和会让外遇者倍感自信，当他/她拥抱着情人享受情感的时候，恐怕早已忽略了一个至关重要的人——配偶。此时的配偶也许正在某个角落里忍受着巨大的苦痛，也许正在涕泪涟涟。他们被绝望煎熬着，任凭各种各样不祥的预感折磨着。被抛弃、被背叛，这样的伤痛转变成耻辱让他们刻骨铭心。面对漫长的未来，他们失去了信心；面对出轨的爱人，他们又爱又恨，心里划了条长长的口子，难以愈合。 不过，被伤害的人也不必太过心理不平衡，因为伤害你的人在一晌欢愉之后难免会陷入到自责的魔咒里无法自拔。张扬就有那样的梦魇。 张扬，四十五岁，是个风度翩翩的中年男人，事业、金钱、家庭、孩子一样不缺。但是与妻子结婚二十多年来，生活日益枯燥。妻子刘丽是个不善于表达的女人，做多说少，不管是高兴还是伤心，都很少说出口。说实话，张扬当初正是看上了妻子这种内敛的性格，用他的话来说，那是一种古典之美，不多语，只含笑，具备了女孩子该有的矜持和含蓄。这种赞美一直持续到女儿上小学。女儿上学之后，妻子原本被张扬视为优点的内敛变成了乏味和枯燥。日子一下子变得漫长起来，起初，张扬还竭力在自己与刘丽的婚姻中找点乐趣，可到了最后，这种寻找乐趣的任务越来越艰巨。 四十岁出头的时候，张扬在单位被提拔为科长，手里多了权力，兜里多了人民币，身边多了狐朋狗友，脑子里多了很多考虑，床边上就多了一个小秘。和小秘在一起，张扬似乎又回到了二十出头的青壮年纪，神采奕奕，满面红光。这是个老掉牙的剧情，却没人演腻。张扬在这种生活里痛快地游弋，背着老婆如鱼得水。 可惜，这世上没有不透风的墙。若想人不知，除非己莫为。张扬的外遇最终还是被刘丽发现了，一时间曾经的欢乐不见了，张扬陷入了困境。面对丈夫的背叛刘丽很伤心，她白天在女儿面前装着若无其事，晚上则一个人蜷缩在床上偷偷哭泣。张扬也好不到哪去，自从外遇被妻子发现后，张扬就活在了内疚和自责中。不错，他是厌烦了刘丽的闷性格，但是并没有厌烦与刘丽在一起的生活，他依旧爱着妻子，小秘不过是他生活的调剂品。他很想回到原先的生活状态，却担心妻子不肯原谅他的不忠。他爱着女儿，爱着这个家，他不能没有这一切。 一段时间后，刘丽一反闷声不语的常态，变得干脆利落起来。她提出了离婚要求，希望两个人能好聚好散。张扬自知理亏，可还是死活不同意，他无数次解释自己还爱她、爱这个家，无数次请求妻子的原谅。 为了能够与妻子重修于好，张扬天天按时回家，经常给妻子买花，时不时还买些礼物，主动要求全家出去旅行，还安排和妻子去酒店过二人世界。能想的办法张扬都想过了，可妻子岿然不动，铁了心要离婚。一番折腾后，张扬终于意识到自己把刘丽伤得有多深，真正脆弱的是他而不是刘丽。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（5） 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（5） 眼见自己就要黔驴技穷，张扬打出了最后一张王牌，动用了女儿的力量。他告诉刘丽，女儿虽然已经慢慢长大，但还没有经风经雨，以后还需要父母的共同监督。再者说，他不想让女儿对婚姻失去信心，也不想在女儿心中变成坏爸爸。这一招果然奏效了，刘丽不忍心女儿伤心，终于收回了离婚的要求，同意继续过下去。 一切看似又重回了原来的轨道，可张扬却真实地感到，他再也无法找到原先的家庭感觉，刘丽对他好像真的已经完全丧失了信心。这本应是两个人同心同德的婚姻俨然只有张扬在一厢情愿的维系。婚姻在刘丽的失望中变得黯淡无光，尽管张扬拼命让它重焕光彩。 这又是一对深陷亚婚姻的夫妻。心不在一起了，爱情、婚姻还怎么继续？还是就是如此继续？ 很明显，张扬和刘丽已经是貌合神离，他们的婚姻用苟延残喘来形容毫不为过，张扬何尝不知道这些。由自己外遇被发现开始，自己承受的心理压力并不比刘丽所承受的压力小，他也知道那是自己为一时贪欢而付出的代价。回想那段日子，自己深陷自责和内疚的情绪中就很难走出来，一方面要乞求妻子的原谅，竭力把生活拉回到正常轨道上；另一方面，自己对情人也有那么点恋恋不舍，为失去一个情投意合的人而伤感。不管是哪一方面，都将张扬置于万劫不复的地步。 婚姻中发生了外遇，能够得到配偶的原谅固然是好事，最后怕是配偶也不原谅，情人也远走高飞，偷鸡不成蚀把米的例子实在是太多了。其实，如果外遇真的发生了，那么最好是能快速辨别出自己和配偶的情绪。在通常情况下，外遇者在说出自己有外遇或是被配偶知道自己外遇的时候，心里多少都会有如释重负感。要知道，掩饰外遇是件磨心的事情，捅破窗户纸，打开天窗说亮话未尝不是好事。对配偶坦白，对于外遇者来说是一种救赎。 至于被背叛者的反应，那就不是外遇者所能控制的了。受到伤害的配偶有权力表现出失望、愤怒、痛苦、惊诧、发狂、伤心的情绪，而外遇者千万不要期望这些情绪能够在短时间内消退。至今还没有哪种灵丹妙药能够快速治疗心灵的伤口，唯一能起到治疗作用的就是时间。这段时间可能要比外遇者想象中漫长，如果外遇者想挽回爱人，那就必须在这段时间里表现出足够的耐心。 表现耐心的方法有很多：时常诚恳地拥抱配偶，关心、体贴配偶的生活起居，尽量与配偶一起行动，主动与配偶聊天……要让配偶感觉到未来的生活还有希望一起度过，让配偶觉得彼此还依赖对方，让配偶不再恐惧重修于好会给他/她带来新的伤害，让配偶能够从过去你的劣迹中走出来。 事实上，在很多有外遇的家庭中，外遇者和配偶都采取了一种较为消极的方式来对待彼此。他们可能把自己变得十分忙碌，让自己没有时间考虑家庭问题；他们可能尽量离开家，沉迷于各种社交活动和户外娱乐，试图通过这样的方式让对方保持冷静。其实，当这种消极方式持续一段时间后，他们就会发现，自己所做的一切不过是在逃避问题罢了。表面上，这个家没有了硝烟味，大家都十分冷静，可实际上，彼此的心结却越来越深。 外遇一旦被识破后，如果还想挽回即将破裂的婚姻，没什么比实际的挽救行动更加有效的了。能够主动而耐心地乞求对方原谅，接受和容忍对方的过激行为，才是外遇者真正该做的。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（6） 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（6） 当然了，在形形色色的外遇者中，不乏对自己的外遇行为从头至尾都没有感到内疚的人。这类人对自己的不忠行为没有产生过一丝罪恶感，他们认为这是在做自己想做的事，还编造出各种谎言来自圆其说。但是，这部分人同样希望配偶不要离开自己，可就是不承认自己的婚外情是个错误。 戴言的妻子就是上面所说的这样一个人。戴言是工程物理学博士，有份稳定而且体面的工作。戴太太是个高中教师，朝九晚五，生活十分规律。两人结婚五年了，孩子刚满两岁，一直是由戴言的父母帮忙带着。这样的一个家庭，可以说物质生活是十分充裕的，不过可惜，夫妻俩的精神生活实在是不怎么样。 戴言常年忙于工作，很少有精力顾及家庭。有的时候研究所有大的开发工程，他投身其中往往一个月都回不了家。因为丈夫埋头工作，戴太太的精神世界长期空乏。最终，这位寂寞难耐的女教师与同校的同事发生了婚外性行为。 戴言发现太太有外遇已经是在半年之后了。真正让戴言难堪甚至绝望的，不是自己老婆爬到了别的男人的床上，而是在这一切被揭穿后老婆所表现出的满不在乎和若无其事。通常来说，女性出轨者在事情败露后所表现出的淡定和理直气壮，无外乎有几种原因：要么就是她对目前的婚姻失望透顶，希望能通过这次出轨事件来引起丈夫的注意；要么就是她对丈夫以及当下的生活充满了厌恶，并且到达了想终结它的地步；还有一种就是她对丈夫和家庭生活仍有眷恋，但依旧沉迷于与情人的感情中。 戴太太的事情很快被广而告之，不少人开始来劝说戴太太悬崖勒马、回头是岸。然而戴太太说：“这是我的权利，我在这段感情里十分快乐，比一个人独守空房多了很多乐趣”。陷入婚外情的女人，很容易产生跟戴太太一样的想法，她们不像男人那样容易风流，走上出轨的道路多半是由于某些客观的家庭原因造成的，所以她们并不认为自己的行为有错。这类型外遇者通常十分固执，也缺乏理智。 类似戴太太这样的外遇者不乏其人。在他们当中，有的认为自己是在婚外情中寻找真爱；有的认为与情人不过是逢场作戏而已，又没有付出真的感情，何必自责；有的则认为，只要外遇不被配偶知道，那么就不会伤害配偶；还有人认为，自己的婚姻已经破裂，但是为了孩子一直不能离婚，从情感的角度上来讲，自己跟配偶是两个独立个体，去寻找婚外之情没有丝毫不妥；有的人干脆把婚外情当作了自己的，不必告诉配偶……这类型配偶大多是沉浸在较为自我的状态中，他们不认为外遇等同于背叛，反而把外遇当成了情感宣泄的正常途径。 当然，这只是部分人群。在大多数外遇者中，还是会对自己的行为感到羞愧和难堪。也许在整个过程中会出现一些冷淡或毫不在乎，但那不过是对自己矛盾心理的一种辩解而已，最终还是会演变成深深的内疚和自责。 外遇者除了在挽回婚姻的过程中承受煎熬之外，还在另一段过程中忍受苦痛。这段过程就是对情人的恋恋不舍，以及对情人所表现出的愧疚之感。 当外遇被揭露之后，情人、配偶和当事人都受到了一定程度上的伤害。情人对于外遇者来说是新的希望，是感情的第二春，是活力的重新绽放。不管是情感上还是感官上所享受到的刺激，都是婚姻生活所无法给予的。在外遇者眼里，配偶就是自来水，情人就是一杯香醇可口的咖啡。自来水平淡无味，却离不开；咖啡口感醇厚且令人兴奋，但喝多了对身体有害。在喝多了自来水的情况下，偶然来上一杯咖啡，那是改天换地的新体验，令人欲罢不能。外遇者在情人那里获得了重视和赞赏，虚荣心得到了满足，也有了不一样的魅力。外遇者可能觉得，自己活了几十年才遇到这么一个惺惺相惜之人，要离开这样一个人，外遇者心里自然充满了不舍和留恋。当外遇者决定回归婚姻的时候，便对情人产生了愧疚之感，不仅是对情人本人，还对那段即将失去的。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（7） 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（7） 如此看来，要在自己的婚姻里来场外遇，倒是要做足百分之二百的心理准备，准备在绚烂凋敝之后去长久修补心里的漏洞。婚外情，不管有没有结果总是一件伤害他人的事情，不管从哪个角度来看都不是件道德的事。如何去对待这件不道德的事情直接关系到多个人未来的生活。 其实，受到伤害的配偶如果真心想让出轨的爱人重新回到自己身边，就不能一味地哭闹或者通过精神冷战来折磨对方。要知道，持续时间过长的偏激行为只会把对方从轨道上越推越远，只能让悲剧更加惨烈。客观来讲，要求外遇者立即与情人一刀两断，划分楚河汉界几乎是不可能的事情。如果外遇者对你说，“亲爱的，我会立即与他/她斩断关系”，那他/她正在说谎。如果你步步紧逼，得到的会是更多类似的谎言。当谎言堆积到一定程度的时候，就是你们婚姻的另一致命伤害。 受到伤害的配偶只需要记住一点，那个伤害你的人正在经历痛苦，你对整件事的冷静在显示着你的尊严和坚强。你要用自己的力量告诉外遇者，你所表现出的冷静并不是软弱，而是理智和坚定，让外遇者尽早结束在婚姻与婚外情之间的游离。如果对方能够回心转意，你就是这场博弈里最大的赢家；如果对方义无反顾选择离开，那么你也会显得十分潇洒。 说来说去，外遇者最终是从婚外情中归来还是从婚姻中走出去，取决于外遇者和配偶双方的态度。当然，外遇者的态度居于主要地位。外遇者需要考虑清楚，在与情人相处的日子里，究竟是对情人念念不忘，还是对情人所带来的新鲜和刺激流连忘返。大多数的外遇者都是贪图暂时的感官快感，根本没有想过要断送自己的婚姻。特别是有了孩子的外遇者，更是不想因此而给孩子造成什么负面影响，尤其是不想抹黑自己在孩子心中原本的形象。现实生活中，很多亚婚姻就是在这种心态下形成的。 除了孩子之外，在外遇者诸多需要认真思考的因素中还有一个十分重要，那就是周边亲朋好友的看法。 在中国的传统道德中，外遇者通常是被人狠狠唾弃的那一方，不管出轨的理由多么无奈、委屈或冠冕堂皇，最终都逃不了世人的唾骂。这条铁律从古至今都具有效用。可以想象一下，当外遇者的外遇行为暴露之后，周边的亲朋好友会怎样看他/她，也许嘴上不说什么，心里却在埋怨他/她的薄情寡义，并私下里告诉自己的配偶，“你可不能学他/她那样”。谁愿意跟外遇者站在同一条阵线上，那无异于引火。即便是最贴心、最大度的父母，在这个时候恐怕都要替被背叛者喊上几句冤，在外遇者耳边不断责备和批评外遇者。 由于外遇而处于要离不离的亚婚姻状态，那恐怕是最令人尴尬的一种情况。在众多或是规劝，或是怨恨，或是嘲笑的批评中，外遇者有些迷茫了——如果在婚姻里投放给配偶的关心和呵护能与给情人的一样，婚姻是不是就能重新来过？ 不知道有多少外遇者会想过自己之所以外遇的根本原因是什么，是婚姻生活平淡还是与配偶真的无法继续生活，如果是前者，那么外遇者就大可不必苦恼去留的问题。因为在现一段婚姻里要面对的柴米油盐的争吵，一样会上演在情人变爱人后的日常生活里。逐渐地，外遇者就会发现，与情人之间的关系并不能帮助他改善婚姻的平淡问题，既然没用，那还有进行下去的必要吗？如果外遇者是因为无法与配偶继续生活，是感情破裂所致，那么这类人就比较痛苦了，去或留都是一种考验。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（8） 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（8） 无论如何，新欢迟早会变成旧爱，新鲜感总有退去的一天，家长里短还是会如期而至，到那个时候外遇者又该怎么办？继续搞外遇？继续纠缠在去留之间？继续备受心灵的拷问？ 其实，这世界上没有一种纯粹的感情，包括爱情。爱情这个词说来动听，但做起来很吃力，终归因为它并非只有一种情感在其中。在一段婚姻里，除了爱情，更多的是亲情。身处亚婚姻的外遇者，是否应该考虑清楚，是否还爱着自己的配偶；对情人的爱是否是真爱；到底该从哪段关系里走出来？……这些问题也许很难找到答案，但我们不能因为难找而逃避它，要知道问题不会因为你的逃避而消失，面对是迟早的事情。 离，还是不离 陷入外遇困境的婚姻双方，离还是不离是最直接所要面对的问题，也是最需要认真考虑的问题。当然，“离还是不离”的挣扎往往在被背叛者身上最为明显。 在外遇告一段落之后，不管是外遇者还是外遇者的配偶，都会思考同一个问题：有过这样一次危机，我们还能像从前那样生活吗？相比而言，这个问题在被背叛者脑中形成的时间要比在外遇者脑中形成的时间久些。这是因为当外遇大白天下的时候，外遇者的配偶就已经在思考这个问题，可外遇者真正对此产生思考一般是在与情人似断非断的时候。 不过，不管时间上孰长孰短，他们心里各种各样的假设都大同小异：没有了爱，那么感情就不复存在；没有了信任，婚姻就难以持续。当这样的心理产生之后，外遇者和外遇者配偶便会陷入一种迷茫状态。很多心理学家会建议，让有这类型烦恼的人最好能够尽量回忆过去的欢愉日子，恋爱时的情深意长，初婚时的欣喜激动，孩子诞生时的和美温馨……那么多美好的往事历历在目，就会增加对婚姻感情的坚定和信心。 但人的回忆都是带有针对性的，什么境遇该选择怎样的记忆，都是视当事人的心情而定。假如外遇者在回忆过去时挑选伤感、灰心和不愉快的记忆，那只会让他们更加矛盾，对婚姻更加恐惧。而受到伤害的配偶，如果会挑选愉快而美好的记忆，以此证明他们的婚姻曾经十分幸福，那恐怕对于自己保持冷静心态选择去留帮助会更大些。 事实上，陷入外遇事件的一对夫妻，往往是带着尖刻、严格、愤怒的眼光看待对方。那些决定了离婚的夫妻，在分手的时候也许脑海里存留的都是对方的缺点：他懒惰，从来不肯帮我分担家务，我们同样是上班族，为什么总是我在扮演保姆的角色；她啰嗦，事无巨细都要打破砂锅问到底，我在公司应付老板，回家还要应付老婆……那些有心挽回婚姻的夫妻，在独自一人的时候脑袋里回想起的则都是对方的优点：他有男人味，总是在我受欺负的时候挺身而出，为我遮风挡雨；她贤惠温柔，家务事总是她一个人在做，而且做得井井有条，从来不让我操心…… 可见，人的主观能动性在这个时候发挥了无可替代的作用，这世上最坚定、最难以扭转和打破的就是人的决心，当一个人下定决心之后就很难做出改变。 现实中常常可以看到，当外遇夫妻下定决心认为他们无法再回到从前的生活，那就是有一百二十个心理学家做辅导都不管用，这种固执十分可怕。唯一可以左右的，就是那些在离和不离之间摇摆的人。这个阶段的夫妻尚未形成一种决定，他们拥有足够的时间和空间仔细思考离婚与否的问题。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（9） 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（9） 婚姻之所以被称为人生大事，就是由于它是项牵动面积极广的工程。婚姻看似是两个人的事，可一旦出现问题就会发现，这个小家庭周围原来有这么多双眼睛在关注，会有这么多人站出来出谋划策。当婚姻当事人走到一起的时候，就不再是单纯的两个人，而是两个家庭的融合。可想而知，当两人决定离婚的时候，会有多少人为其揪心，至少双方的父母都不会感到轻松。特别是有小孩的夫妻，他们的任何一个决定都牵涉到一个新生命的成长和发展。 在离和不离的抉择思考中，双方除了对未来会有所考量，更多的会是对双方过往生活进行一番审视。他们会这样思考：对方之所以出轨是不是说明我们根本就不合适？如果真的是不合适，那我们是要相互改变迎接未来还是就此打住呢？而且能如愿改变吗？改变了就真的有好日子了？ 问题是复杂的，因为复杂所以就不要轻易给出答案。在寻求答案之前，最好用较为温和的方式告知对方，他/她在你眼中的不足和需要改进的地方。这样的告知最好能够委婉一些，不要像轰炸机一样劈头盖脸一通数落。 也许你是希望他能重视你们的家庭。但如果说出“我跟你结婚这么多年，丝毫没有感觉你对我、对这个家有多在乎”这样的话，会让对方感到巨大的敌意。与其这样倒不如婉转点说“希望你能经常回家吃饭，这样我们也能常常看到彼此”。 也许你是希望她温柔些。但与其说“你的炸药桶性格让我难以忍受”，倒不如说“如果你能少发点脾气，我会觉得我是你的爱人而不是沙袋”。 说到底，在外遇发生之后的夫妻应该注意沟通方式。要是真的还想好好过，为了避免形成亚婚姻的状态，夫妻在敏感时期的用语最好保持平和。当然，平和并非是要让沟通者远离沟通本意，而是在直抒胸臆的基础上注意方式方法。 如果过于激愤或生气，那么在沟通中双方都很容易陷入责备对方的误区，把原本可以解决的问题弄得更加复杂。两个人在面对面时，最好不要用“你要是变成那样就好了”，这一句话就足够让对方觉得你是要改变他/她，抗拒的情绪也会随之滋生。这样的沟通到最后往往是变成了批斗大会，把对方说得一无是处，把自己说得委屈可怜，最后变成了无休止的抱怨。 其实，在抱怨之前最好先自我反省一下：自己是不是对配偶太过分了？如果配偶真的如自己所说的那般一无是处，那自己当初为何会选择他/她？我在这个家庭中是否也犯了同样的毛病？我是否曲解了彼此的关系和分工？在形成痛苦的亚婚姻之前，最好能在脑袋里多问几个为什么，好让自己更加客观，更加理智。 在离与不离之间纠结的人，还有两个顾虑：一是对方挽回婚姻的做法是否带有利益性，一是孩子。 前一种情况，家庭的经济实力往往十分扎实，甚至是殷实。这种顾虑不仅仅是受伤害者会有，外遇者也会有。双方都会想，对方那么卖力挽救婚姻，是不是想从我这捞点什么好处，然后再扬长而去。这不是没有可能，那些骗取夫妻一方巨额财产然后不知所踪的不乏其人。在这种情况下，决定复合还是离婚就比单纯从情感角度上来得复杂。 人生活在一个物欲社会，就不可避免要和物质打交道。婚姻的基础除了爱情，还有经济。俗话说得好，要爱情也要面包。一个人从呱呱坠地就生活在不同阶层里，金钱、权势、社会地位、工作单位，决定着一个人的所有生活，同样也影响着人的婚姻和爱情。也许很多爱的唯美主义者不肯承认爱情世俗的一面，但是爱情作为复杂人生的一个部分，必然会牵扯到各种各样的物质关系。结婚，一个家庭的日常开销，将来孩子的抚养费用，这都是一笔笔不容忽视的账目。这些账目不是光有爱就能算清的，经济的力量毋庸置疑。两个人的幸福生活，不仅仅是指两性关系的和谐，还指婚姻中物质和精神的双重和谐。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（10） 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（10） 后一种情况是亚婚姻中一个典型的状态，为了孩子勉强复合的夫妻不胜枚举。他们担心孩子在失去父母的任何一个后会出现心理问题。的确如此，心理学家曾经做过一项调查，发现在单亲家庭中长大的孩子无论是在学习、操守、心理，还是待人接物方面的能力都比完整家庭的孩子要差。这段差距可能会伴随着孩子步入社会，也可能在两三年之后就能弥补。 值得注意的是，离婚所带给孩子心理问题的主要原因并非是父母分开，而是在父母离婚之前所经常发生的冲突。也就是说，如果夫妻在离婚前没有发生冲突，那么孩子所受到的影响将十分微小。反过来讲，生活在完整家庭但却经常听到父母争吵的孩子，远比生活在单亲家庭但没有经历过父母争吵的孩子所受的负面影响要深远得多。 一对为了孩子勉强在一起的夫妻，在生活中或是热战或是冷战，这样的情况丝毫不利于孩子的成长。长此以往，孩子会将父母的婚姻当作自己的婚姻模板，这恰恰是父母所不愿见到的。对于一个孩子来说，生活在这种亚婚姻状态里根本谈不上幸福。在孩子看来，幸福的家是经常看到父母的微笑，是常常感觉到父母对彼此的依赖。夫妻的复合，不能只是为了给孩子表面上一个完整的家。 在离与不离的漩涡中挣扎的男男女女，还有很多挥之不去的疑问：他/她到底爱不爱我；我要原谅他/她会不会太没面子…… 爱？不爱？整日守在你身边的人不一定就爱你，有了外遇想回头的人也不一定就不爱你。 很多被背叛的配偶都会产生信任危机，有着这样或那样的质疑：他/她可以轻易跟别人发生情感，足以证明他/她根本就不爱我。当思维进行到这个时候，被背叛的配偶基本上会倒向决裂的一边，可是当发现自己真的决定放弃婚姻之后，心里又十分痛苦。他们也许认为自己不是个招人喜欢的人，也许认为自己是个失败者，也许对未来的感情不再有信心，也许会认为一个人生活也无不可。恰好在这个时候，如果身边还有一些朋友在不停劝导他们，“离婚吧，那个人禽兽不如”，那一切就更难挽回。 在这里还是要劝被背叛者一句，世事无绝对，因为受到了伤害感情变得脆弱而敏感，一不小心就会难辨自己的真实想法，做出错误的判断。不错，外遇者是给了配偶太深的伤害，但并不意味着外遇者不爱配偶。当外遇者懊恼无比想乞求配偶原谅的时候，倘若配偶给出外遇者心灰意冷的信息，很可能就彻底封杀了重修于好的通道。不要做出种种假设来蒙蔽自己，也许任何悲观的念头都会割断你的幸福。 对于竭力挽救婚姻关系的背叛者，可能被背叛者还是会半信半疑，怀疑对方的挽救举动不过是赎罪的假象，不会长久。这不难理解，就像一个不爱洗碗擦地的男人在外遇之后突然变得勤快起来，这不得不让妻子感到困惑。看着外遇者做出的种种努力，配偶开始也许会觉得这是个好征兆，可持续一段时间后就会怀疑配偶的恒心和毅力，就会在心里打出一个巨大的问号，“他/她是不是真的变了”。说实话，突如其来的改变，特别是一百八十度的大改变的确令人担心和害怕，总会让人觉得这一切都不可信。一旦这种观念产生后，配偶就会把外遇者所做出的任何正面努力都当作有预谋的行动，他/她可能会这样想：一旦我同意复合，他/她是不是就又会打回原形了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（11） 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（11） 事实上，外遇者的努力在你眼里是作秀也好，是假象也罢，都证明他/她有心挽回你们的婚姻。在这个时候，假如你也是有心挽回婚姻，那就不妨多给他/她一些机会，用积极热情的态度去支持和顺应他/她的改变。倘若一味地质疑，只会让对方心灰意冷，到那个时候，你就是不想离恐怕也由不得你了。无论如何，只要对方是正在努力着，你就应该感到高兴。 当然，受到伤害的配偶有权力对外遇者的努力提出质疑，他们在心理上也必然会经历质疑期。除了质疑对方的改变是否是暂时的之外，最大的质疑就是对方在未来还会不会重蹈覆辙，出现第二次外遇，这种心理十分普遍。 受伤害者对配偶的信任度直线下降，也会使他们无法下决心复合还是离婚。是否应该相信自己的质疑？想印证这点也不是什么难事。当出轨的一方连口头保证都不愿意做的时候，那么就相信你的质疑；还有，如果对方在出轨之前就常常对你撒谎，这样的人比单纯出轨者更加容易重蹈覆辙；另外，如果外遇者只考虑自己而忽视你的感受，不能容忍你在得知他/她外遇后所表现出的愤怒和责任，无法对你做出任何安慰、同情和自责，不愿意倾听你的任何观点……如果真是这样，那你的质疑就生效了，他/她还会有第二次外遇的可能。 如果说信任度是离与不离间难以逾越的一道心理屏障，那面子则是婚姻关系中的另一个无奈。 俗话说得好，死要面子活受罪。该如何解释这种心理呢，是因为自卑还是自大？不管自卑还是自大，这种想法都只会加深婚姻中已有的裂痕。如果一定要在爱情世界里分出个尊卑贵贱，那两个人就少了起码的平等和尊重，这样的关系根本不会持续太久。其实很多夫妻或是恋人都存在类似的心理：自己主动表现出在乎，会让对方觉得自己缺乏自尊心。但是，如果要想挽回婚姻，就不应该拒绝任何积极的尝试。假如一开始就拒绝积极的措施，那还能指望外遇者做出怎样的积极的回应？ 无论如何，受到伤害的配偶都应该保持冷静和理智的态度去思考未来的婚姻走向，而外遇者最好能够准备好随时与配偶来一次促膝长谈。 当两个人面对面坐着的时候，不妨试着先不谈外遇这件事，先共同回忆一下过往的幸福场景。如果这些幸福往事勾起了双方或其中一方的浓烈爱欲，那么就大胆动用肢体语言。爱人之间的抚摸和亲吻在一定程度上可以起到和麻醉剂一样的效果，让人暂时忘却伤痛。当然，如果受到伤害的配偶还没有调整好心理接受外遇者的要求，那么外遇者则应该立即停止，跟他/她保持距离，尊重对方的感受。至于受到伤害的配偶，在这个时候要尽量赶走心里的焦虑和愤怒，唤醒爱欲，最好能够配合对方的暗示。要知道，一次你情我愿的性行为可以减轻彼此的压力，消除这一段时间形成的陌生感，化解僵局。如果一味拒绝或回避，恐怕会让对方认为自己已经不可能再被接受，从而放弃努力。 在做离和不离这个命题的时候，请先搞清楚一个前提，那就是这是两人一块在解这道题还是自己一厢情愿的考量。假如说外遇者并没有想过与情人分开，而且也不想与自己离婚，就想左拥右抱坐享齐人之福，那根本就不需要犹豫什么，还是趁早离场另觅幸福去吧。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（12） 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（12） 现实生活中不知道有多少外遇者有这样的想法，不过这注定是个无法得逞并且会害人害己的愚蠢想法。暂且抛开道德问题不谈，试问谁可以将自己的感情平均分给两个不同的人？在情人和配偶之间，总会有一方获得较多的爱，有一方获得较少的爱。假如a是出轨者，b是受到伤害的配偶，c是情人。a和c的关系被发现后，a争取到b的原谅。然而，a却没有彻底切断与c的关系。在a继续追求爱的与c保持来往的时候，必然会降低对b的热情。在一段时间后，a会像挑剔b一样去挑剔c。到那个时候，c会受不了这种挑剔而离开。当a转而把感情重新投给b的时候，b已经对a失去了信心，也离开了a。到最后，a成了一个孤家寡人。 在感情上贪得无厌，和在金钱上的贪得无厌一样令人不齿，甚至有过之而无不及。脚踩两只船，是个危险的行动，掉进水里的概率十分高。千万不要轻易尝试着把玩两个人，因为玩来玩去不过是在玩自己。 莎士比亚的《哈姆雷特》一书有这样的一句话，“活着或是死去，这是一个问题”。外遇者及其配偶说，“离还是不离，这同样是一个问题”。说一千道一万，想珍惜就需及时，想分开就果断一些，需要考虑的问题是很多，但最需要考虑的只有你的心。如果真的打从心里割舍不开，那就给彼此一个机会，也许幸福会紧随其后也不一定。 “无情无耻无理取闹” “人的一生可以爱多少个人”，艾琳问丈夫万军，万军沉默不语，烟抽了一根接一根。这样的情况发生在万军出轨之后，艾琳极不愿意相信丈夫在外边有一个情投意合的红颜知己。 所有的婚姻都要走过一个相同的模式，从到退去，夫妻之间的爱慢慢升华成亲情。情感一旦升华，婚姻就会呈现出该有的平淡模样。当然，不是所有人都能理性地对待这种升华，否则也不会有这么多的婚姻危机。事实上，接受平淡需要一个过程。这个接受过程时间的长短因人而异，有时候夫妻两个也不一定能同步，而一旦不同步就很容易险象环生。 万军和艾琳结婚八年了，有个六岁的女儿。艾琳在生了女儿之后就把照顾女儿当作了生活重心，对于一个女人来说，对下一代的投入往往是忘我的。女儿占据了艾琳大部分时间，万军也爱女儿，但是在妻子面前，他觉得自己受到了冷落。 不知道从什么时候起，万军开始流连网络中的各种聊天室，认识的网友五花八门。起初，他和这些朋友聊天打趣不过是为了排遣寂寞。后来，他的聊天目标越来越集中在一个女网友的身上。万军和这个女网友可以通宵达旦话题不断，而对于丈夫经常通宵上网艾琳不以为然。因为万军一直告诉她，他是在加班。艾琳很心疼丈夫，担心总是这么熬夜会把身体拖垮。于是，艾琳总是在丈夫通宵上网的时候炖补品给丈夫吃。万军看着给自己送补品的妻子心里也会内疚，可对女网友就是欲罢不能。 就这样过了半年，万军跟女网友见面了。说实话，女网友的长相并不出色，和艾琳比起来是天差地别，可万军就是深深陷进了女网友的温柔乡里不能自拔。正如他后来说的，对方吸引他的不是外貌，是渊博的学识、不俗的谈吐以及看待问题的独特角度。精神的交流很快进一步成了的缠绵，万军彻底从亚偷情变成了偷情。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（13） 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（13） 女人总是很敏感，男人对情人之事遮掩得再好还是会被女人发现。