《老子英雄儿好汉？》 第一章 逆取天下，将尔虞我诈进行到底（1） 第一章 逆取天下，将尔虞我诈进行到底（1） 自序 任何一个王朝的创立都是一次革命，任何一个国家的延续都需要建设，从“革命”到“建设”，需要一个战略转型，这个转型借用马克思的话说就是“惊险的一跃”，借用著名美籍华裔历史学家唐德刚先生的话说就是突破一个“瓶颈”。 “革命”也好，“建设”也罢，这都是现代人的话语体系，在中国古人那里，他们更多使用的是“创业”与“守成”，或者用中国西汉时期著名的政治家陆贾的话来加以表述，那就是“取天下”与“治天下”。在有案可稽的历史中，陆贾是较早注意到“革命”与“建设”之不同的政治家，他那句“居马上得之，宁可以马上治之乎？”，至今读来仍令人掩卷深思。 在由“革命”向“建设”“惊险的一跃”的过程中，天时、地利、人和都不可或缺，但第一位的要素仍然是人。 这里所说的“人”形形色色，但细细想来，无非就是两大类，一大类是所谓的“革命家”，一大类是所谓的“建设者”。前者用古代话语体系加以表述就是“创业者”，后者则是所谓的“守成者”。唐太宗李世民曾经给臣子出过一个题目，叫做“创业与守成孰难”，这个问题还真的难住了不少臣子，从某种意义上说，创业难，守成亦不易。而由“创业”向“守成”平稳过渡则是难上加难！ 其故何在？ 苦思冥想之后有以下几点感悟： 一是“革命者”自身的原因使得由“创业”向“守成”平稳过渡异常困难。 由于天下是自己打下的，所以难免睥睨天下。在这些打天下者看来，曹操曹孟德的那句“天下英雄唯使君与操尔”都显得有些过于谦虚，在相当一部分打天下者看来，“天下英雄舍我其谁”才是唯一正确的标准答案！这种心态往往决定了他们特别自恋、自爱、自以为是，以为真理永远掌握在自己手里，真知灼见也只能出自自己的大脑，对于在“打天下”过程中所积累下的东西，无论是否合乎“治天下”，都是一概照单全收、照方全录，于是乎，“使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固”。现代经济学中经常提到的一个概念“路径依赖”就此形成，而且凭借路径依赖者自身所掌握的各类资源，特别是各类国家机器而日益“自我强化”。 自序 有意思的是，“受命于天，人莫予毒”的心理，不仅使得这些创业者们在治国理政时特别自信，而且对于自己生命的长生不老也超乎常人想象地自信——前些时候，中国一部电视剧中的主题歌以康熙皇帝的口吻说他“真的还想再活五百年”。有许多评论家对此颇不以为然，以为是电视剧主创人员瞎编乱造，这实在有点冤枉了这些手无缚鸡之力，只能靠一点稿费度日的文化人。在笔者看来，“再活五百年”都有些保守，哪个帝王不想长生不老？要不然你把“万岁”换成“百岁”或“几十岁”试试，看他们会不会龙颜大怒，把你“即刻推出午门问斩”——假如你有幸生活在古代的话！正是因为“真的还想再活五百年”乃至长生不老，才会有秦代的徐福率五百童男童女东渡，才会有明朝的严嵩父子因善于与神仙沟通（撰写所谓的“青词”）而得宠。 正是因为对于自己的生命过于自信或过于自爱，那些创业者们往往都很难在神志清醒的有生之年自动自愿地把权力交到可能的“建设者”手里，哪怕这个建设者是他的亲生儿子——遍观中国历史，在生前神志清醒的情况下，出于自愿将皇帝的权杖交到接班人手里的帝王们几乎为零。至于形形色色的“太上皇”们，初看起来似乎是在神志清醒的有生之年把皇位传给后代，但细细想来，他们往往都是出于不得已而交班。唐高祖、唐玄宗可谓其中的代表。而那些自愿交班的太上皇们则往往是“形交而实不交”，自己虽不“垂帘”，但却屡屡“干政”，宋高宗、清高宗乃是他们中的典型。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第一章 逆取天下，将尔虞我诈进行到底（2） 第一章 逆取天下，将尔虞我诈进行到底（2） 正是因为权力的交接往往是在交权者生命结束之后进行，遂使得接班者往往未经“培训”就先“上岗”，有心要有一番作为者也只能“半工半读”，在干中学、学中干，无雄心大志者往往只能“萧规曹随”，等而下之者则往往只能“醉生梦死”！何谈由“革命”向“建设”过渡？！何谈由“创业”向“守成”转型？！ 二是建设者的原因使得由“创业”向“守成”平稳过渡难上加难。 从“建设者”的角度加以考量，可以有“能”与“为”两个视角：孟子他老人家曾经说过：“挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为长者折枝，是不为也，非不能也！”如能解决好“能”与“为”的问题，“二代现象”就有可能“只是一个传说”。 但令人遗憾的是，从秦二世到清世祖，“二代现象”一直如影随形，挥之难去，成为一个“历史铁律”。 个中原因首先是个“能”的问题。许多二世之所以是二世，首先是因为他们在能力和水平上确实有问题，换句话说，就是其自身所具备的能力与其所应承担的职责之间往往存在着巨大的不对称。造成他们“不能”的原因是多方面的，既有来自外部的原因，也有来自内部的原因。老爸希望他学的和他所应当学习和掌握的之间往往存在着一定的不对称，有时甚至是很不对称；老爸所应教他的东西如“权谋之术”、“驭下之法”和实际上所教给他的东西之间往往也存在着一定的不对称，有时甚至是很不对称。用现代大众传播学术语来加以表述，就是老爸为他营造了一个理想化的“拟态空间”，在这个理想化的“拟态空间”里，一切都非常和谐，非常有秩序！而现实生活中的真实物理时空却处处是“非理性竞争”。有老爸在的时候，这种“拟态空间”就像当今流行的“second life”（第二人生）一样，玩玩游戏可以，一旦“game over”（游戏结束），转到现实中来，失去了老爸的羽翼，这些二世极有可能会显得缺氧，甚至“脑残”，最终或庸庸碌碌或抱恨九泉。 与“能”相比，“为”也同样重要。由于江山并非靠一刀一枪搏杀得来，而是轻而易举地获得，遂造成了这些二世们的一种普遍心理，既然一切都早由命定，天上可以轻易掉下馅饼，那还有什么必要去费劲巴力地有所作为呢？还有一种情况就是，由于其老爸是人中之杰，“叱咤则风云兴起，鼓动则嵩华倒拔”，与老爸相比，难免使得这些二世们产生强烈的自卑心理，不仅在老爸生前他们往往生活在父辈的巨影里，而且在老爸与世长辞之后往往也自愧不如，不求进取，觉得再怎么“为”也“为”不过老爸，既然如此何必再“为”呢？！于是乎，及时享乐，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”、“万事不如杯在手，一年几见月当头”就成了他们的座右铭，什么“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”在他们看来实在是可有可无的东西，借用赵本山同志的话说就是“这个可以没有”！ 当然，“建设者”中也并非个个都是二世祖胡亥，也不乏一些想要有所作为，自身也具备一定的能力与水平者，但这些人往往也并不一定能顺利穿越历史的“瓶颈”，完成“惊险的一跃”，其中原因又何在呢？ 在笔者看来，这其中又涉及到了“制度设计”和“文化环境”。纵观中国历朝历代封建王朝，主要有两项制度设计，一个是所谓的“父死子继”或“兄终弟及”；另一种是当继承人继承皇位年纪尚小时，为其选择一个“总经理”辅助团队——假如我们把整个帝国比作一个巨大的无限责任公司，把皇帝比作“董事长”的话。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第一章 逆取天下，将尔虞我诈进行到底（3） 第一章 逆取天下，将尔虞我诈进行到底（3） 前一种制度设计形成了所谓的“家天下”，其含义是整个江山都是俺家的，所谓“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”是也；而后者则形成了所谓的“托孤”和“顾命大臣”制度。由于人都是生活在物质世界的，“唯有人心深似海，近在咫尺不能测”，生前的托孤往往难以抵挡死后花花世界的名与利的诱惑。清代著名词人纳兰性德曾经不无感慨地写道“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，虽然写的是“男女之情”，但以之来形容“君臣之谊”也不无不可。历史的经验证明，那些被托孤的顾命大臣，并不一定像在开国皇帝病榻前那样指天画地、信誓旦旦地鞠躬尽瘁，有时反倒成了“废孤”、“害孤”的“要命大臣”。骆宾王在《为徐敬业讨武曌檄》中说“一抔之土未干，六尺之孤何托”，骂的虽然是被称为“牝鸡司晨”的武则天，实际上以之来形容那些并不忠心耿耿的顾命大臣“总经理”团队也不为过！ 影响“二世”成为短命的“二世祖”的因素当然还包括“文化氛围”。纵观中国历史，虽然孔子被一代代累积抬高到“大成至圣先师文宣王”的高位，但在很多时候人们却更崇奉“poht”（强权即真理），尤其是在兵荒马乱的乱世。当废掉一个君王就像换一件衣服一样不受社会舆论谴责时，二世皇帝成为“短命的胡亥”的几率就显得异乎寻常的大了。 那么，怎样才能避免使自己的继承人不成为短命的二世呢？这是每个开国皇帝都无时无刻不思兹念兹的问题。这个问题，秦始皇想过，但他只是想到了结果：使子孙千秋万代而为君，却没告诉继承者方法，只是想寻求长生不老之药延长自己的生命；汉高祖刘邦想过，但他只是给儿子写了一封书信，信中说：“吾遭乱世，当秦禁学，自喜，谓读书无益。洎践祚以来，时方省书，乃使人知作者之意，追思昔所行，多不是”——他想通过读书以史为鉴转型，但并没有真正去做！ 在不才如我看来，不提供方法而仅是提供结果，或者想了而不去做，那说好了是有理想，说得难听一点则是白日做梦痴心妄想！ 也许有读者问，秦始皇不行，汉高祖不灵，你有什么“药方”没有？ 我？本人虽然姓“张”，但并非“悟本”大师，既不能“蒜你狠”，也不会“豆你玩”，但还是想提供一点思路与读者诸君分享： 在我看来，要解决“二代问题”，不妨从“时间”和“空间”两个维度着手。 所谓“时间维度”就是要“打提前量”。我的另外一个本姓前辈、名作家张爱玲女士曾经说过“出名要趁早”，在不才如我看来，培养接班人也要趁早。据说李鸿章当年曾以学生的身份向老师曾国藩讨教怎样才能做大事，曾国藩不假思索地说了一句话，叫做“做大事以找替手为先”，其实还有另外一个“为先”曾国藩没有说出来，那就是“找替手应以早发现早培养为先”。应当通过相应的制度设计，让自己满意的接班人早点进入“实际操作”阶段，最好能够“扶上马，送一程”。这说起来容易，做起来其实很难，难就难在最高权力的诱惑，难就难在相关的信任成本过高，沟通成本过大！ 所谓“空间维度”，就是要拓宽“总经理”团队的遴选渠道，“顾命团队”应五湖四海，而且要错落有致。事实证明，在一个小圈子里遴选出来的人往往不一定有利于国家的治理，不一定对二代皇帝百分之百的忠诚，而遴选范围的拓展不仅可以解决顾命者的“才”的问题，也可以通过相应的制度设计解决其“德”的问题。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第一章 逆取天下，将尔虞我诈进行到底（4） 第一章 逆取天下，将尔虞我诈进行到底（4） 当然，如果能跳出“父死子继”、“兄终弟及”的局限到更大范围内去选择接班人，如果能够将“所有权”与“经营权”分离，可能会更好。前者用今天的话语体系加以表述就是“打破家天下”，后者用今天的话语体系加以表述就是“君主立宪”或“实行现代企业制度”——可惜的是，历史是不容许“彩排”的，我们可以通过“假如”超越历史，但真实的历史是不能超越的。“人事有代谢，往事成古今，江山留胜迹，我辈复登临！” 真实的历史不能彩排，真实的当下和理想的未来却可以设计。克罗齐说“一切历史都是当代史”，李世民说“以史为鉴可以知兴替”。衷心希望这本“卑之无甚高论”的小书能够给读者诸君一些启发。 张志君 2010年9月于北京西郊知不足斋 二世现象之一：逆取天下，将尔虞我诈进行到底 史上最有名的二世祖——秦二世皇帝胡亥 00 00 二 代 现 象 之 一 逆 取 天 下 ，将 尔 虞 我 诈 进 行 到 底 作为中国历史上第一个大一统王朝的亡国之君，秦二世胡亥在秦亡后一个相当长的历史时期里一直被世人视作反面典型，以警策当政者。就这个意义而言，秦二世的历史影响似不在其父秦始皇之下。 秦二世得位之奇，覆灭之速，有目共睹。其行为处事，一直是历代君臣儒士谈论的话题。自贾谊撰《过秦论》到章太炎作《秦政记》，两千余年来议秦政得失者，代有其人。他们以犀利的笔触，一遍又一遍地向后人勾勒出一个暴君、昏君、亡国之君的形象，使之成为二世帝王谱中一个不可多得的可供剖析的典范。通过剖析这样一个典型，我们可以比较深入地从一些侧面了解“二代现象”的内在成因。 一、先帝有过：第一代“董事长”的四大失误为 卑鄙小人逆取天下提供了可乘之机 在中国历史上，皇权的更迭方式千奇百怪，从某种意义上来说，主要可以分成两类：一类是按照合理合法的程序登上皇帝宝座，另一类则是采取不合理或不合法的手段君临天下。前者一般被称作“顺取”，后者被称为“逆取”。 托尔斯泰曾经说过，幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭则各有其不幸。套用托尔斯泰的话说，顺取天下的帝王们都是相似的，而逆取天下的皇帝们却存有相当大的不同。有意思的是，中国历史上第一个封建王朝的二代皇帝却是靠“逆取”的方式获得皇位的，可以说开了一个恶劣的先例。这一切，还要从公元前210年7月丙寅日说起。 那一天，被称为千古一帝的秦始皇突然病逝。 始皇帝是在出巡途中突然得病身亡的。当时，他的车驾所在是沙丘，沙丘在今河北广宗县境内，距秦王朝的大本营——秦京咸阳尚有千里之遥。随侍在侧的知名人物有李斯，当时他是左丞相；有赵高，他是宦者，时任主管皇上车驾的中车府令；还有秦始皇的一个儿子胡亥。 秦始皇的突然病逝使刚刚统一天下不久的全国性政权大秦王朝的最高权力出现了真空。按照秦始皇嬴政的本意，他是想千秋万代永远保有天下的，为此，在病逝之前，他曾亲自撰写诏书，下令远在长城以外蒙恬军中的长子扶苏火速回咸阳继承王位。 扶苏是个比较聪明有为的人物，始皇帝选择他作为继承人应该说还是比较有眼光的。倘若他真的能够入承大统，说不定中国后来的历史就需要改写。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第一章 逆取天下，将尔虞我诈进行到底（5） 第一章 逆取天下，将尔虞我诈进行到底（5） 然而，一场阴谋，使得秦始皇的计划和扶苏的皇帝梦都化为泡影。 秦始皇的另外一个儿子胡亥当时成了这场阴谋的最大受益者——受赵高、李斯等人的推戴，他取其兄而代之，成了秦二世。 原本不在“榜单”上的胡亥是怎么成为秦二世的呢？这是我们饶有兴趣的一个问题。 应该说，这与第一代“董事长”秦始皇所犯的错误有很大的关系。秦始皇一生可谓多姿多彩，但用现代人的眼光来考量，在皇位传承和确保国家长治久安方面，他却至少犯了四大错误： 一是过于迷恋制度创新。在席卷天下、包举宇内、并吞六国后，他没有采纳一些臣子的建议，像西周和东周那样，分封诸子为王，把天下分成一个一个的诸侯国，让这些诸侯国按照与皇帝血缘关系的远近，层层拱卫中央政权，而是把天下分成几十个郡县，委派那些与他本人没有血缘关系的人去做郡守或者县令。这种非血缘治理的方式至少在当时还令整个秦国的百姓很不适应，秦始皇可能过于低估了习惯性思维和传统文化的影响，他所创立的大秦帝国很快为此付出了高昂的代价。 二是他在进行制度创新时，唯独忽略了皇位传承的制度设计。而这一点恰恰关系到他是否可以千秋万代保证秦朝永不变色。在秦朝以前，无论是西周还是东周，无论是春秋五霸还是战国七雄，总的来说，还是基本遵循嫡长子继承的原则，也就是在一个国家最高统治者权力的传承中，继承人一般必须具有嫡长子的身份。所谓嫡长子，就是由国王或国君的嫡妻所生的第一个儿子。尽管这一游戏规则有时也会由于种种原因而被打破，但总的来说，秦代以前的中国社会基本是按照这个游戏规则进行统治者的权力传承的。 秦始皇统一天下之后，虽然把自己的称呼变成了“朕”，把名号变成了“皇帝”，但皇位传承的游戏规则却一直没有明确向天下人进行公示。