《大败笔》 目录 目录 总序： 中国旅游我的目的地丢了1 周庄： 20年，从“古之幽情”到“空前繁荣”1 什么都卖……………………2 周庄的伪民俗……………………4 周庄人：只有小聪明，没有大智慧7 那时周庄……………………11 写在周庄边上……………………15 张家界：拆不去的天梯……………………16 武陵源风景区的城市化现象……………………17 中国的艾菲尔铁塔？……………………21 拆不去的天梯 …………………… 23 从最高到最长……………………26 关于张家界，一个小学生的遗憾之旅28 平遥：坍塌的古城墙……………………30 平遥搬不动……………………31 平遥和丽江，差距有多大？……………………35 坍塌的古城墙 ……………………39 泰山：是什么“压倒泰山”？43 泰山：神圣制造……………………44 假如孔子乘泰山索道……………………47 泰山生气了，后果很严重……………………50 泰山石有没有明天？……………………54 桂林：过把瘾就死的悲情开发57 谁是贻害桂林的罪魁祸首？……………………58 10亿元“买断”桂林山水？……………………62 我的家在高速公路边……………………67 三大质疑……………………69 被侮辱和被损害的……………………71 秦始皇兵马俑：跑马溜溜的陵顶73 5分钟： 昙花一现 ……………………74 吃祖先饭发达起来？……………………77 往事不得不提……………………80 促进旅游？……………………83 现今被破坏、被损伤的那些文物 85 大明湖的倒影：高楼还有那个大厦 87 一地恶俗大明涵…………………88 什么叫坐井观天……………………90 15年：人间始无大明湖？……………………92 半缘修道半缘君……………………94 敦煌莫高窟：致命的呼吸 97 莫高窟得了什么病？……………………98 功过张大千……………………101 莫高窟不能承受之重……………………102 敦煌百年伤心史 ……………………105 向意大利学习善待世界遗产之道：保护和利用并举 110 黄山：没有更差，只有最差112 黄山该不该列入《世界遗产濒危名录》 113 金玉其外，败絮其中 ……………………116 悲愤龙应台 ……………………120 没有更差，只有最差 ……………………123 丽江：空壳之城 …………………… 126 丽江，开发与保护是把双刃剑127 丽江的水有多浑……………………132 流泪的雪山……………………133 空壳丽江……………………134 丽江异化年谱……………………136 新三峡游：不该去的去了，不该来的来了 139 80％的游船停运了……………………140 淹没的不仅仅是景点……………………142 痛别丰都……………………144 污染物：“三峡游”的致命伤146 长江三峡：失望的道别 ……………………149 苏州园林：诗意沦陷 …………………… 150 诗意沦陷的苏州园林……………………151 失落的“雨打芭蕉”……………………152 被冷落的与被毁灭的……………………158 我们反对不开发，但我们同样反对过度开发159 贝聿铭设计了什么？……………………160 谁来保护苏州园林？……………………163 一个游客的苏州纪行……………………166 武当山：三星级复真观 …………………… 167 三星级复真观 ……………………168 近600年的历史化为灰烬……………………172 当武当山遭遇资本意志……………………174 那些鲜为人知的残垣断壁…………………… 176 曲阜：愈沉重愈边缘 …………………… 178 曲阜沉重……………………179 曲阜无文化 ……………………182 曲阜迂腐……………………184 惨遭“水洗”的三孔……………………186 对比世界各国是如何对待文化遗产的188 圆明园：漏水的2005 ……………………190 一个“外耻内愚”的典型……………………191 圆明园究竟需要多少水？……………………193 水问题 人问题 ……………………195 圆明园不受《文物法》约束？196 附录：圆明园湖底防渗工程公众听证会（部分） 198 后记： 中国是独一无二的 ……………………207

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 引子：南京的忧伤 引子：南京的忧伤 什么是垃圾，什么是爱？ 什么是景区，什么是破坏？ 关于中国旅游景点，一切都要从头说起。 当然斯蒂芬·霍尔可能不会明白。 在国际建筑大师、美国《时代》封面人物斯蒂芬·霍尔眼中，玄武湖一线明城墙，是古城南京的风景绝佳处。 2003年8月24日，斯蒂芬·霍尔登临解放门城墙：长空之下，紫金山、玄奘刷玄武水、古城墙、莫愁湖令人震撼于人类文明之美。 斯蒂芬·霍尔感叹：“南京的优势在于，这些古迹——如这城墙，它们自身的力量非常的强，它可以抵挡你破坏它的。” 然而今天，这段城墙正面临着新的考验。 距今已有600多年历史的南京明城墙，是我国乃至世界上保存至今的最大的一座古代城垣。 2005年3月15日起在南京市规划展览馆公示的《玄武湖风景区控制性详细规划》中提出，要在玄武湖西侧、总长约4000米的明城墙两侧架设４个电梯。这一惊世骇俗的“创意”，即刻引起各界热议。 根据美国易道公司编制的《玄武湖风景区控制性详细规划》，蜿蜒于玄武湖西南线明城墙的功能和景观将被重新设计，其中最重要的一个内容就是“城墙渡”。从公示的规划图上看，设计者想在城墙两侧15米的保护范围之外架起两座电梯，并通过类似于天桥的设施跨越明城墙，是谓“城墙渡”。从神策门到解放门之间4000多米的距离，这样的“城墙渡”设计了４个。 2005年3月22日，江苏电视台《南京零距离》节目通过声讯电话调查：“是否赞同在明城墙上装电梯？”结果显示，4425人赞同，9115人反对。主持人孟非说：“如果怕旅客走不动路就在明城墙上装电梯，那么故宫走不动岂不要开电瓶车？长城走不动就要架缆车？” 这是南京的愤怒，更是南京的忧伤。 然而问题不仅仅出在南京。 中国的景区，问题大了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 走过那些未老先衰的景区 走过那些未老先衰的景区 景区的本质是什么？ 它其实是一种符号，是一种人文精神的象征。 因为不管是一个国家还是一个民族，历史的文化的积淀都是在国家自然文化遗产当中得到体现的。“何处望神州？满眼风光北固楼。”辛弃疾的名句可能尽人皆知。但是现如今北固山、京口北固亭的景观已在这短短的十几年中严重退化，可能再也找不到辛弃疾当年壮怀激烈的感觉了。 辛弃疾的词也是文化遗产，如果没有当年北固亭的壮观气势，辛弃疾恐怕写不出这样千古绝唱的词句来。如果将来有一天，诗人所面对的只有污染的环境和破败的景观，那么中国的诗人也就要绝种了。 人文精神不是空话，它需要依托在具体的、能够体现民族文化传统、民族精神、甚至是民族尊严的某些载体之上。 而景区（包括自然遗产地和文化遗产地）就是这样的载体。 中国人总是强调“不破不立”、“破字当头，立在其中”，但是这种观点用在景区保护上真是贻害无穷。 国外不是这样。国外是只立不破。 在澳大利亚的墨尔本有一座“蓝石小屋”，它可能是当地最具悠久历史的建筑之一了，100多年了，修垢次，却还保持着原来的样子，供游人参观。墨尔本市的街道很多地方还铺着100多年前的地砖，有坏的地方就换上一块新的。跟我们的景区建设比较起来，澳大利亚人可真是“太小气了”。 还有哥斯达黎加。 与中国相比，哥斯达黎加算是个很小的国家，中国的旅游景区大约占全部国土面积的1%，而哥斯达黎加国土面积的25%，也就是四分之一全都是国家公园。 旅游业是哥斯达黎加最重要的支柱产业，它的热带雨林公园每年都吸引大量的国外游客，使国家获得收益。但是哥斯达黎加人也是走了弯路的，就在几年以前，这个国家的人们还认为“要想发展经济，就必须考虑如何把热带雨林改造成农场”。 “一个人犯点错误并不难”，纯粹个人的错误对于整个社会来说也不会形成太严重的后果。但是当一个错误的口号变成政府的政策时，破坏的加速度就会变得难以控制。哥斯达黎加人发现，在改造热带雨林为农场以便发展经济的短短5年当中，不仅经济发展未见起色，而且还造成了触目惊心的生态破坏，于是改弦更张，回到了在保护的前提下谋求发展的规划思路上。 我国有各类自然保护区1276处，不同类型、不同层次的森林公园811处，以及众多的风景名胜区和城市公园。它们集中了我国自然生态系统和自然景观中最精华的部分，是生态旅游的理想处所。 我国人与生物圈国家委员会对全国100个省级以上自然保护区的调查结果表明，已有82个保护区正式开办旅游，年旅游人次在10万人次以上的保护区达到12个。一些自然保护区已经成为带动当地旅游业发展的“龙头”。 然而一份调查也显示，在旅游开发过程中，由于缺乏景观保护意识和生态思想，过分偏重于经济效益，忽视了对景观资源的保护和管理，有盲目开发的现象出现；加之大量的游客涌入，造成了对保护对象的破坏和旅游资源的退化。 据资料表明，我国已有22%的自然保护区由于旅游开发不当而造成对保护对象的破坏，11%的保护区出现资源退化现象。 垃圾、水污染、空气污染正在成为一些生态旅游区令人忧虑的旅游负影响。还有一些生态旅游区大兴土木，引进、仿制、移植项目，用众多的城市化和商业化景观代替了具有多种生态功能的自然景观和文化景观，使一些旅游区的景观功能发生错位，美学价值下降，最终使生态旅游失去了可持续发展的环境潜力，这是目前生态旅游区建设中亟待重视的问题。 走过那些未老先衰的景区，我们发现其一切辉煌都已过去。现在很多做法的后果是严重的。 因为所有令人迷失的景色，都是脆弱和易逝的。 因为过度的商业开发，带来的是景区气质上的沦落。 一种原本混沌一体的自然状态，被锋利的商业色彩活生生撕开了伤口，于是我们只能眼睁睁看着摩梭族人在致富的同时抛掉了千年的传统，只能眼睁睁看着风雅的古镇周庄变成了一个庸俗的大卖场。 曾经，云南泸沽湖最美的时候，会让你的每一瞥都成为不能淡忘的经典。哼的村落寂静地生活着，清一色的木楞房让游客有一种回归自然的感觉，村民们徜徉在千百年流传的生活节奏当中，没有新建的宽敞的水泥建筑，没有灯红酒绿，没有吵闹喧嚣，没有因为铜臭而变质的民风。 曾经，摩梭人热情好客，他们会带领每一个偶然走进泸沽湖的游客到他们的家中做客，会用猪槽船带着他们游湖，会邀请游客参加他们的歌舞盛会，他们会对着游人的镜头露出羞涩的笑容。 曾经，他们面对生活的态度和面对外来游客的态度会带给每一个走进泸沽湖的人最强的感染力。他们延续着千百年来走婚的古老习俗，姑娘们在花房中等待着情感的盛放。湖水、民风以及摩梭人的爱情，全都纯净无比。 但是现在，泸沽哼却不时可以看到一堆堆的商业垃圾，难闻的气味更是冲淡了湖水和水草所带来的迷醉味道。 临近景区的落水等村寨，已经失去了与泸沽湖的脐带般的关系，逐渐蜕化成为了一个尴尬的民俗村。一家挨一家的装潢诡异的酒吧、风情园、烧烤店、小商铺、旅店布满了哼。那种原始的生活状态已经在当地人过度的商业开发中被打破。 哼的摩梭族人明显富起来了，但却很少有人愿意免费收留外来的行者。据说，现在真眨留了古老走婚习俗的摩梭人不足30%，这种旖旎的习俗更多的是逐渐在铜臭的浸泡中被人利用变成了某些肮脏交易的幌子。 周庄本是绝色美人，烟柳画桥、水边人家，也曾经让三毛留恋，让陈逸飞拜倒，但现在其过度膨胀的逐利行为却已经让这个美人褪去了颜色。 全民皆商的现状已经使整个古镇变成了一个大商场，早已经失去了那种恬淡的水乡风味，古街两旁全是店铺，商贩们叫卖的声音划破了古镇应有的宁静，从全国各地贩运来的旅游纪念品，贵得离谱的饭菜，都让这里开始显得不再亲切。 丽江大研古镇，可以说是中国自然风光和文化景观结合得最好的景点之一。但是也正因为它的这种巨大魅力，给当地人带来了巨大的商机，具有当地特色的餐饮、纪念品销售同样是魅力中的一个因素，但是上千家外来店铺、酒吧、宾馆聚集在丽江古镇的中心，逐渐形成了古镇肌体上的恶癣。 还有，被国际上誉为“活化石”的珍稀植物物种——石人山秦岭冷杉正大面积死亡。这是到目前为止河南省遭遇到的最严重的生态灾难之一，若不及时采取抢救措施，第四纪冰川时期留下来的该物种将面临在河南灭绝的危险。 当地旅游的过度开发，是导致当地生存环境变化、冷杉枯死的根本原因。 自2000年起，有人开始发现一些秦岭冷杉死亡，且在树皮里发现了大量小蠹虫。最近两年，秦岭冷杉开始大面积死亡，目前发现已死亡和染病的树木达到233棵，占全省秦岭冷杉树总量的近一半。 其实造成冷杉枯死的“天敌”不是虫，而是人！这批枯死冷杉的树龄多在几十年或上百年，正值“壮年”，多数立地条件优越，也不存在因物种竞争而导致物种群体死亡的情况。 但是，旅游开发使人类活动频繁，冷杉生存环境负荷加重。游客的践踏使冷杉林林下灌木和草本层减小，提高了冷杉周围的温度，造成其长势减弱。这亦给小蠹虫提供了生长和繁殖的温床。同时，人类的频频光顾，驱赶走了虫害的天敌——鸟类。秦岭冷杉种子在自然条件下很难再发芽，自然分布的数量越来越少。它的苗期生长缓慢，而且缺少幼株，一旦死亡，很难再成活新树。 正常情况下，这些冷杉应能存活五六百年，如今却早早死在我们手里，怎么向后人交待？更为危险的是，一个物种的灭绝，可能带动20多个相关物种的相继灭绝。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 世界遗产致命伤 世界遗产致命伤 现在社会上普遍存在着两热。 一是房地产热；一是“申遗”热。 但是，如果没有旅游开发前景作为动力的话，还会不会有那么多地方政府热衷“申遗”？ 其实任何人都明白——旅游不是申遗的惟一目的，但没有旅游，谁还去申遗？ “申遗”是为旅游。 世界遗产不仅能带来滚滚财源，也为地方官员带来不小的政治利益。 仔细琢磨一下国内目前空前高涨的申遗热潮就会发现，申遗者成功的旅游示范效应对后来者来说，有着巨大的诱惑：平遥古城1997年列入世界文化遗产名录后，第二年的门票收入就从18万元猛增到500多万元，当年旅游综合收入高达4800万元；同年被列入名录的云南丽江2000年旅游综合收入达13．44亿元，以旅游业为主的第鳃业占了当地国民生产总值的一半辽陌一宫两陵”申遗成功后，当地媒体立刻欣喜地宣告景点旅游人数剧增；而高句丽王城所在地——吉林省集安市，在“申遗”成功后第一个想到的就是搞“旅游文化节”。 但是，过度而盲目的旅游开发却是献给世界遗产的一刀致命伤：泰山要“把岱顶建成热闹非凡的天上城市”，四川要“把峨眉山打造成中国第一山”。黄山1990年被列入世界遗产名录后，旅游接待量由原来的每年数万人次上升到如今的135万人次，旅游收入由数百万元猛增到数亿元，但景区过度旅游开发的问题也比较严重：黄山修了3条索道，宾馆和楼台大量涌现，临时建筑和大量建筑垃圾严重破坏了黄山的自然景致。最典型的例子莫过于龙门石刻，花很多钱修建人造龙宫，成了当地的政绩工程。万里长城如今也正在遭受着最严重的威胁，这威胁正来自一些地方盲目追求经济效益，大量上马一些旅游项目。这种毁坏长城的墙体和烽燧、推倒长城的城砖和夯土的行为，使古老的文化遗迹变得更加残破凡此种种，不一而足。有人表示，对现存长城不科学的旅游开发危害极大，它们足以使现存的长城成段的消失，这对长城来说是致命的损害。 在“世界旅游大会”举行期间，盛传我国5处世界遗产——武当山古建筑群、苏州古典园林、拉萨布达拉宫、明清皇宫以及云南境内的三江并流因“保护不力”而“吃黄牌”。张家界武陵源风景区世界自然遗产地的现代旅游设施泛滥，受到联合国专家的严肃批评，结果为了恢复自然面貌，又要花很大代价去拆除。西递、宏村古村落2000年“申遗”成功后，旅游人数每年呈100％增长。面对旅游带来的巨大商机，有的居民竟然在古老的墙壁上打个窗户，当街做起了生意，民居摇身一变成为商铺和展览馆，其游览功能受到了严重破坏。 很多地方的旅游部门都把“世界遗产”作为一个品牌来经营，通过“世界遗产”来提高景观的知名度，让更多的人来观光旅游，借以卖更多的票，谋取更多的经济利益，却不知这样做却害了“世界遗产”。 申报世界遗产的目的是保护，而不是开发。但是，事实却不是这样。中国有30处世界遗产，绝大多数已经成为旅游景点，为中国和世界所知，吸引着来自海内外的大量游人，这给国家和地方政府带来了可观的收入。但过分开发世界遗产的旅游潜力，又会带来可怕的后果。张家界景区就因为滥建房屋，游人过多，导致植被和自然环境遭到严重破坏。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 中国景区十大愤怒 中国景区十大愤怒 愤怒之一： 在景区内大量增设现代人文景观、假古董。 有些风景区不论新建景观项目是否与当地协调，也不管这里历史上有没有人文景观遗存，就大量地兴建人文景观，名曰“自然与人文交相辉映”。这实在是败笔，而且这样的假古董还贬低了真的山水、真的文物的价值。 比如，在四川有千年历史的乐山大佛旁边突然立起了“巴米扬大佛”。以至于联合国教科文组织的专家说，前年来乐山大佛考察还没有看见任何施工迹象，今年来到这里突然冒出了一个“巴米扬大佛”，中国人开山劈石的本领还挺大的，居然在很短时间内就能搞一个“巴米扬大佛”。假文物贬低了真文物的价值，把整个自然景观和文化景观的原真性、整体性全都破坏了。 还有的地方搞什么大型的露天佛像，什么电影拍摄基地、三国城、水浒城、鬼城等，这些都让人愤怒不已。 另外，一些景区在论证项目建设规划时，往往由企业出面邀请一些专家，这些专家一般都是些迎合当地开发者需要的专家，是开发者花钱收买的 “杀鸡取蛋的专家”。正是因为这些“杀鸡取蛋的专家”推波助澜，乱出点子，造成了景区资源的破坏。 杭州灵隐景区旁边也曾经出现过败笔。灵隐寺前面有一座飞来峰，飞来峰上有几百尊唐代、南宋时期的石刻佛像雕塑，栩栩如生，都是国宝级的。飞来峰是因传说该山是从印度飞来的而得名。1993年，几个搞旅游的专家提出，要把全国的石刻艺术都集中在这里，于是就新辟了一个“中华石窟艺术集萃园”，把我国著名的石窟艺术经典造像（如乐山大佛、龙门石窟等）都微缩于此，结果搞了40多处水泥垃圾。游客来了以后，觉得这些东西是十足的假货，进而开始怀疑飞来峰上的雕塑也是假的。 好在后来杭州市政府尊重民意，把这些耗资几千万元建设起来的破烂全拆掉，这才恢复了原来真宝贝的风采。 愤怒之二： 在景区大兴土木，搞城市化、商业化、园林化，危及自然遗产的真实性。 现在，盲目开发景区有两种情况：第一种是投机取巧的开发商，把房地产项目搞到景区来，还美其名曰是回归自然，其结果是少数人回归了，而大多数人的利益被侵占了。第二种是各行各业的培训中心、招待所、宾馆。许多有钱有势的行业纷纷要求在景区最漂亮的地方，最靠近核心景区的地方，修建培训中心、宾馆、招待所，有的人还来头很硬，甚至是国家的某些部委，这些是最难抵挡的。 愤怒之三： 急急忙忙要将景区旧貌换新颜。 这类错误的做法主要体现在把城市里的花园、广场都修到景区里来，把景区搞成了一般的城镇。朱基有一年到张家界去视察，他说，没来张家界之前，我们以为张家界是天外仙景，可到了张家界一看，原来是人间村镇，景区内房子建的太多。后来张家界下决心拆除了3万多平方米的建筑，导致后来对政府财政造成很大的压力。 愤怒之四： 旅游设施过多过滥，破坏了不可再生的宝贵资源。 在景区建过多过滥的旅游设施，就把整个景区的价值贬低了。就像是一位天生丽质的东方美人，偏偏去学那些西方人，把好好的中国美人的鼻梁变成鹰钩鼻，把好好的一头乌发染成不黄不土的，弄得不伦不类。当前，有些景区就遇到了这样一个问题，宾馆、索道、电梯、宽马路、购物一条街等设施在景区里大肆建设，把亿万年形成的大自然的鬼斧神工，在我们一代人手里搞得面目全非。再加上当地的个别领导心血来潮，指点江山，改造自然，拿出当年农业学大寨的劲头，那后果就更为严重了。 愤怒之五： 不少景区所在的城市、村镇建设与风景区的人文自然景观十分不协调。 名山应该与名城名镇珠联璧合、交相辉映，从而提高景区的整体价值。但是现在如张家界风景区所在地的张家界市、都江堰景区的都江堰市等，这些城市的建设与当地景区风貌特色都是风马牛不相及的，城市都是现代化的建筑，是水泥的森林，与真山真水、悠久的历史风貌毫无关系。 让人稍微感到安慰的是，现在黄山市政府、峨眉山市政府已经做出决定，今后这两个城市房屋建筑的式样，必须按照徽派和川西的建筑风格营建。原来的层高建筑要予以削层，然后改造成为徽派的建筑和川西的建筑，这样花十年的时间甚至更长的时间就可以使名山与名城珠联璧合，从而可以再造地方历史文化的景观。 愤怒之六： 开山采石，截流发电，将景区变成能源和原材料基地，造成毁灭性的破坏。 看到景区有个大瀑布，就想着要用混凝土筑坝发电，或者在上游修个水库把水堵起来，这就彻底破坏了景区风貌。但这样做的地方还是不少。一个景区的形成，至少需要几千年甚至是经垢亿年的地形地貌演变才能形成，一旦人为地加以改变，就会造成不可挽回的损失：第一是景观的价值大大下降；第二是生态的平衡受到永久性破坏，生物的种类大大减少；第三是原有的人文景观被大量毁灭。 都江堰水利工程是李冰父子两千二百年前修建的，它充分尊重自然，引水入川，被称为人类历史上的一个创举。所以，有关部门将都江堰与青城山连在一起申报文化与自然双重遗产，但联合国专家认为，由于在都江堰上游要修一座水库，这座水库虽然在两公里以外，但是对都江堰的地质地貌、自然景观的影响不可估量。就是因为有这个项目的存在，都江堰失去了被评为双重遗产的机会。 但是，很多地方却还在做如上的蠢事，有的甚至是开山取石、搞低级开发，毁坏了极其珍贵的自然资源。这种毁坏就相当于把自家祖先留下来的名画、古董拿来当柴火烧一样。 愤怒之七： 超容量接待游客，使景观和植被受损，人身伤亡事故增加。 1999年10月3日，在贵州的马岭河景区正好是游客最多的时候，缆车车厢核定载客是20人，结果那天挤进了36人，严重超载，导致缆车跌落，造成14人死亡、22人重伤的特大事故，景区也为此做出巨额赔偿。2001年4月8日，华山的一个庙会导致17人被踩死。2004年，在北京的密云，一场元宵灯会造成37人死亡。大量的游客涌进景区，超过了景区的环境容量，是造成重大伤亡事故的重要原因。 愤怒之八： 工业“三废”对旅游的严重污染 昆明滇池、杭州西孩无锡太孩武汉东孩桂林漓江、长江三峡等旅游区，受到沿岸工业废水、废渣和城市生活污水、垃圾的污染，水质逐年下降，有的形成沿江段污染带，例如四川乐山大佛脚下的岷江、青衣江、大渡河三水汇流处形成了一条长年不消的黑色污染带；江苏苏州著名的寒山寺下有一条黑臭的河流就是造纸厂排放污水所致，使得文化灿烂、景观奇特的大佛和寺院大受其害，严重地影响了游人观山赏水的心情。 另外还有峨眉山国家级风景区，这些年来污染呈增长趋势，致使大气环境质量达到中等污染状态。大气污染还引来酸雨对风景名胜区文物建筑造成损害、令峨眉山顶冷杉大片死亡等等。 愤怒之九： 旅游区内生活污水、垃圾及燃煤污染日益加重 由于旅游人数逐年增加，景区内的饭店、宾馆等生活设施也随之巨增，随即带来了生活废水、垃圾粪便和燃煤等污染，使旅游区的环境质量下降，观赏价值也随之贬低。 以湖南省张家界国家森林公园为例，它是武陵源风景名胜区的重要组成部分。1982年建立国家森林公园以来，各种类别的宾馆、饭店、招待所已有30多家，生活煤灶273座，每年排烟尘22.5吨，烟尘和二氧化硫分别超标率为100％和46.2％，生活污水年排放约20.2万吨，使景区内水体质量逐年下降，景区内垃圾每天总量约6.5吨，有的不加处理，有的埋于林内，造成二次污染，这些显而易见都影响了游客的欣赏情趣和游览心境。 愤怒之十： 旅游区内资源和景观的破坏与日俱增 许多风景名胜区和旅游度假村都不同程度地存在着随意砍树、采石、偷盗国家保护的野生生物、修建违章建症设置过多的旅馆饭店、辟地摆摊设点、任意抠索道、随地抛弃垃圾和果皮等现象。 例如峨眉山风景区内开荒种植黄连木，海南省青皮林保护区内开采矿石，青岛即墨马山国家级自然保护区内和辽宁千山风景区开山采石，四川大熊猫保护区的偷猎大熊猫，云南西双版纳自然保护区的大量捕杀野象以及峨眉山、张家界森林公园等处林木、墙体、岩体、石碑上的乱刻乱画现象等等。 由于开发者不合理的开发，管理者不当的管理，旅游者不文明的行为，破坏了自然和人文景观的自然美，破坏了人与自然的伙伴关系，这些都是让游客愤怒的根本原因所在。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 旅游与环保：生存还是死亡？ 旅游与环保：生存还是死亡？ 有一个常识总是被世人遗忘：世上没有免费供应的午餐。 比如很多人都认为旅游资源是这个世上“免费供应的午餐”。其实不然，旅游资源绝非取之不竭的可再生资源，绝不是“免费供应的午餐”。即便是人造景观，“再生”的结果也可能使文物价值荡然无存。一座千年的古楼复修，可以再现古楼之风韵，却难呈现古楼之神韵。自然景色一朝丧失，不复再来。 威斯勒是加拿大南部的一个小镇，赢得了举办2010年冬季奥运会的资格。但该地却对外宣布“拒绝旅游开发”，即使上亿、上千亿美元的投资，也一样谢绝。这个世界级的全年性旅游胜地每天给威斯勒带来的税收有100万加元，但他们意识到，旅游业的繁荣同样也会带给他们环境压力以及游客无限制增长引发的各种潜在问题。 的确，旅游开发如果以牺牲当地的生态环境，破坏当地的旅游资源为代价，虽然可以取得一定的经济效益，但从长远来看，无疑是不可取的。诚然，旅游资源的开发会改善、美化资源环境，旅游收益也为资源保护创造了一定的经济条迹但随之而来的环境污染、游人的不文明行为活动又会对旅游资源造成破坏。过度、过乱地进行旅游开发将导致景区的城市化、现代化、商业化及人工化。 尽管国家出台了《风景名胜区保护管理暂行条例》，条例规定要严格保护风景名胜区自然景观的完整风貌和人文景观的历史风貌，但在现实生活中，为了眼前利益，有的地方在旅游资源的开发中，还是过度开采地下水、乱砍滥伐森林，甚至有些被国家列入保护的资源、文物、民宅也被其开发掉了。这种现象的泛滥，使景区美感下降，自然生态系统遭到破坏。 旅游是人类追求美与享受的一种文化性活动。旅游者要求旅游环境舒适、空气清新、山清水秀、景物宜人。环境优美，就能成为有吸引力的旅游资源。例如花园城市新加坡，本土除了海滩和阳光，几乎再没有什么自然旅游资源了。但新加坡人建造了十分清洁安静的环境，特别注意环境保护和绿化，并建有动物园、植物园、圣淘沙岛等特色的人文旅游资源，旅游业仍然得到惊人的发展，每年入境的国际旅游者人矢乎是本国人口260万人的2倍，创汇近50亿新元，旅游业是国民经济的支柱产业之一。 环境污染对旅游资源的危害甚大。工业废气污染产生酸雨，会使大片森林枯死。由于环境污染，世界一些旅游热点的著名景观和建筑物遭受破坏。在美国，酸雨形成酸雾，使华盛顿林肯纪念堂的混凝土墙长出长长的钟乳百柱和石笋，混凝土层剥落，建筑物严重腐蚀。酸雨也使古文物、古建筑这些珍贵的旅游资源受到难以挽回的破坏。埃及雅典神庙的女神像鼻尖已被销蚀。雅典近40年来因酸雨造成珍贵文物的破坏、损失大于过去400年的总和。罗马古文物特拉扬石柱2500个艺术人像受酸雨侵蚀的已是形象模糊，游人只能“望柱兴叹”。 而现代旅游业中，宾馆饭店排放的生活污水也是不容忽视的污染源，餐厅酒楼产生的废气和噪声成了居民的投诉热点，海滨旅游区的无度开发会破坏水生生物的生态平衡。这些都是旅游业发展给环境造成的危害，必须制定法规和措施保护环境。例如泰国芭提雅海滨度假地规定，40个床位以上的旅馆要有污水处理设施，以保证海湾水域的卫生。土耳其禁止在沙滩上插太阳伞以防埋在沙里的海龟蛋受损，禁止在沙滩上开汽车及用强烈照明灯，以免吓跑大海龟。 但在我国却恰恰相反，旅游作为一个产业来发展后，与环保之间的冲突是很深的，例如世界自然和文化遗产——泰山，作为中华民族的五岳之尊，在发展旅游中自然应该保护为上。但在泰山，大兴土木之风却愈演愈烈：根据国务院的有关规定，泰山原有的索道到90年代末是要拆除、恢复原貌的，现在不但不拆，反而进行了大规模扩建。为了扩建索道炸掉了约15000平米的主视面山体，并将沿途及岱顶的树木砍伐殆尽，严重破坏了泰山的自然环境。当初，泰山因为建索道已经被联合国教科文组织世界文化遗产委员会出示了黄牌，现在不但不改，反而变本加厉。原因何在呢？这其中关键的原因还是小部门眼前经济利益的驱动。 这些利益冲突其实早在80年代就已开始，大名鼎鼎的青海湖马岛自然保护区当年就发生过环保向旅游妥协的事。鸟岛由于是青海这个全国旅游创汇最低的省难得的高品位和周边基础设施较好的旅游资源，因而被青海省视作发展旅游的两张王牌之一，在处理旅游与保护的关系上，青海省政府不仅将自然保护区的人力、财力主要投入到旅游开发中，还在景观最奇特的保护区的核心区蛋岛旁边建设了敞开式的观景台，游客可直至正在孵化产卵的鸟近前约10米左右的地方。按照国家自然保护区管理条例严禁游客进入的国家级自然保护区的核心区竟成了旅游的特区，因此，鸟岛的鸟种群数量最近10年下降70%也就不足为奇了。 当然产生这种冲突还有一个重要诱因源自消费者。旅游业以环境为主要资源，旅游业的开发本身是一个利用环境的过程。在我国现阶段，国外流行的进去只留下脚印，出来只带走相片的生态旅游还未形成气候，大众对旅游的认识仍处于初级阶段，在旅游的六大要素吃、住、行、游、购、娱中对前三者要求较高，一句话，玩得要舒发不累，这就使得经营者不得不加大基础设施建设的力度。当然，这种建设不会以环境保护为出发点，而是从经济效益出发。为了获得经济效益，大兴土木是第一步，第鳃业全面跟上是第二步，景区城市化是必然结果。如果这个景区并无自然保护价值，这种做法还说得过去；但如果是自然保护区，环境就可能被旅游毁于一旦。 旅游有三种经典方式：生态旅游、观光旅游和度假旅游，后两种方式必然要对环境资源进行充分改造以后才可利用。尽管旅游业的开发者总在说旅游业是资源节约型产业，是无烟工业，对环境影响较小。但他们忽略了很关键的一点：能够开发旅游业的地方往往是对环境变化异常苛刻和敏感的地方，若不是旅游业，其他产业根本就不可能迈过自然保护区的门槛。正因为旅游业对自然宝库——自然保护区破坏的椅性，才使得恰恰是看起来对环境破坏最小的产业，却最有条件和可能成为新形势下自然保护区的最大杀手。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 美国经验 美国经验 中国的旅游景点现在看来真是污点处处，其中致命的问题就在于不知道如何保护。 在这方面，美国经验是弥足珍贵的。 位于美国西部的黄石公园占地8983平方公里，这是一片广袤而洁净的原始自然区，有着丰富的降水。公园的中部是覆盖着茂密森林、相对平坦的火山高原。无数的湖泊在其间闪烁，它们彼此串联，形成著名的溪流群。溪流或在灼热的熔岩上流淌，或从冰封的山巅飞泻而下，使这里成为美国众多大河的发源地。溪流两岸充满了迷人的魅力，森林和崎岖幽深的大山中有无数神秘的花园，布满奇花异草，各种欢快的动物使大自然洋溢着生机。除温和的山地气候外，黄石公园还有神奇的自然景观和世界上最为猛烈的间歇泉，它们五光十色、异彩纷呈；还有那形态、色彩各异的山峦，尽情展示着造物主的神来之笔。黄石公园的地理位置、令人心旷神怡的气候加上神奇的自然景观，使之成为一个巨大的休闲、疗养和研究胜地。每年夏天，成千上万的游客蜂拥而至，流连其间，陶醉其中。 黄石公园一经发现，马上被政府划为公共公园，规定为美国人民所共享，这不仅体现了人类保护自然资源、保护家园、欣赏并崇尚自然的良好道德观念，更反映出人类为子孙后代的生生不息和可持续发展，留下尽可能多的自然文化资源遗产和美好景观遗产的全新经济发展观和社会价值观。 迄今，有案可查的国家公园制度发端于1872年美国国会的一项专门法案——建立黄石国家公园法案。美国国会立法建立世界上第一座国家公园——黄石国家公园的初衷是，这一公共公园应“让人民得益、供人民享受”。法案规定国家内政部长主管国家公园，并有提出详细法律条文的责任，以“保护国家公园免受伐木者、矿产主、自然资源猎奇者或其他人员的损害和掠夺”。除此之外，国家公园的其他管理功能还包括：开发游客食宿设施、建设游览道路或林间小路、驱逐非法进入者、保护资源免遭无规划的渔业或娱乐业的破坏(nps management policies: introduction, 1999)。美国国家公园最初倡议者的基本思想是，国家公园不能被少数盈利者掌管，而只能由为全体人民所信任的政府，为了国家的长久利益行使管理权利。 1916年美国依法在内政部设立国家公园管理局，专门负责全国的国家公园事务。1935年通过的历史遗迹法案规定将国家文化资源和自然资源统一交由国家公园管理局管理，这显然已经大大扩展了国家公园的原有概念。现在，美国国家公园系统包括国家公园、国家遗迹、国家历史公园、国家保护区、休闲娱乐区等区域的所有土地、水面。截至1995年，美国国家公园系统面积为32万平方公里，占全国总面积的3.45％，其中，国家公园面积为19万平方公里，占全国总面积的2.05％。 现如今，产生于美国的上述国家公园的思想作为一种理念已经为全世界100多个国家所普遍接受，并在1200多个国家公园和保护地中贯彻实施。 其实，美国对于国家公园的保护规定并非人人乐于接受，在规定之初，很有一些反对之声。有人抱怨农场、市镇、村庄被划入了保护区，所有商务活动因此受到阻碍。在税收、金钱的驱动下，以经济为目的的开发威胁着国家公园的保护。为了体现政府的保护职能，19世纪末，美国国家公园甚至由国家骑兵守卫，这种卓有成效的管理持续了几十年，直到20世纪初才结束，这国家骑兵可是直接由内政部长统帅的。 在美国，对于如何处置国家公园乃至更广泛意义上的公共物品(资源)一直存在着激烈的争论。对国家公园内部资源而言，国家公园的目标和国家公园存在的价值，究竟是为现代人充分利用并获益，还是兼顾子孙后代的获利而给予保护一直是争论的焦点。典型的争论实例是国家公园内交通工具的使用。各种各样的交通工具为现代人提供了游览公园的便利，许多游客都选择使用它。交通工具多，无疑可以满足人们更多的享受。但是，如果考虑为后代人留下完整的生态系统，则公园内交通工具的使用就要大大受到限制。 对国家公园外部资源而言，这类争论的焦点则集中于为了未来而保护自然区域与为了当前当地利益而利用自然区域的适当平衡上，而这种自然区域可能与国家公园接壤也可能是国家公园的外围部分。具体的争论例子是美国西南部河流的筑坝问题，如60年代在著名的国家恐龙纪念地、幽谷大峡谷和科罗拉多大峡谷，都发生过短期供水效益与长期公园保护的矛盾。在公园外部筑水坝可以产生短期收益，促进当地经济的进一步发展，但是供水工程的修建会对公园的景观产生永久性破坏。 总的来说，对国家公园的保护与开发存在着各种各样的争论并不奇怪，问题的关键是国家决策层的最终决策。美国总统西奥多·罗斯福在1903年由约翰·缪尔陪同游历了约塞米蒂地区后，意味深长地说：“我们建设自己的国家，不是为了一时，而是为了长远。”1907年，罗斯福总统在其致国会的咨文中强调：“对我们自然资源的保护与合理利用，已经也应该成为根本性问题。在我们国家，几乎所有问题都必须以此为基础。作为一个国家，我们不但要想到目前享受极大的繁荣，同时要考虑到这种繁荣是建立在合理使用的基础上，以保证未来的更大成功。远见卓识将为我们带来不难预见的巨大回报。我们必须未雨绸缪，必须了解这样的事实：如果浪费、破坏资源，滥用、耗尽地利，不能妥善利用增加其效用，那么，本来可以留给子孙后代的更大的发展和繁荣便会枯竭。” 美国历届政府都会运用政治手段和法律手段，坚持国家公园和国家公园系统的保护政策，从强大的经济开发浪潮中，抢救出了一大批珍贵的自然遗产和文化遗产，同时也推动了世界自然和文化保护运动的兴起。 上述这些美国的经验和荣光，是中国旅游开发与保护中应好好借鉴的地方。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 什么都卖 什么都卖 很多年前，著名画家吴冠中在《古镇的美与愁》中这样写道：“我寻访够少江浙一带的乡镇，但其时尚不知有周庄。及1985年我才从苏州坐小轮船到达周庄。环庄三面皆湖，周庄像个半岛，因不通公路，便类似孤岛。岛中河道交错、小桥人家，淳朴、冷落、淡泊，令我联想到陶渊明笔底的桃花源。住下作画近十日，我赞誉：黄山集中国山川之美，周庄集中国水乡之美。” 很多年后，具有900多年历史的古镇周庄，却俨然成了一个嘈杂的集市。在庄内行走，特别是第一次来的人肯定会被吓一跳：如果的人山人海还能够因为场地的开阔被接受的话，古镇内一米来宽的窄巷人头攒动，那实在是有点恐怖了。小桥、流水、人家成了人桥、游船、商贩。现如今的周庄将一切的商品奉献出来。几乎所有的沿街房子，除了个别景点，都破门开店，仅仅0.47平方公里的小镇周庄，却挤满了几百家商店，不少居民为开店，不惜拆墙除瓦。有时，一晚上一幢民居就消失了。周庄的门窗原有100多种风格和式样，现在，样式存世数量是越来越少了。八成的民居都是在卖黝黑的假古董、鲜亮的旅游纪念品、批量生产的印刷画，还有茶馆、饭店、酒肆、时装店 当然，卖得最多的还是周庄土产——“万三蹄”。据说这“万三蹄”与周庄名人沈万三有关。沈万三是出身周庄的传奇性人物。元末明初时，沈凭借着周庄的地利之便，进行海上贸易，迅速成为江南首富。他特聘名厨烹调各式佳肴，取名“万纫宴”，而其中又以“万三蹄”为最。“万三蹄”吃起来类似红烧蹄膀加红糟肉，甜甜的、味道很浓，一只“万三蹄”的价格约在30—50元人民币之间。走进周庄，经过刻有“唐风孑遗”、“宋水依依”的石牌坊，还未见古镇的真面目，就可以闻到一阵阵肉香。路两边的小店里，柜台上一字排开的、酱红油亮的，正是 “万三蹄”。 目前，周庄全镇有60多个摊点售卖“万三蹄”，每年的销售量不下100万只。真是，昔日豪门宴前菜，当今街头随便卖。 走在周庄，就像走在任何一个俗不可耐的集市上一样，让人不得不关心满街的猪蹄需要宰杀多少头猪、满街的白果来源于何处、那些劣质兰花布是否会褪色等问题，这真是有些滑稽。号称“中国第一水乡”的周庄显然不是要带给人这么世俗的问题。但为什么在周庄，没有多少游人会去仔细品味周庄的建筑之美、空间之美呢？ “周庄可以游，但游到的往往是现实生活中的陈迹遗影——地上的周庄；周庄不妨赏，但赏到的多半是精神需求中的江南古镇——岸旁的周庄；周庄必须读，因为读到的可能是人生美学中的独特形态——水中的周庄；周庄贵在品，因为品到的也许是历史文化内的，乃至于生命哲学上的某种精粹——云里的周庄。”这是周庄小店里一本叫《云水之间读周庄》中的文字。真的很羡慕作者竟能于商市的喧嚣与浮华中有这般的感悟。但置身于地上的周庄，难免只着眼于那些现实生活中的陈迹遗影，或许连这些都谈不上。很多游人明显是带着今人的购物，穿街走市去“淘宝”，根本没有心情感受岸旁的周庄、水中的周庄，更不要说云里的周庄了。 周庄，除了买不到诗意，什么都可以买到。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 周庄的伪民俗 周庄的伪民俗 泛舟古镇水巷如今已是周庄游客必不可少的一个项目，但是，它的历史传承在何处呢？ 摇出第一条船的人是名叫王秀英的妇女，镇妇联及时推介她的做法，于是更多的妇女操起“手摇船”的活。随着“手摇船”相继出现于古镇水巷之上，因装束、举止以及服务水准参差不一而影响观瞻的问题也不可避免地出现了。 这时候政府出面了，正式组建“万船娘”船队，利用一个多月的时间，对船队100余名船娘进行分期分批培训，学习普通话、百句英语、民间小调、周庄历史、礼节礼仪、安全操作等内容，同时进一步加强对“万船娘”的管理。 “当这支具有浓郁地方特色而又富于时代新意的手摇船队，整体出现于古镇水巷时，成千上万的中外游客为之喝彩称赞，中央电视台、人民日报等媒体争相报道，成了古镇周庄的一张张现代名片。”这是当时的新闻报道，如果说这是周庄的下岗再就业政府工程，一点没错，但要是硬往周庄的民俗上靠，那实在是牵强了些。不错，周庄是有泛舟古镇水巷的传统，但什么时候，有过“万娘齐发”的风俗呢？如果说是旧时“万三船队”传统景观得以再现，那还是饶了沈万三吧，万三船队那都是装货的，人家做的是实打实的买卖。 当然，现在“万船娘”船队做的也是实打实的买卖，万三船队运货，她们载人，都是现金交易。但是，千万别打什么民俗牌，因为现在，周庄真实的民俗令人绝望。 还未进得古镇区，劈头盖脸、接二连三出现的就是什么“水晶宫”夜总会、“牛仔”歌舞厅等等的广告招牌，乍一见，会使人以为到了哪个大中城市的娱乐场所！让人不禁纳闷：这就是周庄么? 进入周庄后，就不断有衣着朴素的当地妇女向游人迎来，年龄从20来岁到40出头不等，80％是已婚妇女，这些就是当地人俗称的“野导游”。过了古牌楼后，“野导”则更多，冷不丁还会有从游人中冒出的“野导”大声问你“要不要导游”，能吓你一跳。这些“野导”自称是“当地通”，“辛苦费”从20元到50元不等。在大门口，如果你接受她的导游服务，她还能帮你逃避景点门票，当然这样的费用得高一点。周庄的“野导”是随着游人的大增而出现的，绝大多数都是当地人。1989年4月，周庄刚开始接待游人时，看一下沈厅仅要0.60元的门票，也没有“野导”，随着周庄景点的进一步开发，名气大长，游客剧增，周庄也开始收取35元一张的景点联票了，“野导”这时开始大量出现了。到1999年6月门票涨至60元一张时，“野导”人数一下子也到了周庄“野导”的“历史之最”。 在周庄，拍照得付肖像“使用费”。一次，一位游客把镜头对准不远处一名围着花头巾的当地妇女，拍下她行走中的背影。闪光灯一闪，她发现了。让游客惊讶的是，她转过身来，径直走到游客跟前，伸出了手，向游客要5元钱，经过讨价还价，付了3元。 周庄以前没有的“街头卖唱”现在也出现了。无论是在白天，还是在晚上，单个的，男女成双的卖唱人，或提着二胡，或摇着小铜铃，在各条街上“赶场子”，从周庄小调，到现代流行歌曲，什么都唱。河道旁，小桥边，只要有游人的地方，总少不了要给你“助兴”的周庄“民间歌手”，特别是在中午和傍晚，这些人的身影随处可见。从《洪湖赤卫队》插曲“小曲好唱口难开”到邓丽君的“路边的野花不要采”什么都唱。唱到一半就问你要钱。一些经过此处的游人经过此地，听到这与周庄风情极不和谐的歌声的游人不知道他们心里会是什么滋味。 也许上面这些例子都太公端；也许周庄的民风民俗，与游客的需求与取舍也大有关联。比如游客为什么都挤在南北市街这一个主干街上，周庄镇政府花大力气整修的文化街，有很多文化产业，包括三毛茶楼，却少有人来往；临近北市街尾，有一座古戏台，从早到晚免费演出昆曲，然而，虽然戏台下摆满了椅子，戏台上倾情演出，众多探头一望的人里却仅有寥寥几人进来驻足但有一点可以肯定，周庄的民俗是绝对出问题了，而且是出大问题了。 深究起来，周庄的民俗之所以会变异，很可能与其经济背景有关。周庄人以前并不为人知，都是种田的，贫穷而又落后。“文革”中破“四旧”几乎没怎么影响周庄，那是因为周庄人太穷了——破了旧的没钱建新的；到了80年代中期，还没有什么工业，除了很不成器的几个小型农机厂和修配厂。一直以来作为农民的周庄人本身就对文化有一种麻木，缺乏保护古镇的意识。现在周庄走出了过去的封闭状态，世风入侵，由深在闺中人不识，到如今成了明星，大家都来追，自然会感染到周庄的民风，导致其“变味”。 保护民风民俗，其实比保护青砖黛瓦更难。周庄民俗，亟须去伪存真，还其本来的淳朴面貌。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 周庄人：只有小聪明，没有大智慧 周庄人：只有小聪明，没有大智慧 当年，沈万三富可敌国，为了讨好朱元璋，在其定都南京时，倾财相助，为犒劳其军队，每人发二两白银，而朱元璋才给了一两。于是朱元璋龙颜大怒，分三次让其倾家荡产不说，还把他发配至边疆充军。 这个真实的故事常用来比喻周庄人只有小聪明而没有大智慧，所以把个好好的古镇弄得水也污了气氛也坏了。来来往往的游人被放在了局外的位置。 周庄的文化是“镇天下”，作为水乡，当年的交通工具就是船。要想出门，摆渡半天可以回来的叫作“集”，一天才能来回的就叫做“镇”。再远的地方，别说周庄，江南水乡其他镇上的人也是不大愿意去的。只要肚子问题解决了，出不出去在过去是一个太小太小的问题。一直到近代，周庄人都安于江南的富足，地处苏州又外接浙江、上海，商业发达而居民安逸。纵使周庄名人沈万三因为做对外贸易而名扬天下，周庄人仍然没有因此变得见多识广。小桥、流水、人家，摇摇、走走、逛逛，是他们生活的全部。 到了现代，水乡的优势消失了，周庄反而因为四面环水的地理位置变穷了。改革开放之初，周庄也曾兴起过一段时间的乡镇企业，但因为种种原因，最后都不了了之。后来大批的周庄人出外打工，古镇的破坏才被减到了最小。周庄的这种状况反而成全了它的旅游经济，但是只有小聪明而没有大智慧的周庄人却自此做出了许多自以为聪明的举动来。 周庄原来四面环水，必须摆渡坐船才能进入。这是古代江南水乡以水为路，以水建村、建镇、建市的地域特色。失去这些，就会失去水乡古镇的历史信息和文化韵味。1988年，周庄提出要建大桥告别水路。有人甚至认为，专家们提出保护原生态环境，是不懂人民疾苦。结果是，为了省钱，造了一座笨重粗大的钢筋混凝土桥。没想到十多年后，为了保护古镇和控制旅游容量，大桥被停止通车，失去了其应有的功能，而要恢复摆渡，因有了桥又难以实现。如今，这座破坏原生态的水泥桥如同一道难以抹去的伤痕，留在了周庄的脸面上。 周庄的魅力是水乡古镇古街的历史氛围、建筑特色以及老街上的土特产、工艺品。早些年，周庄在实施开发建设中，坚持要在古镇外兴建商业街，想以此吸引游客，繁荣新区。但生活在大都市的上海人和中外游客，到周庄多是为了品味悠远的历史文化，而不是为了购买百货。事实证明，这条商业街除了尉镇居民服务外，很少有外地游客光顾。在周庄这样寸土寸金的地方，因建造商业街而浪费的不仅仅是巨额资金和土地资源，更是影响和破坏了其独有的自然景观。 在我国历史上，水路是一种重要的交通方式，所以古镇一般都建在有水的地方，或依江、或靠河、或临洽或跨溪。水就如同古镇的眼睛，特别是江南古镇。可是在古镇旅游热中，水污染相当严重。 垃圾是旅游古镇的主要污染源，据统计，周庄古镇游客人均留下垃圾0.8公斤，那么180万人留下的垃圾就可想而知了， 1994年，受一家公司数千万元的投资吸引，周庄兴建了一座“全福寺”。从此，周庄多了一件假古董。但是假古董引来了真游客，周庄人认为，值！ 最大的“聪明”是，周庄人要让一条环城公路穿周庄而过，于是，便有某教授在当地领导面前大发雷霆：“如果要造，我就躺到公路上，与周庄共存亡！”所幸，在众多文物专家的疾呼之下，这条路才没有成为周庄的又一道伤痕。 周庄人的聪明可以说是一种集体无意识。周庄要申报世界文化遗产，当地百姓却普遍有一种反“申遗”情绪，许多当地人认为，由于古镇的建筑历经了百年风雨，房屋式样陈旧，且通风和采光条件都很差，大家希望在经济发展的前提下，改善住房条迹但如果“申遗”成功，古镇的所有建筑都必须保持原样，一点也不能动。如果因为“申遗”而“要自己关店”，甚至把自己赶出古镇，这种“饿着肚子死撑面子的做法，完全没必要”。而且，不“申遗”也挺好，用他们自己的话说，“反正知名度有了，来的人多了，我们就有钱赚了”。至于周庄是不是世界文化遗产，这不是他们所关心的。 说到底，太过聪明的周庄人是把周庄当成了“摇钱树”。为了挣钱，周庄人几乎达到了迫不及待的地步，甚至不惜牵强附会。打一个不太恰当的比喻：在一般人看来，寻常百姓家生个闺女，想法很朴实：希望她长大后，嫁个好人家，过上安稳的日子。而现在周庄却不是这样想的，他们是想把她养成风尘女子，长大了来卖笑、接客挣钱。正是在这种心态下，才使得周庄变得这样“俗不可耐”。 周庄人现在把时间都放到了如何挣钱上，没有空闲考虑自己，反省自己，不清楚游人现在为什么要来周庄，也不明白自己的引人之处在哪，可以说好坏把握不准。其实现在游人来周庄，直接的愿望是想看到当地的风土人情、淳朴的民风、原汁原味的明清宅院，这些才是周庄的魅力所在。可因为现在周庄人搞不懂这一点，不惜“造古”，强与名人“续家谱”。如所谓的三毛茶社就是一例，当年台湾作家三毛来周庄，连半天时间也不到，仅在那里喝了杯茶，就拉人家当亲家——而游人来，是想体会周庄，不是体会三毛和别的什么；好多周庄人，包括当地的领导，在介绍周庄时，往往说哪部电影是在周庄拍的，哪位女明星来过周庄，心里为这些而自豪，却不知周庄的青砖黛瓦、代表江南人家的淳朴民风才是最该自豪的东西。 毫不客气地说，现在的周庄，已不是周庄了，好多东西都有了人为的痕迹。周庄路面改造时，苏州人民路、观前街拆下的条石、木门、木窗、木柱，都被周庄人买去“打扮”自己了。如果这样“修”下去，周庄迟早会像半老徐娘一样，被游人抛弃。说到底，周庄是位幸运女孩，能体会“小桥、流水、人家”这份江南水乡特色的地方，并不是周庄一处，如同里、乌镇都是典型的江南古镇，韵味十足，只不过是因为陈逸飞的“双桥”油画，让她站到了世人面前。但现在，她显然未把幸运当回事，而是毫无节制地挥霍着“姿色”，这是“聪明”的周庄人的短视。周庄人真是该好好反省一下了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 那时周庄 那时周庄 晚清周庄人陶煦编纂的《周庄镇志》中的地图，大约是我们现在所能见到的最早的周庄地图了。光绪年间的周庄监生陶煦完成了镇志的文字稿，地图的踏勘和目测则依靠了他的儿子陶惟坡。这种用原始的笨拙的方法制成的地图应当是真实可靠的，白底版上一个个灰黑色的椭圆形酷似“荷叶”与“屐印”。其实它们都是人工筑造的圩田。严字圩、化字圩、龙字圩、东字圩、友字圩都以汉字命名，无数以汉字命名的圩，每个多则数百亩少则数十亩，组成了今天的周庄。可以肯定，时间越往前，周庄的群岛风光就越明显；时间越到现代，则水面越小，“岛地”越大，连片成块，群岛风格渐渐消失。以陶煦的《周庄镇志》与现代镇志相比，一百多年时间，“荷叶”、“屐印”已不复存在，令人遗憾！ 周庄，换了人间。 百年前甚至十几年前的周庄最有古朴纯真的韵味和魅力。那时的周庄也没什么“大门票”可言。甚至到达那都很费力，要经上海青浦县（现青浦区）绕过淀山湖才能到周庄。那时的周庄真是一个居家小镇，晚上刚过7点，镇上已人烟稀少，在镇口最宽的马路上，只有几个年轻人拉起网子打羽毛球。偶尔看见的一家“卡拉ok”挂着稀稀拉拉的满天星，里面却鸦雀无声。好不容易找到一个正在上门板的家庭饭庄，吃完万三蹄、三味元等周庄土菜，不过9点，老板已是哈欠连天，说是早该上床“困高”了。从家家户户门板缝隙中斜射出来的黄色灯光照在青石板路上泛起层层光晕，让人觉得古镇快要入睡了。而外乡客“笃笃笃”的脚步声好像有意要打破这里的沉寂。 古镇的喧哗始于清晨，大约6点左右，镇口那片晚上被当成羽毛球场的马路顿时沸腾起来，各种小贩担着新鲜的红菱、嫩藕、鱼虾和时令蔬菜挤满了马路。逛周庄的早集，穿行于头戴蓝印花布的大嫂中间，偶尔拣两个水灵灵的嫩红菱咬一口，先涩后甜中间又杂有脆脆的口感让人神清气爽。 的确，周庄旖旎的水乡风光、特有的人文景观、传统的建筑格局、淳朴的民间风情，只有在静悄悄和人烟稀少的环境中才能把玩。除了镇上的古桥、老街和旧屋。镇外的南湖和蚬江也有景色可赏。如果是早春，乘船巡游淀山湖，湖岸上一片片金黄的油菜美不胜收。而满月天的南湖夜景，异常迷人，湖面笼罩在深蓝色的雾霭中，偶尔看见远处星星点点的渔火飘忽不定，此时和友人敞开心扉说说最浪漫的事，真是人生之大享受。 然而，这一切再也看不到了。商业化的包装和过度的开发把周庄变成了俗不可耐的商铺。小桥边的古屋飘出的不再是朽木的味道，而是阵阵刺鼻的酒气，水巷的河面上还不时飘出油花和垃圾。再没有了河岸上的馄饨铺子，因为如织的游人挤满了小巷人家。挺拔俊秀的贞丰桥、富安桥和双桥，已被成群结队的游客踩在脚下而难露芳容 那时的周庄，令人怀念，但现如今，也只有神往的份了。因为一个可怕的消息正在传来：总投资额达50亿元人民币的项目将使周庄从观光型为主的古镇传统旅游模式向休闲度假型卒。这些项目包括：江南人家、富贵园、上下五千年主题文化公园、钱龙盛市等。而钱龙盛市则着眼在周庄打造一条世界名品街，吸引全球顶极名牌入驻。届时，古老的周庄将会感受到全球顶级名牌、时尚消费的魅力。 的确，周庄成了聚宝盆、成了摇钱树后，为了能够容纳更多的游客，扩大周庄的容量就成为现实的问题。而提出将周庄从观光型为主的古镇传统旅游模式向休闲度假型卒也就有了充足的理由。建能够容纳更多游客的度假村就顺理成章了。要知道，这样的卒也许能给周庄带来滚滚的财源，但却给周庄的保护埋下了祸根，破坏了周庄自然与人文的原生态。周庄凭着小桥、流水、人家，凭着田园风光、明清古屋，成为人们寻求心灵安静的地方。也正是其独特的自然美让来自世界各地的游客领略了华夏的风采，领略了江南的风采。对于老祖宗留下的这笔宝贵遗产，我们本该心存感激，将她好好保护，留给子孙们，让他们也来领略一下自己祖先的生活状态。可在巨大的商业利益面前，周庄人不是更多地在保护周庄的原生态上着眼，而是在如何满足游客的需求上着眼，哪怕周庄不堪重负也不采取措施限制游客人量，甚至于用人造景观来扩大对周庄原生态的破坏，这是周庄的悲哀。 由周庄从观光型为主的古镇传统旅游模式向休闲度假型的卒不难看出，当地方利益与保护人类共同遗产发生矛盾时，在维护人类共同遗产这个问题上，我们应该有世界性的眼光，不能光看到自己的一亩三分地，也不能把属于全人类的文化遗产当成自己后花园里种植的花草，自己想怎么摆弄就怎么摆弄，想怎么开发就怎么开发。事实上，属于全人类的文化遗产我们只有按照原样保护好的权利，按照联合国教科文组织的规定和要求行事。如果周庄为了扩大游客容量而建休闲度假村，只为创造经济效益，而不管周庄是否不堪重负，周庄那宁静自然的风景有一天将不复存在，周庄的自然美与和谐美也将不复存在，周庄将不再是周庄，这不仅是周庄人心上的痛，恐怕也是全人类心上的痛，此举实在让人担忧。 一个历史文化遗存是连同其环境一同存在的，保护不仅是保护其本身，还遥护其周围的环境，特别是整体的环境。周庄建休闲度假村这种伤筋动骨的举动，更加加重了人们对保护周庄原生态的担心，因为把周庄从观光型为主的古镇传统旅游模式向休闲度假型的卒更多的是体现了周庄人在追逐利益的最大化。其实，面对周庄如潮客流的涌入，采取措施限制游客流量是当务之急，绝不是增加人造景观，将周庄从观光型为主的古镇传统旅游模式卒为休闲度假模式。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 写在周庄边上 写在周庄边上 ——关于周庄，一些题外的话 在中国，许多名胜古迹没有被发现还好，一旦被发现，就立即进行挖掘、开发，大兴土木，修建亭台楼阁，塑像刻碑，甚至修建现代化的停车场、游乐场、宾馆，抠黄金旅游线路，名为复古整修，实则是大造现代旅游景点；名危护文物古迹，实则是从古迹中开发“铜币”。在那些开发成型的古迹景点里，不光是各类现代人造景点比比皆是，人为的捧场表演更是随处可见，至于商家、摊点前的叫卖声更是此起彼伏，有的甚至还有算卦的、烧香的、拜佛的、装神弄鬼骗人的，游人看到的是令人啼笑皆非的节目，俗不可耐的表演，加上处处过关斩将的不菲的门票更是令人感到扑鼻而来的是滚滚铜钱的气息，好端端的一处古色古香的历史遗迹被糟蹋成了一个“四不像”的“劳什子”。 如果我们对这些文物景点、历史遗迹一味地如此开发，硬要让古老的文明与金钱媾和，让现代化的车轮、现代文明的皮鞋一遍又一遍地碾压、践踏那些古老的纤尘不染的山寨，那些风雨飘摇的木楼，那些刚刚出土的恐龙足印化石，那还能有什么文化遗产可以保存下来？一位联合国教科文组织的官员曾经说：有些世界遗产“就像一位风烛残年的老人，被逼着乔装打扮出去赚钱”。难道我们就这样给古老的文明贴上时髦的商品标签，然后让它出去展出、接客、赚钱吗？ 也许有的人对此不以为然，会说，不管是文物古迹也好，历史遗存也好，这些都要“古为今用”嘛，况且旧的消失了，人们还会用现代化的手段再去建造新的，其复原的程度可以惟妙惟肖、栩栩如生，甚至许多地方都可以超过前人的创造。是的，人类文明是在不断演化进步的，今人创造的完全可以超过古人，这一点不容置疑，但是，今人能还原那些原汁原味的历史吗？能还原古人的“真迹”吗？能还原千百年前的那种意境吗？ 长此以往，我真不知道我们的子孙后代若干年后还到哪里去看一处真正的、原始的景观？到哪里去感受那种“野渡无人舟自横”、“夜半钟声到客船”的意境和神韵。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 武陵源风景区的城市化现象 武陵源风景区的城市化现象 去张家界旅游，烦恼真是驶胜数。 在张家界火车站刚一下车，当地驶清的旅行社就蜂拥而上，“参加我们的团吧，到张家界不跟团没有办法玩。”于是本来在火车上下决心三两人结伴自己玩的人，怯怯地跟着旅行社的小旗子走了。车站广场有辆标明直接去张家界国家森林公园的客车(已包给私人)，却迟迟发不了车，司机准备等下一趟火车到站后看看情况再说。整火车的人都哪去了，原来都被旅行社的车接到了张家界市，这些人当晚只好住宿在城市里。参加一个三日游，每人至少花费600元，还不包括黄龙洞60元的门票费。像笼中的鸟兽一样，被拉到东载到西，每个特别出名的景点总要排老长老长的队，才能玩上一会儿，而且常常是见人不见景，在雾海神龟、五指峰和金凤展翅等观景点，游人非常集中，天气不好的时候，还容易滑倒。导游们也是无奈地看着排起来的长队，有时为了避开拥挤导游只得放弃个别景点，抢到其他团队的前面。实在让人心有不甘，却无可奈何，旅游的乐趣也因此打了折。 还有饮食，本来张家界地区的物价并不高，山民也较质朴。可是在那些景点，山民们手里的红薯、栗子、玉米，全像大饭店里的东西一样，价格一下就涨了，很难再让人体会到一丝山野情趣。至于那些游览点的饭店，价格更贵得离谱。 再就是那索道，省了脚力，但坏了风景。本来人们来到张家界，就是为了一个爬山的乐趣，“张家界归来不看石”，可是张家界却宣扬坐在索道上才能看得见真正的风景。这样，坐与不坐索道都让人感觉遗憾——坐了没有爬山的乐趣，不坐就看不到真正的风景。 散客游张家界必须很勇敢，因为三两人走，碰不到其他散客，翻越黄石寨这座山时会听到类似野兽呼啸的声音，也许不过是看林人的狗在叫，但声音在山谷回荡，还是很吓人的。而走天下山的卧龙岭，山高路陡，小心攀登时，还得对付抬滑竿人的骚扰。这种骚扰，倒不是张家界独一无二，也许风景区原驻民的就业压力太大了吧，景区该考虑少征或少收管理费了。 张家界目前游客一般都云集于十分集中的、经过豪华包装的核心景区。对外宣传可逗留十天的线路，实际上只能把游客留住三五天。游客专门来一次张家界，旅游消费都不大。旅游是一次性消费，虽可以通过有力的促销手段为核心景区增加旅游人数，但短期内再次来游览的可能性相当小。张家界市旅游业发展到当前的水平，已到了考虑扩大游客消费量的时候了。张家界核心景区范围有限，大量游客云集，既限制了游客的活动空间，又增加了景点的承载力，管理不善极易引起环境质量下降。据专家测定，张家界核心景区的日环境容量为10017人，依据核心景区各景点之间的距离及游道状况，测定张家界的游客日容量为5885人。眼下张家界主景区无论环境容量与游客容量均已突破了这道警界线。武陵源的过度开发已受到联合国教科文组织世界遗产中心公署的“黄牌”警告。 而武陵源风景区的城市化现象也在迅猛发展。 1998年联合国教科文组织世界自然遗产委员会专家对武陵源的考察报告中指出：“对武陵源的旅游业基础在1992年评估后的发展速度十分震惊”，认为“武陵源现在是一个旅游设施泛滥的世界遗产景区”，“已变成被围困的孤岛”，它们“对景区的美学质量造成了相当大的影响”。 2000年4月，武陵源风景区建筑物拆迁总体方案出台，“连同居民住房在内将有近34万平方米的建筑物被拆除，耗资至少3.45亿元”，“自1990年到现在，景区所有门票收入也不过这个数，等于白干了”。武陵源风景区的城市化已经成为关系到这一世界级旅游胜地生死攸关的关键问题。 由于风景旅游资源是一种舒适性商品，具有惟一性、真实性和不可逆性，其开发利用的收益非常高，远远超过了社会平均利润。以致许多风景区内的旅游服务接待设施投资当年就可以收回成本，稍长的也只需两三年。有的开发项目，几千万的投入可以得到几个亿的回报。高利润和高投资回报使各方利益主体趋之若鹜，纷纷在风景区内兴建接待设施。 改革开放以来，旅游人数快速增长，区内的接待设施也快速增长，基本能够满足旅游者的需要。接待设施基本保持与游客人数同步增长。旅游接待的压力带来了接待设施的快速增长，因而促进了风景区的城市化。 一些大型的风景名胜区，由于位置偏远，与风景区外的旅游服务基地的交通联系相对不便，或者需要额外的特殊交通费用，并且一般需要两日以上的游程，旅游者根据最大效益原则和最小的旅游时间比，在暂住地附近采用节点状旅游线路。因此风景区内核心景区便容易成为游客的逗留点和集散地。 许多旅游者急切想要欣赏风景区内的美景，不愿停留在距离风景区有一定距离的服务基地或进出口岸。而在风景区的旅游村镇一般都能直接欣赏到风景区内的美景，因而旅游者乐意到这类地区逗留。 武陵源风景名胜区中的天子山地区就属于第一种情况。锣鼓刷索溪峪等地属于第二种情况。 1992年联合国世界遗产高级顾问验收武陵源，认为5540m长的金鞭溪有清澈的溪水，完好的植被，长地段不见人烟，这在亚洲是十分少见的。然而，1998年世界遗产官员再次检查武陵源时，认为“在峡谷人口区和天子山这样的山顶上，其城市化对自然界正在产生深度尚不清楚的影响”。较突出的生态环境问题主翼现在：水质明显恶化，大气环境质量逐年降低，生物多样性受到威胁等。 为了满足日益增多的游客住宿的需要，风景区内锣鼓刷天子山、索溪峪等地段城市化进程尤其迅猛，但其污水处理等设施严重滞后。服务设施增多的同时，环境质量明显下降。以锣鼓塔为例，接纳其生活污水的金鞭溪水质指标已发生明显变化。 其实不仅仅是张家界，世界上其他国家的国家公园和风景旅游区也同样经历了城市化的困扰。世界上第一个国家公园——黄石公园至上世纪70年代末，公园内的野营基地已达11处，且主要集中在游人经常进出的路段旁和重要景区。80年代以来，在公园中心的钓鱼桥(fishing bridge)、te)已发展成拥有300多套客房的现代化汽车旅馆、给养站和维修站等设施的旅游基地。公园内部旅游设施不断扩大，破坏了公园整体景观的和谐。更主要的是，对于多数体型较大的哺乳动物，尤其是食肉动物，人工建筑往往构成他们运动中的主要障碍(如灰熊)。泰国巴塔亚旅游度假地60年代初是曼谷市民周末休憩地，到1990年已发展成为海滨城市，过夜游客量增加到245万人，客房数从1970年的300间发展到22000间。度假旅游的发展刺激了海岸土地开发，延岸开发与沿路开发使巴塔亚度假地不断沿海岸延伸，向纵深发展，自然环境质量下降，海水污染、基础设施不足等问题日益暴露出来，游人数量从1990年开始下降。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 中国的艾菲尔铁塔？ 中国的艾菲尔铁塔？ 在卫星从高空拍摄的中国地形图上，一片浓郁的绿色非常醒目——东经110度，北纬30度，方圆397平方公里，在云贵高原向洞庭湖斜插地带，250－1300米的海拔高度上，生长着世界上独一无盯莽莽苍苍的石英砂岩峰林峡谷。 这就是张家界武陵源风景区。 在覆盖着绿色植被的悬崖上，几条灰色的巨大钢架架在峭壁上，挺拔地伸向山峰，在逆光中露出了一个钢铁方头的轮廓。它就是张家界著名的百龙电梯。 “各位来宾：大家好！欢迎各位乘坐世界最高的全暴露户外观光电梯——百龙电梯。我是电梯讲解员，很高兴为您服务！ 现在大家正处在一个人工开凿的山体竖井里，百龙天梯运行总高度为326米，运行速度3m/s，因此大家的行程只需1分58秒，这个竖井主要对电梯起稳固和保护的作用。当时在竖井施工中我们采用了从下往上爆破的方法。使周围的山体和植被得到了很好的保护，百龙电梯工程门类繁多、施工难度大，因此有‘工程建设博物馆’之称。由于它是世界上最高、速度最快、载重量最大的全暴露户外双层观光电梯，所以也被称为中国的艾菲尔铁耍各位来宾，电梯即将到站，请做好下电梯的准备，祝您旅途愉快，再见！” 百龙电梯解说词是温柔而动听的。通往电梯间的隧道里，现代的肯尼·g萨克斯音乐飘然入耳。隧道尽头是一排三个电梯门，与城市写字楼的电梯厅一般无叮进入电梯，你肯定会发现一个穿了制服的女服务员在那里微笑服务，进而你会发现这是个由不锈钢顶面和钢化玻璃围成的圆形小空间，钢化玻璃几乎紧贴着暗暗的天然石壁。 身临其境你才相信这座现代观光电梯不是在某座摩天大楼中，而是修建在一座天然悬崖上，一个以纯自然风光著称的风景区中。 百龙电梯总造价1.2亿元人民币，是由北京两家公司和美国某公司合资的，1999年10月开始动工。电梯全长326米，其中154米是在山体内的竖井，172米是地上钢结构井架，双层轿箱最大载客量50人。 “最高户外电梯”、“最高双层电梯”、“最大载重量最快速度”，这三项吉尼斯记录让当地的官员和导游津津乐道。 张家界对电梯寄予了厚望。资料显示，武陵源主要游览区内道路密集程度已经达到每平方公里2.3公里，而主要观景区的道路密度是这一数字的4—5倍，高峰时期，天子山、黄石寨索道要排几个小时的队，金鞭溪最多1天曾接待过1万多游客。 而电梯的开通，开发了袁家界这条旅游冷线，使核心景区游客分流，并为游客节省了4个小时的爬山时间。 更大的期望则来自于政府的财政收入。由于经济基础薄弱，没有雄厚的财力投资，红火的旅游业并没有给张家界政府的财政带来质的飞跃。以武陵源区为例，其2001年的全区财政收入比1998年仅增长3800万元，而运营于1998年的天子山索道，外地投资方竟用了不到三年便收回了8000万元成本。当地人说：“外地客赚大头，本地人赚零头。”但就是这零头对于缓解当地政府的财力紧张也是起了不小的作用。此外，从1999年8月开始的张家界政府斥资10亿元恢复原始面貌的拆迁纠错举措更需要足够的财力作为支撑。 按照张家界国家森林管理处的一位工作人员的说法：“电梯不仅为政府创造年数百万，甚至可以上千万的财政税收，还解决了当地200多人的就业问题。” 于是，从1999年底，人们看到了一个奇怪的现象：一边是推土机正在掀翻着人造景观为恢复景区的原始风貌，一边确是钢铁巨臂正在有条不紊地在景区天然石壁上攀爬。 但它从动工起，就一直遭到抨击，总结起来有几点：其一，张家界被列入“世界遗产名录”，宗旨是危护其原貌，而在保护区内凿隧道、打竖井、立钢架，是与这一宗旨背道而驰的；其二，张家界峰峦属石英砂岩，质地强度虽高，但仍不宜建这种伤筋动骨的工程；其三，张家界的游客量2000年的时候就超过500万人次，现在不是增加设施招徕游客的时候，而应考虑适当控制客流量。但这些争论并没有能够阻止百龙电梯的最后建成营业。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 拆不去的天梯 拆不去的天梯 张家界天梯从建成之日起，争论就一直没有停止过。2002年9月30日这座巨型电梯在众多专家和媒体的质疑声中被建设部门叫停。而2003年8月7日，百龙电梯公司又宣布开始营业。为什么又要启用这个备受争议、已停运10个月的电梯呢？ 张家界市的理由是：如同一个孩子生下来以后，他就应该受法律保护，就应该让他健康美丽地长大。 危护上万年前形成的罕见地质遗迹——石英砂岩峰林，2001年百龙电梯建设期间，张家界被评为国家地质公园，电梯正是建在这样一座砂岩山峰上。在许多人看来，在地质遗迹上建造电梯，叫停是自然而然的。那么如今它又重新运营，是不是解决了这个问题呢？ 其实并非如此，应该说电梯的建成对景观还是有影响的。从景观的角度来看，一是建筑的体量不能高于山峰；第二，色彩颜色要和周围景观协调，显然，电梯都违反了这两条原则。 关于张家界天梯的命运，环保部门好像也没有最终决定权。相关部门在1997年编制了百龙电梯项目环境影响评价报告，1998年经湖南省环保局审批通过，这就相当于在环保部门取得了“准生证”。而这次电梯重新营业，环保局甚至毫不知情。从行政职能上，风景名胜区的管理工作归属于建设部门，因此环保部门没有最终的决定权。 那么建设部门是否有拆除电梯的打算呢？ 建设百龙电梯是按1990年武陵源风景名胜区总体规划进行的。1990年编制的规划现在处于冻结状态，新的规划还在审定之中。 新规划没有制定，争议仍在继续。然而百龙电梯已经以每天2000人次的数量开始运营。不妨算一笔账：以上电梯为53元，下电梯为43元计算，平均一天百龙电梯的门票收入就有近20万元。按5%征税，1天就是1万块钱，那一年张家界可以收300万的税收。这个数字大概占张家界整个税收的1/20。 如果不出意外，两年后，百龙电梯就能成为纳税千万元的超级纳税大户。张家界风景区有10多个像电梯和索道这样的大项目，基本都是外来投资。张家界市地处湘西地区，所辖范围2区2县基本为国家级和省级贫困地区。就算开发项目的收入比例只占一小部分，张家界还是鼓励大力投资。 而以电梯的功用来考察电梯的“该”与“不该”的话，电梯支持者大有人在。武陵源景区入口处的巨幅广告牌上写着“百龙电梯创多项吉尼斯世界纪录”、“世界工程奇观”等字样，并号召游客“乘百龙电梯，游人间仙境”；所有的导游都会告诉游客，乘电梯参观“天下第一梯”，可以把3小时的脚程或40分钟的车程浓缩为几分钟；当地农户支持电梯的理由更充分，在电梯脚下的停车场边摆摊出售张家界地图和风景光盘，每天可以有三四十元的收入。以前没电梯的时候，这里就是一块野地，根本就没有人来，有了电梯就好多了。 关于百龙观光电梯的未来，张家界市某副市长说，今后要把电梯外观的颜色改成接近山体的颜色，而且电梯通道内铺设的大理石也要就地取材，加以更换。 看来张家界的天梯是拆不去的。 张家界天梯为什么拆不去，说到底是观念问题。朱基对此曾有重要批示：“世界自然遗产中心公署提出，武陵源的自然环境已经变成像个被围困的孤岛，局限于精耕细作和迅速发展的旅游产业范围内，武陵源景区的旅游设施已超越限度，对景区的美学价值造成相当大的影响。提请中国政府对景区内及其周围地区的旅游事业发展给予关注，使其建立在可持续发展的基础上。”这无疑是亮出了面临从世界自然遗产名录中被删除的黄牌警告。 用历史名胜赚钱，供人们尤其是富人们短期休闲享受之用，而不顾对整体环境的破坏及子孙后代的长久享用之需。这种态度表现出十足的功利主义和个人享乐主义。中国作为世界文化遗产和旅游胜地最多的不发达大国，在这方面的短视和功利性表现特别明显和突出。近20年来，为了通过发展旅游业而赢利，我们的许多名山大川，历史名胜，无不大兴土木。张家界武陵源风景区因“城市化倾向”和“运营悬崖观光电梯”遭到过联合国官员两次批评。应该说，经济落后，生活水平低下，人们急于利用自然资源来尽速致富，只顾享受而不顾整体和长远发展的需要是主要原因。 如此种种，张家界天梯怎么可能拆去呢？