艾琳发现万军好像成了他们生活中的过客，晚上很晚回家，周末不是去和朋友聚会就是到公司加班。为了搞清楚万军的反常之举，艾琳不得已使用了非常手段——她查看了他的聊天记录。不看则已，那聊天记录里一串串肉麻的对话和一张张暧昧的图片让艾琳怒火中烧。这就是相处近八年的枕边人，这就是口口声声说为了这个家而加班的丈夫，艾琳心里以往的美好瞬间全部被粉碎了。 艾琳是个聪明的女人，或者说是被万军逼聪明的女人。为了揭穿丈夫出轨，艾琳在周末特地带女儿回了娘家，并告诉万军她的归期是周日的下午。周六的晚上，当艾琳打开自己的家门，还好，她看到的不是两个纠缠在一起的身体，而是颇有温情的晚餐画面。万军的腰间还系着以前从未碰过的围裙，妻子的忽然出现让他端着酒杯的手停在半空。 万军的外遇被抓了个现形，面对烛光熠熠的浪漫所有的解释都显得苍白，看到这种情形凭谁都不会相信这仅仅是朋友的聚餐。艾琳甩了女网友一个巴掌后绝望地离开，她走得很快，也没有回头，她害怕丈夫追出来与自己纠缠，她更害怕丈夫连追的意思都没有。 此后的一个多星期，艾琳都住在娘家，女儿成天吵着要爸爸。看着女儿，艾琳才发现自己是该和万军好好谈谈了，这样耗着于事无补。于是，她约了万军在家里谈谈。 万军不停地抽烟，从前，艾琳一定会让他别抽了，可是这一次艾琳没有说话。说实话，在自己的婚外情被妻子发现之前，万军从未真正感到过愧疚。他一直为自己感到庆幸，在家里有个贤惠体贴的妻子，在外边有个情投意合的知己。快乐的时候就忘了婚姻的存在，可是当这一切被妻子撞破，以往的快乐就变成了无以复加的痛苦，万军时时刻刻不在暗自懊恼和自责。 艾琳听万军说完了他与女网友从认识到上床的整个过程，万念俱灰。她问万军，“人的一生可以爱多少个人”，万军无言以答。最终，艾琳撂下了一句话，“离婚吧，孩子由我抚养”。这个结果是万军做梦都想不到的，在他眼里妻子是依赖自己的，“离婚”这样的话不可能从妻子的嘴里说出来。万军不想离婚，他压根就没有想过离婚，艾琳是个好妻子，他不能放弃她。接下来几个小时的长谈里几乎没有别的，万军为自己解释，为自己求情，可一连串的忏悔哀求根本无济于事，艾琳态度坚定。 之后的日子，艾琳还是呆在娘家，万军独自在家里后悔，那位女网友则销声匿迹了。为了挽救婚姻，万军每天都去丈母娘家求艾琳跟自己回去。对于女婿的背叛二老自然是气愤不已，但他们也不同意女儿离婚。他们觉得离婚的女人就像是二手车，一倒手就得掉价。于是，老两口在训斥完女婿后便与女婿一起劝艾琳。 艾琳受到的伤害只有她自己知道有多深，从感情上她难以原谅丈夫的不忠，甚至连丈夫的面都不愿意见。假如没有女儿，恐怕她与丈夫的关系真的就完蛋了。可怜天下父母心，每每看到女儿哭哭啼啼要爸爸，艾琳离婚的决心就怎么也坚定不起来。她重新掂量万军这些日子说的话，再想想女儿就要上小学了，只有妈妈没有爸爸会让她在同学面前抬不起头。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（14） 亚婚姻真相 貌合神离的婚姻（14） 思前想后，艾琳做出了决定。她告诉万军，可以不离婚，但是要实行婚内分居，经济上aa制，各过各的。万军答应了，虽说这种亚婚姻状态并不健康，但这总比妻子不回家的强。万军觉得，只要妻子肯回家就代表他们有重修于好的一天。 然而这件事还没有结束。消失了一段时间的女网友又找到了万军，她说她放不下万军。这个时候的万军与艾琳婚内分居已有些时日了，在这段时间里，万军是竭尽全力讨好妻子，也多次向艾琳提出性要求，但艾琳对丈夫都是不理不睬。生理和心理的双重煎熬，让万军无所适从，他再一次重蹈覆辙，不过，这一次他仅仅是把女网友当作了泄欲对象。 本以为一次的生理宣泄后两人就再不会再见面，可没想到外遇这玩意就像是吸毒一样让人上瘾。万军的二次出轨有着一定的代表性，当外遇发生后，受到伤害的艾琳所做出的消极反应是万军再次出轨的重要原因。二次出轨的外遇者有些会像万军一样纯粹是为了生理需要，而有些则是为了报复配偶的消极，还有部分则是失望之下所做出的选择。 外遇后重返婚姻关系对双方来说都是一次考验。一般来说，受到伤害的配偶积极回应外遇者的努力，会促使平淡婚姻的二次“发育”。当然，积极回应也不能排除外遇者第二次出轨的可能。可是，如果连一次机会都不给外遇者，那么婚姻二次“发育”的机会则为零。 当初为了女儿，艾琳勉强和万军生活在一个屋檐下，但是自始至终艾琳都拒绝配合丈夫的努力。一个人演独角戏是难撑大局的，这种亚婚姻状态很容易伤害到对方，尽管那个人曾经伤害过你。而且，在这种环境下成长的孩子也未必比单亲家庭里成长的孩子健康多少。 这样的亚婚姻状态终归是不健康的，两个人如果还想继续过下去，那就不要“无情无耻无理取闹”，做了选择就该好好维护自己的选择，别过着“家”的日子，走的却是分道扬镳的路。谁都可以欺骗，就是不能骗自己。在面对纷杂的感情问题时，先挖掘自己最真实的想法，这也许很痛苦，却是解决问题最行之有效的。 没有人生下来就会过日子，人一生的多种角色都需要学习和锻炼。儿女、朋友、恋人、夫妻、父母，不管是在扮演哪个角色的过程都不会一帆风顺，总会有自己不懂得的地方，总会有自己理解错误的地方。每当这个时候，问问过来人的意见，听听自己的想法，看看现实的情况，总会有一个决定诞生。 其实，艾琳心里还是对万军恋恋不舍，但就是无法面对他，甚至想通过冷战的方式来惩罚他。但当万军第二次并且是和同一个女人出轨的时候，艾琳突然意识到自己还是会在乎，还是会生气，这就说明她放不开万军。既然如此，艾琳不如干脆收拾起心情和女网友来一场夫君争夺战。在艾琳有了清晰的决定后，这场争夺战很容易猜到结果，万军根本没有想过和女网友在一起，只要艾琳稍微表现出热情，万军就会毫不犹豫回到艾琳的怀抱。 爱情、婚姻远比想象中复杂。听过无数人这样说，如果我的爱人敢出轨，我直接甩了他/她。说这话的时候也许是义正词严、表情坚定，可真正遇到的时候谁能如此淡定干脆？人也许到了那个时候才发现，自己原来会有那么多不舍、那么多牵挂、那么多留恋、那么多……

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 半边爱（1） 亚婚姻真相 半边爱（1） 维系？何以维系？ 不知道从什么时候起，我们的婚姻变得不堪一击，也不知道从什么时候起，我们习惯于与最爱的人挥手再见。离婚，不离婚，这些问题让本来就复杂的人生变得更加难以捉摸。家庭是否已经丧失了其存在的价值？婚姻是否已经失去了稳定的前提？爱情是否已经不足以维持夫妻关系？这些问题无时无刻不在困扰着芸芸众生。到底该何去何从？依旧是个问题。 离婚，老生常谈的话题 谁能想到，在今天，离婚居然成了老生常谈的话题。从二十世纪九十年代起，中国的离婚率像股票崩盘一样令人瞠目结舌。幽默的人说，九十年代以前，中国人的问候语是“吃了吗”；九十年代以后，中国人的问候语是“离了吗”。幽默是什么都可以大胆运用的，不过在现实中，离婚可不是这一句调侃的话就能带过的。 由离婚而产生的单亲家庭是亚婚姻族群中的一个成员。单身爸爸或单身妈妈的家庭生活成了社会关注的一大问题，说它是问题可能有些过于严重了，但这种家庭背后的离婚现象不得不引发人们的注意。结婚的时候是两个人，牵动着两个家庭；离婚的时候大多不止两个人，打击的是三个家庭。结婚的时候仅仅是儿女，离婚的时候可能已经变成了父母。 在几十年甚至更久以前，婚姻关系是靠诸多因素来维系的，有经济、伦理道德、责任、双方父母、社会舆论、法规制度等等。在那个时候，离婚不是件容易的事，双方需要考虑的因素实在是太多了。而现在，以前那些离婚时需要思前想后的问题正在人为化地减少。特别值得一提的是，现在社会上常能听到一些学者为婚姻出轨者呐喊正名，有了助威者，离婚就变得更加轻而易举了。 当代中国社会思想开始活跃起来，也可以说是复杂了起来。复杂是混乱的开始，乱有乱的好处，但坏处也是显而易见的。当下，维系婚姻的纽带越来越单薄，文化、思想的东流西窜，让本就单薄的纽带更加脆弱不堪。中国人婚姻的围城不再是牢不可破，豆腐渣工程屡见不鲜，四处都是垮塌的残垣断壁。 婚姻到底是怎么了？为什么经济发达了，人类文明进步了，反而我们的婚姻是处处受伤。 也许是这样的。经济的发展和人类文明的进步让个人拥有了更多的空间，无论是交际空间还是自我空间，都变得无比宽阔。换句话说，熟人社会正在慢慢没落，而陌生人的社会在逐渐庞大。于是，人们的视角都宽泛了起来。相对应的，婚姻中两人的空间相比从前而言更是开阔了不少。开阔的好处是不言而喻的，但其带来的负面影响则是人责任感的下降、道德观念的薄弱，这些都致使婚外情的戏码在现实中不断上演。人们越来越深有感触，家庭观在日益丰富的物质财富面前光华黯淡，越来越多的年轻人把关注度投向了实际利益。这些都是造成离婚的一大诱因。 现代人似乎更世俗了，或者说更市场经济了。他们把婚姻变成了一种真正的契约关系，那张红彤彤的结婚证就是签有甲方、乙方的契约书，而两个人组成的家庭就是有着合作关系的股份公司。性、情感、财富，这就是双方的投资，怎么过日子就变成了一种经营理念。当这个婚姻家庭公司投资所获得的利润减少时，当双方的经营理念不合时，当两人的合作关系逐渐难以维系时，股东索性撕毁契约书，换上一张绿油油的离婚证，就这样楚河汉界、划清了关系。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 半边爱（2） 亚婚姻真相 半边爱（2） 围城就这样坍塌了。也没什么，外边到处是等着合作的新伙伴，甚至不用契约书就可以找到。 公司解体也是要照章办事的，和平解约有和平解约的规矩，恶意解约的也有相应的惩罚机制。一般来说，契约书的撕毁方是要按照契约精神交纳一定数额的违约金的，这样才算公平。如果两个人有了经营的“产品”，也就是孩子，那解除契约多少就有些难办了。首先，“产品”是双方共同“研发”的，所有权应归属两人共有，这点毋庸置疑。可是合作关系无法维持了，这“产品”就必须分到某一方手上。于是，单身爸爸和单身妈妈诞生了，他们或是兴高采烈，或是垂头丧气，就那样挥一挥衣袖，带走了大部分财产。 在二十世纪九十年代，单是北京一个城区，办理离婚的人就络绎不绝。根据工作人员的介绍，在离婚人群中有八成的人是因为婚外情。当然了，本着家丑不可外扬的原则，夫妻离婚最常用的借口不是婚外情，而是夫妻感情不合或是性格不合。人们越来越有意识了，这点很值得庆幸，然而，婚姻的不牢固却令人惴惴不安。 有些气愤者说，修改《婚姻法》吧，最好能把离婚的门槛提高，提高到不是一般人都能离得了的高度，然后严惩第三者，最好能让所有人都不敢当第三者。当然，这是气话。倘若两个人真的是没有感情了，难道还强迫他们在一起不成，这似乎有些不够人道。可话说回来，离婚的确不是什么好事，至少会给孩子造成很大的伤害。 近年来，各种数据、案例都支持“单亲家庭的孩子比家庭健全的孩子更容易走上犯罪的道路”的说法，这给离婚扣了顶不小的帽子，离婚那点事被拔高到了“间接影响未来社会治安”的高度。另外，也有事实说明了，在一个总是争吵的家庭里成长的孩子比单亲家庭成长的孩子更容易罹患各种心理疾病。真真是离也忧，不离也忧啊。 总的来说，中国人对家庭还是十分依赖的，特别是中国的孩子。孩子对于父母双全的要求十分迫切，而且持续时间也很长久。 李真是个单亲妈妈，她已经做了近十年的单身母亲了。当初，她与丈夫结婚仅仅是为了能把户口留在当地。说实话，这样带有明确目的的婚姻很难维持下去，一旦目的达成也就是大家说拜拜的时候。李真是有些自私，对于一个一心想在大城市里扎根的女孩子来说，嫁个当地人是最快捷也是最有效的方法。李真的丈夫并不出色，他是一个普通的工人，生活简单。能留在丈夫身边几年，李真认为这已经是报答了丈夫给她一个城市户口的恩情。然而对于女儿来说，她才不介意自己父亲是否生活单调，她只想有一个完整的家。跟着李真过了近十年，女儿每次提到父亲总会劝妈妈说，你跟父亲和好吧，咱们还像从前一样生活在一起。可李真自己知道，她是无论如何也不会再回头的，她只能去找更适合的人选来当自己的新丈夫和女儿的新父亲。 这样的亚婚姻状态多少有几分无奈。对于孩子来说，多少金银也买不到合家欢乐的温馨和愉悦，即使再找一个比爸爸更加疼爱自己的继父，也无法弥补其心理的缺憾。看看最近热播的电视剧《家有儿女》，那再婚重组的家庭看上去其乐融融。然而，在现实社会中，像剧中那样的家庭应该算是稀有了。离婚给孩子带来的不仅是不完整的家，还有不完整的情感经历。况且，再婚并不是件容易的事情，特别是对于像李真那样没有什么学识的女性来说更是困难，不然她也不会单身近十年了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 半边爱（3） 亚婚姻真相 半边爱（3） 古人说，婚姻是终身大事。何谓终身，那就是一辈子，两个人洞房花烛之后就要相濡以沫一辈子。如果没有考虑好，如果没有做好和对方过一辈子的准备，就极易造成单亲家庭。结婚是种勇气，接受长相守考验的勇气。倘若你是个缺乏勇气的人，那最好三思后行，不要为这社会制造更多的单亲家庭。 七出之条 在现代，离婚所致的单亲家庭越来越多，单亲爸爸和单亲妈妈们一批接一批活跃在社会上。每每于此，很多人就开始怀念起古代来，要知道那个时候离婚可不是一件容易的事。是的，古代离婚不是件容易的事，即使离婚也极少有单亲妈妈的出现。在古代，通常情况下只有丈夫具有主动离婚的权力，那叫休妻，孩子自然是要跟着父亲生活的。 儒家总是理想化一些东西，认为夫妻一旦结成就终身不改。然而，在实际情况中很难做到这点，日子总有过不下去的时候，当然这都是对于男方而言。对于男人来说，他们占尽了优势，休妻不过是一句话的事。对于女人而言，被休是种耻辱，她要扛着这个包袱过完后半生，而且常常是一个人了度残生。用现在的观念看古时的离婚，你也许会说那也算是件好事，卸下了人生最沉重的一个包袱，得以自由之身。可古人不是这么想的，尤其是被休的女子。 古代的离婚标准，更准确地说是休妻标准，被称为“七出之条”，分别是不孝顺公婆、没有儿子、有婚外情、妒忌、患了重病、多嘴多舌、盗窃。七出之条最早起源于汉代，见于最完整的文典《大戴礼记·本命》，其中写道：“妇有‘七去’：不顺父母，去；无子，去；淫，去；妒，去；有恶疾，去；多言，去；窃盗，去。”“不顺父母因其逆德，无子为其绝后，淫为其乱族，妒为其乱家，有恶疾为其不可与共粢盛，口多言为其离亲，窃盗为其反义。” 七出到了唐代的时候更被列入律法，女人是否触犯了七出都要受到法律的干涉。法律干涉有好有不好，好的是丈夫不能随便捏造个理由就休妻，不好的是倘若妻子患了什么病而丈夫又舍不得休，可在法律的干涉下又不得不休。 唐代不仅将七出列入了法律之中，也改变了七出的顺序，成了“无子、淫佚、不事舅姑（公婆）、口舌、盗窃、妒忌、恶疾”。在清朝的时候，七出又变成了“无子、不事舅姑、淫僻、嫉妒、恶疾、多言舌、盗窃”。 不顺父母，也就是不孝顺公婆，之所以在汉代被列为首条，还是源于父权制度的影响。在父权社会中，家长的威严是不容触犯的，鉴于家长在家中的地位，娶进门的媳妇儿要以孝顺公婆为首。女人一旦和男人成了婚，身份除了是妻子便是媳妇，主要的侍奉对象也是公婆以及夫家的其他家庭成员。在很大程度上来说，男子娶妻更重要的是为父母娶了房儿媳。如果一个媳妇不孝顺公婆，那是绝对要休的。 东汉的时候，有个出了名的孝子叫姜诗。他的妻子庞氏，也是位贤惠孝顺的女人。庞氏尽心尽力侍奉婆婆，婆婆的要求也都一一照办。这位婆婆也是个挑剔之人，什么水不好喝偏偏喜欢喝江里的水。庞氏为了满足婆婆的爱好，每天都要到六七里地以外的江里去打水。有一次，庞氏在打水的途中遇到了大风，没能及时把水拿回家给婆婆喝。就这一次，姜诗就以不顺父母之名休了庞氏。然而，庞氏被休之后依旧十分关心婆婆的生活。她借住到邻居家里靠纺织生活，赚的钱除了供自己吃穿外，其余的都给婆婆买了吃的，让邻居帮忙送过去。这一来二去，婆婆为免落人话柄又把庞氏接了回去。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 半边爱（4） 亚婚姻真相 半边爱（4） 在现代人看来，这未免有些可笑，庞氏这般尽心竭力却就因一次意外而被休，而且还是以不顺父母的名义被休，委实有些冤枉。可在古代实情就是如此。像在公婆和丈夫之间，也是以侍奉公婆为上。 曾经有个媳妇给在地里劳动的丈夫送饭，路上碰到了公公，媳妇就把饭先给了公公吃。丈夫在田地里饿得前胸贴后背就是不见妻子送饭。就因为这，丈夫便要休妻，还把官司打到了白居易那里。白居易认为，妻子让丈夫挨饿肯定是不对的，可是妻子把公公放在了第一位。在父子之间自然是父亲为大，把饭给了父亲这是孝顺公婆，这位妻子做得很对，不应该被休。于是，白居易判决不得休。很明显的一个事实，饿着丈夫尚有回旋余地，可饿着公婆那就一点余地都没有。也就是说，古时女子是宁可怠慢丈夫也不能怠慢公婆。 无子，也就是没有后代，主要是指没有儿子。把无子列入七出之条，这有些对不住妇志。现在大家都知道了，不能生育可能是女方的问题，也可能是男方的问题。而生男生女，以生物学的角度来看主要由男性的性染色体决定。可惜古人并不知道这些，一味地认为没有子女就是妻子的问题。在古老的父权社会中，婚姻的主要目的之一就是为了给家族开枝散叶。不能传承子嗣的，就算是七仙女的模样也照休不误。 历史上有个著名的因无子嗣而被休的妇人——庄姜。庄姜之所以能够永留史册，除了她是当时难得一见的美貌女子外，还因为她有高贵的皇族血统。庄姜是春秋时代齐国的公主，品貌兼具，才华横溢，根据朱熹之说，她是中国历史上的第一位女诗人。然而，就是这样一位女子，也难逃七出之苦。她嫁给了昏庸的卫庄公，生活并不幸福，那一句“绿兮衣兮，绿衣黄裳，心心忧矣，曷维其已”便足以证明她在后宫中度日如年的煎熬。如果说这样的生活愁闷下，那庄姜因无子而被休掉那便是种解脱了。不过，一位公主被休，终究不是什么好听之事，尽管庄姜有诸多光环围绕，在婚姻生活却始终留有遗憾。 对于女性，被休这样的恶名始终是人生无法抹去的一块污渍。在古代还没有亚婚姻这个概念，即便是有恐怕也是耻辱的代名词，女性地位攀爬之艰难可见一斑。 当然，也有些男人不会因为妻子没有儿子就将妻子休掉的。在《烈女传》里有这么个故事，沛人公孙去病结婚后一直没有儿子，他的妻子十分愧疚，便主动要求丈夫按照七出之条将自己休了。可公孙去病死活不答应，妻子没办法便要求他多娶妾室，希望小妾中有人能生养个儿子让家族香火得以延续。 到了唐朝的时候，无子之过位居七出当中的首位。直到中国封建王朝后期，因为无子休妻的事情才日渐变少。大概是丈夫们明白过来了，明明和妻子还有感情，怎么能就因为没有后嗣就狠心将妻子休了呢？ 暂且不要为那些男人拍手叫好，休妻是少了，但纳妾这种手段逐渐风行了起来。丈夫们宁愿往家里再领一个，也不愿往外赶一个，算起来还是男人划算。娶个妾，在现代来说通常理解为“包二奶”，不过人家可是合法的，这是让现代男性一直耿耿于怀的地方，为什么古时候的男人就能理所当然地左拥右抱？说句调侃现代男人的话，古时候的男人可是很讲责任的，纳为妾了就得“全心全意”对人家。人家为自己生儿子，自己就得对人家负责，不能跟人家上了床拍拍就走人。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 半边爱（5） 亚婚姻真相 半边爱（5） 七出中的“淫”有个文雅的词可以替代，便是红杏出墙。红杏出墙，这在现在看来也是有违道德之事。社会发展到今天，由于女方出轨而造成的单亲家庭也有很多，有的时候也让人咬牙切齿。不过，在古代，“淫”这一条只适用于女子，用来禁锢女性就有些不公平了。不过无论如何，红杏出墙总是件令古人、今人都难堪的事情。 与现在不同，古时之人之所以如此强调淫之过，最最主要的就是怕家族血统不纯洁，不正统。为了保证家族血统，于是有了“贞”这么回事。女性在未成婚之前必须守身如玉。在新婚之夜，新床上还得铺上白绢，洞房后如果白绢上有红便证明是，如果没有便立马休掉，这就是所谓的“验红”。在宋朝兴起的“贞”，甚至演变成了“癖”，上至皇亲贵胄下至平头百姓，不管是选妃、纳妾甚至是都要找，唯处子之身最为珍贵。 在汉朝七出之中，“淫”还排在第三位，到了唐朝这条就上升至第二位。虽说不是“榜首”，但是犯下这条的女人必被休无疑，一点回旋的余地都没有。也许有些丈夫可能不想休掉红杏出墙的妻子，但是他的家族绝不会心慈手软，家族之血统不容混淆。 因“淫”休妻的例子不光出现在中国，在西方基督教教义里，男子唯一可以休妻的原因就是妻子。在《圣经》里，耶稣认为除了之外，男子不可休妻另娶。如果妻子犯了之罪，丈夫便有理由把妻子休掉然后另娶他人。在基督教徒的眼里，妻子对丈夫不忠，那这个女人就是罪人，是要受到上帝责罚的。在某个时期的犹太人，丈夫的权力至高无上，只要他认为妻子有过，只需要在别人面前对妻子说三声“我休你”，妻子就得收拾行李离开。 看来，无论中外，女性要想安安生生过日子，就得为丈夫守身如玉。那个身子，除了丈夫，谁都不能碰。也不得不为那些身在烟花巷里的青楼女子感叹一番，她们曾经也都是冰清玉洁的处子之身，最后还是被男人践踏蹂躏成了残花败柳，让人取笑。 七出中的恶疾，看起来应该是类似癌症、肺痨之类的绝症。在东汉时期，恶疾包括喑、聋、盲、秃、破、佝、疠。不难看出，除了“疠”是难愈的传染病外，其他六疾都称不上“恶”。为什么恶疾要被休？据考是因为恶疾不能参与祭祀，会弄脏祭祀用品。有了恶疾的规定，男人休妻再娶方便之门大开。那些不想要老婆想另娶他人的男子，可以随便给自己老婆编个病就能把老婆给打发了。 妒，也就是妒忌。这妒忌不是女人独有，只不过是女人从不掩饰自己妒忌的神态罢了。在封建社会，妒忌可以说是女性唯一能发泄的方式了。不难想象，自己的丈夫把心思放在了别的女人身上，不妒忌那是不可能的，这是女性用来捍卫自己情感最直接的手段。之所以把妒忌这一条放入七出之内，是因为古人觉得女人妒忌起来势如水火，发起狂来不顾一切，会扰乱家庭秩序。为了维护父权的绝对威严，就必须休掉那些具有强烈嫉妒心的妻子，以正宗法伦理。西汉元帝的岳母，也就是皇后的娘，就是因为妒忌丈夫的妾室而被休。 在父权当道的社会里，女性所表现出的妒忌完全是对父权的一种不满和挑战。女性通常无法忍受拥有不完整的丈夫，她们虽然面色上无法露出不悦，可心里却是恨得牙根痒。她们情感被压抑，她们的活动空间被压缩，只剩下妒忌还能任由自己支配。然而，七出中“妒”这一条却是要剥夺女性最后的一点情绪，真是何其残忍。古人容不下女人的妒忌，是女人的悲哀，也是时代的悲哀。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 半边爱（6） 亚婚姻真相 半边爱（6） 按古人的思维，把妒忌列为七出之条，是为了维护家庭的安定团结。可是，即便是把妒忌安在了七出之条当中，丈夫们也难免不被妒火灼伤。要知道女人最难按捺的就是妒火，燃烧起来不惜连自己也烧个灰飞烟灭。 在清初，有位姓汪的先生。汪先生是位官僚，能统揽一方大小要务，可就是管不了自家家务。他的儿媳经常与小妾们争风吃醋，小妾们也不怕正室，几个女人立眉瞪眼麻烦不断。家里被搞得是整日鸡犬不宁。一来二去，这儿媳看自己斗不过小妾们，一怒之下竟走了极端，居然把自己丈夫给阉割了。汪先生知道后大惊失色，他做梦都不会想到自己的儿媳竟然彪悍到此地步。 女人的妒火十分易燃，而且很难扑灭，死灰复燃的几率也很高，所以一些偏激的古人无法“灭火”的时候就干脆来个釜底抽薪，把妒火的“根”给去掉，这样貌似会省不少麻烦。这种观点放在现代也一点不落伍，所以在很多普法的案例中还能看到去“根”的惨剧。 说到妒忌，古时有一名人不得不提，这位名人就是明朝的开国大将常遇春。常遇春有个老婆，那可是名副其实的河东狮，两人成亲许久没有完成承继香火的任务。常遇春是朱元璋手下一员虎将，朱元璋不忍心看着常遇春膝下无子，便赏给了他一个漂亮的婢女。常遇春心里自然是欢喜得不得了，可是家里妻子十分凶悍，他是有色心没色胆不敢碰那婢女。 美女当前却要当正人君子，常遇春心里自然有些难受，忍不住赞了那婢女一句，“好美的手”。这一句话不要紧，常夫人立即砍下那婢女的手送给常遇春。朱元璋知道后震怒，下令杀常夫人并将其剁成肉末，说这是“恶妇之肉”。常遇春当场就吓呆了，连家都不敢回，惶惶不可终日。朱元璋得知后大笑，说“这事真好玩，比唐太宗的那事还好玩”。 朱元璋所说的唐太宗那事是指什么？ 原来，当年唐太宗赏给任环两个小妾，结果被任环原配折磨了个够。为此，唐太宗特地召见了任环的妻子，并赐给她酒说：“做妻子的如果妒忌就应该被休掉。如果你能改掉妒忌就别喝这酒；如果不改就喝了它。”任环的妻子猜想唐太宗赐的是毒酒，不过她并不害怕，她告诉太宗妒忌是改不掉的，接着就一口气将那杯酒喝了。回到家后，任环的妻子便向家人交待后事安静等死。谁知道到了第二天，任环的妻子仍旧平安无事，她才知道那并非毒酒。 这件事让任环受尽了同僚的嘲笑。杜正伦就曾经调侃任环，“妻子有三个阶段最让人害怕：一是刚出嫁的时候，那端庄严肃样像是菩萨，人哪有不怕菩萨的呢？二是在生儿育女之后，就像是母老虎，人哪有不怕老虎的呢？三是等到老了，脸面皱皱巴巴，又瘦又黑又黄，活像是鬼，人哪有不怕鬼的呢？” 家有妒妻丈夫会招人耻笑，而作为弱势群体的妇人大多也只能压制自己的妒忌之心。所以，在明清时候妇女亲自为丈夫纳妾的不计其数。在强硬的父权面前，妇女终归只能选择退让，只能隐藏自己的伤心去讨好丈夫，以保住那原本就低下的家庭地位。 说实话，不管是不是女权主义者，看到七出之中有“妒，去”这一条都有些愤愤不平。为什么错在男人，却要惩罚女人？男人怀里抱着，手里牵着，腿上坐着，享尽了齐人之福，可女人就连妒忌的权利都没有，这着实有些说不过去。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 半边爱（7） 亚婚姻真相 半边爱（7） 曾经，也有人在沸腾的男权呼声中站出来文绉绉地为女人的妒忌辩护。他们是这样说的：“男人娶妻无非是为了传宗接代，如果妻子不能生子，那丈夫娶个小妾也情有可原，都是为了家族兴旺，做妻子也当理解。对丈夫来说，妻子支持你娶妾那是你的福分，妻子若不支持你娶妾你也说不得人家，这是再正常不过的事情了。再者说，娶个小妾生个儿子也不见得就是件好事。小妾总是仗着丈夫的宠爱与妻子过不去，而妻子本就已是妒火中烧，这口恶气只能撒在小妾身上。如此一来，小妾与妻子争吵不断，这个家庭哪里来的和睦安康？当然，能生个儿子终究还是好的。可如果妻子生了儿子丈夫还要纳妾，这便是丈夫的不对了。但凡家里有点钱财、势力的，谁愿意让自己闺女去给人当小妾，一进门就低人一等。男人若真懂得怜香惜玉，就不该随便纳妾。” 尽管，在今天听来那时维权者的说辞总归还是会让不少人感到别扭，也许是因为他们都还是站在男人的角度看问题。不过，在形势一面倒的父权社会里，还能听到这样的声音，这说明古人正在进行自我反省和重新定位，这在当时已实属不易。 如果说“妒”在古代是女人的硬伤，那多言于古时女子也绝非什么好事。中国人对多言的女性自来没有什么好评价，长舌妇、三八、八卦、絮叨……的确，女人话多起来，让人听得头昏脑胀。对于多言这条，在四德之中也有，是谓妇言，要求妻妇要沉默安静，话不在多而在得当。在得当的时候说得当的话，这就是妇言。 在古代，由于话不得当而被休的女人也有不少。在东汉，有个叫李充的，家里生活贫寒，一件衣服兄弟六人轮番穿。眼见这样的生活李充之妻有些难忍，便对李充说，“这穷日子恐怕难以在短时间内有所改善，我这还有些积蓄，不如咱分家自己过，你看怎么样？”李充之妻可万万没想到，自己的一番“美意”却被丈夫当作了平步青云的踏脚石。李充假装同意妻子的说法，并说分家不是个小事要在第二天开个大会，让村里的乡亲父老都来参加。 第二天，当所有该到的人都到齐的时候，李充突然跪在母亲面前，哭诉自己老婆调唆他分家，要求休了老婆。李充的举动让全村人都觉得他是个孝子，对李充的妻子都嗤之以鼻。就那样，李充当着众乡邻的面赶走了妻子，而百口莫辩的妻子也只能是含泪离开。 此后不久，李充便被举为侍中。东汉做官一向是讲究举孝廉，这李充为休妻而兴师动众，无非是想通过这种手段来传播自己孝顺的名声，好在朝中谋个一官半职。李充在老了以后有过这样一句话，“大丈夫居世，贵行其意，何能远为子孙计哉”。想想，子孙在他眼里都是无法顾及的，更别说老婆了。 按说，李充的妻子那句不得当的话也是为了丈夫和自己的小家，即使是有私心而没有顾及大家庭的利益也是人之常情，罪不至被夫君逐出家门，想来李充的妻子也是委屈。再则，如果李充当真是一个注重家庭团结的人，就该劝说妻子打消分家的念头和大家同舟共济。想来还是李充太过阴险，为求做官便不顾一切，而妻子的“多言”正好被其所利用。 看来，古时女人多言不仅会影响一个家的安定团结，还可能害得自己无家可归。其实女人拉家常那是下意识行为，就像李充的妻子和丈夫也不过是说说自己的贴心话，可不想却成为了“多言”的牺牲品。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 半边爱（8） 亚婚姻真相 半边爱（8） 在七出中所说的盗窃，不是指偷盗外人之财物，而是指偷盗自家之财物。这一条盗窃的概念十分宽泛，《礼记·内则》中说，“子妇无私货、无私畜、无私器”，只要藏有“私货、私畜、私器”那便属于盗窃，即便那些东西可能是娘家人给的嫁妆。在古代，女子没有独立的经济权力，就连陪嫁的财物都要如数上交给夫家，自己只要留一点私物就算是盗窃，丈夫便可以此为名休妻。 在《韩非子·说林》里有这么一个故事。话说卫国有个女子，她在出嫁前被母亲告知婚姻不可靠，丈夫说不定哪天就找个理由把妻子给休了，所以她便想还是自己藏点积蓄为好，以备不时之需。于是，女子嫁到夫家之后，便私自藏了一些财物。故事的结局是妻子的藏匿行为被发现，还是没有逃脱被休的命运。 为了避免妻子“盗窃”，古代一些大家族还明文规定妻妇不得把大家族的公共财物据为小家之有。就像古时有一个郑氏家族就规定，家庭主妇在纺织的时候要集体行动，不能单独操作，在每次收工之前还要例行检查，以防有妻妇盗窃私藏的行为。 “无子、不事舅姑、淫僻、嫉妒、恶疾、多言舌、盗窃”，七出之条不管怎么看都是在维护夫家的权利，女人日子过得战战兢兢。那是不是古时的女人就没有一点宽心事了呢？也不尽然。 古时候，与七出并行的还有一项规定叫“三不去”。