所以，在司马迁所写的《史记》中，我们不难发现一个往往被世人所忽略的事实，那就是无论是秦始皇心目中理想的继承人长子扶苏也好，还是后来事实上的继承人第18个儿子（加上早夭的8个儿子，胡亥应为第26子）胡亥也好，他们都没有诸侯王的封号，换句话说，他们之间并不存在着等级尊卑的关系。每个人都有资格问鼎皇位，这也为胡亥篡改遗诏埋下了伏笔。 三是秦始皇过于自恋。很多人看了电视剧《康熙王朝》之后，都对主题歌《向天再借五百年》产生深刻印象。其实，在中国历史上，“真的还想再活五百年”的皇帝始作俑者并不是康熙，而是秦始皇。他扫平六国，统一天下后，就把自己的长生不老提上了议事日程，并多次派遣所谓的术士如徐福等人去寻找长生不老之药。在后来的事实证明所谓的长生不老之药都不过是骗人的把戏之后，秦始皇仍然顽固地认为“海上仙山”确实存在，自己确实可以长生不老，因此非常讳疾忌医，对自己的身体状况缺乏自知之明，最终死在了远离首都千里之外的出巡途中，使得皇位传承遭遇重大变数。 四是秦始皇过于迷信武力或者过于重视“硬实力”建设，而忽视“软实力”建构。他在任期间，搞所谓的焚书坑儒，实际上是自毁统治根基。在焚书坑儒之后，没有迅速建立起有利于其江山千秋万代永不变色的核心价值体系和道德氛围，而只是给人以一种天下可以逆取或诈取的错误观感。所以，他死后不久，陈胜、吴广这两个满身是泥的农民兄弟就揭竿而起，打的旗号就是“王侯将相，宁有种乎”。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第一章 逆取天下，将尔虞我诈进行到底（6） 第一章 逆取天下，将尔虞我诈进行到底（6） 至少这四条失误使得秦始皇想要子孙万代而为君的愿望根本不可能成为现实，即使不是胡亥篡权，秦国的江山也难以千秋万代永不褪色。 二、臣子无德：“总经理”团队缺乏道德操守导致遗诏被篡改 现代西方经济学有一个重要的概念叫做“信息不对称”，说的是由于种种原因，在现实生活中，人们所掌握的信息是不完全相等的，在某种意义上说，预先掌握了重要信息的人，就具有举足轻重的地位，会在关键时刻发挥重要的作用。在信息高度发达的今天是如此，在信息并不发达的古代更是如此。 在公元前210年7月丙寅日，由于种种原因掌握了秦始皇已经去世这个重要信息的人只有三个，分别是十八子胡亥、中车府令赵高和丞相李斯。换句话说，只有他们三个人知道秦始皇留下了什么样的遗嘱，这个时候，最能考验重要信息拥有者的道德操守。熟悉西方法律制度的人，想必都会知道遗嘱订立和执行过程中公证人和律师的作用。一个道德上称职的公证人和律师必须绝对忠实地执行遗嘱，不管这个遗嘱对自己或自己的关联人有利还是不利。 再回到遥远的公元前210年7月，如果我们把胡亥、赵高和李斯，特别是把赵高与李斯比作公证人和律师的话，他们可能有以下四种选择：一是非常忠实地执行大行皇帝（中国古代对刚去世的皇帝的敬称）的遗嘱，不管遗嘱对自己是否有利；二是有选择地执行；三是拒不执行；四是对遗嘱进行篡改以便对自己有利。除了第一种以外，后三种选择可以说都是非常不道德的，但赵高和李斯却最终选择了对遗嘱进行篡改。其中尤以赵高的态度最为积极，行动最为坚决。 为什么会这样呢？主席教导我们说，世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨！赵高为什么不愿公子扶苏继承皇位呢？这和一个叫做蒙恬的人有关。蒙恬和蒙毅兄弟二人是当时秦国非常著名的将领，是公子扶苏的左膀右臂。在许多年以前，赵高因为犯罪落到了蒙氏兄弟手上，刚正不阿的蒙氏兄弟要判赵高死刑，是当时的秦王嬴政出面讲情，才最终以割掉了赵高的那话儿为代价，让赵高捡回了一条小命。但赵高也从此由一个具备生殖能力的男人变成了一个被割掉了的太监，这种仇恨应该说是不共戴天的。如果忠实地执行秦始皇遗诏的话，公子扶苏即位当皇帝，蒙氏兄弟作为扶苏的左膀右臂，肯定会得到进一步的重用，那个时候赵高不但报一割之仇无望，而且还非常有可能旧话重提，丢掉性命，所以他才会拼命利用自己所掌握的重要信息拉另外一个重要人物李斯下水。 与赵高相比，李斯的道德操守更有问题。因为不管怎么说，赵高与蒙氏兄弟之间还有深仇大恨，“恨屋及乌”，他反对公子扶苏还情有可原，而李斯则与扶苏及蒙氏兄弟无冤无仇，与胡亥也无亲无故，他之所以背叛秦始皇对他的信任，实在是因为他本人并没有一个牢固的道德底线。在他的心目中，什么祖国，什么国君都没有自己的荣华富贵重要，所以当年秦国下令驱逐在秦国的外国人时，他才愤然上书，写下了至今仍然流传的《谏逐客书》。后来的很多人往往都被《谏逐客书》中的某些华丽言辞如“泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深”所迷惑。其实这篇上书至少可以给人以这样一种暗示：为了博取荣华富贵，可以不必考虑自己的祖国和千百年来流传下来的道义！李斯是这样想的，也是这样做的。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第一章 逆取天下，将尔虞我诈进行到底（7） 第一章 逆取天下，将尔虞我诈进行到底（7） 当然，秦国之所以能从一个边塞小国发展成战国七雄，后来又扫平天下，统一中国，主要靠的也是不按游戏规则出牌，靠的也是对旧的礼仪和传统道德进行解构和颠覆。但成也萧何，败也萧何，天下可于马上得之，不可于马上治之，秦国欲达目的不择手段的文化氛围造就了欲达目的不择手段的李斯。这种文化氛围的危险性在平常的时候往往习焉不察，但到了关键时候却突然发作，其危害性之大，简直可以和后来的“”病毒相比肩。其中的教训实在令人深思！ 三、鱼肉百姓：一狂再狂，将疯狂进行到底 做皇帝就为享乐，治天下杀杀杀杀。 胡亥坐上帝王宝座之后，一心想享乐一生，有一次他对赵高说：“人这一生就像飞奔的马穿过墙的缝隙一样快，做了皇帝，我想尽心享乐，爱卿你看呢？”这当然正合赵高心意，从此他全力“帮助”胡亥享乐，自己则更大胆地专权。 有了赵高的支持胡亥还不放心，又向李斯询问如何才能长久地享乐下去。他对李斯说：“我听韩非说过，尧治理天下的时候，房子是茅草做的，饭是野菜做的汤，冬天裹鹿皮御寒，夏天就穿麻衣。到了大禹治水时，奔波东西，过度劳累以致大腿掉肉，小腿脱毛，最后客死异乡。做帝王如果都是这样，难道是他们的初衷吗？贫寒的生活大概是那些穷酸的书生们提倡的吧，不是帝王这些贤者所希望的。既然有了天下，那就要拿天下的东西来满足自己的，这才叫富有天下嘛！自己没有一点好处，怎么能有心思治理好天下呢？我就是想这样永远享乐天下，爱卿你看有什么良策？” 李斯唯恐胡亥听从赵高的话，自己失宠，于是写了一篇文章《行督责之术》，向胡亥献出了独断专权、酷法治民的治国方法。即用督察与治罪的方式来巩固中央集权，镇压百姓的反抗与违法。李斯的策略代表了他的法律观念，有了李斯的主意，胡亥便肆意放纵自己的。他大量征发全国的农夫修造阿房宫和骊山墓地，调发五万士卒来京城咸阳守卫，同时让各地向咸阳供给粮草，而且禁止运粮草的人在路上吃咸阳周围三百里以内的粮食，必须自己带粮食。除了常年的无偿劳役外，农民的赋税负担也日益加重，最终导致了陈胜、吴广起义的爆发。秦朝的灭亡宣告“行督责之术”的历史性破产。 在中国历史上曾经有一个著名的“七杀碑”，碑文是“天生万物以养人，人无一德以报天，杀杀杀杀杀杀杀！”。碑文的作者据说是和李自成同时代的大西皇帝张献忠。有很多人曾经对这个“七杀碑”的碑文表示过这样或那样的怀疑，认为这是诬蔑农民起义领袖。这个碑文的作者和碑文的内容是否与张献忠有关，我们姑且不作评价，即使是与张献忠有关，这种乱杀无辜的作为张献忠也不是始作俑者。我们这一讲的主人公胡亥先生就干过很多“杀杀杀杀杀杀杀”的疯狂之事。 即位后不久，胡亥就接受赵高的建议，杀掉了与他同父异母甚至同父同母具有直系血缘关系的兄弟姐妹几十个人。这些秦始皇的儿女们绝大部分应该说都是非常无辜的，只是因为胡亥怀着一种非常阴暗的心理，认为这些人的存在对他构成了威胁，所以就不问青红皂白，大开杀戒。 在胡亥的兄弟行中有一个名叫公子高的，他平素与胡亥虽谈不上有什么深交情，但也没有任何过节，眼见那些无辜的兄弟姐妹们自尽的自尽，磔（古代的一种把肢体分裂的酷刑）死的磔死，觉得很害怕。有一天，他的门客辗转听到胡亥下一个目标很可能就是他，公子高很是害怕，就自己主动上书。他在上书中说：“先帝无恙时，臣入则赐食，出则乘舆，御府之衣，臣得赐之，中厩之宝马，臣得赐之。臣当从死而不能，为人子不孝，为人臣不忠。不孝不忠者，无名以立于世”，因而请求为大行皇上看守陵园。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第一章 逆取天下，将尔虞我诈进行到底（8） 第一章 逆取天下，将尔虞我诈进行到底（8） 胡亥看了他的奏章以后，在上面批了一段话，大意是说，公子高既有此忠孝之心，十分可嘉，不过，看守陵园实属稀松平常之事，为了助其完成孝道，特令公子高以身殉葬。 公子高求仁得义，误打误撞地断送了自己的一条小命。 就这样，几场屠杀过后，嬴政留下的骨肉死伤殆尽。 杀掉了兄弟姐妹之后，胡亥兴犹未尽，寻找下一个目标。他想睡觉，赵高就给他送来一个枕头，同样怀着阴暗心理的赵高，在唆使胡亥杀掉兄弟姐妹之后，又教唆胡亥除掉当年皇位传承时重要信息的知情人丞相李斯。 胡亥听了赵高的话，想抓李斯，但又没有真凭实据，就先派人监视李斯。李斯听到风声，就先下手，上书揭发赵高的劣迹。胡亥却不肯相信，反而将书信给赵高看。赵高知道和李斯是你死我活的斗争，就进一步罗织罪名诬陷李斯。胡亥将李斯抓捕，交给赵高负责审理。 赵高自然不肯放过这个难得的机会，对李斯用尽了酷刑，逼李斯认罪。李斯无法忍受酷刑折磨，只得屈打成招。赵高拿着李斯的供词上报胡亥，最后，李斯在公元前208年，即胡亥即位的第二年，被处以极刑：先是黥面（即在脸上刺字，是秦朝的一种侮辱刑），然后劓（即割鼻子，也是秦的一种酷刑），砍断左右趾（即砍掉左右脚），又腰斩（拦腰斩断），最后是醢（音海，即剁成肉酱）。这在当时是最为残忍的一种处死方式，叫做“具五刑”，即用五种刑罚处死。李斯的一家也同时被杀。 经过一番挣扎，靠违背原则当了很多年丞相的李斯终于尝到了什么叫“天网恢恢，疏而不漏”的滋味。这个时候，秦国的天下从某种意义上来说，已经不姓嬴，而姓赵了。 0 0 四、大权旁落：指鹿为马谁敢言，“天”外竟然 还有“天” 赵高虽然大权在握，但他也害怕大臣们联合起来反对他。为了试验大臣对他的真实态度，赵高精心策划了一起在此后历史上遗臭万年的政治事件：指鹿为马。 公元前207年，即二世三年，在一次朝会上，赵高弄来一只鹿作为礼物献给胡亥，对胡亥说这是一匹好马。胡亥听了不禁笑出了声：“丞相怎么开这样的玩笑，这明明是只鹿，你怎么说是马呢？”赵高仍然坚持说是马，胡亥便问在场的大臣们。大臣们因为害怕赵高的权势，又不知道赵高葫芦里卖的什么药，很多人便随声附和着说是马。其他人有的说是鹿，有的装聋作哑。事后，赵高便根据大臣们的不同说法区别对待：说是鹿的人一律找借口杀死，说是马的人则被当成自己一派的人。 这件事过去后，赵高没事了，胡亥却有事了：他以为自己得了迷惑病。于是叫来太卜掐算，太卜却瞎说是因为他祭祀时斋戒不好引起的。胡亥便到上林苑里重新斋戒，开始还能坚持，后来又享乐开了。再后来，胡亥将误入苑中的人当场射死，赵高知道后又借题发挥，先是让他的义女婿阎乐上奏说，不知谁杀了人，将尸首扔到了苑中。然后赵高又装模作样地对胡亥说，皇帝因为是天子，所以射死了无罪的人要受上帝惩罚，也就是天子的老子的惩罚，同时鬼神会奉命降灾的。胡亥很害怕，赵高趁机叫他到别处的行宫去暂时躲一躲，胡亥很听话地就走了，赵高在朝中俨然皇帝一般。 不男不女的赵高，居然一身而兼二职，既是左丞相又是右丞相，这个时候，胡亥的末日已经快要到来了。不久以后的某一天，胡亥在晚上做了一个梦，在梦中，他驾着一辆四乘马车，前往上林苑中行猎，就在满载而归的路上他突遇一只白额吊睛猛虎，这只大虫咆哮着向他的车驾扑来，一口叼住了他的马车的左骖（左边上的马），几口就咬死了一匹，然后，又向他本人扑了过来……这一扑把胡亥给扑醒了。醒来之后，他发觉自己出了一身冷汗，然后开始发起呆来。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第一章 逆取天下，将尔虞我诈进行到底（9） 第一章 逆取天下，将尔虞我诈进行到底（9） 左右的人见状忙出宫请来了一位占卜师，请他给皇上占卜一下此梦的吉凶。 这位占卜师是李斯的一个余党，他装模作样地摆弄了半天，最后得出结论说：此梦在物则系泾水作祟，在朝则系臣压主威，为求禳解，他给二世皇开出了两剂药方： 一是以四匹白马作祭品，沉于泾水，在泾水河边建立一座神庙。 一是立即想法收回君权。 这两剂药方好则好矣，就是太猛了一点。胡亥此刻也有病乱投医起来，祭祀泾水一事很顺利地就进行了，但收回君权则谈何容易。 当时，陈胜、吴广起义，很多地方吃紧的消息已传到咸阳，二世皇帝派人前往丞相府，责问丞相赵高为什么将山东（崤山以东）的紧急军情压住不报。 对于赵高来说，胡亥此举是一个危险的信号，它说明一向懦弱的皇帝极有可能要重振朝纲。迫于形势，赵高召来他的义女婿咸阳令阎乐，还有他的族弟赵成，气急败坏地对他们说：“皇上久已不问朝政，现在突然派人前来询问山东一带军情，极有可能是想嫁祸于我，事急从权，我找你们来，就是想商量一下废立之事！” 经过一番阴谋策划，由赵高的女婿咸阳令阎乐带领一群亡命之徒入宫杀掉了胡亥。 面对别人的屠刀，胡亥居然说出了“只要不杀我，我愿意与妻子儿女一起做个平头百姓”的窝囊话，胡亥真应该改名叫胡涂！直到这时他还幻想能在血腥的政治斗争中苟全性命，但赵高可没有这么仁慈，阎乐更是凶残无比。 “不知足下是不是装傻？”阎乐没好气地冷嘲热讽说：“我受命于丞相，丞相命我为天下人诛杀足下，足下如不肯自行了断，我可以帮这个小忙！” 胡亥咬了咬牙，接过阎乐递上来的宝剑，伏剑自杀。 五、皇帝难当：帝王业非等闲事，争破头 是一场空 这位荒唐的傀儡皇帝，21岁就糊里糊涂地登基，把本来不属于他的皇位抢到手里，但面对偌大的一个摊子，却缺乏治国的才能。有李斯、冯劫这样的“中佐”之才而始用终弃，却去信任一个为人阴险而狡猾的宦者赵高，结果不到三年的时间，就把父亲殚精竭虑打下的万里河山拱手交付人手，“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑”！ 前不久，网上曾经流传中国现代高危行业排行榜，其中排在第一位的据说是政府公务员。这个排行榜准确与否我们不做评论，但却给我们以一定的启发：纵观整个中国历史，假如有一个高危行业排行榜，皇帝有可能也会名列其中，特别是自身的能力、威望、德行都不足以君临天下的时候——这个时候当皇帝无异于活受罪。所以在三国时代，吴国的孙权给曹操写信，劝曹操当皇帝，曹操会发出“这孩子，是想把我放在火上烤”的慨叹。 以常理来推断，让一个不称职的人去做他力不从心的事，对他来说至少不是一件愉快的事。所以，我认为，胡亥的一生都生活在恐惧之中，在他内心深处，其实有一种极度的自卑感，这种自卑感并不会因为他君临天下而有所减弱。我们可以从他的许多言行之中看出，他是想通过两个极端来化解这种恐惧和自卑的：一个极端就是逃避现实，将国政一概委托给不男不女的赵高，而自己藏在一个寻常人见不到的地方，眼不见心不烦，使得大臣们想要见他一面都很难；还有一个极端表现是动辄发怒，喜怒无常，乱杀无辜。 作为第二代“董事长”，他与两任“总经理”赵高与李斯之间都是一种互相欺骗的关系。三个人可谓各怀鬼胎，进行了一场场你死我活的零和式博弈，第一局被淘汰的是李斯，第二局胡亥自己也成了被淘汰者，至于那位男不男女不女的赵高，最后的下场也同样可悲。他唆使胡亥逼杀扶苏、蒙氏兄弟、丞相李斯，又教唆自己的亲属杀掉胡亥，没想到自己在不久以后也被他所扶立的秦朝第三代国君秦王子婴所诱杀，这真应了那句老话，“不见剃头者，人亦剃其头”！