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 从最高到最长 从最高到最长 尽管一再被批评破坏自然环境，但是张家界在建成世界最高的“天梯”之后，仍要建亚洲最长、世界第二的游览索道(缆车)。据说今后游客从天门山到山顶只需24分钟。 天门山海拔1438余公尺，是张家界市的一大旅游景点。为了“让游客观赏、轻松两不误”，有关部门决定投资1亿8千万元人民币修建一条索道直到山顶。 《湖南省武陵源世界自然遗产保护条例》第32条明文规定：“在保护区内，不得新建扩建索道、缆车、有轨电车、升降梯、办公楼、培训中心、宾馆、酒店、招待所、疗养院、商场、仓库、文化体育、居民住宅等污染环境、破坏景观、妨碍游览的建设项目和设施。” 然而让人不解的是，这样的工程项目居然可以一路畅通无阻地通过审批！ 为了拯救张家界自然遗产，当地政府决定：5年内将景区内近34万平方米的“山中小城”、“天上街市”等违章建筑物全部拆除，仅此一项，耗资多达3亿多元，而武陵源一年的税收仅有1000多万元。 但张家界一边小拆，一边却在大建。张家界景区的小拆大建，实质上并没有改变楼堂馆所的城市化现象，而且大建之风仍在愈演愈烈。如果没有下狠心把违章乱建扼杀在“摇篮”之中，那当初的3亿元拆迁费不也是打了水漂吗？ 联合国教科文组织在1972年通过了《保护世界文化和自然遗产公约》，中国政府作为这一条约的缔约国庄严承诺：竭尽全力保护世界文化和自然遗产的“真实性”与“完整性”。所谓完整性和真实性，应该是自然景观的完整体现，遥护原始地貌，保护生态系统，使之世世代代都能享用，如果现在的开发和建筑破坏了自然生态，破坏了张家界景区的自然美，这就是非常严重的事情了，真是这样，我们就将成为历史的罪人。 对自然文化遗产的定义，《世界遗产公约》是这样规定的：一、从美学或科学角度看，具有突出的普遍价值，并且是有自然和生物结构的自然风貌；盯有突出普遍价值和自然地理结构以及明确规定濒危动植物种生活或生长的环境或地区；三、从科学、保护或自然美的角度来看，具有突出的普遍价值的天然名胜或明确划定的自然区域。由此可见，能够被列入世界自然遗产不仅是一种荣耀，更是一种责任。 张家界当初选择拆除景区的违章建筑，虽是明智之举，但一边拆除建症一边又大建建筑，不知道张家界对《世界遗产公约》是怎样理解的，显然他们了解不够详细，否则怎么又重蹈覆辙？如今，张家界又要斥巨资修建亚洲最长、世界第二的游览索道，试想，一味的以追求经济效益为目的，纵然是经济效益增长了，却破坏了生态环境，那是用多少钱也挽回不来的。 在风景区的开放建设中，我们的经营者往往会首先想到电梯、索道等，并且堂而皇之地打着为游客着想的旗号，左一个“可以省时省力”，右一个“可以更好地欣赏风景”。如果真是有他们说的那样好，那么为什么在经营理念远远先进于我们的欧洲以及日本、加拿大等国家的世界遗产保护区内几乎见不到索道呢？日本在50年代也曾想在富士山修索道，但在经过就这一问题进行的社会大争论后被否定。原因很简单，他们认为富士山是神圣的。如果真有他们说得那样好，那么为什么1983年修建的泰山索道要在1987年修订的规划中这样明确规定：“泰山索道是一项功不抵过的工程，为了挽回这项世界遗产的损失，建议等到索道使用期满后，连同构件物一起拆除。” 1992年12月，武陵源被联合国教科文组织遗产委员会列入世界自然遗产名录。在遗产证书上写着这样一句话：列入此名录说明此文化自然景区具有特别的和世界性的价值，因而为了全人类的利益应对其加以保护。张家界正是因其“蝉噪林欲静，鸟鸣山更幽”的原始自然风光而闻名，而索道这个完全属于工业社会的庞然大物是不应该出现在这里的。张家界的经营者要明白一点，游客之所以向往张家界，是冲着金鞭溪的峡谷风光，冲着天子山的峰岭地貌，而不是想坐什么“亚洲第一、世界第侗的索道。自然原貌才是张家界的根。 著名学者杨东平曾作过一个预言：“随着社会文明的普及和国民素质的提高，泰山、黄山的索道、张家界的天梯终将被人们唾弃，如果它们在近一二十年内不被拆除的话，则将成为一个长远的笑柄。我们的下一代会指着那些生锈的钢铁怪物说，瞧，他们那时多么贪婪而狂妄！” 美国在这方面又是怎么做的呢？美国联邦议会批准在小田纳河上修建一座用于发电的水库，先后投入了1亿多美元。当水库大坝即将完工的时候，科学家们发现大坝底下生活着一种叫蜗牛鱼的珍稀鱼类。如果水库建成，这种鱼类就会因环境的改变而灭绝。于是环保组织“代表”鱼类向法院起诉。经过一番曲折，最高法院依据《濒危物种法案》，判决停止大坝的建设。于是，在这座价值1亿多美元、被废弃的水库大坝边上，至今依然生活着一群无忧无虑的“不会说话”的蜗牛鱼。 相比于美国，不知道张家界的经营者会怎么想？

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 关于张家界，一个小学生的遗憾之旅 关于张家界，一个小学生的遗憾之旅 今天清晨，我们刚从张家界回来。张家界的风景真是太美了，奇形怪状的山，清澈明净的水，还有幽静清凉的大峡谷。 但是，张家界之旅也有不少遗憾，下面就是我的个人感受： 遗憾之一：森林公园有臭水塘。 我们前往黄石寨上山索道途中时，发现一个不止百平方米的大水塘，又臭又脏，大煞风景。在第一个国家森林公园这个山清水秀的地方出现，简直不可思议！这个臭水塘应该是可以变干净的，可是为什么就不治理一下呢？ 遗憾之二：环保客车冒黑烟。 在风景区，所有的旅客只能乘景区提供的环保车，这本是保护环境的有力举措。可是，在太子山风景区里，环保车竟然会冒黑烟，而且不只是一辆两辆！它们天天来来回回不停地运送游客，对海拔一千多米的山区环境伤害多大呀！ 遗憾之三：土特产有假，而且不卫生。 每次吃饭，店家都会推荐岩耳、石耳这些土特产，据说它们是从山顶上采摘下来的，同时商店里也铺天盖地的出售。要知道，张家界的山大多垂直上下，可不是那么容易爬的。这说明，里面肯定有假！还有，摊贩出售的腊鱼腊肉上苍蝇横飞，谁敢吃啊？ 遗憾之四：景点饭店会宰客。 每到饭店，必推荐土家菜：一盘鸡，说是不贵，才90元，清炒土豆丝,88元；当地人三毛五毛一把当零食吃的金鞭小鱼，竟然要70元；甚至还把发绿的黄豆芽卖给游客吃，结果有人吃坏了肚子。 遗憾之五：巨大的烟囱冒白烟。 到张家界的第二天清晨，就发现在一座大山旁边，缭绕着一层厚厚的白云；仔细一看，原来是烟囱里冒的白烟！据说张家界没有什么工业，当地正准备大力发展化肥、水泥等工业呢！那样的话，对环境的破坏将是毁灭性的，恐怕将来国家第一个森林公园也会随之消失 请看，就因为这些，张家界很可能没有未来！我真希望，张家界人能醒悟过来，把张家界治理得更漂亮、更美丽、更可爱！ ——南京市拉萨路小学四（5）班　丁＊＊