所谓“三不去”萌发于周朝，规定如有妇女触犯了七出之条，有三种情况是不能休的：“有所娶无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱后富贵，不去”。这是什么意思呢？所谓“有所娶无所归”，是指娘家无人可依的妇女不能休；“与更三年丧”是指妇女与丈夫一起为公婆守三年孝的不能休；“前贫贱后富贵”换言之就是糟糠之妻不可休，嫁入夫家时夫家一贫如洗，后来经过夫妻的共同努力飞黄腾达，这样的妻子休不得。 当然了，这“三不去”看似是对妇女权利的维护，实则难以运用。在当时，如果妻子犯了“恶疾”和“淫”这两条，“三不去”基本上就成为摆设，丈夫会照休不误。 不难想象，古代的单亲家庭多数是由男人一手造成的。父权社会的威严让女子失去了本该有的权力保护，成为最脆弱的群体。妇女情感柔弱，妇女地位薄弱，如此多的条目全都加在了一个弱小女子的头上，委实有些不公道。古代的亚婚姻，可以看作是对女性的禁锢，可以看作是女性在父权社会里委屈求全的挣扎。 单亲的痛 在单亲家庭里谁最痛苦？答案是孩子。 程军今年十七岁，他为自己即将到来的生日写了篇文章登在了自己的博客里，题目叫“我期盼已久的十八岁”。在文章中，他描述了自己缘何如此期待十八岁，因为十八岁的到来意味着他有了独立自主的权力，可以独立生活，再也不必在父母之间来回穿梭。 程军的父母在他四岁的时候便离婚，他被法庭判给了父亲。确切地说，他是上学的时候跟父亲，假期的时候跟母亲。一九九八年美国有部影片叫“the parent trap”，讲述的是一对双胞胎姐妹分别跟着离异的父母生活，彼此都不知道对方的存在。在一次夏令营里，这对双胞胎姐妹偶然相识，并逐步揭开了自己父母离异的事实。为了找回失去的父爱和母爱，两姐妹决定互换身份，过对方的生活，去看望未曾谋面的父亲和母亲。这个调包计划最终被父母察觉，接着，就是小姐妹策划了一出让父母复合的好戏。影片的结尾自然是大团圆结局，双胞胎的父母重归于好，一家四口重新生活在了一起。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 半边爱（9） 亚婚姻真相 半边爱（9） 电影中这种对于离异夫妻较为艺术的结尾自然和现实生活有所出入，对于生活在现实中的孩子来说，他们试图通过一些手段来维持父母的婚姻，就像电影《谁说我不在乎》中的小姑娘一样，或是藏起父母的结婚证，或是离家出走希望阻止父母离婚，但大多数手段在现实中不太好用，并不像电影中那样能挽回家庭。 现实世界有些残忍，特别是对于像程军这样的孩子。程军从四岁起跟着父亲生活，很快父亲便组建了新的家庭，母亲也在另外一个不远的城市有了新的丈夫。当时的程军并不知道这是怎么回事，但他知道自己无法在同一个屋檐下见到父亲和母亲。 程军七岁的时候，父亲第一次带他坐长途汽车去母亲所在的城市度假。这是程军第一次坐长途汽车，对他来说意义非凡。在程军十岁的时候，便开始独自穿梭在父亲和母亲的家庭之间，独自坐一个小时的长途车来往，在司机和售票员的看护下平安到达终点。对于程军来说，司机和售票员更像是他的父母，最起码在一个小时的旅程里给了他细心的照顾。 在一次乘坐长途车去母亲家里的时候，汽车为了躲避一辆逆行的车差点撞在护路栏上，所幸的是司机技术比较好，目的地还是平安到达了。尽管是有惊无险，但程军被吓坏了，虽然没有哭，可是心里却久久不能平静。毕竟，他还是个孩子。 一年复一年，一来一往的路程让程军百感交集。在博客中，他说“这是单亲家庭中的所有孩子都可能面临的一个问题，在幼小的时候便开始孤独的旅行”。 其实，程军并不排斥去母亲和继父那里度假，只不过是有一点难以适应。也是，父亲和母亲的家各自都有自己的生活习惯、家庭规矩，要一个孩子学会辨别这两种不同的生活是够难的。 在程军中学毕业的时候，学校为毕业生开了一次盛大的欢送会，所有毕业生的父母均被邀请一同参加。就在那一刻，程军再次强烈感受到自己的另类。所以，这也就难怪程军将十八岁视为是解脱的时刻到了。，意味着他可以不用再被动感受单亲下的孤独，他可以选择避开。，意味着他不必再由父母规定什么时候跟爸爸在一起，什么时候跟妈妈在一起。不必总是处在想念和离别的情绪中，不管跟谁在一起都会觉得忐忑不安，总是担心相聚的日子就要结束。，意味着程军向自己心中的完整生活又迈进了一步。 也许，后的程军还是会很封闭，那是他的自我保护。还是不敢释放自己的情感，因为他总在担心会失去。但毕竟给了他新生活的希望，有希望就有曙光。 谁都会说，夫妻之间感情破裂的后果不应该让孩子来承担，但一旦劳燕分飞谁还能顾得上孩子。看过无数的结婚场面，中式的，西式的，夫妻荡漾在眉梢的那一抹幸福羡煞旁人。然而，携手并进的日子一旦走到了头，婚姻一旦无可挽回，无法顾及孩子感受而各奔东西也是在所难免的。毕竟谁都不能强迫没有感情的夫妻继续生活在一起，那比离婚更糟糕。 程军对于这点是可以理解父母的，只是在父母之间常年的奔波，让其幼小的心灵还是备受伤害。现在，他马上就是个大学生了，他将迎来新的生活，但也会面临新的问题。他要谈恋爱，将来要结婚，而父母的阴影就成为他感情生活上的一道障碍。当然，如果他能调整好自己的心态则另当别论。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 半边爱（10） 亚婚姻真相 半边爱（10） 程军是如何看待将来自己婚姻的呢？在博文中可以反映出来，程军早就事先想好了一切。他要结婚就找一个细心、温柔，最好是对自己千依百顺的女孩子，更重要的是不会吵架。婚姻一旦走到尽头，他也不会像父母一样分居在两个城市，给孩子带来麻烦。看来，在程军的心里一早就做好了离婚的打算。他想的不是如何过好日子，而是如何处理离婚的种种事项。 如何对待像程军一样的单亲家庭这个命题已经成为世界性的难题。单亲家庭所反映出来的社会现象已经不单指向个人，而是直指整个家庭结构的根基。以外遇为例，其发展势头不断高涨的原因，不外乎是在物质文明高度发达的同时，人们的财富也在疯狂增长，财富带给人们很好的精神享受，同时也带来了一系列不可避免的负面影响，人一旦有了财富就有了胆量，敢于挑战道德和法律的胆量。这种胆量的滋生不但危害到公共秩序，也危害到家庭秩序。外遇之类的婚姻问题层出不穷，成为制造单亲家庭的生力军。 从二十世纪末期开始，全世界的结婚率在下降，离婚率却在上升，单身男女和单身父母的数量在一路飙升。到了二十世纪九十年代，世界结婚率已经下降了六成还要多。成家立业的理念似乎不再是人生主旋律，单身到老也不再被认为是种耻辱，婚姻不再是获取性满足的唯一渠道，生儿育女也不再是人生大事。人们的家庭观的逐渐淡薄，导致了单亲家庭的不断涌现。 离婚率的上升，已经是不争的事实，这也意味着更多的单亲家庭的子女要面对除了父母生老病死之外的离别。从二十世纪六十年代到二十世纪九十年代，单亲家庭的孩子数量增加了三点五倍，也就意味着在十个孩子里，就有三到四个孩子在单亲家庭中生活，这些数字都让人瞠目结舌。 单亲家庭之所以为人们所侧目，倒不是因为它不完整，实在是它的负面影响真的太让人感叹了。还是拿孩子来说，它除了会给孩子加诸巨大精神负担，也给孩子带去了不可估量的生活压力。背负巨大精神负担的单亲孩子不是表现为叛逆、敏感或乖张，就是表现为特别努力、勤奋以及强烈的好胜心。而在单亲家庭中成长的孩子多数来说早熟，他们的感情经历也都较为坎坷。看看娱乐圈中的明星，特别是女明星，皆在感情路上栽过不少跟头。 张曼玉，从小父母离异，跟着母亲长大。一直到现在，都很少从她嘴里听到父亲这两个字，让她乐于滔滔不绝的只有她的母亲。在情感道路上，张曼玉经历了不少，先是梁朝伟，后是尔东升，接着是法国导演阿萨亚斯，然后是现在新法国男友。看过张曼玉在情场上的起起落落，可以感受到她对爱情的执著和坚定。然而，再坚强的壁垒也有软肋，婚姻可以说就是张曼玉不敢再触碰的软肋。 关之琳，曾经的绝代佳人，也有一个支离破碎的家庭。在单亲家庭中长大的她曾经有过一段短暂的婚姻，在那一次失败的婚姻之后，关之琳便不再对婚姻抱有任何幻想，坚持只恋爱不结婚。 还有让所有人都感到痛心的梅艳芳，她在单亲家庭里成长起来，小小年纪就不得不登台演出来养活家人。也正是这种辛苦的经历让梅艳芳没有足够的时间和金钱去读书，这也导致了她在感情方面的自卑，总是认为自己没什么文化配不上别人。在她承认的与刘米高和赵文卓两段感情里，都充满了情感上的自卑。刘米高是个职业模特，内外兼备，这让梅艳芳与之相处有一定的压力，她认为自己配不上刘米高，认为自己不漂亮也没有学识。所幸的是，刘米高爱梅艳芳爱得义无反顾。可惜的是，米高仍旧是个年轻人，或者说稚气未脱，他要求的爱情是能和女友日日相守，而梅艳芳却做不到这一点。最后，两人和平分手。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 半边爱（11） 亚婚姻真相 半边爱（11） 与赵文卓之间的爱情，按照梅艳芳的话来说那是她此生最大的遗憾。她渴望成为赵太太，可上天却总是出各种难题来刁难她。当时的赵文卓刚刚进入香港娱乐圈，是个单纯的大男孩，不逛夜店，滴酒不沾，所有时间都用在了运动上。正是他身上干净的气质让梅艳芳心动。在她与赵文卓相爱之后，娱乐圈对于赵文卓想借梅艳芳上位的绯闻就没有断过，这无形中给了赵文卓一定的压力。梅艳芳说，他们因为一场谁都不愿意去解释的误会而分手。我们难以猜测，这个误会究竟是什么，跟那些漫天新闻给赵文卓造成的压力是否有关系。梅艳芳后来也说，如果时光倒流，她一定去解释那个误会，说不定她就能如愿以偿成为赵太太了。 单亲家庭给孩子带来的影响恐怕是一生一世的，他们从小就经历着生活带来的磨难，缺少安全感。家庭是孩子的避难所，是孩子心中最坚固、最安全的城堡。当城堡坍塌的时候，所有的安全罩都被打碎了，双亲变成了单亲，可以用来保护自己的力量在成倍下降。单亲家庭的孩子在缺失感和不安中成长，笼罩在心灵上的阴霾将伴随他们走过未来的人生。 孩子成为父母婚姻不幸的见证者和牺牲品，更有可能成为父母婚姻死亡的殉葬品。曾经有个小女孩在辅导课上说，父母的离婚让她想从楼上跳下去。从此之后，她身边的朋友逐渐减少，原因就是那些小朋友的父母认为这个孩子不正常，从而告诫自己的孩子不要与之多交往。这个小女孩在失去家庭的同时也失去了很多朋友。 研究表明，在单亲家庭中长大的孩子，很可能会出现吸毒、酗酒、犯罪和暴力倾向，而这些是社会教育机构难以解决的问题。一个健全稳定的家庭对子女来说是一生受用不尽的财富，父母们将孩子带到这个世上，就有责任、有义务给孩子一份完整的爱。单亲家庭的不断出现令人痛心，这样的亚婚姻状态苦的不是大人而是孩子。现代人不健康的家庭观让很多家庭走上了不归路，让很多孩子成为最大的受害者，他们在受到伤害后便会在思想中形成新的不健康的家庭观，从而导致家庭悲剧的无休止上演。 想减少单亲家庭的数量，就必须先树立一个新的正确的家庭观，重新审视家庭价值。这可不是说什么官话，这是一个应引起大家重视的话题。家庭价值，最原始的形态应该是夫妻对于婚姻的认识和态度。夫妻对于婚姻，应该把目标放在美满与和谐上。只要对达到目标的努力不停止，即便途中走一些弯路最终也会抵达终点。 就像列车行驶一样，一个终点，有两条甚至是几条不同的行进路线。婚姻就是列车，美满就是终点，途中可能会遇到一些弯道，但只要目标坚定迟早会到达目的地的。也许有的时候婚姻列车会出轨，但是只要放在心里的目标不变，而且两个人依旧有意愿为之努力，那就能把婚姻列车拉回原先的轨道。 婚姻是双方共同努力的成果，开头是你们两个人共同塑造的，那未来也要靠你们共同经历，这才具有意义，这才能称为一个家庭。家庭的价值，对于一个人来说是身心两方面的作用。一个完整而健康的家庭可以帮助人在工作上专心致志，可以有效提高工作效率，从而获得更多的工作报酬。根据研究表明，婚后的男女在心理上较为成熟，而且有工作的动力，从工作中所获得的财产要比单身男女多出三倍。而且，在完整而健康的家庭中成长的孩子心理健康，表现出色，长大后通常会成为对社会有益的人。从单亲家庭里走出的孩子，多数在情感和心智上都有所缺陷，他们在思想中并未形成正确的是非观和价值观，甚至把离经叛道当作了一种保护色或者是对社会的报复。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 半边爱（12） 亚婚姻真相 半边爱（12） 在重新审视了家庭的价值之后，就要再次深刻学习如何去关爱家人，如何在与家人的相处中增加自己的交际能力。一个健全的家庭能够教会人今后为人处事的智慧，能够训练在事业上与人合作的能力。每个家庭都会有发生矛盾和争执的时候，在什么时候退让，在什么时候据理力争，如何获得家庭成员的谅解和支持，这都是未来人生中不可或缺的一门知识。能够处理好与家庭成员关系的人，将来在步入社会之后也会从中获益。而且，这种获益不仅仅只存在于一代人，而是会代代相传。家庭是孩子进入社会的预练场，学习与父母、长幼、夫妻之间的相处关系可以帮助其更好地适应社会。 中国人喜欢用另一半来形容自己的配偶，这另一半不仅是生活上的，情感上的，更是家庭上的。如果没了配偶，就等于缺少了一半，还如何称之为完整？不完整的生活，不完整的感情，不完整的家，很容易造就不完整的心理状况。 重新塑造家庭观，还需要重新认识性。夫妻之间的性行为是一种肢体交流，两人之间的默契和融洽十分重要。性行为的背后是两颗心灵的奉献，只有从内心里热爱对方，乐于将自己的一切都献给对方才能使身体得到真正的满足。一份爱，要足够真诚才能打动人。彼此只有付出真诚的爱才能让对方感知，才能让对方心甘情愿付出所有。性也同样如此，双方都必须足够真诚付出，才会感知到快乐。 以爱易爱的性行为，必然是在责任的限制之内的。夫妻之间的性行为建立在对彼此的责任之上，也建立在个人的良知之上。千万不要小看性，性行为不单纯是身体上的快感，它涉及到了道德、责任、生命、爱情、尊重。有爱的性行为之所以神圣，就是它具备了对生命的尊重和对爱情的责任。 也许完整的家庭在生活中并不能感觉到它的重要性，可一旦失去的时候其重要性就会凸显出来，让人追悔莫及。当然了，爱散了，婚姻真走到了尽头也不能强留，但那时散了的两人恐怕真要恶补一些抚慰孩子的课程，对于自己的心头肉谁又能不在乎？真的不能给孩子完整的家也要做亡羊补牢的事情，这样也算将功补过，也算是给不完整的婚姻留一个尚算过得去的结局。 想好了再结婚 很多人在离婚的时候才明白，自己想要的究竟是什么。有人说，结过一次婚才明白人生之苦楚，离过一次婚才明白人生之真相。当两个人的婚姻真正走到尽头的时候，才恍然大悟，原来这不是我想要的人生。 有些事，时间久了就容易模糊，我们的婚姻与爱情同样如此。除了初恋之外，对于当初为何选择这个人结婚，当初如何痴迷和疯狂都已经记不清楚了。爱一个人，最初的时候十分狂热，热恋中的那些话和那些举动在婚后看来都是那么肉麻和可笑。爱到了一定程度，就要步入婚姻，在婚后你可能会这样想，如果当初跟我结婚的人不是他/她，那现在会是怎样的。 都说恋爱的人是盲目的，看不到对方的缺点，看不到别的人，眼睛里就只能容下一个他/她。关于他/她的好、他/她的坏，都不在乎。也许在你恋爱的时候，身边的人都告诉你，你跟他/她不合适，迟早会吃亏。可是你呢，爱他/她爱得义无反顾，什么话都听不进去，只想跟他/她厮守一生。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 半边爱（13） 亚婚姻真相 半边爱（13） 然而，当你们结婚几年后，你却突然发现，原来彼此有这么多的不合适，他没有你想象中的绅士，她也没有你想象中的温柔。当发现自己“上当”后便会悔恨当初为何不听别人的劝告，为何会如此仓促就确定了婚姻关系。 其实，爱是培养的，任何人都会爱上谁或是被爱。当两人在爱情里相处的时候，会发现彼此的志趣竟然有着天壤之别。这个时候，你就需要问自己，我要的是什么，他/她能给我什么，我又能给他/她什么。 在通常情况下，人们很难知道自己真正需要的是什么，也很难通透地分析自己是个怎样的人。也许你认真思考过这些问题，你认为自己是个有能力的人，是个善良的人，是个有学识的人。然而，当婚姻经历过挫折之后你才发现，自己对自己并不了解，你对生活的无奈和琐碎无能为力，你的善良并不能避免与配偶的争吵，你的学识不足以说服配偶去支持你的论点。你猛然察觉到，原来婚姻，完全超乎自己的控制范围。 为了避免更多的单亲家庭出现，为了避免更多婚后的亚婚姻状态的出现，请想好了再结婚。 这个世界上，有些人适合婚姻，有些人天生与婚姻生活八字不合。要结婚之前，一定要仔细想清楚自己是不是个适合婚姻生活的人。如果自己一向喜欢无拘无束，特立独行，到哪里都不想背包袱，那最好谨慎选择；如果自己四处留情，不喜欢把感情放在一个人身上，那最好谨慎选择；如果自己实在无法集中精神经营家庭，朝三暮四，那最好谨慎选择……有太多人不适合婚姻，就像有太多人适合婚姻一样。 问题来了，不是所有人都明确知道自己是否适合婚姻，大多数人会误以为自己的那些价值观能够跟婚姻很好地契合。这种人会在某一天突然发现，自己原来不适合婚姻。这样一来，给别人造成了极大的痛苦和伤害。 在结婚前一定要想清楚，这个社会上给人设定了太过美好的婚姻生活，然而事实上，那样的美好不是所有人都能遇到的。你要娶一个贤妻良母，你要嫁一个优质男人；你要娶一个出得厅堂、入得厨房的女人，你要嫁一个有钱有房的钻石王老五；你要娶一个除了你之外不会和第二个男人说话的女人，你要嫁一个这一辈子都是他心里唯一的男人；你要娶一个能理解照顾自己的女人，你要嫁一个对自己体贴入微的男人……这是不是一个太过美好的婚姻模式。可事实上，这些标准你并非都能遇到，你考虑了太多社会的标准，唯独忽视了自己心里的标准。为了有个美好的未来，仔细揣摩一下自己心里对婚姻的标准是什么。 自己适合什么样的婚姻，这个问题比自己是否适合婚姻更加难以解释。在通常情况下，自己所认为的那种适合的婚姻并不出现在现实世界里，它更像是唯美的童话。无法得知自己适合什么样的婚姻，这没有关系，可以先了解自己是个什么样的性格，然后去了解结婚对象是个什么样的性格。在了解了自己的性格后，不要急于去找适合自己性格的人，而要先排除不适合自己性格的人。婚姻有的时候就得反向思考，找出对方性格中跟你排斥的地方，才好下决心，结还是不结。当然，有的时候，你的判断会失误，这样一来你可能就会面临离婚的困境。其实，人生就是一个不断运用排除法的过程，排除掉种种不合适，最后才能找到幸福。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 半边爱（14） 亚婚姻真相 半边爱（14） 在性格中做排除法，有个问题不得不考虑。人有的时候无法把自己的真实形象通过性格表现出来，也许一个看似花心的男人却渴望拥有一个安稳的家庭，也许一个温顺的女人却随性。说来说去，似乎又回到了那句话，婚姻就是自己的鞋子，合不合适只有自己知道。 当然了，排除法还是有助于找到一个与自己合适的人来共同完成一段人生，这段人生也许不是一辈子，但起码会比盲目的婚姻持续的要长。 事实上，明白自己到底中意何种结婚对象并不难，一个轮廓就已足够。你只需要问自己，喜欢的到底是运动型、斯文型、活泼型、内秀型、大大咧咧型还是小鸟依人型。弄清楚这样的轮廓很容易，有了大致的轮廓就缩小了筛选结婚对象的范围。当然，这些轮廓并非在你的决定中占主导地位，然而它却起着关键性作用。搞清楚这些，可以更好地帮助你做出选择。 当轮廓既定之后，继续用排除法——有宗教信仰的能不能接受，何种宗教信仰不能接受；什么样的思想你不能接受；什么样的生活习惯你不能接受；什么样的领悟能力你不能接受；什么样的沟通程度你不能接受；什么样的身体条件你不能接受…… 当你在脑袋里罗列出不能接受的所有条款时，再看看你的结婚对象，他/她的身上是否具备了你条款中的多项。如果是这样，那你就要谨慎了，他/她可能并不是你寻找和等待的那个人，你们即使结婚也会分开。即使对方可能会为了你而有所改变，你也要考虑清楚，这种转变可能只是暂时的，要知道，一种思考方式和行为习惯一旦形成便很难改变。 弄清楚这些问题需要一些时间，这在别人看来可能有些不可思议，甚至觉得你十分矫情。然而，只要你能打理出一个思路，找到大致方向，你就会找到适合的人，你的婚姻也会比嘲笑你的人的婚姻来得稳定和长久。有的时候，你会发现这很困难，甚至对这个过程失去了信心，也许还想放弃。但是，你需要明白，人的一生其实都在经历和婚姻一样的选择。 做决定，这可以是件很容易的事。然而，面对决定之后的事却不那么简单。 结婚，还是要视每个人的不同情况而定，在做出决定之前最好先把自己了解清楚。不过，在大多数情况下，知己知彼都不一定能打赢婚姻这场仗。其实，爱情和婚姻就是这个样子，无法掌控，无法预知，即便做好了所有准备还是有不能接受的时候。最好一开始不要对婚姻抱有十分完美——不，应该是唯美的希望，否则那只会让人失落、失望。就如同人生一样，婚姻永远都存在一定的缺憾。我们所能做的，就是相信那些文学家所言，“缺憾也是一种美”。 男人女人的婚前婚后 丁宁是个美术家，她的艺术生涯刚刚迎来了第一个春天，可以说是春风得意。然而，人们却不知道在她光鲜的背后也有难言的痛楚。丁宁对自己的婚姻生活并不满意，她总是在抱怨丈夫跟婚前不一样了，婚前体贴浪漫，婚后却散漫懒惰，对待自己也总是敷衍了事。丈夫的这种转变让她难以接受，从前的甜言蜜语没有了也就罢了，可丈夫现在连一句完整的话都不肯说，他宁愿蜷缩在沙发里也不愿与自己同床共枕。丁宁常常会自己在被子里抽泣，她想破了脑袋都想不通自己的婚姻怎么会变成这个样子。两个人除了长长的沉默就没有别的沟通方式，婚姻患上了亚健康，亚婚姻又摇头晃脑地潜入一个家庭。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 半边爱（15） 亚婚姻真相 半边爱（15） 这样的婚姻状况有很多，不少夫妻都不明白，为什么对方婚前婚后判若两人。从前温柔可爱、百依百顺的女人，婚后变成了事事说了算的女“霸王”；从前对自己体贴入微、关怀备至的男人，婚后变成了好吃懒做的懒汉；从前喜欢男人胡子拉碴的女人，婚后天天嘱咐男人刮胡子；从前喜欢听女人叮嘱自己的男人，婚后经常说“你少说两句，烦不烦”；从前觉得两人很有默契，总是能想到一起，婚后发现两个人经常南辕北辙，冲突不断。 丁宁总是难以理解，为什么丈夫每次遇到问题的时候总是选择沉默；丈夫也难理解，为什么自己想安静思考问题的时候，丁宁总是在一旁唠叨不停。丁宁难以理解，为什么自己想帮助丈夫渡过难关，帮他出谋划策的时候总是让丈夫更加暴躁；丈夫难以理解，为什么自己每次安慰丁宁“别沮丧”的时候，她会变得更加沮丧。丁宁不明白，为什么自己在沮丧时想得到丈夫的一个拥抱和几句关心的话都那么难；丈夫不明白，为什么自己认为完全可以独立解决的问题，丁宁总是要告诉自己该怎么做，难道自己在她眼中就那么无用。 这两个人完全想错了，自以为是对对方好的事情却没想到恰好伤害了对方。男人女人有不一样的认知角度，他们面对困难、压力所选择的情绪释放方式完全不同。这种不同导致他们在安慰他人和自我安慰上的差异，正是这种差异常常让对方感到不适。 从原始社会以来，男人的主要任务就是出外捕获猎物，因为他们血液中的红血球数量比女人多出20%，这使他们获得更多的活力，宽大的骨骼和发达的肌肉让他们更有力量。在捕猎的过程中，男人需要保持安静，耐心观察和等待，等着一次爆发。长此以往，男人在捕猎过程中形成的行为方式变成了一种性格带到了生活中。于是，现实生活中的男人充满挑战精神，而且较为安静。 远古社会，男人只需要将猎物带回家便可以赢得女人的欢心，他们回到家中也如在狩猎一般安静。但是，社会飞速发展，男人在狩猎中形成的性格已经无法满足女人，那猎物也不足以讨得女人的欢心。女人随着女性地位的提高逐渐敢于表达自己的真实情感，猎物自己也可以捕获，男人能为女人做的事情在逐一减少。在这个时候，单纯的物质付出就无法令女人满意，情感上的满足才是女人真正想要的。 在时代变迁中，男人女人所需要的东西越来越有差距，彼此对对方的了解也越来越模糊，从前只需要一只猎物就能皆大欢喜的事情，现在已然变得十分复杂。男人女人在婚姻中的角色变化了，两人都具有独立性，分工也不像从前那般明确，对彼此的要求也自然比从前苛刻。男人结婚是抱着“维持现状”的心态，而女人结婚则是抱着“改变对方”的心态。说实话，男人要爱一个女人，就会爱女人的本来面目，并不试图去改变她；女人爱一个男人，在婚前也是爱男人的本来面目，但婚后就大不一样了，总是觉得“我应该改变他，那是为他好，只要我真心实意，他一定会有所改变”。 结婚仪式完全是个分水岭：男人在单身的时候，可以把臭袜子、脏衣服四处乱丢，女朋友便会化身贤妻良母追在男人后边收拾；结婚之后，男人就没有这种待遇了，只能边听老婆的埋怨边埋头自己动手收拾。男人在单身的时候，可以一个星期只洗一次澡，每天用清水洗把脸就能出门；结婚之后，男人要在老婆的催促下每天洗澡，最起码一个星期也要洗三次澡，每天要用老婆买的洗面奶洗脸，然后用老婆买的护肤霜护肤，早上没个半小时别想出门。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 半边爱（16） 亚婚姻真相 半边爱（16） 其实，我们在嘴巴上说“人跟人不一样，不能强求”，实际上却在变着法地试图改造对方，想把对方拉进自己预先设定好的生活轨道上。当对方表现出排斥或是反抗，或者对方的改变无法令我们满意的时候，冲突和矛盾就出现了。也许对方正需要关心和安慰，可我们给予的却是教育，教育对方该怎么做；也许对方正需要认可和支持，可我们毫不留情地表现出厌烦并想方设法改变对方。两个人之间有了最初的隔阂，但不要担心，这是所有人都会有的问题。 事实上，每个人都会有这样的问题，不管是男人还是女人，都想把对方变得更加切合自己的要求。我们下意识会去纠正对方的生活习惯，比如吃饭太快的习惯、上厕所看报纸的习惯、抽烟的习惯、出门化妆时间太长的习惯、吃东西挑剔的习惯、说话爱东拉西扯的习惯、做事三心二意的习惯、丢三落四的习惯……我们在不知不觉中给对方展示了我们的期望，这会让对方觉得，你当初到底是不是爱我，否则不会如此苛刻。 爱，可能在人的想象中和现实中有些差别。想象中的爱是可以有海纳百川的度量，对方的优缺点都可以包容；现实中的爱有些狭隘，可能缺少了那份从容和宽阔。可怕的是，人们往往会把强求对方改变来配合自己的行为当作是现实中的爱。然而，真正的爱是不计回报的付出，是毋庸置疑的信任。当然，帮助对方改正不利于健康的缺点，那是爱的表现，可要强迫对方改变性格以及一些做人准则，那就不再是爱而是霸道的控制。每个人都是独立的个体，而且独一无二。有时候，我们希望他/她改变可能正在消磨对方的那种独一无二，让他/她变成另一个人，逐渐迷失自我。如果真是那样，我们就要好好想想，当初爱的是这样的一个他/她吗？ 人类懂得深入思考和研究科学的时候，便试图给独一无二的个体划分一个类别。古罗马著名的医生和解剖学家盖伦在有生之年把人的特质总结为四种类型：多血质、胆汁质、抑郁质、黏液质。在此之后不久，德国的精神病学专家克雷奇默又提出了体形说，试图把几种典型的性格归属到某一种体形，他把人统分成了肥胖型、瘦长型和健壮型。后来证明，把人的气质类型归结于体形是不科学的。在盖伦千年之后，瑞士心理学家荣格首次把人格分为了内向型和外向型两类。从此之后，内向和外向似乎成了两类人的概称。 后来，不少心理学界的后起之秀对前辈们的分类提出了质疑。他们认为这样把人分类的做法等于是给人一种暗示，自己属于哪个领域，这样就局限了人的生活方式。是的，人一旦被分类，就容易被划定一个圈子，就会自然接受到来自同类的庇护和非同类的抨击，这让人很容易陷入无休止的纷争当中。 其实，当初盖伦的四种气质说和荣格所提出内向、外向说，不过是让人们善于发现自己性格当中的优劣势，以便以后更好地扬长避短，获得更好的生活条件。从这点来看，婚姻中的男女也理应如此，发现自己和对方性格中的优劣势，取长补短。 当我们发现对方与自己有差异的时候，不要一味去强迫他/她变成自己脑海中的那个人，试着平和对待甚至是去欣赏彼此的差异。人跟人之间不可能没有差距，也许在这一方面你比对方强，可是在另一方面不如对方。人总是拿着放大镜去看待这段差距，最后让自己陷入矛盾。当放下放大镜的时候，就会发现，原来对方这么可爱。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 半边爱（17） 亚婚姻真相 半边爱（17） 人之一生寥寥几十年，其中用几年甚至十几年来寻找一个生命伴侣。美国作家格利尔说，我们每个人都是某人一生的挚爱。换句话说，总是有那么一个人可以和自己相伴到老。既然如此，对方身上就一定有某种我们渴望拥有的特质，否则也不会那样被他/她吸引。我们缺少的，可能正是善于发现的能力。 现在看看丁宁和丈夫之间的问题。 丁宁无疑是个强势女人，她无形中总是去挑剔丈夫。丈夫并不是搞美术的，他的兴趣爱好和审美都和丁宁天差地别。在结婚之前，丁宁并没有发现丈夫和自己的这种差距，只是看到了丈夫对自己的崇敬和仰慕。丈夫在婚前还会陪丁宁去看画展，去欣赏那些他一窍不通的艺术，也会强迫自己买一些画册去欣赏，试图与丁宁交流时有话可说。然而在结婚后，丁宁发现丈夫不再陪自己去参加画展，也不会像从前那样去欣赏大师们的画作，他热爱足球胜过热爱美术。丁宁试图让丈夫重新燃起对美术的热爱，她买来很多画册让丈夫看，还买来许多与美术沾边的电影让丈夫陪她看。可是，丁宁越是这样做，越是增加了丈夫对美术的厌恶。事实上，是丁宁不明白，丈夫当初的行为只是爱屋及乌。 作为丈夫，他的理解更是让两人的误会加深。在丈夫眼里，丁宁是在嫌弃自己不懂美术，是在用俯视的姿态来调教自己。而丁宁原本以为自己的行为是在提升丈夫的艺术气质，却根本没有想过丈夫压根不需要或是不喜欢这样的气质。 人的自以为是很可怕，很容易给对方造成压力和错觉。误解和心结就这么结下了，不管有多想改善彼此间的关系，如果不把问题的源头找出，就永远无法缓解关系。男人女人，总是在起着冲突。事实上，彼此之间的差异是天然的，如果不学着去接受它，就只能被它征服和摆布，最后弄得不欢而散，爱情之花再美也结不出香甜的果实。 说到男人女人之间的天然差异，不仅是肌肉、骨骼、脂肪和官的差别，还有心理上的差异。就像女人对感情方面的事十分敏感，总是能洞悉出某两个人不同寻常的男女关系；男人对与工作有关的事比较敏感，总是能很快判断出老板是否重用自己。