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第二章 非常态生活，非常态作为（1） 第二章 非常态生活，非常态作为（1） ——汉惠帝刘盈 西汉的第二个皇帝就是刘邦和吕后的儿子汉惠帝刘盈，他生于公元前211年，当时还是秦始皇三十六年。汉惠帝是个年轻的皇帝，在16岁时就继承了皇位；但他也是个短命的皇帝，仅仅七年就去世了。这和他的母亲吕后有直接的关系，所谓“成也萧何，败也萧何”是也——登基做皇帝是母亲吕后的功劳，但最后英年早逝也和母亲的所作所为有极其重要的关系。他代表了二代现象中十分重要的一类，即母亲操控下的二世祖。 一、第一代“董事长”的喜怒哀乐好比六月的天， 孩儿的脸，第二代“董事长”的继承之路并 不平坦 公元前205年，刘邦率五十多万人伐楚，项羽自率三万人应之，大破汉军，刘邦大败。根据史书记载，由于当时刘邦的人马死伤太多，以至于睢水被尸体堵塞，河水都无法流动。同时，项羽领导的楚军不仅在战场上势如破竹，还派兵马攻到了刘邦老家，把刘邦的家人驱赶得四散奔逃，落荒而逃的刘邦在路上碰到自己的一子一女，一同上马车逃命。楚军的骑兵追到的时候，刘邦嫌人多车速太慢，将儿女推到车下，连丢三次，幸亏夏侯婴下车救起。这屡次三番被推下去的儿女分别是刘邦的儿子，也就是我们本讲要讲到的主人公——汉惠帝刘盈和女儿刘鲁元。如果不是那个后来被封为“滕公”的夏侯婴，刘盈的小命可能当时就没了。 其实，对于刘盈来说，这一幕不过是一个开始，在他老爸刘邦的心中，他几乎从来就没有得到应有的重视。虽然在九岁那年，刘盈就被册封为皇太子，但刘邦却一直没有真正把刘盈当成皇太子，这是为什么呢？原因还得从第一代“董事长”刘邦的独特个性说起。 性格一：无赖加流氓的本性。 刘邦其人，虽然曾经当过秦朝的亭长，但从本质上说却是个流氓无赖，熟悉他的人想必都还记得他的种种劣迹。比如说，当他还没有和吕雉结婚，到素不相识的吕家贺乔迁之喜时，曾经非常无赖地一点钱都没送，却口口声声敢说是奉上礼钱一万。再比如说，和项羽打仗时，项羽抓获了刘邦的老爹刘太公，并以此威胁刘邦说，再不投降就把刘太公放到锅里煮了，刘邦却面不改色心不跳地回答说：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”意思就是说：“咱俩曾经是结拜过的兄弟，我爹就是你爹，实在要想把咱爹放到锅里煮，那也没关系，别忘了送一杯肉汤给我。”诸如此类的无赖之举，终刘邦一生可谓俯拾皆是。 性格二：偷情而不重情。 虽然他很早就与吕雉结婚了，但从某种意义上说，他并不真的喜欢吕雉，两人可能更多的是一种政治关系而不是夫妻关系。刘邦早在与吕雉结婚之前，就与一个姓曹的风子偷情并生下了一个儿子，名叫刘肥，与吕雉结婚后他又与薄氏、戚氏、赵氏等女人先后生下了刘恒、刘如意、刘长、刘友、刘恢、刘建等一大批后代。其中尤其与戚氏，也就是后来所说的戚夫人关系最为密切。戚氏是山东定陶人，西汉初年的歌舞名家，擅长跳“翘袖折腰”之舞，而且还长于鼓瑟，节奏分明，情感饱满细腻，深得刘邦的宠爱。爱屋及乌，刘邦越看戚夫人所生的刘如意越感到顺眼，一心想要扶立他当皇太子，取代刘盈的地位。 据史书记载，刘邦曾经不止一次地与手下大臣商量废掉刘盈改立刘如意。无奈西汉初年的那些开国大臣们都认准了刘盈是地地道道的嫡长子，以各种各样的方式与刘邦进行抗争。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第二章 非常态生活，非常态作为（2） 第二章 非常态生活，非常态作为（2） 大臣们为什么要强烈抗争呢？这其中的缘故很多，其中比较重要的可能与“秦鉴不远”有很大关系。大家都知道，秦始皇“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制，执搞朴以鞭笞天下，威振四海”。原本是有可能子孙十几代甚至更多代而为君的，但为什么传至二世就亡国了呢？不立嫡长子扶苏而少子胡亥得立乃是一个重要原因，至少当时的人们是这样认为的！既然已经上了刘邦的船，每个人肯定都不希望自己这条船很快就沉没，所以不管嫡长子是谁，哪怕是个白痴，也要死保，因为这不仅是刘氏家族的事，而且关系到大汉帝国每个大臣的利益。 强烈抗争的大臣形形色色，有用比较搞笑的方式进谏的，如一个名叫周昌的大臣在听到刘邦要废掉刘盈的太子位置时，口吃的毛病突然发作，憋得面红耳赤又非常顽强地说，“臣……期期……以为不可”。这不仅把刘邦给逗笑了，而且还留下了一个千古流传的成语——“期期以为不可”。 也有比较深谋远虑的，如张良。与周昌相比，号称“汉初四杰”的张良显得老谋深算。他知道刘邦非常尊重秦末汉初隐居在商山的四位德高望重的老者，这四位老者被称为“商山四皓”。于是，他就向吕后建议采用各种手段，调动一切可以调动的关系，将“商山四皓”请到了京城，并让他们跟在刘盈的身后一起去见刘邦。刘邦见了大吃一惊，召来戚夫人指着“商山四皓”的背影说：“我本来想换掉刘盈，改立如意为太子，无奈刘盈已经得到了‘四皓’的辅助，羽翼已经，势难更动。”说罢长叹一声，并借着酒意，击筑高歌：“鸿鹄高飞，一举千里。羽翼已就，横绝四海。横绝四海，当可奈何？虽有矰缴，尚安所施！”夫妻二人只好相对泣下。 刘邦为什么屡次三番想要换掉刘盈，这里边的原因非常复杂。表面上的原因有两个。 一是爱屋及乌。 戚夫人擅跳“翘袖折腰”之舞，从出土的汉画石像来看，其舞姿优美，甩袖和折腰都有相当的技巧，且花样繁复。舞时只见两只彩袖凌空飞旋，娇躯翩转，极具韵律美。戚夫人还长于鼓瑟，节奏分明，情感饱满细腻，刘邦听之常不由自主地随声唱和，高兴时，两人开怀大笑，忧伤时则相对唏嘘不已。因宠爱戚夫人，所以连带也喜欢戚夫人所生的儿子。 二是性格上的偏好。 刘如意聪明伶俐英武果敢，而刘盈性格则相对柔弱，作风也并不强悍，二人相比，刘如意的性格可能更接近刘邦。当然这两个原因从某种意义上来说还是表层的原因。 深层次的原因是：自身的危机感。 我们不妨来分析一下：刘邦以一介布衣白手打下天下，他既非出身显赫的世家，自身也没有特别过人的长处，但是却打下江山做了皇帝。这和他祖宗几十辈人的生活方式比较是翻天覆地的变化，没有经验也没有积淀，就像猴子一下变成了人，由原始社会的类人猿一下子当上现代社会的总统，所以很自然一直有一种忧患感，甚至恐惧感。 在他看来，项羽虽然被消灭了，但天下并不太平，还必须选择一个强悍的接班人以非常强悍的手段君临天下，才能够确保他所创建的大汉江山千秋万代永不变色。为此，他曾经把被秦始皇灭掉的六国的后裔以及各地的名门望族共十几万人全部迁到关东居住，置于中央完全控制之下；还曾经以莫须有的罪名把他认为功劳“天下第一”的萧何下狱；至于他与吕后合谋，杀死韩信、彭越等，就更不用说了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第二章 非常态生活，非常态作为（3） 第二章 非常态生活，非常态作为（3） 刘邦的这个判断，不能说没有道理，但他却忽略了一个重要的事实，那就是在他称帝以后一个名叫叔孙通的学者已经制定了一整套等级尊卑的礼仪。从现代人的视角来加以解读，这套礼仪体系为大汉帝国依靠文化软实力巩固统治打下了道德根基。“马上得天下”的刘邦其实已不需要“马上治天下”了，而必须像另外一位有名的大臣陆贾向他建议的那样逆取顺守，文武并用。 当然，不管怎么说，刘邦最终并没有废掉刘盈，而是仍旧让他在自己死后接班。 二、第一代“董事长”夫人过于强悍，第二代 “董事长”的执政之路实在艰难 公元前195年，当了12年皇帝的汉高祖刘邦因箭伤发作在长安病逝。临死前，念念不忘国家的他又进行了最后的“制度设计”，他对守在身边的妻子吕后一一交代了他死后“总经理”团队的人选，依次包括萧何、曹参、王陵、陈平、周勃等。但可能他至死也没有想到，虽然他选择的这些“总经理”都非常优秀，但与他一起创业的“董事长”团队还有一人健在，那就是他的妻子吕后。他并没有明确规定吕后不可以干政，这样，就为在他死后出现“一老一小”两个董事长同时君临天下提供了可能。 而纵观吕后的一生，我们不难发现，她是一个充满矛盾的女人，在刘邦去世以后她做出的一些举动给人留下了非常深刻的印象： 其一，对外“软”得过人。 据史料记载，匈奴冒顿单于曾乘刘邦之死，下书羞辱吕后，说：“孤偾之君，生于沮泽之中，长于平野牛马之域，数至边境，愿游中国。陛下独立，孤偾独居。两主不乐，无以自虞（娱），愿以所有，易其所无。”说得直白一点就是，你是寡女，我是孤男，咱俩何不彼此交换乐和一下呢？ 这种侮辱人格的话搁在现代人身上都会有脾气，更何况是放在非常讲究礼教的古代，特别是堂堂一国皇后身上，如是正常人那非得斗个你死我活不可。但是，吕后没有这样，相反，她采纳季布的主张，压住怒火，平心静气复书说：“单于不忘鄙邑，赐之以书，鄙邑恐惧。退日自图，年老色衰，发齿堕落，行步失度，单于过听，不足以自汗（污）。鄙邑无罪，宜在见赦。窃有御车两乘，马二驷，以奉常驾。” 陈平闻听，急道：太后万万不可，如此自谦，且辱及个人，恐令冒顿更为猖狂也。季布、樊哙也说道：太后如此轻慢于己，辱及大汉，恐天下以为耻。但吕后就是坚持己见，不惜降低身份，可谓“软”得过人。 其二，对内“硬”得反常。 公元前187年，吕后下召分封三人为诸侯王，这三个人被封的王号并不相同，分别是吕王、梁王、燕王，但他们有一点是相同的：都姓吕而不姓刘，都是吕后的侄子，是她的娘家人。如果再加上吕后追尊她的父亲吕文为吕宣王，大哥吕泽为悼武王，二哥吕释之为赵昭王，短短几年之间，她竟先后分封了十几个吕姓男子为王为侯。这在当时引起了轩然大波。熟悉中国历史的人肯定都觉得吕后此举实在是冒天下之大不韪，是一个非常反常的举动，因为它违背了西汉帝国第一代“董事长”刘邦早年立下的“白马之盟”。 所谓“白马之盟”，是刘邦为巩固统治而进行的一项制度设计：汉初的政治体制基本沿袭秦制，但在中央集权制度下，又恢复了秦代已废除的分封制，采用郡县与封国并行的体制。早在楚汉战争时期，刘邦为了网罗各股军事力量，与项羽争夺王位，曾分封了一批异姓王。他们在汉军大旗之下，助刘邦建成帝业。其后，他认为异姓王终不可信，而仅能利用。因此他称帝以后，先后以种种借口除掉异姓王，同时又分封刘氏子侄为同姓王，并与群臣定下白马之盟，立下“非刘氏不王”的誓约，作为巩固西汉中央政权的辅助手段。白马之盟是汉高祖刘邦在位时与手下人以杀白马方式订立的盟约，这是古代盟誓的方式之一，要杀牲取血，并用手指蘸血涂在嘴上，以示恪守盟约。此盟约的目的是为确保只有刘姓者可为王，即“非刘氏而王，天下共击之”，当手下人提出必须恪守“白马之盟”，不应分封非刘姓的吕氏家族成员为王时，吕后“硬”得反常。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第二章 非常态生活，非常态作为（4） 第二章 非常态生活，非常态作为（4） 吕后的这种反常有时到了登峰造极的程度。比如说，在汉惠帝二年（公元前193年），刘邦的长子，非吕后所生的齐王刘肥来到长安朝见吕后和汉惠帝，吕后竟然在一次家庭私宴上想用毒酒毒死刘肥，因为汉惠帝与刘肥一起举杯敬酒，吕后投鼠忌器，才没有让刘肥当场毙命。但她仍然心有不甘，逼得刘肥只能把自己的封地拿出一部分，献给吕后的亲生女儿鲁元公主。更出格的是，刘肥竟然被逼得要认他的同父异母妹妹为自己的老娘，尊这位同父异母妹妹鲁元公主为齐王太后，才捡回了一条小命。诸如此类的例子举不胜举。 可能有的朋友会问了，吕后为什么会这样？ 这个问题提得好，我的答案是——这是一种人性被扭曲后的极度的变态反应。 吕后的一生与刘邦有着千丝万缕的关系，在吕后看来，她对刘邦的付出和刘邦给予她的回报是那样地不成比例。当初嫁给刘邦时，吕后可以说是一朵鲜花，而刘邦虽然不能说是一摊牛粪，但当时确实是一个要钱没钱要地位没地位的小混混，而且年龄上刘邦还比吕后大了差不多20岁。自打跟了刘邦以后，吕后几乎就没有过过几天舒心的日子，在刘邦没有起兵造反的时候她给刘邦生儿育女，还要下田耕作；刘邦起兵造反后，吕后又深受株连，先是被抓在当地的监狱里遭狱卒羞辱，被救出后，不久又和自己的公公也就是刘邦的父亲一起成为项羽的俘虏。刘邦连老爹都可以不要，肯定对她这个结发妻子也没有什么情义可言。 在项羽那过了差不多一年朝不保夕的囚徒日子回到丈夫身边后，她看到的是丈夫身边又有了一堆女人，这些女人一个个都比她年轻漂亮，但她仍然痴心不改，帮助丈夫打天下，可刘邦给她的回报却是——屡次三番要废掉她所生的儿子，改立戚夫人那个小狐狸精所生的如意。即使到了临死之前，老公刘邦也没有下令让她临朝称制。 这一切的一切，都令自尊心极强的吕后感到难以名状的压抑，这种压抑实际上是一种人性的扭曲。物极必反，一旦压在她身上的那座大山突然消失之后，她肯定会以十倍百倍的疯狂去寻找她曾经失去的很多东西。于是，吕后成了中国历史上最早的“两个凡是”的实行者。所谓“两个凡是”就是“凡是老公刘邦所喜欢的，她一律憎恶；凡是老公刘邦所坚持的，她一概反对”。循着这个思路，我们就不难理解前面所提到的一系列反常之举了。 比如说，她为什么见了匈奴首领写来的带有调戏意味的信而不生气？以往许多专家往往都从她是一个政治家，有政治家的雅量这个角度来解释这件事。而在我看来，吕后的态度实际上乃是对老公刘邦的一种快意的报复：当年你不断调戏别人的老婆，现在你的妻子你的老婆也遭到了调戏；当年你刘邦曾经多次与匈奴交战，既然你主战，我偏要主和！ 再比如说，她为什么要分封她那些娘家人为诸侯王，为什么要追封她已经去世的父亲和哥哥们为诸侯王，这也是对刘邦当年的制度设计进行的一种肆无忌惮的反弹。前面我们说过，刘邦在打下天下之后，曾经与开国功臣们杀白马对天盟誓：“非刘氏而王，天下共击之。”既然老公刘邦坚持不得分封刘姓以外的人为诸侯王，那我偏偏要这样做，偏偏要封一些不姓刘的人为诸侯王。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第二章 非常态生活，非常态作为（5） 第二章 非常态生活，非常态作为（5） 在吕后那里，与刘邦唱对台戏已经成了她人生的终极目的，为实现这一目的，她可以让自己的心变黑、血变冷。在她生命的晚期，吕后可以说从某种意义上已处于一种近乎疯狂的状态，整个帝国都被她踩在了脚下。城门失火，殃及池鱼，第一代“董事长”与第一代“董事长”夫人的意气之争使得17岁就继承皇位的第二代“董事长”惠帝刘盈只能继续生活在第一代“董事会”的巨影里。 三、非常态生活，非常态作为 如果说吕后的一生，特别是后半生可以用“变态”一词来加以概括的话，那么，作为吕后之子的汉惠帝刘盈的一生则可以用“非常态”来加以概括。“非常态”与“变态”存在着很大的不同，汉惠帝的“非常态”表现在很多方面： 一是缺少父爱的氛围。 从小到大他与父亲一直是聚少离多。虽然他比他的兄弟刘如意年长不少，但相信后者与老爸在一起的时间要远远多于刘盈。从这一点我们可以窥见刘盈为什么性格柔弱缺乏阳刚之气，因为他一直生活在一个比较阴柔的女性世界里，这对于他性格的养成不能说没有一点关系。 0 0 二是周围的人际关系也是一种非常态。 对于一个封建社会中的成年男子来说，娶妻生子乃是他从少年走向成年的一个重要标志，而恰恰在这两个方面，汉惠帝刘盈有着所有男人都说不出来的痛。 先看看他的婚姻。即位后不久，老妈吕后就做主给他娶了一房老婆，这个老婆最独特的地方是与刘盈的关系非常特殊，他们乃是亲上加亲，只不过辈分差了一辈。他的这个老婆是他亲姐姐鲁元公主的亲生女儿，换句话说，刘盈与这个女子之间既是平辈的夫妻关系，又是差了一辈的舅舅与外甥女关系，而且还是亲舅舅与亲外甥女关系。这种不伦不类的婚姻在中国古代有一个专门的术语叫“”，的婚姻曾被孔子视为禽兽不如的。我想，当时大汉帝国成千上万的子民中如花似玉的女子肯定不只张氏一个，可老娘偏偏要让他好好的舅舅不做，甚至好好的人都不做，而去做这种禽兽不如的行为。惠帝的痛苦，“地球人都知道”。 再看看他的“生子”。可能是由于存在心理障碍，惠帝与他的外甥女结婚七年，并没有留下一个真正属于他自己的后代。虽然老娘吕后采取了瞒天过海的手段把别人的孩子抱进宫中说成是他的儿子，甚至还有传说说老娘亲自请人给刘盈戴上绿帽子，让别人进宫与他的老婆生下几个孽种，但真正属于他的后代的却没有一个。这也不能不说是一个刻骨铭心的痛。 三是仁慈善良的性格不适合宫廷斗争。 刘盈原本是一个非常仁义、非常反对暴力和流血的模范青年，但却非常无奈地目睹了发生在他身边的、由他最亲近的人所导演的一幕幕你死我活、尔虞我诈的悲剧。这些在别人看来都是非常常态的生活却给了他以非常不常态的观感，对他刺激最大的莫过于老娘修理小娘戚夫人。 大家想必都知道，吕后最大的情敌乃是那位山东定陶姑娘戚夫人，刘邦为了戚夫人这张漂亮的脸蛋，曾经差点把吕后母子打入冷宫，所以，一旦自己掌权，吕后第一个要修理的就是戚夫人。