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 平遥搬不动 平遥搬不动 平遥是文明的碎片。 是吗？ 不是吗？ 平遥毫无疑问有着灿烂和纯粹的历史。 平遥是一个完整的古代县城原形。现存的平遥砖城是600年前明洪武三年扩建的，以后又屡次修葺。城墙周长6000多米，高6至10米。城池为方形，南北各一，东西各二，共有6座城门，有龟城之称。南门为，北门是龟尾，东西四个门就是它的四条腿了。城中有4大街、8小街、72条蚰蜒巷，组成了一个八卦图案。 无论怎么说，在今天看来， 平遥是旧时文明的一个坐标。尽管它东西南北的指向早已失去了现实的意义。 170年前，当香港还是一个小渔村时，在平遥繁华的街上已是票号林立、财富云集，形成了中国最早的金融中心，其地位犹如今天的“华尔街”。 当这座古城完成了自己辉煌一世的金融使命以后，今天又肩负起后人的另一个重托——旅游。这是平遥现实的回归，也是它最后的选择。所以当在1997年，平遥古城被列入世界遗产名录以后，危护好古城，合理开发旅游业，政府决定将5万居民中的一半搬迁出城。然而，6年多时间过去了，古城中仍有4.5万常住人口。 从游人的眼里看过去，平遥有着太多的不协调。文明的碎片太过沉重，现实的诱惑太过迷人。 平遥几乎支撑不住。 平遥的4大街8小街，昔日雄踞着以日升为首的22家票号，堪称中国金融第一街。如今，那精致的屋宇，森然的高墙，依旧古雅又不失生气。然而，当游人走在街上，摩肩接踵的人流中，能看见不少推自行车的、买菜的、背书包上学的居民，来来往往穿梭于这道古典的风景当中，感觉既拥挤又不协调。 问题还在于世道人心。 在古城的几个城门口，经常会有人抬着自行车、三轮车翻越六七十厘米高的铁栅栏，嘴里还抱怨：“太不方便了！”“搞什么旅游开发？老百姓没得到好处，还搞出这么多麻烦！” 这些居住在城里要到城外上班的人，每天都要这样折腾数次，使交通拥堵不堪。只有那几块写着“6?18点禁止一切车辆通行”的牌子，还痴情地守着几道形同虚设的铁栅栏。 人心散了，旅游的事又怎么能办好呢？ 一般来讲，每个城市发展的历史可以是几百年甚至上千年，在大部分时间里，城市都是稳定发展的。除了受战乱影响比较大之外，它在一般情况下都是逐渐在变化，很大程度上都是对以前或周边建筑形制的复制和模仿。这样上百年逐渐演变，城市在此进程中得到不断更新。但是，当城市进入高速发展的时候，城市需要扩大规模，以城市中心为圆点，向四周均衡扩散。而随着城市的快速发展，古城就会被包在城市中间，城市中心区的地价会迅速攀升。这时改造城市中心区的压力就出现了，如果这种压力是在非常短的时间大面积地出现，城市就会出现大规模的整片改造现象，一个城市就不可避免地面临丧失其历史特征的危险。 毫无疑问平遥面临着断裂，而断裂的后果是如此严重。 在19世纪，平遥票号达22家，其分号块中国各个城市，直到现代银行发展起来，加上票号所依赖的清王朝的灭亡，平遥票号才衰落下去。 因为在一个小县城里集中了如此之多的富商大贾，才有了它非同一般的铺面大院和民居华宅。平遥的魅力正是在于它是一个活的古城，在那些民居里至今有居民居住。平遥城内被指认为有文物价值的古院子有3000多处，保存完整的有400多处。宅院外墙都是清水砖墙，高达七八米，对外不开窗户，走马观花中满眼是暗灰的苍老，却并不颓败。晚上走在巷子里，尤显森严。 不过，只要一离开旅游线路，就能发现平遥更多的院子是拥挤破败的，除了在古院子里搭建的临时棚屋，大多数房子都经过改造了。比如民居把大门改建为瓷砖门；监狱用的院子也改建了大门；很多居民用房或是为了光照，拆掉了原来的木格窗换上了玻璃窗；或是因为塌落、人口增加，在院子里另起新屋。 一切为了实用，“珠宝”被粗暴地践踏。 而现实是如此的冷酷无情，几乎是没有选择了。 平遥的人口密度是北京的16倍，2.25平方公里，有4.5万常住居民。而且其中有不小比例的农民。原来城里电线杆林立，非常难看，主要街道是土路，原来的马车道上，摩托车、汽车弄得尘土飞扬。即使现在主要道路上都铺上了石板路，拥挤不堪的自行车、摩托车、汽车也怎么都配不上那些大宅的从容沉稳。 一些公共建筑也在改变用途的使用中被破坏。平遥文庙是中国孔庙中惟一一处宋代建筑，几十年来一直为平遥中学所用。文庙作学校本是一个适宜的改用，但学生增多，就要增建教室，不久前这里面还建了一个茹楼。所谓文庙，现在只剩一个大成殿。 更有甚者，有些人为图自己出门方便，竟拿百年文物“开刀”，平遥古城的一户居民将同院的百年老字号“云绵成”临街的门窗及窗台砸坏，玻璃碎片、破烂窗棂、砖头屑四散了一地，“云绵成”的临街建筑外观遭到严重破坏。 “云绵成”所在的建筑已有300多年的历史，而“云绵成”字号也已近200年。现在的“云绵成民风宾馆”的前身是“云绵成名吃铺”，中国著名票号“日升”的创始人——雷履泰，在创立“日升”票号之前曾在这里做过六年的跑堂伙计。“云绵成”可以看作雷履泰这位晋商领袖的“创业第一站”。而现在的“云绵成民风宾馆”是平遥古城明清一条街上唯一一家集旅游参观、吃住为一体的涉外宾馆，平均每年接待游客上万名，其中不乏外国使节等国内外知名人士。 不破不立，但可怕的是只破不立。 危护平遥古城这座世界文化遗产，山西省曾于1998年专门制定了《山西省平遥古城保护条例》，旨在加强对古城的保护和开发。而“云绵成”所在的明清一条街则更被列为一级保护街巷加以重点保护。条例规定：一级保护街巷内保持沿街建筑外观，不得改变其立面形式、色彩和建筑材料但是今天，“云绵成”的建筑外观显然已经受到损坏。 悲情 “云绵成”，悲情平遥。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 平遥和丽江，差距有多大？ 平遥和丽江，差距有多大？ 让我们来做一个比较，平遥和丽江，差距究竟有多大？ 过去平遥的财政收入大约每年只有4000多万，直到2003年，平遥的财政收入才突破了２亿元大关，但即使这样，与同是世界文化遗产的云南丽江古城相比，平遥古城明显地滞后了。 一组数据可以表述出二者之间的差距：平遥的门票年收入为2000万元，而丽江达到了２亿元，是平遥的10倍；平遥的星级宾馆仅２家，而丽江的星级宾馆达76家之多。 平遥古城周正而略显刻板，平遥人内向，缺乏表情流露和交流，名城意识淡薄，全局观念不强；而丽江依从纳西人东巴文化的“人与自然的和谐相处”的信仰，使丽江充满了开放而灵动的色彩。 一到晚上，平遥古城就陷入了沉静之中，而丽江古城却是另外一番景观：风俗小吃、民俗歌舞、各种小摊将丽江的“特色”尽展无遗。 平遥历史的富庶带给它优秀结实的建筑，但保存下来的原因之一竟是因为穷。20世纪50年代，经济发展缓慢，很少建设。“文革”时，虽有破四旧之举，但居民各藏私心保护自家院落，用黄泥把房屋上的木雕、砖雕封糊起来。70年代末，像很多城市要发展经济一样，平遥也有了一个总体规划，要在城内开拓几条大马路，城墙上要相应挖开8个大豁口，城中心的房屋拆掉，建一个环形路口。城墙东边已经扒开了一个口子，从西门起拆毁了180多米路边的沿街民宅，后来因为拆迁量过大，资金没有着落而停下，这才使平遥成为一座完整的古城孤品。1981年，同济大学的阮仪三教授看到这个规划时吓了一跳，后来受山西省委的委托，他重新编制了规划，宗旨是把平遥作为古城来保护，而不是建设。 也许这就是历史吧，穷曾经保住了平遥。现在水泥电线杆拆改，明排水改为地下排水系统，修葺破损的城墙等建设性保护都要靠钱了。 为了筹钱，1999年平遥文物局分出一个旅游局，专门打理设计旅游业。之后成立了旅游股份有限公司，把包括有庙宇、票号、镖局、古民居的17个景点拍卖后纳入股份制公司经营，公司实行承包制。开始时这些景点是分别售票，每个景点票价不等，这样在相互竞争中就冒出了很多黑导游。 十多年来一直有很多摄影师到平遥来拍摄，启发了平遥人，在得到多方支持下，他们把摄影节作为一个重要的文化项目来经营。而摄影师们原本是奔着平遥的古建筑而来的。 在摄影节期间，走在城里的任何一个角落，你都会碰到穿着摄影背心的人，背着那种只有摄影师才会用的相机，四处打量着，城里的民俗客栈几乎都被定满了。 一度，56个不同名目的摄影展览遍布全城。迎宾仪式是戎兵上岗，将官领队，“开门鼓”声中，知县、文臣、典使、执事的表演，一时让人弄不清是真有一个摄影节，还是一个超级旅游产品。对于平遥这个小县城，一天之内来了3000多客人(也有说5000人)，可算得上喧宾夺主了。到平遥旅游的人数增加之快让人惊叹，1997年还只有12万人次，1999年有42万，2001年几乎翻倍到82万。 为了这些游客的方便行走，上西门和北门两个主要城门被铁栏杆封住，早8点到晚6点机动车不能通行，连累得自行车和行人也必须跨栏而入。城内通向主要大街的巷口也都被封住，城内居民在出入自家巷口时，也要搬着自行车、三轮车跨越铁栏。这种徒增的尴尬和憋屈可算是旅游者造成的。 本来旅游是为了古城的保护，但几乎所有关于平遥旅游的设计都是站在游客的角度上，除了观光，还要再现古城攻守表演、劳动生活自娱、再现明清商业气象；并且要借题发挥，比如给象征72贤人的72个城墙垛口分别以孔子的弟子命名，建成一款款富有哲理的小景点；开发影视城。实际上，到现在为止已经有40多个影视摄制组到这儿来拍戏。虽然这样会给游客更多的说头，但这和前些年各地硬生生建起的假景点没有什么区别。这种虚假产品将会对这座遗产造成又一种文化破坏。 平遥的旅游线上景点之一的南大街，号称是200年前“中国的华尔街”，大街两侧排满当年的店铺铺面，但这些铺面现在卖的都是类似北京“潘家园”的货色，满街是开价200元的《清明上河图》。“日升”总号是平遥最著名的地方，它是中国第一家异地兑现的票号，原址在西大街上，它的建筑面积近2000平方米，包括21座建郑现在是“中国票号博物馆”，每天有假扮的“日升”信房先生在此写信。“光绪下榻处博物馆”里的服务员也都穿清代服装迎候着游客。“百川通”票号现在是“宅东宅用器物陈列馆”，“永隆号”是“平遥漆器艺术博物馆”。沿路走过去，还有“古民居博览苑”、“钱币博物馆”、“商会博物馆”，小小一块地方大约有三十多家小博物馆。 平遥和丽江的差距表面上是经济问题，其深层次的问题则是在保护历史古城或有历史价值的街区中，需要如何处理现代化建设与保护历史文化传统的关系。比如历史上的老城区人口不断增加，导致老区添建翻建、新建建筑不断增加，破坏了老区的风格与面貌；现代化经济、社会、文化活动，特别是现代工业生产活动不断增加，占用了大量历史古建筑，使其遭到破坏；现代化高层建筑的插建、现代交通的发展、填埋古河道、拓宽旧街巷，破坏了历史古城的形制和布局等等，都是现代化建设与保护历史古城矛盾的具体表现。另外还存在经济财力上的矛盾。保护维修古迹、古建筑，历史街区，往往需要注入可观的资金，还要限制其发展，似乎是只有投入没有产出。所有这些都成为把保护与发展、继承与开拓对立起来的理由，但国内外已有越来越多的事实证明，只要我们换一种思路来思考、换一种方法来处理，也许上述问题就可迎刃而解。千年古城苏州，实行保护古城、开发新区并进的原则，古城内工业(十年动乱时不大的古城内有工厂500多家)搬迁出城，古城人口加以疏散，古城建筑高度、建筑密度加以控制，加上整修开放古园林、整理古街巷，使古城风貌局部得以恢复和延续，城市基础设施得到改善。位于古城以西的新区古城以东的工业园区，迅速发展起来。甘肃的敦煌，古汉朝时期的边陲城镇，历朝历代累积雕塑绘画，使敦煌壁画成为广大群众和各界专业人士的观光胜地，成为研究古代文化、宗教、建症绘画的百花园，该市财政的直接收入的1/3来自旅游。保护敦煌壁画这座千年文物圣地，成为当地政府与人民的自觉行动。意大利是世界古文明发祥地之一，又是中世纪文艺复兴的发源地，以古罗马、佛罗伦萨、威尼斯、庞贝古城遗址为代表的众多名胜古迹每年吸引着大量游客。保护古城古迹、发展旅游经济，成为意大利政府的重要经济来源。其旅游人数接近该国总人口的一半，旅游收入已占到该国财政的1/3以上。意历届政府都将保护古城古迹与发展经济融为一体。中外经验都证明保护历史文化传统与发展现代经济、保护历史旧城与开发建设现代化新城是可以统一起来的，只要我们采取辩证的思维，又有灵活的方法就一定可以找到适合本地特点的具体形式。我们要吸取一些国家，一些地区在发展的初期，只重现代经济，不重视民族传统；只重物质建设，不重视精神文明；只重眼前利益，不重长远与未来持续发展的教训。须知，历史城镇、老街区、古建筑，一切历史上的文物古迹是不可再生的。也许一时经济发展了，但不复存在的珍贵历史文物，却是无法挽回的了。现在一些地方不惜投巨资造假文物、假古城、仿古街、仿古建，以此来刺激旅游，这一方面说明保护古迹与发展现代经济可融合；另一方面也反映了人类经过曲折与教训后的遗憾与无奈。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 坍塌的古城墙 坍塌的古城墙 2004年10月17日下午2点30分左右，平遥古城瓮城外侧东部发出轰然巨响，在腾起的尘烟中，一段长约15米左右的古城墙突然坍塌了。 坍塌墙面长15米、厚3米(总厚度5米)、高10米，上千块青砖落地。幸运的是，平遥古城南门历来游人稀少，再加上坍塌时间是在午后，并没有游人受伤。 虽说坍塌处所在的南城墙是古城保护中最薄弱的地方，但就古城墙整体而言，年久失修是不争的事实。上次城墙修缮是1991年，耗资300万元。13年后，城墙上墙皮剥落、风化、裂缝的情况相继出现，南城门附近的墙体上就至少有4处裂缝存在，最宽达2厘米，长度约5米。在修缮较好的北城墙上，风化、剥落的迹象也随处可见。 根据当地文物部门的情况通报，墙体倒塌主要有四大原因：其一，倒塌处墙体比周边墙体斜度小，不结实；其二，倒塌处外墙墙体酥碱重；其三，倒塌墙体内的夯土太松，出现滑坡现象，对外墙砖产生侧压；此外，倒塌处墙体砌墙技术不标准也会导致几百年后发生坍塌。 由此，平遥古城墙是“古代豆腐渣工程”的说法在全国流传开来。 应该说，历史文化名城即使列入了世界文化遗产名录，日常的管理保护还是由文化遗产所在地的政府和文物管理部门来负责。因此，名城所在地的管理部门对文化遗产保护的态度和管理措施就和文化遗产的生死存亡直接相关。 平遥坍塌后，不管是“自然倒塌”说，还是“古代豆腐渣古城”说，都认为古城的坍塌是时间惹的祸。按照他们的说法：古城历经几百年的风雨，今天塌了，应该是最自然不过的事情了。虽然当时有相关负责人表示：在冬天之前一定会修复坍塌的古城，但他们若有若无的推卸责任的态度还是让关心古城的人们感到了些许的担忧。古城倒塌，今人与其责怪修了“豆腐渣古城”的古代工匠（姑且不论平遥古城是否真的就是豆腐渣工程），不如多想想自己在管理和维护古城工作中有哪些不足。 2003年，世界文化遗产武当山古遇真宫发生火灾，使得武当山古建筑群中的重要宫庙几乎烧毁殆尽。火灾发生的时候，遇真宫唯一的文物管理人员正在老家操持女儿的婚事。火灾发生以后，联合调查组成员、省文物局某官员虽然比较快速地赶到火灾县城进行调查，但该官员根本不是急于调查、了解情况，而是在宽阔的地方炫耀起了自己开车的技术。上面的例子虽是特例，但从细节中我们还是可以看到管理部门和具体负责文物保护、考察的工作人员显然并没有把文物保护放在心上，甚至调查文物被毁的原因还不如他炫耀车技重要。 在城墙坍塌以前，平遥古城已经年久失修，城墙上有的裂缝能伸进一个拳头，城墙的坍塌在某种意义上可以说是管理部门失职的集中体现。在近几年发生的文化遗产遭到破坏的几个事件中，比如平遥城墙坍塌、武当山遇真宫火灾和孔庙文物被毁等，无一例外的，文化遗产的具体管理和保护的职责全都游离于当地政府和文物管理部门的直接控制之外。平遥古城各景点的经营权属于“平遥古城旅游股份有限公司”，武当山遇真宫的使用权被文物管理部门转让给一家私立武术学校，“三孔”（孔庙、孔府、孔林）的管理开发归中国孔子国际旅游股份有限公司负责。管理部门大撒手，把这些世界文化遗产交给以开发而不是以保护为职责的旅游公司、民营单位，出问题也就是理所当然的事情了。 管理部门当甩手掌柜，根本原因是由于缺乏保护文化遗产的资金。转让一下或者出让给公司，就能获得不错的收入。在这种情形下，保护和开发似乎成了双生子，可是那究竟是怎样的一种开发呢？ 说起文物保护，资金问题是一个既尴尬又必须面对的问题。平遥政府出于募集资金的目的，把古城所有景点的经营权包给一个旅游公司，可是，他们不仅要担负每年向政府上缴多达数千万元的门票收入的税收，此外还要支付员工工资、股东收益，剩余部分才用于旅游开发运作。打古城的牌、利用古城赚钱，最终赚到的钱却很难用到古城保护上面。也就是说，以资金不足的名义开发旅游，最后却把文化遗产当作摇钱树。这样的开发，不如说是对文化遗产的“敲骨吸髓”。 比起资金短缺的危机，这种“穷庙富方丈”式的“资金危机”更值得我们警惕。因为这种背后是裸的利用古城捞钱，却不负担保护、维修等责任的做法，无异于竭泽而渔。这种对文化遗产掠夺性的开发是比“资金缺乏”这个冠冕堂皇的理由更值得解决的问题。 不少平遥的老百姓认为，古城南面的“下沉式广场”的施工与城墙倒塌密切相关。南城门外已经被挖下去三四米深，城墙在雨季免不了被淹。在坍塌百米左右的地方能明显看到大型机械挖掘过的痕迹。一边是亟待维修保护的古城，一边是现代化的挖掘机在施工，文物保护的口号可能就在隆隆的机器声中像一个个肥皂泡，被吹得无影无踪了。值得我们庆幸的是：毕竟挖掘机的铁臂还没有伸到古城的身上。可是，有关人员狭隘的文物保护观念却让人啼笑皆非。在他们看来，文物保护没有错，他们支持。可是，他们更认为：文物保护也不能阻挡他们开发新的楼盘。且不说在古城邻近施工很容易危机古城的安全，按照开发商的逻辑：只要没有直接破坏古城不就行了呗？孰不知，文物保护不是孤零零的保护一个旧城、保留一个古董，文物保护包括保护文化遗产周边的生态和文化。想像一下：如果古城周围高楼林立，玻璃幕墙云集，那被围堵在中间的古城成了什么？ 这些话绝对不是危言耸听——如果再不加大保护力度，平遥古城墙可能有再次坍塌的危险。 平遥——一个危机四伏的旅游胜地，面对它的沧桑和脆弱，你难道能不愤怒吗？

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 泰山：神圣制造 泰山：神圣制造 泰山在中华民族的心目中是一座圣山，自古以来是“文官下轿”、“武臣下马”之地，就是“九五”之尊也得拾阶而上，几千年来受到严格保护，严禁樵采，“树当道者不伐”，就连泰山脚下的泰安市城市规划中也有一条“城不上山，城不压山”的基本原则。正因为这些“清规戒律”，才使泰山的自然与人文景观历史上一直保存完好。 泰山的神圣千百年来总是与一些著名的皇帝联系在一起。 公元1008年，泰山送走了最后一个举行封禅的皇帝宋真宗之后，封禅的喧嚣像山边的流云一样，很快的消失了，泰山沉思了两百多年以后，把中国多民族统一再次推上高峰的元世祖忽必烈，加封泰山神为天齐大生仁圣帝，他是最后一个为泰山神封号的中国皇帝。 公元1368年，明太祖朱元璋在恢复中华的战乱中，完成了多民族的统一大业，按常规他即使不封禅泰山，也完全有资格给泰山神封号，但是朱元璋认为，国家富强民族统一，这与封禅和给泰山神封号并无关系，天无二日，国无二君，于是他下令把泰山神的一切封号去掉，并于公元1370年立碑昭告天下。虽然明代皇帝不再到泰山封禅，但是从皇帝继位，到祈求皇慈，从水旱地震，到黄河治理，不管天灾还是，无不遣使到泰山祭告，因为泰山安则天下安，早已是根深蒂固的民族信仰，无论是加封号还是去封号，泰山依旧是泰山，依旧是国泰民安的象征。原来是皇帝到泰山顶上去祭天，明朝永乐皇帝干脆把泰山搬来，在北京天坛祭天。 天坛，是明永乐时期迁都北京时建的，它和北京故宫是同年盖完的，到现在有570年的历史了，这570年里，皇帝都在这祭过天，不论是明代的，还是清代的，最主要的是表现人类要对大自然尊敬，祭天的目的是希望有一个风调雨顺的环境，也就是有一个有利于生产和生活的自然条迹天坛的建筑是一种旋转上升的趋势，天有多高，我就盖多高，这是一种意境，会让人想像，它和天就要连接起来了，就像登泰山，步步登高，跟天接近了。泰山有南天门，天坛也有南天门。 明清时期，祭天的场所虽然搬到了京都天子的脚下，但是皇帝连同百姓登岱朝山的举动却有增无减，泰山由祭天的神山，逐渐变成了祈求国泰民安的圣山。公元1684年10月，经过24年安边陲重生产，使大清江山统一稳定的康熙皇帝，到泰山祭祀。古时候，祭祀泰山的帝王先要在遥参亭简单的参拜一番，然后进入岱庙举行大典。祭祀泰山的仪式等级十分森严，当帝王实行大礼时，阁老臣僚们，只能在阁老池里恭候。康熙登上泰山后，仿效古时候的舜帝，在泰山极顶，点起了象征统一的希望之火。 康熙登泰山以后，在他的一篇论文中说：我研究了地形，并派人航海测量，发现泰山与长白山同脉。这个观点有无科学道理不必细究，不过这位从白山黑水入主中原的大清皇帝，借此说明大清江山根系泰山的良苦用心，却不言而喻。公元1703年，康熙皇帝巡查黄河工程，又一次登上泰山时，看到泰安闹饥荒后，亲自办理救灾事宜，并叮嘱各级官吏不得克扣。 在历代帝王中，乾隆对待泰山的态度，可以说是最潇洒的，他以向泰山进献祭器的方式，巧妙的进行不同民族的文化融合、艺术融合，从而促进民族吴系的融合。 清代皇帝一般要定期祭祀泰山，要给泰山献礼。给泰山的供品，统称祭器。上面的图案就玉圭而言，这是六宗。尚书舜典上有“引与六宗，望于山川”之说。六宗是比较典型的原始崇拜，起源于原始崇拜，它分天三宗，地三宗。天三宗就是日月星，下面是地三宗，河海岱，岱就是泰山。在咱们传统观念里，尤其是传统宗教里面，一个国家，有一座名山作为镇山，一个州有一个圭作为镇山，从这图案来看，以泰山作圭，那就是泰山安，则天下安了。 乾隆以稳妥的姿态，既维护了从远古就有的泰山崇拜的传统，又明确表明了不搞封禅的立场，在这里他留下了“封禅是无我，抚安岂未浓”的诗句。有时候他作为国君来泰山为民祈福，有时候他作为诗人来泰山游览抒怀，还有的时候他是作为学者，来思考泰山崇拜对国家政治的影响，他曾明确指出，国家祭祀泰山，和民众信仰泰山，正如天赋地载，目的都是为了国泰民安。公元1790年3月，这位关心国家命运，而又登临泰山最多的中国皇帝，以80岁的高龄最后一次登上泰山，祈求国泰民安，随着他那老态龙钟的身影的离去，泰山送走了朝拜他的最后一个皇帝。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 假如孔子乘泰山索道 假如孔子乘泰山索道 今天的人们其实拥有两份遗产，一份是祖先在千百年历史中创造的文化，另一份是天然造化的神奇自然。世界遗产是经国内外专家鉴定、世界遗产委员会确认的人类最高品位的遗产。世界上无论发达还是不发达的国家和民族，都以自己家乡的遗产被列入《世界遗产名录》引以为荣，因为这标志着本国家、本民族甚至本社区在历史上对人类文明长河所做出过的贡献，也标志着遗产所在地人民为当代环境保护和人类社会可持续发展所付出的努力和取得的成就。世界遗产是一部存在于环境之中的大型、直观、生动、全面的历史书，包括文化史、民俗史、政治史、军事史、经济史、建筑史、科学史、技术史、教育史、自然史、进化史、地质史、地貌史、动植物史等人类活动和自然演变的历史。它的认识价值绝不是任何文献资料和用文字写成的历史书所能替代的。站在巍峨的八达岭上，看到长城起伏；站在故宫太和门，北望太和殿；站在秦皇陵，下看兵马俑，这时候你对封建社会的理解，对祖先非凡创造力的认识，是读任何一本书所无法达到的。同样，你坐在书桌旁，无论如何也体会不到当年“孔子登泰山而小天下”，体会不到李冰父子修都江堰而铺展“天府之国”的蓝图和祖国河山的壮丽与博大。世界遗产地寄托着丰富的记忆，包括个人的、人民的、民族的和国家的直至整个人类文明的记忆：四合院里的母亲慈爱的泪水、文昌阁里一代代年轻人的不懈追求有这些记忆、感觉，人们才可能活得有质量、有品位。世界遗产地本身的美非常值得欣赏，它们是活的自然、历史博物馆。 由于历史上交通闭塞、信息不畅、地理特殊，许多世界遗产地因此而形成。这些遗产地同时又是现今经济不发达、开发与保护产生冲突的地区，开发与保护产生冲突。一方面,遗产需遥护，这是利用的前提，但保护必须有物力、财力、人才作保证,而目前国家还没有专项经费。旅游开发的急功近利便使得社区“靠山吃山、靠水吃水”的地缘优势观得以强化。 而泰山就是这样的一个典型。 把风景区、遗产地当作旅游经济区开发，不仅破坏了中国名山精神文化功能的优秀传统，更不符合现代国家公园和世界遗产保护利用的科学要求。泰山提出要“把山顶建成热闹非凡的天上城市”，“把风景的名山，改造成经济的名山。”在此方针指导下，这座反映农业文明时代中华民族精神文化缩影的名山，被改造成山下城市上山，山顶有闹市，山中段有小市，三条索道一条公路联成的商业山。山周围还有几十处采石场，开山取石。近来又搞什么“名人名花园”，还要修破坏性极大的抽蓄能电站。只要有利可图，什么项目都可上。如此开发“经济的名山”，是对中华民族和全人类最珍贵的自然文化遗产的最大破坏。去年，一位美国文物专家慕名参观此山以后，对洛杉矶时报记者说：“此山使我大吃一惊，居然还有索道缆车、垃圾和唯利是图的商业活动” 当年孔子登泰山而小天下，从一个侧面说出了泰山的高荆可以肯定，孔子确实是登过泰山，而且是自己走上去的。按照孔子的人生哲学，他肯定不会坐滑竿被人抬着走。正因为他一步一个脚印，付出了汗水，登高望远，才得到了“小天下”的体会。 假如在现在，孔子乘泰山索道，游哉悠哉，轻轻松松就上了泰山，他还能发出“小天下”的感慨么？ 今天的泰山，一切都变了。 其实即使在20世纪70年代，泰山还是固守着它千百年来的尊严和神圣。有关部门三次向国务院打报告，要求在泰山上修建公路。结果，周总理三次都不同意。他指示：泰山是中华民族的神圣之山，要登山，不能修公路。后来，他又强调：泰山是游览胜地，不能修公路，登泰山就要登，不能不登。在那个特殊的历史时代，周总理有如此的远见卓识，不能不令人由衷敬佩。 然而，今天的泰山，岂止是修建了一条公路。如今，空中索道来来往往，大量游客纷至沓来，自然景观面目全非，泰山如同带上了沉重的镣铐。 如今泰山每年的旅游人数在175—200万左右，在旅游旺季也就是“五一”、国庆等高峰时段，每天上山人数达到8万人左右。如1999年5月2日全天的售票统计人数为5.47万人。当天工作人员从南天门到指挥部一共60米距离，因为人太多，挤不过去，短短几十米路程，竟要走一个半小时。山顶0.6平方公里，实际上可以容人的地方只有0.2平方公里不到，充其量也就能容一两万人。高峰时，乘坐索道的游人要排队等待五六个小时。现在泰山索道的载客量是每小时300人，经扩建后，要达到每小时1000—1500人但经过这样的改建，山顶上的游人不是更多、风景区不是更加不堪重负了吗? 但也有人不以为然。他们的主要观点是： 在许多十分重要的风景名胜区内，如长城、黄山等都修了索道。现全国索道以每年20—30条的速度增长，从泰山第一条索道起，至今已有200多条索道。并且，所有建设项目都会给风景区带来一定程度的破坏，主要看是什么程度。泰山历朝历代都在大兴土木，满山的石刻、庙宇等都是那些工程的杰作，也正是这些几千年的积淀才使泰山成为了世界自然文化遗产，如一草一木不能动，现在的泰山什么样？而且一项工程的能动与不能动应从什么时间界定，哪年以前动是对的？哪年开始动是错的？谁也不知道五千年、四千年、三千年以前的泰山什么样?按现在的观点看，当年的满山石刻是不是乱写乱画？泰山在1987年被评为世界自然文化遗产，是在中天门到南天门索道站建成了几年以后被联合国教科文组织承认的，因此可以认为索道并没有影响世界遗产的成立。 这些观点乍一看很有道理，但事实果真如此吗？

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 泰山生气了，后果很严重 泰山生气了，后果很严重 中国“名山”，是农业文明时代的产物，在“靠天吃饭”的农业时代，人与大自然的物质关系是索取、种植和饲养，很大程度上人类依赖大自然，并产生了敬畏、崇拜、祈求与亲和的情感。这种关系，已经从远古时的普遍自然崇拜，上升到选择名山大川作为大自然的原型和代表，进行各种反映天人关系的精神文化活动。天下名山从作为普通的物质生产和经济开发对象的自然山岳中分离出来，被专门作为人对自然的精神文化活动胜地，并受到保护。在中国数千年的农业文明时代，名山积淀了深厚的山水精神文化，发展了多种功能。 随着生产力的提高和经济的发展，科技开创了工业文明新时代。人类对大自然的依赖相对减弱，掠夺性的开发、对大自然的破坏日趋严重。与此同时，大自然也以它独特的方式对人类的“暴行”给以惩罚，报复着人类。有鉴于此，19世纪后半期，美国在西部大开发时，要求国会圈地保护，让世世代代的美国人都能享受这美丽的大自然。经国会通过、总统签署，1872年美国诞生了世界上第一座国家公园——黄石国家公园。100多年来，国家公园运动波及全世界，现在世界上已有200多个国家建立了2600多个国家公园，平均占其国土面积的2.4％。一位美国政治家说，“如果说美国对于世界文明发展做过贡献的话，恐怕最大的就是设立国家公园的创见了。”1974年，国际自然及自然保护联盟制定了如下4条国家公园标准，成为国际共识。 ①面换小于10平方公里，具有优美景观、特殊生态或地形，具有国家代表性，未经人类开采、聚居或建设； ②为长期保护自然原野景观、原生动植物群、特殊生态系统设置的保护区； ③应由国家最高权力机构采取措施，限制工商业及聚居开发，禁止伐木、采矿、设厂、农耕、放牧及狩猎等行为，以有效地维护自然及生态平衡； ④保持现有自然状态，准许游人在一定条件下进入，可作现代及未来的科研、教育、游览与启智场所。 国家公园是工业文明时代人与自然精神文化(包括科教)关系的纽带，它的特点是建立在理性即科学基础上的精神关系。我国于1982年经国务院批准公布了第一批国家风景名胜区——中国的国家公园。至今中国的国家风景名胜区已有151处。 后工业时代高科技的发展，使人类的生产生活发生了日新月异的变化，同时也给大自然带来空前的破坏。自然环境的日益恶化，已直接威胁到人类自身的生存与发展。联合国环境署发表的《全球环境二千年展望》的报告指出，地球上的植被、土地已遭严重破坏，全球80％的原始森林已被砍伐或被破坏。我国国土荒漠化速度也是史无前例的，目前正以平均每年2460平方公里的速度扩展。 目前，对中国的自然文化遗产和风景区的最大威胁则是失控的旅游开发，尤其是错位的、超载的旅游开发已经造成国家风景区和世界遗产地有史以来最严重的破坏。在中国，80％左右的风景区都有上千年的开发历史，近十几年的错位、超载开发使得不少风景区人工化、商业化、城市化，结果，自然度、美感度和灵感度严重下降，自然生态系统遭到空前破坏。有的风景区正蜕变为吃喝玩乐的游乐场，所谓的国宝、人类瑰宝俨然成了少数人的摇钱树。 遗产地风景区的“三化”只迎合了那些缺乏自然科学知识和历史文化知识、缺乏山水审美素养，狂热追求物质享受者的胃口，为经营者牟利，而给国家和全人类造成了无法挽回的损失! 泰山生气了，后果很严重。两次索道建设施工产生的爆破渣及建筑垃圾，堆积在泰山主景区内的南天门附近，形成了面积约5000多平方米的冲击沟。其间碎石裸露，少有植被覆盖，与周围山体颜色很不一致，像一块“伤疤”，与泰山自然景观极不协调，严重影响了泰山观瞻。同时，由于渣体不稳定，雨水冲刷，极容易造成水土流失，对泰山生态环境极为不利。 2004年8月初，北京大学院士侯仁之、清华大学院士吴良镛、北京林业大学院士孟兆祯、国家文物局古建筑专家组组长罗哲文、建设部科技顾问郑孝燮、北京大学世界遗产研究中心主任谢凝高等14位专家，看到泰山索道扩建工程不顾各方反对意见，仍执意扩建后，联名呼吁：立即停止泰山中天门——岱顶索道违规扩建工程，尽快拆除原有的构筑物，恢复岱顶植被，保护泰山这一世界自然和文化双重遗产的真实性和完整性。 呼吁书称：按国务院批准的有关规划规定，泰山中天门——岱顶索道的承载索业已期满，理应将索道及其相关构筑物全部拆除，恢复泰山的生态景观和人文景观。但有关单位现在不仅没有拆除相关构筑物的意向，反而准备大规模扩建，设计增加5倍多的运量，增建11座支架。专家们认为，这将严重损害泰山的雄伟形象。登泰山从岱庙到玉皇顶不足8.9 公里，完全可以步行上山，如乘缆车，一路上的文物古迹、自然景观等都看不到。而中天门到南天门索道最大的问题，是把从岱庙、中天门到南天门的三重空间一条轴线、逐步登天的意境破坏掉了，布满奇峰怪石的峡谷地貌所整体营造的氛围荡然无存了。作为世界自然文化遗产和中外游客心目中的“泰山北斗”，代表其整体水平的核心区域是从岱庙到岱顶，再从岱顶向下到后石坞这一带的自然文化景观。泰山西路(从中天门下来的山谷)，虽然也具有一定品位，甚至包括向上的傲徕峰、扇子崖区域景观也不错，但可惜的是在其中修了一条盘山公路，使这个区域的景观基本上都破坏了 其实在修建泰山索道问题上，专家们在20年前就曾据理力争，甚至退出会场以示抗议——1980年建中天门—岱顶索道时，有关单位在先定了方案，并预订了索道设备后才象征性地“征求”建筑学会专家们的意见，专家们表示强烈反对，但有关单位不顾专家的反对，坚持要上索道，结果绝大多数专家愤而退出会场以示抗议。之后泰山因修索道站月观峰被炸坏，索道沿线砍了很多松树，对泰山造成了不可估量的损失。 毋庸置疑，作为世界自然与文化遗产，能不能建索道应慎重考虑。 如同为世界遗产的美国大峡谷就不允许建索道，其中很多游人要靠毛驴当交通工具；日本的富士山比泰山还要高很多也不建索道，等等。 更可笑的是，有关部门在泰山修索道的公开理由是防火、治虫、救援伤病号。 这真是天方夜谭！目前世界上有2.8万多条索道，绝大多数修在滑雪场等游乐场所，也没听说哪条是用来防火、治虫的。 另外，泰山索道的修建看起来好像是促进了当地的旅游业发展，实际上泰安的旅游业因索道而兴盛了吗？ 索道的修建使游人本应几天的游程，短得只需1天，所以，泰安的旅游业并没有因泰山索道而兴旺发达。 泰山旅游有几个旺季，4月中旬至5月中旬、暑假、“十一”等，除此之外，其余时间泰安城中所有四星、三星级和小饭店、小旅社等，都难以为继。泰安城的饭店基本上是1/3赢利、1/3维持、1/3困难。且泰山旅游纪念品也因游人在泰安滞留时间过短而无暇顾及，造成纪念品经营惨淡。比如，在别处工艺品专营店卖六七百至千元的玉石雕刻，在泰安却压价压到六七十元。另外，泰安的旅行社从20多家发展到现在的80家左右，但大多数都吃不饱。 泰山索道的修建，毁了泰山的旅游业！

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 泰山石有没有明天？ 泰山石有没有明天？ 《泰山风景名胜区保护管理条例》规定：泰山按照“严格保护，科学规划，统一管理，永续利用”的原则，将登天区、天烛峰、灵岩寺等六大景区及外围保护地带均划入保护区之内。对于在岱顶0.6平方公里范围内新建、扩建工程项目中乱砍伐树木的、毁古树的，除责令停止违法行为，限期恢复原状外，处以5万元以上罚款。对保护区内的重大建设项目如索道、缆车、水库，总建筑面积超过3000平方米或占地2000平方米以上的山体服务设施，须由建设行政主管部门或省政府审批。此外，在泰山上从事经营者须取得《风景名胜区准营》，方可从事经营活动。条例虽然早就颁布了，但落实情况却不容乐观。 首先遭殃的是泰山石。“泰山岩岩，鲁邦所瞻！”泰山石以其古朴、苍劲、凝重名扬海内外，泰山石在人们心目中可以避邪、镇宅、稳如泰山因之泰山石又有了灵性，泰山石也因此有了市场，开始远走他乡，被运到全国各地的广场、公园、小区、别墅群而泰山地区珍贵的原始地形地貌却在遭受着严重的破坏——在泰山风景区，尽管多处山体上明显标着“禁止采石”的字样，有关部门却对非法采石视而不见，泰山景区内因开山毁林出现的大规模山体破坏现象达11处之多，其中济南境内5处，泰安境内6处，至今仍在开采挖掘。一些珍稀历史遗迹如金刚石刻等，也因保护不力，风化剥蚀严重，损失难以弥补。 而泰山风景区西麓大大小小几十家石料、石材加工厂肆无忌惮地从事非法采石和石料加工，使原本峰峦叠嶂、苍山如黛的泰山被剥去绿色植被，变得遍体鳞伤，作为世界自然遗产的泰山正在遭受空前的大破坏。 泰山西麓桃花峪景区地处泰安市泰山区、岱岳区和济南市长清区三区交界处。由于历史遗留原因，这里从上世纪70年代就出现了开山现象，如今已形成众多较大规模的采石场，对环境、资源造成巨大的破坏。其中泰安市行政管辖区内规模较大的有10处、较小的30处；济南市长清区万德镇北马套村境内，规模较大的有3处、小的8处。 泰山西麓原始地形地貌特征突出，是很好的待开发旅游区，具有较高的潜在资源价值，但是，由于目前的无序开采，已将这一不可再生资源破坏，使其失去了原有价值。 红门附近“泰山文化广场”西侧的空地现在成了泰山石的著名交易地，摆在里面的风景石大大小小近百块，形态各异，格外惹眼，有的像山，有的如笋，有的似扇体积大的足有七八十吨，小的也不下十几吨，在远处泰山的映衬中，牌子上“泰山盆景”几个大字清楚地点明了主题。 虽然自古“黄金有价，顽石无价”，但这里的石头即使小的也能卖到七八万元，大的能过100万元！ 一块石头就是一座山！ 至于石头的出处，黄前、麻刷大津口、小津口、下港哪儿的都有。一块块离开了自然的奇石，充满沧桑、块头硕大、纹理清晰，在让人感叹大自然鬼斧神工的同时，又不禁感到痛惜。 唉，泰山石敢当！难道在今天，这个“当”是当铺的“当”吗？ 美国黄石国家公园1995年被列入《世界遗产濒危名录》后，由于当时美国政府没有按照具体保护条件的要求对黄石公园采取相关措施，只是于1996年以6500万美元收购了计划采矿的私人土地，解决了公园区域外的威胁，其他几项问题尚未完全解决，而遭受到联合国教科文组织摘牌的处理。 美国黄石公园所遭受到的厄运，其实不是一个重视不重视的问题，而是按不按照联合国教科文组织保护世界自然与文化遗产要求行事的问题。 美国黄石公园的昨天，是不是就是泰山的明天呢？