在两性差异中，除了后天个人受到的不同教育这个原因外，还有基因的关系。基因决定了女性较为细腻，男性较为粗犷，也决定了他们不同的价值取向和爱好，正如同女人天生对别人的八卦感兴趣，而男人则对时政历史感兴趣。 两性有差异，但也有相互融合的地方。在男性身上也会有一些女性特质，比如女性的阴柔；在女性身上也会有一些男性特质，比如男性的刚强。现在很流行一个词，叫做中性。当然，这并不意味着男女的性别角色在逐渐走向模糊，而是两性不再排斥具有对方的特质，并将其发展成为一种美感。 如今中性已经成为一种潮流，男性阴柔、女性阳刚都不再是缺点。看看银幕上那些万人追捧的偶像，李宇春、李俊基，一个是帅气潇洒的女人，一个是妩媚阴柔的男人。如果在过去，这将会被人取笑，中人会被说成男人婆，中性男人会被说成娘娘腔。 在很多婚姻或是亚婚姻里，都不难看到这样的一对人，妻子做起事来风风火火、雷厉风行，丈夫做起事来优柔寡断、扭扭捏捏。还有些家庭完全颠覆了传统的性别分工，变成了女主外，男主内。这在我们的父辈们看来，简直不成体统。然而，性别分工的颠倒和性别角色上的融合，却是十分常见和普遍的。就像是男人在追求女人的时候，会故意掩盖强硬的男人气质，换之温柔的一面。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 半边爱（18） 亚婚姻真相 半边爱（18） 尽管性别特质的互融是件正常的事情，可过分强调和模仿则会造成负面效果。就如同一个女人为了证明自己的能力而不惜掩盖所有的女性特质，向男性看齐，干起了跟男性一样的事情。要知道，过分掩盖女性特质会为女性带来身体上的损害，男女毕竟有着不同的生理结构，生理上的差异决定了男女有些分工是无法互相替代的。同样一个男人如果为了迎合时代的需求而故意变得多愁善感，只会让人感到厌恶，也许他追求的对象会认为他没有安全感，没有个性。 不妨看看那些荧屏上看起来阴柔的男人，他们外表趋于女性化，对女性也足够温柔，可在性格上依旧具有男性的阳刚之气，并没有因此而丧失本色。要知道，女人在任何时候都喜欢有男人味的男人。 本性是每个人都必须遵循的守则，在珍惜和保护本性的同时去挖掘更加美好的特质，这会让一个人看起来更加完美。就像在婚姻中的一对夫妻，在保持本来性格的基础上，去学习对方身上的可贵气质，那两性关系则会自然融洽起来，避免陷入亚婚姻。一定要记住，本性是一个人不同于他人的标志，如果连本性都迷失了，那就失去了作为独立个体存在的资格。男人女人都应该明白这个道理，你可以改变对方不良习性，千万不要试图去改变对方的本性，那样只会适得其反。 就像项龙，在家里父母的小心呵护下长大，一直像个温室花朵。从上学到工作，项龙的家人几乎都为他做好了铺垫，一路都十分顺利。这样的呵护让项龙身上缺少了男人该有的刚强，二十多岁的人，还事事请教父母，自己从来没有独自做过一个决定，包括谈恋爱。 项龙的恋爱对象是赵倩，是父母帮着安排的，他按照父母的嘱咐邀请赵倩吃饭、看电影，甚至求婚。在结婚之前，赵倩并没有发现项龙是个没主意的男人。结婚后才发现，项龙优柔寡断，做起事情瞻前顾后一点都不果断，大小主意不是问父母就是问老婆，从来不敢自己做决定。这些让赵倩十分苦恼，自己的丈夫似乎并不具备独立思考的能力，一点男人味都没有。在发现这点差异后，赵倩试图锻炼项龙的独立性格，希望能够找回男人该有的阳刚之气。可是她发现，也许项龙的行为可以按照她的要求来进行，可性格根本无法改变。赵倩实在无法忍受和一个缺乏主见的男人一起生活，无奈之下提出了离婚。在拿到离婚协议书后，项龙的第一个反应就是给父母打电话，征求他们的意见。父母自然不同意，结婚才没多久怎么能说离就离。于是，项龙坚决不肯离婚。赵倩实在没有办法，便搬回了娘家住，两人过起了分居生活，加入了亚婚姻的行列。 其实，像项龙这样的男人还是具有男性本质的潜力，只不过是他从小受到的庇护掩盖了男性本质。当他真正独自面对压力的时候，就会表现出男性该有的反应。这类男性从小受到了过分的呵护，培养出强烈的依赖性，失去了独立思考和判断的能力。如果父母能够放手，刻意去培养他的独立能力，还是可以挖掘出他被掩盖已久的男性特质。还有一些过于男性化的女人，并非无可救药，试着不要排斥内心的脆弱，当自然流露出脆弱的一面时就很容易找到阴柔的天性。这种潜力的挖掘就跟爱一样，是需要悉心培养的。 项龙听从父母的话去找过赵倩几次，但是都被拒之门外。不可否认，项龙内心舍不得赵倩离开，但是不知道该怎么做才能挽回这段婚姻。他问过父母，自己究竟该怎么做。父母说，既然对方那么执著，你就离了吧。项龙陷入了矛盾，他从自身意愿来说不想离，同时他认为父母的建议一定有其道理。 如何抉择，让项龙整天魂不守舍、苦思冥想，他从来没有像现在这么挣扎过。挣扎，这是好事，最起码项龙开始自己独立思考，而不是一味听从父母的安排。这是个很好的开始，他隐藏着的男性荷尔蒙正在慢慢发挥作用。压力对项龙来说未尝不是一件好事，这会让他意识到自己和妻子之间的差异，也会主动调整自己去配合妻子的节奏。当夫妻一方开始自我调整的时候，原本僵化的婚姻关系便会出现转机。 两性的差异和融合，都需要个人的主观努力。当男人遇到困难的时候，女人最好能够给男人腾出一小片空间，让他独自喝酒也好，独自出神也罢，都要相信他能够自己克服；当女人遇到麻烦的时候，男人最好抱紧她，告诉她你在身边，会永远支持她。如果你某一天惊呼“天啊，亲爱的，你和婚前不一样了”的时候，千万不要对婚姻气馁，这可能是每个家庭都会遇到的问题。发现他/她有所变化后，先别急着发牢骚，而是试着去接受这种差异。如果你实在无法忍受，那就坦诚点和你的配偶说明，但千万不要采取责备的口气。 男人和女人，就是一对互相咬合的齿轮，有凸有凹才能配合得当。对方尖锐的时候，自己软一下；对方软下来的时候，自己尖锐一下，互补才能共进。倘若一味同对方的差异做抵抗，只会让婚姻生活失去原动力，很可能会把自己的另一半推出家门。这个世界上还没有绝对的幸福家庭，即使是那些有着“五好家庭”称号的，也同样会有摩擦。有冲突和矛盾不可怕，对症下药就可以了。如果一对夫妻连争执的力气都不愿意使了，那围城基本上就变成了死城。 婚姻由来如此，各让一步，共进一步，都会是一片海阔天空。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 上架公告及充值办法说明 上架公告及充值办法说明 vip充值方式详解！ 亲爱的读者朋友，感谢在这段时间里支持本书，为了给予作者创作的支持，小说的后面章节将是vip章节。所以大家 如果喜欢这本小说，可以看下去，请继续支持，不过，后面内容需要付费才能阅读（本书为单本购买作品，1元即可阅读所有内容）。由于一些读者可能会如何成为 vip用户不了解。现在说明如下： 一、互联网阅读充值方式 步骤一：注册新浪帐号，注册的地址是：/cgi/register/reg_sso.php?entry=vipbook 步骤二：进入新浪读书个人中心，地址是：/userinfo/myhome.php 点左边第一栏的充值付费 步骤三：在右边的页面中选择充值付费的方式，有以下方式： 1、网银充值：网银充值无手续费，但需要预先开通网上银行的户头。 通过云网用网银进行充值，已开通的银行卡有：工商银行 建设银行 农业银行 中国银行 交通银行 兴业银行 招商银行 华夏银行 广东发展银行 深圳发展银行 民生银行 （注意：浦发、中信等银行的的支付未开通） 2、短信充值：移动或联通的手机可发短信1元、2元充值，方便快捷，但要收取50%的手续费 3、手机钱包充值：开通手机钱包后，移动和联通都可以一次充值5元或15元，每个月限充2次，同样要收50%的手续费。 4、固定电话充值：按新浪的提示，拨打电信服务号码16839918，根据语音提示操作！使用电信固定电话新浪读书账户充值，支付平台会扣除55%的交易手续费。（手续费比较高，请大家谨慎选用） 5、神州行手机充值卡代支付：买张神州行充值卡照页面上的提示输入卡号和密码就可立即充值，非常方便，手续费是15%或19%，还可以接受。 6、新浪读书点卡充值：1，新浪商城已有10元面值的点卡出售，无手续费，可到以下地址购买，即买即用：/p/4/3103/8688/1333731.htm（购买方式按照新浪商城的提示进行）。 7、支付宝充值：开通支付宝后，选择充值渠道列表中的支付宝充值，输入您的支付宝账号和要充值的金额后，点击确定。接下来页面会转到支付宝平台，按提示输入您的支付宝密码，就可以为您的新浪账号直接充入读书币。 二、手机阅读充值方式 【神州行充值卡充值】(兑换比例是1元：85浪花) 购买全国通用的标准神州行卡（注：不支持地方性发行卡）即可直接充值 标准神州行卡标志为： 使用说明中标注其免费充值电话是13800138000 密封项只有密码，密码不计空格共18位（序列号是公开的，共17位） 大家可以根据自己的情况选择充值方式，充值时请记住自己的订单号，有问题可直接打客服电话95105670。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（1） 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（1） 在结婚之前要想清楚，感情是否是两人结婚的根本动机；在结婚之后要想清楚，该如何协调夫妻关系。中国自古以来就有相敬如宾、举案齐眉的夫妻故事，这并非教化式的告诉夫妻该如何相处，而是告诉所有相爱的人，婚姻就是对彼此的付出。在婚内，不管是哪种亚婚姻模式，都是在考验夫妻之间的真情实意，只希望大家都不要忽然有一天生发出“那时的我们，此时的我”这样的感慨。 婚姻也可五五分账 有一种夫妻关系是这样的，他们在生活上各行其是，拥有各自独立的经济地位，家庭日常开销五五分账，看上去他们更像是同在一个屋檐下的租客，互不相干。在夫妻关系中，他们更强调“我”，而不是“我们”，这就是夫妻aa制。这又是一种有别于中国传统婚姻模式的婚姻状态，亦属于亚婚姻的一种。夫妻aa制这种亚婚姻状态起源于西方，在中国改革开放的时代里大踏步进入中国，并迅速占领一席之地。 在二十世纪八十年代的西方，西方国家的红男绿女对夫妻aa制顶礼膜拜，争相尝试，于是这种方式便在西方国家遍地开花。与aa制同时风靡起来的还有婚前契约，说到婚前契约，对于中国人来说并不陌生。在旧中国曾经施行过买卖婚姻，男方与买来的妻子订立契约，规定女人婚后必须做到的以及不能做的事情，这也算是婚前契约，不过缺乏公平性。而盛行于西方的婚前契约，披着男女平等外衣，备受西方人的爱戴。 在中国，婚前契约对中国人的影响远远没有夫妻aa制来得深刻。可以说，aa制完全打破了中国人观念中维持了几千年的男强女弱思想，尤以夫妻间的aa制更甚。 在上世纪七八十年代的西方，不少国家、地区离婚率居高不下，这几乎是与夫妻aa制同时“风行”起来的。有些人认为，夫妻aa制的到来导致了离婚率的上升；有些人则认为，离婚率的上升恰好证明了夫妻aa制有存在的价值。持后一种意见的几乎是那个时代的弄潮儿，他们适应并发展aa制思想，成为夫妻aa制最忠实的实践者。这些人觉得离婚现象的崛起让更多人对婚姻感到不安，他们担心自己也会成为离婚大军中的一员，如果真的是这样，那就有必要在婚内做好离婚准备。 所谓的离婚准备不只是心理上的，还有物质上的。很多夫妻在离婚时都会陷入利益纠纷，为了防止这一现象的出现，越来越多的年轻夫妻实行aa制。而那些即将步入婚姻殿堂的年轻恋人，则会选择在婚前订立一份具有法律效益的契约，特别是财产方面的，以避免日后在分割财产问题上出现麻烦。 在aa制的带动下，婚姻越来越市场化。男男女女都按照投入产出的理论去选择配偶，他们计算着怎样投入能获得高额利润，最起码要保本。那个时候的西方国家，律师是大忙人，他们要忙着给各类男女做婚前契约，把财产所有权提前分割清楚，还要忙着给各种离婚夫妻打财产官司。婚姻似乎一夜间变得不再稳固，好像随时都会垮塌一样，而年轻人把这称为男女平等。只要夫妻aa制，男人女人在经济和生活上就一律平等，各花各的钱，各买各的东西，各孝顺各的父母，各招呼各的亲朋，绝对公正公平。的确，aa制减少了很多离婚经济案的发生，却从没有降低离婚率。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（2） 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（2） 夫妻aa制真正在中国繁荣起来是在二十世纪九十年代，改革春风一吹，就吹进来许多舶来品。在中国，最彻底的夫妻aa制包括两个阶段：婚前财产公证和婚后财产所属，也就是将西方的婚前契约和aa制合二为一。 选择夫妻aa制的人有各种各样的想法，有人纯粹是为了跟风追潮，有人则是没信心长久维持一段婚姻。不管是哪种想法，都推动了夫妻aa制在中国普遍化，也让中国社会的亚婚姻里多了一个新进“成员”。媒体上也掀起了一阵“夫妻aa制热”，把这个西方世界已经争论到厌烦的问题重新推上了风口浪尖。各大理财公司也都趁势而起，口口声声说要帮着夫妻合理规划aa制，让大家学会理财。 任何事物都具有好坏两个方面，夫妻aa制同样有利有弊。一些坚信婚姻不能等同于买卖的人大声呼喝，难道这个世界上连爱情都要定价了吗？且不谈夫妻aa制在现实生活中的优劣势，只是一说要分那么清楚，很多人心里就接受不了。特别是婚前财产公证，不少人会觉得，这不吉利，这不是盼着离婚那天吗？ 关于夫妻aa制的利弊，中国也争论了十多年了。在这十多年里，支持的支持，不支持的还是不支持。不管怎么样吧，一种现象是应时代发展要求而产生，我们无法单纯以好或坏来评定一种社会现象。 夫妻间aa制的出现的确展现了男女平等的一个侧面，可以为夫妻生活保留更多的活动空间，也能为夫妻生活注入新的思维方式。从这个方面来看，aa制是夫妻生活的润滑剂，可以让夫妻有更多时间来做自己的事情。然而，从另一个方面来看，夫妻aa制让越来越多的夫妻不愿意生孩子，担心日后离婚会有负累，成为丁克的一个派生。而aa制为夫妻腾出来的空间增加了夫妻一方出轨的几率，在上世纪八十年代的北美，夫妻aa制就促生了一人多个性伴侣的现象，致使艾滋病迅速蔓延。 就在中国夫妻崇尚aa制的时候，美国开始重塑传统的两性关系。二十世纪九十年代末，美国部分学者向政府递交了一份报告，报告中强调了重振家庭风尚和重建伦理道德。随后，美国一些州区开设了婚前专家咨询，让即将成为夫妻的一对男女了解婚姻承诺的重要性。 一种思潮的出现总是会经历一连串的大起大落，不是力捧，就是往死踩。对于夫妻aa制，唯一最客观的劝告就是“适度”二字。适度，就是要视自身情况而定，不要一味跟风；婚内aa要有个平衡，如果另一方穷得都坐不起公交了，那就该重新找一个平衡点，aa制可不等于对彼此的冷漠。所有实行夫妻aa制的人都应该明白，两个人之间没有绝对的aa制，这不是一个硬性规定而是一种生活方式。夫妻毕竟是个共同体，非要刻意去标明楚河汉界就太过了。 冷暴力，婚姻内伤 蔡依林在二○○七年的《特务j》专辑中收录了一首名为《冷暴力》的歌，“对付你让空气冻成北极/吃饭时我故意耍自闭/沉默不语”。一首极具时代感的流行歌，一个极具敏感度的婚姻问题。当一部《不要跟陌生人说话》风靡内地之后，“家庭热暴力”脱颖而出成为二十一世纪初期最火热的话题。人们竞相关注，无数学者、专家也都一股脑儿扑在这个课题上，掘其根本。在关于家庭热暴力的话题方兴未艾之时，“家庭冷暴力”又摇头晃脑走进了人们的视野。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（3） 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（3） 如果说家庭热暴力里的拳打脚踢是沙场较量的话，那么冷暴力更像是心战。冷暴力通常发生在夫妻有过矛盾冲突之后，这种冲突的种类多种多样。不管是哪种冲突，冷暴力都会带给家庭一样的生活状态，夫妻之间互不理睬，自顾自地生活，冷漠无视对方，没有沟通交流，没有，对家务漠不关心，整个家像冰窖一样寒气逼人。这种生活状态，也是亚婚姻当中的一种，继续发展下去，就会变成婚内分居。 陷入冷暴力的家庭从外表上看不到伤口，它不像家庭热暴力那么明显，看上去十分和谐。可事实上，冷暴力使一个家庭起到支柱作用的两性关系悄然发生变化，是婚姻中的内伤。有些学者打趣说，家庭冷暴力就是一种“非暴力不合作”政策，搞的就是心理战术，不打不掐，就是让你别扭。需要注意，家庭冷暴力和精神虐待可不是一回事，精神虐待是指对配偶的指责、辱骂、贬低、拒绝甚至恫吓。 要说冷暴力也算不上是新生事物，它随着家庭的存在而存在，历史也够悠久了。现代人们吃饱喝足，有精力有闲钱去考虑精神生活了，冷暴力这才随之被重视起来。家庭冷暴力是该为人们所关注的，因为它的破坏力丝毫不亚于家庭热暴力，从某种意义上说，感情上的冷漠比一顿拳打脚踢还要伤人。 其实，不少家庭在面对矛盾与误会的时候选择冷暴力也许并非有意，可无意到底也是充当了一回冷暴力的实施者。朱均是个机关职员，工资福利一般，生活倒是悠闲自在。妻子罗敏在一家外企工作，收入颇丰。夫妻两人经济宽裕，生活富足，让很多人心生羡慕。然而，在罗敏晋升为公司中层管理之后，家庭生活就发生了变化。朱均还像从前一样朝九晚五，十分规律。在罗敏眼里，像朱均那样的生活状态可以解释为不求上进。在晋升之前，罗敏就曾经劝过朱均换掉这个毫无乐趣，赚钱也不是很多的工作，可朱均不乐意。在罗敏晋升之后，她让朱均换工作的想法越来越强烈。然而，朱均很享受这样的工作，不繁忙，每天往办公室一坐，有事的时候处理一下，没事的时候就喝茶、看报、侃大山，这种生活对他而言十分惬意。他多次拒绝了罗敏的建议，并且说这是自己的事，不要她管。罗敏对朱均是失望透顶，觉得自己丈夫是扶不起来的阿斗。 至此之后，罗敏便经常出差，除了工作需要外也是想离开朱均让他好好想想。朱均回家后面对着只有自己的空房感到很怅然，可是让他改变多年的生活习惯那绝对不可能。罗敏在家的日子，也很少跟朱均说话，回家洗澡睡觉，就连看一眼朱均都变成了负担。说白了，罗敏瞧不起朱均，认为他过于安逸，不像个男人。朱均想挽回这样的僵局，可又不想委屈自己。想来想去，他认为妻子就是因为他收入太少才变成这样，于是决定靠炒股票来增加收入，以改善两人日渐冷淡的关系。 事与愿违。朱均赶上股票市场行情不好，他的股票被套牢了。这样一来，罗敏对朱均更是大失所望，索性连家都不回，直接住回了娘家。罗敏不知道，自己正在扮演一个家庭冷暴力实施者的角色，不理不睬比针锋相对的吵闹还要让人寒心。最终，罗敏很可能将会面临家庭破裂的结果。 对于有些家庭来说，不知道什么时候就被冷暴力缠上了。夫妻俩从前可能经常吵架，可随着年龄的增长，吵架改成了冷战，两个人都不希望与对方正面接触。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（4） 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（4） 陈琼，四十岁，她和丈夫应该算是事业有成。孩子上初中，在一所寄宿学校就读，每个周末才能回家。这对于很多夫妻来说都十分难得，不用每天围着孩子转，夫妻俩有了更多时间来经营二人世界。可是，陈琼的生活却不如自己所期待的那般美好，她与丈夫的生活已然没有什么热情。她的丈夫对她越来越冷淡，话变少了，就连吵架的时候都不说话，任凭陈琼一个人吵闹。唯一能让陈琼感到一丝安慰的是，在这个花花绿绿的商品社会丈夫还算是安分。 对于任何一个女人来说，丈夫的冷漠比拳头还要令她们恐慌。一个家，一张床，两个人，没有任何沟通。陈琼快要疯了，她用过各种方式让丈夫开口，哀求、撒娇、讨好、无理取闹，甚至是辱骂，都无法让丈夫有一点回应。陈琼不知道这一切是怎么回事，只知道这样下去自己一定会神经质。 在一个周末，陈琼顾不得儿子在家又因为这件事与丈夫大吵大嚷，甚至说与其这样过日子还不如死了算了。儿子吓坏了，赶忙劝说爸爸去安慰一下妈妈。可陈琼等来的不是安慰，而是一句让她从头凉到脚的话，“你妈就那么个脾气，看样子很凶很厉害，其实很胆小，她不会自杀的”。陈琼不抱什么指望了，这样的日子把她折磨得精神恍惚，与其这样还不如分开。于是，陈琼提出离婚，丈夫还是沉默不语，所有人都在劝陈琼不要轻言离婚，可陈琼实在受不了丈夫的冷漠。冷暴力“打”出的都是内伤，外人看不到，只有受伤者自己知道那有多痛。陈琼最终还是走向了离婚，好端端一个三口之家就此宣告瓦解。 家庭冷暴力被人们戏称为“都市流行病”，也被叫做“婚姻新杀手”。它的存在一般来说比较隐蔽，而且持续时间较长，同时具有很强的杀伤力。说它较为隐蔽，不仅是指这种暴力不会给人体造成任何伤痕，还指当事人不足为外人道的心态。中国人自古以来就尊奉“家丑不可外扬”的信条，不管是挨了打还是受了委屈，都不能让外人看出来，这是面子。冷暴力就在面子问题中少了一种解决途径，如果有个旁观者能劝说一下，也许能遏制冷暴力的进一步发展。 冷暴力从某种角度上来说也算是一种精神迫害，如果实施者是有意为之，那么就可以构成故意伤害。然而，冷暴力却由于没有造成任何可见的伤口而无法通过法律手段来保护受害者，谁能说得清楚实施者到底是有意折磨人还是心理自闭。受害者即使想通过法律途径来维护自己的权益，也找不到什么合理的途径。这大概也是冷暴力兴盛起来的一个主要原因，热暴力有法律约束，冷暴力不受制约，愤愤者就用精神来惩罚配偶，这样既能达到目的也不必担心会承担什么法律责任。 冷暴力持续时间可能会较长，或是因为人们对冷暴力的不重视，或是因为其难以制止的特性。家庭暴力的出现，一般是在实施者和受害者的婚姻关系持续了一段时间之后。这段时间短则一两年，长则几十年，这种长时间的相处导致人们对冷暴力熟视无睹，认为这不过是配偶耍耍脾气罢了。然而，冷暴力与热暴力一样都不会只出现一次，有了第一次就会有很多次，反复、长期困扰着受害者。冷暴力的受害者比热暴力的受害者更加有口难言，承受的痛苦和压力丝毫不弱于热暴力受害者。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（5） 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（5） 在一般情况下，冷暴力实施者并不认为这是一种蓄意伤害，认为不过是夫妻间除了吵架之外的宣泄方式而已，也不会向外人求助。这样一来，所有的苦痛就只能由受害者一人来承担。长此以往，受害者的精神会受到极大的损害，很可能导致意想不到的悲剧发生。从精神上摧垮一个人，要比从上摧垮一个人更加彻底。冷暴力的受害者也不乏自杀或杀人者，他们在长期的精神折磨下变得绝望、愤怒，很容易做出过激行为。 很多人都不禁要问，这个时代怎么了？我们的婚姻怎么了？为什么总是充满这样那样的问题？不得不承认，我们的婚姻存在着各种各样的问题，而冷暴力这个问题是随着中国现代文化一起兴盛起来的。在中国传统文化中，男尊女卑这一条是不得不说的文化重点。 在父权社会的强迫下，女性不得不受人摆布，不得不丧失自我，男人横眉冷对时不敢言，男人拳脚相加时不敢怒，男人寻花问柳不敢管，哪有资格谈什么家庭热暴力或者冷暴力。随着男女平等思想的普及，中国女性地位正在爬升，尽管不是十分理想，但也总是有了进步。女人一样读书成才，一样笑傲职场，一样能冲锋陷阵，一样能赚钱养家。有了独立的经济能力，女人不再沉默。而男人也一样，在新文化的洗涤下，逐渐摒弃了从前男人在家中吆五喝六、趾高气扬的姿态，开始给女人做饭洗衣。当然，如今依旧是个父权社会，在大多数家庭里，男人依然是这个家的脊梁骨、顶梁柱，仍然是家庭核心，但女人的位置和作用也在慢慢凸现出来。 男女平等思想的普及让男人学会了尊重女人，不能动辄就对女人施暴，不能一个不高兴就破口大骂。与此同时，女人也学会了自强和自我保护，对男人不再像从前一样唯唯诺诺，逐渐从主妇型转向事业型。在新思想和新文化的熏陶下，家庭热暴力逐渐向冷暴力转化，君子动口不动手的概念复活。这也是为什么热暴力多发生在偏远的小城市以及农村，而冷暴力则多发生在人口素质较高的大都市，越有学识的人，越怕热暴力给自己声誉上带来的负面影响。 一个家庭出现冷暴力现象的原因有很多，可能是由于双方压力太大，可能是由于经济问题，也可能是由于一方有了外遇行为…… 大都市是个遍地黄金的地方，谁都想在这里挖到自己的第一桶金。于是，男男女女、老老少少都玩了命地忙活在工作岗位上，为了掘金，为了有个更好的生活。工作卖力，压力自然会大，周围都是竞争者。更重要的是，你和竞争者不能明抢只能暗夺，你得保住每一个能够利用的竞争者，只要对方对你有用，人家就是踩在你的头顶上跳舞你也只能忍气吞声。对老板就更不用说了，员工通常在老板那里受了气都没办法当场发作，你得掂掂手里的饭碗，那不是金的，而是玻璃的，上面还写着“轻拿轻放，小心易碎”。 一肚子的气，怎么办，总得找个人发泄吧。于是，带着一肚子气回家了，找个茬和爱人大吵一架，火气泄了才发现这对爱人来说太不公平。后来，干脆不和爱人吵架，一个人往床上一躺，什么都不做，什么都不说，爱人问起就说一句“心情不好”便完事大吉。就这么沉默，可能连续几天都如此，爱人和你说话，你不理；爱人提出各种要求，你都拒绝。久而久之，这种发泄方式成了你的习惯。可是你不知道，这样做已经伤害了关心你的爱人，他/她从你这里得不到任何回应，会认为自己招你讨厌了。越沉默，夫妻之间的隔阂就越深，冷暴力就是这样产生的。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（6） 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（6） 说到工作压力，就不得不说经济压力。工作那么辛苦为什么，就是为了少点经济压力。可是经济压力并不见得就是没钱造成的，女方的经济收入高于男方，一样会让男方产生经济压力。说白了，还是受到了父权思想的影响，否则夫妻二人谁赚多些谁赚少些又有何妨？当女方收入高于男方的时候，男方就会觉得自己低老婆一等，会让他的自尊心受到伤害。男方心里郁闷，可又不能明说，只好对女人不理不睬，不言不语，更不主动亲热，关系疏远，靠这些方式来引起女方的注意，让她知道，丈夫才是主导这个家幸福与否的关键人物。社会学家曾告诉人们，一个家庭里，男方的收入高出女方两倍才能保持家庭平衡。这只能说明，在父权社会里实现男女平等，就像极限值一样，只能无限接近却不能相交。在这种情况下出现的亚婚姻，也着实是种悲哀，人文的悲哀。 除此之外，冷暴力出现的最大一个原因就是夫妻一方发生外遇。外遇者把投放在了情人身上，对家庭以及配偶自然会出现冷漠态度。这种态度表现为，不愿意接近配偶，不想和配偶说话甚至有身体上的接触，极少回家。这种原因下形成的冷暴力比工作压力或是经济压力所形成的冷暴力更具有破坏力，它对配偶形成的是忍受冷漠和直面不忠的双重伤害，结局往往都是一拍两散。 婚姻就是个双人游戏，两个人同时向前，这游戏才能继续，只要有一个人止步，这游戏就只能原地踏步或倒退，永远见不到前面的风景。既然需要两个人合作，就难免会发生摩擦，跑得快的埋怨跑得慢的拖后腿，跑得慢的埋怨跑得快的太自私。摩擦是不可避免的，如何减少摩擦才是最重要的。冷暴力不是一种解决摩擦的方法，这只会让夫妻两人的距离越拉越远。现实中的距离不是问题，心与心之间的距离才是关键，而冷暴力拉远的恰恰是两人之间的心的距离。 如何解决冷暴力，这不仅仅是个别家庭的问题，也是整个社会的问题。在美国，有很多民间反家庭冷暴力组织，这些组织有专业的心理辅导人员，他们会为受到冷暴力伤害的人进行心理干预。当然，这不过是治标不治本的做法，但中国人欠缺的就是这种直面问题的意识和勇气。 要想彻底杜绝冷暴力的发生，这不大现实，我们能做的只有防微杜渐。比如，可以开设婚前教育班，给每对即将进入婚姻生活的夫妻传授一些婚姻常识，让他们知道夫妻在婚后哪些行为可能破坏夫妻关系。 这个问题又将回到两性关系原点——沟通和交流。沟通和交流无论在什么时候都对一个家庭的幸福与否产生着主导作用，很多误会和矛盾在彼此的坦诚之后会变得不值一提，问题也会迎刃而解。彼此有感情就需要表达，夫妻不仅能同甘更能共苦，对彼此的鼓励和赞赏才是最好的表达方式。 当然，有人会认为把问题跟配偶说了也无济于事，还牵连着对方一起犯愁。要知道，配偶和你结婚，就是和你所有的喜怒哀乐结婚，如果你只表现出喜乐，隐藏哀怒，只能说明你在配偶面前不够完整。也许问题和配偶说了的确没有用，但是诉说是一种情绪的释放，而且配偶的鼓励和安慰会减少你的失落感和挫败感。 如果夫妻一方发现彼此之间出现沟通障碍的时候，在自己无法解决的情况下，可以适当寻求外援，借助外力劝导对方。在冷暴力的许多案件中，受害者往往都是女性。对于丈夫的冷暴力，女性很多时候显得无能为力，在这个时候，不妨去找找身边的亲朋好友，让他们出面进行调解，总比将就着过日子强。记住，沉默和隐忍只会让冷暴力变本加厉。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（7） 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（7） 人生如汪洋，幸福在彼岸，人活着的过程就是从此岸到彼岸的过程。一个人在汪洋里划桨，不仅孤独而且速度也不快，人很容易感到疲倦。两个人一起用力划桨，不仅从心理上有了依赖和安慰，而且速度也会加快许多。有彼此，就有希望，彼岸也会越来越近。如果划桨的两个人无法共同用力，那么只会原地踏步，时间就这样过去，彼岸就这样可望而不可及。不要让你们寻找幸福的方舟变成靠近彼岸的负担和障碍，学会坦诚相待，学会彼此鼓励，学会包容忍让，才能让幸福属于自己。 相敬如宾、举案齐眉的关系 在春秋时期，晋文公重耳派遣大夫胥臣出使他国。胥臣路过冀地的时候看到一个年轻人正在田里除草，过了一会儿，年轻人的妻子来送饭，双手恭恭敬敬端着饭递给了年轻人，而年轻人也恭恭敬敬双手接过了饭。这一幕让胥臣颇有感慨，对待妻子都如同对待上宾一样恭敬，这样的人必定有德行，有德行的人，一定也会忠君之事。那个年轻人不是别人，正是郄芮之子郄缺，其食邑在冀又称为冀缺。郄芮谋事于晋惠公，当年力反重耳，后来重耳回国之后被杀。冀缺是罪臣之子，不得入仕。