这种修理是逐渐升级的，一开始是先罚戚夫人干粗活当苦力，接着又将戚夫人变成了所谓的“人彘”，就是人猪。人怎么能变成猪呢？在吕后那里只有想不到的没有做不到的。她派人把戚夫人手脚斩断，舌头割掉，双眼捅瞎，丢到猪圈里，就非常成功地将原本一位绝代佳人变成了一个人猪。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第二章 非常态生活，非常态作为（6） 第二章 非常态生活，非常态作为（6） 宋代一个名叫李觏的人就此写道：“百子池头一曲春，君恩和泪落埃尘。当时应恨秦皇帝，不杀南山皓首人。”另外一首名为《赋戚夫人楚舞歌》的长诗更是凄婉若绝，诗曰： 定陶城中是妾家，妾年二八颜如花。 闺中歌舞未终曲，天下死人如乱麻。 汉王此地因征战，未出帘栊人已荐。 风花菡萏落辕门，裴回入行殿。 日夕悠悠非旧乡，飘飘处处逐君王。 闺门向里通归梦，银烛迎来在战场。 相从顾恩不雇己，何异浮萍寄深水。 逐战曾迷只轮下，随君几陷重围里。 此时平楚复平齐，咸阳宫阙到关西。 珠帘夕殿闻钟磬，白日秋天忆鼓鼙。 君王纵恣翻成误，吕后由来有深妒。 不奈君王容鬓衰，相存相顾能几时。 黄泉白骨不可报，雀钗翠羽从此辞。 君楚歌兮妾楚舞，脉脉相看两心苦。 曲未终兮袂更扬，君流涕兮妾断肠。 已见储君归惠帝，徒留爱子付周昌。 吕后非常血腥的行为使得被骗前来观看的汉惠帝刘盈受到了前所未有的刺激和打击。“人怎么能这样无耻？！”，这句在今天网络上曾经非常流行的话，肯定在当时的汉惠帝心中也反复出现过。受了这种打击和惊吓之后，刘盈觉得这个世界已经没有什么可以值得留恋的东西，所以他就开始沉湎于醇酒妇人，通过自暴自弃来发泄心中的郁闷。一年多以后，就黯然离世，年仅24岁。 刘盈的一生，可以说是平平淡淡的，因为除了老娘垂帘之外，他还被第一代“总经理”团队“萧规曹随”。 据史料记载：刘盈执政期间，第一代“总经理”团队先后有两个重量级人物辅佐：一个是萧何，一个是曹参。前者死于刘盈即位后的第二年7月，萧何之后的“总经理”是曹参。曹参做汉朝相国，前后有三年时间，主要工作是饮酒。汉惠帝埋怨曹相国不理政事，觉得相国是看不起自己，于是对曹参的儿子，时任中大夫的曹窋说：“你回家后，试着私下随便问问你父亲：‘高帝刚刚永别了群臣，皇上又很年轻，您身为相国，整天喝酒，遇事也不向皇上请示报告，根据什么考虑国家大事呢？’但这些话不要说是我告诉你的。” 曹窋假日休息时回家，闲暇时陪着父亲，把惠帝的意思变成自己的话规劝曹参。曹参听了大怒，打了曹窋一顿板子，说：“快点儿进宫侍奉皇上去，国家大事不是你应该说的。” 到上朝的时候，惠帝责备曹参说：“为什么要惩治曹窋？上次是我让他规劝您的。” 曹参脱帽谢罪说：“请陛下自己仔细考虑一下，在圣明英武上您和高帝谁强？” 惠帝说：“我怎么敢跟先帝相比呢！” 曹参说：“陛下看我和萧何谁更贤能？” 惠帝说：“您好像不如萧何。” 曹参说：“陛下说的这番话很对。高帝与萧何平定了天下，法令已经明确，如今陛下垂衣拱手，我等谨守各自的职责，遵循原有的法度而不随意更改，不就行了吗？” 尽管有很多人认为曹参说得对，但我仍然认为，这是对刘盈这个二代“董事长”的藐视——曹参你自己可以说不如萧何，焉知刘盈就一定不如刘邦，退一步说，就算是不如，这话似乎也不应由一个臣子之口说出。由此可见刘盈这个二代“董事长”的执政之艰难了。 但是，在非常态的环境中，作为大汉帝国第二代“董事长”，刘盈还是有些作为的，这些作为大致可以用“减税、废律、修城”六个字来概括： 一是“减税”。 刘邦在位时，因为连年征战，向老百姓征收的赋税非常之高。惠帝即位后，奉行与民休息的政策，取消了老爸所设计征收的很多赋税，并且重新确立了“十五税一”。所谓“十五税一”，就是把收入的十五分之一上交给国家，其他则由老百姓留给自己。这在当时是一件了不起的事情，仅此一项德政，就使当时的老百姓得到了很多实惠。配合减税的工作，汉惠帝还大大放松对商人的限制，促进了商业的发展，增加了国家的收入。 二是“废律”。 所谓“废律”，就是废除“挟书律”，这是秦始皇当年焚书坑儒时所颁布的一项法令。这项法令规定，除了官府里可以藏书外，民间一律禁止私人藏书，汉承秦制，“挟书律”被保留了下来。惠帝刘盈登基后宣布废除这项法律，促进了文化的传播，也为后来的儒家思想和黄老之学的再度流行奠定了基础。 三是“修城”。 刘邦在位时，虽然当了一统天下的皇帝，但也只是修了长乐宫和未央宫，并没有修京城的城墙。惠帝登基后，从公元前194年开始，前后用了四年时间，完成了长安城的全面修建。整修后的长安城在当时的世界上也是非常有名的，可以说，除了罗马城以外，当时的世界没有任何一座城市能够与长安相媲美。 汉惠帝所做的事情当然不仅仅就这么多。他确实在非常有限的时间和非常有限的空间内尽可能做了一些于国于民有利的事情，从这个意义上说，他在中国历朝历代的二代皇帝中还是一个比较令人同情的皇帝。 司马迁在流传千古的《史记》中居然不为他单独列传，实在让人感到遗憾。 高祖十二年（公元前195年）四月，刘邦病死。五月，17岁的刘盈继位，公元前188年，即七年之后，年仅24的刘盈去世，谥号孝惠。孝意即孝子善于继承父亲的事业；“惠”则有“仁慈、柔顺”的意思，这个谥号可谓概括了刘盈的一生。 班固在《汉书?惠帝纪第二》最后有一段评论是这样说的：“孝惠内修亲亲，外礼宰相，优宠齐悼、赵隐，恩敬笃矣。闻叔孙通之谏则惧然，纳曹相国之对而心说，可谓宽仁之主。吕太后亏损至德，悲夫！”这个评价还算是比较公允的。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第三章 近乎完美的二世祖（1） 第三章 近乎完美的二世祖（1） ——东汉明帝刘庄 在所有的二世君主里，有一个人物不得不提，那就是东汉明帝刘庄。 刘庄是一个少有的清明的皇帝。明帝的贤能，我们有具体的数字可为印证。据史书记载，在汉明帝的统治下，东汉吏治清明，境内安定。光武帝末年，全国载于户籍的人口仅为2 100多万，而至明帝末年，在不到20年的时间里人口激增至3 400多万。从他的身上，我们再一次看到了，一个人格健全的帝王，对于一个封建国家的重要性。 一个健康的封建国家背后，一定有一个健康的国君，而一个健康的国君背后，是一个健康的帝王家庭。 一、二代“董事长”继承之路波谲云诡 公元43年，东汉开国皇帝光武帝刘秀突然改立他的第四个儿子刘庄为皇太子，同时宣布废掉他的第一个儿子，原来的皇太子刘强。这一废一立，背后隐藏着凄美的爱情和凄惨的政治。 刘庄与刘强背后分别站着两个女人，这两个女人一个叫阴丽华，一个叫郭圣通。这两个女人有一个共同的丈夫，那就是光武帝刘秀。她们与刘秀的婚姻，既有两情相悦的男女爱情，又有两利相权的政治关系。在与这两个女人的关系上，刘秀曾经一度面临是要江山还是要美人的困惑。遍观古今中外，有权有势的成功男性特别是一国之君在很多时候都不得不面对“爱江山还是爱美人”的困惑。在“爱江山还是爱美人”之间，一般有以下几种选择： 一是爱江山而不爱美人； 二是爱美人不爱江山； 三是爱江山也爱美人。 第一种情况是常态，唐玄宗李隆基是其代表；第二种情况是特例，商纣王和周幽王是其“杰出代表”；第三种情况最理想但往往很难做到。 在郭圣通与阴丽华之间，光武帝刘秀爱的是阴丽华，这种爱从青年时代一直到刘秀告别这个世界都没有改变。 早在刘秀没当皇帝、还是一介草民的时候，他曾经有两大人生目标：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”。刘秀的这番感叹，日后成了千古名言，引发了许多“乱世枭雄”的共鸣。其中比较有名的——不好意思，都是臭名——有五代时的朱温和明末清初的吴三桂。 据《旧五代史?元贞皇后列传》注引《北梦琐言》记载：作为大唐王朝终结者的一代枭雄朱温，在其还未发迹时有一次见宋州刺史的女儿张惠貌美，就发出了“丽华之叹”，后两人果结为连理。另据清代的《吴三桂考》引笔记杂文《觚剩》记载：吴三桂颇以风流自赏；一遇佳丽，辄为神留，然未有可其意者。尝读《汉纪》，至“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”，慨然叹曰：“我亦遂此愿，足矣！” “执金吾”是西汉时代的官名，相当于现代的首都卫戍司令，在当时是一个人人羡慕的职位。据《后汉书》志二十七《百官四?执金吾》注引《汉官仪》记载：“执金吾缇骑二百人，持戟五百二十人，舆服导从，光满道路，群僚之中，斯最壮矣！”这段话翻译成现代白话文大意是说：执金吾出行时，统骑兵二百人，持戟甲士五百二十人，前呼后拥，光耀无比。文武百官之中，谁的声势也不能同他相比。 中国人常说“成家立业”，如果说“执金吾”是“立业”的目标的话，那么，娶阴丽华为妻则是“成家”的目标。“执金吾”不是是个人就能当的，阴丽华也不是是个人就能娶的。why——为啥？因为阴丽华出生在一个非常显赫的家族。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第三章 近乎完美的二世祖（2） 第三章 近乎完美的二世祖（2） 据《后汉书?阴识传》记载：“其先出自管仲，管仲七世孙修，自齐适楚，为阴大夫，因而氏焉。秦、汉之际，始家新野。”就是说，阴氏家族是名震古今的春秋时代名相管仲之后。到了第七代子孙管修的时候，从齐国迁居楚国，被封为阴大夫，以后便以“阴”氏为姓。秦末汉初，阴家迁到了新野。 不但出身显赫，阴氏家族还是当时富甲一方的豪门大户。还是上面提到的那部史书说：“（阴家）田有七百余顷，舆马仆隶，比于邦君”。汉代一顷大约为五十亩，“邦君”则指的是分封的诸侯王。就是说，阴家有良田万亩，车马和奴仆可以比肩分封的诸侯王。 而刘秀，虽然本是一个没落的皇族后裔，其祖先向上可以追溯到西汉景帝，但到了西汉末年，刘氏宗族的后裔已经遍布天下，有十余万人了。刘秀的这一支族人生活在南阳，更是和皇室毫无关联的布衣平民。故曹植《汉二祖优劣论》的开篇即言：“汉之二祖（即高祖刘邦、世祖刘秀），俱起于布衣”。 以一介布衣而想要“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”，刘秀的这两大人生目标肯定曾被当时的人讥讽为“癞蛤蟆想吃天鹅肉”。但历史往往充满变数，特别是生逢乱世时。西汉末年天下大乱，王莽篡汉、刘玄起义，刘秀和他的哥哥刘縯（演）一起投到刘玄的旗下，开始南征北战。后来，由于刘縯的威望日渐增高，刘玄以莫须有的罪名把他杀掉了，而且还把刘秀召回到身边，对他进行考验。刘秀能屈能伸，主动采取行动，与被冤杀的哥哥划清界限，这个行动就是与他暗恋多年的阴丽华结婚成亲。 人们常说，“洞房花烛夜，金榜题名时”是人生的两大喜事，但对于刘秀来说，他与阴丽华的这场婚礼却充满了怪异。一方面是哥哥的尸骨未寒，一方面是刘玄阴冷的眼睛。尽管他与阴丽华是真心相爱，但这次婚礼却实在带有几分为了政治目的而作秀的成分在内——刘秀是想借此来表明他根本不把哥哥被冤杀当回事。所以，他白天在大庭广众面前给人一种高高兴兴、仿佛刘玄杀的不是他哥哥这样的感觉，而到了晚上却躲到房里偷偷痛哭流涕。多亏这位阴丽华女士深明大义，不仅没有向刘玄告发，更没有怀疑刘秀对自己的情意，而是屡次三番地劝刘秀为求自保不如向河北发展，也好独树一帜。正是因为有了这番“枕边吹风”，刘秀才想方设法脱离刘玄的控制，闯出了一片新天地。 在扫平群雄的过程中，刘秀遇到了他一生中的第二个女人，这个女人就是郭圣通。 刘秀可以说是只身前往河北开辟根据地，只有一个有名无实的特使虚衔和数百人马。为了扩大自己的实力，他必须寻找新的合作伙伴。当时的河北可以说是群雄并起，其中有一个叫刘扬的拥有十多万兵马，他也早就听说过刘秀的大名。当刘秀派人前来与他商谈合作时，刘扬提出了一个前提条件：合作可以，听命于刘秀也行，但刘秀必须娶刘扬的外甥女为妻。刘扬的这个外甥女不是别人，就是大名鼎鼎的郭圣通小姐。郭圣通也出身于名门，是西汉皇族后裔，其外公为汉景帝七世孙、真定恭王刘普。刘普有一女，嫁与了世家大族出身的郭昌，生下了郭圣通与其弟郭况。 郭圣通与刘秀之间并没有任何感情基础，而刘秀此前已经娶了他最想娶的女人阴丽华。在这个时候，刘秀就不得不在江山与美人之间做出第一次抉择，为了江山，只能委屈一下美人，所以刘秀就娶了第二房太太郭圣通。娶了郭圣通之后，刘扬果然派兵过来合作，帮助刘秀扫清了河北群雄，并使得他在公元25年在河北称帝。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第三章 近乎完美的二世祖（3） 第三章 近乎完美的二世祖（3） 当上皇帝的第二年，刘秀又遇到了新的选择，那就是册封谁当皇后。一边是多年梦寐以求终于如愿以偿娶到手的阴丽华，一边是刚刚相交没有多久，但是其舅舅是自己手下大将的郭圣通，如何抉择？——刘秀陷入了两难的困惑之中。这个时候，那位阴丽华小姐显示出了高尚的品德。她派人给刘秀捎话说，“困厄之情不可忘，而况郭贵人已经生子”，坚持不肯接受皇后的册封，刘秀于是立郭圣通为皇后。虽然没有把阴丽华册封为皇后，但刘秀却对她更为尊敬。 建武元年（公元25年），郭圣通为光武帝生下了他们的第一个皇子——皇长子刘强。史书描述，此时刘秀对郭氏是“有宠”，就是比较宠爱的意思。建武四年，在跟随刘秀征讨彭宠的路上，阴丽华生下了本讲的主人公刘庄。阴贵人本就是刘秀的最爱，而郭皇后和刘秀之间则带有大量感情之外的“政治”因素。随着东方的平定，三分天下已得其二的刘秀对很多事情都不再像开国初年那样有过多的顾虑了。郭皇后开始从最初的“有宠”，逐渐发展到“宠衰”。 这自然会使出身高贵的郭皇后难以接受，开始对刘秀和后宫的女人们不断发泄心中的不满，也就是《后汉书》卷十上《皇后纪上》所记载的“数怀怨怼”——大凡出身王孙显贵之家的女子，都有一种难以言表的“高傲”之心，一旦受到冷落，则情绪非常容易失控。君若不信，不妨看看西汉孝武帝刘彻的第一任皇后陈阿娇！ 刘秀一生戎马十余年，多次亲冒矢石南征北讨，才有了日后的东汉近两百年的基业。对于这样的马上天子来说，郭皇后“怨怼”的做法不但不能挽回皇帝的心，反而会更加引起皇帝的反感！刘秀喜爱的是《关雎》中的“窈窕淑女”，最反感的就是泼辣和善妒的女人，而身为开国皇帝的刘秀也绝不允许任何女人挑战他作为天子的威严。终于，刘秀以皇帝的名义颁下诏书： 皇后怀执怨怼，数违教令，不能抚循它子，训长异室。宫闱之内，若见鹰鹯。既无关雎之德，而有吕、霍之风，岂可托以幼孤，恭承明祀。今遣大司徒涉、宗正吉持节，其上皇后玺绶。阴贵人乡里良家，归自微贱。“自我不见，于今三年。”宜奉宗庙，为天下母。主者详案旧典，时上尊号。（《后汉书?皇后纪上》） 这就向天下宣布废掉郭圣通的皇后位置，而改立阴丽华为皇后。 皇太子刘强觉得母亲被废，大势已去，不得已上书刘秀，请求让位，出镇藩国。刘秀因为刘强毕竟没有过错，不忍心批准，刘强又拜托亲近大臣，为其表白诚心。刘秀觉得时机成熟了，于是在建武十九年(43年)，下诏封刘强为东海王，立东海王刘阳为太子，改名为庄。这一年，刘庄16岁。 建武中元二年(57年)，刘秀去世，刘庄正式即帝位，是为明帝，时年30岁。郭圣通与阴丽华每个人为刘秀生下五个儿子。阴丽华还为刘秀生下过四个女儿。 有人认为，如果在建武十七年也就是废掉郭圣通皇后的那一年之前刘秀死去的话，那么东汉帝国第二代掌门人很可能就不是阴丽华所生的刘庄，而是郭圣通所生的刘强。这个假设其实是不成立的。 因为在刘秀的心目中，阴丽华的位置是不可替代的，这一点使他区别于他的祖先西汉武帝刘彻。据说刘彻在童年时曾经对他所爱慕的一个女孩许下过“金屋藏娇”的诺言，但后来却因为有了更多漂亮的女子而将童年的恋人打入冷宫，连有名的文章高手司马相如写下非常动人的文章都不能使他回心转意。当然，实事求是地说，阴丽华与郭圣通之间是存有区别的，这个区别主要体现在性格上：阴丽华是典型的贤妻良母，非常小鸟依人，而郭圣通却是典型的女强人。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第三章 近乎完美的二世祖（4） 第三章 近乎完美的二世祖（4） 在废除郭圣通皇后的诏书中，刘秀说郭圣通“既无关睢之德，而有吕、霍之风”，明显是吕后一流的人物，这让非常想在家庭里寻找温暖的刘秀感到非常不爽，所以刘秀是不会让郭圣通在他死后母仪天下的。