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 谁是贻害桂林的罪魁祸首？ 谁是贻害桂林的罪魁祸首？ 其实，桂林是一座山水城市，而不仅仅是一座旅游城市。山水城市和旅游城市是有一定的区别的。 但关于桂林的一切问题都从这里引出。 旅游城市强调的是对城市的利用，而没有反映城市的本质。如果说一个城市是旅游城市，我们还看不出这个城市的特色，只知道旅游业是这个城市的支柱产业或旅游业在该城市的发展中起到了很大的作用而已，而诸如城市的历史、文化以及自然景观的特征等方面，我们都是一无所知。所以，对于桂林这个世界上独具风景和历史文化魅力的城市来说，仅仅称其为旅游城市是不确切的，至少是笼统的。而一个城市的定位对于城市的发展来说是很重要的。它是该城市发展的重要依据和战略起点。1985年国务院对桂林市的定位为“我国重点风景游览城市和历史文化名城”。这个定位是比较精确的。至少，我们从字面上就可以知道桂林的性质和特色。 桂林是“山水城市”的论点是我国著名科学家钱学森先生提出来的。它追求的是整个城市的生态和谐、历史背景和文化渊源。我国著名的城市规划大师吴良镛说过：“广而言之，这‘山水’泛指自然环境，这‘城市’泛指人工环境，是否可以这样理解：‘山水城市’提倡人工环境与自然环境协调发展，其最终目的在于建立以‘城市’为代表的‘人工环境’与‘山水’为代表的‘自然环境’相融合的人类聚居环境。”我国著名的建筑与风景专家朱畅中教授也说：（桂林）城市穿插分布在山水之中，青山、秀水、奇洞、美石以及众多的文物古迹与城市融合在一起，山水绮丽，景色与城市建筑互为因借，城市处处可见奇峰碧水，到处是景，到处是园。这样的城市不仅国内绝无仅有，即使在世界上也是罕见的。因此桂林这个城市，是以山水扬其名，以自然之美甲天下，而又有名胜古迹增其色。如果说苏州是“城中园”，杭州是“半壁江山半壁城市”的话，桂林则是“山水中的城市”。依照三位专家的观点，我们把分布着上百座大小形态奇特的山峰，有贯穿于整个城市而且清澈见底的漓江，并且有两千多年悠久历史的桂林称为“山水城市”就比较合理了。“山水”和“城市”兼顾，不失偏颇——旅游城市不是山水城市，山水城市也不一定是旅游城市。这就好像桂林，在进行旅游开发之前，我们就不能说它是旅游城市，只能在进行开发之后而且形成一定规模时才能称其是旅游城市。但是，不论何时，我们都可以说桂林是山水城市，只要桂林的山水和历史文化不遭到破坏。从这里可以看出，城市的定位综合反映了这个城市的自然环境和历史文化特征。 桂林的山水孕育了桂林的历史和文化，而桂林的历史和文化又进一步点缀和升华了桂林的山水。两者是息息相关的，是决不能分开的。在桂林，美景都已经被人性化，一座座山都被赋予了亲切的名字：老人山，月亮山，象鼻山名人骚客的诗、辞也多见于石壁、庙墙。所有的这一切都说明桂林的旅游业有着雄厚的资本，那就是桂林的山水和历史文化。要是没有了桂林的山水和历史文化，桂林的旅游业将无从谈起。 桂林的旅游业依托的就是桂林“甲天下”的山水，也就是桂林奇特秀丽的自然环境。如果连这个起码的优势都没有了，桂林的旅游业就无从谈起了。所以，绝对不能为了片面地追求经济效益而无限制地利用甚至破坏自然环境。现在每年的节假日都有大批的游客涌入桂林的各大风景区，使得风景区患了“节假日综合症”，导致风景区内的植被、水、大气和土壤超负荷使用，遭致破坏。比如，著名的芦笛岩风景区，因为游客大量涌入，人们呼出的大量的二氧化碳影响了岩洞的发育。 在桂林发展旅游的同时，需遥护的可能不仅仅是环境，更多的时候是一种民族和历史的文化。比如，要是芦笛岩岩洞内的二氧化碳含量过高了，我们可以对游客加以限制；漓江上的机动船对河堤造成了危险，我们可以用小船来代替机动船。但是，如果一个地区积累了成百上千年的文化和历史都丢了，就什么都没有了，到时是无论如何都补不回来的。要是象鼻山没有了，七星公园没有了，阳朔的西街没有了，九马画山没有了以后也就没有多少人会再来桂林了。可是，桂林的现状是，杉湖上具有历史和文化蕴意的亭台楼阁在两江四湖工程中都因为湖面的水位上升而被淹没了，代之而起的是两座高达30多米的仿古耍去过杉湖的人都会觉得这两座塔与周围的环境极不协调。历史上存留的建筑，特别是那些一直保存得很好的有历史意义的建筑，怎么能随便处理呢？有关资料显示，西方社会每年用于维修古代建筑的费用都是不菲的，有时维修费用竟与原来的建筑费用相当。如果按我们的眼光来看：这又是何必呢，重新修建一座多好呀！可是人家为什么就一定坚持这样做，而且每年都乐此不疲呢？他们不是为了保存古代的建症反映古代的历史和文化又是为了什么呢？外国游客来中国就是冲着中国悠久的历史和别具一格的自然风景和文化遗迹来的。如果这些没有了，他们也就不会来了。 现在中国到处都弥漫着欧陆风，桂林也不例外。从正阳街到新文昌桥，从中心广场到两江四湖，从虞山公园到七星公园到处都可以看到欧洲建筑的踪影。最为明显的是，桂林现在的两江四湖工程中，从某个方面来说就是“世界桥梁博物馆”。原来的一些古桥全部予以拆除或改造，现在在桂林很难再见到一座中国古式的桥梁了。解放桥变样了，阳桥变样了，南门桥不知什么时候也会变样了这时的桂林就像一个清秀的中国式村姑穿上了时尚的洋服向人们不停地抛媚眼，不伦不类。如果再不加以注意，桂林两千多年的历史和文化也会随着桥梁的变更而逐渐地淡化和消失。 其实，中国城市建筑的西方化已经不再是什么大惊小怪的问题。从更深一层来说，这是一种西方文化的同化。可怕的是这种同化竟然是我们自己主动去接受的。可是很少有人刻意这样去理解。比如，在设计时不是根据自己城市的特点进行设计，而只是一味的求高求大求新颖求“西方化”、“国际化”。在城市绿化时，盲目地追求片面的美观，而不顾实际情况，把城市中原来天然生长的花草树木一概清除，然后像西方那样代之以人工的花草树木，甚至是名贵的植物。这样一来，城市是漂亮了，但是如果发生了一种植物病虫害，这些植物很快就会失去防御力，就会导致城市变得死气沉沉。因为单一的植物群种从生态的角度来说其抵御灾害的能力是极其脆弱的。西方社会对于这种教训是深有体会的。其实，人们完全可以保留城市原有的自然生长的花草树木，只在这个基础上进行绿化和补充即可，这样节省的不仅是人力物力，而且也会使我们的城市更具有自身的特色。 特别值得一提的是，两江四湖工程为了追求水位的统一，竟把水位过低的杉湖水位人为地提高了1.4米，这样一来，湖区许多具有历史和建筑价值的亭台楼榭就得全部拆除，代之而起的是两座与周围环境格格不入的高达30多米的仿古耍不仅如此，两江四湖景区内的许多景点也是新近仿造的。这使得风景区的游览价值大大降低。另外，木龙湖是新挖出来的，从地质学的角度来说，如果湖水得不到流通，而且湖区完全在市中心，极易造成湖水盐渍化、富营养化等现象，造成湖水的污染，影响旅游观光和当地人民的生活。如果是这样的话，两江四湖就成了贻害桂林的罪魁祸首了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 10亿元“买断”桂林山水？ 10亿元“买断”桂林山水？ 2002年1月，一个消息在民间悄悄流传开来：新希望集团董事长刘永好，与阳朔县政府签订了漓江支流至八公里遇龙河及遇龙河畔303亩土地50年经营权的框架协议。新希望集团计划在这303亩的土地上开发旅游房地产，建小别墅出售或出租。还计划建一座豪华国际会议中心，一座供中外情侣举办婚礼的教堂，一个中国最大的露天古典音乐广场。经过与阳朔县政府两年的艰辛谈判，新希望集团还签下了桂林山水中最著名的月亮山风景区以及榕树公园、美女梳妆、骆驼过江等一批最好景点50年的租赁协议。新希望集团将花10亿元投资重新“包装”桂林山水。一时间，“国内首富刘永好10亿元‘买断’桂林山水”、“桂林山水中最优美的景点将全部纳入新希望账下”等等“媒体语言”不胫而走，让人大有桂林山水就要改姓刘氏之感。 新希望集团与阳朔县政府经过两年的谈判达成了上述协议，那么像桂林级别一样的风景名胜区的权属归谁所有，是归县政府吗？风景名胜区的土地也像一般房地产用地一样可以批租吗？10亿元“买断”桂林山水的法律依据是什么？在遇龙河两岸搞旅游房地产，会不会破坏桂林风景区的整体风貌，污染问题怎样解决，有没有经过环境评价？企业经营与政府规划的关系怎样协调，开发和保护的矛盾如何处理，谁对桂林的未来负责？10亿元就能把桂林最美的景点纳入新希望账下是怎样计算出来的，阳朔县政府从中得到多少实际利益，桂林的老百姓能得到什么？协议达成后，新希望集团是否可以再转让这部分土地和景点的经营权和租赁权，政府要统一规划时是否需要再买回来，买回来要花多少钱？50年经营权和租赁权协议的实际内容究竟有哪些，一卖就是50年，很多未知的因素如何考虑？很多疑问浮出水面。 特别是用国务院1985年6月7日发布实施的《风景名胜区管理暂行条例》和国务院办公厅1995年3月发布的《关于加强风景名胜区保护管理工作的通知》，审视10亿元“买断”桂林山水一事，其中还有两大焦点问题：一是被“买断”经营权的8公里遇龙河及两岸303亩土地是不是属于桂林风景名胜区？其二，国家对著名景点公园的租赁权转让有无限制性规定？ 遇龙河是桂林著名风景线—漓江的一条支流，遇龙河流到桂林风景区的另一个著名景点“大榕树”(现榕树公园)后，与金宝河汇合流入田家河，经苏童山流进漓江。遇龙河到漓江大约有10公里。遇龙河沿线有一二十个景点，还都没有大规模开发。一般随团旅游都不安排去这些景点。 但是这些年桂林市一直有“小桂林”和“大桂林”的提法。“小桂林”是指桂林市内的主要景点和漓江沿线的景点，“大桂林”包括桂林市所有的县及周边的柳州等地区。看来遇龙河及两岸303亩土地的经营权转让是否合法，一切应以国务院《关于加强风景名胜区保护管理工作的通知》为准。该通知的第二条规定：风景名胜资源属国家所有，必须依法保护。各地区、各部门不得以任何名义和方式出让或变相出让风景名胜资源及景区土地。 由于中国迄今为止未能建立起国家公园体系，也未能对国家公园立法，对公园缺乏统一管理和规划，即使国家已暂停风景名胜区上市，风景名胜区盲目企业化、商业化的趋势并没有停止。其实最重要的一点是，10亿元“买断”桂林山水，不仅涉及其合法性的问题，还涉及环境、自然文化遗产保护等一系列问题。从环境角度讲，问题的关键是双方的协议中有关环境保护的内容是什么，哪些经营活动要受到限制，开发企业是否有足够的环境意识，知道什么可以做什么不可以做。第二点，即使是正常开发，按国家的要求，也应该通过“环境影响评价”。在风景区或辐射地带搞建设项目，肯定要对风景区的环境造成影响，比如污水排放是否要影响当地水质？增加的建筑是否会影响桂林山水的整体自然风貌？“买断”50年经营权可能走的是土地批租的路子，合法不合法先不说，像桂林这样以自然山水为主的风景名胜区，它最宝贵的是自然原貌和人文价值，这种自然文化遗产是属于全民族的东西，是属于不可再生的资源，应该非常慎重地对待。 一些忧虑不是杞人忧天。比如漓江沿岸会不会变成别墅区？ 这是人们最容易产生的忧虑。“经营权”是一个笼统而余地极大的概念，如果没有具体的约定，享有经营权者就有无限的选择余地。辟出一块地方，盖上一片别墅，一定能卖出好价钱，符合“经营”的赢利目的。 还有，“甲天下”会不会成为“家天下”？ 对名胜景区的过度开发，是人们对经营权“外包”的最普遍担心。但“不过度”的开发也未必就没有问题。比如，对公众开放是经营，对有限的特定人群开放也是经营。那么如果“新希望”划出一片“最优美的景点”，将其“保护”起来，用作私家花园或私人俱乐部，而拒绝普通游人进入怎么办？ 特别是，对桂林当地人来说，会不会失去“吃旅游饭”的机会？ 在景区内设摊经商，是旅游地区重要的“经营”内容之一，也是当地百姓“吃旅游饭”的主要方式之一。但如果对景区享有经营权的新经营者出于成本或其他原因而引入外地经营者，则本地百姓也就失去了“吃旅游饭”的机会。这样的结果对“出让”经营权的当地政府当然并无损失，出让经营权自然有收益，谁来经商也照样有税收。但政府的收入并非百姓的收入，这在今天社会中已经是普遍的常识。那么政府出让景区的经营权富了，百姓却守着旅游资源而失去了“吃旅游饭”的机会怎么办？ 此后，建设部开始过问10亿元“买断”桂林山水， 市里也开始调查这件事，使得原定于4月15日签约的新希望集团将购买桂林山水最核心风景区50年租赁权的签约仪式终于“流产”。 幸好，2002年的桂林有惊无险。 应该说，风景名胜，无论是天然形成的桂林山水，还是记载了历史沧桑的苏州园林，都是中华民族的宝贵财富。从产权属性来看，风景名胜既是有形财产，也是无形的财富，有些可以进行价值评估，有些则是无法用价值估量的，他们都是属于我们整个民族的。我们应该看到，我们祖先给我们留下来的这份遗产既是丰富的旅游资源，属于经济物品，加以开发利用可以给我们带来巨大的收入，促进经济发展；同时又是民族的传世之宝，巨大的精神财富，我们有责任爱护好、保护好，以福泽万代，荫及子孙。 经济学把经济物品分为两类：私人物品和公共物品。私人物品一般是指独立消费的物品，可以经由市场定价；而公共物品是具有不完全市场评价的共享性经济物品。如果我们把风景名胜看作是经济物品，当属于公共物品。而企业的属性是以利润为动力和目标，更适合于经营运作私人物品。因此，风景名胜的规划管理和资源保护是很难由企业来承担的。公共物品更多地应该由政府提供。很多风景名胜都冠名‘公园’，可见其公共物品之属性。 弄清了风景名胜的公共属性和企业追求利润的属性，便知道“风景名胜区不能交给企业管理”的说法是正确的了。 为什么会出现“山水市场”热呢？无非一个钱字。一些地方部门发展经济需要钱，就简单地将风景名胜的经营权拍卖，而一些企业拿到这个经营权就可以去挣更多的钱，至于风景名胜的资源保护和可持续发展便无人问津或是被忽视了。 当今世界，没有哪一个国家的经济是纯市场的。如果一切都可以市场化，那么工商行政管理也可以拍卖给企业去经营了。说到底，政府的很多职能是不可替代的。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 我的家在高速公路边 我的家在高速公路边 2004年的桂林又遇到一劫。 2004年4月1日，广西壮族自治区建设厅、交通厅以及其他相关部门和单位在桂林召开了一个座谈会。 主持会议的交通部调研组提交了一份关于桂林到阳朔高速公路建设方案的调研报告。这份报告对高速公路的修建给予了肯定，同时对专家提出的有关问题做出了相应的解答。第一，目前还没有任何确切的依据表明桂林—阳朔高速公路通过了峰林地貌的核心景区，现有的线路是依照《桂林市城市总体规划》和《桂林市旅游发展总体规划》制定的。第二，工程现在通过的地段，属于峰林、峰丛地貌的只有两处，只占到全长的0.27%。第三，现有高速公路线路已经避开了遇龙河风景区。这次会议争论很激烈。 事实上，这次会议进一步确认了现有线路的合理性。这一点从当地一家媒体关于这次会议的报道就能看出来，这家媒体以“人在车中坐，车在画中行”侮题报道了这次座谈会，报道强调：被邀请地质学专家对现有的线路提出的建议是，鉴于该高速公路位于大桂林旅游区，在建设过程中要充分注重环境保护和绿化工作，要将该路建成集交通、旅游、观光为一体的旅游线路。 这条高速公路的修建使得桂林丧失了申请世界自然保护遗产的基本条件，从而造成不可挽回的历史性失误。专家们愤怒了：要高速还是要世界遗产，这是一个问题。 问题的确很严重—— 因为在专家们们看来，桂林—梧州高速公路桂林到阳朔段路线设计不合理，这条长67公里的高速公路将彻底破坏具有世界意义的峰林地貌的原始性和完整性。 桂阳高速(公路)葡萄镇十三堰是典型的喀斯特地貌，它是个峰林地貌，峰和平原组合在一起形成峰林平原。桂林-梧州高速公路就是沿着峰林平原的平原通过，但是有一部分要碰到山，从而要切割到山，切割到石峰。 同时高速公路这样一个条形的建筑就像一条龙，把一个高度封闭的墙隔开，让两边谁也不能通过，视线各方面都与从前不一样了。所以这条切过遇龙河支流，切过漂亮的风景区的永久性建筑物是完全不应该出现的。 申请自然保护遗产，首要的一点，就是不能把自然景观破坏，遥持原貌。建设桂林到阳朔高速公路之后就无法保持原貌了，自然生态也就被破坏了，就不符合申请世界自然保护遗产这个条件了。 一个桂林当地人伤感地说：从此以后，我的家在高速公路边，处处是车来车往。 为了保护这片独有的天然遗产，专家联合其他几位地质学方面的学者提出紧急建议。改动“桂阳”高速公路的走向，避开桂林峰林地貌区。然而当地政府并没有采纳这些专家的意见。 在这种情况下，这些专家和学者上书中央。中央很快对这些专家的要求做出了批复。 桂林，这个以往一向安宁的“世外桃源”这次又闹出了大动静。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 三大质疑 三大质疑 于是，关于桂林到阳朔高速公路，便有了三大质疑。 质疑一：公路通过路线是否属峰林地貌核心景区? 早在2003年10月，由中国城市规划设计研究院编制的《桂林漓江风景名胜区总体规划（纲要）》就对桂林—阳朔一带的峰林地貌景区给予了极高评价，认定其是世界陆地分布面积最大、景观美学价值最高的不可替代性地貌类型，世界其他地方无法比拟，尤其峰林平原是桂林今后最具潜力、最有发展前途的自然景观，并明确规定最适合开展乡村田园旅游的峰林平原地区，即阳朔县的高田、白沙、葡萄和雁山大埠、临桂会仙一带，而这正是桂阳高速公路穿越的地带。 《桂林市旅游发展总体规划（2001-2002）》,划定了漓江等6个资源保护区，其中第5个是“阳朔田园风景旅游资源保护区”，并确定了“保护区范围跨阳朔、高田、金宝、葡萄、白沙等乡（镇）,大体位于桂阳公路与金宝河所夹的狭长的遇龙河流域内，总面积约1000平方公里，保护的重点是遇龙河田园风光、葡萄峰林、大榕树与月亮山风景区等。” 事实上,最新出版的国际权威岩溶著作《洞穴与喀斯特科学百科全书》，也对桂林这一特殊地质地貌作了详细的记载和说明，并把世界范围内相同的地质地貌区都用中文的峰林和峰丛加以命名。 质疑二：是精品旅游路线还是桂林山水的破坏性工程? 由广西壮族自治区交通厅下发的《桂林至阳朔路线方案研究的说明》中强调，“桂林至阳朔公路是一条集交通、旅游、观光为一体的旅游路线立足将该公路打造成一条精品路线路线在峰林平原中穿行而过，让旅客有‘人在车中坐，车在画中行’的美好感受，将桂林独特的喀斯特地貌及奇山秀水充分展现给中外旅客。” 其实旅游活动的一个基本规律是旅从速、游从缓，旅是手段、游是目的，旅的过程要求快速、便捷,游的过程要求平缓、悠闲。 几十公里的峰林地貌景观，对于以时速120公里前行的高速公路上的旅客来说，十几二十分钟就浮光掠影地呼啸而过，那是什么“画中行”？有什么美的感觉？这是对旅游的错位理解、错位开发! 一项工程立项之前，必须进行综合评价；在山水甲天下的桂林，还要超越一般环境评价常规，对工程项目作出环境美学评价。 对“人在车中坐，车在画中行”的说法，从环境美学的角度看，桂阳段公路穿行于峰林、田园之间，不是山间小径或乡村公路，而是以数十公里的巨大构筑物压迫、袭夺以至取代优美的自然景色。 规整的、没有起伏、曲折的庞然大物混迹于山林田园，同天然分布、疏密有致、高低不同、形象各异的群峰，天然形成的河流、平原在形态、结构各方面极不协调。 穿行景区的高速公路，以其庞大的身躯将岩溶峰林分割断裂，极大地破坏了峰林地貌的完整性和整体环境景观。修建高速公路势必破坏山体、土壤、植被及其他生物的自然生态环境；一些路段山坡“穿”上水泥块石“裙”边，一些路段，黄土暴露，或切成深沟。 同时高速公路带入的种种声响，打破了山乡的宁静，取代了鸟语、虫鸣、鸡啼、狗吠以至田野笑声，人与自然隔离、疏远，奔驰在高速公路上的旅客，无法领略大地母亲怀抱的温馨。 总而言之，在桂林修建高速公路就如在漂亮姑娘的脸上狠狠地刻上了深深一刀。 质疑三：要高速还是要世界遗产? 桂林自20世纪80年代中期起,就考虑申报世界自然文化遗产，但由于种种原因,“申遗”前期所必需的《桂林漓江风景名胜区总体规划》一直未能出台。 现行路线通过的区域就是峰林峰丛的核心区域，一旦桂阳高速公路修成,桂林已经滞后的“申遗”工作就很有可能夭折。 申报世界自然遗产除了应具有独特性、不可再生性和不可替代性之外,还需考虑是否有足够的面积、能否反映该区域自然整体特征、能否自我维持生态平衡和维护物种的生存等。 阳朔—桂林峰林地貌核心景区是以岩溶自然地貌芜界的完整性、生态性、系统性很强的自然单元，作为“申遗”的基本条件，绝不允许庞大的永久性人工建筑的高速公路穿越其间而丧失其自然整体特征、自我维持生态平衡功能和系统协调的美学价值。 如果高速公路一旦在此修建，我们将丧失“申遗”的基本条迹

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 被侮辱和被损害的 被侮辱和被损害的 在今天，漓江的水，早不是最清澈的水；漓江两岸的山，在广西南部和贵州都能看见，不信，坐上从柳州到贵阳的火车去看看好了。喀斯特岩溶地形只不过在桂林到阳朔一带体现得更为集中，“人怕出名猪怕壮”，于是几百人一会儿拥向左，一会儿扑向右，在导游的指点下，硬是要从那些可以概括为“开花馒头”的山上看出点什么来。倒是外国人的心态好，反正也袒懂解说，干脆就欣赏自然造就的奇形怪状，管它是骡子是马，好看或者怪诞就行，就像欣赏后现代的艺术。中国人可不行，要是别人看出来了，自己却没看出个所以然，那岂不是显得自己有点笨，缺乏想像力。 桂林市区太不美观了，连带着桂林山水的主景之一——“山”也黯然失色。独秀峰、七星岩和卢笛岩在市区，游玩时观山入洞倒也有趣，可一旦登山眺望，城区中新旧楼房交杂在一起，黑的白的很是混乱；穿过城区去景点时，更是觉得道路歪七扭八，忽东忽西，矮旧的街面房从眼前掠过，让人以为到了落后山区穷困之地，根本不敢相信这就是誉满天下的桂林。桂林城的喧闹也破坏了她的清幽之美。到了桂林，旅游部门总是一而再，再而三地强调：“没路的山不能攀爬，偏远的景区要随团游，幽静的林地不可单行。”这让本来就是冲着山幽林密而来的游人，心一下子提了起来。 关于桂林的负面新闻接踵而来，一个比一个振聋发聩——一切都是在明目张胆地破坏性开发，这好像是个过把瘾就死的悲情岁月。真的，就旅游时代而言，桂林山水现在既不是“甲天下”也不是“家天下”，而是“假天下”！

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 5分钟：昙花一现 5分钟：昙花一现 世界上的很多事情，都是功过难辨的。 而世界上的很多功过，在5分钟就可以显现。 天堂向左，地狱往右。 30年前，9位农民在打井时意外发现了兵马俑。 但是一场劫难也由此开始。据说秦始皇兵马俑在挖掘出来的时候颜色鲜艳，后来在5分钟内迅速氧化褪色，变为青灰色。 从当时拍下的一张照片上可以看出，出土的俑的皮甲是红色的，而甲上的铜鳞片则是深黄的，皮肤色为浅黄色，头发是黑色的。 因危护技术仍然存在缺陷，在挖出来的第一批俑有褪色风化、脱落、起翘的现象以后，在很长一段时间里，兵马俑博物馆内除了研究专家进行研究挖掘以外，基本上不再进行大的挖掘。 但是所有的遗憾都已铸成。 所有的事情都要从头说起。 秦始皇陵区背依骊山，俯视渭河，秦始皇帝陵是陵区内最显著的制高点，它像一座巍峨的山丘，历两千年沧桑而雄姿不改，在中国历代帝王陵墓中以其宏大的规模、丰富的埋藏物而享誉世界。 陵区坐落在骊山北麓的冲积扇上，由南向北依次为骊山丘陵、黄土台塬、山麓洪积扇和渭河冲积平原4种土地类型，南北高差达85米。 陵区占地面积约60平方千米，是一座南北大于东西的长方形陵园，陵园有两周城垣，四面辟门，陵墓位于内城南部；陵园北部有大量的地面建筑，南部有众多的陪葬坑；历37年而建的秦始皇陵园可能是座未完全建好的帝王陵园，但它已经具备完善的设施，功能齐全，其规模远超过先秦诸王陵墓。 这是一个王者最后的归宿。 它应该是神圣不可侵犯的。 这一点从秦始皇陵园的建筑布局及建筑风格、建筑规模可以看得出来，因为它们体现了秦代上层社会的思想观念及对先秦陵寝文化取舍的结果，陵园遗址包括封土、地宫、城垣、地面建症防洪堤等内容。其中既有对先秦文化的继承，也有秦人的创新。 但是现在，陵区的古代地面建筑早已荡然无存，只有陵丘残留地表，在陵丘四周建有现代围墙，墙外散布大量的现代民居。陵区周围广泛栽种石榴树，部分地面为农田。 直到1974年3月之后，兵马俑重返人间。 随后，一号坑、三号坑、二号坑等威武的秦代军阵以及铜车马、石铠甲等精良的秦军装备陆续闪亮登场。一号坑呈长方形，面积12600平方米，约有陶俑、陶马6000多件，排列成38路纵队与战车相隔的步兵军阵，浩浩荡荡，威武雄壮。二号坑呈曲尺形，面积6000平方米，由弩兵、骑兵、车兵、步兵组成的多兵种混合军阵，出土陶俑陶马约1300多件，战车80余乘及数量众多的各类青铜兵器。三号坑平面呈凹字形，面积520平方米，内有战车1乘，陶马4匹，66件武士俑按夹道警卫式排列，似为整个地下大军的指挥部。陶俑平均身高0.8米，陶马身高1.7米、身长2米。 全球的目光被一次次聚焦于此。 1981年，兵马俑和秦始皇陵被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1987年被联合国教科文组织列入“世界文化遗产名录”。自1979年秦始皇兵马俑博物馆开馆至今，先后接待了100多位国家领导人和约4000多万人次的中外游客。 但是破坏也随即而来。 相比自然的风化，人为的破坏损伤是目前兵马俑最令人担心的问题。附近几个村庄的农民们扔掉了手里的农具，在景区门口摆起了小摊，卖起了工艺品和凉皮小吃。天长日久，这样的摊点、饭馆、发廊、旅店越来越多，直到把整个景区门口团团围住。 经常有胆小的游客被强买强卖的小贩追着跑的场景。周围建筑布局无序、商品质量低劣、卫生脏乱、风格混杂，甚至还出现了低俗的人造景点，如女尸、法老遗体参观等。这些极大地改变了文物遗址的历史环境和风貌，成为旅游者投诉的焦点和海内外舆论的众矢之的。 一部分兵马俑还承担着到国内外巡回展览的使命，但是这种长途巡展无疑会损害它们的寿命。 30年前的一次发现打破了一个王墓最后的宁静，但这一切又好像与30年前无关。 这不是那9个农民的事。 绝对不是。 但是又是谁让这一切变得如此糟糕呢？ 是谁？

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 吃祖先饭发达起来？ 吃祖先饭发达起来？ 知史可以明得失。 对于秦始皇帝陵的保护，早在秦代就设有专门的管理机构和人员守护。西汉政府则把对秦始皇帝陵的保护，列于历代帝王陵墓之首。北魏政府明确规定在秦始皇帝陵“四面各五十步，勿听耕稼。”隋炀帝也曾下诏保护秦始皇帝陵。到了唐代，为了保护秦始皇帝陵，不仅规定“无得刍牧，春秋置祭。”还下令置庙，增加配享。北宋政府在保护秦始皇帝陵方面，工作最为突出，曾多次下令保护。明清时期，政府虽多次下令保护历代帝王陵墓，但均未惠及秦始皇陵。不过明代的都穆和清代的陕西巡抚毕沅曾在秦始皇陵做过实地调查。 虽然二千多年来，秦始皇陵区受到了一定的保护，但也多次历经天灾。无数次的风雨，使水土流失；多次战乱，使它被盗掘。秦末的项羽、西汉的赤眉军、后赵的石虎、唐末的黄巢，都曾经使秦始皇陵地面建筑和地下结构受到破坏，文物多有损失。此外，历史上秦始皇陵周围居民的生产、生活也给它造成了不断的、程度不同的破坏。20世纪以来，对秦始皇陵的破坏尤其是对封土的破坏仍在继续。解放前国民党军队曾在秦陵上挖战壕，其残迹至今尚存。解放后，民兵打靶，农民平整土地、积肥、节水灌溉等活动都对秦始皇陵造成了一定的破坏。现在秦始皇陵封土四周的断崖，就是这种破坏的恶果之一。改革开放以来，随着经济建设步伐的加快，秦始皇陵地区的一些建设项目直接对其内的文物遗迹造成了破坏。 秦始皇帝陵的千年沧桑史，有着我们这个民族的人文积淀和劣根性。 而一切的历史又都折射于当下。 近30年来，考古工作者在秦陵陆续发现了数百万平方米的建筑基址，600余座各种陪葬坑、陪葬墓及修陵人墓，打下了几十万个探孔，发掘出土了5万多件各类文物，工作的深度和广度超过了国内任何一座帝王陵园。 30年来，关于秦始皇陵应不应该挖的呼吁与争论始终不断。从地方政府发展经济的角度来说，经过20多年的旅游开发，兵马俑在世界旅游范围内的影响力已差不多开发到极限，陕西急需一个新的兴奋点。在一些人眼里，这个兴奋点就是开发秦始皇陵。 陕西省曾经于1986、1994年上书中央，希望能够发掘乾陵；在2000年老山汉墓发掘后，陕西省又再次提出“抢救性发掘”秦始皇陵、乾陵的计划。 陕西提出“抢救性发掘”的主要理由是乾陵处于地震带，可能在地震中遭遇破坏，而且所处地带属喀斯特地形，地下水容易毁损文物等。 几千年没震坏，等几十年就震坏了？经过勘探发现秦陵地宫保存相当好，抗震性能很强。地宫也没有进水。倘若发掘帝王陵的口子一开，第二座、第三座就管不了了，因为全国有帝王陵的不止陕西，陕西有秦始皇陵、西汉帝陵、唐代帝陵；南京有六朝的帝陵；东汉帝陵、北魏帝陵在洛阳；北京有明清帝陵 一旦各地兴起挖帝王陵之风，依照现在的速度和能力，用不了几十年，所有的帝陵就都被发掘出来了。从旅游上来考虑，还不如多保持一些神秘和未知的好。对于文物首先还是保护，第二步才是考虑文物的经济效益。一个国家的繁荣不能靠吃祖先饭，没听说世界上哪个国家仅凭吃祖先饭发达起来的。 因为由于这样或那样的原因，旅游事业的发展毫无疑问会给文物保护工作带来五大副作用： 一、对旅游区进行开发，从某种角度来说，本身就是一种破坏行为。开发旅游区，就要在旅游区内进行基础设施建设，如道路、宾馆、饭店等，甚至还开办工厂，这一切，都破坏了文物原有的保存环境。特别是在文物古迹周围办工厂，在文物保护单位建设控制地带内修建体量高大的建筑等等，这些都直接威胁着文物的保护。 盯短视行为导致文物被破坏的恶果。某些旅游部门目光短浅，只顾眼前利益，为了在短期内获取较高的经济效益，对文物古迹进行掠夺性的开发利用，超负荷地接待旅游者，结果加快了文物古迹的老化、破坏乃至毁灭，造成无法挽回的损失。 三、任意改造文物，造成文物被破坏的悲剧。某些旅游部门为了提高文物古迹对旅游者的吸引力，使其长期为旅游服务，在发展旅游的同时，确实对文物采取了一系列维修与保护措施。但由于有关人员文物专业素质差，不懂得文物的维修与保护应尽量使其维持原样、符合其历史时代特点，而是对文物古迹进行随心所欲的“改造”，名危护，实为破坏。 四、旅游业对环境的污染，使文物遭到破坏。车、船等交通工具排出大量的废气，严重污染了旅游区的空气。旅游基础设施中排出的废水、废渣以及船舶泄出的油污等严重污染了旅游区的水源。这些被严重污染的水和空气对文物古迹有着强烈的腐蚀作用。 五、游客对文物的破坏。众多的游客在游览过程中呼出的二氧化碳气体中含有大量的水分，会导致文物古迹受到侵蚀，特别是在洞窟、古墓、地下室等古迹中表现得非常明显。旅游者的踩踏、攀登、抚摸等行为可严重损坏文物，例如世界七大奇观之一的埃及金字塔，由于长时期大量游人的攀登，已经受到严重损害。北京八达岭长城的城砖连遭高密度游人的脚踏手推，出现了严重的凹陷松动。凡游客所到之处，都存在着在文物古迹上乱刻乱涂的现象，更有甚者，竟然用敲砸等手段盗取文物古迹的部件，此等野蛮行径，严重地危害着文物古迹的保护。 目前，秦始皇陵外城以内2.13平方公里范围内，文物遗址占据了80%的土地面积，在地面上有3个行政村的6000多人生活在陵区境内。 只是不知道这样的现状还能维持多久。 因为人的有多强，破坏力就有多大。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 往事不得不提 往事不得不提 这是一段尘封的往事。 但往事不得不提。 1955年，郭沫若、沈雁冰、吴晗、邓拓、范文澜等向政务院提交《关于发掘明长陵的请示报告》。消息传出，时任文化部文物局局长的郑振铎和考古研究所副所长夏鼐直接找到吴晗，告以当时我国的考古水平不足以发掘陵寝、进行研究和保护文物。无奈信奉“古为今用”的历史学家们和文物界专家争论不下，最后提请周总理裁决，周总理批示同意，于是“长陵发掘委员会”成立。 由于偶然的原因，进展迟缓的长陵发掘转移到定陵。1957年5月，使用铁铲、手电筒等工具，人们打开了定陵地宫，取出了丝绸、青花瓷等大量文物。然而夏鼐等不幸言中，艳丽的丝绸很快变得类似树皮，大量文物未能保存下来，万历皇帝的尸骨被红卫兵焚毁，30多年以后，发掘报告才完成。 1965年，郭沫若等人再次提出发掘长陵，周恩来予以否决。 当时作为文物大省的陕西省，对秦始皇帝陵的兴趣自然更高。“文化大革命”前挖掘乾陵的一切准备工作都做好了，时任社科院院长的郭沫若闻知陕西发现乾陵地宫陵道并计划开挖的消息后，特别兴奋，盼望有生之年能亲眼目睹传说保存在地宫内的书圣王羲之的《兰亭序》手迹。于是他打算以与周总理多年的老交情及社科院院长的身份说服周总理。但当他讲完开挖乾陵的好处及必要性后，周总理只说了一句：“十年之内不开帝王陵。” 郭老失落之余，写下了“待到幽宫重启日，延期翻案续新篇”的诗句。 十年之内不开帝王陵。 幸好不开。 其实，这句话岂止管10年？ 特别是对秦陵来说。 2003年秦陵考古工作中，考古工作者运用考古遥感和地球物理探测技术反复考察和勘探，发现秦陵封土堆的夯土层的叠压关系非常清楚，没有明显的扰乱痕迹；地宫周围的地下宫墙及宫墙门道的封堵，也比较完好，不能证实秦陵曾被项羽等进行过大规模盗掘；地宫内仍有极强的汞（水银）异常反应，面积达12000平方米，汞异常高的含量点比较集中并有规律，说明地宫内的汞没有经过大规模的扰动。同时，考古工作者在秦陵封土的西侧边缘及东北角各发现了一个小型盗洞，最大的一个约9米深，距地宫的中心部位有200至250米。这两个小型盗洞是私人盗掘，并非公开的大规模盗掘。由于秦陵地宫的规模很大，封土又很厚，所以私人要想到达地宫的中心位置非常困难。 勘测结果表明，秦陵地宫没有受到大规模的破坏，这就说明深埋于地下是对兵马俑最好的保护。陶俑一旦被发掘出土，受到温度、湿度、空气中的有害气体的作用，就会变得相当脆弱。当年3号俑坑的陶俑出土时身上还带有彩绘，但在强光照射下陶俑表面的色彩就发生了变化。基于以上原因，秦始皇兵马俑1号坑发掘之后就建造了玻璃钢架结构的场馆，以便于采用自然光。同时，馆内还要监控温度和湿度。为了减少馆内有害气体的含量，严格地说还应控制参观人数。即便如此，秦兵马俑还是受到被称为“兵马俑癌”的霉菌病的侵蚀，造成表面彩绘褪色、剥落。 迄今为止，人类尚不具备可以保证文物永远不会破坏的保护方法和技术。评价一种保护技术和一种保护材料，不仅要看其对文物有无猾的正面保护作用，还要看其对文物有无副作用，要看它的效力有多久。目前，文物保护界普遍看好的保护材料paraploydb-72，一般认为其寿命约50年，英国有专家估计其寿命最长也超不过150年。美国国会图书馆对书籍进行气相脱酸处理，声称一次处理可有效500年。且不去考虑材料老化试验常用的加速试验和推导方法的误差，即便真的是50、150、500年，这个时间相对于人类的历史，相对于文物已经流传的历史，其实也不是一个绝对意义上的“长”时间。 的确，对大型古墓葬的考古发掘必须建立在文物保护技术、资金、人力等方面有了充分准备的基础之上。而在这些方面准备不足的情况下，最好采取保守的措施，也就是不发掘，让文物留在原处不动。 特别是像秦始皇帝陵这样的大型帝王墓葬，里面都会随葬有有机质文物，如竹简、漆木器、纺织品等。陵墓一旦打开，处于相对平衡的墓葬环境会发生骤变，在环境骤变的情况下，最先遭到破坏的文物就是如竹简之类的有机质文物，文物的破坏，会使得很多历史、艺术及相关的古代科技信息丢失，历史上已经有挂痛的教训。从更好的保护角度来说，把它们留在没有开掘过的墓葬里更好，墓内稳定的状态更适合文物长时间地保存（除非陵墓受到极其严重的破坏）。等以后，在文物保护技术和资金能够有保证的前提下，在系统的科学探测和研究的基础上，再考虑对其进行有计划、有节奏的边考古发掘边进行文物保护的工作，这样才有可能最大限度地揭示相关历史艺术和古代科技消息，恢复历史的真相。 尽管，不开帝王陵对游客来说，是没了眼福；但是对一个民族来说，它保住了祖先的尊严。 有些风景是看得到的；有些风景是只能珍存在心里的。 这是最神圣的旅游。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 促进旅游？ 促进旅游？ 但是总有人迫不及待。 为了满足大众对历史和文物的好奇心理，旅游部门有一种“促进旅游”说。 拟建中的“秦始皇陵遗址公园”有这样一个目标：“项目的实施将对地方经济产生巨大的带动效应。按照陕西省1998年旅游产业调查得出的有关数据，项目产生的外部经济效益是其直接门票收益的6?8倍”，至于门票收入，“以秦始皇兵马俑博物馆开馆20余年所获得的经济效益为参照，按低限值粗略计算，秦始皇帝陵博物院按门票价格100元/人，参观人数按秦俑馆人数（180万人/年），每年收入为1.80亿元，加上秦俑馆收入，10年累计收入达到22.69亿元（平均年收益按5%逐年递增）。其他收入按门票收入的30％计算。另外，还可累计增加地方相关产业收入136.14亿元，对提高陕西旅游业整体水平将产生巨大的推动作用。”据介绍，这个公园虽然是对考古资源的一种开发，但“首先是保护性的，把地征进来，好保护。” 但是，在“促进旅游”的前提下，能否做到“不发掘”是令考古界、文物界的专家所疑虑的。 经济效益和文物保护如何协调？ 说到底，文物是社会公益事业，旅游是产业，把公益事业产业化是错误的。文物部门应该在“保护为主，抢救第一”的前提下，最大限度地支持旅游业的发展；旅游部门也应在保证文物安全的前提下研究旅游开发，旅游必须服从文物保护的原则和需要。如同商周时代的青铜器上写着“子子孙孙永保用也”一样，文物的“用”是永久的“用”，不是一锤子买卖，不能急功近利、涸泽而渔。 这是国家之幸，也是游者之幸。 说一声“秦始皇陵”太沉重。 不仅仅是秦始皇陵，对商业利益的过多追求使得中国众多风景区内人工化、商业化、城市化现象时有发生，全国风景区由于错位规划人为加重风景区城市化的现象一点也不少见。 电影《少林寺》放映后，少林寺名扬天下，海内外游客纷至沓来。旅游业的发展使得部分当地村民受眼前经济利益的驱动，乱搭、乱建、乱采、乱挖现象严重，从景区入口处到少林寺山门前不到2公里的街道旁，搭建的商店、饭店多达数百家。为解决愈来愈突出的商业化、人工化、城市化问题，2003年3月，登封市聘请规划专家编制《嵩山少林寺景区规划》，按此规划，少林寺景区进行拆迁和新建的总面积达3万多平方米，涉及到200多家商业网点、10多家武术学校及400多家农户的搬迁。然而如果该规划实施后却会使景区形成典型的城市格局，淹没原有景观意境，造成一种新的人为化的建设性破坏。 “深山藏古刹、碧溪锁少林”。少林寺这一意境的载体是由进山的东西向山路、两侧的山峰、寺前的溪流、树林、村庄和寺庙等组成的。而该《规划》恰恰从外到内对五层意境载体进行现代化的改造。进山的东西向道路被修成宽阔的公路；弯曲的溪流被改造工化规整的水道和垂直石砌驳岸；寺前及周围的村庄被拆掉；寺前的空地上正在建设一座现代城市广场该规划将城市格局完全搬到具有浓郁地方特色的景区之中，虽然拆建的决心很大，摒弃了商气，但实质上是对景区原有格局产生根本性的机理式改变。 同样的事情发生在山东省菏泽市。“曹州牡丹甲天下”。作为国内第一大牡丹品种基地，理应以“花海、绿海”的田野风光来凸现主题，与洛阳牡丹进行区分。然而，2002年编制的《牡丹园景区规划》却是一部城市规划的翻版。其特点是按照城市化的模式来规划牡丹园，该规划实施后形成了目前景区内东边是城市广场，西边是风景园林的风貌。彻底破坏了牡丹园自然田园状的格局，降低了景区品位，完全背离了旅游景区崇尚的“人本主义”原则，不能不说是我国旅游景区规划上的一次重大失误。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 现今被破坏、被损伤的那些文物 现今被破坏、被损伤的那些文物 北京定陵： 1956年经国务院批准，对定陵进行了考古发掘。定陵出土的珍贵文物多达3000多迹然而，因为文物保护技术落后，出土的丝绸很快变质，大量文物未保存下来。不久，万历皇帝的尸骨被红卫兵焚毁。发掘报告30多年以后才完成。 曲阜“三孔”： 2000年12月6日至12月13日，曲阜市负责“三孔”等文物旅游景区管理的文物旅游服务处，在对“三孔”等文物景区进行的一次卫生清理活动中，在孔庙、孔府、颜庙等处出现了用水冲刷、硬物摩擦和掸抹、擦拭文物的现象，致使这3处古建筑群的22个文物点不同程度地受到损坏。 荆门“中国第一古尸”： 1994年出土于荆门纪山镇郭家岗1号墓的战国女尸，距今约2300余年。经国家文物鉴定委员会鉴定，为我国最早的一具外形、骨骼基本保存完整的湿尸，比湖南长沙出土的马王堆西汉古尸还要早100多年，堪称“中国第一古尸”，属国家一级文物。目前，由于缺乏资金，存放古尸必备的水晶棺、空调、干湿机等设备无法到位，古尸一直放在普通展厅的一樽简易玻璃棺中，皮肤已严重老化，肌肉开始萎缩，关节部位皮肤已起皱，双手及左小腿部分皮肤已出现明显的腐烂现象。据一位曾参与古尸发掘工作的人员介绍，古尸出土时，毛发尚存，身体上的静脉和经络清晰可辨。 吴忠唐墓群： 吴忠唐墓群被认为是破解灵州城址之谜的一把钥匙。但是，由于基建施工，宁夏吴忠唐墓群惨遭破坏。施工共挖掘地沟约400米，破坏墓葬14座。破坏的墓葬均为砖式墓，绝大多数墓葬被从墓中拦腰截断，墓葬形制和墓中文物被破坏殆尽。 徐州汉兵马俑： 2002年11月，江苏徐州汉兵马俑博物馆的主管部门狮子山楚王陵管理处未按国家有关文物保护规定申报许可，事先既未成立专家组，更未进行科学的论证和试验，擅自大规模对汉兵马俑进行所谓“加固保护”，严重违反了考古和文物保护修复的科学规程，致使许多珍贵的汉代兵马俑受到粉碎性破坏，一些彩绘陶俑被“处理”得色彩全无，许多被“加固”的俑体表面发亮光“面貌一新”，简直让人无可奈何。 宁城白垩纪动物化石： 由于内蒙古赤峰市宁城县文物保护部门在保护和开发方面力不从心，宁城县白垩纪动物化石被周围群众无序采挖、盗卖。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 一地恶俗大明湖 一地恶俗大明湖 景，谓之“一山一湖一泉”。湖在济南市区偏北方向，面积约占旧城的四分之一。北魏郦道元《水经注》称之为“历水陂”，唐时称“莲子罕。北宋文学家曾巩称“西罕、“北罕。金元时期的文学家元好问在《济南行记》中始称“大明罕。清乾隆年间《历城县志·山水考四》有云：“湖光浩渺，山色遥连，夏挹荷浪，春色扬烟，荡舟其中，如游香国，箫鼓助其远韵，固江北之独胜也。”湖水面积46公顷，水深平均3米。水源来自城区诸泉，然后由北水门泄出，流入小清河，东注渤海。湖底为不透水的火成岩，泉水不能下泄，加之排水系统合理，便形成了“淫雨不涨，久旱不涸”的特点。 但是现如今走进大明湖公园，除了岸上翠柳、湖中碧波还像那么回事儿之外，其余的景色均大打折扣。莲花种在缸里；湖中荷花尚未开放；水中的小舟、画舫都是玻璃钢或铁皮船，电瓶或是脚踩，樯橹木船均不见踪影；偶有摩托艇呼啸于湖面，荡起水波千重浪；楼台亭榭，均做了茶坊或食肆，甚至有烤羊肉串的烟火；哼有儿童游乐场，大喇叭此起彼伏，招揽着生意，闹声喧天刺耳；一队身穿简陋仿古服装的“荷花仙子”游行队伍，鼓乐喧天地穿梭于游人之间，那仙子浓妆艳抹、忸怩作态，一群随从仪仗心不在焉，偶有东北口音喝令游人不得给“仙子”拍照，实在败兴。 此外还不得不说的是铁公祠。铁铉是明初兵部尚书，因反对朱棣（即后来的明成祖永乐皇帝）南下争夺王位而被朱棣所杀，铁公祠就是为纪念他而建。祠内临湖有小沧浪亭，亭接回廊，廊中有清代书法家铁保所书对联，曰：“四面荷花三面柳，一城山色半城海”这话如今已经成了济南人夸自己的语录之一。小沧浪亭，大约源自宋代所建的苏州名园沧浪亭，小沧浪亭依湖岸而建，面临百顷碧波，回廊曲折，本也有几分气势，但亭子做了茶坊，回廊做了游船码头，当年的雅致风姿荡然无存，只剩下唯利是图的铜臭气。 从小沧浪亭可观济南一景“佛山倒影”，可惜，远处的千佛山不肯露峥嵘，湖上倒映着的只是那些丑陋的高楼。 对了，大明湖湖心还有岛，岛上有亭，名曰历下。此亭始建于北魏。唐天宝四年，诗人杜甫与书法家李邕在此欢宴，杜甫即席赋了“海右此亭古，济南名士多”的诗句，历下亭自此名播天下。现存的亭子重建于清康熙五十二年，为重檐式八角建筑，雕梁画栋，琉璃覆顶。倘若停舟靠岸，入亭而观，肯定先是被茶坊堵眼，继而被羊肉串摊子的烟火和吆喝弄恶心了。海右名亭顿时斯文扫地、风雅全失！ 今天的大明湖之游，耳闻目睹的只是一地恶俗，令人失望。其实，哪怕像刘鹗《老残游记》里描述的那样世俗，也不会让人如此败兴。只是现在的人能把“俗”都玩成低俗和恶俗了。现在的人怕是连“大明湖，明湖大，大明湖里有蛤蟆”这样的打油诗也做不出，眼里只剩下钱了。 真让人没法儿说了！

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 什么叫坐井观天 什么叫坐井观天 济南自古有八景。其中：“鹊华烟雨”、“佛山倒影”、“汇波晚照”、“明湖秋月”四景全在大明海 现在，大明湖还可再添上一景了，就叫坐井观天。因为大明湖快成“井”了。南面座座高楼把千佛山分割得支离破碎；北面两座高层住宅直逼哼，东面一座高层建筑刚刚封顶，西面的高楼大厦更是把高架路变成了一条“玉带”——四周高层建筑突起，压迫得让人有些喘不过气来。 其实古人早有“杀风景”之说，其中大多是什么“日下把火、果园种菜，花架下养鸡鸭”虽然，也提到了“背山起楼”，但大多还是骚人墨客无伤大雅的小事。比起现在大明湖畔的高楼大厦，那真是小巫见大巫，现在的开发商借兴建景观住宅，破坏景观，那才是真正的杀风景呢！ 有一幅摄于1976年的“佛山倒影”照片是这样子的：站在罕岸，湖光山色一览无余，“四面荷花三面柳，一城山色半城罕的意境油然而生。 老济南人说，旧时来大明湖玩，看“佛山倒影”是最寻常的事。甚至直到上世纪80年代中期，登上千佛山，还能看到更远处的黄河，也曾是一大景观。后来，在湖山之间这条视觉走廊的显眼位置，某宾馆数十层的高楼忽一下起来了。尽管许多专家和市民纷纷提出质疑，但楼还是照盖不误。此风一开，高楼蜂起，视觉走廊再也不复存在。 被遮挡的其实不只是一条曾带给人们许多美好遐想的视觉走廊。作为一个“城中罕，周围的建筑高度应该是扁平的锅底式，严格控制体量和高度，这是很简单的道理。然而一幢幢高层建筑还是不顾一切地拔地而起。一个有着1400年历史，名闻海内外的大明湖，几乎变成了高楼中的水湾。 大明湖危急！ 因为在今天，任何对这条视觉走廊所造成的破坏，实际上都是对城市外部形象和内在文化格调的双重破坏。 为什么这么说呢？一个很简单的道理——一提北京，人们立马想到的是紫禁城，是北京胡同。济南也是这样，无论城市怎么扩展，代表它的还是千佛山、趵突泉、大明湖这“老缺。几千年自然历史文化所形成的地域特色是独一无二的，这是一个城市最大的优势，别人想学也学不了，争也争不去。 济南最突出的特色就是“老缺，同时也是一条自然历史文化轴。在古代，山湖城是一体的，湖与山、城与孩城与山的这种精巧布局，有很高的美学价值。从大明罕岸看千佛山，这条视觉走廊也是古人仔细推敲过的，近了，山看上去太陡，远了，又太迷茫。 这是济南的宝贝。 现如今，宝贝已经破碎了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 15年：人间始无大明湖？ ????????? 15?????????????????????????????? ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ???????????????50???????????????????????????????????????2??????????????????????????????????????????????????????????????????45???????????????????????????????????????142????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ????????????????????????????????????24??????????????????????????????26.8???????????????????????????21?????????????????????????????????????????????3???????????????????????????????????????????????????????????????2???????????? ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????1975?????????????????????????????????????????????1975??????1999???????????????????????????????????????1999???3???1??????2001???9???17??????1000???????????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????????????????????????????2001???9???17??????????????????????????????????????? ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ???????????????????????????????????????????????????????????????15??????????????????