然而，胥臣却认为冀缺是个可用之人，回到晋国后便向晋文公力荐冀缺。他告诉晋文公，父亲有过错不应该牵连到子女，齐桓公任用死对头管仲为相成就霸业，用人当推贤，而此时晋国正是需要贤能之人，只要能取其长处就可以了。胥臣一席话让晋文公放弃了成见，任命冀缺为下军大夫，后来冀缺一直侍奉了晋国几代国君，政绩出色。 这个故事有个名字，叫“相待如宾”，后来演化成“相敬如宾”。在胥臣看来，能做到夫妻之间相敬如宾的人，定是有贤德之人，后来的事实也证明他没有看错。如果一个人连自己的配偶都不晓得尊重，怎么能尊重他人？ 还要讲一个故事，一个被大家所熟知的故事。这个故事的主人公是一个风度翩翩的穷书生和一个长相丑陋的富家女，当然，这不是重点，重点是他们之间所透露出的夫妻之道。男主角叫梁鸿，女主角叫孟光。梁鸿是中国历史上颇有名气的一个隐士，是东汉最高学府太学的毕业生。这个人是满腹经纶，他因看透了世间的虚伪与黑暗而不打算入仕，做了一名再普通不过的普通人。虽然是个普通人，可梁鸿的声名却不普通，是出了名的贤士。多少人想把自己闺女嫁给梁鸿，可梁鸿都不愿娶。当地有一户挺有钱的人家，姑娘快三十了都不嫁人，相亲无数次都没个结果。家里人着急了问姑娘，你到底想找个什么样的男人？姑娘说了，嫁人当嫁梁鸿。这话一传十，十传百，传到了梁鸿耳朵里，梁鸿二话不说提着聘礼就去姑娘家提亲去了。 这个姑娘就是孟光，当地出了名的丑姑娘。可是梁鸿不在乎，他觉得娶妻子就应娶个贤惠朴实、能一起劳作之人。于是，梁鸿风风火火迎娶了孟光。孟光进门后对梁鸿体贴入微，毕恭毕敬。每当梁鸿从外归来时，孟光都单膝跪地把盛着饭的香案举在与眉毛齐平的地方，好让梁鸿不必弯腰就能拿到饭食。 这就是著名的“举案齐眉”的故事。也许很多人会说，举案齐眉是对女性的歧视。的确，这是男尊女卑的一种表现。然而，举案齐眉真正有趣之处不在于地位高低，而在于夫妻之道，在于不离不弃。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（8） 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（8） 男人女人，本是这个世界的原始形态。中国传统文化中强调阴阳协调，又说男为阳、女为阴，《易经》中更是有“两感，家道亨通”之说。男人女人的关系是人类与社会的发展的基础，而家庭就是男女结合的基础。不难看出，无论是已经提到的想离不能离的、有冷暴力的、aa制的，还有后面会提到的丁克一族，它们所呈现出的亚婚姻状态都是在家庭的基础上产生并达到了一定的规模。不能说身处亚婚姻的夫妻没有家庭观，不懂得相敬如宾的男女关系，只能说他们在头脑中形成的观念是区别传统的，是非主流的。 夫妻关系说白了，就是精子和卵子的关系。男人每隔几天就会释放出数亿精子，而女人却在近一个月的时间里释放出一个卵子。夫妻之间在进行性行为的时候，男人的数亿精子会进入女人的体内，而经过层层筛选后，只有一个精子可以跟卵子结合生成胚胎。也就是说，人就是一个精子和一个卵子的结合物。这个世界上，只有一个精子可以适合某一个卵子，这是真正的独一无二。 男女也是这样，一个男人只适合某一个女人，于是他们成了夫妻。 夫妻关系是家庭的基础，能否有一个健康的家庭状态，就看这段婚姻里是否有健康的夫妻关系。在多种亚婚姻状态里，除却类似丁克、aa制、合同夫妻、周末夫妻、“同性夫妻”等这样自愿达成协议的家庭外，几乎都不能算健康的两性关系。有多少家庭由于夫妻一方的而解散，又有多少家庭由于夫妻一方对两性关系的残缺认识而宣告结束？冀缺及妻子为后人树立了一个典范，然而很多人都无法理解相敬如宾的真意。 相敬如宾是种思想，是种观念，它的背后是庞大的道德规范在支撑。为什么胥臣在见到冀缺对妻子的尊重之后就断定此人有德？在那个父权至上的年代里，冀缺先把妻子当作了一个“人”，一个和自己一样的“人”，既然是人就应该平等对待，而后才把她看作妻子。也许胥臣认定，有此大胸怀者才能委以重任。 一个老公配一个老婆，就像是一把钥匙配一把锁，夫妻关系就是如此简单。 明白了夫妻关系，就要学着互尊互爱，也许做到相敬如宾有些困难，但给予彼此必要的尊重和关爱一点都不难。美满的夫妻关系总是离不开两个字——相互。相互鼓励、相互支持、相互监督、相互提醒、相互扶持……还是那句话，互尊互爱。虽说不必如梁鸿、孟光那般举案齐眉，但是彼此之间的尊敬和爱护定不能少。 互尊互爱也许是个十分抽象的概念。其实，将其具体化就是肯担当、有默契、能谅解、会关心。 肯担当，自然是担当责任。夫妻之责有所不同，自古以来人们认为最恰当的分工就是男耕女织。其实，婚姻所谓的责任是多方面的。由于男人女人生理和心理上的差别，能做之事也有所区别。女人较为细腻，能够把家庭生活安排得井井有条，但是体力和精力都不及男人。男人身强体壮，能够负责家庭内外各种粗重的事情，但是心思和观察都不如女人仔细。简单点来说，取长补短就是最好的责任分工。 等到儿女诞生之后，夫妻则要找准各自在儿女身上的责任。古人讲严父慈母，并不单纯是说父亲严格，母亲慈祥，而是夫妻二人该传递给孩子怎样的做人信息。父亲往往传达给孩子的是坚强、独立、勇敢，母亲一般传达给孩子的是感性、和善、友爱，男人女人不自觉承担起了各自的教育责任。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（9） 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（9） 有默契。何为默契？李商隐说了，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。夫妻之间的默契来自二人的朝夕相处，彼此对对方的生活习惯、兴趣爱好、思维方式都十分了解。比如，对方喜欢什么颜色，喜欢什么氛围，喜欢什么菜式，喜欢什么格调，彼此都了如指掌；对方什么脾性，如何处理事情，如何待人接物，彼此都心知肚明；对方的人生观，价值观，欣赏水平，鉴赏能力，彼此都牢牢掌握。这就是夫妻默契，能在对方没有想到的时候替对方想到，就是这么简单。 有默契的夫妻就像是在同一条跑道奔跑的两个人，彼此知道对方的优劣势，并在适当的时候帮助对方发挥优势，提醒对方避免劣势，就这么相互帮助着，相互提醒着跑到终点。如果人的一生有八十年可活，那么最起码有五十年是夫妻二人共同度过的。在这漫长的五十年里，夫妻间的默契成了相持到老的润滑剂。一段健康的婚姻，必然会培养出一种默契，不必言语，却都了然于心。 事实上，夫妻默契等于是培养出了为对方着想的习惯，也让夫妻学会了互相体谅。互相体谅，这是夫妻关系得以圆满的一个关键性元素。不是所有人都能做到换位思考，人往往首先想到的都是自己，因为自己的感受最直接也最深刻。于是，夫妻一方在受到挫折的时候，会把火气撒在配偶身上，他/她觉得这样做一时间自己很痛快，事后却发现，自己这样做很自私。而被无辜怒火灼伤的配偶也会毫不客气加以反击，夫妻之间开始争吵。配偶觉得自己受了委屈，对方凭什么莫名其妙就发火。当架吵完之后，配偶才反应过来，可能对方在工作上遇到了问题，自己不该跟他/她吵架。如果双方都能学会互相体谅，那么一场争吵就可以避免。 夫妻之间过日子，不是在外边遇到问题就是在家里遇到问题，在发脾气之前多替对方想想，就能避免很多针尖对麦芒的争吵。蔡朝东说得好，“理解万岁！”。理解对方的用心良苦，理解对方的烦恼忧愁，如果连世界上最爱的人都不会体谅自己了，那这样的人生是否有些悲哀？ 懂得了体谅彼此，就应该更加关心对方。关心，是足够亲密的人之间才会有的行为。父母与孩子之间，朋友之间，夫妻之间，只有建立起足够的情感基础才会主动去关心对方。夫妻间的关心其实没有那么刻意，也许就是妻子的一句“别太累，早点休息”，也许就是丈夫脱下外衣披在妻子肩上的一个举动，就足以让对方感动许久。关心这种情绪是不自觉流露出来的，你在乎对方，才会说“今天有雨，把伞带好”、“不要总坐着，起来活动一下”、“少吃点辣椒”、“吃饭了吗”、“早点回家，晚了给我打电话，我去接你”、“放着我来”……这些话你可能都听到腻了，可是当这些话全部消失的时候，你就会这样想，他/她不爱我了吗？ 婚姻就像一个大熔炉，进去之后准会发生变化。一对本来不相干的男女竟然睡在一张床上，而且未来这几十年都要睡在一起，那就必须学会如何将自己的生活和对方的合二为一。两个人相处久了，对彼此产生依赖的同时也产生了排斥。这种排斥不是指厌恶对方，而是指对对方日益显露出的缺点无法接受。一旦发现了对方的缺点，婚姻当中的矛盾冲突也就随之而来。就像是明星的脸，每次出现的时候都会给人白皙嫩滑的感觉，可是放在高清镜头下一拍就露馅了，脸上的黑痣、红痘、大坑小坑、粗大的毛孔被人一览无余。明星每次出镜都会粉饰一番，而且用到高清镜头的机会十分小，不必担心脸上的古怪会被人发现。就像夫妻原本有一定的距离，再加上刻意的修饰，对方的缺点就很好被遮掩了起来。可夫妻生活就是一个高清镜头，什么瑕疵都遮不住。更何况，在发现对方缺点的同时还要应付生活里琐碎的家务，想不产生矛盾冲突都不可能。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（10） 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（10） 矛盾冲突来了躲不是办法，只能解决。解决矛盾，这也是有技巧的。如何控制局面，如何营造出一个可以交流沟通的环境，这些都需要用心打造。 有问题的时候，最好的办法就是坐下来聊。记住，是聊而不是吵。找一个适合聊天又不适合发脾气的地方，比如咖啡馆、西餐厅，跟对方坐下来把自己的想法一五一十说给对方听。这样的交心会让复杂的问题变得简单，也会消除很多误会，打消对方不合理的质疑。在一方说话的时候，另一方最好保持沉默且仔细听着，等到对方全部说完后，再把自己的理解和想法说出来。有效的交流，是彼此都听懂了对方所表达的意思，而不是单方面的诉苦。 解决矛盾冲突还有一点至关重要，那就是自我审视。人在吵架的时候总是习惯性把责任往对方身上推，其实，冷静下来的时候想想，自己做的不完全就是对的。在面对矛盾的时候，先想想，自己的行为是否有不妥之处而成为这次争吵的导火索之一。 矛盾的产生可能不是就事论事的争议，而是一种情绪上的敏感。比如，夫妻中的一方有过不愉快的过去，这是他们最敏感的地方，配偶在不知情的情况下触动了这个敏感区，很可能就会燃起对方的怒火。连封建王朝最大的集权者都知道“不知者无罪”的道理，配偶的言行也许让你想起了某些不愉快的经历，但你并没有告诉过他/她你那些不堪回首的往事，那么对方对此一无所知，这个时候就要学习一下什么叫“不知者无罪”。不要带着个人的敏感情绪去看待矛盾，这样只会让一个矛盾升级为另一个矛盾。要知道，对方即使言语中触及了你的伤心处，他/她也是爱你的。 男人和女人看待事物的角度和层面不同，前者趋于理性，后者更加感性。两个看待问题的不同视角总是会产生不同的反应，男人吵起架来可能就事论事，女人吵起架来可能就把过去那些陈芝麻、烂谷子的事都倒出来数落一遍。发生矛盾冲突的时候，一定要只针对一件事，否则会让一件小事变成一件大事。 除却那些自愿选择在亚婚姻状态里生活的男女，其余想从里边走出来的夫妻必须学会容忍和接受。有人说过，当我们无法改变生活的时候，就改变我们对生活的态度。夫妻之间同样如此，当我们无法改变对方缺点的时候，就改变我们对待对方缺点的态度。其实，抱着改变对方的想法从一开始就不切实际。一个人有很多性格上的缺点是无法改变的，这个时候，配偶除了接受之外没有更好的办法。试着改变你看待他/她缺点的态度，尽量去欣赏他/她的优点。我们在现实生活中可以看到很多夫妻都是在改变自己去适应对方，只要双方都能抱着这样的想法，那么夫妻生活就可以很融洽。 也许两个人日子过久了，就忘记对方是在努力为这个家付出的事实，忘记了感激。当遇到矛盾的时候，不妨这样想想：他/她一直以来都在辛苦工作、辛苦做家务、辛苦带孩子，他/她为这个家付出了这么多，应该心存感激。其实，夫妻所遇到的每一次矛盾对夫妻关系来说都是一次考验、挑战，这种挑战会很好地交汇夫妻个体的成长。能够在矛盾中选择忍耐的一方，在人格上都会得到一次升华，变得更加有魅力。当走过这段路回头看看的时候，他们会惊奇地发现，自己获得了宝贵的人生经验。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（11） 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（11） 解决矛盾，需要夫妻双方共同努力。在必要的时候可以去求助有经验的长者，他们有着丰富的经验可以从中调解，并告诉你们该如何理解和关爱对方，寻找一种平衡点以求得夫妻利益的最大值。夫妻经验是人一生当中必备的财富，两个人在长期的相处中摸索出了相处之道，这其中凝聚了夫妻的努力和心思，值得好好珍存。 相敬如宾、举案齐眉，几千年的故事就是为了告诉夫妻们一个道理：主动付出远比被动等待来得现实。婚姻是两个人的互动游戏，只有相互付出才能有所收获。 贞烈孝德 每个家庭都有属于自己的荣誉。从新中国成立之后，全国妇联展开了“五好家庭”的评比活动，这个活动一直持续到现在。五好家庭被视为家庭荣誉，能获此殊荣的必须做到“爱国守法，热心公益好；学习进取，爱岗敬业好；男女平等，尊老爱幼好；移风易俗，少生优育好；勤俭持家，保护环境好”。除了五好家庭外，还有类似“四好家长”之类的荣誉称号。不难看出，国家为了突出家庭荣誉观和道德观，从社会最基本的单元入手，将道德规范变成一种奖励制度运用于社会。 在亚婚姻状态里，一些家庭成员往往缺乏对家庭荣誉的认知。当然，这里的家庭荣誉并非就指那些特定的荣誉称号，而是一种信念，力图把家人带向幸福彼岸的信念。我们常常能够听到邻居议论谁家好、谁家差，这就是家庭荣誉观的体现。人们口中的好，通常是指这个家的家庭成员懂礼貌、行为举止得体，而且懂得帮助别人。也许有人会说，家庭成员素质的高低来源于家庭教育。的确，良好的家庭教育无形中就为自己的家赢得了荣誉。这个荣誉或许不是国家相关机构颁发的，但是在邻居口中得到了认可，这就是口碑。 给家庭授予荣誉，这不是新中国建立之后才有的，早在中国封建社会就已经存在，只不过那个时候的荣誉多授予家庭成员。像封建社会对于女性的贞节要求，就有贞节牌坊之类的奖励。能够为丈夫恪守贞节的女人，不管丈夫是生是死，是在家里还是在外地，都会从一而终。 西汉刘向所写的《烈女传》里有这样一个故事：春秋时期的鲁国大夫秋胡在没有做官之前一直在外求学，离家数载，家里的妻子忠贞自守，一心等自己的夫君归来。秋胡在做了大夫之后，荣归故里，路过桑园时看到一个美貌少妇正在采桑。秋胡顿时被少妇之美貌所吸引，心里生起邪念，上前调戏少妇，少妇愤然离去。秋胡回到家中拜见了母亲，母亲十分欣喜，连忙叫出儿媳来见见丈夫。这一见不要紧，倒见出事端来了。秋胡看着自己的妻子面露愧色，原来妻子正是他在桑园里调戏的那位美妇。妻子一看丈夫竟然是个下流无耻之人，觉得自己的忠贞遭到了侮辱，于是投河自尽。 在《烈女传》中记载了大量的类似秋胡戏妻这样的故事。在那个时候，谁家要出这么个贞节烈女，那就是整个家庭的荣光，不仅能够著书立传，更能赢得一个高大威风的贞节牌坊。一个女子有强烈的贞节观，反映了她在娘家接受了很好的三从四德的教育，也是一件光耀门楣之事。拿贞节牌坊来说，只要有了贞节牌坊，这位女子家中就可免去差役。免除差役，算是封建政府给百姓最高的奖赏。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（12） 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（12） 贞节之事，是时代所赋予女性的家庭荣誉观。在封建社会里，对于女性而言，贞节之事大于天。封建社会禁锢了女性的思想，不能读书，除了父母耳提面命要懂得三从四德外，就没有别的可以学习。她们从小就被教育要像历史上那些有名的贞节烈女看齐，这样才能让家族脸上有光。不能像男子一样求学为官的女子，就只好通过做贞节烈女的方式来显示自己的价值，也唯有此途径来担负起光宗耀祖的重任。 如果说贞节是时代赋予古代女子的家庭荣誉观，那么对男子来说，家庭荣誉观的概念就是“孝”。 传说五帝之一的舜是位感天动地的大孝子。舜本姓姚，名重华，号有虞氏。舜的父亲、继母以及同父异母的弟弟都想害死他。在舜修补谷仓仓顶的时候，有人曾放火烧了谷仓，幸亏舜拿着两个斗笠从仓顶上跳下逃脱；在舜挖井的时候，他的父亲和弟弟就从上面填土，舜在井底挖出一条地道逃生。舜的父母家人如此待他，他不但不痛恨家人，反而对家人照顾始终如一，孝顺父母，爱护弟弟。舜的孝行感动了上天，上天特地为舜安排了不错的命运。帝尧听说舜有孝德，而且颇有才干，于是将两个女儿娥皇和女英嫁给了他，并最终将天子之位传给了舜。舜称帝之后，对父亲依旧十分恭顺，而且还封了父亲诸侯的头衔。 舜的故事成为二十四孝故事之首，是为了彰显一种典范作用，连德高望重的帝王都懂得孝顺父母，更何况是普通百姓？ 帝王以身作则的孝行让孝成为男子的家庭荣誉观，家里出个大孝子，父母都跟着有面子。孔子说“弟子入则孝，出则弟”，意思是在家孝顺父母，出外爱护兄弟，这是一个男子该有的品德。每个时代所赋予家庭成员的家庭荣誉观有所不同，但是所传达的理念大同小异，不过是为了告诉人们德之重要。 中国古代家庭的荣誉观，其实就是突出了一个德字。道德是所有荣誉的基础，那些家庭之所以受到赞扬，就是其中的家庭成员具有高尚的道德情操。 汉朝实行王杖制度，规定凡是在七十岁之上，德行好的老人都可以得到“王杖”。王杖，就是君王赐予的拐杖，不过不是让老人家们用来辅助行走的，而是用来显示政府优待的。获得王杖的老人，不仅可以享受六百石的待遇，还能定期享受政府发放的粮食酒肉。更重要的是，王杖老人的子孙后代都不用服役，能够专心侍奉老人。如果有人对王杖老人出言不逊或是有过激行为，都会被处以斩刑。 不得不承认，封建统治者用这样的方式来提高全民道德水平是煞费苦心。要培养起一个家庭的荣誉观，远比培养起一个社会的荣誉观来得简单。家庭荣誉观对于一个家庭来说，并不一定是要夺得“五好家庭”的称号，而是一个家庭素质的体现。就像一家人出门，总是会以最好的姿态呈现给别人，好让别人觉得这是有文化、有涵养的一家人，这就是家庭荣誉观。 一个有自我觉醒意识的家庭，通常都会约束自己家庭成员的行为，使其尽量在道德许可的范围内行事，并努力保证家庭的团结和健康。这样看来，感情破裂但由于种种原因不能离婚的亚婚姻家庭，从某种意义上来说也是在维护家庭“荣誉”。他们是要让自己的家庭从表面上看去是团结、健康的，让自己家人在别人眼里是幸福的。只是不知道，为了这种虚假的荣誉而搭上自己真正的幸福值不值当？

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（13） 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（13） 其实，一个家庭荣誉的维护，不是从别人嘴里听到两句好评就可以了。我们从各类报道中看到过不少为了争夺五好家庭而弄虚作假的家庭，这毫无意义。真正幸福的婚姻是活给自己看而不是活给别人看的。一个没有感情却在苦苦支撑的家，不见得就比一个残缺但家庭成员都十分友爱的家过得幸福。 为了告别某种生活状态的选择 在很多女人的婚姻家庭观里，丈夫、孩子就是天，这些女人在结婚之后都会像个女超人一样，在丈夫和孩子两边转来转去。这种观念对还是不对？事实上，这是一个因人而异的命题，所以答案也就各有不同。 赵雪是典型的家庭主妇，丈夫、孩子几乎占据她的全部生活。赵雪三十出头，孩子刚满两周岁。她和丈夫是在别人的介绍下认识的，相处了半年后就走进了婚姻围城。说实话，赵雪并不是十分爱她的丈夫，当初决定结婚是因为自己年龄大了，条件也不是很好，如果再等下去可能这辈子就得独身一人了。恐惧单身的赵雪选择了相亲，在朋友的介绍下认识了丈夫。丈夫是个敦厚老实的人，在一家小企业里当部门主管，收入一般但足以养家。也许，丈夫跟赵雪有一样的想法，那就是找个人赶快结婚。有着共同的愿望，于是两人见了几次面便开始交往了。 为了告别某种生活状态而选择婚姻，有着这样思想的两个人，不知道称不称得上是对婚姻有一样的热忱，但可以肯定的是，他们都忽视了维系婚姻的一个重要元素——感情。不能说赵雪和丈夫一点感情都没有，只能说他们之间更趋于搭伴过日子。对于赵雪来说，能在三十五岁之前嫁出去并生个孩子，就像完成了一项艰巨的任务。对于丈夫来说，能尽快娶妻生子是自己对家族的责任。该怎么说他们的婚事，对，他们都把婚姻当作了人生该例行上交的作业，只要能按时交就可以了，根本不管作业质量如何。 这篇作业终究是出问题了，在孩子诞生后不久，两人之间围绕孩子问题开始争吵。有一次，孩子从床上摔到地上。幸好床不高，孩子只是吓坏了。丈夫埋怨赵雪不负责任，“怎么能让孩子一个人在床上呆着？”赵雪也委屈，她一个人带孩子还要做家务，孩子摔下来那会她正在厨房为孩子热奶。两个人就这样吵了起来，赵雪哭着说，“你一回家就坐在那里，不是看电视就是上网，我忙里忙外伺候你和孩子，你什么时候帮我了，孩子哭了闹了你都不管，早知道你是这样一个人，我当初就不会嫁给你。” “我当初就不会嫁给你”，这一句话道出了赵雪最深的不情愿。是的，赵雪每天除了照顾孩子之外，还要负责丈夫的一日三餐，这样的辛苦生活是赵雪结婚之前不曾想到的，或者说她还没有做好心理准备。她的一句话无意中把自己的婚姻本质透露了出来。他们曾经有过恩爱的日子，但是很短暂。无论是赵雪还是丈夫，他们都不曾真正问过自己，我们到底爱不爱对方？爱不爱这个家？也许他们不是没想过问，而是不敢问。 在这一次争吵之后，赵雪和丈夫就很少再触及这块敏感地带，两个人形成了默契，尽量不吵架。然而，连吵架都没有的生活成了最无趣的生活，两个人甚至连话都很少说。很快，赵雪就发现丈夫经常找各种各样的借口外出，几乎每个周末都不会在家里陪她和孩子。赵雪强迫自己相信，老实的丈夫真的是太忙了，他要为这个家奔波。然而，每次丈夫回家，赵雪都会偷偷查看丈夫的手机，女人的直觉告诉她，丈夫绝对不是工作繁忙那么简单。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（14） 亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（14） 很快，答案揭晓了。赵雪在偶然的机会里接听了丈夫的电话，电话那头传来的是娇滴滴的女声，赵雪尽量相信这不过是丈夫的同事或者客户而已。可是，对方丝毫没有掩饰自己和赵雪丈夫关系的意思。对方用挑衅的口气做着自我介绍，话里话外透着那么股暧昧。 赵雪把电话的事告诉了丈夫，丈夫淡淡地说，那是个朋友而已，在工作中认识的。赵雪心凉了一半，这样的解释太过牵强。她继续追问丈夫：电话那头的女人多大了、干什么的、漂亮吗、身材好吗？……丈夫沉默不语，不停吐着烟圈。赵雪知道，丈夫只有在紧张的时候才会抽烟。看着丈夫的状态，赵雪明白了，自己没有猜错，丈夫出轨了。 孩子才刚满两岁，赵雪不能就这样放弃这个家，她只有在家里才能找准自己的位置，除了妻子和母亲这两个角色外，她已经扮演不好别的角色。赵雪想来想去不知道自己的婚姻问题出在哪，更不知道从什么时候起，她和丈夫之间那脆弱的感情就已经变成一地碎片了。 而对于赵雪的丈夫来说，他也想继续维持这个家庭，最起码要让家庭从表面上看去是完整的。但是，他喜欢电话那头的女人，他在那个女人身上找到了在赵雪那没有找到的爱情痕迹。可是他们有个孩子，才刚满两岁，如果离婚，孩子多半会判给母亲，房子也是归女方的可能性大。对于赵雪的丈夫来说，房子要不要无所谓，可孩子一定不能失去，他当初和赵雪结婚最主要的目的就是传宗接代，这是作为家中独子的责任。 于是，赵雪和丈夫就这么耗着，谁也不说离婚，还是像从前一样，保持一定距离地生活着。这是典型的亚婚姻状态，感情消失殆尽，却为了各自的原因而无法提出分手。两个人同在一个屋檐下却形同陌路。他们唯一的关系就是孩子的父母，在一起的唯一理由也是因为他们是孩子的父母。 赵雪可能从开始就没能明白自己结婚的真正目的是什么，是为了找寻幸福，还只是为了把自己在人老珠黄之前推销出去。不可否认，赵雪在新婚的时候是快乐的，她和丈夫的每一次都能圆满结束，这体现着两个人如胶似漆的关系。然而，一旦新鲜感过去，面对琐碎生活的时候，他们的感情就经不起考验了。 有很多夫妻走在一起就像赵雪和她的丈夫一样，单纯为了结婚而结婚，似乎结婚了就能松口气了。事实一再证明了这种结婚动机很危险，一不小心就可能偏离轨道。都说两情相悦是婚姻的基础，如果连这点情感都没有，还怎么能盖起婚姻生活的高楼？当你的家人对你说，“老大不小了，赶紧结婚吧”，你应该有起码的斟酌，“我结婚到底是为了什么？” 亚婚姻里不好玩，婚姻本身就够让人头疼了，亚婚姻只能让你的生活更加烦恼。感情永远是婚姻的前提，除了这个前提，所有婚姻都不过是为告别某种生活状态的借口。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 周末夫妻（1） 亚婚姻真相 周末夫妻（1） 新潮还是无奈 婚姻男女想出了各种方法来保持婚姻中的，于是，周末夫妻出现了。这到底该值得庆幸还是悲哀？庆幸的是男男女女在极力延长婚姻寿命，悲哀的是这种手段让夫妻失去了原有的意义。我们不止一次在问自己同样的问题，到底结婚是为了什么？为了跟他/她朝夕相处，为了跟他/她长相厮守？夫妻之间，见不得离不得，常见面会吵，常分离会念。人们也只能感慨感情是令人牵肠挂肚之物。 周末夫妻，后现代婚姻 一九六六年意大利著名导演迪诺西里拍摄了影片《周末夫妻》，整部剧以轻松诙谐的基调讲述了一对夫妻颠覆传统婚姻生活的故事。在二十世纪六十年代，用“周末夫妻”这个概念作为电影主题，在多数人看来有惊世骇俗之感。然而，在二十一世纪的今天，周末夫妻已经不被大家另眼相看，而光明正大成了婚姻生活的另一种形式，也大摇大摆走进了亚婚姻的行列。二十一世纪初，韩国导演再次将周末夫妻用另一种形式和概念搬上了大银幕。韩国版的《周末夫妻》被定位为片，导演在利用电影商业价值的同时，也在向观众传达一种关于爱和婚姻的观念。 什么是周末夫妻？顾名思义，只在周末做夫妻。一周七天，五天各过各的，只在周末的时候恢复正常的夫妻生活。这群人以其独特新奇的婚姻观念成为亚婚姻中的“另类”，这里的另类，主要是指婚姻生活形式上的另类。夫妻二人感情很好，但出于或自愿或被迫的原因，无法像正常夫妻那样生活，所以有了“周末夫妻”的另类婚姻方式。 周末夫妻有两种形式，一种是在小别胜新婚的理念下，夫妻协议只在周末见面，给对方留有足够的私人空间，并保持婚姻的新鲜感；另一种则是出于工作等原因不得不在周末休息的时候见面。关于后一种周末夫妻的形式，完全不是出于夫妻本意，他们在周末婚姻里夹杂着更多的无奈和辛酸。而对于第一种周末夫妻来说，则是如今正在风靡的新潮婚姻，被称为“后现代婚姻”。显然，周末夫妻这种婚姻形式打破了传统婚姻模式，患上了“亚文化综合征”。 有人认为，夫妻协议下的周末婚姻是为了追求更加稳定的情感。支持这种说法的大多是女性，她们身先士卒成为周末婚姻的实践者。事实上，这是女性采取自我保护的一种手段，她们是感情里的弱势群体，极易受到伤害。为了避免伤害，她们选择周末婚姻的方式来保持丈夫对自己的热忱，保持丈夫对这段感情的新鲜感。婚姻中的女性敏感而脆弱，而且接受心理暗示的能力强，她们听闻了不少婚姻失败的案例，从而对她们的婚姻观产生影响。她们对婚姻的稳定度逐渐失去信心，但对婚姻的热情丝毫没有减弱。于是，她们千方百计、竭尽所能延长自己的婚姻寿命。她们深知，平淡是扼杀的元凶，为了避免平淡，只好选择周末婚姻。 除此之外，选择做周末夫妻的人，大多是想避开生活的琐碎，逃离柴米油盐的约束。这类人认为彼此应该保留充足的私人空间，彼此靠得太近会让空气都变得稀薄。很多婚姻的破裂，就是因为两个人挤得太紧，让彼此“缺氧”甚至是“窒息”。 距离产生美。一个星期五天的分别，给了对方更多思念和回忆的空间。两个人少了争吵，少了矛盾，回忆变得单纯而干净。是的，协议下的周末夫妻都是这样认为的。女人思想开放，不再把婚姻当作归宿，她们开始在事业上展开攻坚战；男人求之不得，没有了老婆的整日唠叨和约束，生活更加逍遥自在。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 周末夫妻（2） 亚婚姻真相 周末夫妻（2） 这是个发展迅速的时代，一夜之间就能颠覆一种文化，一夜之间就能产生一种文化，这种速度快到出乎我们的想象。婚姻、爱情都在这种变化速度下产生许多形式，让我们眼花缭乱。 不可否认，婚姻形式的任何一次变化都伴随着文明的发展。女性不再是从前躲在绣楼里只知绣花的小姐，在女性变得独立自主的同时，男人也松了口气，他们不再像从前一样担负着全家的开销。然而，男性依旧感觉在婚后受到太多的束缚和压力。于是，当周末夫妻出现的时候，他们便迫不及待搭乘这趟列车“逃走”。几千年的父权思想惯坏了男人，他们无论是在社会还是在家庭里都居于强势地位，所以，他们在婚姻中很少受伤。女人不同，她们挣扎在父权社会之下，每迈出一步都要看看夫君的脸色，战战兢兢。当周末婚姻出现的时候，她们便小心翼翼，希望能通过这种方式来守护她的爱情。 有些人认为，周末夫妻根本不能称为婚姻关系。婚姻关系就是两个人的相互融合，是彼此在对方日常生活里的点滴渗入。婚姻从诞生以来就是两个人的朝夕相处，这是一种合作关系。周末婚姻的形式不只可以存在于夫妻之间，还可以存在于恋人和情人之间，这不同于婚姻的唯一性。支持周末婚姻的人恰恰认为这是其特别之处，夫妻永远像恋人或情人那样，生活总是不断。可惜的是，这不过是周末婚姻支持者一厢情愿的幻想而已。 人的主观能动性可以制造出许多新奇的形式，周末婚姻就是其中一种。除却那些被迫走上周末婚姻的夫妻外，其余的周末夫妻都不过是在发挥自己的主观能动性去让自己逃避，有人在逃避责任，有人在逃避伤害，其实他们都在逃避着一种共同的东西，那就是现实。婚姻的现实让他们无法接受，他们无法想象整天围着锅台灶边的生活，这种生活打碎了他们对爱情的全部幻想。其实，婚姻和爱情一样，都需要奉献。有人认为这种奉献太伤元气，有人认为这种奉献不值得。认为伤元气也好不值当也罢，两人有意愿在一起该怎么办？