他在废除郭圣通皇后的诏书中，还提到了“岂可托以幼孤，恭承明祀”。这两句话透露出一个非常重要的信息，那就是刘秀在为他的接班人做排除干扰的制度设计。鉴于郭圣通有特别强烈的政治，有感于西汉末年外戚和宦官乱国的惨痛历史，刘秀当然要采取断然措施，在自己离开这个世界之前，把郭圣通拿掉。 这道诏书，从某种意义上避免了东汉重蹈西汉初年的覆辙，使东汉帝国的第二代和第三代皇帝没有任何掣肘的外戚干政，并且因此奠基了史书中经常提到的“明章之治”。 二、刚柔有度，有所为有所不为，小时了了，长大仍佳，这个二代“董事长”不简单 人们常说爱屋及乌，很多人都认为刘庄之所以得承皇位乃是因为老爸刘秀喜欢刘庄的母亲阴丽华，这话也对，但不全对。说它对，是因为刘秀确实非常喜欢刘庄的母后阴丽华；说它不完全对，是因为刘庄本人自小就非常聪明，史书上记载过这样几个故事： 刘阳（后改名刘庄）在当皇子和太子时已经表现出了过人的资质。在10岁时就通晓了《春秋》。光武帝统一中国后，发现垦田亩数和人口不对，于是开始重新清查田亩，这就是历史上有名的度田事件。各个州郡的官员进京汇报工作，光武帝看到陈留吏的牍上写有，“颍川、弘农可问，河南、南阳不可问”。于是他就问陈留吏这是什么意思。陈留吏说不知道，他是在洛阳的长寿街上得到的。这时，只有12岁的刘庄插话说，这是郡里的官吏教他（陈留吏）怎么核查土地。光武帝又问，那为什么河南、南阳不能问呢？刘庄又说，河南是帝乡，南阳是帝城，这两个地方田亩和宅第肯定逾制所以不能认真核查。光武帝于是让虎贲将诘问陈留吏，陈留吏所言果然和刘庄一样。光武帝也不得不对自己这个只有12岁的儿子另眼相看。 建武十九年（43年），妖人单臣、傅镇等造反，占据原武城，劫持了该城的官吏。光武帝派臧宫率兵围剿，由于单臣、傅镇粮草充足，所以臧宫虽然把他们困在城里，又打死打伤了很多士兵，但就是攻不破城池。光武召集大臣们研究对策，大家多提议悬赏以攻城。只有刘庄主张不要围城太紧、太急，而应让贼人可以突围，这样一个亭长就能对付了他们。结果真如刘庄所料，叛贼分散突围后都被平定、消灭。 光武重建汉朝后，因为国力不足，一改武帝时对匈奴的战略攻势，转为防御。后来匈奴分为南北两部分。南匈奴主动要求内附，光武册封南匈奴，而且还和他们和亲。北匈奴看到东汉和南匈奴和亲，也要求和亲。光武于是和公卿们商量，一时难以决定。这时已是太子的刘庄说，北匈奴因为南匈奴内附和亲所以害怕我们，如果我们不攻击北匈奴，又和他们和亲，则北匈奴不会再怕我们，南匈奴也会对我们有二心。光武于是决定不和北匈奴和亲。 当了皇帝以后，刘庄聪明不减，在处理国家大事的时候，他深得文武之道、一张一弛的个中三昧。即位之后，他大刀阔斧地用刚猛的手段代替老爸执政时代的“柔”道。别人吃柿子都拣软的捏，他却不讲情面不徇私情，这主要体现在对自己妻子家族的态度和对待功臣豪强的态度上。光武帝刘秀死前，曾经让明帝刘庄把与刘秀一起创业的28位大将军的画像挂在宫中的云台上，刘庄基本照办，但却把一位名叫马援的大将军从云台28将中拿掉，原因不是别的，就是因为马援是刘庄本人的老丈人。这实际上是一个信号，刘庄就是想借此表明自己要限制和约束外戚。事实上，他的几个小舅子马廖、马光、马防都位不过九卿。他同父同母的四个姐妹，有三个人的老公因犯罪被他杀掉。东汉12个皇帝中事实上只有汉明帝刘庄始终对外戚和功臣干政采取了高度警惕和高度打压的态势。假如东汉的其他皇帝都像明帝刘庄一样，那很可能就不会有后来的外戚和宦官弄权乱国。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第三章 近乎完美的二世祖（5） 第三章 近乎完美的二世祖（5） 有一位名叫陈普的人曾经就此写道： 后宫任姒古今希，前殿弦歌凤已知。 孔子孟轲真薄命，不生建武永平时。 三国时代，有一个非常有名的名士孔融，曾经留下过“小时了了，大未必佳”的典故，说的是小的时候聪明，长大以后未必聪明。古今中外这方面的例子可谓举不胜举，但汉明帝刘庄却是一个例外，他小的时候聪明，长大了以后更聪明。 刘庄的聪明还体现在有所为有所不为上。 我们上边说到了他的刚正，其实刘庄也有宽厚的一面。这集中表现在他对他的几个同父同母或同父异母的兄弟上。刘荆是明帝的同母弟弟，生性张狂，暗藏野心。在明帝登基后不久，就假冒郭况的名义给废太子刘强写信，言其母子无过被废，劝其起兵造反。没有非分之想的刘强被这封书信吓坏了，赶紧把信件交给明帝。明帝暗地里查出此信是自己亲弟所为，顾念亲情，就隐忍下来，但自此对刘荆暗加防范。 刘荆看一事不成，又在羌人造反时，也打算造反，想自己尝尝当皇帝的滋味。明帝闻听后，马上改封他为广陵王，让他离开朝廷，以免生非。但刘荆没有理会兄长的一片好心，到封地后还一味谋反，这个蠢猪还召来相士给自己算算是否有当皇帝的命，吓得相士赶紧报给当地官员。刘荆也害怕了，主动投首，明帝还是顾念兄弟之情，只是撤去卫队、随从，至于饮食住行还是和王侯一样。可是刘荆在被看管期间又使巫祭祀诅咒，被官府侦知上报明帝，没等明帝下诏，这家伙就害怕得自尽了。明帝知道弟弟自杀后，甚是难过，追封他为思王，也没追究家人和部属责任。 楚王刘英是许美人所生，明帝一直很关照这个弟弟。光武帝死后，许美人和儿子一起生活在楚地。明帝和阴太后还常常赏赐给他们财物，甚至楚王的大舅子也被封侯。但刘英没有体会皇兄和太后的厚爱，在楚地蓄意谋反，自封将相。这一切被有司侦察，奏请明帝诛杀。但明帝念少时交情，网开一面只免去刘英王位，流放泾县，后来刘英自杀。他的家属不受影响，仍然享受以前的封号，住在楚王宫。 三、心胸开阔，兼容并蓄，坚持对外开放，把佛 教“引进来”请入中国 据史料记载，东汉永平十年（67年）的某天晚上，汉明帝刘庄做了一个梦，梦见一位神仙，金色的身体有光环绕，轻盈飘荡从远方飞来，降落在御殿前。汉明帝非常高兴。第二天一早上朝，他把自己的梦告诉群臣，并询问是何方神圣。太史傅毅博学多才，告诉汉明帝：听说西方天竺（印度）有位得道的神，号称佛，能够飞身于虚幻中，全身放射着光芒，陛下您梦见的大概是佛吧！ 于是明帝派使者羽林郎中秦景、博士弟子王遵等13人去西域，访求佛道。三年后，他们同两位印度僧人迦叶摩腾和竺法兰回到洛阳，带回一批经书和佛像，并开始翻译一部分佛经，相传《四十二章经》就是其中之一。明帝命令在首都洛阳建造了中国第一座佛教寺院，以安置德高望重的印度名僧，储藏他们带来的宝贵经像等物品，此寺即今天的洛阳白马寺。该寺据说是因当时驮载经书佛像的白马而得名，而白马寺也因而成为中国佛教的“祖庭”和发源地。白马寺现属于全国重点文物保护单位。 相关链接 佛教究竟什么时候传入中国？长期以来，有许多说法，有的甚至添加了许多神话色彩。有人依据《山海经?海内经》中有“天毒之国，偎人而爱人”之说，认为在上古三代时就已知道佛教。也有人以《列子》中“周穆王时西极有化人来”之说，主张周代已有佛教流传。另外还有秦始皇时有外国僧人来华传教、汉武帝时已有佛道流通、张骞通西域时“始闻浮屠之教”等诸说，莫衷一是。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第三章 近乎完美的二世祖（6） 第三章 近乎完美的二世祖（6） 为什么产生如此纷杂的说法呢？最主要的还是缺乏确切的史料根据。佛教刚传入中国时，并未引起社会重视，只是在一部分人中悄悄流传。后来史书上所载的佛教初传，大多只是根据传说。另外，魏晋时期，佛道两教之间展开了激烈的论争，双方为了抬高各自的地位，都编造了许多神话传说，攀附这些神奇怪异的传说，佛教徒们尽力把佛教传入的时间提前。这样，佛教如何传入中国，便被笼上了一层朦胧而神奇的迷雾。 ——引自《百度知道》 把佛教正式“引进来”，不过是汉明帝刘庄对外开放的一个重要组成部分，他还更多地采取了“走出去”的方式，当然这种“走出去”是以强大的军事力量作为后盾的。 美国《纽约时报》专栏作家托马斯?弗里德曼在谈到美国为什么能够在全球推广其文化时曾经说过，在麦当娜和麦当劳背后，无时无刻不隐含着另外一个公司的影子，这个公司就是洛克马丁公司，它是美国最大的也是全世界最大的国防工业承包商。它所生产的f16、f35等战斗机至今仍是美国武器库中的杀手锏。托马斯?弗里德曼的话，其实是一个形象化的比喻：文化的交流往往是以“武化”的强大为基础的。 汉明帝刘庄即位后，就先后派遣各路将领，逐一用武力消除因王莽篡汉而引起的周边少数民族侵扰的威胁，使汉族和少数民族的友好关系得到了恢复和发展。在强大的军事力量支撑下，当时汉朝以外的很多国家都派遣使节与东汉王朝开展交往，史书上说，曾经有百余个国家向汉明帝称臣纳贡，这和刘庄本人博大的胸怀和开放的视野有很大的关系。 四、尊老爱幼，关爱百姓，有过归己 尊老爱幼一向是中华民族的光荣传统。永平二年（59年）冬十月壬子，刘庄来到当时的国立大学辟雍，初行养老礼，并下了一道诏书： 光武皇帝建三朝之礼，而未及临飨。眇眇小子，属当圣业。间暮春吉辰，初行大射；令月元日，复践辟雍。尊事三老，兄事五更，安车软轮，供绥执授。侯王设酱，公卿馔珍，朕亲袒割，执爵而颤。祝哽在前，祝噎在后。升歌《鹿鸣》，下管《新宫》，八佾具修，万舞于庭。朕固薄德，何以克当？《易》陈负乘，《诗》刺彼己，永念惭疚，无忘厥心。三老李躬，年耆学明。五更桓荣，授朕《尚书》。《诗》曰：“无德不报，无言不酬。”其赐荣爵关内侯，食邑五千户。三老、五更皆以二千石禄养终厥身。其赐天下三老酒人一石，肉四十斤。有司其存耆耋，恤幼孤，惠鳏寡，称朕意焉。（《后汉书?明帝本纪》） 永平十二年五月丙辰，刘庄再次赐天下男子爵，人二级，三老、孝悌、力田人三级，流民无名数欲占者人一级；鳏、寡、孤、独、笃癃、贫不能自存者粟，人五斛。 永平三年秋八月壬申日，东汉帝国境内出现日食。刘庄下诏罪己曰： 朕奉承祖业，无有善政。日月薄蚀，彗孛见天，水旱不节，稼穑不成，人无宿储，下生愁垫。虽夙夜勤思，而智能不逮。昔楚庄无灾，以致戒惧；鲁哀祸大，天不降谴。今之动变，傥尚可救。有司勉思厥职，以匡无德。古者卿士献诗，百工箴谏。其言事者，靡有所讳。（《后汉书?明帝本纪》） 永平八年十月壬寅晦，再次出现日食，刘庄再次下罪己诏说： 朕以无德，奉承大业，而下贻人怨，上动三光。日食之变，其灾尤大，《春秋》图谶所为至谴。永思厥咎，在予一人。群司勉修职事，极言无讳。（《后汉书?明帝本纪》） 于是在位者皆上封事，各言得失。帝览章，深自引咎，乃以所上班示百官。诏曰： 群僚所言，皆朕之过。人冤不能理，吏黠不能禁；而轻用人力，缮修宫宇，出入无节，喜怒过差。昔应门失守，《关睢》刺世；飞蓬随风，微子所叹。永览前戒，竦然兢惧。徒恐薄德，久而致怠耳。（《后汉书?明帝本纪》） 永平十三年冬十月壬辰晦，第三次出现日食，东汉帝国的三公等高官坐不住了，纷纷免冠自劾。刘庄下诏说： 冠履勿劾。灾异屡见，咎在朕躬，忧惧遑遑，未知其方。将有司陈事，多所隐讳，使君上壅蔽，下有不畅乎？昔卫有忠臣，灵公得守其位。今何以和穆阴阳，消伏灾谴？刺史、太守详刑理冤，存恤鳏孤，勉思职焉。（《后汉书?明帝本纪》） 人们常说天灾不可怕，怕的是最高统治者冥顽不化，怕的是最高统治者有过归于别人。像刘庄这样每次有过皆归于自己，反躬自省的皇帝在中国历朝历代的确是不多见的，所以其谥号为“明”。 永平十八年，也就是75年，刘庄病逝。 这位在位18年的皇帝死的时候只有48岁。 随后继位的章帝，为人宽厚仁和，也始终尊奉光武制度，励精图治，光大祖业。因而明帝和章帝期间被称为“明章之治”。 尽管有人评价说刘庄脾气暴躁，性格根本不像老爸刘秀和老妈阴丽华，处事稍欠宽和，稍缺变通。他治法太过严苛，以至发生冤狱；坚决不用外戚，以至错失很多人才。就像《后汉书》里范晔的评价所说：弘人之度未优！但他又确实是一个驭下有术，非常勤政的皇帝，在中国历朝历代第二代皇帝中他可以算作一个几近完美的人物。 刘庄是个清明的皇帝，这大概和他的生长环境有关，他的父亲是中国历代皇帝中出类拔萃的顶峰人物，他的父母是中国历史上最恩爱和睦的一对，他的皇后是历朝后宫最朴素也最智慧的女子之一……如果我们站在历史的角度回望，就会得出这样的结论：明帝刘庄其实拥有了很多二世君主梦寐以求的东西，那就是相对比较温暖、比较健康的家庭，这也是他之所以能成为“明”帝的重要原因之所在！

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第四章 赌住了江山，赌住了性命（1） 第四章 赌住了江山，赌住了性命（1） ——蜀汉后主刘禅 历史往往是这样：一个个人魅力太强、太完美的君主，给他的后代带来的压力，往往是常人难以想象，也难以承受的。这种压力，不仅仅是精神上的，也是实实在在的政治和社会压力。这样的君主在离世之后，如果没有十分周密的安排，往往会给政治体制留下一个巨大的空洞，形成权力的断层。而几乎所有的二世君主，都难免要面对一个这样的困境。 刘禅，就是一个鲜活的例子。 他的一生，就是被父亲刘备和能臣诸葛亮的阴影所笼罩的一生！他的一生，就是“巧将闻雷来掩饰，随机应变信如神”的一生！他的一生，也是被误解、被刻意“妖魔化”的一生！ “斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。身后是非谁管得？满村听说蔡中郎！”下面我们就来讲讲众多“二世祖”中间颇为典型，身世非常曲折，然而也最为人们所误解的一个：蜀汉后主——刘禅。 一、只身飘零，饱经磨难，阿斗原本是英才—— 这个“董事长”历经坎坷 “扶不起的阿斗”这话连大字不识一个的乡间老农都知道，就因这一句话阿斗在历史上的知名度极高，老少妇孺皆知。自此话诞生并成为乡间俚语后，凡是懦弱无能，即便是有人帮衬也做不了大事的人都被冠以“阿斗”的称号，甚至到了后来“阿斗”逐渐演变成了“弱智”的代名词。阿斗的不佳名声主要是来自《三国演义》，在《三国演义》中罗贯中为了突出诸葛亮的形象，有意贬低了小名阿斗的后主刘禅。 不过，在正史《三国志》中却对历史上的刘禅做了另外一种评价。陈寿借其臣子之口说他“通明智达”，在自己国力无法抵抗强魏时以百姓为重，以社稷为轻，采取了投降的上策。刘禅被接到洛阳后，司马昭认定他是个没心没肝的傻子，对他放松了戒心。 刘禅真的是傻子吗？在蜀汉为君时还是一个通明智达的贤主，何以在亡国后却变成了“扶不起的阿斗”？ 说起刘禅这个人，他的经历颇为有趣。他虽然当皇帝在位的时间不短（40多年），但值得一提的政绩却没有见诸史书——无论是正史还是野史，而他称帝以前的经历却值得一叙。 就我们目前所能见到的史料，刘禅登基称帝以前有很长一段时间基本上是个空白。 专为刘禅立过一“传”的陈寿，在《三国志》中介绍这位后主皇帝登基前的经历时也只是避实就虚地写道：“后主讳禅，字公嗣，先主子也。建安二十四年，先主为汉中王，立为王太子”，对建安二十四年（219年）以前的那个刘禅的所作所为语焉不详。其他一些史书，包括司马光的《资治通鉴》在内，也都犯有同样的毛病。 正由于主要史料语焉不详，一些野史便乘虚而入，附会出许多故事。 赤壁大战之前几个月的当阳长坂坡，因缺乏稳固的根基，加上兵微将寡，因而仓皇出逃的刘备“弃妻、子，与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走”。在曹操的“百万大军”中，刘禅与其生母甘夫人像怒海中的一叶小舟，差一点遭受灭顶之灾，幸亏刘备手下的大将赵云赵子龙，几进几出，于“百万军中”将其救出，方才保全了这个无辜孩童的性命…… 这是出自明代人罗贯中笔下的一段与刘禅有关的故事。 这段故事在《三国志?赵云传》中不过区区几十字——“及先主为曹公所追，于当阳长阪（坂）弃妻、子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也”——的故事，经过罗贯中等人的艺术加工之后，脍炙人口，广为人们所知。许多人正是从这里入手，了解刘禅刘阿斗的，并因之得出他“痴人有痴福”的结论。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第四章 赌住了江山，赌住了性命（2） 第四章 赌住了江山，赌住了性命（2） 而另外一段出自南北朝时人裴松之注引的《三国志》中有关刘禅早年含辛茹苦的记载，却鲜为人知，这至少是不公平的。 