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 半缘修道半缘君 半缘修道半缘君 湖光山色是济南的“名片”，其影响不在一时一地，保护得好，可以为城市创造财富，保护不好，毁掉就没有了。而现在的事实是，“众泉汇流”的大明湖，曾是“碧波粼粼，鸢飞鱼跃”，而如今由于泉水枯竭，流入湖内的90％以上都是污水，湖水已为劣五类。这样下去，大明湖还有何优势可言? 历史上的大明湖水产丰富，1950年前后，湖面上有莲、蒲、苇等580亩，湖内主要自然繁殖鲤鱼、鲫鱼等鱼种。1970年前后大明湖的自然和人工养殖的鱼类的年产量最多达30多万斤，但随着大明湖水质的恶化，近几年的湖鱼产量减少。近几年大明湖的水质恶化的时候，湖中很少见到鱼类，一到夏天，水面发绿发臭，水质很差，鱼儿都窒息而死，湖区的生态平衡被打破了。 那么，大明湖清、污水的比例究竟如何？大明湖地势低洼，湖底由透水的火成岩构成，由众多的泉水径流汇集成海大明湖的水质随泉水涌流情况变化，泉水丰沛季节，日注水量为2万多立方米；旱时，泉水枯竭，则无泉水流入，清、污水比例也随着变化。1963年注入的泉水多于污水32倍，1976年以后，减少到0.55:1，1980年进行了截污，清、污比例为1.75:1。 2003年12月8日大明湖开始换水。这不仅在大明湖千年历史上是首次，更说明曾经镜子般清澈的湖水，这两年已到了非治不可的境地。 但是由于种种原因，大明湖换水却只换了一半。 何以只换一半水？ 大明湖湖面与出水口—”护城河的落差为1米，湖水平均深2米，换一半也就是让湖水按落差自然流出1米。若再换，则必须用水泵抽。问题是，南边的进水口堵不住，光这个进口每天的水量就达3万立方米，用十来台大功率水泵，每天抽20个小时，才能抽3.4万立方米，这样效率太低，成本太高，更头疼的，是源源不断的污水的涌入。现在湖周围的排污口有六七个，每天流入的污水有三四千立方米。这边忙着换清水，那边污水照流，这样下去，怎么根治得了？更滑稽的是，在泉水停喷时，正是这些污水维持了湖中的水量，但也由此使水质更加恶化。因此，污水成了大明喊永远的痛”。 只换一半水意味着什么？ 换掉一半劣质水，意味着仍有一半劣质水和底泥将存留。当然，由于新水的输入，曾经浑浊的湖水将变得比较清澈，但若只是这样“冲一冲”，仍不可能根治。而大明湖如不进行系统根治，来年天一转暖，水质很快就会“反弹”。因为大明湖水曾达到劣五类水质，水富营养化程度很高，而富营养化物在水里只是很少一部分，更多的是在底泥上，眼下只换掉上面的一半水，而不触动底泥，大部分富营养化物无法得到清除。一旦天气变暖，气温适宜，像藻类等富营养化物质马上就会疯长，到时即使有水换，经常换，也远远赶不上它们的疯长速度，治理起来更难。 其实大明湖换水远不是一件简单的事。 换水要先摸清水中污染物的“背景值”，对水质、底泥、生物等多项指标的密度和布局做系统的跟踪监测，如果没有科学依据，就无法提出一个合理的治理方案。比如水换多还是换少，底泥该不该清，这些都不能凭着日常“感觉”来，而必须以准确的监测数据为前提，否则，一旦破坏了水质的生态平衡，有可能产生不可预料的后果，加大治理难度。湖泊治理中这样的例子并不鲜见。 换水的目的是为了改善水质，而要想使水质有一个根本的改善，仅仅靠换一次或几次新水是不够的。 更糟糕的是，屋漏偏逢连夜雨。 2004年2月27日，游人们惊奇地发现刚换过水后基本上比较“干净”的大明湖风景区湖面被油污污染，并发出刺鼻的柴油气味。据说，油污是在夜间从湖南岸历下亭对面的一排水暗沟内流进大明湖的，由于当日风力较大，使流进湖内的油污很快扩散，致使污染面积达到湖面的近三分之一。 大明湖，难道永远洗不清自己了吗？

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 莫高窟得了什么病？ 莫高窟得了什么病？ 很有可能，由于自然规律的作用，敦煌石窟艺术将在1000年后消失。 莫高窟最大的敌人是时间。 世界上任何事物都有产生、发展、衰退和消亡的过程，敦煌石窟艺术也不例外。敦煌石窟内的彩塑佛像是用泥土、麦草和木头作材料制成的，壁画的颜料主要是矿物质，按照自然规律，这些东西都会慢慢衰亡。敦煌在戈壁之中，干燥的环境使艺术瑰宝得以保存下来，但风沙等恶劣的气候又对石窟艺术造成了破坏。自元代以来的几百年，敦煌石窟一直处于没人管的状态，各种人为和自然的损坏，使石窟艺术出现了许多病害。第156窟唐代壁画的墨书《莫高窟记》，60年代尚清晰可见，如今已经消失。如果用1908年和40年代拍摄的照片与今天的一部分壁画比较，衰变的情形简直令人惊叹。 每天早晨，莫高窟的工作人员上班第一件事就是清扫堆积在廊道、楼梯上的厚厚的一层黄沙，风沙是侵蚀莫高窟的头号大敌。西北地区恶劣的气候、频繁的风沙，使石窟中壁画的“生存”环境十分恶劣；游人、车辆的震动，垃圾的丢弃，尾气的排放，无一不影响着莫高窟的温度、湿度、二氧化碳值，而这些负面影响是很难避免的。 而这一切都以时间为载体。 莫高窟北墙正中间绘的是药师经变图，乐师舞伎裙带飘飘，天堂人间一片欢乐，可解一切苦难的药佛端坐其中，千年的时间仿佛并没有留下什么印迹。但是表面无恙的药佛经变图已经出现了最危机的病患——“空鼓”。壁画下面的敷料层已经离开了洞窟的崖壁，进一步的结果将是裂隙，大片大片的壁画脱落。 药师经变图上有个十字形的补丁，补丁是1974年发现空鼓时加固的，但是30年后空鼓不但没有得到扼制，反而以补丁为圆点进一步扩大了。 空鼓是莫高窟壁画最危险、损害最大的疾患，85窟的整个北壁已经有总面积11.5平方米、大大小小近20多块空鼓。 空鼓并不是北壁最主要的危害，北壁最严重的是“起甲”。起甲后的壁画给人的感觉就是得了牛皮癣，颜料翻翘成无数的鱼鳞片，黑黢黢粗拉拉的让人心里发麻。起甲使壁画受到致命的损害，它使原本生动的佛变得含糊一片。如果用手指轻摁的话，起甲的颜料层是酥软的，劲使大点颜料就会脱落下来。 莫高窟85窟是晚唐时开凿的，时间大约为公元862—867年。85窟除了佛坛上的三尊佛像为清代重修外，主室中的壁画为唐代所绘，这正是85窟的价值所在，也就是说进入85窟就等于进入了1000多年前的大唐佛国世界。 敦煌研究院的一份报告是这样描述85窟的价值的：“85窟是一个大窟，内容相当丰富，仅主室内的巨幅经变画就达16幅，堪称莫高窟之最”，“该窟规模宏伟，保存完整，幅面开阔，气势磅礴。壁画内容题材丰富，佛教各宗之图像在同一窟内杂处分布，五彩缤纷，布局结构紧凑严密，给人一种圆满、富丽、满壁生辉的艺术视觉效果。” 85窟已经有近十年大门深锁，没有向游人开放了，原因就是病患深重。 85窟之病是莫高洞窟所有病患的集大成者，莫高窟壁画出现的所有问题在这里都能找到。85窟主室的四墙距地面1—1.5米高度以下全部变成粉状，自己飘飘摇摇地掉下来，壁画荡然无存，严重的地方向窟壁深旋进五六厘米。洞窟的西壁全部酥碱或空鼓，壁画大片大片脱落，残存不多的壁画也因满墙的白霜而掉色模糊，不仅如此，西壁还长着极为难看的疱疹状疙瘩，黄豆大小的盐分从壁画的下层密密麻麻地钻出来，顶破壁画，使整个墙面看起来如被烫伤的皮肤一般让人惨不忍睹。 起甲和空鼓还可以想办法救治，但酥碱几乎是莫高窟的绝症，酥碱从窟脚向上侵蚀，底下的壁画变酥脱落，上面的壁画也就无所依托进而脱落。窟体和壁画的变酥，让人根本无法对其施加外力。 最可怕的是，到目前为止还没有找到根治酥碱的方法。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 功过张大千 功过张大千 1940年至1942年，国画家张大千两次赴敦煌莫高窟临摹壁画，在那里逗留的时间加起来约一年多，张大千剥损壁画的事情就发生在这期间。张大千剥损的壁画总共约有30余处。莫高窟始建于公元366年，在1000多年的漫长历史中，后人往往把前人绘制的壁画用泥土覆盖，再画上新的壁画，使相当多的洞窟内形成了抒壁画的奇观。张大千在临摹时，经常把表层的后期壁画剥去，以探视隐藏在里面的早期壁画。他或许是为了自己能看到更多的古代艺术，或许是不让他之后赴敦煌临摹的画家领略这些珍品，这一做法不仅自私，而且使敦煌壁画蒙受了一次无以复加的灾难。 莫高窟第130窟是敦煌最具代表性的石窟之一，窟内26米高的佛像是敦煌第二大佛。张大千剥损的壁画位于进门甬道，他首先剥去第一层的西夏壁画，然后又剥去第二层的晚唐壁画，如今人们只能看到最下面的盛唐壁画，而盛唐壁画因前人覆盖时为了增加泥土粘合力，已被划得面目全非。甬道的墙上，清晰地留下了他层层剥画的断面。据记载，这座石窟历时29年才筑成，平均一年掘进一米，而张大千在短时间内就把它破坏掉了。如此典型的被他剥损壁画的石窟还有第108窟、454窟等。 那么，如何证明这些壁画的剥损是张大千所为，而不是别人呢？答案是张大千在敦煌期间，雇用了几名当地的喇嘛和农民为他打杂，这些人亲眼目睹了他剥损莫高窟壁画的行为。 即便是这样的话，张大千这样做，算不算也是一种考古性质的举动呢？现在看来，并非如此。考古的目的是为了保护文物。如果有必要对敦煌早期壁画进行剥出，应该有相应的技术完整保存剥下的后期壁画，但凡是被张大千剥掉的壁画，都成了废土，从此就毁灭了。 其实，历史人物是复杂的，不能否认，张大千在敦煌也做够少好事。40年代初张大千在莫高窟临摹的同时，也对洞窟进行了一次清理。至今游人们在洞窟门口见到的编号墨迹，就是他的手笔。他在各地展览临摹的壁画，扩大了敦煌的影响。在1944年呼吁成立敦煌艺术研究所的有识之士中，也有张大千的名字。 究竟该如何来解释这种矛盾的情况呢？应该说张大千剥损壁画的行为，恐怕和当时缺乏文物保护意识有关。上个世纪40年代曾有人在甘肃的报纸上揭露张大千对敦煌壁画的破坏，但未引起重视。还有，在这座举世闻名的洞窟内墙上，张大千居然用毛笔题写了一篇文字，这种对中华国宝的满不在乎，以及惟我独尊的态度，令人惊诧。 100年前，王圆道士为了整修莫高窟而向外国人出卖藏经洞文物，相隔40年，张大千一面宣扬敦煌艺术，一面却为了个人私欲随意剥损敦煌壁画，这是愚昧时代的两个悲剧。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 莫高窟不能承受之重 莫高窟不能承受之重 其实关于敦煌莫高窟，早在国务院（1987）101号文件中就明确指出：“像敦煌壁画这类易于损坏的稀世珍宝，不能作为一般性的旅游开放点，必须严格控制参观人数，并采取有效的保护措施。” 但是，现实情况又是如何呢？ 相传佛祖讲经，有天女散花、听众济济。于是有成语曰“摩肩接踵”。以此来形容现在莫高窟黄金周时的景象，一点都不为过。 所以一个非常值得注意的问题是，在中国风景区游客拥挤的程度远远超过美国和欧洲。造成这种情况的主要原因是：（1）众多的人口。（2）相对方便的公共交通。（3）人们收入水平与娱乐时间的迅速增加（虽然与西方相比还是很低的）。（4）对欣赏风景的渴望。 美国最受欢迎的佛罗里达的迪斯尼乐园，一年有近2000万游客，而比迪斯尼小得多的杭州西湖每年游客竟达3000万，而且以每年30%的速度增加，其他著名风景区例如黄山、桂林等亦有类似情况。 2004年国庆“黄金周”期间，从全国各地涌到敦煌，进莫高窟参观的游人总数，将近2万人；其中，仅在10月3日一天中，莫高窟就接待了5534人，超出常规接待能力的175％！ 为了接待众多游客，敦煌同时开启了15个洞子，派出了所有91名经过培训的导游、讲解员，轮番“守洞接待”，他们的职责是解说和保卫洞窟。 莫高窟的“常规接待能力”指的是每天2000人。这个数字是怎样计算出来的？ 莫高窟目前拥有492座内有壁画、雕像可供观赏的洞窟，但有的只有几平方米，“游”不了人；有的已沉疴在身，亟待抢救，难以见人；也有个别特别珍贵的“宝中之宝”，要用作研究等特殊用场。剔除这些洞窟，再按不同的年代、不同的形制，进行“分门别类”。这样算下来，能够上“一线”、进行常规性开放的典型洞窟，也就是40座左右。 但就是这40来座“拿得出”的洞窟，也不能处于长期疲劳状态，必须轮番休息，方可使它们的体质得以保存完好。敦煌研究院的科研人员曾进行过一次很有意义的实验：请40名中学生在第323窟——一个体积为143.1立方米的中型窟——内滞留了37分钟，然后用最现代的微环境监测技术，测量洞内空气温度、墙表温度、湿度、二氧化碳的浓度的前后变化。结果表明：学生们呼吸所排出的水汽中的67％，在他们离开洞窟后仍然留在洞里；呼出的二氧化碳约52.3％被留在窟内。窟内空气温度、相对湿度和二氧化碳浓度的半衰期分别是0.25小时、1小时和3小时。此番试验再次证明人进入洞内，所产生的“三气”（热气、湿气、废气）会使洞窟内的小环境产生不可忽视的变化：助长崖体及壁画底部的氯化钠聚积，催化壁画发泡、起甲、酥碱等病害。同时又证明，这些洞窟内外空气交换条件很差，如连续接待游人，那就会长时间地被浓浓的二氧化碳所笼罩，而陷于“环境疲劳”状态，导致洞窟“体质恶化”。 这样“精打细算”下来，莫高窟目前每天常规轮流“上岗”的只能在10个洞上下。按每批游客每次在一个洞内平均逗留10分钟计，加上在洞外栈道、平台的交通时间，每天大约可以接待20批次的游客。这样刚好是2000人。 如能按科学测算，正常地控制这2000人左右的参观流量，对保护莫高窟是比较有利的。但现实情况却是近年来涌到莫高窟的游客经常突破此数，高峰期甚至超过200％、300％。 1984年全年首次突破10万人，1998年20万、2000年达到30万，2004年超过36万人。由于气候等因素，游敦煌的最佳时间是5—10月。所以，尤其是两头尾的“黄金周”，人流最为拥挤。2004年7月份，莫高窟创下了月接待人数最高纪录73482人。而单天进窟人数最多的是5月3日，那天来莫高窟参观的人数多达7600多人，许多开放的洞窟和狭窄栈道上，都是人满为患！ 大量游人除把浓浓的“三气”带进洞子，构成对莫高窟文物的严重危害外，还有另一个更骇人听闻的情况：有些旅游者还千方百计想要触摸这些古老的珍宝！不知是发自内心想从菩萨身上得些灵感福祉，还是出于好奇要探索神佛们究竟有怎样的不凡之胎，总之，旅游者中不乏“动手”者。2004年“五一”期间，敦煌研究院对游客参观过程中的行为进行了监测，发现在总参观数的18212人中，有708人触摸了壁画，占3.9％。如将这个比例放大，乘以莫高窟近年年均接待量32万人次，那么，触泌画的人数将达到12900人次之多！ 问题的严重性还在于，随着西部大开发战略的推行，新一轮的“敦煌旅游热”业已升温：敦煌机场正在扩建；313国道正从莫高窟旁边穿过；投资6.6亿元的敦煌铁路最近已上马；航空、铁道、公路三军并进向敦煌。有关部门预测，几年后，每年冲莫高窟而来的旅游者，将达到50万人次以上，其中80％将集中在5—10月的“旺季”！ 更强烈的人气正在逼近，莫高窟的众神胆战心惊！

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 敦煌百年伤心史 敦煌百年伤心史 1900年6月22日(光绪二十六年庚子五月二十六日)，敦煌莫高窟16窟甬道北壁后沉睡了几百年的藏经洞(现编号为第17窟)被莫高窟主持王道士雇来清理沙土的杨姓伙计无意中发现，一个震惊世界的宝库豁然洞开，史称中国近代学术史上四大发现之一。 王道士，退伍清兵，因生活无着，在甘肃酒泉皈依道家，后云游到莫高窟，其时约50岁。 王道士虽读书不多，但对突然出现的古物，还是感到很有“价值”，于是开始拿出部分书写精美的佛经和漂亮绢画，换取一些功德钱，后来，还向驻扎酒泉的安肃道道台兼兵备使廷栋赠送一部分，廷栋不知其价值，又赠送回国的外国使节，自此，敦煌国宝开始从王道士手中陆续流向西方。 第一个来敦煌盗窃藏经洞文献的外国探险者是斯坦因，他原籍匈牙利，后来在英国所属的印度政府供职，他是考古学家，但不懂汉语，在1907年前往敦煌以前，他已经在新疆塔里木盆地南沿和田、尼雅、楼兰等许多古遗址进行过发掘，盗取了大量文物和古代写本。早在1902年，斯坦因就从他的同乡好友、匈牙利地质学家拉乔斯·洛克济（lajos．loczy）那里，听说过敦煌莫高窟的精美壁画和雕塑。所以，在他第二次中亚探险过程中，楼兰的发掘工作一结束，他就沿罗布泊南的古代丝绸之路，穿过库姆塔格沙漠，于1907年3月16日到达敦煌。不久，斯坦因从一个乌鲁木齐商人那里听说，莫高窟的王道士在数年前偶然发现了一间藏有大量古代写本的石室，于是，斯坦因立即出发，来到莫高窟找王道士。这时，王道士为了筹集修整洞窟的经费，到别处化缘去了。一个小和尚给他看了一卷精美的写经，斯坦因虽然不懂汉文，但从外观上已经感觉到这种写本一定很古老。他知道一定得等到王道士回来才能见到大批的写本，所以就抓紧时间返回敦煌县城，雇了一批工人，先去挖掘敦煌西北长城锋燧遗址，获得了大批汉代简牍。 6月21日，斯坦因再次来到莫高窟。王道士已从外面回来了，并且用砖块代替木门，堵住了藏经洞的入口，栈安地等待着斯坦因的到来。斯坦因通过他的中文翻译蒋师爷（名孝琬），和王道士进行了初次接触。蒋师爷表示了斯坦因想看看这批写本，并有意用一笔捐款帮助道士修理洞观，以此来换取一些写本。王道士明知藩台衙门有封存遗书的命令，又害怕让老百姓知道了对他本人和他所做的“功德”不利，所以犹豫不决，没敢马上答应。斯坦因当然不会死心，于是在莫高窟支起帐篷，作长期停留的打算，并开始考察石窟，拍摄了大量壁画和塑像。 斯坦因对王道士正在努力兴修的洞窟感兴趣，使王道士很兴奋，他答应带着斯坦因等人参观一遍洞窟的全貌，还根据《西游记》一类的唐蓉取经故事，指点着一幅壁画，给斯坦因讲上面画的就是玄奘站在一条激流的河岸旁，一匹满载着佛经卷子的马站在一旁，一只巨龟向他们游来，想帮助他把从印度取来的经典运过河去。这恰好给为寻找古代遗址而深入钻研过玄奘《大唐西域记》的斯坦因带来了灵感。经过蒋师爷的几次交涉，一天夜里，王道士终于拿出了一卷写经，借给斯坦因研究研究。使斯坦因异常高兴的是这卷汉文写经，正好是玄奘署名翻译的一部佛教经典。于是，斯坦因就自称是从遥远的印度来的佛教信徒和玄奘法师的追随崇拜者，他之所以在这一天看到了玄奘带回并翻译的佛经，完全是因为玄奘的安排，目的是让他把这些印度已经不存在的经书送回原来的地方。斯坦因的这番鬼话对这个虔诚愚昧的道士比金钱还灵，很快就起了作用，入夜，王道士拆除了封堵藏经洞的砖墙，借着王道士的油灯亮光，斯坦因走进了这个堆满写本的洞窟。 当时，藏经洞的写本还没有大量流散，斯坦因要想和他的中文助手蒋孝琬在洞窟中做翻检工作是不可能的，王道士也怕这样会引起旁人的注意。于是，每天夜里，由王道士入洞，取出一捆写本，拿到附近的一间小屋里，让斯坦因和蒋孝琬翻阅检选，由于数量庞大，斯坦因放弃了给每个写本都编出目录的打算，只从他的考古学标准出发，尽可能多、尽可能好地选择写本和绢、纸绘画。不久，一笔不寻常的交易达成了，斯坦因用很少的几块银元和一个绝对严守秘密的保证，换取了满满24箱写本和5箱经过仔细包扎好的绢画或刺绣等艺术品，它们经过1年零6个月的长途运输，于1909年1月完整地抵达伦敦，入藏英国博物馆。 对于这笔交易，斯坦因当然是满意的，他由此得到了西方世界给予的许多荣樱王道士似乎也是满意的，并且对斯坦因一直抱有好感，当1914年3月斯坦因第三次中亚探险中经过敦煌时，虽然大部分藏经洞文献已被伯希和探险队、大谷探险队和北京政府取走，但是，王道士又把早已经他转移到安全地点秘藏起来的570卷敦煌文献，送给斯坦因。可以说，斯坦因是盗走藏经洞文献最多的人。 第二个前来敦煌盗宝的人是法国的伯希和。伯希和是专门研究中国学问的汉学家，除了精通汉语之外，还懂得几种中亚流行的语言。从1899年开始，他供职于设在越南河内的法国远东学院，曾在1901年前往中国购买书籍、绘画和美术品。他在语言上的天赋和对中国图书版本学的知识，为他后来盗窃藏经洞文献提供了极大的方便。 大概正是因为他的这些才干，当1905年中亚与远东历史、考古、语言、人种探察国际协会法国分会组成中亚考察队时，伯希和被挑选为考察队长。1906年6月15日，他率领着测量、摄影方面的专家自巴黎出发，从喀什噶尔开始，沿塔里木盆地北沿的古丝路，对沿途遗址、石窟逐个进行考察发掘。翌年10月到达乌鲁木齐。 当时，斯坦因从藏经洞盗走大批写本的消息还没有传出，伯希和是从清朝伊犁将军长庚那里，得知敦煌莫高窟发现了古代写本的消息，并且看到了一卷流散出来的写经，立刻判断出这是8世纪的珍贵文物。伯希和取消了从乌鲁木齐向西北方向行进的原订计划，甚至连他向往的到处是古物的吐鲁番盆地都不去，立即赶赴敦煌。 1908年2月25日，伯希和一行来到莫高窟前，一面开始对所有洞窟进行编号、测量、拍照和抄录各种文字题记，一面和王道士进行交涉。伯希和流利的汉语很快就博得了王道士的好感，而且，王道士从谈话中得知，伯希和并不知道他把一大批写本出卖给斯坦因的事，所以对这些洋人的坚守诺言感到满意，很快，在3月3日，伯希和就被引进藏经洞，而且还允许他在洞中挑选。 面对着这数万件珍贵文献，伯希和在惊呆之余，立刻盘算了一番，然后下决心把它们全部翻阅一遍。在以后的3个星期中，伯希和在藏经洞中，借助昏暗的烛光，以每天1000卷的速度，翻检着每一件写本，并把它们分成两堆，一堆是最有价值的文献，他给自己订立了几条标准，即：一是谊有年代的，二是要普通大藏经之外的各种文献，三是要汉文之外的各种民族文字材料，这堆写本是不惜一切代价都要得到的；另外一堆则是必要时可以舍弃的写卷。 伯希和挑选完毕，向王道士提出想全部得到的要求，王道士当然还没有这样的胆量，结果，伯希和以600两银子，换得了藏经洞写本的精华，伯希和获取的数量虽然没有斯坦因获取的多，但质量最高，说不清有多少件是无价之宝。 5月30日，伯希和等人结束了敦煌的考察，一面派人把大批文物运往巴黎，一面又沿河西走廊进入中原，最后在10月5日到达北京，采购图书。狡猾的伯希和知道写本尚在途中，这次来京，对在莫高窟得到写本的事守口如瓶。 同年12月，伯希和回到河内的远东学院。1909年5月，伯希和又受法国国立图书馆委托，从河内出发，经南京、天津，到北京购买汉籍。这时，从藏经洞劫得的大批文献已安全运抵巴黎，入藏法国国立图书馆。伯希和于是随身携带一些敦煌珍本，如《尚书释文》、《沙州图经》、《慧超往五天竺国传》、《敦煌碑赞合集》等，来到北京，出示给北京的中国学者，目的是买好他们，以取得在收购珍本汉籍时的帮助。 当时在北京的许多著名学者如罗振玉、蒋伯斧、王仁俊、董康、宝熙、柯劭、江瀚、徐枋、吴寅臣等，都前往伯希和寓所参观或抄录，他们为这些珍贵写本落入外人手中大为震惊，立刻上书清朝学部，电令驻兰州的陕甘总督，让敦煌县知县调查清点藏经洞文献，不许卖给外人，并让甘肃布政使何彦升押运送京，交京师图书馆（今北京图书馆）收藏。王道士好像早就料到这一点，在官府清点之前，他早把一些比较好的写本转移收藏起来。而前来押运的清朝官吏很不用心，并没有把藏经洞文献收拾干净，而且沿途又遗失了不少。当运载写本的大车进了北京城后，押运官何彦散没有马上移交学部，而是拉到自家宅院内，伙同亲友李盛铎、刘廷琛等人，把其中的许多珍贵写本据为己有，然后才把剩下的交给学部，入藏京师图书馆，总共约九千多迹 何家藏品后来卖给日本京都藤井氏有邻馆；李家藏品一部分归南京国立中央图书馆，今在台北，其他也大部分转售日本了。王道士隐藏起来的写本，一部分后来送给了斯坦因，还有一部分在1911—1912年间被日本大谷探险队的吉川小一郎和橘瑞超买走，总数也有数百卷。大谷探险队的成员，没有经过考古学的训练，从他们在新疆盗掘古墓的行径来看，也不是虔诚的佛教徒。他们得到敦煌写本后，既没有编目，也没有马上放入博物馆保存，以至后来流散各地，甚至不知所在。 最后一个来藏经洞但收获并非最少的人是俄国的奥登堡。他是帝俄时期的著名佛学家，在1914?1915年间，率领俄国考察队来敦煌活动，他们测绘了莫高窟400多个窟的平面图，还拍摄了不少照片。据说他们还在已经搬空了写本的藏经洞从事了挖掘，结果获得了大批材料，虽然多是碎片，但总数在10000件以上，它们目前收藏在苏联科学院东方学研究所列宁格勒分所。因为奥登堡的工作日记一直秘藏在苏联科学院档案库，所以奥登堡究竟是如何搞到这么多藏经洞文献的，至今仍然是一个谜。 敦煌文献的被盗，是中国近代学术文化史上的最大损失之一。难怪著名学者陈寅恪先生悲愤地说：“敦煌者， 吾国学术之伤心史也！”

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 向意大利学习善待世界遗产之道：保护和利用并举 向意大利学习善待世界遗产之道：保护和利用并举 拥有5700万人口的意大利是一个文物大国。迄今它有37处包括文化古迹、考古遗址、自然景观等遗产被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，拥有的世界遗产数目与欧洲的另一旅游大国西班牙持平。 长期以来，意大利政府采取多种措施，实行注重保护和利用世界遗产并举的战略，在一定程度上提高了人们珍爱文物、保护环境的意识，激发了意大利公民的民族感情，同时吸引更多的旅游者前来观光，获得了一定的经济效益。 私人赞助补不足 意大利全国约有3200多座博物馆，6000多座图书馆，10万座大大小小的教堂和5万座历史建筑物，有人甚至说意大利本身就像一个“大露天博物馆”。不仅如此，在3000多座博物馆内，收藏着510多万件考古文物，200多万件艺术品。 尽管意大利公共财政每年入不敷出，但政府每年都要从财政收入中拨出专款数亿欧元用于文物修复，同时在税收政策上对投资修复文物的企业或个人给予优惠。 由于文物保护受到国家和社会的高度重视，常有一些意大利国内外企业慷慨解囊，猾赞助，弥补了政府经费的不足。比如，位于米兰圣玛丽亚教堂里的达·芬奇名画《最后的晚餐》，最后一次修复就是由意大利奥利维蒂计算机公司赞助的。 “意大利模式” 多年来，意大利在遗产保护和利用方面已经形成了独特的“意大利模式”，即由公共部门负责保护古迹，私人和企业来经营管理和利用这些古迹，以便在保护好的基础上充分发挥其作用，在一定程度上促进了当地就业，并带动了当地的旅游、饮食等相关行业经济的发展。 在利用世界遗产方面，位于意大利北部城市维罗纳市中心的阿雷纳露天剧场值得一提。建于公元1世纪的维罗纳歌剧院阿雷纳露天剧场至今保存完好，能容纳2.5万名观众。在每年6月至8月举行的维罗纳歌剧节中，人们可以欣赏到一代歌王帕瓦罗蒂、多明戈等的演唱。在这里，辉煌灿烂的意大利音乐文化每年吸引着五六十万的游客。 从1997年开始，意大利政府在每年5月份的最后一周举行“文化与遗产周”活动，所有国家级文化和自然遗产免费对外开放，包括意大利所有的国家博物馆、艺术画廊、考古博物馆、文物古迹、著名别墅以及一些著名的建郑意大利文化遗产部每年在此期间还举办如音乐会、研讨会等形式多样的数百项与文化、历史有关的活动，帮助年轻人增加历史知识，培养艺术修养。 重视遗产10年间 意大利重视通过申报世界遗产并利用其发挥经济价值，可以说也是最近10年的事情。随着社会的发展，意大利工业化程度越来越高，随之而来的废气等环境污染给政府的文物保护工作提出了更高的要求。 统计显示，1996年，意大利当时还只有9处文化和自然遗产被列入《世界遗产名录》，迄今意大利的世界遗产数目已发展到37处。这其中不仅包括年代久远的考古遗址和著名建筑，还包括自然景观遗产，如罗马、佛罗伦萨、锡耶纳、那不勒斯、维罗纳等城市的市中心区，“水城”威尼斯及“泻罕、那不勒斯附近庞贝考古遗址、坎帕尼亚大区的阿玛菲海滨、南部玛特拉市的“石头城”等。 除了自然和文化景观遗产之外，联合国教科文组织近几年起还加设了“非物质遗产”，作为对世界文化遗产保护活动的补充。除了海滨和艺术古迹旅游外，乡村生态旅游、美食文化旅游在意大利也日渐成为新宠。 正因如此，意大利文化遗产部副部长博诺日前在意大利南部城市帕斯图姆举行的“保护和利用世界遗产”会议上明确表示，意大利将加大申报世界遗产的力度，计划将其余的46处文化和自然景观遗产申报为“世界遗产”。同时，它还将申报的对象扩大到艺术品、民间传统、地方风味美食等领域。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 黄山该不该列入 黄山该不该列入 《世界遗产濒危名录》 农业文明时代的中国名山，是靠全社会来保护的。帝王下诏“凡五岳及名山皆禁樵采。”(大唐六典·尚书工部卷)具体到一座山，如“天台山中避封内四十里，为禽兽草木长生之福庭，禁断采捕者”(唐睿宗《复建桐柏观敕》)。文人则从山水审美价值观进行歌颂和保护。宗教从仙山佛国意识保护寺观及其环境。百姓及全社会都以风水意识进行有效保护，这就形成农业文明时代的天下名山保护体系。因此除了战争期间，名山一般都能得到有效保护。 工业文明时代的国家公园，都是立法保护，并由国家最高权力机构——中央政府直接管理。如在美国，保护国家公园，带有政治任务性质，每届总统都要为此做出努力，总统有国家公园顾问的职责。 生态文明时代，地球已成为“地球村”，保护自然文化遗产，已成为全球战略。面对地球村的绿色家园受到日益严重的威胁、干扰、改造和毁坏，人们不仅要有整体的保护意识，更需遥护那些传统的自然文化遗产和抢救那些尚未被破坏的具有科学、美学和历史文化价值的自然保护区、自然风景区，以满足人类对大自然的精神文化的需求。这已成为全球的共识。 1972年，联合国教科文组织通过了《保护世界文化与自然遗产公约》，以公约的形式联合全世界的力量，来保护全球最珍贵的遗产。保护它的真实性和完整性，使之世代传承，永续利用，这也是现代文明的重谊志。这表明风景名胜区自然文化遗产功能的发展已进入生态文明时代，生态保护原则已成为风景区保护的首要原则。这种精神文化关系，建立在发扬传统、突出生态价值的基础上，承认自然界的生物同人类有着同样的价值和权利。尊重自然，爱护生态，使人对自然的情感、理性的关系提高到“伦理”关系，并借以从精神、伦理和科学上指导人与自然的可持续发展。 黄山的经营者又是怎样做的呢？保护是任何时代遗产发展利用的前提。没有保护就没有天下名山，没有风景区和国家公园。 但是，黄山不仅修了三条索道，造成地形、生态破坏和视觉污染，而且还在核心区精华地段大兴土木，继续进行错位、超载的开发。在山顶建体量大、耗能大、服务人员多、污染大的星级豪祸馆、饭店、商店等。在坡度很大的山腰溪谷间建水库、修蓄水池，把山中20个大小水库蓄水池，联成长达40公里的给排水管网，开崖凿壁、垒坝蓄水，破坏了此山的水系、生态、花岗岩体，造成有史以来最严重的破坏。此山是一座自然美学、自然科学和历史文化（无形文化）价值极高的名山。尤其是自然美学价值，是世界上无与伦比的。这样一座完美无瑕通体皆美的名山，今日为了少数人的利益，而遭此破坏，伤痕累累，严重损害了国家文明形象，损害了作为人类遗产代表最广大人民的利益。 美国黄石国家公园1995年被列入《世界遗产濒危名录》，其理由是： (1)公园东北边界外4公里处，计划采矿，将影响威胁公园； (2)违规引入非本地物种——湖生红点鲑鱼与本地刺喉鲑鱼竞争； (3)道路建设与游人压力； (4)野牛的普鲁氏菌病可能危害周边地区的家畜。 对此，克林顿政府于1996年以6500万美元收购了计划采矿的私人土地，解决了区外的威胁，其他问题尚未完全解决。据1993年资料对比黄山与黄石的旅游利用强度，黄山胰黄石大16.2倍，现在就更大了，其他问题更是比黄石国家公园严重得多！按黄石以上的“入危”标准，黄山该不该列入《世界遗产濒危名录》，难道还用思考吗?

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 金玉其外，败絮其中 金玉其外，败絮其中 黄山原名黟山，号称“震旦国中第一奇山”，以奇松、怪石、云海、温泉等“四绝”闻名于世。唐代以前，由于黄山地处偏僻，交通不便，因而罕有游人。公元747年，唐明皇下令改名为黄山，此后开始名声日隆，文人游客接踵而至。唐天宝十三年(754年)，李白畅游黄山，留诗两首。明代徐霞客两游黄山，留下黄山日记两篇，言之“薄海内外无如徽之黄山，登黄山天下无山，观止矣”，后人据此称之为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。明嘉靖年间，文坛后七子领袖王世贞率领三吴两浙文人骚客100多人，浩浩荡荡游览黄山。民国年间，国民党元老许世英邀请同为安徽祖籍的张治中、徐静仁等，成立黄山建设委员会，委员会勘察划定了风景辖区，颁布了景区保护管理政令，整修了部分道路。黄山独特的花岗岩地质及罕见的峰林地貌结构成为其申报为世界地质公园的重要因素。1939年6月，著名地质学家李四光在黄山考察时发现了第四纪冰川的遗迹，他据此发表的论文《安徽黄山第四纪冰川现象》打破了“中国没有第四纪冰川”的结论。民国二十四年（1935年）太平、歙县两县政府奉命划定了黄山的范围，并绘成了辖区图，即南至歙县汤口镇，北至太平县甘棠镇，东起谭家桥，西至栗溪坦，这为建国后设立专门的黄山风景区奠定了基础。1963年10月，陈毅与30多个国家驻外使节一行69人，在黄山观光5天；1979年7月，邓小平登黄山视察，提出：“黄山是发展旅游的好地方，要有点雄心壮志，把黄山的牌子打出去！” 在我国目前已经申报成功的29项世界自然与文化遗产中，黄山不仅是第一次申报就成功地跻身于世界自然与文化双遗产之列，而且于2003年2月13日被国际地质科学联合会批准为全球首批28处世界地质公园之一。由此，黄山成为全国目前惟一一家同时拥有上述三项荣誉桂冠的风景区。 1988年，黄山作为全国第二批推荐项目，由国务院批准，经中国联合国教科文组织全国委员会审核，向联合国教科文组织世界遗产委员会提出项目申报。主席团在预审时，中国同时申报的大熊猫保护区、铜绿山古铜矿遗址因种种原因被否决，仅将黄山一项提交委员会审议。 1990年5月联合国教科文组织委派的高级考察专员吉姆·桑塞尔博士在考察报告中对黄山的评价已经使此次竞争基本失去悬念，他写道：“中国有20多个具有东方特色的森林、名山、自然区、保护区，黄山就是其中之一其自然景色无与伦比。”“黄山居中国艺术、文化、环境遗产的中心，优美的自然景区，以中国古代艺术、文字、建筑及历史上64座庙宇所装饰润色，显得格外高崇。”“黄山的自然美和自然文化世上罕见，应增列为世界遗产之内。” 令黄山人激动不已的还有桑塞尔在考察结束后举行的讨论会上的一句话：“我已经向世界遗产委员会写过145份推荐报告，只有一项没有通过。有关黄山的内容已经很充实，所有材料都很有说服力。” 1990年12月7日至12日，在加拿大班夫市举行的联合国教科文组织世界遗产委员会第14届会议上，黄山风景区被作为世界文化和自然双遗产列入《世界遗产名录》，成为《世界遗产名录》中的第17个双遗产项目。 一连串耀眼的光芒，说明了黄山的金光灿烂。黄山，真可谓金玉其外。 但是也有败絮其中。现如今，从黄山脚下乘缆车来到海拔1000多米的核心风景区，可以发现，这里的楼堂馆所不仅数量众多，而且还在不断增加。在位于黄山西海景区的西海饭店旁边，有这样一个大工地：山体被炸开，地上挖了一个大坑，钢筋、水泥和碎石四处堆积，原来的植被已经荡然无存。据说，西海饭店将在这里修建一座新的宾馆。 为了盈利，核心风景区内还办起了休闲中心，开起了商场，甚至还有珠宝店。这些吃喝玩乐的设施的确给商家带来了利润，但给黄山又带来了什么呢？ 修建楼堂馆所，首先不可避免的是开山炸石，伐木毁林。当楼堂馆所建好，紧随而来的是餐厅的油烟、宾馆的污水，还有遍地的生活垃圾。大自然恩赐给黄山的雨水和泉水，被人工水库拦截后不仅输往宾馆的每一个房间，而且还通向桑拿浴室和洗脚屋。在黄山核心风景区的7家宾馆，每一家都有耗水巨大的桑拿设施。 观瀑楼对面的瀑布叫“人字瀑”，一股瀑布飞流直下，在中途分为两股，像是在悬崖峭壁上写出的一个大大的“人” 字。但今天，峭壁上只剩下了瀑布曾经冲刷过的痕迹。和“人字瀑”同样命运的还有黄山的另一个著名景点：梦笔生花。这是一棵长在山峰顶端的黄山松。但现在游客们所能看到的只是一棵塑料树，真树已在几年前枯死，经专家研究发现，原因是上游修建水库，导致松树缺水严重。 水给了黄山以灵秀之气，它就像是黄山的血脉，如今这一条条血脉却被楼堂馆所截断、榨取。据《黄山志》记载，黄山共有36处水源，24条溪流，3个瀑布。其中最大的一处水源在五里桥，这也是目前黄山最大的水库所在地。五里桥下有黄山最大的溪流之一桃花溪，沿着桃花溪干涸的河谷前行，游客们还能清晰地听到水声，但水声不是来自溪流，而是来自于输水管道。管道随处可见，但桃花溪始终没水。因而目前防火成了黄山这个世界自然和文化遗产地所面临的最迫切的问题。 五里桥本是黄山一个著名的风景区，也是黄山重要的水源地，在五里桥旁，有这样一块石碑：水源保护区，上游1000米，下游500米，宽150米的范围内，受到严格保护。但就是在这片区域内，已经建成了五里桥第一水库，正在修建五里桥第二水库。而正是这两个水库，给水源地带来了巨大污染，原本清澈的黄山水，已变得浑浊不堪。 为了在高山上筑坝拦水，大片的山体被炸坏，水库旁的一些树也被砍光了。污染物在水源保护区内处处可见，大量的树木堆放在工地两旁。为了给工程让路，一些黄山松被连根推倒。那为什么要修这个水库呢？道理很简单，把这个水库的水一直引到宾馆里，游客的喝水问题就可以从这里解决。 呜呼，如此黄山，如此开发 另外大煞风景的是，假如游客站在海拔1860米的光明顶上向西望去，会见到前方片片烟雾笼罩山谷，而天空的云海正压着烟雾，造成云不散、烟难消的情况，严重破坏了周围风景——原来这里建造了一座垃圾处理厂，黄山的垃圾都集中在此焚烧。 处理垃圾是为了保护环境，而焚烧垃圾却又污染了环境，黄山在环境保护上处于一个尴尬境地。 黄山是世界自然与文化遗产，自然与文化遗产的保护宗旨是保护遗产的真实性、完整性，使之世代传承，永续利用。所谓完整性和真实性，主要应保护黄山154平方公里以内的、完整的自然景观的综合体。遥护黄山花岗岩峰林地貌，保护黄山的生态系统，保护黄山的特有珍稀动植物，保护黄山的水系，使之世世代代都能为人类享用，可以说这是我们的历史责任。而现在黄山到处在搞水库、蓄水池，而且还搞蓄水管道，这样大兴土木提高宾馆的品位、规格，都对破坏自然生态，破坏黄山的自然美，造成视觉污染，这是非常严重的事情，如果继续这样下去，不立即停止，甚至撤除，那么黄山就有被列入世界遗产濒危名录的危险，甚至取消遗产称号的危险，要是这样，我们将成为历史的罪人。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 悲愤龙应台 悲愤龙应台 对于黄山目前的种种现状，龙应台有话要说： “我对‘梦笔生花’这个景点是反感的，这是造假，它违反了黄山存在的原始生态。管理方的一个理由是，做这个仿真树就是为了让人们可以追念那棵松树，感受到它的美好。但这是一个错误的教育：生命之所以美，因为它的存在。树之所以珍贵，因它是活的，这是一个核心的要素。因为生命的存在及脆弱，而且有时间性，这使我们更加珍惜。造一个假的东西企图还原它原本的美丽，本意也许不坏，可是在打击、否定它的美的核心元素。我们应该用审美的眼光来看待这个问题。 很多风景区都建有缆车和索道，这与国内的旅游高峰期过于集中及景区的接待能力有限有关。缆车和索道当然会影响甚至破坏景观，但管理部门也有苦衷，他们也许在考虑，如果不能实现山上旅游山下住的人流控制，那么过于拥挤的人群同样会对景区造成破坏，这似乎是一对矛盾。 必须严格控制上山人流。因为每个风景区的承载能力都有限，像黄山这样的遗产少之又少，又是不可再生资源，不能为了多收门票因小失大。 生态公园存在的目的是让人们了解生态。深山大川之美在于它的难以到达，你必须相当深入才能发现它的美丽，如果大量建缆车，让大批的人不必走路就能到达的话，那也同样是在否定它的美，这是同样的做法。 如果不控制人流，使生态环境遭受人为破坏，也许其中会有一半想来旅游的人因为它被糟蹋而不来了，这样所谓的旅游收益到最后就抵消殆尽。不要以为像黄山这样的资源是取之不尽的，过度的消耗是得不偿失。 黄山现在已有的建筑，包括那个旅馆，品质不太高，这不是指它应该像五星级宾馆那样豪华，而是指设计的美感，与环境的配合等等，缆车站也一样。材料可以非常朴拙，比如岩石的而不是水泥的建郑但是呢，是要讲美感的，然后材料是很朴拙的，但是材料要好，可以用非常简单的材料和设计又做得十分有品位。那个宾馆建筑的美与黄山的美不搭配也不谐调。 我作为一个外行都觉得黄山的地质与植物种类非常丰富，再加上它的动物和鸟类，但是你会发现管理方的思维重点还是在旅游方面，而对于黄山作为一个大自然教室所提供给人类的教育没有认真琢磨。譬如作为一名游客，除了感觉到它的山川壮丽奇特之外，对其地质构造、地理环境等方面渴望了解的知识得不到优秀的资料支持。” 一位来自台湾的游客也有类似的伤感：一路走来，风景蛮漂亮的，可是看到光明顶上的大石头，我们想到它一定是在建什么东西，发现它是要建一个水池，希望能够供给他们使用。可是我们一路走过，是很希望看到小桥流水，不在潺潺地流这种自然的景色，如果能够两相兼顾的话，那是最美的。 黄山的现状，可以说已经引起包括台湾同胞在内的国人的不满了，但愿，黄山这张老脸不要再丢到外国人那里去！