所以就大家一起逃避？ 婚姻原本要两个人才能构成，周末婚姻却成了一个人的婚姻。也许大家抱着良好的心愿走进周末婚姻，可是这种状态究竟能持续多久，一年、十年、几十年还是一生。人们归根结底是向往爱情和婚姻的，否则不会想出这么多花样来经营婚姻。我们不能对任何人妄加指责，所有人在做出选择之前都经过一番利弊权衡，即使选择周末婚姻的男女是为了逃避责任，我们也应该尊重他们的选择，毕竟他们在想办法让婚姻变得长久。 倦鸟总有归巢日，家里时刻有盏灯为你亮着，无论多疲惫都会觉得温暖。记住，是时时刻刻，而不是仅仅在周末。 你其实是在抗拒转变 周末夫妻，在逃避中享受。然而，当这种逃避无法持续的时候，婚姻男女又该如何应对？现实总不能尽如人意，年轻人刚刚怀揣着向往进入社会的时候，抱着一腔热情投身婚姻的时候，带着满腹欣喜迎接下一代出生的时候，无数不尽如人意的现实随之而来。周末夫妻到底是在担心什么，他们的婚姻大部分留在回忆和想念里，这又证明了什么？也许周末夫妻从未仔细想过，自己一直担心和躲避的就是角色的转变。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 周末夫妻（3） 亚婚姻真相 周末夫妻（3） 转变，对于每个人来说都需要一定的时间。人这一生，需要太多的转变来适应不断改变的社会。从幼稚到成熟的转变，从学校到职场的转变，从单身到结婚的转变，从孩子到父母的转变，我们的身份和角色总在随着不同的境遇发生着转变。从这些转变中不难看出，我们所有的转变都脱离不开家庭。可以这么说，家庭关系和家庭结构的转变是所有转变的基础。 周末夫妻表面上是在逃避责任和伤害，其实是在逃避自己应担当的角色，“单身汉”变成了“丈夫”，“单身女郎”变成了“妻子”。这种转变意味着单身优势已经失去，换之的是作为丈夫和妻子的责任和义务。 当我们无法接受和认可这种转变的时候，那就要去学习，学习如何处理各种家庭关系。这个社会一开始就把男人和女人摆在了两条截然不同的轨道上，以至于他们无法看到对方的苦楚。男人有男人的苦，女人有女人的苦，男人在结婚后觉得被约束了，女人在结婚后觉得被拖累了。 在这个时候，两人最好都做出一些改变，去适应这种生活。相对于女人来讲，男人更加容易改变。而且，男人一旦做出改变，整个家都会跟着行动起来。不要质疑这一点，父权社会下，男人始终居于主动地位。 事实上，无论我们愿意不愿意，夫妻关系都在变化着，或是明显，或是微妙，或是好，或是坏。 刚刚结婚的时候，丈夫还能够悉心照顾着妻子。所谓新婚，全部含义都聚集在了那个“新”字上。正是由于“新”，丈夫才会像恋爱时那般温柔体贴、善解人意，妻子才会像初恋般小鸟依人、温情脉脉。然而，日子一久，当“新”变成“旧”的时候，两性关系就开始变化了。丈夫不再那么耐心与温和，妻子也不再那么善解人意。生活的经历让一对新人变“旧人”，变得世故而沧桑，身心俱疲，很可能还会变得懒惰和苛刻。 秦露，从小就看着母亲为全家人洗衣服，为全家人做菜，累出了一身的毛病。她一直认为，那是母亲没有多少学识才会沦为全家人的“保姆”。于是，秦露拼命去读书。然而，在她嫁给南风之后突然发现，原来满腹经纶还是要为全家人洗衣服，为全家人做菜，而且是在工作一天之后。刚开始还心甘情愿，日子一久就有些难以忍受。她开始要求南风分担家务，试图让自己轻松一些。 南风，从小就看着父亲为全家人的生计在外奔波，为了几十块钱而没日没夜地劳作。回家之后想躺在床上休息一会，可又被母亲叫去帮忙做家务。他长大之后告诉自己，未来的婚姻一定不能像父亲那样辛苦。然而，当他娶了秦露之后才发现，自己在加班回家后得帮助妻子去做家务，甚至比父亲那时还要辛苦。 于是，秦露和南风商议，咱平时还是各过各的吧，自己做饭自己吃，自己的床铺自己收拾，周末的时候就来一次亲密接触，这样两个人都不会太累，周末夫妻就这样诞生了。不难看出，他们是无法接受自己角色的转变。 生活的问题不会因为周末夫妻的形式而不复存在，女人除了妻子、职业女性之外还有儿媳和母亲的角色，男人除了丈夫、职业男性之外还有女婿和父亲的角色。夫妻之间的关系可能平衡了，但是其他家庭关系还处于失衡状态。随着孩子的诞生，秦露和南风之间的周末婚姻无法再维持。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 周末夫妻（4） 亚婚姻真相 周末夫妻（4） 父母，是更加累人的角色。对于女性来说，她最先体会到十月怀胎的不易，接着又体会了一朝分娩的阵痛，最后要一辈子体会着为孩子牵肠挂肚的担忧。对于男性来说，虽然没有身体上的苦楚，可心理也承受着不小的压力。在有些家庭，在妻子怀孕、待产、生产、坐月子这段时间，所有的经济来源都要靠男人。另外，在生产、养育孩子的整个过程中，女性的投入相对来说要比男性大。男性投入一个精子就万事大吉，等着孩子叫“爸”，女性却要投入十个月来孕育孩子，那一声“妈”可委实不容易。 秦露做了母亲之后，便和老公达成了新的协议，白天她在家全权负责照顾孩子，晚上就要两人轮班。一个月之后，南风瘦了一大圈，他白天上班，晚上也无法睡个囫囵觉，整个人都没有精神。秦露明白了，此时的夫妻关系需要另一次转变，她不能固执己见，要遵循什么平等，这样只会拖垮南风的身体。于是，秦露不分昼夜担负起了照顾孩子的责任。这很好，适当的时候来点改变，夫妻关系会变得更加富有弹性，否则只会让两人都受苦。 随着孩子一天天的长大，问题更是随之多了起来。秦露惊奇地发现，在教育孩子的问题上，南风所付出的远不及自己多。秦露报了幼儿教育辅导班，这课是专门为年轻的父母所设置的，本来是要求父母共同参加的。可是南风总是以各种理由不去参加，秦露起初有些生气，但当她进了辅导班才知道，南风不是唯一一个不愿参加的父亲。在父权社会里，男人们依旧承袭了从前“甩手掌柜”的作风，只负责“造人”，其余的事情就交给妻子和学校了。 秦露和南风完成了人生最重要的一次转变，也是家庭关系重要的一次转变。夫妻就是这样，在不断地转变中磨合，如果对这种转变表现出排斥，那只会造成未来更多的麻烦。 很多夫妻都在问为什么对方和婚前不一样了。不必感到惊奇，角色转变了，所发挥的作用也都不同了。婚姻男女总是在用老眼光审视对方，觉得对方既熟悉又陌生。这很正常，熟悉的是对方固有的，陌生的是对方改变的。没有一个人、一段婚姻是一成不变的，我们在婚后可能会发现很多过去难以想象的事情，在这个时候，我们需要搞清楚自己要争取些什么。如果只是逃避，那对家庭关系毫无裨益。 家庭关系，自古以来就是有尊卑之分的。在古代，家庭最尊贵的是父子，女人进门就是为了服侍丈夫和儿子。在现代，家庭关系讲究的是平等，两性之间的平等。如果说家庭关系在过去和现在有什么没有变的话，那恐怕就是女人的作用了。古代，女人是一个家幸福美满的核心，她们瘦弱的肩膀上承担着一个家的幸福，在现代，女人仍旧是实现幸福的中坚力量。女性在家庭所投入的心思和精力，远远多于男人，她们更懂得如何将一个家变得更加温馨。 家庭关系从古老到现代的转变是女性地位的转变。父子不再是家中的权威，过去三从四德的教诲也可以用在男人身上。当男人抗拒这种转变的时候，就会出现心理失衡，这直接影响着一个家庭的美满幸福。 客观来说，女性要面对的转变要比男性复杂。女性转变后的每个角色都需要扮演出色，妻子、母亲、儿媳，可男人却没有这种压力。特别是儿媳这个角色，自古以来就充满着争执。婆媳之间的矛盾，是不管在不在一起居住都会存在的。即使婆婆遥隔千山万水，也会时不时打个电话叮嘱一下媳妇。女性一结婚，就像是重生一样，需要重新建立各种人际关系，可这一切，男人都不会在意。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 周末夫妻（5） 亚婚姻真相 周末夫妻（5） 现在总是在强调夫妻之间的平等，可是很难做到。当然，不得不承认现代家庭已经有了出色的改变，最起码不用像过去那样听命于家中的父辈。家庭权威的转变，让夫妻平等有了守得云开见月明的希望。 在传统的父权家庭里，男人的角色总是占据上风。男人不必守身如玉，男人不必为家事操心，男人可以花天酒地，男人可以左拥右抱，男人可以在家吆五喝六。而在秦露、南风这样的现代家庭里，男性权威已经不复存在。这种权威的转变势必会导致一些争执，但不必担心，这种争执是转变的需要，无伤大雅。 通常，这些争执包括：家务分配，丈夫和妻子各司其职；权威分配，也就是这个家谁说了算的问题；财产管理问题，是由夫妻中的一方统筹管理还是各管各的；住房分配问题，一般来说这个问题是与父母一起居住才会产生。如果是和父母一同居住，那就难免不与长辈发生摩擦，尤以婆媳问题最为严重；子女教育问题、各自时间的安排问题。闲暇之时是各自支配，还是共同支配，这个问题在有了孩子之后就大不相同了。一般来说，女性会把时间都给了孩子；问题…… 这些争执实际上是反映家庭结构的转变。在传统的父权家庭里，这些问题都会理所应当按照男性的意愿来处理：家务妻子来做；丈夫绝对权威；财产丈夫来管；丈夫享有支配自己时间的绝对权利。这些争执在传统的父权家庭里几乎不存在，因此当我们的家庭出现争执的时候，应该感到庆幸，这个家正在向更公平的方向发展。 其实，学会用转变的眼光来看待我们的婚姻，也是保持婚姻稳定的一种方式。当你得知那些争执多半是为了追求平等的时候，就不会再那么疾言厉色，换之更为平和的态度对待矛盾，这也是在教会我们乐观看待婚姻。试想，如果我们连教育孩子、管理财产的权力都没有的时候，我们还拿什么和对方争吵。在传统的父权家庭里，鲜有争吵，却避免不了婚姻内伤。当然，女性也在默认着自己在社会以及家庭里的地位，她们很自觉地在各种问题上妥协，从来不和丈夫对着干。然而，就是这样的婚姻内部却是千疮百孔，女性在不平等的环境里必然受委屈，当委屈积累到一定程度的时候便会爆发。此时，这个家幸福美满的核心就动摇了。 性别角色的转变所带来的争执和责任，是文化改变的一个侧面。亚婚姻的种种状态其实都是抗拒转变的一个表现。从宏观的角度来说，婚姻中的争吵没有谁对谁错，不过是在适应转变而进行的过渡罢了。婚姻不可能永远都披着浪漫华丽的外衣，总是会有出现矛盾冲突的时候，甚至可能会有伤害。在接受婚姻的时候，就应该接受婚姻的负面，就如同你爱一个人就要爱他的一切一样。真实的生活就需要真实的面对，逃避和躲闪都不是最佳方案，也许可能会带来暂时的平静，可你们未来几十年都要在一起，能够躲闪到何时？ 不要认为周末婚姻能够避免冲突和争吵，那只能让问题越积累越多。争执和冲突并不可怕，可怕的是拒绝通过改变来平息冲突。改变自己，这的确是件困难的事情。每个人都有属于自己的骄傲，但不能固执地固守着无谓的骄傲不肯退让，认为自己不需要任何改变。秦露和南风原先也抗拒改变而选择了周末婚姻，然而当孩子出生的那刻他们才发现，改变是不得不为的。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 周末夫妻（6） 亚婚姻真相 周末夫妻（6） 在面对争执的时候，最好的办法就是想想自己这样争吵的目的是什么，究竟是想从中获得怎样的结果，是单纯为了宣泄情绪，还是有所“图”。对于男性来说，争吵的时候最好考虑一下，这样的争吵是否有意义，在争吵过后能否会让问题有所改变。对于女性来说，在你想要发脾气之前先问问自己，我的争吵除了证明我很生气之外还能证明什么，在争吵之后能获得什么，争吵的目的又是什么。要知道，争吵很容易伤害对方，尽管这并非你所愿。想清楚这些问题后，再决定要不要像火山爆发一样去让对方难堪。 当然，有的时候，情绪很难控制，脑袋一懵就什么都顾不上了，只想把对方骂个狗血喷头。如果你真的难以控制自己的情绪，那好，请在吵闹过后冷静处理问题，不要吵了之后都解决不了问题。同时，去安慰你的配偶，他/她可能在这次争吵中败给了你，现在余气未消。要知道，你和配偶结合是为了在寂寞的人生路上有个伙伴，而不是敌人。 每段婚姻都有自己的问题，除了那些心理有问题的人，大多数问题都不是个人的。有人在面对角色转变的过程适应速度较快，有人适应得比较慢，有人抗拒，有人接受。还好，在转变的过程中有彼此的陪伴和搀扶。夫妻之间，需要共同面对成长。在未来几十年的人生路上，走得快的人稍微等一下你的伴侣，走得慢的人稍微快一点别让你的伴侣着急，这样互相体谅着，路上才不会感到孤单而漫长。 为了不让性成为例行公事 自觉自愿选择周末婚姻的夫妻，大多是受过高等教育的人。他们接受了女性地位逐渐提升的事实，并乐于通过尊重女性选择来表达他们接受这个事实的诚意。选择在周末恢复夫妻生活，这个夫妻生活的重点就是。是夫妻之间一门重要的功课，也往往决定着夫妻之间的和睦和家庭的幸福感。 在古老的父权社会，男人无疑是里的主导者。他们主动向妻子提出性要求，妻子只能顺从，而且，在整个过程中，丈夫都趋于支配地位。然而，随着女权运动的到来，女性逐渐摆脱了在上的顺从和支配地位。她们能主动提出周末夫妻，就足以证明这一点。 我们都知道，这个世界上曾经有过一段母权制社会。在古中国，奉行对女神、、女始祖的崇拜。在类似《拾遗记》、《帝王世纪》之类的古老文献中，都有关于对女始祖和女神的记载。比如，伏羲是其母华胥氏被一道虹光缠绕后诞生的，黄帝是其母在星光中受孕而生，古中国的几位知名帝王不是其母于天之异象受孕诞生，就是跟龙受孕而生。那些记载里所说的几乎都只有母亲，没有父亲。当然，从现在科学的角度来看，这些当属神话传说。可就当时而言，古中国的民众却对其深信不疑，而且都把母性形象作为圣像加以膜拜。 除了古中国之外，古老的世界几乎都在风行着女神崇拜。巴比伦、闪米特人、埃及等古老的原始族群都在崇奉着一位女神，这位女神头或是戴着宝塔造型的王冠，或是戴着其他高耸的头饰，有的时候身穿长袍，但更多时候是着身体，两只手放在挺拔的下面。她在各个原始族群中的形象不一样，有的时候是而圆润的，蹲在那里十分优雅；有的时候身材曲线玲珑有致，站在那里十分迷人。不管是什么形象，她都是万物的主宰者，掌管着天堂与地狱，时而化身白鸽，时而化身毒蛇。她有着至高无上的权力，可以杀人也可以救人。她的性格难以捉摸，有的时候悲悯羞涩，有的时候残酷冷漠。巴比伦人叫她伊西塔；闪米特人叫她阿斯塔尔忒；希腊人叫她赛比利。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 周末夫妻（7） 亚婚姻真相 周末夫妻（7） 中国人所说的母系社会和西方人所说的母权制，都证明了女性曾经高于男性的社会地位。然而，当父权崛起的时候，女性便成了被蹂躏的对象。特别是在性行为上，男性更是占尽优势，用高高在上的姿态来满足自己。 时至今日，男性自顾自的性满足遭到抵制，女性在中变得主动，她们在用实际行动告诉伴侣，我们是平等的，我不是你的附属。一次和睦的已经成了婚姻生活的重要课题，美国人曾经做过一项调查，75%的夫妻对彼此忠诚，这其中一半夫妻每周两次。然而，很多夫妻对都不满意，他们不知道从什么时候起，性的享受就变成了敷衍。这也是很多男女选择周末婚姻的一个原因，他们认为这样小小的分别可以避免让变成例行公事。可周末夫妻就真的能避免让性成为例行公事吗？不和谐的还是会不和谐，由男女对性支配权的归属可见一斑。 在现代，男女间对性的支配权在一些特殊时期有其特殊的体现。比如，当孩子出生之后，妻子一旦变成了母亲，就必然把多数精力放在了照顾孩子上。她们一天到晚忙着给孩子喂奶、换尿布、哄孩子睡觉。孩子好不容易睡了，天色也晚了，累了一天的母亲再也没有力气去满足丈夫的性要求。这样的日子会持续很久，丈夫们只能将就着，或者勉强行事。妻子们通常总是有很多借口来推却丈夫们的性要求，“我很累”、“我没心情”、“没气氛”、“没准备”，在这个时候，丈夫们即便再不高兴，也无法强迫。这证明了男性在支配地位的瓦解，他们不再高高在上，不能再对妻子吆五喝六。 事实上，男性在中支配地位的瓦解并不意味着夫妻之间就不再有支配现象。当女性当了母亲之后，几乎是在中起到支配地位。母亲这个角色给了她们太大的压力，也给了她们很大的权力，在压力和权力下，无法维持长久的性行为。 其实，不管是何种时期，如果双方都能够就的问题坦诚而谈，尽量了解对方的需求，就可以从不和谐的中解脱出来。可惜的是，夫妻之间经常由于难为情而不愿意和对方讨论性问题。就这样，他们暗中对彼此不满，却不愿意言明，最后就只能让越过越糟。即便是将留待周末，也难掀不和谐的一页。 当夫妻双方有一方陷入失落的情绪中，对的不满累积到一定程度的时候，那种支配别人的就会越发强烈，便会以一种控制对方，甚至是强行控制对方的形式表现出来。在这个时候，夫妻的性别角色已经被打乱，不管是谁处于支配地位，都会伤害对方。 当孩子不需要每天不离身的照顾时，女性的支配地位又发生了变化，支配权又一步步回到男性手中。在很多家庭里，男性对于自己的权威地位从来不肯让步，如果女性一直引而不发，那最后只能一步步迷失自我，也让愈发枯燥。倘若女性敢于表达自己的真实想法，比如“我不喜欢这样”、“我们必须协商这个问题，直到它解决为止”，男性的权威就会受到挑战，他即使再刚愎自用，也必须考虑配偶的感受。 夫妻之间的平等，绝对不是表面上的和顺，而是在遇到问题时相互协商。相互协商就意味着这个家庭不是一边倒地听从某一方的决定，事实证明，如果这个家庭中总是某一方说了算，那么这段婚姻必然不能长久。当某一方过于强势的时候，另一方的自尊心就会受到伤害，这直接会影响到的和睦，失去了双方共同走向成熟的能力。受到伤害的一方会逐渐在顺从的态势里失去自我，而自我恰好是的根源。这便很容易解释一旦的根源受到损害，那的质量自然会有所下降。然而，有些夫妻之间就是没有察觉这一点，强势者依然强势，顺从者依然顺从，这样下去，婚姻会直接受到伤害。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 周末夫妻（8） 亚婚姻真相 周末夫妻（8） 试着让彼此平衡起来，在相互协商中解决问题，这才是夫妻平等，这才能使美满。 有时，强势的一方并没有发现自己正在支配着对方，这就需要被支配一方的提醒。其实，如果真正放下强势的一面，走下支配地位，会获得一种如释重负的轻松。不难想象，如果一个人为了维护在家里的权威，要事必躬亲，事事做主，这将会是一件十分无奈而又麻烦的事情。而且，家中的权威往往有苦不能说，因为说出来会影响支配地位。放弃支配地位，让夫妻二人共同承担生活中的问题，这不但会令问题容易解决，而且会让夫妻关系更加亲密。顺理成章的，亲密之下的也充实起来。 幸运的是，现在很多家庭已经脱离了从前男人至上的生活模式。男人放下架子和妻子共同完成生活赋予他们的任务，这不仅让他们感到轻松，也让妻子感到备受尊重。当婚姻真正平等的时候，才能感受到相互依赖所带来的温暖。 男人放弃过去的高姿态，女人也放弃矫情的一面，就会更加完美。值得高兴的是，现代家庭里一方居高的态势已经逐渐弱化，特别是男人居高的现象更是逐渐减少。现代夫妻更加在乎对方的感受，在遇到问题时也趋向于征求对方的意见。这将有助于提高他们的质量，也将有利于创造一个平等的氛围。 那些寄望于以周末婚姻的形式使夫妻和谐的想法并不现实，婚姻生活说到底需要依靠一个平等的氛围，一个同甘共苦的氛围。同甘共苦并非只是表面上的一起享福，一起吃苦，而是时刻互相协商的态度。当两个人真正能从对方身上获得解决问题的方法时，才证明了对方存在的价值，才更加符合同甘共苦的本质。 把爱“送”给别人的忧虑 周末婚姻风生水起，但并非适用于每个家庭，有人欢喜便有人忧。 小贝和丈夫是生活在两个时间里的一对夫妻，小贝是公务员，生活规律，朝九晚五；丈夫经营着一家小酒吧，白天打烊休息，晚上开张营业。小贝和丈夫虽然是生活在一个屋檐下却经常碰不到一起，常常是小贝要上班走了，丈夫才从酒吧拖着满身疲惫回家；小贝下班回家，丈夫精神抖擞地出门去酒吧。这样的生活让小贝有些不安，她希望的婚姻是两个人朝夕相处，而不是这样聚少离多。小贝对丈夫说，你把酒吧盘出去，然后找份白天上班的工作；丈夫对小贝说，你把工作辞了，跟我一起干事业。两个人都希望对方为自己改变，可谁都不愿意改变。 就这样，两个人僵持着。小贝实在无法忍受这种“牛郎织女”的生活，索性和丈夫分居，她搬到了单位宿舍，连那短暂的“鹊桥相会”都舍弃了。几天之后，丈夫心急火燎赶到了小贝的宿舍，他实在忍受不了相思之苦。尽管从前就在彼此出门进门的那十几分钟见一面，可毕竟知道家里有个人，现如今却连那十几分钟都没有了，家里缺了一个人就不再完整。小贝也十分想念丈夫，却不肯放下架子去迁就丈夫。这一次，丈夫不顾酒吧生意跑到小贝宿舍，倒是点燃了二人许久没有的，好像回到了恋爱时候。他们进行了一场十分美满的，夫妻二人更加亲密。 在这一次经历之后，小贝给丈夫提出了一个建议：就这样过下去，两人分开，在周末的时候小贝回家陪丈夫打理酒吧生意，谁也不需要让谁改变。丈夫欣然接受。于是，小贝和丈夫当起了周末夫妻，两个人的关系更胜从前，也有了趣味。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 周末夫妻（9） 亚婚姻真相 周末夫妻（9） 就这样过了近一年的时间，这段周末婚姻终究迎来了考验。 适逢小贝休假，虽然不是周末，但小贝实在抑制不住对丈夫的思念而狂奔回家。回家路上，她设想了很多丈夫惊喜的样子。然而，当她偷偷打开家门，蹑手蹑脚到了客厅的时候，一切美好的想象都戛然而止。她看到了一地的衣衫，有男式的，也有女式的。接着，她听到了从卧室传来的欢快的叫声。小贝惊呆了，这是她朝思暮想的爱人吗？这是她狂奔回家的理由吗？这是她悉心呵护的爱情吗？这是她努力经营的婚姻吗？ 怒不可遏的小贝捡起地上的衣衫直奔卧室，她一把推开了虚掩的卧室门，看到了那一幕最不想看到的场面。接下来，是一顿吵闹和扭打。再接下来，便是长长的沉默。那女人落荒而逃，小贝呆坐在地上，丈夫整理好衣衫坐在床上不断抽烟。 许久之后，丈夫开口了，他告诉小贝，那女的是在酒吧唱歌的歌手。事情就这么发生了，小贝安排的周末夫妻生活，居然是腾出时间和空间让丈夫有机会胡搞，而当初想和丈夫保持新鲜感的美梦一时间被击得粉碎。小贝不明白，为什么自己的信任却得到这样的回报？丈夫请求小贝的原谅，希望小贝能给他一次机会。小贝也在想，能不能给他一次机会，那毕竟是自己的爱人，不能就这样白白“送”给她人。 小贝没有给丈夫回应，而是继续住在宿舍里。丈夫还是爱着小贝，他放下酒吧生意天天到小贝宿舍去“蹲点”，小贝还从来没见过如此不修边幅的丈夫。一个多月后，小贝想通了，回家去结束周末婚姻，维持从前“牛郎织女鹊桥会”的生活。于是，生活照旧，虽然少了几分新鲜感，可是多了一份安心。 与小贝有所不同，贾妮过着周末婚姻的生活纯属无奈。她的丈夫罗兵在另外一个城市工作，他们结婚后没多久，罗兵就被公司调往邻近城市负责销售。罗兵曾要求贾妮跟随自己一起去那个城市生活，可是贾妮的工作以及双方的父母都在这个城市，她不可能放弃这边的一切去一个陌生的城市重新开始。就这样，贾妮和罗兵过上了两地分居的日子，大多情况下会在周末见一次面，但赶上两个人忙碌的时候一个月都难得见一次。 由于贾妮晕车，常常是罗兵来回跑。但久而久之，罗兵也有些懒惰了，不再是每个周末都回家，变成一个月回家两次。贾妮很担心这样的分别会给别人趁虚而入的机会，她不希望自己苦心维持的婚姻被第三者给毁了。于是，贾妮忍着晕车的痛苦开始频繁往罗兵所在的城市跑。 不久之后，贾妮和罗兵迎来了他们的孩子。孩子的出生让贾妮更加渴望正常的夫妻生活，她曾多次要求罗兵向公司申请调回，可罗兵每次都说“有了孩子，花销会更大。我在这边怎么也算是个经理，工资比原先在总公司的时候多出一倍。为了孩子，也不能回去。”还有什么比这更有说服力的理由，贾妮虽然口口声声说可以两个人共同负担，但她的收入毕竟微薄，如果让丈夫回到总公司，那这个家生活质量必然下降。出于为孩子考虑，贾妮只好坚持周末婚姻。 小孩子长得很快，转眼就会跑会说话了。这几年的周末婚姻让贾妮吃了不少苦头，对丈夫的想念那是一说，主要是担心丈夫会在外边拈花惹草，日子过得提心吊胆的。孩子眼看就要上幼儿园了，罗兵的父母也在劝说让罗兵调回来，不然孩子将来就要不认识他了。 在一个周末，罗兵回家了，他带给贾妮一个担心已久的事实，离婚。罗兵说他另有所爱，正式向贾妮提出离婚，这边的房子和孩子都归贾妮，他每个月会给孩子生活费。贾妮起初不同意，动员了全家人来挽回家庭。可惜，罗兵主意已定，除了离婚没有别的选择。 于是，罗兵和贾妮在结婚六年后分手，成了最熟悉的陌生人。之后，贾妮总是在跟身边的朋友说，千万不要过什么周末婚姻，即使那是一种新潮。婚姻生活本来就是两个人朝夕相处的日子，虽然会退去，生活会平淡，但是两人始终站在一起。如果要分开过，那结婚是为了什么？ 贾妮和小贝曾经有过一样的遭遇和生活，然而却有一个不同的结局。人心难测，要走的怎么都留不住，要留的怎么轰都不会走。如果心远了，就是抱得再紧也还是感到冰冷；如果心在一起，即使天涯海角也如咫尺。当然，这有个前提，那就是时间。时间是一切浪漫和的死对头，周末婚姻就是再新鲜也经不住时间的考验。时间杀人不见血，扼杀一段感情更是容易。我们无法去对那些周末夫妻评头论足，只是希望他们能够爱惜彼此，珍惜共同拥有的一切。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（1） 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（1） 年轻人总是在憧憬着两个人的曼妙世界，认为孩子的到来会破坏这一切和谐。新的文化滋生了新的社会现象，自由的概念也被无限放大。丁克家庭，曾一度风靡中国。中国人所追求的天伦之乐一夜间失去了大片市场，茁壮成长的新一代纷纷把目光投放在了丁克市场上。这是对传统婚姻的颠覆，还是考验？是创新，还是冒险？ dink，我们的二人世界 在时代发展的同时，人们的思想也在与时俱进。在新新人类唱主旋律的今天，婚姻也衍生出了多种不同的形式。亚婚姻，是一种时代现象。在处处多元化的现代，婚姻也呈现出不同的状态。其中，丁克家庭就是亚婚姻状态下的一种形式。 dink，全称是double income no kids，意思就是收入有双份，但是不要孩子，中文名字叫做“丁克”。 典型性丁克家庭，夫妻二人，收入颇丰，生活潇洒自在，生活质量有所保证。丁克的到来让中国“无后为大”的传统观念解构，无数年轻男女扑在了丁克家庭上乐不思蜀。当家长的在一边着急得直跺脚，可着急也没用，生孩子毕竟是落实到个人的技术活，谁都强制不了。 在如今的中国，丁克家庭的数量正在增多，一些城市青年特别是收入不错的白领夫妻，更加钟情于二人世界。值得注意的是，丁克夫妇并不是由于生理上的疾病而无法生育，而是为了不降低生活质量而拒绝生育。这部分夫妻所追求的是享受，他们不愿意背负“儿女债”，不愿意把有限的生命都投入在无限的为儿女服务的生活中。 丁克家庭最初流行是在二十世纪六七十年代，当时的流行地在欧美。一九六七年，美国十八岁到四十四岁的妇女中，有3%的人自愿不育。一九八○年，这个比例上升为6%。到了八十年代末九十年代初，在三十岁到四十四岁的已婚妇女中，有20%的妇女自愿不育；在三十岁以下的已婚妇女中，这个比例已经超过了40%。至此，不育慢慢形成一种文化在西方国家兴起。 二十世纪八十年代，丁克思想来到中国，并迅速发展成为一种规模。上海在八十年代的时候曾经就丁克家庭作过一项调查，调查显示，从一九七九年到一九年，上海市“丁克家庭”占到全市家庭夫妇总数的2%-3%。而在同一个时代的北京，丁克人数已经超过七万，占到已婚夫妇中的20%。在一九年的广州，丁克人数增加到十万人，兴盛之风可见一斑。 在丁克刚刚来到中国的时候，丁克夫妻通常被认为不能生育，这对一个家族式的家庭来说简直就是难以启齿的耻辱。现如今，随着两性关系的平等化，越来越多的年轻人选择了丁克。同时，丁克这种起初被认为另类的生活方式也逐渐被认可，进而转化为普通生活状态。 一般而言，丁克夫妇双方都有较高的收入，与之成正比的是较高的消费水平。这类人群在习惯了高消费之后很难再去降低生活质量，他们认为生孩子不仅会带来物质享受上的跌价，就连精神生活也会受到影响。在丁克夫妻的眼里，那种生儿育女的传统生活方式无异于一种束缚。 其实，丁克出现的原因多种多样，每对夫妻的性格和生存方式造就了不一样的丁克原因。有些夫妻不要孩子，是因为双方都有自己钟情的事业。在一些地区性的调查中，为了事业而拒绝生育的夫妻占了不小比重，他们认为有了孩子会给事业造成阻碍。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（2） 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（2） 二十一世纪是个多元化的时代，婚恋观、家庭观也在朝着多元化的方向发展。对于那些将事业视为第一的年轻夫妻来说，他们在生育子女之后，势必会将大部分精力从事业上转移到孩子身上。特别是女性，长期存在的父权思想让她们丧失了很多该有的权利，当她们拥有了属于自己的事业时，便很难割舍。要知道，女人在生过孩子后，在职场中的竞争力就会削弱，不管你是不是要潜心照顾孩子，老板都会先把你的价值贬低三成。这样一来，辛辛苦苦建立的事业基础就会随着孩子的到来而毁于一旦。 对于女性来说，生育不仅仅会影响事业，其他权利也会随之受损。女权这个词叫嚷了几十年，但是对女性权利的保护始终未曾完善过。当然，这是个比较长期的过程，无法一蹴而就。像丁克家庭，也可以从另一个方面读出女性对自我权利的重视和保护。众所周知，女性一旦结婚就会有部分精力转移到丈夫和家庭之上，别说工作了，就是原先的朋友圈子都会因此而缩小许多。当孩子诞生后，女性能够为自己留出的空间和时间将会更加有限，其大部分注意力都会转移到孩子身上。这样一来，女性的特长被迫埋没，女性的优势也无从施展，女性的能力更加无法得到认可。长期下去，女性的选择权会逐步丧失，随之失去的东西也会越来越多。当女性的自我价值被繁琐的家务所湮没的时候，女性就会产生逆反情绪，从而间接影响家庭和睦。 选择不育的女性，多半是不愿看到自己最后连自我都迷失了。这类女性走入婚姻后，继续完善和发展自我，根本无暇去考虑生育问题，而她们的丈夫也处于同样的完善阶段，对于是否要孩子便不那么重视。这是个竞争激烈的社会，丁克家族中的很多夫妻认为，没有孩子就没有牵挂，这样在发展自我的过程中就不必思前想后，能够更加充分地提高自己。 还有一种丁克观念与事业、女权和物质生活无关，是纯粹的不愿给自己找负担。