早年时的刘禅，据史料上说，是吃过许多苦头的。 那还是在小沛大败之时，刘备受曹操、吕布的夹攻，仓皇弃家出逃。时年“数岁”的刘禅“窜匿，随人西入汉中，为人所卖”。 到了建安十六年（211年），关中大乱。扶风人刘括逃乱进入汉中，因系富豪，虽然是避乱，仍须有奴仆服侍。有人向刘括推荐，说有一个小童（即刘禅），可堪驱使，刘括遂将刘禅买去充做书童。 一次闲谈时，刘括觉得刘禅言谈不俗，“知为良家子，遂养为己子”——把刘禅收为义子，还给他娶了个媳妇，并生下一子。 214年，刘备从刘璋手中夺得益州，派其部下简将军入汉中寻找阿斗。从刘括那里知晓了这个消息之后，刘禅只身前往驿舍，拜见简将军。二人见面，寒暄过后，刘禅侃侃而谈，一一回答了简将军提出的种种问题，到最后，曾做过刘备内侍的简将军终于认定，面前的这个出落得一表人才的青年，就是当年赵云抱在怀内的阿斗。时任汉中都督的张鲁，为了巴结刘备，于是“洗沐送（禅）诣益州，备乃立为太子”。 这是出自裴松之注引《三国志》中引自《魏略》的一段史实。 从这段鲜为人知的史实中我们可以看出，早年的刘禅是有一番含辛茹苦的辛酸的。这段难忘的与众不同的经历，可能对于刘禅后来的性格影响深刻。在刘禅看来，从小到大，他已经经历过无数次大灾大难——经历过“从王子到贫儿”这个在戏台上才存在的大起大落；给别人做过书童和义子的经历也使得刘禅学会了察言观色和隐忍。他知道有所不为才能够有所为，而了解这一点对于全面深刻地理解刘禅登基后的所作所为具有非常重要的参考价值。 二、第一任“董事长”与第一任“总经理” 的一场豪赌 在中国历朝历代二代皇帝中，蜀汉后主刘禅由于种种原因，一直被视为是弱智或低能儿的象征，这实在是一个千古奇冤。刘禅及其父亲刘备可以说都是中国历史上最工于心计的赌博高手。后者靠他的智慧与豪赌胆略使其亲手创建的蜀汉帝国在夹缝中生存了四十多年，而前者则靠其智慧与豪赌胆略使自己屡屡在外部条件非常不利的情况下，能够安全地度过余生，这两点千古以来几乎没有人能够发现，实在是有些不可思议！刘备死后，年仅17岁的刘禅继位，开始与诸葛亮这个“相父”共事，也开始了委曲求全的统治生涯。 话还得从223年4月的那个特殊的日子说起。那一天，在由当时的西蜀控制的白帝城（今四川奉节县东），一场中国历史上最为著名的豪赌正在进行。熟悉中国历史地理的人想必都知道，白帝城东依夔门，西傍八阵图，三面环水，雄踞水陆要津，为历代兵家必争之地。白帝城得名于西汉末年割据蜀地的公孙述，据说公孙述据山筑城时，发现城中一口井常冒白气，宛如白龙，他因之而自号“白帝”，并命名该城为白帝城。 这一天，西蜀昭烈皇帝刘备，在彝陵之战中大败而归后，退守孤城。在这场战争中，御驾亲征的刘备被东吴元帅陆逊“火烧连营七百里”，一时间悔恨交加，病倒在床。此时的刘备，已不复往日雄心，新仇旧恨，国事家事在胸中纠作一团。他自知可能一病不起，急诏命丞相诸葛亮、尚书令李严等赶至他的驻军之所白帝城嘱以后事。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第四章 赌住了江山，赌住了性命（3） 第四章 赌住了江山，赌住了性命（3） 君臣寒暄之后，一向工于心计的刘备握着诸葛亮的手说：“君才十倍于曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取！” 诸葛亮闻言大惊，正疑惧间，又见刘备拉着他儿子的手对诸葛亮说：“我死之后你要像伺候我一样伺候丞相！” 刘备的这个临终嘱托历来评价甚多，很多专家学者都试图做出自己的解读，矛盾的焦点主要集中在刘备说的是真心话还是虚情假意上。我们不可能让时光倒流，回到那个时代的白帝城，但是却可以另辟角度，分析刘备当时的心理。我认为，刘备说的这段话乃是一场政治博弈，博弈的双方是刘备与诸葛亮，博弈的赌注是整个蜀汉帝国。 其实，由于种种原因，创业的帝王在离开人世之前，与其所托付的顾命大臣之间从某种意义上说都存在某种博弈关系，而刘备与诸葛亮之间的这种博弈却具有非常特殊的性质，因为，博弈的时间和地点都非常特殊。 纵观中国几千年的封建社会历史，创业帝王托孤的地点一般都是在首都，托孤的时间往往都是在江山安定之后，而刘备向诸葛亮托孤，地点却是在都城之外几百里的白帝城，托孤的时间则是在他所率领的军队被东吴帝国的部队打得七零八落之时。可以说，作为第一代“董事长”，刘备既不占天时，也不占地利，这似乎是一场没有什么悬念的博弈。如果像香港人赌赛马一样，相信会有很多朋友特别是外国朋友会把赌注都压在诸葛亮身上，认为蜀汉将在刘备死后由刘家天下变成诸葛氏的江山。 有很多人也会循着这个思路，对刘备大加诟病，大加指责。其实，古人讲成大事者有三要素，除了天时、地利之外，还有人和。前边我们说到了天时、地利似乎不利于刘备和刘禅父子，但“人和”方面刘备的“软实力”却远非诸葛亮所能比拟。这样说不仅是因为刘备被当时的汉朝皇帝封为皇叔，是属于正宗的天潢贵胄；更重要的是，刘备从举兵起事的那一天起就一直努力塑造着自己的仁者爱人形象，全力维护君臣父子等级尊卑关系，并以所谓的“汉贼势不两立”为口号，在他的周围建构了一个强力的核心价值体系和浓郁的道德氛围。在这样的氛围中，爱惜自己名誉如同爱惜自己生命一样的诸葛亮是轻易不敢反其道而行之，篡夺他与刘备一起打下的江山的。 对比一下曹操及其子孙后代的遭遇，也从另外一个侧面印证了这一点——曹氏以篡位得天下，是以，在其国内部到处都弥漫着“天下唯有力者便可取之”而非“天下唯有德者方可取之”的文化氛围。一旦曹氏家族力量不足以镇服群下时，就会有有力者觊觎其天下，即使不是司马氏，也有可能是别人。而刘备建立的蜀汉帝国却没有亡在本国人的篡位上，这一点往往为许多人，包括所谓的专家所忽略！所以，从这个意义上来说，死去的刘备的灵魂与精神并没有随着他的死亡而消亡。 遍观中国历朝历代，在这种外部条件极其不利的情况下，刘备在当时所说的那段话实在是高明之至，当然也惊险之至。这是第一代“董事长”为资历尚浅的第二代“董事长”所能做的最好的制度安排，尽管这看起来有些冒险，甚至有些令第二代“董事长”感到尴尬，但不管怎么说，这样的安排毕竟保住了蜀汉帝国在刘备死后没有立刻改旗易帜。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第四章 赌住了江山，赌住了性命（4） 第四章 赌住了江山，赌住了性命（4） 显然，诸葛亮并未牢记自己的臣子身份。从好的一方面讲他果然是以刘备的重托为己任，将刘禅当作自己的儿子一般看待；从坏的一方面讲，这就叫拥兵自重，功高盖主。诸葛亮那时手握国家大权，甚至连后主都得听他的，一个人自骄之时总是难免颐指气使，得意扬扬，甚至忘了自己的本分，干涉起不该多干涉的事情来。汉时君臣的等级制度森严，刘备自称是汉朝宗室，故蜀行汉制。诸葛亮的一系列不将君主放在眼里的言语举动触犯了蜀汉一国之主的尊严，作为一个皇帝一般是难以容忍的。 在历史上多有前朝皇帝临终托付朝中重臣辅助下一任幼君之事，如公子异人让吕不韦辅助嬴政，顺治将幼小的玄烨托付给四大辅臣。而吕不韦跟四大辅臣中的鳌拜拥兵自重，把握朝政大权，甚至越俎代庖，把皇帝当小孩儿耍，结果两人均招来杀身之祸。诸葛亮做的事情与吕不韦、鳌拜并无差别，不过他虽然心中骄狂，但自始至终确无反心，一心一意为蜀汉鞠躬尽瘁，死而后已，声名较好。除此之外，青年刘禅也懂得以大局为重，尽量委曲求全，缩身为尺，尽力避让，将诸葛亮当作父亲一般尊敬。 三、隐忍无为，全凭丞相，父亲阴影下的皇帝—— 强势“总经理”羽翼下“董事长”的非常生活 作为二代帝王，刘禅即位伊始，就遇到了一个非常强势的“总经理”，这个“总经理”似乎方方面面都比他强。无论是年龄还是治理国家的经验都是如此。甚至连他的父亲都说，这位“总经理”的才能超过曹丕十倍。面对此情此景，刘禅有多种选择。第一种选择是按照古老的博弈法则采取“武大郎开店”的方式把比自己强的下属拿掉，宁可用庸才也不用优才；第二种选择是虽然并不撤换“总经理”，但却处处对“总经理”掣肘，想方设法为难“总经理”；第三种选择就是处处表现自己，显示出自己的才能因为登上皇帝宝座后有了革命性飞跃，自己是英明领袖；还有一种选择，就是知道自己不是什么，没有什么，然后决定自己是什么，有什么，找准自己的定位。刘禅就很聪明地采取了最后一种策略。 纵观刘禅四十多年的皇帝史，我们不难发现，他看起来几乎是无所作为，或者说是清静无为的，不仅在政治上没有什么标新立异的建树，在生活作风上也基本上属于乖孩子一类。看了这些，可能有人会认为刘禅之所以清静无为，是因为他没有能力作为，这种说法是否正确，还可以讨论。至少我本人认为，这种说法是一种人云亦云的平庸之论。在我看来，刘禅是有作为的，他用将近四十年的时间证明了自己的判断，将蜀汉政权延续了将近半个世纪。 在刘禅看来，既然诸葛老师没有在老爸刘备去世之初取他而代之，自做皇帝，而是继续鞠躬尽瘁、死而后已地当好“总经理”，那么，他这个皇帝宝座诸葛老师再强也是不会问津了！因为诸葛老师想留个好名声！这是第一个基本判断。 第二个基本判断是诸葛老师满腹才华，特别好为人师。当年他老爸刘玄德三顾茅庐的时候，比他老爸小好多岁的诸葛亮与刘备第一次见面就滔滔不绝地给这位未来的皇帝上了一堂课。自己无论是在人脉、年龄、资历、经验等方面都远远不如父亲，而诸葛亮随着年龄的增长，阅历的增加，知识可以说越来越丰富，好为人师的愿望也可以说是越来越强烈，那何不满足诸葛老师这个可怜的虚荣心，在他面前扮演一个好后辈、好学生的角色，让诸葛老师得虚名、挨实累，让自己得实惠、抛虚名呢？！明白了这一点，我们就可以更进一步理解诸葛亮为什么敢在两份《出师表》里像老师教训学生那样对刘禅开展耳提面命式的谆谆教导。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第四章 赌住了江山，赌住了性命（5） 第四章 赌住了江山，赌住了性命（5） 第三个基本判断是诸葛老师满腹经纶，非常渴望与别人进行你死我活的生死博弈。刘禅因此非常聪明地使了一招金庸武侠小说中武功高手所使用的“乾坤大挪移”，让本来长于治国，短于将略的诸葛老师屡屡领兵出征，把他的精力和余热都尽情地挥洒在敌国的土地上，这就有了诸葛亮的“六出祁山”。在刘禅看来，“六出祁山”的结果是什么并不重要，重要的是每出一次，都在时间和空间上消耗一次英气逼人的诸葛老师的英气。每次诸葛老师率军出征之日，都是刘禅心情放松之时。关于这一点，刘禅心里清楚，诸葛老师心里其实更清楚，否则，以他的政治智慧和战略眼光，不会看不出“六出祁山”在战略上和战术上都得不偿失。 遗憾的是，很多人缺乏全面、全局、系统的眼光，往往只从《出师表》中读出诸葛亮的“忠”，从“六出祁山”想到诸葛亮的“勇”，从子虚乌有的“空城计”杜撰出诸葛亮的“智”，其实，这些都是微观层面的观察与思考，联系起来看，立体地看，我们发现刘禅才是真正的大智慧。他基于自己的三个基本判断，就敢和一个绝世高手开展一场旷日持久的豪赌，不能不让人感到佩服。 也许有人会说，二代君主刘禅怎么会有这么深的感悟和这么大的智慧？遍观中国历朝历代二代君主中，往往都是依赖父兄的余荫而登上皇帝宝座的，其自身登上皇帝宝座之前的经历往往都乏善可陈，而刘禅确实是一个绝无仅有的例外，这种不同于常人的经历使得他有不同于常人的感悟和智慧。 四、乐不思蜀，强颜欢笑，装傻的亡国之君—— “公司”倒闭后“董事长”的辛酸与无奈 孟子曾说过：“民为贵，社稷次之，君为轻”，而在历代皇朝之中绝大多数皇帝都把江山看作自己的私产，把百姓看作蝼蚁，为了自己的私欲任意践踏百姓。后主刘禅却在自己国家无力抵抗强魏之时，为百姓计，采取了投降的上策。王隐在《蜀记》中讲刘禅为全国百姓安危考虑，在无力抵抗时投降是“全国为上”之策，并且夸奖刘禅“通明智达”，胸怀王者之义！ 263年5月，曹魏大举攻蜀。魏国征西将军邓艾统兵三万自狄道进攻甘松，雍州刺史诸葛绪督军三万进军武街桥头，断绝姜维归路，钟会统十万余众分从斜谷、骆谷、子午谷攻汉中。蜀知魏举兵，乃遣大将廖化、张翼、董厥退保汉城与乐城，姜维一军退守剑阁。 该年10月，魏将邓艾自阴平行无人之地700余里，取道江油，连破涪县、绵竹，逼近成都。 大敌当前，刘禅急召群臣商议对策。有人主张南迁国都；有人主张归附东吴，仿申包胥哭秦庭，或武乡侯（诸葛亮）渡江乞师之举；光禄大夫谯周则力排众议，主张降魏。 经过反复琢磨之后，刘禅接受了降魏的建议，主张降魏，这又是一场豪赌。这次与上一次豪赌不同，如果说上次赌的是江山的话，那么这次赌的就是他的性命。在刘禅看来，南迁就要“深入不毛”，最终难逃厄运，而东吴远非曹魏的敌手，将来也难逃覆亡命运。与其长痛，不如短痛，与其两回受辱，何不一次了结呢？ 于是他派侍中张绍前往邓艾军前呈递降表，表曰： 限分江、汉，遇值深远，阶缘蜀土，斗绝一隅。干运犯冒，渐苒历载，遂与京畿攸隔万里。每惟黄初中，文皇帝（指曹丕——笔者注）命虎牙将军鲜于辅，宣温密之诏，申三好之恩，开示门户，大义炳然。而否德暗弱，窃贪遗绪。俯仰累纪，未率大教。天威既震，人鬼归能之数，怖骇王师，神武所次，敢不革面，顺从天命！辄敕群帅，投戈释甲，官府帑藏，一无所毁。百姓布野，余粮栖亩，以俟后来之惠，全元元之命。伏惟大魏布德施化，宰辅伊、周，含覆藏疾。谨遣侍中张绍、光禄大夫谯周、驸马都尉邓良奉赍印绶，请命告诚，敬输忠款，存亡敕赐，惟所裁之。舆榇在近，不复缕陈。（《三国志?蜀书?后主传》）

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第四章 赌住了江山，赌住了性命（6） 第四章 赌住了江山，赌住了性命（6） 《三国志》中说刘禅投降时“乘骡车诣艾，不具亡国之礼”。他没有将自己当作亡国之君，颇有骨气，甚至连敌方诸臣都不免赞叹。由于刘禅“识时务”，因而深受敌方优待，曹魏大概也是为了借之安抚人心吧。就在刘禅肉袒出降的当场，邓艾就以“承制”的身份，代表曹魏王朝宣布任命刘禅为骠骑将军，发布公文时与之合署。 邓艾灭了蜀汉以后，见好就收，自己回去复命，把后主刘禅留在成都。后来钟会、姜维发动兵变，让司马昭觉得刘禅留在成都总不大妥当，恐有后患，于是就派人让刘禅举家东迁。刘禅到了洛阳，司马昭用魏元帝的名义，封他为安乐公，邑一万户，建安乐国，还把他的子孙和原来蜀汉的大臣五十多人都封了侯。 到了洛阳之后，刘禅发现事情有些微妙：曹魏帝国封他为安乐公，而曹魏王朝的实权派人物，刚刚晋封为晋王的司马昭对他却外信内疑，怀有戒备之心。因此，这位人称阿斗的蜀汉后主只得再豪赌一把来自保。 不久，司马昭设宴招待刘禅。席间特请人演出蜀地技艺，由于司马昭的暗中布置，有些人假做触景生情，忍不住暗暗抽泣。坐在司马昭身旁的刘禅本也哀伤于心，但他见司马昭那阴晴不定的面孔时，一下子提高了警惕，因而强充笑脸，喜笑自若。一心以为刘禅是个“阿斗”的司马昭见了放下心来，悄悄对他的亲信贾充说：“人之无情，乃至于此，虽使诸葛亮在，不能辅之久全，况姜维邪！” 一向被称为“清客”（旧时在富贵人家帮闲凑趣的文人）的贾充凑趣说：“不如此，公何由得之！” 戏艺终了之时，司马昭戏问刘禅：“颇思蜀否？” 一惊之后，刘禅答道：“此间乐，不思蜀也！” 这句话居然骗过了司马昭，甚至骗过了与刘禅一起降魏的蜀汉旧臣郤正。宴会之后，郤正对刘禅进言说：“主公方才的答话有些不妥。如果以后司马公再问您这类话，您应该流着眼泪，难过地说：‘祖先的坟墓都在蜀地，我怎能不想念呢？’”思索了片刻，刘禅点了点头。 几天以后，疑心仍未完全消除的司马昭又一次问起刘禅是否想念故国，按照郤正的指教，刘禅背出了那几句话，并装作一副悲伤的样子，只是竭力不让眼泪流出来。司马昭见了，心中有数（大概早与郤正有过沟通），突然说道：“你的话怎么这么像郤正的腔调？” 刘禅假作一惊，睁开眼，说：“您先生怎么知道？这正是郤正教我的！” 司马昭听了，哈哈大笑起来。自此以后，司马昭忙于篡魏，遂不再对刘禅生毒害之心。 刘禅亡国之后，作为亡国之君，不仅自家性命，而且包括蜀地百姓的幸福都掌握在人家手里。自己的待遇，直接影响晋国对蜀地百姓的政策。所以，他必须装憨卖傻，处处隐藏自己的才能，才可以瞒天过海，养晦自保。表面的麻木和愚懦的背后，潜藏着过人的狡诈和机智。周寿昌的《三国志集解》评价阿斗说：“恐传闻失实，不则养晦以自全耳。” 271年12月，刘禅在洛阳病逝，终年64岁。在中国历朝历代亡国之君中，刘禅的下场其实是最好的。 不管怎样说，蜀国灭亡的根本原因绝对不在刘禅身上。 其一，先帝去世时，国家并不稳定。当年刘备去世之后，蜀国的兵力已经是三国之中最弱的了，光从地图上的疆域来看，魏占了大半个中国，而蜀国只相当于魏的几个州。不仅兵力弱，而且大将也弱。像张飞、关羽这样的大将死后，蜀国能够独当一面的人才乏陈可数，而当时的魏国却人才济济，如邓艾、钟会、王睿、杜预，等等。 其二，也是最根本的一点，刘备这种以个人魅力统领群雄的君主，留给后来者的，必然是一座无法逾越的道德大山。 回看中国历史上众多新王朝的建立者，很多都是以“仁义”来表现超凡的品格，构建魅力型的权威，赢得追随者。刘备就是其中最具代表性的一位。他为了兄弟可以不要妻子，为了光复汉室，可以抛家弃子，可以说是古代帝王仁义形象的集大成者。但是，这种“魅力型统治”其实是很不稳定的。因为这种以个人魅力构建的统治，必然会随着旧君主的离世而衰弱，而新继任的君主往往很难具备开国之君那么强大的道德魅力。就好像当年的关张二人，并不是因为刘备是刘皇叔，就死心塌地跟着刘备打天下。而表面上继承了大统的刘阿斗刘禅，一无战功，二无人气，又凭什么来要求先帝手下的众多能臣骁将听从他的指挥呢？除了依赖诸葛亮，他别无他法。 同样的例子在历史上屡见不鲜。像成汤、文武，在一定程度上都是以人格魅力集合诸侯，推翻旧王朝、开立新基业的。他们在世时诸侯宾服，王室上下不敢萌逆；一旦他们去世，不是百姓造反，就是昔日跟随他们的贵族王室谋乱。这是中国历史上许多“二世之乱”的根本原因。这其中最主要的一个原因在于新君不是幼弱，便是与开国之君的人格力量相去甚远。 纵观刘禅一生，多数时间，命不由己。出生不久，即被父亲遗弃；好不容易在万军之中被人救出来，又差点被父亲摔死；小小年纪，孤身逃难；被人买来卖去，也是身不由己；当了皇帝，还是活在父辈的阴影之下；临到最后，当了亡国之君，更要强颜欢笑，整日装傻。 刘禅的悲剧人生，非刘禅一人之过。只因他不幸出身在帝王家，而他的父亲又太过完美。古老的封建道德和政治秩序，注定了一个二世君主的悲剧，只给他留下一个“乐不思蜀”的笑柄和一个“扶不起的阿斗”的骂名，悲夫！