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 没有更差，只有最差 没有更差，只有最差 相比较于黄山旅游景点开发丑陋的现状，世界上其他国家又做得怎么样呢？ 在发达国家，自然保护区和国家公园都被纳入了社会公益事业，每年由政府投入大量资金。如美国在2000年有43亿美元用于国家公园的保护、科研、管理和开发。澳大利亚的维多利亚州，国家公园局每年预算1.148亿澳元，主要来源是政府财政拨款和市政税收，而公园本身经营的收入仅1000万澳元。新西兰也如此，国家公园内的一切设施，包括道路、野营地、步行道和游客中心等均由政府投资建设。就是韩国，每年也有相当于6亿元人民币的资金用于国家公园管理。这些国家都将国家公园、自然保护区视危护生态和生物多样性的科研基地、公众教育和生态旅游基地，因而他们拒绝商业化运作，不以盈利为目的。 正是由于这种公益性质的正确定位，因此从规划到建设、管理上，一切与基本目标相抵触的活动一律在禁止之列，以保护自然保护区和国家公园的自然属性，竭尽全力维持它们的自然状态。日本的富士山海拔3776米，高于我国的黄山、泰山、庐山和张家界等名山，日本人不但不在上面建缆车，就连上山的公路也只修到两千多米，剩下的路要游客自己去爬，甚至连台阶都不建。这不仅是为了最大限度地保护大自然的真实性和完整性，恐怕还有另一种考虑，那就是对日本民族这个圣山的尊重与敬爱，同时这种爬山活动才体现了生态旅游的真谛。 韩国在户外旅游地也不搞豪祸馆，旅馆多为通铺，每个铺位不到一米宽， 游客或自带睡袋或租用毛毯。卫生间是公用的，提供饮用水和加热饭菜的房间也是公用的。他们认为这样做可以减少公园中的建筑用地，也减少污染，并与游客回归自然、净化心灵的目标相吻合。在韩国的国家公园没有垃圾桶，也看不见垃圾，因为个人的废弃物自己都会带回去。韩国人的环境素质和自觉意识之高，令人感叹！ 新西兰的自然资源保护则统一由保护局担任。新西兰保护局专门制订了游客战略，针对不同的游客需求，提供不同的游憩设施。如缺少户外活动经验者，一般多在公园的近山区活动，并提供有舒适的设施；对于有野外生存能力并喜欢远足的游客，公园为他们提供的设施就很简朴，甚至少有管理人员干涉。 新西兰的《保护法》明确规定，必须为游客提供与保护有关的资料与服务。为完成这个任务，新西兰保护局特别重视游客中心、信息中心及国家公园内标示牌、解说牌的建设，并大量出版相关的宣传资料，提供服务信息。同时国家公园在组织旅游活动时，鼓励游人参与自然、体验自然、了解自然，并不搞什么贵族式的“豪华游”。 美国政府规定，禁止在国家公园中（对自然保护区的规定更为严格）搞豪祸馆，只准备简易的过夜设施。但要求安全、卫生并形成营地。美国国家公园的营地一般设置在公园的边缘或毗邻的森林中。游客的垃圾自行分类后投入加盖的铁箱内，食物残渣要完全清理干净，防止野生动物翻食，改变其生活习性。美国注重在国家公园设置图文并茂、地学与生物学知识丰富的科普标示牌。为了方便徒步旅行者，公园里有关旅行的资料应有尽有，从地形图、山间小路、物质准备，到选择露营地、遇到了各种天气怎样处理，如何避免与大型野生动物遭遇，怎样贮藏食物等等，一应俱全。 而我们的黄山呢？一切都是无言的苦涩，一切都弥漫着发展中国家急功近利的思想。放眼全球，特别是作为世界自然遗产地和世界文化遗产地而言，还有比黄山做得更差的吗？！ 黄山，没有更差，只有最差。 目前我国的世界自然遗产地和世界文化遗产地只有28处，其中既是世界自然遗产又是世界文化遗产的风景名胜区仅有4处，黄山就是其中之一。 联合国教科文组织在1972年通过了《保护世界文化和自然遗产公约》，中国政府作为这一条约的缔约国庄严承诺：竭尽全力保护世界文化和自然遗产的真实性与完整性。 同时，我国政府对风景名胜区的保护也作出了详细而明确的规定： 国务院1985年颁布的《风景名胜区管理暂行条例实施办法》第十六条规定：风景名胜区应保持原有的自然和历史风貌，禁止在风景名胜区内大兴土木和大规模地进行改变地貌和自然环境的活动，防止风景名胜区的人工化和城市化倾向。 建设部1993年颁布的《风景名胜区建设管理规定》的第四条规定：在风景名胜区游人集中的游览区和自然环境保留地内，不得建设旅馆、招待所和其他大型工程设施；第六条规定：国家级风景名胜区内像旅馆设施等五类建筑的建设工程，必须经由国务院建设行政主管部门也就是建设部审批。 可是目前黄山的宾馆却越建越多，一个套间价格高达3600元，一个普通标准间，最低也要580元。黄山的水通过管道输送给数量越来越多的宾馆和招待所，因为施工需要，经过上亿年地质构造才形成的黄山岩体被凿开敲碎，输水管通到哪里，哪里就是碎石遍地。在半山腰、在游人步行道的两旁，管道、碎石随地可见。远远望去，秀美的黄山伤痕累累。据统计，黄山风景区内的输水管道长达40公里，一直通到了黄山的顶峰。 毫无疑问，宾馆房间、桑那浴室和洗脚屋得到了水，商家吸引了客人得到了利润，可是又有谁关心黄山失去了什么呢？ 黄山重回正途，当自此开刀。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 丽江，开发与保护是把双刃剑 丽江，开发与保护是把双刃剑 所谓风景，必然有一种原始的美、自然的美。建设不能破坏这种美，而要和这种美协调一致。强调风景名胜的保护，不是故步自封，完全限制风景区的发展。其根本目的仍然是为了人类的利用，只有利用和保护相互推进时，才能获得真正的发展。但是，当保护和利用发生冲突时，保护是首要的事。因为只有原始风貌的景观存在，才有源远流长的利用可能。 和谐即是美，破坏了和谐，结果必然造成风景名胜的美学价值的削弱或丧失。自然，风景区的人为痕迹不宜过重，但完全没有可供游人消费的必要设施，也不能满足旅游的需求。这就要找到保护与开发的最佳契合点。既有适度的开发，又有合理的保护；既突出优势，又保护特色。 景区建设犹如女性化妆，追求的是一种境界。有的女性略施粉黛，就能光彩照人；有的浓妆艳抹，却仍俗不可耐。有的女性乍一看，像是化了妆，仔细看，却不露痕迹，自然大方；有的刻意打扮，精心描画，却怎么看怎么别扭。 过度开发，就像是不适宜的梳妆；适度开发，犹如美女梳妆，自然和谐，恰到好处。 毫无疑问，丽江是过度开发了。 丽江古城始建于南宋，迄今已有800年的历史。丽江古城没有城门，据说因为当时纳西族的土司姓“木”，因此忌讳围墙，以免被“困”,便把古城建成了一座开放的城。古城有三个进口，一个是东大街，一个是新华街，一个是新义街。城里每一个街巷都可以绕得出来，不必担心迷路。 很多年后，丽江开放了。1997年，联合国教科文组织把丽江列入世界遗产名录。但同时，联合国教科文组织可能也放出了一个它在试图控制住的恶魔。古老的建筑，山川的美景，世界文化遗产带来的名气，这一切都使丽江古城的中心成为了一个熙熙攘攘的旅游乐园。自1996年以来，丽江的游客同比增加了4倍，今年更是超过400万。古城里原来居住着6000多户纳西族居民，自从旅游业蓬勃发展起来后，主要街道上的1600多家户主纷纷开起了店铺和客栈，这其中有70％以上都是外来人口在经营。 丽江的民居大都为明、清建筑，注重雕刻，古朴典雅，自成风格。短短几年间，冒出这么多店铺，本已与整个城区的风貌很不协调，加之，这些店多是外地来的人在经营，其中不乏做短期生意的。有些店主为了多做生意，想方设法地翻修店面，致使原先古朴典雅的风格消失殆尽；有些店主为吸引游客，更是千方百计地搬来时髦的玩意儿在此销售，与古城的传统和特色显得格格不入。 而真正的纳西人则迁出了他们祖祖辈辈居住的老屋，搬到新城崭新明亮的商品房中去了。那长满青苔的台阶、井沿，见证了百年风云的雕花木门窗，已被翻修一新，迎接八方来客。古朴宁静的古城，正在变成游客和商贸的街区。只有站在小小的四方天井上，摒弃了外面世界的喧嚣嘈杂，仰望澄净蓝天，才能重新体会到这高原小城本来的美。 的确，建筑能熬到遗产的名分上并且还是世界遗产的名分可真不容易。丽江在1996年的一场地震中，才被世人所瞩目，她那既具有山城风貌，又富于水乡韵味的古老城池，既融和了白、彝、藏各民族的精华，又具备纳西族的独特风韵，并以博大精深的汉学文化体系兼收并蓄，是研究中国建筑史、文化史不可多得的宝贵遗产。 然而看看今天的丽江古城，那些新砌筑层层的披檐，飞翘的屋角，似乎很难诉说千年的历史，反而更像是无病的呻吟。面如根雕的纳西老太在这里再也难以见到，几个披星戴月的蓝布身影从木阁楼中偶尔拾阶而上，取而代之的是四方街上黄发高鼻的老外，听到的是被簇拥着的导游们喇叭的叫嚣声，满街的商铺及货柜好像是北京的琉璃厂，上海的城隍庙 把历史化建筑遗产的保护，从修复到形成以实现经济效益为目的的产业链，是在社会资源尚不丰盛的今天所采用的模式。旅游业兴旺的丽江，就是在找不到其他模式之前，被从事建筑遗产保护的专家默认了的这一模式。可是一旦保护的链条被旅游业所带动，不可避免地她就要承受商业活动过分扩张的压力，以及全球化的冲击导致的民俗文化的断裂。没有人文的建筑，只是毫无生命力的摆设，作为人文环境传承者的当地居民的搬离，正是商业化最直接的反映，而纳西文化在丽江古城也因此走上不归路。 建筑是以两种形式被人认知的，一种是视觉，另一种是感受，建筑不仅仅是符号化的形象，更是一种植根于具体时空、长期使用的体验。当建筑告别了原住民，也就是建筑告别了它的“可用性”、“可记忆性”，这让它与艺术和工具同时拉开了距离。这种旧建筑即便被保护下来，又保留了什么呢？那么，渐渐失去了古城居民的丽江，建筑的触觉体验被剥离，视觉美学的价值越来越空泛，保护住了物质的空壳，保护不住逝去的传统文化和民风民俗。最终，丽江不过成为旅游者眼中的现象与符号，一座可以肆意复制而毫无内涵的赝品。当这种本来属于丽江的淳朴文化离去之后，古城留下的只是对于现实中传统文化无法容忍的露骨表露！是都市对于千年文明裸的发泄！“发现”丽江的专家心中也许还有困惑，这“世界文化遗产”像咒语搅动了整个中国，让每一处遗产总是在无限的希望与寄托中最终将自己遗忘。 没有本地居民的丽江，已形同被修饰了的柏油马路，供着旅客在上面东奔西走。 而令人担心的是，丽江就在这商业化与符号化之间坠落。当在不知不觉间失去了建筑的内在灵魂后，城市的真实性也就不复存在，而一个失去记忆的城市，就变为可模仿和泛滥的通用模具了，那个时候，丽江还能用什么来保持吸引力？ 《亚洲华尔街日报》也心情沉重地对丽江指手画脚：没有几个城市像丽江那样热衷于靠世界遗产品牌赚钱。显赫的“世界遗产”名称随处可见；印刷粗劣的旅游宣传册，博物馆的正厅，古城入口处的巨大柱碑上古城中心挤满了背包旅游者和一排排的小店铺，兜售大多由外省市生产的样式雷同的少数民族物品。甚至连兜售这些物品的商贩也来自其他地方——他们中有60%的人是汉族人或云南南部的其他精明的少数民族，丽江古城中的主要人口纳西族人在旅游业中根本赚不到钱。丽江地区1999年的旅游收入为1.81亿美元，而1995年的旅游收入只有3600万美元。 丽江，终于不再是丽江人的丽江了；而更为糟糕的情况是，丽江的水好像也变了味。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 丽江的水有多浑 丽江的水有多浑 水是丽江古城的灵魂，它来自于玉龙雪山千年冰川的点滴融汇，流经每一户人家的门前，纳西人世世代代在里面淘米洗衣。在“世界文化遗产”的申报和通过理由中，“家家流水、户户垂杨”的水乡风貌，被认为是丽江区别于其他古建筑群的最重谊志之一。人们称颂丽江是“高原姑苏”、“中国威尼斯”，就因为它是座水城。在丽江，处处可见密如蛛网的河道傍街穿行，清亮明丽的河水昼夜流淌。 古城的河水源于雪山的消融和泉眼的汇聚。清澈的流水沿着玉河奔流而来，在城外的双石桥下一分为三，一股向东，一股向西，一股居中，分别穿城而过。每股河水又分出许许多多的支流，迂回曲折，穿墙入院，古老而又科学的水系让人叹罚 水，给丽江带来了活力，带来了财富，也带来了希望。丽江人把水视作生命。珍惜水，保护水，合理利用水。上游的水烧茶煮饭，中游的水淘米洗菜，下游的水搓衣洗脚，是不成文的规矩；不准往河里丢杂物，不准孩子在河边玩耍，不准在上游洗衣物，是约定俗成的习惯，这些爱河护水的“公约”，不知沿袭了多少年。 可随着丽江声名大振，慕名而来的游人流络绎不绝。吃水，用水，排水总量骤增，小城先前的水系不堪负担。更要命的问题也随之出现——走马观花、来去匆匆的游客们，往往不经意间就随手把垃圾扔到河里了；有些新搬来的住户，只要城管人员没看见，他们就在河里洗拖把、丢东西；夜深人静的时候，有些人甚至往里头倒痰盂；有些饭馆、客栈的厨房污水，不经处理就直接排到河中了直接结果是古城水质的迅速退化。尽管来往的游人还惊异于“中国威尼斯”的绮丽风貌，可是对于古城居民来说，河水早已不复当年的清澈了。古城总体水质目前只能达到三类水标准，在下游部分地区，甚至低于五类标准。在抽查样本中，粪大肠杆菌超标最为严重。据专家分析，致污的主要原因是过多的人流量对水系自身净化造成严重威胁。 丽江的水其实不见得有多浑，浑浊的是世人的心。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 流泪的雪山 流泪的雪山 作为世界著名的旅游风景区，丽江在近几年来人气大幅飙升，各类旅游设施也快速增加，尤其是雪山索道等旅游设施的建成，使大量游客都能轻易来到雪线以上的区域中游玩，由此散发出的巨大热量必然在雪山附近造成区域性的“热岛效应”，从而加速雪山的退化，引起雪山崩塌。2003年3月12日，玉龙雪山右侧雪山就发生过一次剧烈的山体崩塌，在十余公里外都可见到“干河坝”一带的雪山冰川被四起的黄灰笼罩着，不少游客都听到了雪山崩塌发出的巨大响声。 闻名遐迩的玉龙雪山雄峙在丽江古城的北面，站在古城的任何一个角度，几乎都能望见雪山那气势磅礴的身影。海拔5596米的主峰扇子峰及其余十三峰，横亘35公里多，山间分布着的19个现代冰川一直是深深吸引海内外游客的特有奇观。 但是令人叹息的是，现在玉龙雪山下参天大树差不多全被砍去，失去了难以复原的原始风采。坐上缆车，从海拔3000米的草甸出发，可直达4506米的高地，那里有欧亚大陆纬度最低的现代冰川。走出缆车，周围全是游客，几乎站满了平台。不大的高地上，岩石裸露，积雪消融，木头搭建的栈道通向更高处。顺着栈道往上攀登，可见似奔泻而下却又凝固不动的冰川，气势蔚为壮观，只是颜色有些泛黄，还露出了斑驳的发黑的岩石，像是玉龙被揭去了亮丽的鳞甲。 什么叫大煞风景？！毫无疑问这就叫大煞风景！ 玉龙雪山生态被破坏，雪线上升的警报多次传出，究其原因：一说，全球气候变暖；二说，过多过快开发。短短数年内，玉龙雪山先后架设了3条索道，这些索道又都进入了雪山保护区的核心区域，大量的人流、物流涌入，造成山上独特的小气候失去平衡。另外，一些游客进入保护区后，到处践踏，随意采折，高山植被和野生花卉惨遭蹂躏，玉龙雪山的药材资源濒临枯竭。 除了玉龙雪山生态遭破坏外，梅里雪山也已然顶不住了。过去，每年前往梅里雪山游览的人驶过1万，而今已突破10万人次。两条观景栈道修到了冰川深处。人们发现，观景栈道沿线出现了深深的冰槽，消融的冰水汇成涓涓溪流，沿着冰槽蜿蜒而下。据记录，仅仅4年间，冰川缩减了200米，下面冰川的厚度从500米减为150米，速度相当惊人。地质学家说，过多的人流形成巨大的热辐射，冰川的消融是不可避免的。 冰川在消融，雪山在流泪，责任全在游客吗？恐怕不尽然。丽江古城城之觞、水之觞、山之觞，究其实是国之觞！中国只有一个丽江，世界只有一个丽江，救救丽江！

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 空壳丽江 空壳丽江 1996年以前，丽江古城内有原住民3万多人，而今仅有6000余人，留守者大多为老年人。大量原住民搬出古城，大批外地人搬进古城，古城变得复杂起来。 人口置换势必带来文化变迁。而没有文化和历史底蕴的古城将变为一具躯壳。丽江古城被联合国教科文组织列入世界文化遗产保护名录，重要的原因就是这里保留着“活着的文化”——纳西人的生活状态。在历史上，纳西民族很善于吸纳周边各个民族的优点，纳西族是个“能把大山吞下，也不觉得胀，几千个砍手也砍不死”的民族，近几十年来，这片区域却相对封闭，与城市文明和外来文化有着相当的距离。 当丽江的旅游经济飞快发展，纳西文化再次与各种外来文化，尤其是现代文化相遇，乍然间，这种沟通就变得有障碍了。 过去的古城由于没有意识到限制进入的问题，四川、浙江、福建的商人，还有各种各样的嬉皮、雅皮，红头发、绿头发的“文化人”和个性十足的“艺术家”都一下子拥入古城并且沉积下来，在短时期内形成了复杂而怪异的社会文化。 于是，到处都是西方文化的复制品，纳西文化低级的复制等等。傣族名曲《月光下的凤尾竹》的悠扬曲调终日回响在丽江古城中，不知从何时起，卖葫芦丝的乐器店从四处冒了出来。然而，纳西族地区的传统民族乐器，应当是芦管和胡拨。纳西人世代传唱的，是洞经音乐《山坡羊》、《到春来》和《浪淘沙》。我们如今到丽江所体验的丽江文化还是丽江文化吗？ 走在古城街道上，游人看到的是一幅与真实纳西人无关或变异了的旅游商品交易图。由于缺乏对文化产品的权威认证机构，街头卖得红火的各种东巴文化衫、壁挂等饰物谬误百出。甚至有些福建的、上海的、温州的、北京的东西在这里都成了纳西丽江的土特产了。更别说有些东西连店主都不知所云。毫无疑问，巨大的商业利润促成了民族文化的表层利用，长此以往，将使丽江古城民族文化的主体精神变异、消失。而人口的置换和空间污染，如再不进行有效控制，将导致古城文化主体的转移和失落。而这正是古城作为文化遗产最有价值的部分。说得再彻底一点，失去了传统文化和民族特色，古城将变成一个旅游商业的大超市，丽江又有多少意义呢？还有人付昂贵的机票吗？ “古城的灵魂，不在小桥，不在流水，而在人家，以及存在于这一民族中的文化。”丽江古城自古就以开放的姿态接纳八方客，那时木氏土司采取的措施是，外来人必须学习当地语言和文化，适应当地生活方式，使外来人融汇其中，并和当地人一起传承纳西文化。但是现在的外来人只以赚钱为目的，对古城文化仅是利用关系，他们对当地文化既不了解也不珍惜，一味以自己的游民文化置换古城的本土文化，使丽江成了空壳之城，这种文化上的疏离与异化才是最最可怕的。 丽江，魂兮归来

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 丽江异化年谱 丽江异化年谱 1997年 一开年，书店里出售第一张《丽江地区旅游交通图》。2月，丽江邮电局开办internet接入服务。 这一年，当地政府借“97中国旅游年”之际举办了“让丽江亮起来”系列活动。 12月3日，丽江列入世界遗产名录。 地震以前，来到丽江的绝大多数是国外的专家学者或探险家，而现在，慢慢地有了一些导游带队的国内旅游团，好多国内游客都是穿着西装皮鞋的。不过，也有些很有艺术气质的背包客拿着一张新出版的丽江旅游地图到处转悠。 1998年 全长2911米的丽江玉龙雪山索道于这一年的12月投入营运，号称是全世界海拔最高的旅游客运索道。此前，1994年11月，长958米的云杉坪索道已建成。 过去要到玉龙雪山只能骑马或攀登，到1998年12月，全长2911米的旅游索道投入营运，一批批的游客兴高采烈地坐着据说是世界上海拔最高的旅游客运索道，快速地闯入圣洁的冰川高原。 本地企业开始开发东巴挂盘、东巴土纸和瓷器等旅游纪念品，一些个体手工艺人也开始在古城设店开铺，以东巴文化为题材，制作东巴画、盘、雕塑等工艺品。 这一年，丽江越来越“小资”了。古城里的酒吧渐渐多了起来。一到黄昏，荡漾的水波混合着迷离的光影弥漫在这条长约百米的街道。樱花屋、小巴黎、后街五号、达达娃这些在网络上小有名气的酒吧常常是人满为患，人们在河岸两边喝酒、聊天，甚至谈情说爱，当然，也免不了会在兴起时往河道里面吐两口痰。 有人把“妈妈付”搬到了新浪旅游论坛。只是这家店引以为傲的不再是药膳，而是“妈妈付有全中国最好吃的比萨！”知道吗？哥们，丽江的比萨！这是丽江古城还是联合国啊？ 1999年 春节，短短5天时间游客就达5万人。机场忙个不停，最多的一天多达13个航班。部分游客流落街头，找不到住处。连住处都找不到，在这么不方便的情况下，他们“方便”的事情就可想而知了。 在世博会高峰期间，从5月1日到10月31日，184天接待的游客数和旅游总收入，相当于1997年全地区全年的游客总量和总收入。10月1日—7日，丽江古城游客突破10万。多么庞大的一个消费团体，多么火暴的旅游市场啊！10万人，这10万人在这里消耗了多少？然后又排泄了多少在这个古城啊！ 4月8日，丽江官房酒店成为云南第一家五星级酒店。 2001年 当地政府首次召开丽江地区旅游工作会议，出台《关于进一步加快旅游业发展的决定》，提出旅游业的“二次创业”。 10月，投资2.4亿元、占地2000亩的玉龙雪山高尔夫球场开始试营业，这个亚洲惟一的雪山球场同时成为世界上球道最长的球场。 2003年 5月，丽江大研古城口。经垢个月的施工，一个花岗岩铺就、安放着圆球、镶嵌着地下射灯的现代化广场呈现在游客面前。 一年多时间，一大批房地产开发和商业旅游项目突然涌入丽江。2003年上半年，项目协议总投资高达146.9亿元。古城周围、雪山脚下、水库旁边的大片土地上，投资总额达35亿元的10余个房地产开发和商业旅游项目正在立项或动工兴建。 7月初，两堵施工墙在道路两边赫然立起，里面挖掘机轰然鸣响。这里开工建设的是一个名叫“玉河生态走廊”的项目。玉河走廊是连接着世界遗产地丽江大研古城和国家级风景名胜区黑龙潭的生态敏感区。玉河泉水就是从黑龙潭涌出，流经玉河走廊，然后淌遍古城大街小巷的。这个冠名为“生态走廊”的项目内，将出现一条商贸文化街和一座建在山顶的五星级酒店。 紧挨古城，以“恢复和开发古城商业文化”为名，修建一个规模宏大的仿古建筑风格的商业旅游城。该年已经启动的同类项目有4个，协议资金高达26亿元，用地规模也高达数十平方公里。其中，位于古城北郊，温州一家企业集团拟建的“丽江旅游文化商城”协议投资金额为21.3亿元。内容同样是一条步行购物旅游街和一座五星级酒店。步行街名为“丽江花马街”。 与此同时，就在古城保护规划的严格控制区(二级保护区)范围内，在原来丽江机床厂搬迁空地上，一个叫“南门小区”的商业旅游项目在大兴土木。 此外，为降低古城人口密度，一个名为“祥和丽城”的新城项目也在这一年开工建设，面积近5000亩，计划总投资高达令人咋舌的60亿元。祥和丽城除了一部分用来安置从古城中搬迁的企业与居民外，一部分开发用地将用来招商引资。 而在距离古城4公里，属于世界遗产地范围内的束河村，新兴的开发项目在计划之中。昆明某集团拟投资4亿元，对村内道路、消防、公厕、排污、电网等设施进行改造，恢复古镇历史景点景观，沿护城河开发观光农业，并将在村庄前面的道路边建设产权酒店及度假别墅。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 80％的游船停运了 80％的游船停运了 自2004年６月以来，三峡游跌入了14年以来的最低谷。由于客源极其匮乏，重庆近80％的三峡旅游船停运，整个6月，中旅三峡游的国内游只有523人次，7月份则更少，只有334人次。三峡游一直是国内几条黄金旅游路线之一，而今为何突然跌入低谷？ 原因显而易见：三峡旅游线路让游客产生了严重的审美疲劳。新三峡旅游依然没有摆脱传统的“穿肠而过”纯观光型游览。一方面，峡谷感在减弱，另一方面，新景点的推出，要么滞后，要么品质不高。让游客感到失望。 无论是水路游三峡，还是在万州陆路中转；无论是顺江而下，还是溯江而上，游客都是以观光为主。在“观光游”主导下的三峡游，景点自然没有相关安排来与休闲匹配。游客无法于景点互动，当然吸一了多少游客了。 比如，景区缺少游客参与性较强的活动，无法做到让游客“流连忘返”。加上沿途景点停留的时间太短，即便是停留时间较长的巫山小三峡，也只有6个小时。这么短的时间，很多游客可能连风景都没看完，就被导游催促上船，前往下一站。 另外，景点门票涨了，问题大了。依据三峡旅游目前的价格算账：如果一个北京或上海来的游客，他乘坐的国内游船一等舱，每人支付的票款大约在1000元，加上景点好几百元的门票，再加上往返的机票等，游一趟三峡的费用要达3000多元，这已接近游览新、马、泰连线游的价格。现在北京包括故宫在内的门票价都是统一的60元/人，如果在三峡的某个景点的门票就高达上百元的话，游客是很难接受的。 门票涨价，三峡游价整体“水涨船高”，由此引发游客的不满，景区遭到市场的报复性打击，其接待人数迅速下滑，这仅仅是问题的一方面；问题的另一方面也是最主要的一点，天还是人间六月天，三峡却已然不是那个三峡了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 一位网民在网上写下的三峡游后感 一位网民在网上写下的三峡游后感 从自然景观来看，比起桂林漓江要差远了，好在有一些人文景观，但是收费却惊人。张飞庙20元，屈原祠30元，很多人到了门口即被高额的费用吓了回来。导游小姐让游客支持三峡建设，向旅客推销“特产”。不仅没有学生票，小孩子上船游小三峡还一个一个量高。目的都是要你补票。让游客心寒。大家都说三峡处处在抢钱。整个三峡游的时间又长。为了让大家看西陵峡，整个晚上都停靠在岸边，时间安排也不合理。三峡，想说爱你不容易。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 淹没的不仅仅是景点 淹没的不仅仅是景点 三峡蓄水，那些俯看长江已经千百年的古老城镇，那些迎送过无数船舶和商旅的码头，永远消失了。当然淹没的不仅仅是景点，还有文物。2000年6月国务院三峡建设委员会审批通过的《三峡工程淹没区及迁建区文物保护规划》最终确定列入保护规划的文物保护点1087处，其中重庆库区占总量的60%，罕库区占总量的31%。也就是说，在整个库区2500万平方米的地下文物储藏量中，规划发掘面积为190万平方米，占总量的8%，其余92%的非重点文物是不得不放弃的。 一个显著的事例是，“世界第一古代水文站”白鹤梁得到了重点保护，而其他长江水文题刻却永沉水底。实际上，三峡库区著名的水文题刻还有4处。长江历史上最早的枯水题刻是重庆的灵石，始刻于东汉初年。灵石在清末民国初年还露出过江面，但此后就一直深藏水中。考古学家认为，灵石的具体位置在重庆朝天门码头十多米深的水下等待探明。此外，还有莲花石、龙床石、龙脊石3处枯水题刻也因蓄水而永沉水底。 于是，很多游人觉得，许多旧的景点被淹没了，新的景点又尚未被开发出来，在这种青黄不接的时候没有什么值得去看的。此外，2009年三峡工程将全部竣工，不少游人都期待着在那一年去看真正的“高峡出平罕美景，所以即使是没有游过三峡的人，现在也会暂不考虑游三峡。 那么，三峡蓄水后，究竟有哪些景点将永别人间呢？按照三峡工程的总体进度要求，2003年的时候，库区水深达到135米，2006年达到155米，2009年达到175米，也就是2003年时三峡库区就有一半以上被淹没，到2009年则大部分被淹没。毫无疑问，兵书宝剑峡、牛肝马肺峡、屈原祠、白鹤梁、张飞庙、大昌古城、奉节古城、瞿塘峡古栈道等景观将被全部淹没，白帝城、石宝寨、宁河古栈道、龙门峡悬棺、忠州古城等则有部分被淹没。 丰都“鬼都”，是道家72洞天福地之一，名山古刹多达27座。可以说丰都“鬼都”是集儒、道、佛教文化为一体的民俗文化艺术宝库，堪称“中国神曲之乡”。 “鬼都”的主要景点有全国最大的民俗文化动态人文景观——鬼国神宫，“阴曹地府”塑像群分别模拟人间诉讼、法庭、监狱、酷刑等，而每年农历三月三“鬼城庙会”，各种民俗民风游行表演，令人叹为观止。 但是——三峡库区建成蓄水之后，原鬼城的一部分将永没水下，成为水下“地府”，丰都的鬼城将成为“鬼岛”。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 痛别丰都 痛别丰都 白帝城位于瞿塘峡口北侧的白帝山上，枕依高峡，俯临大江，扼川东三峡门户，是个“一夫当关，万夫莫开”的战略要地。白帝城的名称，最早出现于西汉末年。王莽手下大将公孙述割据四川，后来公孙述骑马来到瞿塘峡口，扩修城垒。公元25年他自称白帝，所建城池取名“白帝城”，山改名“白帝山”。当地老百姓为了纪念公孙述，特地在白帝城兴建“白帝庙”。至明朝，公孙述的塑像被搬开，为刘备像所代替，但“白帝庙”的名称一直沿用至今。三国时刘备托孤的故事，更增加了白帝城的传奇色彩。唐代诗仙李白的《早发白帝城》、杜甫的夔州诗、刘禹锡的竹枝词，以及千百年来文人骚客对白帝城的不绝咏叹，又使白帝城有了“诗城”之美樱白帝城遗址总面积约280万平方米，现残存有汉代城垣近3000米。白帝庙建筑面积约2600平方米，文物荟萃，建筑古雅，景色宜人，是一处极具特色的山顶园林。三峡工程建成后，白帝城水位至半山腰，白帝山由三面环水变为“水绕四门”，白帝城遗址大半将会被淹没，成为江上孤岛。 长江水涨三千尺，人间始无白帝城 奉节地处四川盆地东部，据考证，至少在6万年前，奉节就有先民劳动生息，历代为路、府、州、郡治地。曾名鱼复县，汉代改名永安县。公元649年，为尊崇诸葛亮奉刘备“托孤寄命，临大节而不可夺”的品质，改名奉节县。 奉节，夔门雄峙，衢塘深邃，乃罕见天险。天坑地缝为世界奇观。八阵图、永安宫名闻遐迩，堪称文物名胜之区。 然而，真正让人们着迷的，却是奉节作为诗城包含着的浓郁的诗的氛围。 历代众多著名诗人，如陈子昂、王维、李白、杜甫、孟郊、刘禹锡、白居易、苏轼、王十朋、陆游等，都曾先后到奉节，留下名篇，讴歌这里的山山水水。 奉节奇特的山水给了历代诗人无尽的灵感，而历代诗人的歌咏又使奉节更具诗的灵气。“便将万管玲珑笔，难写衢塘两岸山。”(清.张问陶)。 在奉节县城及其周边地带，遗留下大量历代诗人的诗碑，至少有十处之多，这些供历代人观摩敬仰的诗碑，连同传诵千百年的其他著名诗词，数量庞大的文物古迹，和独树一帜土风浓郁的竹枝词，为奉节赢得了“诗城”的美樱走进奉节城，人就完全浸泡在诗的氛围中了。 三峡大坝建成后，受淹没影响的地区包括22个县、市、区，其中罕的秭归、巴东，重庆的巫山、云阳、万州、忠县、丰都等县城都是有着上千年历史的古城，从历史文化方面看，奉节将付出比其他被淹没的县城更为惨重的代价，一座具有悠久历史并有大量文化遗产的古城将全部淹没水底。 同时受到淹没影响的，还包括700多万平方米的文物，涉及移民迁建、淹没的地下文物75处，总面积达660余万平方米，包括遗址47处、墓群28处，地面文物37处，包括寺庙5处、民居2处、塔1座、城门1处、石刻7处、桥梁1座、栈道3处、古水池和锁江铁柱各1处。 现如今，承载“诗城”美誉的奉节已成为记忆。“诗城”的消失，和大量文物古迹的淹没或搬迁，留给游人的只是缕缕惆怅。 三峡，淹没的不仅仅是景点。可以毫不客气地说，现在的三峡游不仅是缺省游，还是伤感游。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 污染物：“三峡游”的致命伤 污染物：“三峡游”的致命伤 伤感的不仅仅是历史，还有现在。污染物一夜之间成了“三峡游”的致命伤。 兼有“三峡之壮，桂林之美”的小三峡正在一天一天地失去魅力，在巫山县的码头上停满了各种陈旧肮脏的船舶，随眼看去到处都是垃圾和苍蝇。目前，小三峡风景区共有简易游船170多艘，平均每年运送100多万观光游客进出。这些船只结构简单，所有污物都是不经任何处理地直接排放进大宁河。 在大宁河与长江的汇合处，现在已经形成一个巨大的静水湖泊，以前这里是一个明显的交汇点，清澈的大宁河水慢慢汇入长江，然后向下流去。而现在情况完全发生了变化，由于水位的上升，从上游流下来的长江水开始倒灌。 所以小三峡突然之间矮了一截，还不是最重要的。要命的是现在上游下来的垃圾都倒灌进大宁河和小三峡去了。 为了吸引游客，库区很多旅游公司，包括重庆、宜昌都纷纷打出“绝版三峡游”的概念。“以前在书本里读到的山清水秀的三峡现如今到处是垃圾，脏得让人看不下去。难怪叫告别三峡游，就是游了一次就告别了，再也不想来了。” 一个游客对“绝版三峡游”作如此总结。 垃圾和污水的臭气终于阻挡了更多游人的脚步。据有关部门测算：三峡成库以后，库区江面变宽、江水变缓、库区的自净能力减弱。随着水库水位的增高，在某些河段还出现了江水洄流的现象，污染物无法跟着江水流走而滞留在水库里，未来将造成更大的威胁。以前重庆主城区产生的可生化降解污染物，在水库成库前流到长寿区即可降解一半，而成库后流到长寿区仅能降解10%，需流到400多公里外的奉节县才能完全降解，河流的自净能力显著下降。流量减小、流速降低使三峡库区污染承受能力骤降，与此同时，随着当地经济的发展和人民生活水平的提高，各种污染物的排放量却在日益增大。 到2010年，重庆市污水年排放量将由目前的10多亿吨增加至23亿吨；入江垃圾由现在的130万吨增至269.6万吨。三峡库区400亿立方米的水质将因此严重受损，形成浊水东流、影响长江中下游水资源的状况。现在，三峡库区环境承载力已接近极限。水库的建设使600多公里长的库区由自净能力较强的天然河流变成了水环境容量低、生态功能相对脆弱的巨大人工湖泊。 三峡库区因蓄水而形成的大面积消落带也将造成严重的环境污染。三峡工程完工时，危证发电需要，三峡库区冬季正常蓄水水位为175米，而夏季为防洪，水位降至145米。其间30米水位落差暴露出的土地被称为消落带。 那么，消落带对环境的污染是如何造成的呢？ 在两岸坡度较陡，土质为沙土的库段，水位下降时，垃圾、杂草等污染物及泥沙都易随水流走，消落带危害不大；而两岸坡度很小，土质为泥土的库段，夏季水位下降后，河道内沉淀的各种污染物将留滞在消落带上，加上经过半年左右浸泡的泥土，不易排水，污染伴着垃圾、杂草，不仅造成景观破坏，而且在高温下极有可能产生异臭，滋生病菌、寄生虫和蚊蝇，导致流行病发生。消落带的局部低洼地方因排水不净，还可能形成零星小面积死水塘，严重污染环境。 更重要的是，三峡水库水位蓄退不定，头一年沉淀在消落带内的污染物，又将成为第二年的水质污染源，年复一年，周而复始，对环境的影响一年更胜一年。 所以2003年6月库区第一次蓄水以来，污水和漂浮物就成了沿岸各地政府的一块心病。 现在在排污量大的工业废水和城市污水排放口下游近岸水域，已经形成了明显的污染带。其中，重庆主城区、江津市、长寿县、涪陵区和万州区，工业废水排放量较大，占整个库区工业废水排放总量的93%以上。 和水污染的情况有所不同，现在三峡库区的垃圾污染80%来自农村地区，仅有20%来自城市。三峡库区耕地大多分布于山间盆地，均为土质较差的陡坡地。这些耕地在农业生产中化肥投入量大，利用率仅为35.16%，其余近70%的部分进入地表和地下水中，成了库区水体的主要污染源。 目前库区漂浮物大部分都是来自农村的树根、树枝、麦秆等垃圾；而城市的垃圾相对要少，体积也小。原因是城市治理的条既农村好。 但其实即使是在治污设施相对较为齐全的城市，情况也非常严荆 重庆市在2005年以前投入100亿元，建设30个污水处理项目，但是，这些污水处理厂和垃圾处理场并没有真正解决问题。有的处理厂虽然建好了，但却没有完善管网建设，垃圾和污水无法运到厂里，仍然直排长江。有的处理厂则面临着选址不当、设计不合理的问题。 位于重庆市南岸区的某垃圾处理场投资近4亿，采用了世界最先进的二机反渗透技术处理污水。但由于其设计能力为日处理量1500吨，而现在每天处理的垃圾超过2000吨，设备无法跟上，垃圾场只能偷偷将部分处理不了的污水直接排入长江。 即使是已经投入运营的垃圾场，也面临着二次处理的问题。经过卫生填埋的垃圾产生化学反应释放出各种有害物质，这些物质被流过这些垃圾场的地表水和地下水带进长江，造成了二次污染。 在污染的意义上说，三峡游真的成了“告别游”了。如此三峡游，不游也罢

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 长江三峡：失望的道别 长江三峡：失望的道别 三峡风景将不复存在，这个消息让三峡游客暴增。本来计划20年内完成的出游计划，一下提到眼前，对你腰包可真是个考验，然而别着急，可以这么说，三峡根本不值得你宝贝。 长江的水早就像黄河一样黄。从重庆上船，到武汉下来，三天的时间里，船前船后船左船右都是卷带着泥沙的黄水，更别说两岸大小城市的工业排放出的废气，还要时不时来刺激一下你的鼻粘膜。有人模仿电影对话：“长江、长江，我是黄河。”回答即兴篡改为：“黄河、黄河，我也是黄河。”不到第二天，船上厕所的气味就传得很远了。 美国人frank wheby去年5月在“孤独行星”网站报告说：他乘的三峡游的船上带着沙子的污水到处流；苏格兰的hsh martin则说：全部三个峡口都是在夜晚通过的，所有人都被禁止到甲板上，他只有从窗户中望出去，只在满月之下看到了一堵峭壁的一个尖角；总是被奉为上上宾的外国游客尚是这种待遇，更遑论你们中国游客了。事实上，三峡留在很多人心目中的印象就是朦胧月光下两岸山峰留下的剪影。三峡，就用这么个剪影，向失望的人们道了别。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 诗意沦陷的苏州园林 诗意沦陷的苏州园林 苏州园林是很多人的江南梦。然而，到过苏州园林，你便会发现，这个在梦里想过无数次的情人，单从长相上看，她一点也没有歪曲你的幻想。也许正因为如此，真正的苏州园林已经无法让人惊艳了。 苏州园林的名气实在太悠久，自五代时就名扬海外，后来游历中国的旅行家马可·波罗定义了“人间天堂”一词以作颂扬。80年代开始，参观苏州园林的游客熙熙攘攘，每年外来游客皆超千万人次。被誉为苏州四大古典园林的拙政园、狮子林、留园和沧浪亭，新近又被联合国收入“世界文化遗产名单”。或许有些不理会风雅的人觉得依旧没有完全淘汰马桶的苏城太旧，偏爱穿弄堂裁缝手下绸衫的苏州人太土，但对于苏州园林的历史和精致，却难有微词。 但更让人扫兴的是，我们已经在太多的地方看到她的克隆版了。每一座城市的公园，每一部古装电影或者电视的背景不厌其烦宣扬着中国文化的画里，檀香扇、丝帕、屏风......所有能撩起我们的江南情思的物件上，她已经被我们读得烂熟。 可是我们还是要去亲眼一睹她的芳容。就像一定要亲眼看一看我们心中的明星。结果，大失所望。她的面目虽然和我们的想象不差分毫，可是园林里的每一片“留白”几乎都填实了的游客，已经把她身上那种韵味(也许是我们在想像中给予她的那种韵味)，磨损得无影无踪了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 失落的“雨打芭蕉” 失落的“雨打芭蕉” 现在的房地产商都爱提一个诱人的口号，叫“诗意的栖居”。 但大多数只停留在口号上。 苏州园林不一样。 就那些个遥远的年代而言，那才叫真正的“诗意的栖居”。 苏州的古典园林，原来都是私家花园，一般并不太大，小的只占半亩地，但园林建造者无不在有限的空间里组合千变万化的景观，使景致曲折掩映，给人以无穷的意趣。 其造园原则是“水必曲，园必隔”，像留园，园中部波光粼粼，峰峦环抱，游人一入其中，恍如置身于一个硕大的山水盆景之中；而东部却是一派显贵人家的庭院格局，豪华考究的楼、馆、轩、斋，错落有致；到了北部，又使人觉得分明身临陶渊明笔下的田园风光；西部是一座大山兀立，古木森森，让人充分领略山林野趣分割这四大景区的不是呆板硬挺的围墙，而是造型优美的古典式长廊。 那长达200多米的长廊，随形制而变，依地势而曲，时藏时露，时而大大方方的展现，时而悄无声息地消失，把四大景区不露痕迹地分隔又有机地相互连接贯通。 什么叫“以人尉”，这就叫“以人尉”。 在苏州园林，如果不能做一个永远的居者，那就做一个诗意的游者——沿着苏州园林曲径通幽的长廊。 苏州古典园林里的长廊犹如优美的线条，曲折多变地在小小空间里勾勒出奇妙多姿的图画，就像是一位高明的“导游”引着你走上一条巧妙的观景线路，一景又一景、一“村”又一“村”地尽情领略不同风光。 明代著名造园家计成在《园治》一书中说：“夫借景，林园之最要者也。”苏州古典园林里的长廊，便在借景上充当了重要的角色。那长廊的表现形式千姿百态，通常的为一面敞对景区而另一面砌以廊壁挡隔另一景区。廊壁也并非一堵粉墙，沉闷一块，而是在上面开设漏窗，使游人身在这一景区能透过漏窗窥见另一个天地里的胜景，那景致在漏窗的间隔下像活动电影一样，显得影影绰绰，分外奇妙诱人，移步换景，美不胜收。 苏州园林就是如此，惯用长廊来分隔园景，使园林有纵深感，激发游人探幽寻胜的兴趣。 留园入口处有一段暗廊，廊壁辟有一排花样各异的漏窗，窗外花木葱茏，曲桥流水，游人在窗花的间隙中观之，迷离惝恍，似真似幻。这里的暗廊起着避免开门见山的作用，而廊上的漏窗则起到了引人入胜的诱导作用。而沧浪亭又不同，在园边有依水而筑的复廊，它在一条走廊在中间砌墙，里外一分为二，形成一条走廊两面廊屋的格局，俨然成了背靠背的两条走廊。这复廊的廊墙上也嵌设漏窗，廊北是园外的一汪悠悠绿水，廊南是一脉郁郁的青山，通过廊墙上的漏窗，把园外与园内联系起来，使游人突破了视觉的界限，从而扩大了园林的空间。在园中透过漏窗看水，还可以见到对岸的杨柳依依；在园外透过漏窗观山，近在咫尺山在窗花的间隙隐约朦胧，有一种色彩斑驳的韵味。仁者乐山，智者乐水，这时候，山水都在你的眼前，快乐真是难以言喻。 再如拙政园和补园，两园以一条水廊相映，廊壁上漏窗洞明。在补园透过漏窗可见东邻拙政园的景物，在拙政园透过漏窗可见西邻补园的景物，两园通过漏窗互相借景，让人感觉园与园之间的息息相通。 苏州古典园林中的长廊，设计和构筑都是相当精妙的。留园里的爬山长廊，其高低起伏之势与背后衬托的云墙形成曲线对比。弧形曲线的长廊，时而靠墙，时而与墙留下一段空隙，形成虚实对比，靠墙外天光射入，留空处则漏有光线，又以明暗对比将艺术上的对比手法演绎到了出神入化的地步。狮子林接驾桥畔的紫藤廊，这是一条长约25米的全敞式长廊，南边临水，北边对山，疏朗得宜，是园中动观流水静观山的好所在。廊在东西两端各有一株上百年的紫藤，犹如两条盘龙昂首吐珠腾飞，茎蔓交错，卷须缠绕，给长廊搭成了绿色的顶盖。紫藤花开之时，璎珞流苏，紫玉纷披，使整条长廊美似一座巡礼的画廊。 拙政园的水廊，在苏州古典园林中独树一帜。园西部的界墙，即是以黄石、湖石混合堆砌而成的水廊，它随势高下，状若波涛起伏，故而人称波形廊。沿着这波形廊散步，忽高忽低，时上时下的，犹如置身于舟船，能感受到风浪的起伏。拙政园中部也有一条水廊，它凌空飞架水面之上，又称“廊桥”，长8.60米、宽1.48米。廊下的“桥体”为三跨石梁，东西两跨呈斜坡状，使这条水上长廊形成弓形，美其名曰“小飞虹”。这座廊桥是我国园林中廊桥的精品，非常精巧，廊栏为朱红色木栏，整条长廊有两两相对的八根黑漆圆柱，稳稳架起廊顶，廊顶上铺设黛瓦，两边花边滴水檐，檐下还饰以镂空花边挂落。长廊内垂吊古色古香的宫灯盏盏，廊东悬一横匾，上书“小飞虹”三字。早在明代，著名书画家文徵明便有《拙政园小飞虹图咏》，题道：“知君小试济川才，横绝寒流引飞渡”。 国外有廊桥遗梦，苏州园林的廊桥梦接古今，它是游者的精神栖居地。 苏州园林主人推崇淡泊、平和，不求奢华，容膝自安，家无长物，琴书自乐，恬和养神。一丘一壑之中寄寓了广阔的心灵世界。晚清朴学大师俞樾的书斋花园曲园，简朴素雅，俞樾在自撰的《曲园记》中作过如下阐述：“曲园者，一曲而已，强被园名，聊以自娱者也用卫公子荆法，以一‘苟’字为之世之所谓园者，高高下下，广袤数十亩，以吾园方之，勺水耳、卷石耳。惟余本窭人，半生赁庑。兹园虽小，成之维艰。传曰‘小人务其小者’，取足自娱，大小固弗论也。”公子荆是春秋卫国大夫，吴公子季札曾称之为君子。孔子也对他的节俭赞美有加，《论语·子路》载：“子谓卫公子荆：‘善居室，始有，曰苟合矣。少有，曰：苟完矣。富有，曰：苟美矣。’”俞樾半生赁庑，在此前已经四移其居，最后因得友人资助，方得以构地建屋，“但取粗可居，焉敢穷土木”，厅堂用材都不粗大，甚至小园中的叠石和花木也均为友人资助。“卷石与勺水，聊复供流连”，也已足矣。他将其厅颜“乐知堂”，也即此意。苏州的两个“半园”也都有知足不求全之意，如清吴云为南半园题联说：“园虽得半，身有余闲，便觉天空海阔；事不求全，心常知足，自然气静神怡。”宋程俱的“蜗庐”、清尤侗的“亦园”、民国吴待秋的“残粒园”，都标榜寡欲薄利、容膝自安之意。 苏州园林色彩淡雅，避免了强刺激的大红色和金黄色，园林中植物以长绿者多于落叶者，绿色平静安定，有利于创造恬静幽雅的生活环境。 但是现在，一切都变了。苏州园林的各大景点不堪游客之重，且看一组数据。 一般情况下，游憩用地生态容量计算参照城镇公园的标准：每人50—300平方米。以面积最大的拙政园为例，拙政园占地面积为5.2万平方米。如果游人进园时间平均为3小时，那么每天可以周转2.66次，每天游客的容量可为2772人次，年游客人数可达100万人次，2003年实际游客人次与之齐平，2002年实际游客人次与之相比高出62万人次左右。目前的问题集中在游客相对集中的黄金季节。而虎丘山风景游览设施允许游人与游客之间比例失衡是虎丘西扩的重要原因。1992年到2001年间，年游客量最高为305万人次，年游客量最低为187万人次，十年平均游客量为227万人次，平均日游客量为6240人次。按照虎丘山15.73公顷游览面积，每个游人占用景点面积60平方米，则可容纳游人0.26万人次。按照游憩用地生态容量计算，以每人200平方米计算，则仅能容纳800人，但实际上游人的数量明显超过了应游人量。特别是在每年春秋两季5、8、9、10月份人数最多，平均每月游客量达到8800人次，人均占有游览面积仅为17平方米。 一个诗意的时代结束了，一个物欲的时代扑面而来。 谁都想争先恐后，怕去晚了什么都看不到。 但事实上的确看不到了。 由于园林的游客太多，古诗里所描述的“雨打芭蕉”意境，现在根本无法体味。 “雨打芭蕉”是苏州园林里的一个经典景致。静静站在回廊里，或是坐在花窗旁，独自倾听雨点落在芭蕉上发出的声音，这让古往今来很多文人墨客陶醉。苏州园林的美只有在很清净的环境中才能体会到，如果人太多了，它的美就被破坏了。 其实，像“雨打芭蕉”这样在特定场合下才能出现的特殊景点，在苏州的古典园林还有很多。然而，苏州有关部门并没有把这个景点开发出来，一直湮没在熙熙攘攘的人群中。 仔细一想有关部门也确有难言之遥 没有熙熙攘攘的人群，哪有滚滚而来的财富？ 雨打芭蕉能打出钱来吗？