就像林伟和张玲一样，他们两人在婚前就已经商议好，婚后不生孩子，只过二人世界。林伟不要孩子的原因很简单，他认为婚姻、家庭都是靠感情来维系的，如果感情没有了，那婚姻、家庭也自然会随之消亡。如果没有孩子，二人就可以在感情消亡的时候痛痛快快、利利索索地分手；如果有孩子，那就是另一番情况了，两人可能要为了孩子勉强在一起生活，即便两人都同意离婚，孩子的未来也终究是两人的心头病，无论什么时候，精神上都无法得到彻底的放松。 张玲不要孩子的理由是厌恶当父母。她眼睁睁看着母亲为了抚养孩子，把自己折磨成黄脸婆，失去了所有消遣娱乐的时间，就连跟父亲的也因为疲劳而变得索然无味。在不久后，父亲有了外遇，这对母亲的伤害很深。然而，为了不让张玲成为单亲家庭的孩子，母亲默默忍受着，一忍就忍了半辈子。张玲难以想象，自己将来会不会走上母亲的老路。于是，她打定主意，婚后不生育。张玲认为，只要没有孩子，自己就会有更多的时间用在夫妻生活上，即便丈夫出轨，也不必像母亲那样为了孩子忍受着。 其实，不必为丁克的出现而感到奇怪，经济和社会的发展和变革都会引发人们观念的转变。丁克，不过是人们诸多正在转变的观念中的一个。换句话说，丁克家庭的出现源自于人们日新月异的思想观念。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（3） 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（3） 自从李白说了“会桃李之芳园，叙天伦之乐事”，天伦之乐变成了家庭幸福的代名词。何为天伦之乐？上有老，下有小，一家大小都有活干，都有饭吃，每天吃过饭后，大家便聚在一起聊聊天，这就是天伦之乐。显然，在传统的家庭观念中，生儿育女是家庭幸福与完整的一种体现。在传统家庭里，儿孙绕膝是一种乐趣，四世同堂是一种福气。可以这么说，在娱乐资源稀缺的时代，跟儿孙们谈天说地就是种丰富生活的娱乐手段。但是，这种娱乐手段随着娱乐资源的丰富而被取代，家庭的社会性能被放大，越来越多的共同娱乐方式走入千家万户。像现在的移动电话、电脑宽带、家庭影院等通讯及娱乐设备的普及，把家庭中彼此的沟通和交流从娱乐位置上替换了下来。天伦之乐，已经不再是家庭娱乐的重中之重，也不再是唯一的家庭乐趣。 当天伦之乐从核心地位走下来的时候，便给了丁克家庭一个立足之地，无儿无女不再是件无趣的事情。 丁克作为亚婚姻状态中的一种，具有明显的时代标志，恰好见证了一次社会转型。社会中曾一度倡导的“家庭就是生儿育女”的观念，在渐渐退居二线。中国是个传统而保守的国家，并不是说它不前进，而是每前进一步都十分谨慎，这导致“延续香火”、“人丁兴旺”的观念一直存在影响。在传统观念来看，一个家庭没有后代，其社会地位也会随之降低。不难想象，在旧中国，甚至在新中国的不少落后地方，没有孩子是件被人耻笑的事情。然而，社会的发展让人们的家庭观产生变化，有没有孩子是别人的私事，应该受到尊重和保护，社会舆论不能动辄对其进行嘲笑和批判。更何况，中国致力于“少生优生”、“晚婚晚育”的倡导，这让丁克家庭的生存空间愈发广阔。 除了“天伦之乐”在家庭娱乐地位的下降，还有一个十分重要的观念改变，那就是儿女不再是老人养老的唯一保障。中国有句俗话，“养儿防老”。这个观念渗透了中国多少代人，至今它都有存在的土壤和条件。不过，现如今，“防老”的方式多种多样，社会上有各种保障来让老年生活更加安逸。生儿育女在养老守则中不再居于唯一，说白了，社会保障分担了家庭保障的功能，让养老变得不再困难。 传统观念的一一破灭，给了丁克家庭更肥沃的生存土壤，也给婚姻重新下了定义。“两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”，似乎成为丁克一族的担心所在。对于不想要孩子的夫妻来说，两人一世界就足够了，何必再造一个“瓜分”世界的小人出来。 无论如何，丁克作为一种状态存在着，它本无对错之分，不过是时代发展所造就的一种意识形态而已。在亚婚姻状态中，丁克只是诸多现象中的一例，并不值得大惊小怪。当社会持续发展的时候，还会有更加不可思议的现象出现。在这个过程中，人们能做的似乎只有谅解。 家庭的再构成 随着社会的发展，丁克变成一种新型家庭模式，跟传统家庭模式并存。久而久之，这种家庭模式褪去了另类的外表，演化成社会现象。作为社会现象，就必然会产生正负两面的影响。当然还是那句话，丁克家庭本身没有对错，人们所提出的所有赞同和反对的意见不过是就它所产生的影响而言。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（4） 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（4） 至于丁克所产生的社会影响，不能一概而论，还从来没有哪个学者专家把丁克家庭一竿子打翻的。 不可否认，丁克家庭所代表的是现代人的自由权利和个性发展。中国经济的转型，提高了人们的物质生活水平。仓廪实了，精神世界也就有工夫琢磨一下了。中国长期以来的王权制度，让中国人养成了忽视自我个性发展和追求的习惯。自我意识的薄弱增强了中国人的奴性，用鲁迅先生的话说，那是中国人的劣根性。随着中国体制的民主和自由化，中国人的自我意识开始觉醒。一些学识丰富的人开始为了争取自我权利和实现自我价值而奋斗，他们具有强烈的摆脱束缚的渴望，希望能够在社会上活出真我。 丁克的出现，正是这种渴望的一种体现。这部分人群认为，有了孩子就等于丧失了在社会上的自主和自由，妨碍了夫妻之间的正常沟通和享受。丁克从一定程度上体现了物质生活的提高以及自我意识觉醒的程度，支持了社会变更。特别是女性，少了带孩子这项繁重的任务，便多了自主选择的空间。除此之外，丁克在情感和责任之间架起了一座桥梁，轻松化解了两者之间的矛盾。 不过，丁克也的确给婚姻带来了不少麻烦，它毕竟颠覆了传统意义上的婚姻，总是会有问题产生。夫妻没有孩子，家庭便少了一种调节和安慰。俗话说，孩子是维系夫妻关系的纽带。这点不假，孩子就是夫妻矛盾的缓冲带。社会竞争的激烈，导致夫妻二人会在各自的工作岗位上遇上不理想的状况。在这个时候，工作上的消极情绪很容易带入家庭。这样一来，夫妻之间便极易产生矛盾，吵架、生气也成了自然之事。如果有个孩子，那么夫妻之间的怒火就会有所抑制，而且看到孩子的天真可爱自然也会有所安慰，低落的情绪会稍稍得到缓解。还有一点至关重要，没有孩子，夫妻离婚会变得轻而易举，家庭的稳定程度很容易受损。 丁克从一露脸就被人一路喊打，要么被嘲笑，要么被批判。其实，这也是正常现象，谁让丁克家庭是跟中国延续了几千年的传统家庭伦理观相冲突。古往今来，家庭的功能就被固定在了生育、娱乐、生产、教育等方面，缺少哪一方面都会被视为残缺。正如同婚姻伊始就被视为家庭和责任一样，缺少哪一样都会被归纳在亚婚姻的行列里。 对于中国来讲，传统意义上的完整家庭应该是有后代不断延续下去的。中国不同于西方，在西方很多国家里，传统家庭的许多功能正在迅速失去效用，继而被更多的新兴元素所替代，而在中国，生育依旧在一个家庭中处于核心地位。丁克的发展挑战的不单纯是种家庭模式，而是一直以来贯穿中国人思想中的家庭理念。“不孝有三，无后为大”，没有后代就是对父母的不孝。而“孝”则牵涉到了礼仪和道德问题，这样一联系，丁克家庭自然成了反面典型。“孝”这个字在中国文化里占了半边天，不管在哪个年代都是衡量一个人良善与否的标尺。当然，这样说并不是把丁克家庭判了“死刑”，而是在说明它的影响正在严重化。且不谈中国传统家庭理念的正确与否，丁克的存在和发展的确给中国传统家庭理念造成了冲击，这已经是不争的事实。 抛却一切社会伦理不提，单从自然角度来看丁克，丁克似乎在向着自然的反方向发展。生育，自然之本，是延续自然命脉的重要途径。断绝生育，无疑是断绝自然命脉，人不人道暂且不说，起码不够自然。人类需要繁衍生息，就必须通过女爱之后的生育，倘若家庭中杜绝这一项重要使命，人类的发展也必将遇到阻碍。还是那句话，要不要孩子是私人的事，我们不从个人权利的方面去评判丁克思想的对错，只不过在言明一种影响罢了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（5） 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（5） 家庭是社会的细胞，家庭成员是家庭的细胞，对于每个人来说，家庭就是自己落地生根的地方，是生长发育的养料。不管时代怎么变化，家庭这种机制不会消亡。丁克从出现至今，依旧受到很多人的质疑，它存在的价值也备受拷问。其实，人们都说不清楚，“生育”这项家庭职能究竟是否该弱化，是否可以被其他形式所代替。的确，“人丁兴旺”这样的理论在当今已经被撼动了，“多子多福”的概念也慢慢减弱。随着科技的发展，造人也可以“无性繁殖”，这对家庭生育职能来说更是个挑战。 对于丁克，仁者见仁，智者见智，自己具有怎样的价值观就具有怎样的家庭观，这完全是个人之事。但是有一点需要注意，家庭是社会的缩影，家庭结构的每一次变化都映射着社会结构的变化，社会再变也有迹可寻，家庭也不会脱离轨道而逆向行驶。人类都在朝着一个共同的方向前进，无论是哪种婚姻、家庭状况都是历史变迁的一个因素，都该得到尊重。 早生贵子？ 生儿育女，这当然是私事。这真是个复杂的问题，既然生儿育女是私事，那么就不好对此说三道四。然而，个人的生儿育女是私事，生育可是一种文化甚至是文明程度的象征。 说来也不复杂，生育，目前还是人类得以繁衍的唯一途径。生育这个概念承载着整个人类的发展史，是人类历史的基础。当丁克敲开中国大门的时候，人们在参加婚礼时候的问候便不是“早生贵子”，而换成了“嘿，你生不生？”。 是的，丁克们把儿女当成了负担，而且是痛苦的负担。他们宁愿多花一点时间来喂养宠物，都不想把时间耗费在给孩子换尿布上。到底是人变得自私了还是变得精明了？ 经济社会把人们的思维也都经济化了，养个孩子多少钱？五十万左右。不要惊讶，这还是二○○五年的旧数字。有人算过一笔账，在上海之类的大城市生养一个孩子所需要的费用：怀孕期间需要七千元左右，其中包括了产检费、孕妇营养费、生育医药费；在孩子处于婴儿期间需要五万元左右，其中包括了奶粉、尿布、营养品、衣服、玩具、保险费；孩子在学龄前需要九万元左右，其中包括日常饮食、零食、衣服、玩具、外出游玩费、保险费、幼儿园学费、幼儿园管理费和餐费；到了适学年龄，小学花费在十万元左右，初中花费在八万元左右，高中花费在六万元左右，大学花费在八万元左右。这样算一算，可不是就在五十万左右，每个月几乎都在一千九百元左右。按照国家统计局的算法，一个中产阶级家庭月收入基本在五千元左右，那么一个孩子的诞生则要占去这个家庭近四成的收入，这样一来，一个普通的家庭所承受的经济负担就更加沉重。 经济问题是丁克一族坚决不要孩子的重要原因，那些七零八碎的支出让年轻夫妇看得头晕眼花。在经济费用之外，有了孩子的精神压力也会随之而来：孩子早上出门就得担心他能不能平安到达学校，到了学校就要担心孩子能不能认真听讲，课余时间又怕孩子受欺负，孩子打个喷嚏就得想想这是不是病兆；好不容易盼着孩子有了自理能力了，又要担心他会不会早恋，会不会影响考大学；等孩子考上大学了，就得思考他将来的工作情况；毕业了，工作也有了着落，就开始愁孩子的婚事……一连串的精神负担就像一台永不停止的机器，耗费着父母的能量。这就不难理解，年轻夫妻对于生儿育女的恐惧感。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（6） 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（6） 丁克一族多以年轻人为主，作为年轻人，他们更愿意把钱用来买房购车，以及平常的交际娱乐活动。这是一种新的价值观，是社会所引进的竞争机制所致。为了有高品位的生活，就得不断提高自身素质，就得不断学习和工作，然后买房购车，赚钱还银行的高额贷款。每天一睁眼就是还债，哪里还有精力去面对高成本的生育工程。当他们对此感到绝望的时候，就自然选择了丁克。 从某种程度上说来，丁克家族也有自己不得已的苦衷，他们可能十分喜欢孩子，但是面对高额成本的时候又望而却步。乔乔和丁建结婚三年有余，两人在婚前并没有打算成为丁克一族。但是，当两人婚后面对复杂的生活便对生育产生了恐惧。 乔乔和丁建都是外地人，在北京读了大学便顺理成章留在北京工作。乔乔一直这样说：“北京对于外地人既是天堂也是地狱，混得好的如日中天，但得时刻警惕会被别人阴下去；混得差的，四处租房，连个稳定的窝都没有，更别说结婚生子了。多少人来了又走，走了又来，飘飘荡荡没个头。”乔乔跟丁建算是混得一般，两人月工资加起来不到一万，打拼了几年有那么二十几万的存款。一开始，两人也是四处租房子住，洞房花烛夜都是在租的房子里度过的。结婚一年后，两人贷款买了郊区的房，天天城铁、地铁轮班倒，挤得一塌糊涂。 两人每个月的收入除了拿出一部分缴纳贷款之外，剩下的便是日常开销。两人不常在家做饭，大部分伙食问题都是在外边的饭店解决的，这样一来一个月吃饭的费用就二千多元，水、电、天然气、网络、电话都需要一笔钱来支付。除了日常开销，两人还有平时各自的应酬以及娱乐活动，这些乱七八糟的费用加起来占到了一个人一个多月的工资。如果生一个孩子，那么两个人的工资一个月就剩不下多少。更重要的是，两个人的工作并不具有长期性和稳定性，在北京工作的人时刻准备着被炒，一旦工作失去保障，那么孩子就必然会受到影响。想来想去，乔乔和丁建都觉得生孩子是件辛苦又麻烦的事情，索性就当起了丁克，维持现有的生活状况。 像乔乔和丁建这样的夫妻非常多，他们并不是不喜欢孩子，而是实在无法承受孩子带来的经济压力。生一个孩子就意味着让自己原本宽松的生活变得拮据，让原本轻松的态度变得紧张。他们选择成为丁克一族，实属无奈。 在当今，丁克成了很多年轻人的选择。丁克家庭将成为中国家庭多元化中的一分子，跟单亲家庭、混合家庭、核心家庭一样成为中国家庭模式的一种。 关于丁克，中国有不少专家学者在进行研究。它作为一种社会现象成为诸多研究者的宠儿，也成为诸多舆论的最爱。一些支持丁克的专家和舆论认为，国家应该出台相应的政策来鼓励那些自愿不生育的夫妻，帮助其发展，那样中国就可以减少人口压力，并从根本上改变人们结婚就是传宗接代的思想。可反对者说了，丁克的存在本身就是一种错误，它违背了人性和伦理道德，是人类社会延续的阻碍。只是为了让自己的生活更加舒适就拒绝生育，这是自私的表现，也是缺乏责任感的表现，如果不加以遏止，人的道德感和责任感会愈发薄弱，最终为社会带来不可避免的负面影响。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（7） 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（7） 一个社会现象的存在，必然有其合理的存在理由。丁克也一样，作为一种观念的更迭，它可以看作是多元化生活方式的一种，也可以看作是一项属于年轻人的生存战略，是亚婚姻状态的一个部分。如果将丁克概念宏观化，才能看出其存在的社会基础。 其实，我们对丁克的全部评价都不过是站在旁观者的角度上罢了，丁克家庭究竟是不是一种理性选择，必须由丁克一族自己说了算。说明白点，人家想不想要孩子都是出于本身情况而定，做出的任何一种选择对于自身而言都是理性的。每个人都是独立的个体，每个个体都在社会中进行着一笔投资。按照亚当·斯密的经济理论来说，我们都是在按照投入产出的比例在生活，投入多少成本，获得多大利润都是个人按照自身的实际情况而定。就如同丁克家庭一样，人家就觉得这种投入方式是获得最大利润的途径，那么这就是理性的选择。 当我们做出某个选择的时候，都是结合各种影响因素而决定的，而这个选择很可能在别人眼里是疯狂的，是缺乏理智的。然而，做出选择的结果究竟是好是坏，都是选择者自己承担的。当然，这里所说的选择都限制在法律的条框之内。丁克家族做出不生育的选择，在旁人看来有些不妥，但是对于选择者本身来说是最合理的行为。 什么是合理？合理就是符合自身的生存、经济和社会情况。 生存状况，是人类求发展、谋幸福的基础，只有在生存状态允许的情况下，人们才能向着更高的地方攀登，如果连生存都成问题，还说什么经济和社会。对于一部分丁克家庭来说，生存压力是导致他们拒绝生育的根本原因。人的生活有三种，家庭生活、社会公共生活和职业生活。在这三种生活里，人们把大多数时间花在职业生活上，说得简单一点，人的大部分时间都用来赚钱。有一份好的工作，可以令人产生幸福感和成就感。谁不想日进斗金，谁不想笑傲风云，但这些都需要竞争。竞争的出现无疑增加了职场人的生存压力，跟自己同样优秀或者比自己优秀的人一抓一大把，一个不小心就可能面临失业的窘状。在这样的社会现状下，无数人在不断提高自己的实力，学习也好，深造也罢，时间就这样消耗殆尽。不少人结婚之后依旧在攻读硕士、博士以及各种各样的证书，就是为了能获得更好的物质生活和精神生活。就这样，生儿育女就成了不断往后延迟的浩大工程。等到事业小有成就的时候，年龄也不适合生育，索性便成了一个彻头彻尾的丁克家庭。 在生存领域里打拼的，不仅仅是男性，还有女性。女性在职场上的优势比男人小，劣势却比男人多。很多公司老总认为，女性无法面对繁重的工作任务，在思维和反应方面也不如男性，这样的偏见导致女性就业压力大于男性。单身的女性已经如此，更别说已婚女性和有孩子的女性。在职场里，因为怀孕而被解雇的女性不计其数，她们的社会角色逐渐被家庭角色所替代。为了能保住自己来之不易的职业，很多女性都选择了丁克生活，她们要从中获得家庭生活所不及的成就感和满足感。这样说来，那些叫嚣着拒绝丁克的人最好先把女性地位提高一些。 经济状况，这点已经从那些令人瞠目结舌的养育金额里看得很明白了。要想在大城市里安营扎寨，那就得削尖脑袋往里钻；要想在大城市里开枝散叶，那更是个算术问题。从孩子呱呱坠地到自力更生，这二十多年的时间所耗费的金钱，让大部分都市年轻人相信，除非月收入过万，否则一切免谈。这还造成了另一个婚姻问题，那就是拜金主义，大家都把家庭条件放在择偶的第一位，还有多少人看重感情？

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（8） 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（8） 社会状况，是人类生存和生活的环境以及空间。社会的每一次变革都会引发相应的思想潮流，直接影响到每个独立的个体。如果说生存状态是丁克家庭出现的根本原因，那社会状况则是丁克家庭出现的主导原因。人身上所具有的社会性决定了人会受到社会变化的影响，人所发生的变化又催生了新的社会现象。 揭开丁克神秘的面纱，人们惊奇地发现，原来改变观念不仅是那些走在时代前沿的年轻人，社会中的每一分子都参与了观念革新的过程。 自从中国实行改革开放以来，人们的生活方式就随之改变。在新旧文化的冲突中，人的观念以及价值观也逐渐发生变化。原本单一的文化元素向着多元化的时代迈进，对某一种事物或现象的评判标准也呈现出多元化。说白了，改革开放让人的个性得到了解放，没有了统一刻板的世界观，人们的生活也丰富多彩起来。在一些经济发达的沿海地区，夫妻关系慢慢居于亲子关系之上，成为婚姻家庭生活的核心部分。在这些人的观念里，婚姻的主要目的已经不再是机械式生育，而是以夫妻情感为主的感情生活。不少夫妻认为，有了孩子就会剥夺对方对自己的爱，自己不再是对方眼中的唯一，这是感情世界里不能容忍的事情。解放思想，这是丁克出现并立足的主要土壤。人们在“解放思想”的号召下逐渐接受各种各样的社会行为，在观念里形成一个多元化的时代模型，具备了更加宽容的心态。 梅子结婚多年，一直不肯生育孩子。丈夫在结婚初就询问过她，为什么不肯要孩子，梅子的回答让丈夫也坚定地跨进了丁克一族的行列。梅子的姐姐和姐夫结婚六年，有个四岁大的儿子。但是，就在儿子诞生后没多久，姐姐跟姐夫的甜蜜生活就画上了句号。姐姐在生了儿子后便投入了全心全意为孩子服务的生活里，在与孩子相处的欢愉中，她发现了另一个不能接受的事实，那就是老公的不耐烦。照顾孩子是件花时间又花精力的事情，喂奶、换尿片、哄儿子玩，这一连串的事情是不分昼夜在做的。自从孩子降临之后，姐姐就经常以疲惫为由拒绝姐夫的性要求。姐夫自然有些不满，再加上工作上的磕磕绊绊，他在回家后就变得十分暴躁，常常是皱着眉头回家，然后看着满地的婴儿用品大发雷霆。姐夫的不耐烦激起了姐姐的不满，她认为自己一个人带孩子、做家务十分辛苦，还要忍受老公的责备，这完全是男人不负责任的天性在作怪。 其实，像梅子姐姐那样的妈妈有很多，她们看不惯男人一下班就坐在沙发上看报纸、看电视，孩子哭了闹了都不闻不问。可对于梅子姐夫来说，女人在当妈妈后对丈夫表现出的冷漠和埋怨十分反感十分苛刻，这个时候的女人在对待老公的问题上一点任劳任怨的奉献精神都没有。梅子姐姐和姐夫站在各自的立场上针锋相对，结婚多年以来总是在为孩子的事情争吵不休，夫妻感情迅速滑向深渊。梅子一直把姐姐和姐夫的事情当作前车之鉴，认为孩子是夫妻关系冷淡的元凶，所以在结婚后拒绝生产。当她把这些告诉丈夫的时候，丈夫也有些害怕了，他害怕梅子会变成一个整天唠唠叨叨没完的女人，害怕孩子的到来会降低他们的质量，更害怕因为孩子发生争执。为了避免这些情况出现，梅子的丈夫接受了梅子不生育的要求，成为丁克家族的一员。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（9） 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（9） 此类的事情还在不断上演着，孩子似乎变成了婚姻杀手。然而，法国心理学家艾迪特·瓦雷却说：“孩子的降生对夫妻关系的影响是相对的。如果夫妻感情稳定，孩子的出生就会让他们的婚姻更持久。即使丈夫的存在会在一段时间内被忽视，家庭感情积累将在各个家庭成员之间被重新分配，而不是减少。但是，如果夫妻之间的感情原本就不牢靠，那么孩子的降生则会使夫妻关系雪上加霜……” 我们永远都是别人生活的旁观者，他们在我们的视线里却在我们的生活外，也许我们对他们的故事会感到气愤、不满，会嘲笑、蔑视，会赞成、高兴，但无论如何这都是他人的选择。丁克家庭究竟是阻碍人类社会的发展，还是一种社会进步的标志，众说纷纭。我们唯一能够弄明白的就是，别人的家事对我们来说是故事，既然是故事就听听算了，不要试图在别人的故事里发挥影响，那不客观，也不可行。除非我们真正踏入丁克行列，否则我们永远都是门外汉。 宝贝是条狗 亚婚姻，之所以用个亚字，是因为这种婚姻状态行走在传统之外。就像丁克，夫妻俱全但就是没有孩子，在传统婚姻观念里，这样的婚姻不正常，这样的家庭不完整。亚婚姻悄悄掀开传统的布帘，露出一张灿烂的笑脸向世人宣告它的存在。婚姻已经够让人头疼了，还来了个亚婚姻，更是让人捉摸不透。丁克作为亚婚姻中的典型，具有不一样的婚姻意义，它似乎从一个另类的角度去阐述了婚姻的内涵。文学家说，婚姻就是有你有我；哲学家说，婚姻就是一个周而复始的圆；经济学家说，婚姻就是一种交易……从不同的角度能给出不一样的婚姻定义，那么，站在丁克的角度上来说，婚姻就是二人世界。 李然和柳柳，是一对崇尚二人世界的夫妻，他们结婚快八年了，一直没要孩子。李然和柳柳有个令人称羡的生活环境，他们各自收入颇丰，有自己的房子、车子，每年都有带薪休假，两口子结婚多年还像热恋，这样的生活羡煞旁人。 柳柳是个个性独立的女孩子，穿着入时，经常活跃在各种社交场所，就如同一个风姿绰约的单身女郎。在结婚之前，柳柳就跟李然协商好了，两人结婚之后养条狗，不养孩子。果然，在结婚之后，李然给柳柳买了条马耳他犬，取名叫“宝贝”。柳柳对待“宝贝”超过了对待一条狗该有的方式，她经常跟宝贝一起洗澡，经常亲吻宝贝的尾巴、、耳朵还有鼻子，就像对待一个孩子。这样的生活让柳柳神采奕奕，眼神里全是满足和幸福，似乎在跟宝贝亲昵的时候，就能释放出所有的母爱。 在很多时候，柳柳跟李然都各行其是，他们有各自的朋友圈子，有各自的娱乐方式。按照柳柳的话来说，如果有了孩子，今天的一切都将被颠覆。宽松的工作环境让柳柳和李然有更多的时间去赚外快，生活质量一直都保持在一定的高度。柳柳每个星期会做一次美容，隔三差五会去练习瑜伽；李然每个周末都会去打高尔夫，几乎一有时间就去健身房健身。他们有一套三室两厅的房子，虽然是贷款，但是每个月的还款对他们来说没有丝毫压力。除了卧室之外，两人有各自的书房，而且每个书房里都配备了电脑、空调。当父母问柳柳何时要孩子的时候，柳柳就会指着自己的房子说，要是有孩子就不会有这些。说这话的时候，柳柳脸上没有一点对当母亲的向往。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（10） 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（10） 在柳柳的女性朋友里，部分人已经有五六年做母亲的经验，她们很好奇在没有孩子的家庭里夫妻平时都做些什么。柳柳说，我们平时各做各的，想对方了就在一起看电视、聊天、。在柳柳眼里，没有了繁重的家务，没有孩子的吵闹，简直是天堂般的享受。 有些不知内情的好心人悄悄为柳柳介绍些治疗不孕不育的医生，柳柳起初觉得尴尬，一两次之后便习以为常，并微笑着拒绝。她搞不清楚，别人对她的私事为什么那么上心，这原本就是她跟李然之间的约定，别人怎么总爱东问西问。 在这个多元化的时代，家庭成员的数量和搭配多种多样，单身领养孩子、同性恋、同居、第三者，这都是时代发展所致。事实上，谁都是关起门来过自己的日子，在自己家里干什么都属于个人，何必对别人家门后的事情那么关心。对于柳柳来说，她和李然选择不要孩子不过是一种生活方式而已，这种生活方式让他们有更多空间，有助于夫妻间的交流和沟通。 生个孩子在柳柳看来是件危险的事情，如果教育不得力，孩子很可能会误入歧途成为社会的负累；如果他们夫妻离婚或者一方下岗，那对孩子就是极大的不负责任。与其造成孩子的不良发展，还不如不要。在没有孩子的情况下，柳柳可以一整夜不回家，李然也可以通宵工作，不必担心幼儿园里还有一个嗷嗷待哺的孩子等着去接。既然这是别人的故事，那么我们只能用旁观者的眼光去阅读这一切，赞赏这种生活也好，鄙视他们的思想也罢，都不要试图去改变它。 大多数丁克家庭里的女性都跟柳柳有一样的优越感，她们觉得自己生活轻松，比起那些围着孩子、老公转的女人更加幸福。她们认为在丁克家庭里，女人就可以扮演孩子的角色：拽着老公的衣角撒娇，坐在老公的腿上吃薯条，躺在老公的怀里听故事，这一切都可以由妻子代劳，这叫情趣。 当然，也有人问过柳柳这样的自由会不会增加老公外遇的几率。她说，有问题的感情即使有孩子也不会变好，在每年翻新的离婚率里，还不是非丁克家庭占的比例最大？柳柳在说这番话的时候忽视了一点，非丁克在整个离婚率是占了很大的比重，可那是相对于庞大的非丁克家庭群体而言，丁克占的比例小是因为至今丁克家庭都仅仅是一小部分人的心中天堂。 大多数人都是在羡慕柳柳的同时对她抱有不理解，柳柳所表现出的潇洒与社会主流价值观格格不入。迄今为止，还没有人能证明丁克现象究竟是好是坏，矛盾的观点让游离在丁克边缘的年轻人不知所措。在中国，大多数丁克家庭都是短暂的，夫妻俩在过一段时间的二人世界的生活后还是选择了回归常态，选择了生儿育女，真正能够把丁克进行到底的寥寥无几。 这一点在李然的身上可以看得出。说实话，李然不是不想要孩子，而是不愿意强迫柳柳要孩子。相比起柳柳对于二人世界的强烈渴望，李然却是一脸的淡然。或许，在结婚之初，李然是赞赏柳柳“二人世界论”的，但是时间一久，他便有所动摇。但是，李然依旧信守婚前对柳柳的承诺，养条狗，不养孩子。 李然很无奈，他跟朋友喝酒的时候常常会有意无意透露出一些对孩子的向往。他起初同意不要孩子，除了想过二人世界之外，还有一个很重要的原因就是孩子生出来没人带。后来觉得这个不是原因了，可柳柳却执意不要生产，她给出的理由是“生孩子会让体形走样”。每次听到这样的回答，李然就有些不舒坦，他把柳柳和自己不愿生孩子的所有借口归结为不想负责任。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（11） 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（11） 为了孩子的问题，李然跟柳柳也发生过摩擦，但每次都以柳柳的胜出而告终。按照李然的说法，丁克家庭大多数是女人的选择，男人所扮演的角色就是纵容，爱她就要满足她。但是，李然很后悔每次都对柳柳千依百顺，这种纵容让他们二人对责任的意识逐渐淡薄。其实，李然的说法很深刻，他们找了很多理由来掩饰自己的不负责任，事实上不过是担心孩子的到来会增加他们的生活压力罢了。 不可否认，中国大多数丁克家庭在选择成为丁克的时候十分被动，不是经济压力就是生存压力，主动选择前卫生活的人少之又少。像李然这样的心态是诸多丁克家庭里的典型，从不具备生养条件到被迫接受丁克观念，与其说是心理转变，倒不如说是种心理磨练。所幸的是，李然不是一个对孩子有着强烈要求的男人，否则，他跟柳柳的婚姻将成为一座危城。 李然看上去比柳柳更加理智一些，他认为生儿育女是人之常情，但必须得到夫妻双方的同意，只要任何一方不同意，那么强行生养就会造成婚姻破裂。不过，在丁克家庭比非丁克家庭更稳固的观念上，李然跟柳柳保持了高度一致。他认为丁克家庭的离婚率不见得就比非丁克家庭的高，反而更低一些。在李然看来，丁克家庭的维系完全是靠感情，人们不可能轻易割舍掉自己的感情，也就不会轻易舍弃自己的家庭。相反，靠孩子来维持家庭关系的夫妻更加容易感到疲倦，也更容易背道而驰。李然认为，丁克家庭更符合人性，对夫妻双方也更加人道。 不得不佩服李然拥有一个十分冷静而精明的头脑，他把自己的婚姻关系分析得十分透彻，也把柳柳看得一清二楚。柳柳不要孩子的根本原因就是不想给自己找负担，用李然的话来讲，柳柳真实，用旁人的话来讲，柳柳自私。在诸多丁克家庭里，夫妻双方都有较高的文化素养，他们有学历，有阅历，可是在心理上不见得健全。 李然的朋友都劝过他，既然想要孩子，那就趁现在年轻赶快改变生活状态，一切还都来得及。