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第五章 “乱作为”与“不作为”综合作用下的“被皇帝”（1） 第五章 “乱作为”与“不作为”综合作用下的“被皇帝”（1） ——西晋惠帝司马衷 在封建社会，帝王的谥号是皇帝死后，由大臣礼官结合这个人生前的行为和品格，按其生前的事迹来评定功过是非而给予的一种称号。谥号用某些较为固定的、有一定内涵的字来评价死者的功过，一般分为三类。第一类是表扬的谥号，经纬天地的称为文，例如隋文帝；威强睿德的称为武，例如汉武帝。第二类是批评的谥号，乱而不损的称为灵，例如汉灵帝；好内远礼称为炀，例如隋炀帝。第三类是同情的谥号，恭仁短折的称为哀，例如金哀帝；在国遭忧的称为愍。 我们本讲所提到的晋惠帝的“惠”貌似美谥，按照字面意义是“性格柔顺，慈爱人民”。但这个谥号在历史上好像并不总是名实相符，得到“惠”谥的君主几乎全部配不上“柔质慈民”的评价，大部分还是昏君、暴君。君若不信，不妨举上几例。 春秋时晋国有一个很有名的君主姓姬名夷吾，此人系晋献公之子，春秋霸主晋文公的弟弟。他为了回国即位，在请求秦国帮助时曾经许诺割让给秦国西河之地，还许诺回国后重用里克、丕郑等执政大臣。结果他回国后完全推翻承诺，不但不送给秦国土地，还把里克、丕郑一起杀了。晋国干旱，他请求秦国支援粮食；秦国干旱，他又坚决不允许援助。后来他在韩原被秦穆公打败，差点被杀死祭天。所以，虽然他死后被谥为“惠”，即晋惠公，但这个谥号和“惠”这个美谥根本搭不上关系。 还有我们前面提到的汉惠帝，《汉书》注解中明确指出，此处的“惠”的确是“柔质慈民”的意思。但汉惠帝虽然算得上“柔质”，“慈民”之举却并不十分明显。 不过这还不算荒唐，最荒唐的是我们下面要隆重推出的晋惠帝。 一、第一个错误：“乱作为”与“不作为”害了 孙子误了儿子 长篇历史小说《三国演义》中有一段话叫做“天下大势，合久必分，分久必合”。三国分裂谁“合”的？当然是鼎鼎大名的司马懿、司马昭父子，再加上司马昭的儿子，后来晋朝开国皇帝司马炎，三代人的努力才重新统一了中国，建立了统一的封建王朝西晋。 作为西晋的开国皇帝司马炎，这个人虽然论才能比不上其祖父司马懿和父亲司马昭，但毕竟中国是在他的手里重新统一的，所以也算得上是一号人物。但是，他在接班人的选择上，却犯了两个非常低级的错误 一个是“乱作为”，就是选了一个被后世人视为白痴的皇帝，也就是我们本讲的主角西晋王朝第二代皇帝晋惠帝司马衷。 司马炎之所以选择司马衷做接班人，初看起来似乎很有道理，至少有以下几点考虑： 一是司马炎自身刻骨铭心的经历。熟悉晋代历史的朋友想必还记得司马炎接班的坎坷经历——司马炎本系司马昭长子，曾出任中抚军；但是司马昭却有意让幼子司马攸继承王位，后幸赖众臣的帮助，才于265年5月被封为晋王太子。司马昭因中风猝死后，司马炎逼迫魏元帝曹奂禅让，即位为帝，国号晋。所以，不排除司马炎不想让自己的悲剧在事实上的嫡长子司马衷身上重演。 二是前车之鉴的惨痛教训。可以袁绍为例。史称袁绍“四世三公，门多故吏；虎踞冀州之地，部下能事者极多”，但他最后为什么会国破家亡呢？原因除了曹操所说的“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命”之外，很重要的一个原因是它废长子而立幼子，这是袁绍一大错误之举。袁绍有三子：长子袁谭、次子袁熙、三子袁尚。他宠爱后妻刘氏，对刘氏所生的袁尚特别偏爱，有意以袁尚为嗣，因此以长子袁谭为青州刺史。谋臣沮授劝诫说：“年纪相当应选择贤者为嗣，德行又相当要用占卜来决定，这是自古以来的原则。将军如果不能改变决定，祸乱就要从这件事上发生了。”袁绍则说：“我是准备让几个儿子各据一州，考察他们的才能。”攻克幽州以后，以次子袁熙为幽州刺史，以外甥高干为并州刺史，只留袁尚在身边。袁绍之子袁谭、袁尚在袁绍死后争权相攻，被曹操各个击破。建安十年（205年），袁谭被杀，袁尚与二兄袁熙逃亡辽西乌丸。建安十二年，曹操北定乌丸，袁尚、袁熙败走辽东，被公孙康所杀。袁氏覆亡，殷鉴不远，司马炎不能不有所警惕。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第五章 “乱作为”与“不作为”综合作用下的“被皇帝”（2） 第五章 “乱作为”与“不作为”综合作用下的“被皇帝”（2） 三是寻求政治平衡的考量。司马衷的生母杨皇后一系，是当时的大士族弘农杨氏，而妻族一系，则是贾氏家族，在当时朝中都很有实力，其他人未必竞争得过。让司马衷继位，也就笼络住了两大势力集团，形成政权格局的一个平衡。 四是认为隔代继承人颖悟过人，足堪一国之任，可保司马氏江山无虞。司马炎认为司马衷有个好儿子，自己有个好孙子。这个好孙子的名字叫做司马遹。在他看来，皇太子虽然不聪明，但皇太孙却颖悟过人，可托江山社稷。 司马炎的这个判断是怎么来的呢？据说这位司马遹五岁的时候，皇宫内突然起了一场无名大火。当时作为皇帝的司马炎仓促之间登楼观望火势，但见：半空中火树花开，平地上金莲瓣涌。更兼火借风威，风助火势，烧得好不吓人。正当司马炎被火势吸引的时候，突然发觉衣角被人悄悄地拉了一下，低头一看，原来是他的皇孙司马遹。司马炎以为皇孙是在和他调皮呢，他有些不高兴地说：“你这个孩子，不好好跟师傅避火，拉我做什么？” “皇帝爷爷，”童声未脱的司马遹满脸庄重地说，“火烧得这么猛，谁也不知道是什么原因引起的。现在宫里这么乱，如果有不怀好意的人图谋不轨，他们在暗处，爷爷在明处，火光一照，不是很危险吗？”司马炎听了，不由得击节赞赏。自此以后，这位皇孙在他心中的地位就变得很不一般了。因此，当群臣交相上表请求他更换太子时，他都一口回绝了。 但这些理由其实都忽略了最重要的一点，那就是接班人自身最基本的素质。后来事实也证明了，作为西晋帝国的第二代皇帝，司马衷登上皇帝宝座后的16年中，可以用一句话来加以概括，那就是“望之不似人君”。古人常说，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，兄为弟纲，意思是说在大臣面前皇帝应该有权威，在子女面前父亲应该有权威，在妻子面前丈夫应该有权威，在弟弟面前哥哥应当有权威。可叹司马衷应有的权威全都没有。即位以后，他手下的那些大臣没有一个把他放在眼里。 司马衷于太熙元年（290年）即位，初由太傅杨骏辅政，不久皇后贾南风杀害杨骏，掌握大权。在“八王之乱”中，惠帝的叔祖赵王司马伦篡夺了惠帝的帝位，并以惠帝为“太上皇”，囚禁于金墉城。齐王司马冏与成都王司马颖起兵反司马伦，群臣共谋杀司马伦党羽，迎晋惠帝复位，诛司马伦及其子。 自此司马衷又由诸王辗转挟持，形同傀儡，受尽。光熙元年（306年），东海王司马越将其迎归洛阳，不久死去，相传被司马越毒死。 在司马衷当政的时代，很多有名的大臣都先后写文章对时政进行过讽刺。史书中说，司马衷当政期间，政出群下，纲纪大坏。有很多人甚至拿他的弱智开玩笑。比如，在《晋书?惠帝本纪》中记载，有一次他听到宫里有青蛙叫，好奇地问左右“此鸣者为官乎？为私乎？”旁边的大臣嘲讽地回答说：“在官地为官，在私地为私。”还有一次司马衷听见有人饿死，他大惊道：“没有饭吃，为什么不吃肉粥？”就这么一个白痴。 如此作为，确实大违司马炎的初衷，如果他老人家地下有知，肯定也会下一道“罪己诏”痛责自己的“乱作为”了。 在接班人的选择上，司马炎犯的第二个非常低级的错误是“不作为”——具体一点说，就是没有通过相应的制度设计为司马衷保驾护航。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第五章 “乱作为”与“不作为”综合作用下的“被皇帝”（3） 第五章 “乱作为”与“不作为”综合作用下的“被皇帝”（3） 除了“总经理”团队没有选好以外，最令人叹息的是他有“隔代指定接班人”的想法，但却没有“隔代指定接班人”的做法。要说司马炎对于传位给司马衷这个傻儿子没有一点犹豫和动摇也不对，因为这个儿子确实太蠢了，所以在司马衷当太子的时候，有人屡次三番劝司马炎改立别的儿子当接班人。 据史书上记载，有一天，尚书令卫瓘侍宴凌云台。由于君臣平素里也比较谈得来，因此，不觉开怀畅饮，都多喝了几杯。借酒盖脸，卫瓘佯醉跪在司马炎面前说：“臣欲有所启！” “你要说什么啊？”司马炎问。 “这个，这个……”卫瓘欲言又止，吞吞吐吐地长吁短叹。他是在心里措辞，考虑用什么方式进谏才能令皇帝接受。他这正琢磨呢。司马炎在那边可明白是怎么一回事了。“敢情又是为太子一事而来啊！这卫瓘也真是，别人胡闹还可以理解，你也跟着凑什么热闹啊？难道说别人不理解我，你也不理解吗？”想到这，忍不住火往上蹿，正想说点什么，卫瓘下定决心开口了： “此座颇可惜！”卫瓘用手拍着司马炎所坐的龙床一语双关地叹息道。 “公真大醉哉！”司马炎也话里有话半是警告半是调侃地答了一句，话里话外警告卫瓘少管闲事！ 司马炎为什么要警告卫瓘少管闲事呢？因为他认为，自己的儿子虽然不行，但孙子却很优秀——至少在当时看来是如此。但问题随之出现，既然认为儿子不行，孙子很优秀，就应当有所作为，在制度设计上帮助不行的儿子和优秀的孙子稳坐皇位——再具体一点说，就是在立儿子为太子的同时册立孙子为皇太孙，这一点他就不如康熙皇帝。 据《朝鲜李朝实录》记载：“康熙皇帝在畅春苑病剧，知其不能起，召阁老马齐言曰：‘第四子雍亲王胤禛最贤，我死后立为嗣皇。胤禛第二子有英雄气象，必封为太子。’”这里明白地表达了玄烨（康熙）因宠爱弘历（乾隆）而传位于胤禛（雍正）的本意。这条资料的来源是朝鲜派出到中国境内迎接清朝传达康熙逝世讣告勅使的官员“远接使”金演，通过翻译打听到的，不是出于杜撰。时间是康熙六十一年十一月三十日（1722年1月6日），离玄烨去世仅17天。作为李氏王朝远接使的金演，所接触的清朝官员当然是清朝的传讣使及其周围人员，这些话，无疑是从他们之中传出的，其得自于清朝皇室，自不待言。 “隔代”指定接班人，这个举动意义异常重大，司马炎竟然无所作为，不能不令人为之叹息！ 二、第二个错误：偏信夫人“枕头风” 俗话说，“夫妻同心，其利断金”。但是，在复杂的大家族中，为达到个人目的，有时候情感往往就会干扰继任人选的正确选取。 司马炎选白痴儿子作为自己的继任人，除了看重隔代的聪明孙子忽略儿子差劲外，还有一个原因，就是有一个人屡次三番在司马炎耳边吹风，劝他打消改立别的儿子的念头，这个人就是司马炎的大老婆皇后杨艳。西晋王朝之所以非常短命，从某种意义上说，就亡在了这个名叫杨艳的女人手里。 要说杨艳也是出身名门贵族，她先后为司马炎生了三个儿子三个女儿，从其所生后代的数量上看，司马炎和杨艳女士的感情还是不错的。她所生的子女占了司马炎所有子女的六分之一强，但这个女人却非常之贪婪，为了自己和自己家族的私利，不惜拿老公的天下做赌注。早在为她的傻儿子司马衷选媳妇的时候，她的这种贪婪本性就充分显示出来。当时，绝大多数人都建议选择朝中贤臣卫瓘的女儿作为司马衷的妻子，但杨艳却坚持选择一个名叫贾充的朝中大臣的女儿做太子妃，这位贾小姐就是后来赫赫有名的、不断给自己老公戴绿帽子的女强人贾南风。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第五章 “乱作为”与“不作为”综合作用下的“被皇帝”（4） 第五章 “乱作为”与“不作为”综合作用下的“被皇帝”（4） 贾南风，是西晋晋惠帝司马衷的皇后，史称惠贾皇后，历史上鼎鼎有名的丑女人。据史书上记载，惠贾皇后身材矮小（1米4左右），面目黑青，鼻孔朝天，嘴唇保地，眉后还有一大块胎记。按理说，这种女人别说嫁给太子，就算在民间嫁人都有困难，但是，我们还要记得一句话，叫做“丑女多作怪”。贾南风人虽丑，但她善于钻营，精于权术，史称“妒忌多权诈”，使得司马衷既害怕她，又受她的诱惑而喜欢她。 那么杨艳为什么放着好的人选不用，而选择长相非常凶悍、未出嫁之时就已有不守妇道恶名的贾南风呢？原因只有一个，就是贾南风的老爹贾充给杨艳送了一笔非常重的厚礼。由于收了贾家的厚礼，杨艳自然就爱屋及乌，力排众议，反对她的老公撤换自己的傻儿子。 另外，据我的分析，杨艳之所以坚持选择傻儿子当接班人，可能还有一种考虑：将来一旦老公司马炎先行归天，她以皇太后的名义临朝听政，选一个傻儿子可以更好地控制。 但人算不如天算，杨艳最终还是死在了她老公司马炎的前头。死前，为了保住自己家族的利益，她向老公司马炎推荐自己的妹妹杨芷做自己的接班人。与杨艳相比，杨芷不仅年轻，而且更加风流，深得司马炎的宠爱。由于姐妹两人同嫁一人，杨艳的家族在西晋初期一家独大，她的父亲杨骏在傻子司马衷登基后以外戚的身份干预朝政，并与贾南风发生冲突，导致二者的火拼。随后贾南风杀掉了杨骏，司马炎分封的诸侯王中某一个又起兵杀掉了贾南风，造成所谓的“八王之乱”，西晋王朝也因此而国力大伤，最终亡在异族手里。 当然，这都是后话了，我们还是来看杨艳是怎样使自己的老公司马炎打消废掉傻儿子司马衷的念头的。作为父亲，晋武帝司马炎对自己的儿子是很了解的，认为他“纯质”、“不能亲政事”。但是，既然决定要传位给这个儿子，还是多少希望他能有点长进。所以，一有机会就不时地考察一下，但是，这种随意的考察，在杨艳和儿媳妇贾南风的干扰下，得到的并不是真实信息。 首先来看晋武帝司马炎的老婆杨艳是怎么糊弄司马炎对儿子的考察的。 当时司马炎和司马衷父子二人并不住在一起，为了对儿子进行考察，司马炎派了两个享有盛名的大臣到太子宫中，这两个人煞有介事地考察了一番，回来报告说太子和以前相比每天都有进步。因为这两个人德高望重，所以司马炎也就相信了他们的话，打消了更换接班人的念头。可能大家都能够想象到这两个人实际上已经被人收买，唆使他们说假话的应该就是那位杨艳杨皇后。 再来看看晋武帝的丑媳妇贾南风是如何帮助傻老公，欺骗公公对老公的考察的。 据说，有一次司马炎为了测试他的傻儿子到底傻到了哪种程度，到底有没有能力做皇帝，就叫人出了一套试题拿给当时还是皇太子的司马衷来做。