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 被冷落的与被毁灭的 被冷落的与被毁灭的 一方面是能热闹就热闹，一方面是能省就省。 省下的就是赚来的。 苏州古典园林的确很好，凡是第一次到苏州来旅游的游客首选肯定是要到苏州几个古典园林看一看，但是几十年来苏州园林几乎没有什么太大的变化，作为一个旅游景点来说这是不可想象的，这样还能吸引回头客吗？ 更糟糕的是，苏州园林因不属皇家园林范畴，它们中的大多数散落在民间深宅之内。但是，苏州现在仍有众多园林被挪作他用。明代的惠荫园成了某中学的“园中园”；清乾隆年间的南北半园分别被一家仪器厂和一家纺织厂占用；柴园、慕园、听枫园、鹤园则分别被一些机关、学校、事业单位“圈入”。 另外，还有一些园林，如遂园因缺少资金，至今仍未修复，全园处于满目萧条的半废状态。畅园、残粒园、可园虽经修复，但因种种原因仍未对外开放。有些园林因得不到有效保护，已遭严重破坏。如惠荫园中藏有460年历史的水假山，在全国古典园林中堪称一绝。目前，长年失修的水假山洞体已经倒塌，而占用这一园林的学校因资金匮乏而无力维修。 苏州，难道就成了废都吗？

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 我们反对不开发，但我们同样反对过度开发。 我们反对不开发，但我们同样反对过度开发。 在苏州古城区的小巷里，随便走进哪家，那旧宅的年纪大都有数百年甚至上千年。那精致的砖雕门楼，那带着深深绳槽的石井，那色彩斑驳的花窗，都是饱经沧桑、都是历史的见证、都是文化遗产。这种江南地区长期以来形成的传统住宅风貌，是古城小巷中不可分割的一部分，绝不是暴发户为了显摆富贵搞起来的，其主人个个是文化人、鉴赏家。如果把苏州园林从苏州的小巷宅第中剥离开来，苏州园林便会产生隐逸不群的气息。打个比喻，苏州古城是一棵传统的大树，苏州的小巷与小河是繁密的枝条，而园林和宅第以及其余的民宅都是簇拥在枝上的花和叶，园林只是那绿肥红瘦里开得最艳的几朵花而已，离开了树枝和绿叶，那树与花还会有灵气吗？为此，人们应当善待那些古老的宅第，将其注入更多更新的内容，把古人的这种“庭院深深”的优裕、优雅、悠闲的宅第居生活感觉和小巷小河的情趣带给人们。 但是古城没能也无法保持住那传统的矜持。人们熟知的古城特色正在一天一天消失。祖宗留下的这种“天人合一”的境界连同宝贵的财富都受到严重破坏。人与自然越走越远，这是一个十分严峻的刻不容缓的问题，千年文化古城受到严峻挑战。一条条被拓宽的清一色的带有现代传统名号的假古董建筑，颇为尴尬地在千年古城中崛起，世界文化遗产古典园林的周边环境受到严重破坏。马路是宽了，可古城特色没有了，而这每一条马路的出现，几乎都是以彻底消灭了一条甚至几条古老的街巷为代价。 这些年，我们看到了诗意的一次次毁灭，我们不要求更多的，我们只要求有一次例外。 苏州园林会是一个例外吗？

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 贝聿铭设计了什么？ 贝聿铭设计了什么？ 2003年8月，贝聿铭主持设计苏州博物馆。 贝聿铭对此次新馆设计极为重视，认为是“贝氏人生最重要的挑战”。根据设计布局，触及全国重点文保单位“小”忠王府的新馆东部，将定义为“现代美术画廊、教育设施、茶水服务及行政管理功能等。”当然，设计方案毕竟没有忘了忠王府的存在，“该部分还将成为忠王府的实际通道。忠王府将恢复成原貌。由于忠王府难以在现有的结构下提供合适的展览空间，它将被用作展示其丰富建筑遗产的橱窗，以及那些无需高档展示空间的艺术品，诸如家具和雕塑”。 看上去很美 而贝聿铭的名头又是如此的响——听上去很响。 应该放心了——苏州，还有全国人民。 但是且慢，忠王府还有一个贝氏设计的亮点叫什么——“小姐楼”。什么意思？仅从概念看，这和忠王府本身极不谐调。而贝氏设计方案还拥有一个庞大的地下室，也就是说，原忠王府的地下将一基本掏空。 贝聿铭掏空忠王府？ 听上去真的很响 全国重点文保单位——太平天国忠王府的门票是这样向海内外游客介绍忠王府的：“明代拙政园的活文物；清代拙政园的演剧处；江南最大的室内古典戏台；近代拙政园的宏伟建筑群。”所有关于世界文化遗产拙政园的渊源、发展，都只有在忠王府才能找到。忠王府大门口的右侧墙面上，也在显著的位置写着同样的文字。 单从这些文字的内容来看，拙政园与忠王府紧密的文化联系不言自明。忠王府和拙政园就是江南私家园林住宅与花园的关系，实际上是一家。而选定的苏州博物馆新址用地实际上就是原来忠王府的一部分，即拙政园西花园的住宅部分。20世纪90年代，拙政园作为苏州古典园林的典范列入世界文化遗产名录，拙政园的东、中、西部花园和花圃及园林博物馆均属世界文化遗产名录的保护范围。尽管贝氏方案没有碰及世界文化遗产拙政园，但由于拙政园与忠王府的文化整体性，即使没有触及“核心区”拙政园，但事实上也是在世遗的“缓冲区”部位“动土”的，因此，对拙政园的“世界文化遗产”有极大影响。 拙政园是苏州市古典园林的代表作，国家重点文物保护单位和世界文化遗产名录。忠王府是保存最完整的太平天国王府建筑，拙政园是忠王府的花园，忠王府是拙政园的宅第建郑苏州博物馆新馆是在占用忠王府住宅，即拙政园西花园的全部住宅原址，拆除其原本古建筑四五千平方米，这严重损害了拙政园-忠王府作为一个文化遗产概念的真实性和完整性。 忠王府虽然只是拙政园的辅助部分，但是其作用却是极其重要的，当时联合国教科文组织来审查苏州园林申报世界文化遗产项目时，就着重察看了拙政园周围的环境，察看其周围的完整性和保护情况，现在申报世界文化遗产更是重视周围辅助环境的整治和保护，对于不符合的高楼坚决拆除，不谐调的现代建筑更是彻底清除，所以忠王府对于拙政园的影响很大。 然而已经定下来的方案已经得到包括几位院士在内的国内著名专家的支持，改址的可能性不大。而且为了这个方案，苏州方面已投入了上千万的资金，如果改址，谁为这上千万的资金买单？ 问题一下子变得严重起来。 贝聿铭，贝大师，是不是再考虑一下您的设计方案？ “小姐楼”活色生香吸引眼球咱先留着，但是忠王府万万不可掏空啊。 而且，苏州博物馆选址原来有7个方案，为什么就一定要建在忠王府这个历史遗存上呢？苏州难道连六七千平方米的地方都拿不出来吗？所以忠王府不但不能拆，相反要整修，修旧如旧，使之真正恢复到清咸丰十年（1860年），太平天国忠王李秀成依拙政园建忠王府，并包括园东潘月告子潘爱轩宅，园西汪硕甫宅。届时，拙政园和忠王府一个不漏地进入“世遗”，那才叫大手笔呢! 世界自然和文化遗产必须具备“三个性”，即：唯一性、真实性、完整性，缺一个性都不能申报世界遗产。苏州博物馆新址规划范围是忠王府的宅地部分，尽管没有列入“世遗”和国家文物保护单位，但它是控保古建郑从历史上看，属苏州古典园林前宅后园典型格局，即：拙政园是忠王府的花园，忠王府是拙政园的宅地建筑，二者不可分割。所以说，保护好拙政园和忠王府的完整性是不容置疑的。” 根据国家文物保护法和世界遗产保护条例，对历史文化遗产绝不能用拆迁的办法来新建其他项目。世界遗产地、国家重点文物保护单位，以及控保古建筑都不能动，一定遥护好。今后一定要把它修复，而不是破坏。至于说到“移建”，实在不可取，一根木头，一块砖头可以任你搬到异地，但它所沉积的独有环境是搬不走的，文物环境不存在了，它的历史价值也就随之消失了。 根据国家文物保护法、苏州园林保护和管理条腊世界文化遗产完整性、真实性的保护要求，作为忠王府建筑群的一部分，拙政园西花园的住宅群古建筑应得到国家的严格保护，创造条件拆除违章建筑，按“修旧如旧”的原则保护、修复原古建筑群，合理使用，使忠王府和拙政园更为完美。而绝不应该拆除原有的古建筑，进行其他的建筑项目，苏州古城内再也不应该搞破坏性建筑项目了。 苏州是能在古城区里保存风貌的唯一城市。沈阳也是历史名城，但如今早就面目全非了。南昌、长沙等城市里，几乎已经很难找到真正的历史遗迹。目前国内只有上海和苏州确定了优秀历史保护建郑上海有389处，最近还将增加260多处，而其实上海有近10万幢近代优秀建郑苏州的控保建筑有200多处，实际上该保护的有几万处。相比之下，伦敦挂牌保护的有10000多处，整个英格兰有60多万处。日本则有100多万处。 现在致力于历史遗存的保护，要尽量留存一些保护性建筑的精华和历史城镇的楷模。这些东西能作为新的城市、新的建筑生长的温床和土壤，让新一代的规划和建筑师们从中汲取丰厚的营养，是找到灵感的源泉，创造出既是传统的、又是现代的，既是地方的、又是中国的新的城镇和建郑

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 谁来保护苏州园林？ 谁来保护苏州园林？ 忠王府的烦恼还是苏州园林的小烦恼。 即使是忠王府没了那也全当是壮士断臂，可要是苏州园林没了那可就什么都完了。 因为在古迹文物中，园林较其它建筑更不易保存，不仅因为水体易变，植物、动物更是随业主好恶以及园林之兴废而改变。 苏州的园林在历史盛期曾有数百座，至解放初期已经一片凋敝，能够较为完整地保存下来的，更是寥寥可数。 上世纪50年代末，建筑工程部建筑科学研究院建筑理论及历史研究室南京分室与南京工学院建筑学系历史教研室联手，曾对苏州古典园林进行了普查。当时尚存完整和残毁的园林，包括大小不等的独立园林和住宅的园林化庭院，共计190余座。经过重重劫难，文革后幸存的就只有二三十座了。 近二十余年来，苏州古典园林得到专门的拨款和维护，还整修了一些被破坏的园林。但是，由于对园林艺术规律和园林文物特质的不了解，一些维修工作反而造成了破坏性的后果，而这种后果又是一般游园者很难一下辨别出来的。 这可以说是苏州园林保护的最大隐患。 中国传统园林与西方传统园林有很大的差别，按照西方的传统，只有花园即所谓的garden和树木园即所谓的park，而没有中国的这种艺术再现自然风景的园林。欧洲的风景式园林是近代借鉴了中国园林的某些表现手法之后才出现的，但还是缺乏中国园林那种极其概括的艺术形式，也不具备中国园林那样近乎哲学意味的思想深度。“园林”这个中文词实际上是没法翻译的，现在每个苏州园林在英文里都被表述为某某“garden”，实在是一种误读，也许，“园林”(yuanlin)应该像“功夫”(gongfu)那样成为外文中的一个特有词汇。 苏州园林既是空间艺术又是时间艺术，它以有限的空间模拟了无限的自然风景，产生了如诗如画的意境，并随着时间的变迁，不断强化这种意境。苏州园林的艺术形式完整，内涵丰富，因而魅力无穷，感人至深并起到陶冶身心的怡养作用，这绝不是一般所谓园林绿地仅仅改善小气候的卫生功能和花草树木的赏心悦目所能比拟的。因此，对于园林的修复以及日常维护管理，都应建立在科学研究的基础之上，对于原有的景象，不仅是园林的整体布局及主要建筑物，即使是一草一木、一砂一石，也决不可凭个人的好恶任意增删。 作为“全国重点文物保护单位”和“世界文化遗产”的古典园林，其整修尤其应当严格按照《文物法》逐级上报方案，经过专家论证后，由国家文物主管部门批准才可以进行施工。对于目前还没有报批“全国文物保护单位”的园林，也应严格建立科学的保护管理制度。但是悲剧还是不断发生。 瞎修苏州园林，比不修苏州园林，更令人扼腕痛惜！ 集苏州名园之大成的怡园，是一座相当好的园林，它在参考其他园林景象的变体创作中，并有发挥。例如其锁绿轩就是具有创造性的优秀设计，它放弃一般建筑所采取的南向，而朝西开窗；窗前配置一片竹林，过午的强烈阳光经过竹林的过滤，洒入轩内的是温柔的绿色光线，从而造成一个充满诗意的空间。它所包含的园林建筑特殊取向、巧妙利用光照和植物的原理，丰富了中国古典园林遗产。可惜的是，在一次整修中，保管人员缺乏认识，也不请教专家，自作主张地将它改造为朝南开窗了，竹林也被铲除了。 不但建只如此对待，山景也有同样的遭遇。如艺圃，其江南水乡风格的主体建筑是苏州园林难得的孤例，它的对景在20世纪50年代还保存明代风格、平远意境的“平冈小坂”式土山，在后来的维修中却被篡改为一片石山。任意篡改山景原作的实例，还有环秀山庄东北隅的土山等。 对植物的保护也是一样。一些极其珍贵的古木由于检测、保养不力，以致枯死。一错再错的是，对枯死的古木轻易地砍伐而进行所谓“更新”。留园曲楼畔临水斜出的古枫杨，与楼形成完整的构图，是上百年才能形成的珍贵景象，但它枯死后却被伐掉，代之以直立的幼树。同一园中“古木交柯”的女贞与古柏也遭同样的命运。其实，园林植物的根、茎(干)、叶、花、果都是观赏对象，百年以上的古木躯干本身就是具有极高观赏价值的，即便枯死，其躯干枝杈也当保存，作好防腐处理，可以持久。如果配置攀缘植物，下部切除枝叶而保存上部枝杈的茂密绿阴，则可取得栩栩如生的效果。 大大小小的“保护整修”，不一而足，令人痛心！这些都是“国保”也可以说是“国宝”；更何况还有许多是“世界遗产”呢！ 园林、文物混杂在一起，往往意味着只有园林(公园、绿地的概念)而没有文物。苏州的古典园林是文物，应该由文物部门主管，而不应该由园林部门主管。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 一个游客的苏州纪行 一个游客的苏州纪行 泛舟在“臭水沟”上 记得早在上初中时，学过一篇课文《苏州园林》，多年来，我一直向往能游览苏州的胜景。然而，近日真的一游，却颇让人失望。 到达苏州时已近黄昏，那天正值苏州国际旅游节，在一导游的带领下，好不容易找到住宿地。第二日，到盘门景区，我们登上了战国时留下的古城墙，观看了精彩的苏州评弹演出，导游便安排乘坐小船，上得船来，我们才注意到污浊的河水犹如下水道。划船人哼唱起咿咿呀呀的江南小调，而与此同时传来的是小河泛起的阵阵臭味。这是在著名的盘门景区吗？我们感到惊讶。游耦园时，导游再次安排乘船，我们一行人都没有了兴致，纷纷要求原道步行返回，免受泛舟“臭水沟”之苦。 记得有首词说“小桥流水人家”，我想清澈见底的溪流，这已是梦中的江南美景。我们这次到南方，所到之初，发现水多被污染，像扬州的瘦西湖，名儿真好，水质真差，湖岸边的石头都成黑色的了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 三星级复真观 三星级复真观 周星驰是很搞笑的。 但周星驰的搞笑比不上武当山的搞笑。 武当山，何其神圣的一个场所！明代皇帝封之为“大岳”、“玄岳”。1982年被确定为国家级风景区；1994年，列入《世界文化遗产名录》。 武当山，何其壮美的一个地方！方圆400多公里，主峰天柱峰，海拔1612米，四周有七十二峰拱立，二十四水环流，危岩奇洞深藏，白云绿树交映，蔚为壮观。 尤其是它的道教建郑武当山道教建筑始建于唐朝贞观年间（公元627－649年），宋代也有增建，元代进一步扩大建筑规模，明代永乐帝多次下诏，派大臣率几十万军民大兴土木。经12年的营建，形成9宫、9观、36庵堂、73岩庙的大规模的道教建筑群，现存有太和宫、南岩宫、紫霄宫、遇真宫四座宫殿和玉虚宫、五龙宫等处遗址，以及大量庵堂、神祠、岩庙等，共有古建筑200余栋，建筑面积约5万平方米。作为“皇室家庙”扶持，武当真武神被当作明皇室“护国家神”来崇祀，成为全国道教活动的中心。在“金顶”之下甚至还有一个明永乐年间修建的“紫禁城”，占地34443平方米，和北京的“紫禁城”同名，可见武当山当时地位之显赫。 可以说，武当山古建筑群现存建筑规模之大、规制之高、构造之严谨、装饰之精美，在中国道教建筑中绝无仅有。 但是人世间最悲哀的事情发生了。 事情的发生是这样的——武当山复真观变成了三星级宾馆！ 不怕做不到，就怕想不到，信息时代的武当山也要搞搞新意思。 如果周星驰躺在三星级复真观的席梦思上仰天长笑，那真可谓是人世间最大的喜剧了。 复真观又名太子坡，为明代敕建的武当八观之一，观内有极为珍贵的楠木雕刻真武组像，有我国古代木构建筑的典型杰作“一柱十二梁”，是武当山目前最大、保存最完整的道观。 然而就是在这里，竟然出现了一个由古建筑改建而成的三星级宾馆——“太子养生堂”。更令人意想不到的是，这家宾馆的投资者正是肩负文物保护职责的武当山文管所。 复真观两侧的石碑清晰的刻着：重点文物保护单位。保护范围：宫墙四周外30米，复真桥至山门神道两旁各３米。从2001年开始，武当山文管所在“复真观”内大兴土木，对部分古建筑按三星级宾馆标准进行改造、扩建，对外提供吃、住、游、购、娱全方位服务，严重地破坏了古建筑文物。 从外观看，小楼古色古香，与周围建筑风格非常一致，可以看出原来就是道观的一部分。 但是宾馆印制精美的简介这样写着：“太子养生堂”地处武当山太子坡，是武当山目前唯一在庙观中设立的宾馆。养生堂利用明清时期道士修炼静室、丹房等建症环境、空间改建而成。古朴独特，新奇典雅，原汁原味的古迹与现代舒适的居住、餐饮相互融汇、达到现代饭店三星级标准。 宾馆内单人间、标准间、会议室一应俱全，另外还配备有书画苑、按摩房、餐厅等。进入客房，青砖被换成高档木地板，木结构墙壁被水泥涂料代替，天花板上吊灯明亮，屋内席梦思、空调、电视、衣柜应有尽有，洗手间内铺着瓷砖，坐便器、盥洗台、淋浴设施高档豪华，比都市里的三星级酒店毫不逊色。 宾馆共有40张床位，标准间一天280元，同时可以承办宴席。 如果去掉“复真观”三个字，这样的宾馆简介与中国所有的三星级宾馆简介有什么区别呢？还印制精美，真是惟恐天下不知！ 当年，武当山是以武功闻名天下的；现如今，竟要靠三星级道观扬名立万！ 武当山，何其悲哀的一个地方 据说，武当山景区的规划早在20世纪80年代末就已经制订完成，景区所有的开发都应按照经国务院审批的规划进行，然而“太子养生堂”项目改造根本未取得合法审批。在一份招商引资目录上，武当山文物部门依然把“太子坡景区深度开发”作为一个重点项目，作出了总投资1082万美元的开发概算。 我造故我在？ 而且，与文管所当初的设想相比，“太子养生堂”现在的规模还太小，以后还要开展饮食养生、医药养生、武术养生、琴棋书画等项目。 我卖故我在？一切皆可卖？ 难道祖宗留下来的东西就是匆匆打包后再高价卖掉？ 必须指出的是，“太子养生堂”现在的位置，正是当年复真观中的客堂及北道房，也就是道人起居生活的地方，是联合国进行世界文化遗产考察时明确记录在案的古建筑，宾馆在装修改造过程中，全面改动了古建筑的内部结构，使文物遭到不可恢复的破坏，这是一种严重违反《文物保护法》的行为。同时，木结构古建筑最怕水火，现在宾馆里面装了各种电路和上下水管道，不仅毁坏了文物，还会对周围的古建筑带来严重的安全隐患。 武当山古建筑的产权属于国家，文物部门只是进行管理维护。当年为了迎接联合国世界文化遗产评审，武当山太和宫周围总投资几百万元的楼堂馆所被拆除。没想到今天文管部门居然直接把古建筑改造成宾馆。根据《保护世界文化和自然遗产公约》，联合国教科文组织有权把保护状况存在严重问题的世界遗产地列入《濒危世界遗产名录》，武当山这种破坏性开发的行为会让武当山“世界文化遗产”面临摘牌的危险。 倘若真到了那一天，就不仅仅是武当山的悲哀而是全部国人的悲哀了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 近600年的历史化为灰烬 近600年的历史化为灰烬 复真观变成三星级宾馆，虽说是搞得不伦不类，好歹场所还在那儿，最可怕的是一把火烧没了。 世界上任何东西都怕火，尤其是道观。 世界上最好的事情是锦上添花，最坏的事情是雪上加霜。 从复真观到遇真宫，武当山坏消息接踵而至。 没错，遇真宫遇到了火，这一回武当山麻烦大了。 其实早在2002年8月底，罕省、市、区文物宗教部门就组成联合检测小组，对武当山古建筑群进行了严格自查，发现武当山保护区出现了一些违反世界文化遗产公约的现象。其中，检测小组向当地政府通报遇真宫的整改意见就有8条之多：严格控制临时设施；拆掉山门外左侧猪圈；制止山门外右侧的违章建房；清除山门内堆放的锯末、水泥；处理宫内西侧院的垃圾；东西配房严禁住人；要有文管人员驻守管理；要做好防火工作。但是，这些整改意见并未得到有效落实。 遇真宫位于武当山下武当北路，是武当山著名景点之一。元末明初时，著名道士、武当拳祖师张三丰结庵于此。明永乐十五年（1417年），明成祖朱棣为张三丰钦定规制创建此宫。遇真宫同时也是武当武术发源地，至今已有近600年历史，对研究当时的历史、文化、政治等有较高价值。 2003年1月19日，一场大火将近600年历史的武当山遇真宫化为了灰烬。 当晚6时50分许，大火从遇真宫内临时搭建的厢房中燃起，正在吃饭的武术学校学员发现主殿冒出烟雾，小学员们纷纷丢下碗筷，抱起灭火器冲向现场。可是，支撑古建筑的千年古梁柱很快就熊熊燃烧起来，一时间，火光冲天。由于武当山根本没有消防队，等到丹江口市及25公里外十堰市消防队赶到的时候，大火已经燃烧了2个多小时，大殿也已经訇然坍塌，现场一片焦土。 关于大火的起因至今不明。 表面上看，这场火很偶然。 实际上，它的发生是必然的。 因果因果，有因才有果，而这因，早就种下了。 1996年2月，武当山文管所与湖南个体户陈逵签下出租协议，每年收取1.5万元租金。陈逵自称张三丰的嫡传弟子，在这座具有数百年历史的老殿中收徒讲武。鼎盛时期，该校曾有600余名学员。陈逵在此办学数年间，拥有一辆三菱越野车、一辆桑塔纳、一辆面包车，资产保守估计上百万，可是除了入主之初出资几十万象征性维修外，此后的6年时间里，再没有出过一分钱维修古建郑 维修古建筑都毫不上心，更别说防火了。 一切都是为了钱，但火把钱都烧掉了。 其实从遇真宫出租开始，就遭到人大代表、政协委员的激烈反对，可是，在持续6年的反对声中，当地政府依然故我，几近无偿地将这座具有600年历史的古建筑交由陈使用。当地群众愤怒地说：一年1.5万元，就让人无情糟蹋百年老殿，真是造孽！ 大火之后的遇真宫内仍然彩旗招展，“武当山陈逵影视武术学校”、“陈逵武术影视集团电视连续剧制作中心”的广告招牌随处可见。东宫违章修建的校舍全部占用；中宫的中轴线上还搭起了一个巨大的观礼台；西宫吊着一个个供学生习武练功的沙袋，还有一排刚刚搭起的竹舍，悬挂着“影视拍摄基地”巨大横幅，商业气氛十分浓烈，与静穆庄严的道教圣地极不协调。 没错，一切都是为了钱，但没有人考虑到游客的利益。游客们到武当山，绝对不是为了看什么“武当山陈逵影视武术学校”、“陈逵武术影视集团电视连续剧制作中心”，商潮滚滚的武当山损害了游客们的核心利益。 武当山还需再来一把火，烧去所有的铜臭味，烧回所有的人文底蕴。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 当武当山遭遇资本意志 当武当山遭遇资本意志 武当山文物首先是保护，其次才是合理利用，但武当山目前却突出了“钱”，而忽视了“护”。 最突出的一个例子，是“龙头香”开禁。所谓“龙头香”，指在武当山南岩宫悬空的一块长约1米、宽仅0.33米的石头上烧香，由于此石正对武当山主峰天柱峰，又下临万丈深渊，故历来有说法是在此石前端烧香最能表达诚心。不过在此烧香十分危险，古时有许多人从此坠下跌得粉身碎骨。早在清康熙年间，危障民众生命安全，当时的湖广总督就颁布《南岩宫禁龙头香碑文》，此碑至今还树立在现场。不过，几年前武当山有关方面却为“龙头香”开禁，并大做广告，宣称“打破300年禁区”，其保护措施不过是在石头两侧加了铁栏杆，烧一次香收费几十到百元不等，为了创收竟不顾游客生命安全。 如此武当山，简直可以说得上是草菅人命了！ 武当山古建筑群的修缮过程也出现了一些问题。紫霄宫大殿维修耗资100多万元，结果渗漏水约6处；紫霄宫的龙虎殿，被“维修”得不仅改变了原样，还把原来有铭文的14匹椽子毁掉；朝天宫是永乐皇帝敕建的33处建筑群之一，修缮的结果，一点明代皇家风格都见不到了，仅存的一座明代山门，还被进行了粉抹 什么叫恶俗，什么叫漏洞百出，武当山作了生动而具体的诠释。 武当山古建筑群的修缮秀，供批判用？！ 恶俗的例子比比皆是。武当山太子坡景区一带，一座水泥色的大坝生硬地安插在绿树丛中，分外显眼。原来，这是正在建设中的太子坡景区生态旅游项目的一部分。这座大坝将斩断武当山的主要河流剑河，拦坝蓄水，按照规划将建成一个休闲水上乐园。 据说建设这个项目，主要是考虑目前武当山旅游以人文建筑景观为主，没有生态旅游项目，这个项目的实施，将“不断提高武当山旅游功能，改善武当山生态环境，丰富武当山文化内涵，壮大武当山旅游业”。项目计划总投资8950万元，已经国家计划部门立项。 但是建设这个项目简直是犯罪。 世界文化遗产的保护要注重原汁原味，道教讲究清静无为，在武当山修建一个游乐场，与这里的道教文化气氛极不协调。全国许多名山，没有哪个在山中建游乐场。 武当山开全国山中游乐场之先例，也可谓开一代风气之先了。 据说武当山的“开发计划”，其内容之核心是八大项目开发：武当山火车站改造工程；武当山太和大道改造工程；武当山剑河改造（仿建清明上河图工程）；五龙宫改造——旅游生态项目；太子坡开发——在峡谷中建生态项目，原始植物园；武当山引水工程；武当山石道修复；武当山文物博物馆。 总之，武当山开发的核心就是一条——“项目兴区”，即通过各种形式的投资方式启动并完成上述8大项目。而在8大项目中的资金来源中，既有国家的国债资金，也有企业出资，更有引入了香港、新加坡、澳大利亚的投资者。 按照常理，对于武当山这种名胜古迹，国家投入专项资金予以保护，但海外资金的介入注定不那么简单，过去的很多例子表明，在名胜古迹、文化遗产面前，大多数情况下海外资本仍然是要逐利而生。 资本意志，资本说话。武当山，今后的麻烦大了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 那些鲜为人知的残垣断壁 那些鲜为人知的残垣断壁 武当山早就是中外闻名的道教文化圣地，然而这一道教名山的发源地——以“五龙宫”为中心的“西神道”一带地区，至今仍然是残垣断壁、鲜为人知。 一边是开发，一边是荒废，武当山总是首鼠两端，惶惶然不知所以。 最受损害的当然是游客了，为什么就看不到一个真实而健康的武当？ 五龙宫是武当山最早受皇室所封建成的道观所在地。唐贞观年间（627－649年）唐太宗在此首创“五龙祠”，后于明永乐十年（1412年）大规模扩建，赐额为“五龙宫”。 长期以来，武当山的旅游图显示的大多是始建于元朝的“东神道”和“南神道”景区，贯穿于“玉虚宫”到“金顶”（铜铸殿，通体鎏以赤金，建于武当山主峰天柱峰顶端）。这一地区在过去20年里由政府投资数亿元，修复古建筑，增设交通、水电、通讯和服务设施，游人可以登山或乘缆车参观游览。 而全长约两公里的“西神道”，至今仍是只有考古学家和道教研究者才涉足的古代遗址，近年来开始吸引一些来自美国、德国、澳大利亚的学者。这一地区主要的古建知—“五龙宫”的木质结构殿宇大部分毁于1928年前后，只保存有部分砖基、碑刻和道像等。 西神道有多处武当山之“最”：武当山最大的涵洞——“五龙宫涵洞”，始建于宋代；武当山最大的石雕香案；最大的武当道人墓穴——“榔梅真人墓”；武当山唯一一座跨河谷两岸修建的庙宇“仁威观”；火药的发明者孙思邈研制火药的岩洞——“凌虚岩”等。 在五龙宫中，至今保存有武当山最大的真武铜像——元君殿殿基汉白玉座上的铜铸鎏金真武坐像，像高1.95米。此外，五龙宫还有明永乐时的御制碑和记录着武当山风貌、起源和五龙宫兴衰始末的元代碑文，对研究武当山道教发展历史具有重要参考价值。 西神道一带还有十多个岩庙。这些建在岩石洞穴上的道观，有的曾是道士为求长生之道修行和炼丹的地方。整个地区山峰俊秀、气色清蒙、溪水传涧，蕴含着丰富的道家文化。 但是由于缺乏资金，这一带的文物至今没有得到开发利用，处在自生自灭的状态。同时，在武当山112处文物景点中，保护得较好的有大岳太和宫等26处，其他86处均未得到有效保护，并已遭到不同程度破坏。如清徽行宫、关帝庙等大批古建筑都摇摇欲坠，有不少房间倒塌。 忧思武当山。 悲哉武当游客。身上揣点钱去哪里不好？干吗要去武当山？ 什么叫自取其辱？这就叫自取其辱。 所以全中国的游客们，20年之内不去武当山，20年之后没必要去武当山，因为那时候的武当山，该烧的都烧了，该装修的都装修了，该荒废的都荒废了，一切都已变了味道。 人间始无武当山。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 曲阜沉重 曲阜沉重 到山东去旅游，什么是必游之地呢？ 泰山。 青岛。 威海。 也许还有崂山。 但是曲阜呢？ 曲阜在哪里？ 很遥远的曲阜。 很遥远的那些个年代。 曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国思想家、教右、儒家学派创始人孔子的故乡——一位文化名人的故地，历经2000多年风雨，被保存至今，其文化内蕴至今仍为人所珍视与研究，这在全世界都是一个孤例。这里有着丰富的文化遗产，其中最著名的则为驰名中外的曲阜三孔——孔庙、孔府、孔林。 因为三孔，曲阜始为天下知。 而孔庙毫无疑问已成了当今中国第一庙。 孔庙坐落在曲阜城内，其建筑规模宏大、雄伟壮丽、金碧辉煌，为我国最大的祭孔要地。 孔庙内的圣迹殿、十犬亭及大成殿东西两庑，陈列着大量碑碣石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国第懂林之称。 孔林是孔子及其后代的墓园，位于曲阜城北，占地达3000余亩。园内古木森森，林下墓冢累累，碑碣林立，石仪成队。其中孔子、孔鲤、孔及三代墓周绕以红墙。另有楷亭、驻跸亭，是皇帝来此祭孔时休息的地方。 孔府与孔庙为邻，是孔子世袭“衍圣公”的世代嫡裔子孙居住的地方，是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。大堂是衍圣公的公堂，内有八宝暖阁、虎皮大圈椅、红漆公案、公案上有公府大印、令旗令箭、惊堂木、文房四宝等。两侧是仪仗，气象森严可畏。七十二代衍圣公孔令贻的住宅和房内陈设保存完整。府内所藏历史文物十分丰富。其中最著名的为“商周十器”，亦称“十供”，原为宫廷所藏青铜礼器，清高宗于乾隆三十六年（1771年）赐孔府。 要知中国的历史，必到曲阜。 但为什么，如今的曲阜，门前冷落鞍马稀呢？ 曲高者和寡。作为世界文化遗产的“三孔” 虽价值连城，但曲高和寡、阳春白雪的姿态，尤其众多古建筑的静态风貌使其对今天的游人少有亲和力；同时这些古建筑群又规模巨大、建筑体量高，一座座殿堂、一座座门坊、一块块碑碣，使游人感觉沉重、雷同；而“三孔”厚重的文化底蕴又很难成为游人的“文化快餐”，使众多游人了无参与的快感。这一切使曲阜虽高雅但可敬不可亲。 规模宏大的古建筑群虽疏离了游人，但却远不能在中国的古建筑群中占据“霸主”地位，这是曲阜旅游中的一个无奈。“三孔”龙头景区孔庙作为中国三大古建筑群之一，从体量、级别、文物、积淀的文化内涵等若干方面都不如故宫，虽然同为世界文化遗产，但主体上不是中国之最，不具垄断地位。因此，外国人到中国先到北京、西安，然后看杭州、桂林等，而曲阜无论如何排不到老外及多数国人的主流游程中去。 另外“三孔”虽然很大，但殿堂、碑碣等占地很多，剩余的空间相对狭小，环境容量并不大，因此其游览路线并不长。而“三孔”又是世界文化遗产、国家文物保护单位，因此旅游开发和文物保护的矛盾尖锐，从文物保护的角度讲，游人的增多会对文物造成损害，而从旅游角度讲，要在有限的空间中尽量地多增加游人，这是一个颇伤脑筋的问题。 同时“三孔”的高大也挡住了曲阜其他景点的光辉，使它们都黯然失色。出了孔庙孔府就是颜庙，其始建于汉代，占地2.5万平方米，殿、堂、亭、庑、门、坊等159间，前后5进院落，东、中、西三路布局，是一处颇具规模和气势的庙宇堪称稀世珍宝，但因其在“三孔”浓厚的阴影之中，虽然门票只有5元钱，但还是极少有人光顾。 最要命的一点——作为世界文化遗产，“三孔” 弥足珍贵，但一直以来由于认识上的差距，“三孔”意境的破坏较为严重。任何景区都有一段酝酿感情的引导空间，如孔庙、孔林前的神道，孔子故宅与孔府前的阙里街，至圣林坊到至圣林门之间的空间，就是“三孔”的引景空间，是景区的重要组成部分。但在只要不伐树、不拆房屋垣墙就不是破坏的错误思想指导下，在上述三处引景空间两侧均建设或设置了许多与其庄严、肃穆氛围格格不入的商业用房和摊位，使其环境氛围荡然无存，游人进入主体景区后半天找不到感觉。 这是曲阜文化上的致命伤。 即便贵为圣人，孔子面对今日种种的急功近利恐怕也只能徒唤奈何了。 旅游规划中对曲阜的形象设计是“孔子故里”、“东方圣城”，而建造“东方圣城”要把明故城及城外孔林一起加以建设，而多年以来因对曲阜的明故城重视不够，1979年拆除了城墙，留下两个门楼和一小部分残垣断壁在风中萧瑟；后又盲目改造民居，把老式民居拆毁殆尽，现有民居都是80年代以后的新作；尤其是以后又构建了恢复性的商业街，一派南方商业街的景象，与明故城风马牛不相及。明故城中文物也少有存留，使建造“东方圣城”难上加难。 曲阜已经愈行愈远，再难回头了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 曲阜无文化 曲阜无文化 “前临少昊墟，始觉东蒙长。独立岂吾心，怀古激衷肠。”这是唐代著名诗人高适途经曲阜时写下的诗句，他盛赞了曲阜的悠久历史文化。诚然，曲阜是文物古迹荟萃之地，可以毫不夸张的说是中国传统文化的缩影。然而今日之曲阜已难寻昔日之古韵古风了，更多的是新旧建筑物夹杂的不伦不类。 站在古拙的城墙上俯瞰，一条街衢界定着新城旧廓两种文化氛围，沿街两侧峰峦般的楼宇谱就一段段凝固的音乐，古老的建筑物在轻轻的絮语，无限眷恋地复述着陈年的传闻和轶事，然而逝去的岁月并没给曲阜这座小城几多辉煌，即使国家级历史文化名城的殊荣也不能从根本上改变这落魄小城的命运，冷漠与平淡的古建筑仍在尘封着腾飞的希望。 “旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”失去历朝历代统治阶层倚持的曲阜，其生活表情渐渐退出人们的视线之外，没落于悄无声息中，最后蜕变成一个空壳和废墟，于是它所能给世人的只能是这样一个印象：中国十佳旅游城市之一。三孔的存在也就只剩下一种标志的意味，他们的陈列表达了某种静止和停滞的含义，似乎这数百年的精雕细作，全为了今天观看和欣赏的需要，使其本身以及隐藏在背后的心情和趣味态度裸露着以博得一种叫“文化”的评价和青睐。值得设想的是，当五湖四海的客人以消费者的身份相继走进三孔，放肆地打量着这座昔日布衣平民难窥其奥的建筑群落时，当孔氏子孙为了物质的富足把孔夫子从圣坛上请下来去接过那承载着香车美女的钞票时，九泉之下的孔子及历代衍圣公是怎样的羞愧而无地啊！ 没落的曲阜在今天的扬名，只能在旅游领域内，尽管物欲和人文环境严重的失衡，被商业技术操作玷污的“三孔”仍有其不可替代的魅力。古朴的建筑中隐含的返朴归真的审美境界和外适内和的生活观是浮躁的现代人所无法企及的，繁琐垒叠的古建筑既是孔氏子孙繁衍生息的空间，又是等级森严的象征，其中隐含着封建的守法礼制和人文精神。看似杂乱无章的建筑组群，其实都由中轴线规约；行走在其间，不难发现细微中包含着尺幅千里的内涵，厅堂馆室间无一例外地嵌有做工细腻的奇缀异饰，不仅烘托着美感，更重要的是作为吉祥物寄托着孔氏子孙对安宁福祉的追求。还有“纳千顷之汪洋，收四时之烂卤的亭台楼阁，一木一石一砖一瓦所表达出来的生命历数千年还如此深沉、淳朴、鲜活，怎能不令所见之人感动叹绝呢！三孔的文化实体就像一棵饱经沧桑的苍榕，轩昂典雅，即使被现实的浮华所掩盖也不失其逼眼的雍容气度。 儒家文化在曲阜究竟是什么样的一种位置？它是内容还是装饰？内容到什么程度，装饰成什么面貌？前不久横亘东西的仿古城墙落成，其行尉身就已经对历史遗存构成了损害和威胁，更遑论对曲阜文化可持续发展的破坏了。曲阜人也许没有意识到修建仿古建筑不仅仅是土木工程，更是文化的抉择，是文化的开启和创造，是我们传承给下一代的生命哲学。实际上，具有审美价值的文化，其最大利益原则表现在资源的永续利用和经济行为健康持久的发展上，急于致富的“趋利”心理导致了如此的短视行为，不能不说是一种文化的悲哀。 今天，旅游这一似乎放之四海而皆准的法宝在曲阜被肆意歪曲的滥用着，如今曲阜人的种种作为可以说是受此物事所累，他们何曾想到历史文化名城之于旅游决不仅仅是一个概念名词，机械的照搬旅游理论的条条框框，那么其后果只能是饮鸩止渴，自毁长城。几年以来，开发的功利性和筛选原则使“三孔”不断添置仿古设施，以致损害了文化的真实性和审美功能，而颜庙却在默默无闻中逐渐败落。今天在曲阜所呈现的事实使我们有足够的理由怀疑一味注意经济利益的人群，他们还有心思关注历史文化遗产的保护吗？！ 什么时候曲阜具有了大文化理念，将文化置于旅游之上给予高度重视了，在文化意义上真正走向充实了，其发展才指日可待，否则机遇只会在时间的流逝中继续蛰伏。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 曲阜迂腐 曲阜迂腐 曲阜终于被边缘化了。 曲阜虽然是国务院首批公布的历史文化名城、“圣人故乡”、“东方耶路撒冷”，但是看看“济南—泰安—曲阜—泰安”的路线，偌大曲阜仅仅是旅行社眼中的一个区区小站而已！ 近年来，游客在曲阜的滞留时间已从1989年的1.8天降到1998年的0.5天左右。即使在山东，曲阜的旅游业整体收益也只能排到第八、九位，堂堂世界级文化遗产，中华人文策源地居然沦落到这般地步！ 曲阜悲哀。 曲阜的游客每年不到300万，“三孔”门票收入每年5000万，旺淡两极的分化就像南亚的雨季旱季一样明显，1999年10月1日—7日，参观人次16万，仅三孔的门票收入就达700万元以上，平均每天收入在100万元以上，但是淡季呢，门可罗雀！ 其实人多了也不是好事。因为古建筑的抗磨损力和客容量各不相同，以孔府为例，高峰期达到每天3万人，里面根本没法走动，人贴人，人粘人，像稠粥一样流不动，大热天，臭汗淋漓，气喘吁吁，如果天天这样，光几万人呼出的二氧化碳、碳酸气、隔宿气、恶馊气就可以把孔府熏坏了沤烂了，孔府是铁打的吗？是砖木结构的。还有那孔庙的古地砖，很明显地被踩坏、踩塌了不少。其实孔府的合适容量是每天五千人最合适。但是现在，要么旱死，要么涝死。 恼人的问题还有古碑刻的保护。“三孔”内已被认定极具价值的古碑共有1000多块，但是哪一块古碑有像样的玻璃罩？ 更要命的是曲阜人迂腐。孔子生日决定了孔子文化节的举办日期，而孔子文化节的适时举办又左右曲阜旅游的盛衰——一年一度的大型活动祭孔乐舞即在那天举行。9月26日是现定的“孔子文化节”，到9月28日又再祭一次孔，又给人以叠床架屋之感。“9月28日”孔子诞辰不但误差大，而且离国庆节太近，各地文化名人和其他重量级人物权衡之后往往首先考虑赴京活动。媒体报道也面临这个难题，时近国庆，总得把大版面留给国庆报道吧。 那么，孔子的诞生日究竟在哪一天呢？按古历应该是夏历八月二十七日，民国时代曾将其换算成公历9月28日。 其时已有不少学者对“9月28日”算法表示异议，泰安学者崔玉坤和宁波学者金友博分别用最先进的计算法推算出孔子的诞辰应为10月4日或10月5日，当时得到了方毅同志和紫金山天文台权威人士的明确肯定。 如果将祭孔日设在孔子真正的生日“阳历10月4日”，那岂不一切问题都解决了吗。 曲阜人，你为什么不与时俱进？