可是李然却说，丁克已经成为他们夫妻二人之间的相处默契，改变这种状态无疑是在改变夫妻关系，要知道，夫妻关系的改变就意味着婚姻关系的改变，从前的甜蜜将一去不返。 这是个易变的时代，李然和柳柳的丁克之路最终能走多久，谁都说不好。也许，柳柳应该感到庆幸，她的固执得到了李然的包容，她所恐惧和不愿意去面对的事情，李然从不去强迫。李然珍惜家庭，珍惜他们之间的感情，同时，他更加尊重对方的选择。说实话，能够做到李然这样潇洒的人为数不多，如果说柳柳对丁克的认识有些狭隘的话，那么李然的举动则很好诠释了丁克的核心思想，那就是尊重彼此的选择，给彼此留出可以选择的空间。这不仅仅是丁克家庭所遵循的理念，更是所有婚姻家庭应该学习的。 有句话说得好，幸福的家庭都一样，不幸的家庭各有各的不幸。不管你是三口之家，还是二人世界，终究逃脱不了这个俗世规则。柳柳和李然的婚姻表面上看上去近乎完美，但事实上也危机四伏。在柳柳、李然所居城市的另一端，也有一对没有孩子的丁克夫妻。然而，跟柳柳和李然所不同的是，这对夫妻是完全被迫走上了丁克之路，至今提及都充满遗憾。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（12） 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（12） 白静二十八岁，结婚三年，老公林田比她大两岁。两个人生活富足，养个孩子固然会降低他们的生活水准，但也不会有多大影响。白静和林田十分恩爱，更准确点说，林田爱白静胜过了白静爱林田。这像是个绕口令，可感情有的时候就是这样绕来绕去的。两人在结婚之初曾经有过一次当父母的机会，但是由于双方没有做好心理准备，就把孩子拿掉了。婚后快两年的时候，白静又怀孕了。自从第一次人流之后，白静跟林田有点后悔，他们一直盼望着能有个自己的宝宝，当二人得知自己即将为人父母的时候，兴奋地四处奔告，朋友亲戚没有一个不知道这小两口要当爸妈的。白静每次看着林田一脸难掩的幸福就由衷地高兴，希望宝宝早点降临人间。 为了迎接小生命的到来，白静和林田特地准备好了一切婴幼儿用品，奶粉、奶瓶、衣服、鞋子、婴儿床、玩具。他们专门把书房腾出来改造成一间婴儿房，里边一片暖黄色，像一个鸡蛋壳，四面墙上张贴着胖乎乎的婴儿海报。整个房间充满着父母之爱，以及初为人父、初为人母的欣喜。 白静每天都会对腹中的骨肉进行胎教，尽管那小生命才三月有余。她给宝宝讲故事，听古典音乐，希望孩子将来能当个作家或是音乐家。林田则对怀孕三个月的白静体贴入微，关爱有加，无论多晚，不论白静想吃什么，他都会穿上衣服跑出去买。夫妻二人生活如蜜，一有时间就携手到楼下散步，他们畅想着宝宝的将来，给宝宝取名字，有的时候为宝宝的名字起点小争执，那都是生活情趣。然而，谁都没有想到，在如此幸福的时刻，噩运悄然而至，白静流产了，被医院诊断为习惯性流产。更要命的是，以后白静怀孕的几率几乎为零。医生遗憾地摇头告诉他们，第一胎就不该拿掉，很容易造成这种情况。这个消息对于一心想当父母的白静、林田来说，简直就是一场噩梦。 不能怀孕！白静始终无法接受，如果这是对他们轻易拿掉第一个孩子的惩罚的话，那也太过残忍了。在手术之后，白静大哭一场，她都能看到从腹中坠落的那个小生命已经有了形状，小手小脚十分精致。白静出院之后，在家里闷声不响，任林田如何劝慰，她都不作反应，表情显得十分凄凉。她每次一想到那个小生命的样子，眼泪就止不住外涌。就这样呆呆在婴儿房里躺了一个星期，不说话也不吃东西。林田看着妻子瞬间憔悴下来，心里说不出的难过，他也哭过，毕竟以后再难寻为人父的快乐。他曾经劝过白静，不能生就做丁克一族，这个很流行呢。白静无力地摇摇头，她不要做丁克，她要做妈妈。 一个星期后，白静开始振作，她认为自己一定可以再生育，现在医学如此发达，试管婴儿之类的手段都可以圆女人做母亲的梦。实在不行，还可以领养一个孩子。日子一天天过去，白静在忙于工作的时候养了条小狗，巧的是，她也管小狗称作“宝贝”。一有时间，白静就给小狗做衣服，为小狗装扮，俨然一个熟练的母亲。亲朋好友看到白静这般生活，都不免有些心疼，如果她能生育，该是个不错的母亲。 在这次流产之后，白静似乎变得神经质起来，经常为一点小事跟林田吵架，一吵架就说有孩子肯定不会这样。即便两人不吵架了，白静也会常跟林田絮叨，第一个孩子要是不拿掉现在该有多大了，第二个孩子要是没有流掉现在该有多大了，那些衣服、鞋子是不是小了。林田每次听到白静这样说，心里就觉得好像这一切都是他的错。第一次人工流产是他鼓动白静去做的，当时白静有些犹豫，可当他分析利弊之后白静便乖乖去了医院。林田认为，如果当初他不管三七二十一留下那个孩子，今天就能听到小家伙叫“爸爸”、“妈妈”了，白静也不会受这样的煎熬。为了补偿妻子，林田主动承担起了家务，打扫、洗衣、做饭，俨然一个家庭“煮夫”的样子。休息的时候，就带妻子去看电影，而且专门挑那种以孩子为主的电影。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（13） 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（13） 这样的日子过得看似平静，有一天，白静提出要领养孩子。林田不同意，他认为自己没有就算了，养别人生的孩子算怎么回事，将来孩子长大了知道他们不是亲生父母，麻烦就会接踵而至。当林田拒绝了白静之后，白静又是几天沉默，眼泪在眼眶里转了几圈落了下来。 其实，白静之所以对孩子有如此强烈的渴望，不完全是母性促使，还有一个连林田都不知道的原因。 白静跟林田的结合属于父母之命。在跟林田相亲之前，白静经历了几次不成功的感情，致使她对婚姻伴侣失去了挑选的，一时间心灰意冷。用白静的话来说，她从小就是个倒霉的人，不仅仅是在感情道路上磕磕碰碰，在其他事情上也经常一波三折。考大学的时候，一连考了三次才如愿以偿上了大学，前两次都是由于身体原因拖累了成绩；在大学谈恋爱的时候，男朋友占有了她的第一次后便甩了她，让她一直在同学面前抬不起头；刚刚步入社会，工作连跳槽好多次才算是稳定了下来。几年下来，白静觉得对自己都丧失了信心，当得知父母安排她相亲的时候，想也没想就答应了。 林田从跟白静的第一次接触里就对这个女孩子产生了好感，从此对白静发起猛烈的攻势，三天两头变着理由往白静家里跑。白静的父母没有儿子，看着林田帮家里干这干那，心里便喜欢得不得了，索性就劝说女儿嫁给林田。白静一个人也过累了，便答应了父母的要求嫁给了林田。 婚后生活对白静来说应该是幸福的，最起码在别人看来是幸福的，林田对她千依百顺，把她当少奶奶一样供着。可是，白静却觉得这并不是幸福，她在这样的生活轨迹里平淡地走着，没有丝毫。甚至在的时候，白静都难以点燃，经常是被动顺从。其实连她自己都搞不清楚，现在的生活究竟是否幸福。这样看来，白静有些身在福中不知福了，她对林田无微不至的关怀感到疲倦，对林田长久不变的热情感到恐惧。白静总是这样跟朋友说，“我的生活一成不变，每天下班我都希望今晚是个不同寻常的夜晚，但是每次开门进屋，都是林田标志性的笑容，甚至连饭菜的味道都天天一样。当生活缺乏新意的时候，人很容易感到疲倦。生个孩子对我来说，是打破这种生活格局的一种手段。然而，这一切都不可能实现了”。 显然，白静对二人世界没有丝毫准备，她不知道该以怎样的状态去面对重复的日子，更不知道该如何处理林田对她毫无条件的付出。一段时间后，白静开始早出晚归，她把大部分精力放在了工作上。这真是个不可思议的变化，以往的白静是个讨厌做事业型女人的人，她认为生活该丰富多彩，工作尽力做好就可以了，没必要卖命，大好时光应该在浪漫有趣中度过。可是，这一切都随着第二个孩子的流产而流失了，她开始装扮精炼，用事业来转移注意力。也许对于白静来说，有没有孩子无所谓，重要的是生活要每天都有变化。 林田不是缺乏新意，而是他太在乎与白静之间的婚姻关系，生怕一不小心就把白静给惹恼了。于是，无论白静怎么任性，林田都一笑置之；无论白静有什么要求，他都全力以赴；无论白静想干什么，他都义无反顾地陪着她，哪怕手头还有很多公事要处理。结婚几年，林田从来没有对白静发过一次脾气，总是默默包容她。而这样的包容在白静眼里却变成了枯燥和乏味，所以她一心想要个孩子，哪怕是去领养一个也好，最起码能够让她不再期望林田发生变化。在这次流产之后，白静的这种想法更加强烈，她甚至想过出轨，让生活变得刺激一点，如果被林田发现了，就是离婚也在所不惜。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（14） 亚婚姻真相 丁克，两个人吃饱全家不饿（14） 在白静眼里，那些有孩子的女性才是真正幸福的女人。她们的生活和心情都会随着孩子每天的成长而变得丰富，看着孩子一天天比自己高、比自己漂亮，心情五彩斑斓。那些妈妈们的生活充满了动力，她们把所有青春和热情都放在了孩子的身上，有时候失望，有时候欢喜，孩子总是能给家庭带来或好或坏的意外，那种身体和思想都忙碌起来的感觉才是幸福，那种有希望的生活才叫甜蜜。对于白静来说，有孩子最大的好处就是即便对丈夫失望了，还有孩子可以寄托感情。 白静和柳柳真是两个不同的女人，后者认为是拖累的事情在前者看来却是妙趣横生，后者认为夫妻间该有的时间和空间对前者来说却是一种煎熬。两个女人同样喜欢幻想，但是幻想的方式大相径庭。不过，白静似乎没有考虑过，她所向往的变化究竟是个什么概念。如果男人的变化超出了她的控制范围，生活就完全脱离了她的掌控，恐怕到时候换来的是无止境的伤痛。 俗语常说，女人心，海底针。有的时候，女人的想法的确令人揣摩不透。像林田这样的男人，大概是无数女人理想的结婚对象，可在白静眼中却一钱不值。可对于林田来说，白静是他的唯一，即便她不能生孩子，也是他要呵护一生的妻子。林田并不知道妻子真正的想法，他一直以为自己做得很好，让妻子生活得十分幸福，可能在孩子问题上他们有所争执，但很快就会烟消云散。在林田的观念里，有没有孩子无所谓，只要他跟妻子的感情在就可以了。 白静并不知道，她在林田的心里是生活的基础，没有了她，即使儿孙绕膝，即使家财万贯都变得毫无生趣。林田的工作压力很大，但他从来没有在妻子面前抱怨过，即使在工作最困难的时刻也要让妻子感到快乐。林田自以为自己做到了一百分，却没想到妻子打给他的分数连及格线都没有过。 这样的婚姻一样充满了危险，两个人在根据自己的判断生活着，却没想到各自的判断标准根本没有交点。白静看上去依赖林田，可骨子里透着不安生，然而这一切林田都不知道，他还一心一意认为妻子很幸福，对他很专情。 其实，在林田和白静的丁克生活里，各自都陷入了一个误区。他们的自以为是让这个误区变成了盲区，体会不到彼此的真心想法，对方的所有情感都变成了死角。林田不知道白静喜欢浪漫有趣的生活，或者说他所认为的浪漫有趣根本不符合白静的标准。林田觉得经常带妻子看看电影，出去游玩就是浪漫，可白静想的却是林田本身发生点变化，哪怕对她说个“不”字都行。然而，林田却认为，女人喜欢宠着她们、顺着她们的男人。人的自以为是有多可怕，误会往往就是这样产生的。两个人各自拿了一把标尺衡量生活的幸福感，却没想到这两把标尺的刻度并不相同。更恐怖的是，各自拿了不一样的标尺却还茫然不知，认为对方跟自己在同步前进，甚至都没有想过坐下来问问对方，“你觉得这样好不好？” 传统的婚姻也好，非传统的亚婚姻也罢，夫妻之间的沟通和交流十分重要。不要认为两人相处久了就足够了解对方，也许你想的跟对方想的完全不是一回事。就像林田和白静，就是给林田十个脑子他都不会想到自己的婚姻已经在危机中摇曳，可白静已经明显感到了自己在处理婚姻关系中的力不从心。林田以为自己牢牢掌握了白静的心理和情绪，可白静想着能来一场外遇。真是不敢想象，如果林田知道白静的真实想法后还有没有信心去维持这场复杂的关系。 也许，林田会在这段婚姻里栽跟头，白静也可能会感到后悔。婚姻是自己的，也是对方的，当两个人约定此生要一起走的时候，对方就成为人生路上的同行者。是并驾齐驱，还是一快一慢，都需要当事人自己拿捏。 柳柳和李然，白静和林田，两个不同的丁克家庭，却有同样的婚姻危机。人心远比我们想象中复杂，丁克夫妻比常态夫妻少了那么一个人，就必然要多那么一份心，时常坐下来聊聊，询问一下对方的心事。这个家毕竟只有你们两个人，如果你们两人都无法做到互相体谅，那么这个家离崩塌也没多远了。丁克也好，非丁克也罢；婚姻也好，亚婚姻也罢，都是一男一女在玩的游戏，在确立规则的时候，最好能够问清楚对方，“嘿，你觉得呢”。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 夕阳无限好，黄昏又何妨（1） 亚婚姻真相 夕阳无限好，黄昏又何妨（1） 厮守终生，这是美好而浪漫的愿望。但是事情往往难如人愿，婚姻中总是存在着各种问题，从而阻碍着厮守终生的诺言。即使克服了婚姻问题走到了老年，也要面对配偶撒手人寰的悲剧。厮守终生似乎难以得到圆满，丧偶之后的老年人大多只能与寂寞为伴。但是，老年人也有再次寻觅幸福的权利，也需要找个人来填补空荡的内心。夕阳恋也有另一种风情，只要合情合理，就该得到尊重。 银白色的契约 不再年轻了，这是个令很多人都痛心疾首的现实。当他们说出这句话的时候，涌上心头的是酸楚和留念。然而，人人都会有变老的一天，我们不是天山童姥，我们没有灵丹妙药，只能纵容那些细小的皱纹慢慢变深、变长。当我们老去的时候，看看身边的配偶，那曾经的乌黑秀发已经白发苍苍，曾经的青春面容也都皱皱巴巴。更加痛苦的是，要眼睁睁看着配偶永远离开自己而无能为力。眼泪，此刻代表了对过往的怀念，以及对配偶一路相濡以沫的感激。很多丧偶的老年人都十分孤独，他们梦中都是与老伴过去的点点滴滴，可一觉醒来，却发现床边空无一人，那种寂寞和孤独不是儿女们的关心就可以弥补的。 然而，很多子女并不了解老人的空虚，他们自以为自己可以变成老人生活的全部，却没想到这种自私的观念正在扼杀老人原本可以幸福的晚年生活。不要以为人老了，就远离情感世界了。恰好相反，人到达一定年龄后对情感的依赖会随之增长。丧偶的老年人也需要伴侣的陪伴，哪怕只是聊聊天，遛遛弯，都胜过一个人的大餐。 如今，丧偶老人的再婚之路依旧磕磕绊绊，儿女们阻挠、程序上的复杂、社会的舆论以及财产分割，这都成为丧偶老人再婚的障碍。于是，更多的老人选择了“协议婚姻”，用比较时尚的话来讲就是“未婚同居”，用比较通俗的话来讲叫“搭伴养老”。这又是亚婚姻状态中的一种，属于老年人生活的第二春。 王老今年七十岁，老伴在几年前死于心脏病。在老伴病逝之前，王老都没有进过厨房，饮食起居都是老伴在照顾，甚至连自己的衣服放在哪里都不知道。很多人都劝说王老再找一个老伴，可是王老有些犹豫，自己忘不掉天人永别的老伴，而且儿女肯定也不会同意。但是，儿女们都有自己的家庭和事业无法整天陪在父亲身边，王老的饮食起居都十分吃力。最主要的是，王老太过孤独，总是沉浸在过去里，人也变得封闭起来。 人做事最怕的就是犹豫，一旦犹豫就会耽误许多时间。这一犹豫就犹豫了半年。王老的身体素质明显下降了，而且，前不久王老刚刚参加了一位老友的葬礼。那位老友就是因为独居在家，身边没人照料，以至于心脏病发的时候无人能助，待到儿女发现的时候，人已经不行了。老友的去世对于王老来说打击十分巨大，他无法想象如果自己遇上了这样的情况该怎么办。挣扎一段时间后，王老最终下定决心，找个老伴。 自从王老决心找老伴后，给王老介绍对象的就不计其数。前前后后相了二十多个，都没有一个称心如意的。老年人再婚的要求有一条至关重要，那就是对方的健康状况，谁都不愿意摊上个身体不行的，没多久就要驾鹤西行的那种人。王老要挑别人，别人也要挑他。挑来挑去，王老最后还是挑中了跟自己住得很近，而且已经认识了几十年的老邻居，秦阿姨。秦阿姨不到七十岁，早年丧偶，也一直一个人过日子。两人几乎是一拍即合，决定再组成一个家庭，走完以后的人生。然而，当两位老人把自己的想法告诉儿女的时候，却遭到了双方儿女的一致反对。儿女们说了，领结婚证绝对不行，要实在需要一起生活的话，那就协议结婚吧。何为协议结婚，就是双方订立一份共同生活的契约，以后的生活就按照契约来走。起初，秦阿姨不同意，她规规矩矩了一辈子，怎么能不领结婚证就跟一个男人住在一起，她认为这会让她晚节不保。然而，儿女的坚定让她妥协。于是，王老和秦阿姨便签订一份协议。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 夕阳无限好，黄昏又何妨（2） 亚婚姻真相 夕阳无限好，黄昏又何妨（2） 这份协议的内容大致是这样的：双方各自原有的财产，在协议签订后依然归个人所有；男女双方都要对自己真实的健康状况坦诚相告，看是否影响日常生活；男方从协议生效起每月支付给女方三百元的养老金；协议生效之后，如一方患了重大疾病，另一方须悉心照顾直到对方痊愈或者失去照顾能力为止；子女不能干涉双方的正常生活；该份协议将在一方离世后失效。 类似的协议婚姻在老年人之间已经司空见惯，一些企事业退休的人员，特别是男性更加偏向于协议婚姻。他们拥有不错的收入和家庭环境，有再组成家庭的需求和能力。而对于选择协议结婚的女性来说，大多是想通过再组成家庭来获得经济上的依靠。也就是说，男性老年人需要一个“保姆”来照顾日常生活，女性老年人需要一张“饭票”来解决温饱问题。 协议结婚这种形式对于子女来说，不涉及到财产问题，也不必担心为自己找了一个赡养负担，相对于领结婚证正式建立婚姻关系而言比较容易接受。于是，协议婚姻这种亚婚姻状态便成为老年人家庭再组成的首选。 在很多选择领取结婚证正式再婚的老年人中，有很多人都面临着经济和对方儿女的双重窘境。李阿姨就是其中一位，她于二○○五年跟金大叔领取了结婚证，组成了老年人再婚家庭。结婚之后，李阿姨发现，金大叔对她总是有所戒备，特别在经济方面就像防贼一样防着她，这让李阿姨十分痛心。更重要的是，她在这个家里时常要看金大叔儿女们的脸色，自己要想置备些穿着都要经过金家儿女们的同意，甚至还要听一些不堪入耳的难听话。在这种家庭里生活，李阿姨始终感觉自己低人一等。在一番思量之下，李阿姨跟金大叔离婚。离婚之后，李阿姨经人介绍认识了现在的老伴，一年前协议结婚，到现在都十分美满。两人协议互相照顾，而且在经济上也说得十分明白，老伴每个月支付给李阿姨一定的养老费。 协议婚姻对于老年人来说是一种理想的生活方式，在婚姻之外，却能享受到类似真正婚姻的生活，而且还避免了经济纠纷之类的矛盾。自己有人照顾，儿女也可以放心在外工作。但是，至今仍有不少人反对协议婚姻，认为协议婚姻不受法律保护，缺乏稳定性，也不符合道德规范。协议婚姻很容易结束，不通过任何法律程序，这样老年人的权益就无法得到保护。 不管协议婚姻是否受到普遍认可，有一点事实都不容否认，那就是老年丧偶者的心理因素要比有配偶的老年人差了许多。老年丧偶者很容易出现自闭、健忘、反应迟钝、出现幻觉、审美情感倒退等心理问题。随着心理问题的严重，身体上也会出现相应的不良反应，饮食变少、头昏脑胀等。根据调查表明，老年丧偶者的患病率和死亡率都高于有配偶的老年人，甚至高于从未结过婚的单身老人。 无论是再婚还是协议婚姻，都是老年人解决寂寞的一种方式。对于大多数丧偶的老年人来说，他们生活的房子里不仅需要住进一个人，心里的房子也需要住进一个人。有些解决寂寞的方式是无法替代的，身边有个人说话、聊天，即便是吵嘴都胜于一个人胡思乱想。那份银白色的契约，尽管不受法律保护，但并不意味着它不神圣。对于丧偶的老年人来说，老来之伴，就是人生末路上的一抹绿景，也可能焕发出跟青春一样的光彩。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 夕阳无限好，黄昏又何妨（3） 亚婚姻真相 夕阳无限好，黄昏又何妨（3） 谁在阻碍夕阳情 佛教中讲，人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎会、五阴炽盛。老年丧偶者，经历了生之苦、老之苦、病之苦、爱别离之苦、求不得之苦、怨憎会之苦、五阴炽盛之苦，就差一个死之苦，人生就得以圆满了。这种种苦难，有生理上的，也有心理上的，无论哪一种都让老年丧偶者十分痛苦。 人生有很多美好，美好的开始、美好的回忆，然而当人慢慢变老的时候，所有美好都成了过眼云烟。老年人，特别是丧偶之后的老年人，人生之色彩随着配偶的离去而逐渐变成黑白。在人生八苦里，难以释怀的恐怕就是爱别离和求不得。当我们所爱的人在我们怀里离去的时候，我们祈求上天能够给爱人再一次生命，然而，爱人还是就那样在我们的怀抱里渐渐失去体温，人生之悲苦怎奈何。时间是个出色的杀手，它把生命的气息一点一点从我们的身体里抽离，甚至让我们感觉不到一点疼痛。而真正的疼痛，则是那些活着的人。 对于丧偶的老年人来说，最大的安慰莫过于在未来孤寂的路上能有一个一起走的人。然而，在现实生活中，却有种种原因无法实现这个简单的安慰。很多人反对协议婚姻，认为这种亚婚姻状态并不健康。然而，他们没有想过，协议婚姻为何会如此风风火火地出现，为什么有无数老人选择了这种亚婚姻状态？ 答案很简单，夕阳情要想通过法律手段来开花结果，实在是件困难的事情。不是说法律上有多困难，而是人心上有很多困难。老年人需要爱情，这容易让人产生一种错觉，“为老不尊”。中国传统文化里所设定的思想就是如此，一对老年人谈情说爱，是件羞于出口的事情，特别是对于女性来说，更是难以启齿。我们现在可以给老年人的爱情冠上一个“黄昏恋”的美称，但是有多少真正从心底里祝福和接受黄昏恋。看着别人家的父母黄昏恋，还可能会说，“这很正常”，可一旦轮到自己的父母，那一句体谅之话就变得尖酸刻薄。 中国自古以来就对女性有从一而终的要求，这种封建伦理要求渗透了中国几千年的历史文明，即使是在逐步走向开放的今天，这种思想依旧在发挥着它不灭的威力。很多丧偶之后的老年妇女，只要跟老年男性走得近点，就会招致许多流言飞语，更别说再婚了。 有位老太太，丧偶多年，一开始门也不出，始终难以从失去丈夫的苦痛中自我解脱。在一次偶然的机会里，老太太在电视上看到了老年秧歌队的表演，看着屏幕上那些满脸笑容的老年人，老太太有些羡慕。从此以后，老太太便迷上了秧歌，并主动参加了社区的老年秧歌队。在秧歌队里，老太太认识了一位老先生，两人是舞蹈中的搭档，一来二去便对彼此有了好感。老先生跟老太太经常出双入对，引来了不少非议。有人说这老太太不懂得洁身自好，有人说她老不正经，诸如此类的流言满天飞。即使后来老先生提出与老太太建立家庭的要求，老太太也婉言拒绝，她想证明自己并非流言中所说的那样不堪。一段原本可以开花结果的黄昏恋，就这样在传统伦理道德的束缚中失去了。 除此之外，老年人再婚问题难的另一大因素是丧偶者原本的婚姻并不幸福，从心里排斥再婚。这部分老年人，原先经历的婚姻生活并不美满，这给他们的身心造成了很大的伤害，并因此对婚姻失去了信心，希望就这样一个人过完余生。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 夕阳无限好，黄昏又何妨（4） 亚婚姻真相 夕阳无限好，黄昏又何妨（4） 感情上受到伤害，无论是对于年轻人还是老年人都极易产生心理问题，他们把一次伤害变成了所有婚姻感情的模型，从心里对再婚产生厌恶和恐惧。 当然，在大部分选择不再婚的老年人中，多半是由于子女的反对而最终走上了协议婚姻的道路。在诸多再婚难的原因里，有一条十分致命，那就是既想找个人来照顾自己，又忍不住总把眼前人跟已故之人做比较。这种比较可怕，常常会因此而认为眼前这位不如过去的配偶，此类想法越严重，再婚的几率就越低。这个世上有很多人、很多事无法进行严格的比较，中国有句老话叫“人比人气死人”，说的就是总跟别人比，总觉得自己的日子不如人。当然，“世间始终你最好”的想法是根深蒂固的，但是古人也说“满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人”。过多的比较会伤害到对方，也会伤害你自己的感情。 无论如何，丧偶的老年人都要对生活充满信心，尽管你的婚姻曾经让你痛苦，尽管你的面前有很多困难阻碍你情感的第二春，尽管你的眼前人不如故人。有了生活的信心，才有战胜困难的勇气。能活之日在一天天减少，何不敞开胸怀去接纳所有的甜蜜和苦难。如果再婚困难，那不妨选择协议婚姻，如果能够争取再婚的机会，那就勇敢迈出一步。老年人经历了几十年的风雨沧桑，那积淀的人生经验和智慧都应该为自己服务。乐观、积极，这是老年生活的一门重要功课。学会时常微笑，学会主动接受别人的友好，学会追求幸福，你会发现，老有所乐，夕阳之情亦是温婉动人。 执子之手，与子偕老 《诗经·邶风·击鼓》里有这么一句话，“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老”，这是一位将军在临行前对妻子说的话。那击鼓之声在耳旁炸响，所有的将士们在奋勇操练着刀枪。不远处有士兵正在忙碌地修建着御敌的土墙和漕城，而这位将军则是要跟随军队出征南方。这次远征是为了平定陈、宋二国的动乱，虽然想回家与妻子团聚，却得不到上级的批准，将军心理也是愁苦万分。将军临行之前对妻子许下诺言，无论生死离合，我都会握着你的手，与你共赴白头。可惜的是，战争的火舌让将军与妻子天各一方，有家难归，那一句“执子之手，与子偕老”竟变成了一纸空谈，斩钉截铁的诺言变成了空话，这岂不叫人难过。 “执子之手，与子偕老”，这是一句朴实而又令人热泪盈眶的话，这世上诸多的甜言蜜语都不抵这一句话来得感人。甜言蜜语醉的是人，而这一句承诺醉的是心。歌词中有“我能想到最浪漫的事/就是和你一起慢慢变老/即使我们老的哪儿也去不了/你依然把我当成/手心里的宝”，世上最美的爱情莫过于此。 在日出日落的时候，在春来秋往的时候，在潮起潮落的时候，两个人就这么手牵手共同欣赏所有的风景，同甘共苦，相濡以沫。爱情图的是什么？就是两个人不离不弃看尽世间的花开花落。看看那一对对白发苍苍的老人，相互扶持着走在大街小巷，他们的生活或许平淡、或许波澜，但都一路走到了白头，几十年前许下的那个未来，终于实现。 老年，这是谁都不可能避免的阶段。亚婚姻也好，一路白头也罢，老来之伴都让我们在这世上有了依靠。执子之手，与子偕老，那一份朴素而又真挚的情感在岁月的洗礼下变得光芒四射。珍珠为何珍贵，它原先不过是一颗不起眼的沙粒。是的，沙粒并不珍贵，珍贵的是沙粒向珍珠转变所历经的时间和风霜。珍珠之所以珍贵，就因为它经得起时间的考验。于是，一段白头之约便显得弥足珍贵。它代表了一种决心，一种共抗风雨、共度一生的决心。一位作家说，长相守是个考验，是随时随地，是一生。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 亚婚姻真相 夕阳无限好，黄昏又何妨（5） 亚婚姻真相 夕阳无限好，黄昏又何妨（5） 柳晶晶是张大龙的童养媳，十六岁的时候正式嫁给了张大龙开始了夫妻生活。在农村，他们靠土地为生。张大龙每天下地干活，柳晶晶除了帮忙干点农活之外，还帮着人家纳鞋底、洗衣服，自给自足的生活过了十几年。孩子们一个个都像是春天的小草一样见风就长，日子就这样平淡地过着。当然，柳晶晶和张大龙也会争吵，居家过日子，吵架是一种情趣。不过，这两口子吵归吵，却从来不说伤感情的话。日子就这样过了几十年，如果不是他们的故事被电视台当作了一期节目来讲述，恐怕现代人很难相信，两个百岁老人之间竟然还存有当初那纯真的情感。在他们身上，“人生若只如初见”的遗憾得到了圆满，他们用实际行动告诉了人生可以只如初见。 现在柳晶晶和张大龙，就像是一对孩童一般。虽然已是身材佝偻、白发苍苍，可依然对彼此保持了最纯真的爱恋。别看两个老人家都已百岁，夫妻之情却十分浓烈。张大叔出门的时候，柳大妈都会问，你去哪啊，怎么不带我去。张大叔说，我去找李老头下棋，回来给你买吃的。这个时候，柳大妈就会像个小姑娘一样撅着嘴，嘟囔着说“我不吃，牙都没了”。这样的对话，充满了童趣，也弥漫着温馨。其实，张大叔不是去下棋，他是去卖自己编的笸箩，因为第二天是柳大妈的生日，他想用卖笸箩的钱给老伴买份生日礼物。 在集市上卖掉了笸箩的张大叔，买了一瓶蜂蜜、一副手套和一包泡粑。蜂蜜和手套是送给老伴的生日礼物，泡粑是买回去哄妻子的。张大叔说，他要把手套留在第二天妻子的寿筵上亲手给她戴上。忙乎了几个小时的张大叔总算是满载而归，一直坐在门口等老伴回来的柳大妈看到张大叔又撅起了嘴，她其实不生气，这是他们之间的情趣，生活的情趣。张大叔只把泡粑给了柳大妈，柳大妈立马乌云转晴，抱着泡粑开心地吃起来。 第二天，儿女子孙都回来了，给柳大妈过寿。老两口穿的一身红，眉眼之间都透着喜庆，好似新婚一般。张大叔亲手为柳大妈戴上了前一天买的手套，柳大妈的笑容荡漾开来，在一片红色的映衬下宛若一朵桃花。据说，张大叔跟柳大妈有个约定，就是每天早上谁先醒来，谁就摇摇对方，就怕对方在睡梦中走了。几十年来，这个约定从来没有断过。 就是这样一对夫妻，再普通不过的夫妻，他们用几十年的时间来实践着“执子之手，与子偕老”的承诺。 再回头看看那些丧偶的老人，他们内心何尝不期盼过这样的生活。然而，现实社会却有太多的不尽如人意会阻碍他们追求幸福的脚步。此时的亚婚姻也许不是传统意义上的婚姻，但是帮助老人们重新建立起了“执子之手，与子偕老”的美丽信仰。那份银白色的契约，不仅纯洁，而且厚重。那里承载的是两颗孤独之心的承诺，“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老”…… 后?记 我的第三本关于婚姻情感的书终于完成了。坐在电脑前，我凝神思考着一个问题，我们究竟该在婚姻里扮演怎样的角色？可惜，我们每次都得不到一个切实的答案。这并不奇怪，婚姻本身就是一个无答案的命题。当你认为自己该是一家之主，却没想到伴侣比你更加强势；当你觉得自己为家里付出了很多，可对方却认为你那不过是九牛一毛……怎么办？我们总是跟伴侣无法达成一致。在挣扎中，在抗议中，在思考中，有些人最终迈入了亚婚姻的行列，成了传统婚姻的颠覆者。 究竟该如何看待亚婚姻，亚婚姻又是怎样一种状态，身处于亚婚姻的男男女女有着怎样的生活环境，本书旨在告诉你一些存在的真相，从而让你更加了解自己的婚姻状态。但愿天下人婚姻情感顺利美满，这是我最大的心愿。

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