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 惨遭“水洗”的三孔 惨遭“水洗”的三孔 “一山一圣人”是山东一直以来的“旅游头牌”，还有句话说：因为有孔子，曲阜无小事。姑且不论什么是大事，什么是小事，唯一可以肯定的是，有2000多年历史的“三孔”这样一个世界文化遗产惨遭“水洗”绝不是好事。 2000年12月中旬，曲阜“三孔”管理部门为了以新面貌迎接中国孔子国际旅游股份有限公司成立，对孔府、孔庙、孔林进行全面卫生大扫除，买来升降机、水管、水桶等工具，对文物用水管从上至下直接喷冲，或以其他工具直接擦拭，致使“三孔”古建筑彩绘大面积模夯清。在旅游公司租赁的景区内，古建筑均有不同程度的油漆彩绘脱漆现象。其中孔庙最为严重，损害严重的有大中门、同文门、奎文阁两侧的掖门、东西庑、大成殿、寝宫等。孔府内重光门“恩赐重光”匾的金箔全部脱落，前后堂楼走廊天花已露出部分原木底。颜庙内复圣殿内部分彩绘脱落，天花顶损坏较为严重。孔庙大成殿后檐打扫时，地上落了一层油漆彩绘片。庑廊下散落的漆片、彩绘和金箔等物，大者直径竟接近5厘米。 同时，由于用水管直接冲洗，使孔庙、孔府建筑木质内大面积渗水，造成的漆层拱起，还会进一步脱落，其潜在的危害不可估量。此外，由于展室内大量用水擦洗，致使室内湿度增大，对室内陈列的文物安全也造成威胁，现在孔府内部分字画已有起皮现象。大成殿部分铜豆、簋等器物内有较多积水。曾子、子思神龛前的青铜供器内有积水。孔庙内大多数石碑也用水冲刷过，一旦石隔内渗水，遇冷结冰后，石碑将会裂缝断开。碑亭中有些石碑的鱼脚和碑文也被冲掉，大成殿的孔子像也被冲坏了。 而在此之前不足一个月，“三孔”就已发生过严重毁坏文物的事迹2000年11月22日下午，孔子国际旅游股份有限公司保卫科某职工，未经批准私自开着汽车到孔庙拉引火柴时，撞上了院内元代的“御赐尚释奠之记”碑，将该碑拦腰撞成6大块和若干小块，致使这块高1.75米的元代记事碑无法复原。此碑立于元代至元五年(1339年)，额题“御赐尚酝释奠之记”。碑文记载了至元五年正月，元惠宗让孔子五十四代孙孔思立用皇宫所酿之酒代替皇帝释奠之事，是孔庙内元代不可多见的记事碑，具有很高的史料价值和书法价值。 一般来说，历史文化遗产保护的方法与原则主要有9个方面： 1. 原封不动的保存（冻结保存）——原真性原则 原封不动的保存，保持历史文化的原真性。这是联合国提倡的标准。一般对文物古迹应原封不动的保存。 2. 修旧如故——谨慎修复 对于残缺的建筑（古遗迹）修复应“整旧如故，以存其真”。《威尼斯宪章》提出了世界各国公认的2个修复原则： 修复和补缺的部分必须跟原有部分形成整体，保持景观上的和谐一致，有助于恢复而不能降低它的艺术价值、历史价值、科学价值、信息价值； 增添部分必须与原有部分有所区别，使人能辨别历史、当代增添物，以保持文物建筑的历史性。 此外，加固、维护应尽可能地少，即必要性原则。 3. 慎重重建 一些十分重要的历史建筑物因故被毁。由于它们是地方重要的特征、象征，因此，在条件允许的情况下，有必要重建。重建有纪念意义。 但是，重建必须慎重，必须经专家论证，因为重建必然失去了历史的真实性，又耗资巨大，还破坏了遗迹。在更多情况下保存残迹更有价值。 4. 对历史文化遗产的利用以不损坏遗产为前提，以继续原有使用方式、或作为博物馆、或作为参观旅游景点为佳。 5. 保持历史街区和古城的格局特征。 6. 控制建筑的高度、尺度等。 7. 保护古城环境。 8. 拿不准的旧街区应暂不拆除。 9. 做好历史文化古城和历史文化地段保护规划。 一一对照，曲阜做得还很不够。 曲阜是幸运的，也是沉重的。其幸运在于作为孔老夫子的故里，曲阜承载着数千年珍贵的历史文化；沉重在于今天的曲阜作为旅游胜地有着太多的不如意、伤感乃至令人愤怒

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 对比世界各国是如何对待文化遗产的 对比世界各国是如何对待文化遗产的 法国：历来视文化遗产如生命 1793年，法国就通过“共和二年法令”，规定领土内的任何一类艺术品都应受到保护。大量文化遗产即使在动荡的年代也免遭浩劫。19世纪20年代，就成立了专司文物保护的官方机构。1913年，《保护历史古迹法》诞生，这成为世界上第一部保护文化遗产的现代法律。1964年，法国对遗产进行了一次大规模清点造册，仅国家登记入册的遗产就有4万件，而文化遗产的范围更宽。百年老厂、矿井等 ，像鲁贝市19世纪为处于恶劣劳动条件下的纺织工人修建的公共澡堂，都被视作工业时代的见证保护起来。20世纪一些知名建筑师、 时装设计师的作品也被列为文化遗产。 法国人还首创文化遗产日，将每年9月的第三个周末两天定为“遗产日”，全国人民以各种形式纪念古代的文化遗存。目前，法国政府每年将法国财政总预算的文化预算中15%用来保护遗产。当被问及“是否觉得遥护的遗产太多了”时，一些法国官员断然回答说：不多。 意大利：武装部队与遗产的消失抗争 文艺复兴之后的几百年来，意大利文化财产被盗和走私十分严重。于是，一支保护文化遗产的宪兵部队应运而生，这也是目前世界上惟一一支专门保护文化遗产的武装部队。“文物宪兵”们听命于文化部部长，在罗马司令部有犯罪研究室，在威尼斯、都灵、佛罗伦萨等案件多发地设有11个分部，还与世界上12个国家的61个警察机构互通信息。宪兵部队每半年出版发行一本《被盗艺术品搜寻通讯 》，后来更名为《被扣押的艺术品》，用意、英两种文字出版，免费发往全意大利的警察局、海关、使馆及一些学者或古董商。文物宪兵成立后的30年间，16万蓟盗艺术品和33万件非法盗掘的考古物回到意大利。 日本：文化财产保护法 日本文部省规定，小学生在学期间必须观看能剧一次；日本官员均以能剧、歌舞伎、狂言等传统艺术招待外宾；多数乡村设有自己的民俗博物馆。日本的《文化财产保护法》规定了国家保护的文化财产五大门类：一是有形文化财产，二是无形文化财产，三是民俗文化财产，四是纪念物，五是传统建筑物群。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 一个“外耻内愚”的典型 一个“外耻内愚”的典型 “给太阳安上开关，给黄河装上栏杆，给飞机配上倒档，给长城贴上瓷砖”。这想像力颇为丰富的“四大工程”是2005年一则广为流传的手机短信。这四项工程无疑难度很大，相比之下，北京圆明园在湖底铺设防渗膜的工程倒是容易得多。 这是一个“外耻内愚”的典型，此事确实“愚”到了家，文化与科学都将为之蒙尘。如果评选2005年最愚蠢的工程，圆明园此次耗费1.5亿元的“大手笔”，肯定能够入选。 北京有很多的科研机构，有很多全国一流的高等院校，有无数的专家，还有很多的国家权力机关，而圆明园又是如此特殊的一处场所，耗费如此巨大，后果如此严重，用常识就可以判断出其愚蠢程度的工程，怎么就能这么顺利地立项、论证、开工，并且持续数月而不受到制止？这样的事件如果发生在一个偏远，“没有明白人”的荒蛮之地，还情有可原。这样“耻”且“愚”的事件发生在北京，尤其是发生在已经背负民族伤痛145年、寄寓着中华民族一段历史、寄寓着人们很多感情的圆明园，让人除了不明白还是不明白。 圆明园有一把辛酸血泪史。 1860年，圆明园经英、法侵略军焚劫之后几乎化作一片焦土，但所幸的是，仍余留下“双鹤斋”、“紫碧山房”等16处重要景观。1873年，为了迎接慈禧四十岁生日，圆明园曾进行部分整修。直到1900年，圆明园作为皇家园林，其废墟都受到了较完整保存。 1900年，八国联军入侵北京，圆明园再度遭到严重破坏。此后，八旗兵丁、土匪地痞趁火打劫，把园内残存及陆续基本修复的共约近百座建筑物，几乎拆抢一空。现在散落于北京胡同、四合院内的圆明园石刻文物即多源于此。至宣统末年，“园内麦陇相望，如同田野”。 辛亥革命后，圆明园无人管理，园中遗物被官僚、军阀、流氓大量盗走。例如，徐世昌为修公馆，曾拆走了鸣和园与镜春园中最完整的殿宇的木材；王怀庆也曾拆掉舍卫城、安佑宫以及西洋楼的石料以修“达园”；张作霖修建墓地，也从圆明园运走了汉白玉石料。现在中山公园中的兰亭八柱及兰亭碑，北京大学未名湖西侧的翻尾石鱼和湖畔的安佑宫豁，也都是在这段时期从圆明园中被运走的。自民国成立之后，几乎每天都有装满圆明园残料的车辆经过，共持续了二十余年之久。园内的大城砖、虎皮石、云片石乃至西洋楼残存的大理石石柱等，都被多次公夸价批卖，这样终致圆明园沦为一片废墟。 建国之后，周恩来总理明确指示：圆明园遗址遥护好，地不要拨出去，以后有条件，可以修复。北京市人民政府根据这一精神作出了“圆明园一草一木不准动”的决定。但是，据资料记载，文革期间圆明园多处山形水系被挖掘填平，曾一次拆除围墙800余米、砍伐树木1000余棵、运走石料几十车。 目前，圆明园对外开放的园区只占总面积的五分之三，另外五分之二成了农田、村庄、工厂，甚至是垃圾场、粪场、坟场。 关于圆明园遗址的保护问题，一直存在争议。北京市政府于2000年制定了《圆明园遗址公园规划》，确立了圆明园保护的基本原则。2002年12月13日，圆明园遗址修复工程正式启动。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 圆明园究竟需要多少水？ 圆明园究竟需要多少水？ 2005年初，圆明园湖底防渗工程引发争议。 缺水是圆明园在湖底铺设防渗膜最理直气壮的理由。据说“圆明园开放区湖底年渗漏量近700万立方米”，防渗工程是为了恢复古圆明园的“山形水系”而必须做的，每年必须有900万立方米的水才能让园内近2000亩（123万平方米）的水域常年保持1.5米的平均水深。 圆明园究竟需要多少水？圆明园为什么要让园内近2000亩的水域常年保持1.5米的平均水深？ 从 1744年宫廷画师沈源、唐岱绘制的《圆明园四十景图咏》可以发现图中古代圆明园的水域有很大比例是浅水型湿地，水深应该在0.2至0.8米。水深之所以不可能超过1米，是因为古画中有大面积的石滩区、荷花区、稻田和芦苇区，芦苇等植物生长在浅水域。由此可推算出古圆明园实际水容量约为98万立方米。 另外，1981年对圆明园近2000亩水域的调查结果显示，圆明园内有水田1400余亩，苇塘360余亩，水区70余亩，这些数据也说明了历史上圆明园水域中的浅水型湿地占75％以上。 圆明园究竟有多少水？地质专家认为，圆明园大部分水域底部有较厚的淤泥层，这个淤泥层本身就有很好的防渗作用，因此可推算其平均渗漏量每天不会超过5毫米，由此计算出圆明园水域的年渗漏量不应超过225万立方米。 再有，北京地区的年蒸发量是1800—2000毫米，由此计算出圆明园水域年蒸发平均量是233万立方米。把水容量、渗漏量和蒸发量相加，就算保持圆明园水域常年有水并达到清朝时的水系景观，其最高需水量约为560万立方米，这比圆明园管理处提出的900万立方米少340万立方米。 其实，北京市有关部门每年能提供给圆明园的环境用水为150万立方米。如果按北京年降水量为500毫米计算，123万平方米的圆明园水域每年自身能得的雨水为60万立方米。另外，圆明园附近有肖家河污水处理厂，每天可产生1万多立方米中水，如果考虑将此中水提供给圆明园，每年圆明园能得到的中水量可达360万立方米。这3方面水源量的总数相加为570万立方米，比圆明园的最高需水量560万立方米要多。 一个鲜为人知的事实：圆明园附近的污水处理厂曾经联系过圆明园管理处，希望把中水输送给圆明园作景观用水，但建议没被采纳。 由此，可以做出一个推断，遥护圆明园的生态，水不是问题。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 水问题 人问题 水问题 人问题 一方面圆明园湿地嗷嗷锤，另一方面近在咫尺的清河污水处理厂每天40万吨处理后的水，以及肖家河污水处理厂每天2万—4万吨深度处理后的水都白白流掉，所以圆明园整治工程的矛盾中心不是水的问题，而是我们要什么样的圆明园的问题。 毫无疑问，历史的发展趋势需要将圆明园建设成为生态的圆明园。从这个角度考虑，圆明园的水就够用的了，用不着铺膜保水。生态的圆明园需要的是个浅的湿地，加上大面积的以本地种为主的城市森林，这些本地种就是北方乡村常见的“杂木林”，以杨、柳、榆、槐、桑、朴以及大量的灌木和草本植物为主，这些植物大都是耐旱的和生态节水的。林子里和湿地外还有大量的野生动物，如鸟类、小型哺乳动物、蜻蜓、蝴蝶等。如果要实现这个目标，我们需要将圆明园向一个天然湿地和天然林地发展。这样人工的痕迹不但不能继续增加，反而要逐步减少，如要逐步拆除石头砌成的湖岸和大面积的水泥铺装地面；恢复芦苇、菖蒲、荷花以及湖岸上和“山”上的那些天然植被，还圆明园的宁静、严肃与深沉。 另外，我们给游人考虑得多，而给野生生物考虑得少。要不要为圆明园湖底铺膜，说白了是要大面积的水面是为了谁的问题。如果要一个文化的圆明园，一个生态的圆明园，一个严肃的圆明园，我们就不必铺膜；如果要一个俗气的圆明园，游乐的圆明园，我们不但可以铺膜，还可以买水来灌，这是一种商业操作。 最后，湖底铺膜，防止水从地下跑，就不担心水从空中跑吗？就不担心水会变臭和变脏吗？生态没有了，水将失去灵气，变成了只供游人划船的死水。因为大气水、地表水和地下水是相互联系的，而水、生命、土壤、大气又彼此联系，共同组成了生态系统。铺膜后，水不能下渗，底泥中的底栖动物和微生物因缺氧而窒息，这样湖水就失去了净化的功能；另外，大量游览活动带来的垃圾可能使水变臭，从而偏离了保护圆明园的初衷。 所以归根到底，圆明园整治工程不是水出了问题，而是人出了问题。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 圆明园不受《文物法》约束？ 圆明园不受《文物法》约束？ 20多年前，圆明园虽然到处是农田，但是被焚烧和破坏的文物风貌深刻鲜明。今天的圆明园，已与任何一个公园没有什么区别了。 圆明园到底是北京市一个普通的开放公园，还是一个承载着特殊历史记忆的国家遗址公园？圆明园的定位始终不清。 圆明园的定位是历史遗址公园，可现在的做法是试图忘掉这段历史，努力将圆明园建设成为一个能划船、能游乐的现代公园，这样水就不够了。蓄水供游乐的做法，一是背离了圆明园的风格；二是变得低俗了，使圆明园成了一个普通的公园；三是容易使国民对近代民族的屈辱历史变得麻木。试想，在飞驰的游艇上赏玩，或者荡桨在现代化的圆明园中，我们的后代还会知道圆明园背后的历史吗？ 如果是一个普通的公园，建造水上娱乐设施，或者以复建的名义，建一些类似宫殿的假文物，都不应该有什么大是大非。尽管这样的东西，全国各处的旅游景点和开放公园都可能会建。可是，作为遗址公园和全国重点文物保护单位的圆明园，既有文物主体的明确保护范围，又要遵守整体风貌和缓冲地带的保护细则。圆明园实施任何一项工程，无论是出于保护还是其他动机，都必须遵守《文物法》的规定，都必须以保护文物的原真性和完整性为前提。 希腊雅典也是一个历经各国侵略者浩劫的受难之都，呈现在眼前的巴特农神庙，一直是残墙断垣，但是吸引世界各地游人的正是这文明的废墟。如果巴特农神庙被砌上新鲜的大理石，人们对雅典的期待就不会那么刻骨。同样的道理，圆明园的价值就在于它的不完整的现状和被损害的过去。以今天的技术水准和经济实力，圆明园当然可以复建得“金碧辉煌”，甚至可以复建如初，但是如果真的是这样，其作为历史遗址的意义从此不复存在，不过是北京城里多了一处假文物而已。 这么简单的道理，为什么会不明白？问题的根子是，这么多年来，圆明园虽然是遗址公园，但在有关部门的实际操作中，一直想把它“拉回”到普通公园。尽管近年来各地申报世界遗产的热情很高，但是圆明园从没有被提名，这就是一证。问题是，像圆明园这样一处凝聚着深刻的中华民族集体记忆的遗址，可以随随便便地退缩到文物保护范围之外，不受《文物法》的约束吗？ 人类最大的悲剧就是把美好的事物破坏了给人看，我们已经屈辱过，就不要因某种利益关系而增加新的遗憾了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 附录： 附录： 圆明园湖底防渗工程公众听证会（部分） 时间：2005年4月13日上午 [主持人]:下面，请薛野发言。[11:13] [薛野]:我的发言想分为两个部分，第一部分，我们想提供证据，证明防渗工程的危害；第二，对圆明园防渗工程提点建议。[11:14] [薛野]:第一，自然之友从2002年以来一直在对圆明园的生态做调查，也得到了各方面专家的指导。根据这次观测，我们2004年初发现，做防渗工程以来，给生态带来负面影响，由于时间原因，我不可能一一介绍。我之后给大家提供一些观测记录，这是我们提供的具体说明，我们觉得防渗是否有害生态，还需要更长时间做结论的问题。我们通过这一年来的观测，已经可以对此事作出负面的调查结论。[11:15] [薛野]:第二，圆明园的防渗确实争议很多，有正面、有负面的，圆明园需遥持多少水量？这个问题被圆明园管理处回避了，圆明园财务也没有公开来证明。作为一个环保社团，我们不是很多方面的专家，但是我们也在倾听专家的意见，我们也能够代表一部分的市民和公民来表达我们的建议，我们认为铺设防渗膜工程是违法地破坏生态，立即撤出防渗膜，可以避免将来更加高昂的代价。[11:15] [薛野]:我们呼吁借助本次事件，在保障公共参与的情况下，重新编写圆明园规划，我们认为1999年圆明园规划是忽视了生态，铺设防渗膜是不当的。使圆明园成伪京不可多得生物多样性和教育场所。我们有必要组织听证会来探讨提高门票价格，由消费者来承担部分成本，这样有利于提高公众节水意识。[11:17] [薛野]:鉴于本次事件是管理体制条块分割的状况，我们建议相关专家、市民代表、环保部门联合管理，以保障相关决策的科学和民主。[11:17] [主持人]:下面请海淀分局圆明园派出所的刘玉栋同志发言。[11:18] [刘玉栋]:各位专家、各位领导，借此机会谈一下我自己的感受。我是北京市公安局海淀分局圆明园派出所的民警，我每天工作在圆明园公园里，我的感受：一，心痛，1860年英法联军掠夺圆明园造成圆明园的今天，我工作在圆明园，行走在圆明园，看到着圆明园，我的感受跟不在圆明园工作的人员感受不一样。[11:20] [刘玉栋]:圆明园作为爱国主义的教育基地太好了，作为遗址公园有公园的功能，和我今天看到的圆明园为防渗工程的现状，我又心痛，心痛什么？圆明园没有水，我们看不到冬天的候鸟的栖息，看不到鸟语花香的现象，看不到圆明园千古荷花的美景。[11:20] [刘玉栋]:今天国家定位的圆明园遗址公园，圆明园遗址公园的整修、保护、发展，我认为体现了物质文明的表现，给人民提供了一个精神文明活动的场所，代表了当前的国家提出的整治文明的一个典范。比如说现在的人民群众到圆明园去，在没有水的情况下会带着什么情绪呢？不满意，不高兴，甚至很生气。没有给人民群众提供一个良好的美景来进行爱国主义教育。我认为水的问题是目前应该是当前急需解决的问题，希望在座的关注圆明园的专家同志们提出猾的建议来解决当前圆明园的现状。我的讲话完了，谢谢！[11:21] [主持人]:下面请北京大学俞教授发言。[11:21] [俞孔坚]:我今天想从事实来说，我本科学的是园林，博士是哈佛大学设计学博士。我去圆明园不下五十次。我提几个结论，圆明园的结论，首先它是一个遗址公园，它是历史文化的遗产，它记载了历史事件；第二，圆明园经历了一百年自然演进过程，这两点足以把圆明园定位为历史遗址公园。[11:22] [俞孔坚]:对待圆明园的态度，我要问三个问题。第一，有钱缺什么，有钱缺审美。第二，有技术缺什么，缺伦理。第三，必须要认识到有知识还缺什么，有知识现在还缺文化。我希望把这三句话通过媒体传播出去。[11:23] [俞孔坚]:我想把我看到的事实讲一下，这是我拍到的一个事实，这是我1981年的时候拍的照片，这是1992年4月份拍的照片，这个地方现在已经完全不是这样子。这是2003年我们的论证会，当时参加的有各方专家，就定性为我们如何来保护遗产，如何真正做到圆明园遗址的保护，甚至呼唤救济圆明园的座谈会，包括崔海亭教授也在这儿，当时我们坚决反对当时的治理方法。[11:24] [俞孔坚]:这是圆明园没有毁坏和可能马上被毁坏的灌木林的景观，这是湖底如果没水的情况下，它会自己演替伪京独特的灌木林景观。圆明园是一个自然演替的乡土群落，乡土的物种，它是进行爱国主义教育所不可或缺的景观。不能仅仅从工程技术角度来讲这个问题。[11:27] [俞孔坚]:这是2005年4月8日，一个直径20厘米的灌木被砍伐的景象。这是一棵很大的桑树砍伐以后落下的根，这是4月8日正在遭受砍伐的灌木林，这是4月8日正在遭受砍伐的灌木林，这是砍伐完的，几乎是“三光”后的山坡。这是圆明园管理处的门口立的碑，禁止采摘任何野花野草，这是大面积正在砍伐，正在平整的山坡，平整的山坡一棵树都没有，连树根也被挖掉，大量的树根被运到园外。[11:27] [俞孔坚]:推土机在挖沟，大量的灌木没有了，这是后面的山坡，做成这样，最后种下草坪，这个草坪是要灌溉的。这是植被，种下的花木，如果灌溉不充分，草坪会呈现这种荒芜的景象。我的讲话基本上就结束了，谢谢大家！[11:28] [主持人]:现在请圆明园管理处的代表做一个简单发言。然后请中国社会科学院的李教授发言。[13:03] [圆明园管理处]:感谢大会给我这个机会，也感谢在座的各位专家来参加听证会，大家都提出了很多很好的意见和建议，感谢大家对于圆明园的关注，感谢大家对我们工作的关注、支持所提出来的不同意见。我们的意见是这样，第一，圆明园防渗工程，市区政府予以大力支持，投入了大量的资金，各级政府的相关部门和社会各界也给予了大力支持。至今为止，取得了显著的成效。下一步我们还要更广泛吸收各方面专家的意见，更加完善这个方案，把我们工作做好。[13:04] [圆明园管理处]:第二，根据规划的精神，山形水系，作为圆明园遗址公园的有机组成部分，应该加以整体的恢复和保护，因为我们作为一个具体的部门，只能按照规划的精神开展工作。[13:05] [圆明园管理处]:第三，由于供水不足，和自身渗漏严重，缺水已成为妨碍圆明园生态系统正常运转的主要方面。[13:05] [圆明园管理处]:第四，我们采用土工膜防渗的方法，符合国家相关法律的规定和技术的规范，湖底防渗能够缓解圆明园用水的危机，有利于维持保护圆明园的生态系统，对调节周边小气候有猾作用。[13:05] [圆明园管理处]:第五，继续研究圆明园水资源综合利用的问题，我们也将与相关部门合作，我们已经有意向，对圆明园生态和保护的课题进行研究。[13:06] [圆明园管理处]:第六，我们将按照国家环保总局的要求，猾组织环境影响评价，进行科学评估，也欢迎各方面的专家和社会各界猾地参与到这个过程当中来，提出意见和建议。[13:06] [圆明园管理处]:第七，圆明园的工作应该坚持依法办事、科学决策，坚定不移地按照有关法规和圆明园遗址公园规划的要求，推动圆明园各项工作的开展。[13:06] [圆明园管理处]:另外在这里我要重申一下，现在圆明园面临着一个问题，刚才有专家说，绿化工程今天在这个场合正式提出来，绿化工程能不能照常进行？关于防渗工程，要请方方面面专家再来评估。水的问题，圆明园3000多亩地，我希望工作的进程要加快。另外，3000亩的绿地，防火的任务也很艰巨，圆明园的生态用水和安全用水全是从湖底往上提。[13:06] [圆明园管理处]:第八，圆明园的保护利用是综合多学科的，需要方方面面的专家共同参与。刚才有很多专家提到这个问题，它不仅仅是环境问题，也不仅仅是文物问题，也不仅仅是社会学的问题，它是综合的，包括考古的、园林的等等方面的问题。希望大家继续关注圆明园，为圆明园各项工作出谋划策，提出更好的意见和建议。我在这儿表一个态，也希望与持不同观点的专家、学者进行沟通和交流。包括李博士和张先生，我们大家都可以交流，我希望各方面的专家都到圆明园去，圆明园是属于国家的，属于世界的，不是你的，也不是我的。大家的意见，我们能带回去认真的学习研究，再次对大家的到来表示感谢，谢谢大家！[13:07] [主持人]:最后请李教授发言。[13:07] [李]: 我想谈一下我的看法，我首先谈我的主张，然后谈我的理由和证据。就主张来说，我认为应该拆除圆明园管理处违法在圆明园湖中铺设的防渗膜，要求有关人员等赔偿因为这种违法行为而造成的生态方面和经济方面的损失。同时建议国家环保总局应该报请国务院启动问题问责，追究圆明园违法在湖底铺设防渗膜相关政府官员的责任，应该建议北京市海淀区人民政府针对海淀区环境保护局局长在职责范围内、在圆明园这个违法行为上的行政不作为，免除他局长的职务。[13:08] [李]: 以下我谈我的理由和证据：首先，我们面对的是一个什么性质的事？大家都在谈对环境有利、不利，我们面对的问题是个违法行为，有人说规划怎么样，规划绝对没有让你铺防渗膜，文物保护法、环境影响评价法都是远远高于你这个规划的法律。我们首先说圆明园是国家重点文物保护单位，根据文物保护法的规定，文物保护单位在保护范围内不得进行其他建设工程或者挖掘等作业。对文物保护单位进行修缮，应该根据你的级别报文物行政主管部门批准，这是第21条第2款规定。[13:10] [李]: 你在圆明园环境综合整治工程名下进行圆明园湖底防渗工程项目，和同时进行的河道湖底挖深，搞码头修建，这些工程在实质上违反了前面的这些法律规定，在程序上违反了报批规定。所以你是违法行为。在这方面，它在那里有重大工程，它在改建，不是按国家文物局的要求来维护，它是在改建。[13:10] [李]: 在这种情况下，环保总局召开的座谈会上，当时北京市文物局和国家文物局都表示他们没有批准圆明园管理处的防渗工程，这也有当时在场人的证明，我们可以请国家环保总局调出当时的录像来作为证据。另外，根据环境影响评价法规定，环境的含义包含了天然的和经人工改造的自然因素，包括了水、土地和人文，圆明园政府与环境影响评价法所规定的应该保护的对象，环境影响评价法还规定一切单位和个人都负有保护环境的义务。政府尤其富有对文物遗迹保护的责任。环境影响评价法规定了在这里施工需要经过法定的审批程序。那么，在圆明园环境综合治理工程名下进行的圆明园湖底防渗工程项目这样一系列工程，包括修建大型的游船码头，改建驳岸这样一些工程都是在没有履行全部法律规定的情况下违法进行的。[13:11] [李]: 第二，圆明园不但是文化遗产，而且是北京市城市中仅存与北京生态环境密切关联的湿地之一。作为国家重点文物保护单位的遗址整体风貌，铺设防渗膜阻断水的自然循环，包括环境保护法所说的各种天然和经人工改造的自然因素在内的环境整体被破坏了。原有水生生物和生长植物都被破坏了，原来的湖泊河道变工水池，这样，水生动植物的多样性会受到破坏。哼的植物没有办法在原来的生态情况下在湖中吸取到补充的水分，而且有较大雨洪的时候，湖水会漫出来。这里有专家证言可以证明。[13:12] [李]: 圆明园改变土形土貌，这儿有专家证言和现场勘察的照片。圆明园管理处再生国家重点保护单位擅自修造原来没有的与遗址无关的大型游船码头、游乐场，开展游船这样一些现代的商业运营活动，这些做法不但严重违反法律，而且破坏了遗址原有的景观和气氛。这些同样有现场拍摄的照片为证明。此外，由于涉及到很强的专业性，我们不好下定论，对于这种防渗膜，它的使用寿命从几十年到三五年之说同时存在，我们应该慎重，如果我们决策者对人民负责任，我们就不能轻易将这样大量的人工和金钱埋藏于地下。[13:13] [李]: 第三，目前圆明园管理处再生湖底铺设防渗膜的目的在于遗址范围内搞经营性游船快艇等商业活动，用于牟利，圆明园管理处铺设防渗膜的理由和铺防渗膜的行为带来的后果是相互矛盾的，或者似是而非，不足以支撑它的理论。我们首先谈圆明园的定位，我们这里更要谈的圆明园在法律上的定位，这将决定我们对待圆明园问题的基本方针，决定我们应该有什么样的圆明园环境整治工程。[13:13] [李]: 圆明园遗址是文物部保护法第1条所说的，历史文化遗产，它同时作为古建筑和近现代史的重要史地，而成为全国重点文物保护单位，它是国家所有的，不可移动的文物，它的所有权并不因为它依附着土地的使用权的改变而改变性质，这个有法律明文规定。圆明园遗址正像刚才圆明园负责人介绍的一样，圆明园遗址是中国的，是中国全体人民的，甚至从某种意义上说它是全人类的。但是圆明园管理处却忘掉了自己只不过是人民的管家之一，所有的政府官员都是人民的大大小小的管家，他忘了是代人民管理，他不可以不受法律约束。[13:14] [李]: 文物保护法规定，对历史文化的保护，应该保有原貌，文物保护法第22条的规定，不可移动文物已经完全毁坏的，应当实施移植保护，只能维持或者在万不得已的情况下，保有古建症古园林，不能以恢复为名，或者在古建症古园林遗址上另造新园林，除非经国务院批准，所以，即使规划规定了你要修，但比规划更大的法律制约了这个规划，圆明园管理处明知国家文物局对它的环境整治请示报告中明文写着，整治的内容应该以遗址地表上以及原来水系中的垃圾渣子修整图案为主，不得扩大修整范围。修整过程中，不得改变文物原状，不得对文物遗址造成破坏。按照国家文物局和北京市文物局的要求，图案的保护以现状加固为主，在确保不破坏遗址的情况下，可以使用传统工艺进行适当补配。因此圆明园管理处故意违反在环境整治的名义下在湖中铺设防渗膜和改建图案的。[13:14] [李]: 我们可以请听证会的主持者调来国家文物局和北京市文物局的这些批示，足以证明我上面说的这些话。圆明园遗址公园作为遗址需要体现的不是圆明园管理处所强调的圆明园盛世的精神风貌，而且应该体现被暴力毁坏的中华历史文化，由此才能使人们在这里感悟、反思历史，由此文物保护法里所明文规定的，进行爱国主义教育的立法目的才有可能实现。因此，即使圆明园在全盛时期的时候，有比现在更多的水，也不是说遗址的圆明园就必须有和当时同样多的水源，任何遗址只要是遗址就不是盛世的状况。[13:15] [李]: 刚才说到水是圆明园的灵魂的说法，我赞同这个说法。因为圆明园的灵魂和主体并不在水，而是凝聚于其中的民族文化的精髓和历经沧桑之后的感悟，只有这样，中华民族才能自立于世界民族之林。圆明园管理处想要更多的水，他的真实目的不是为了再见这种盛世景象，而是为了开展在圆明园盛世根本不存在的现代的商业性的游船和快艇的经营活动，证明这一点的，是圆明园管理处的一系列文件，我不在这儿念了，他们在文件当中多次提到游船的需要。[13:15] [李]: 我讲如果听证会举办者提要这些文件，如果把这些文件向社会公示的话，大家就会知道是怎么回事。圆明园管理处管理的遗址公园实际有两个部分，一部分是遗址，一部分外围的绿地，主要是与遗址无关的商业性的经营活动，而且他的理由是自相矛盾的，他说为了很多植物的不被干死，他把它封起来了，然而这样的话，岸上的植物就更容易死了。他说只做了湖底，没有做驳岸，我们有足够的证据证明驳岸里面都是这种东西。我们可以尊重不同的主张，但是我们不能容忍谎言。[13:15] [李]: 另外，圆明园提出这种证明，他的行为很多理由都是值得质疑的，比如死了7万斤鱼，后两年是不是也死了7万斤鱼，这些鱼是人工放养的还是野生的，是观赏的还是食用的。希望认真贯彻国务院全面推行依法行政实施纲要的规定，圆明园管理处的违法环境影响评价，在湖底铺设防渗膜，已经造成了对生态环境方面、经济方面的重大损失，并且对作为国家重点文物保护单位的圆明园遗址的原有风貌，及保护范围内包括水的资源循环体系在内的环境构成的严重破坏，圆明园管理处这种违法行为持续数月，竟然完全至于政府环境文物机关监督视线之外，动用了数千万纳税人的钱，用于违法行为，公众毫无知觉。这可见我们环境执法和监督中确实存在问题。[13:19] [李]: 同时在观念上任意改造自然思想的延续利益所致，我们要考虑到工程有利益，都是产生这种违法行为、产生少数人大胆妄为，违法决策、违法施工的深层原因。公众有权查阅，要建立健全公众参与、专家论证和政府决定相结合的行政决策机制，建立健全决策责任追究制度，建议国家环保总局从这件事开始严格执法，取信于民。当然也有很失望的一面，我们知道有些人拿法制当儿戏，我们知道要真正做一些事是非常难的，但是圆明园的事件会影响全国，如果我们的法律就这样得不到执行，那么比圆明园更严重的事情就会跟在后面层出不穷。[13:20] [李]: 我们希望国家环保总局严格执法，取信于民，这样中国的环境保护才是有希望的，中国才是有希望的。谢谢大家！[13:20]

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 埃德蒙德·木卡拉 埃德蒙德·木卡拉 我很荣幸被邀请就中国和世界文化遗产公约做书面发言。正如我的同事何贝尔博士早些时候所提议的那样，我们很高兴来参加这次重要的会议，而且我们确信这次会议的专题恰到好处地吻合了中国和世界各地正在开展世界遗产地管理的现实情况。 我发言的题目是《中国遗产和它的传奇王国》。 中国在世界上是独一无二的 中国拥有世界上极为广大的面积，总领土为九百六十多万平方公里，几乎是整个欧洲大陆面积的总和。中国的人口几乎占世界人口的四分之一。拥有56个少数民族，它丰富多彩的传统习俗，形式世界上最为美丽，缤纷多彩的无形文化，堪称为世界上的奇迹。 中国拥有世界上最为古老的悠久文明史，可追溯到五千年前。公元前12世纪的商朝甲骨文，成为世上最早的文字记录，有些文字至今还在被广泛使用。中国历史上各个朝代的更迭往往伴随着一个统一强大的繁荣朝代的兴起，来取代一个腐化没落的朝代，从中国的商朝到清朝，其中所经历的汉，唐，元，明，清等朝代就可见一斑。 中国拥有世界上最古老，最丰富的文化遗产，这些足以被看成是他古老文明史的印证。中国的文化遗产展示了他光荣的历史和发展状况。同时中国的自然风景区的动植物也在世界上独一无叮无需提及这些自然风景区的美丽景色，这些自然风景地和文化遗产构成了无价的文化和自然遗产宝藏，并被世人所公认。 中国的名胜风景区更是举世无双。三峡和长江的宏伟气魄，丝绸之路的悠远历史，蕴藏着大熊猫的茂密竹林，云山雾罩，美丽无限的高山峻岭，弯曲流长的河流，这些美丽的自然景观激发了无数世人、画家创造了传统的水墨画，满怀豪情吟诗作画，给生活增添了无限色彩。在中国的西部，被誉为世界屋脊的西藏，孕育着无数寓言故事的城市拉萨，都让人神往。 中国的饮食，从方便面到宫廷玉膳都让人垂涎欲滴，堪称世上美味佳肴。在这个美丽的国度里，人们到处都能看到精湛的杂技表演，训练有素的武术表演，刚劲有力的书法，和极富有韵味的京剧艺术，这种生机勃勃，富有特色的文化氛围使中国文化在世上独一无二，举世无双。 只这些简单的列举，就足以说明了中国在世界上独一无二的价值。 中国于1985年批准加入了该公约，旨在为了我们的下一代进一步保护好这些世上杰出的自然文化遗产。 联合国教科文组织一贯鼓励世界各国的政府部门加强在本国内实施世界遗产公约。中国境内的文化遗产地和自然风景名胜区被世人公认为是最为多样性和有价值的的世界文化遗产。联合国教科文组织大力支持对些新遗址的鉴定，以此在更广泛的意义上反映中国文化的多元性和广大少数民族文化的凝聚性。 联合国教科文组织和中国联合国教科文全委会、中国建设部和国家文物局，密切合作，锲而不舍地来促进文化遗产的保护工作，同时对一些特别项目提供些专家和财力上的资助。经常聘请当地和国际专家来帮助政府完成项目活动。联合国教科文组织本身也举行一些有关世界遗产的重大活动和会议，旨在激励人们对世界遗产进行对话，交流并相互分享经验。同时出版的一些会议纪要，特别报告和联合国教科文的小册子都旨在更广泛的意义上来提高人们保护世界遗产的公共意识，鼓励人们，不论是政府官员、协会团体和个人都来参与促进世界遗产的保护工作。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 世界上只有一个中国 世界上只有一个中国 可一些地方在世界遗产保护上的痛心疾首经历，却给了我们一些启示和警告。毫无计划性地开发旅游资源，虽然在短期内有些经济利益，可却给一些最为有价值的遗产地造成了不可估量的损失。旅游业所需的一些对当地来说不合适的基础设施建设，完全破坏了这些地区的原貌，当地土著居民的外迁，过度的毫无节制的滥开滥发，都对文化和自然资源造成了破坏，而且这种情况还在越演越烈。 在展示传统文化价值时，如用不恰当的展示方法，不顾及该文化价值的重要性，就会被轻而易举地毁坏，失去他原有的价值。这种文化一旦开始被歪曲，就会形成恶性循环，因此不仅失去了他原有的价值，同时也失去了旅游业赖以生存的资源。全国范围内的当地社区、遗产保护单位和个人，旅游业的同行们都非常明确他们所面临的问题。这种为了各自狭隘利益所驱使的结果是——使旅游业各部门的发展合作受到了桎梏。现在恰是我们在这些利益者之间，力图达成共识来寻找解决问题的紧急时刻，只有这样我们才能在对文化和自然遗产的双重尊重基础上，来使经济得以长足发展。 我们没有办法来阻止旅游业的日益发展，我们也没有意向来这样做。考虑到旅游业的重大经济利益，旅游业应交给当地的社区来管理。因为我们都非常明白这些无价的遗产资源，一旦被践踏，或被过度利用和滥用都是无法用别的东西来代替的，而旅游业却往往成为这些当地社区文化的破坏者。然而旅游业的巨大利润却使他成为世界上最大，发展最快的工业。为了旅游业的日益发展，我们必须对文化资源保护进行大力投资，以便使文化遗产的保护工作和旅游业的发展得以可持续发展。 一座管理和保护良好的文化遗产是一种长久的财力资源并且是当地政府的一种永久性财政收入，的确可被认定为是一种经济命脉。一个地区的旅游和市政建设计划应以保护和管理好一方遗产地为基点。而绝不应以经济利益为出发点来决定遗产保护的命运。 中国所特有的文化和形象一旦被破坏或歪曲，就不会是中国固有的， 中国人民也会因此失去民族自豪感。 我们不应该重复过去的错误，也不应该像其他国家那样为了宗教的名义，城市发展的理由，为了满足旅游者的无止境的，为了赚钱来破坏自己国家的文化遗产。 我们应该像长城的传奇学习。当您凝视长城时，您会发现它那种赋予人性化的机智，勤奋和赋予牺牲的精神，它的伟岸、力量，再次向我们展示了中国皇帝的荣耀和光荣。长城虽然建于过去，但它却无私地献给了后人，让我们后人为它感到骄傲。当年人们建长城只能用笨拙的人力，起初他们只想建座长城来保卫自己的安全，可如今却成了人们在星球上都能看到屈指可数的人类建筑，足可让我们体会到那时人们的智慧。 长城的传奇可让我们学到许多东西，并把这些世代相传。为了我们的下一代，也要把我们这些文化遗产的原貌保护好，珍爱这些让我们感到民族自豪的文化遗产。 我们应该珍爱自己祖国的遗产：我们不应重复其他人在别的国家所犯的错误。相反，我们应该给世界各国树立一个保护遗产的榜样。中国特殊的地理、政治和经济状况使他拥有特权和机会来成危护遗产地良好，管理良好的国都，并为世界各国树立标榜。 在中国赢得2008年奥运会举办权之夜，同志在当时对社会各界指出，为了成功地举办好奥运会，我们在社会的各个方面，我们都要做好保护文化遗产的工作，届时世界各地的旅游者都将纷纷来中国参观名胜古迹，我们要做好准备，保护好这些名胜古迹不被破坏。 这里我愿提议给风景名胜的管理者们，就将如何更好的保护管理遗产地要进行培训。提高人们保护好这些世界遗产的公共意识，树立拥有这些名胜古迹的民族自豪感，并不失时机地给当地政府就市政发展建设和文物保护提供建议和指导。 联合国教科文组织在保定成立了泥沙中心，旨在教育人们在进行地方发展时，如何处理好加强文化遗产的管理工作。这对中国27个世界文化遗产地和65个预备遗产地的管理保护工作起到极大的促进作用。 在结束讲话之前，我想提出以下几个问题供你们参考：我们这一代人将被后人称为什么样的一代？是任意践踏文化遗产的一代，还是破坏文化遗产的一代？还是不负责任的一代？我们是被后人认为是有意识保护好文化遗产的捍卫者，还是负有责任的一代？ 随着高科技的广泛使用，我们既能用高科技来破坏我们的文化遗产，也能用来更好地保护好文化遗产，进而把我们现有的这些名胜古迹世代流传给我们的后代。把明天变得是好是坏，选择权就在我们的手里。 如果当这次高级对话结束时，我们成为了有意识保护文化遗产的一代，那么我们就对长期保护区域性文化遗产和旅游业的可持续发展作出了重要的贡献。 (注：本文作者系联合国教科文组织驻中国、朝鲜、日本、蒙古、韩国代表处文化项目专员)

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