司马衷接到手里一看，傻了眼了，他一道题也不会做，叹息声中刚想着把空白卷子交回去，他身边的小宦官便劝他找个太子府的枪手（官员）帮他作答。司马衷一听眼前一亮，便高兴地准备找个高级枪手来帮他考试。 此时，他的老婆，当时的太子妃——贾南风阻止了他。因为平日里司马衷已经给皇宫上下所有人留了一个并不聪明的印象，如果请高手作答，反而会引起司马炎的怀疑，不如找个一般的枪手来作答。这样不但不会引起众官员的质疑，也不用给那个不知名的枪手多少回报便可了事。于是乎，司马衷在她老婆贾南风的帮助下及了格，并在司马炎“仙逝”后顺利坐到了皇帝的宝座上。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第五章 “乱作为”与“不作为”综合作用下的“被皇帝”（5） 第五章 “乱作为”与“不作为”综合作用下的“被皇帝”（5） 通过这两件事情，可以下这么一个评语：西晋帝国第一代与第二代传承这样一件非常重要的事，竟成了一幕由傻子与骗子合谋导演来骗傻子的活喜剧。司马炎从某种意义上可能比他的儿子更白痴，天下最好骗的其实就是皇帝！ 三、第三个错误：坏媳妇可以败前断后 如果说，刘邦的儿子汉惠帝倒霉的是碰到了吕后这个狠妈，司马衷这个晋惠帝背时的是摊上个坏老婆。怎么坏？怎么败家？下面几个方面可见一斑。 第一，嫉妒心重。 贾南风由于不能生产，非常憎恨一切司马衷召幸过的、有了身孕的宫中妇女。据说她曾亲手杀死过一个即将分娩的宫女。对那些躲过她的迫害生下一男半女的妃嫔和她们所生的孩子，贾南风也是一有机会就想办法把他们置于死地。 第二，权欲熏心。 对没有出生的胎儿尚且如此，以聪明伶俐见称于世又并非她所生的司马遹就更不能见容于贾南风了。就连司马炎都看好的人才胚子，也因为司马衷的弱智、贾南风的狠毒而被糟蹋了。怎么这么说呢？长大后的司马遹犯了一个同时代公子哥儿的通病：不肯一心向学，只喜爱与左右侍卫人员嬉戏。这对于皇家子弟来说，原本也并不算什么大毛病，如果当父亲的能够时常加以训导，母亲能够多做做思想工作，应该说这是无甚妨碍的。可司马遹不幸，偏偏遇上了司马衷这样白痴型的父亲和贾南风这样的狠毒后母。万般无奈，他不得不在宫中以与人做小买卖而自娱自乐。 据史书上说，司马遹做生意很精，尤其擅长切肉卖酒。卖肉时往往只需用手掂量一下，便知道是几斤几两，分毫不差，百分之百是个模范售货员。做生意做得兴起，司马遹又把东宫花园里的葵菜、蓝茶、鸡鸭、面粉等向民间出卖以换取钱财。 第三，心狠手辣。 司马遹的长子（司马衷的孙子）司马虨患上了不治之症，眼看就快死了。司马遹怀着悲痛的心情请司马衷给司马虨封一个王号，司马衷答应了，可贾南风不允。司马遹忍不住口吐怨言。数天以后，贾南风把司马遹骗入宫中灌醉，乘机命他抄写谋逆表章，然后拿给司马衷看，命令这位傀儡丈夫废掉太子。虽然有些“傻帽”，但虎毒尚且不食子，司马衷一时下不了那个狠心，可贾南风坚持要办，他也没办法。于是，司马遹被废为平民，隔了不久，贾南风又瞒着司马衷将他杀死。 第四，荒淫好色。 除了狡猾狠毒外，荒淫好色也是贾南风的特点。白痴皇帝司马衷对贾南风怕得要死，不敢和别的妃子有染。贾南风就不同了。她不仅和太医令程据等公开偷情，还派人去宫外物色猎物，看到英俊少年就连哄带骗，蒙上眼睛打个包裹寄到皇后房间里。后生看到雕梁画栋，丝缎绫罗，只当自己来到天堂；然后，一个中年丑妇出场了……几天之后，又被蒙上眼睛，装进包裹，特快专递邮寄到刑场，上面写着寄件人对邮件的处理方案是：“即刻问斩”。那些年轻人往往这边刚刚从包裹里钻出来，那边就刀起刀落，他们眼睛睁开来看到的第一个东西，就是自己已经没有头颅的身躯，迷迷糊糊就上了真正的天堂。只有一个洛南盗尉部小吏，因为“端丽美容止”，又“解人意”，才得以在被贾皇后“临幸”过以后能得以幸免。 据说螳螂、蜘蛛、蝗虫等在雌雄以后，雌者常将雄者吃掉，以此观之，贾南风前世当是这样的动物，只不过在蜘蛛、螳螂和蝗虫三者之间她选哪一个呢？！

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第五章 “乱作为”与“不作为”综合作用下的“被皇帝”（6） 第五章 “乱作为”与“不作为”综合作用下的“被皇帝”（6） 四、司马衷“之最”的思考 司马衷这个人虽然有些白痴，但却在中国历朝历代皇帝中创造了n个“之最”。比如，他曾经被他的长辈也就是他的叔祖父司马伦尊为名义上的太上皇。后者是晋惠帝爷爷司马昭的第九个弟弟，曾经以其倒行逆施、滥封官位，被别人称为“貂不足狗尾续”，这也就是后世“狗尾续貂”这个成语的出处。我们知道，“太上皇”乃是儿子当了皇帝之后对仍健在的老爸的尊称，司马衷被他的叔爷爷尊为太上皇，这个辈分真让人觉得有些怪异！ 还有，他可能是中国历史上唯一一位与别人“共妻”的皇帝。需要说明的是，并不是他共别人的妻子，而是别人与他共享他的妻子。关于这一点，我们在前面已经提到了他的大老婆贾南风给他戴过很多绿帽子。其实，他的第二任皇后羊献容，除了给他当老婆以外，还给另外一位皇帝当了很长时间的老婆，这个皇帝就是起兵灭了西晋的前赵皇帝刘曜。 据说，刘曜在娶羊献容做老婆之后曾经问她：“我比起司马家的那个小子如何？”羊献容谄媚地回答：“这怎么能相提并论呢，陛下您是开国圣主，而司马衷只是个亡国之君，他连自己以及妻儿性命都不能保护，贵为帝王却让妻子儿女在凡夫俗子手中受辱。当时臣妾我真想一死了之，哪里还想得到会有今天。臣妾出身高门世家，总觉得世间的男人都一个模样，但自从跟了您之后才知道天下真有大丈夫。”这位羊皇后被“共妻”后先后给刘曜生了三个儿子。 除了这两个非常怪异的“之最”以外，司马衷还创下了许多其他“之最”，如他是中国历史上册封“皇太弟”最多的皇帝，先后册封过司马颖、司马炽为皇太弟，同时他也是中国历史上册封“皇太孙”最多的皇帝，先后册封过司马臧和司马尚等为皇太孙。这些窝囊的“之最”使得他似乎注定只能被永远钉在历史的耻辱柱上。 平心而论，他实在不能说是一个十恶不赦的坏皇帝，《晋书》中罕见地记载了这样一件事：“八王之乱”中的某一王之乱被平定，司马衷回到皇宫以后，坚决拒绝手下人清洗一件沾满了血污的衣服，因为这件衣服是一位忠臣舍命救他时穿在身上的。这说明在这个虽然弄不明白青蛙叫声是为公还是为私的皇帝心中，还是能够分得清忠臣和奸臣的。 说到这里，我们不妨来为司马衷这位可怜的“二世祖”做几个人生假设： 假如当年他没有被选定为接班人，他很可能会平平安安地度过一生，而不是窝囊一辈子。而当时他父亲司马炎选好孙子而不计较差儿子的做法，被后来的事实证明是行不通的，因为，儿子的无能，就决定孙子不可能拥有一个好的平台和环境。试想，儿子都守不住的基业，何时才能轮到孙子说话？就算辛苦熬到儿子交班、孙子上台，那个时候早已经物是人非了。 假如当年司马衷的父亲能够早一点让他了解民间的疾苦，他可能不会说出那句“何不食肉粥”的千古名言。 假如当年司马衷的父母尤其是他的母亲给他选择一位贤惠的妻子，他可能会有一个和睦的家庭，也就不会出现因为嫉妒让司马衷绝后的现象，儿子不会冤死，众多妃子不会枉死，“八王之乱”这种动摇国家根本的事情不会那么快爆发。一句话，司马衷后院不会起火，西晋不会灭亡得那么快。当然，我们不能说贾南风的出现是西晋灭亡的根本原因，但起码，这个女人是后来一系列灾难的导火线和推进器。 假如当年司马衷的父亲给他选择一个合适的、负责任的“总经理”团队，他可能会垂拱而治，乐享天年，使西晋帝国这架庞大的国家机器能够正常运转，不会仅仅传承了两代就被外来政权所消灭。 而历史的可悲与可叹之处都在于是不允许有任何彩排的！

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第六章 这个“二代”不寻常（1） 第六章 这个“二代”不寻常（1） ——东晋明帝司马绍 东晋明帝司马绍无论个性还是能力，在二代君主中都是十分突出的一位。他精力充沛，能文能武，既有杰出的军事才能，也具备非凡的统治能力。唯一令人惋惜的是，他仅仅活了27岁，主政三年，就暴疾而亡。清代大学者王夫之曾深有感触地说：“明帝不夭，中原其复矣乎！”如若司马绍能多活几年，也许东晋王朝的历史将会改写也未可知。 一、本应是“家族企业”，实际却是“股份有限公司”！谁来当第二代“董事长”，不仅第一代“董事长”有发言权——这个第二代“董事长”来之不易 223年，中国西北张掖地区柳谷口出现了一桩奇事：上天连降大雨，造成了严重的泥石流，从山顶上滚下了许多石头，这些石头有的像马，有的像牛。更有意思的是，先是几块像马的石头从山顶滚下来，然后又出现了像牛的石头。这个现象被记录在一本充满神秘预言色彩的名为《玄石图》的书中，并被用“牛继马后”这四个字来加以概括。 “牛继马后”这短短的四个字，使得当时大权在握的司马懿大起戒心，他下决心要除掉继“马”之后的“牛”，不让预言应验。遍观当时的朝廷，有资格和他争权而又姓牛的人只有一个后军将军牛金，此人本是曹操堂弟曹仁手下一员猛将，战功卓著，在军中很有威望。于是司马懿用鸳鸯壶装上毒酒毒死了这位大将军牛金。杀了牛金之后，司马懿认为“牛继马后”的预言应该被他破解了，而事实上，历史却和他开了一个巨大的玩笑。 东晋的开国皇帝司马睿实际上并不是司马氏的骨血，而是牛氏的子孙。原来，东晋开国皇帝的老爸司马觐娶了个老婆名叫夏侯光姬，这位夏侯氏小姐在司马觐王府中耐不住寂寞与一个下人发生了不正当关系，司马睿就是这位夏侯氏和那个下人的骨血。那位下人有一个大家非常熟悉的名字，他也叫牛金（此牛金非彼牛金），这可不是我在这里胡编乱造，而是有白纸黑字的真实记载。据《晋书》上记载：“恭王妃夏侯氏竟通小吏牛氏而生元帝。”所以有人说东晋的四代十一个皇帝实际上都是牛氏子孙，从这个意义上说，的确是“牛继马后”了。看来人算不如天算！ 当然，为了称呼上的方便，我们还是要称东晋王朝为司马氏王朝，至少在名义上是如此。 318年3月，趁乱经略江南的晋王司马睿，在得悉西晋王朝的最后一位皇帝遇害的消息后正式登基称帝。司马睿这个皇帝差不多是拣来的，且不说他是一个非司马氏血统的私生子，就算他真的是司马氏的血统，他这一支也是属于远支，比他血统近的司马氏子弟还有很多。更重要的是，他祖先的那些赫赫威名已如过眼云烟，西晋帝国的最后一任皇帝被一个少数民族政权灭掉后还被迫以帝王之尊给别人青衣侍酒，大大地丢了司马氏的脸。 而在长江以南，司马氏的影响远不如当地的一些名门望族，多亏了一位叫王导的人赤胆忠心地为他保驾护航，并且给他出谋划策，让他以谦逊的态度对待士人，通过节俭的办法保证用度的充足，以清静无为的原则处理政务，安抚好以前的老部下，善待新结交的江南士子。司马睿对王导言听计从，很快就得到了江南地区人民的信任。靠着王导的辅佐，司马睿既拉拢了江南的士族，又吸收了北方的人才，其统治地位也逐渐树立起来。为此他曾经不止一次对王导说：“你就是我的萧何。”

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第六章 这个“二代”不寻常（2） 第六章 这个“二代”不寻常（2） 司马睿与王导之间的关系，是一种非常微妙的“董事长”与“总经理”关系——东晋帝国本应是一个“家族企业”，王导按常理充其量也就是一个聘来的ceo，但如果你这样想，那你就大错特错了！实际上东晋帝国乃是一个“股份公司”，而且，司马睿入的还是“干股”。可以说，是包括王导在内的一大批江南士族组成的一个“总经理”团队与司马睿一起创建了“东晋帝国股份公司”。 关于这一点，司马睿本人也非常清楚。所以他常常在一些非常时刻做出一些非常之举。比如说，在登基做皇帝的那天，晋元帝竟然请王导与他一起登御床同坐，接受文武百官的朝拜。幸亏王导其人没有篡位的野心，知道自己是什么不是什么，坚决拒绝，才没有使司马睿的登基典礼成为古今登基称帝典礼之最另类。但这个影响非常之大，当时的民间就有“王与马，共天下”的说法，这里的“王”既指王导，也包括王导的堂兄王敦等王氏家族成员。 在晋元帝时代相当长的一段时间里，王敦总领征讨军事，王导把持机要政治，门生子弟各自占据显要位置。 与王导相比，王敦显得非常桀骜不驯。他曾经一度干涉司马睿的家务事，要求司马睿不要选择司马绍做太子，这位司马绍就是我们这一讲的主人公晋明帝，也就是东晋帝国的第二任皇帝。王敦为什么会干涉司马睿的家务事呢？后人分析说，可能有以下几个原因： 一是司马绍出身低微。司马绍的生母只是一个普通的宫女，既不是贵妃更不是皇后，并不符合传位嫡长子的传统。 二是不利于权臣操控。司马睿当时还有几个儿子，如司马焕、司马昱，这两个人年龄都比司马绍小，比较好控制。 三是司马绍个人天赋聪明。司马绍其人非常聪明，关于他的聪明我们后面还要详细说。对于这样一个聪明的太子，怀有不臣之心的王敦非常畏惧。其实，早在西晋帝国被灭亡的时候，王敦就曾经主张扶立一个几岁的姓司马的小娃娃当皇帝以便于控制而被王导拒绝。后来在他起兵“清君侧”攻入建康以后还对王导说：“那时不听我言，几乎全族被灭。” 当然，上述三个原因里，最后一个原因才是最主要的原因。至于说司马绍的生身母亲地位卑贱，其实司马昱的老娘出身更有问题。当年司马睿娶司马昱的老娘为妻时，那位名叫郑阿春的女子竟然是个寡妇——司马绍的老娘好赖还是一个从未嫁过人的黄花闺女，而司马昱的老娘却是在先与别人结婚成为别子之后才成为司马睿的老婆。说到这里可能有人要问：司马睿难道没有立过皇后吗？当然立过，但这位皇后非常短命，只活了35岁，并没有给司马睿生下过一男半女。 所以总的看来，尽管王导一直忠心耿耿，但王敦却一有机会就要跳出来发作。假如当年作为东晋帝国第一代“董事长”的晋元帝稍微软上一软，那可能东晋帝国不会先后传承十一个皇帝，可能到第二代就结束了。比如说，如果改立那位郑阿春所生的司马昱为太子，让他接班的话，那很可能把他祖上流传下来的江山拱手让给他人。这样说可不是假设，而是有真实历史依据的。 这位司马昱后来也当过一任东晋的皇帝。他在位期间，有一个和王敦类似的大臣名叫桓温对他的统治构成威胁，他不但不敢抗争，反倒亲手写下一道诏书，说如果他的太子不值得桓温辅助的话，桓温可以取而代之自行称帝。当有大臣劝阻时，他竟然回答说：“天下本是取来之物，卿何必如此着急呢？”

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第六章 这个“二代”不寻常（3） 第六章 这个“二代”不寻常（3） 有人评价晋元帝一生没有什么大的作为，但至少在选择接班人并且坚持自己的选择这一点上，晋元帝与其先祖相比，还是一个好父亲、好皇帝的。 二、向第一代“管理层”叫板，于不可能中求可 能，这个“二代”不简单 322年，年方24岁的司马绍登上皇位，成为东晋第二代皇帝。司马绍这个皇帝可实在不好当，因为老爸留给他的是一个特别烂的烂摊子。 一是内部不安宁。司马绍登上皇位以前的整整一年，那位当初就看他不顺眼的王敦，曾经以“清君侧”为名杀进京城，杀掉了司马绍老爸司马睿非常信任的几位大臣，把其中的一位赶到了长江以北，而王敦则封自己为丞相、江州牧，封自己作武昌郡公，根本没把司马睿放在眼里，最后气得司马睿与世长辞。 二是外部不太平。在东晋帝国之外，还有长江以北的后赵等少数民族建立的政权频频发起攻击，使得东晋节节败退，再加上水灾、火灾、地震等等，可以说是内外交迫。 在外部条件非常不利的情况下，司马绍抓主要矛盾，实现了政权的顺利交接。所谓抓主要矛盾，就是要铲除王敦叛乱集团，因为一天没有二日，一山难容二虎。这件事做起来很难，因为东晋帝国的大部分军事力量都掌握在王敦集团手中。这个时候的两方对垒考验的是勇气，也是智慧。有一个成语叫“智勇双全”，司马绍的所作所为完全称得上是智勇双全。 比如，刚即位之初，王敦派他的党羽游说司马绍征他来京城辅政。王敦原以为司马绍必然不敢请自己进京，哪知道新皇帝坦然下诏征之，这样一来，心怀鬼胎的王敦反倒不敢进京了。 据史料记载，王敦为了试探司马绍，奉献玉玺一枚，表示讨好，随后上书表示要入朝为官，实际上是看晋明帝是否敢解除他的实权，司马绍则立即下诏让他入朝。王敦见要解除自己的实权，便企图谋逆。他一面假装接受征诏，一面却秘密准备举兵。司马绍也非常果断，立即宣布提升司空王导为司徒，拉拢王导，而让王敦接替了王导的扬州牧职务，使二人产生矛盾。 323年4月，王敦纠集手下起兵叛乱，司马绍沉着应对，这个时候他智勇双全的品格就充分显现出来了。为了掌握敌情，晋明帝司马绍曾经单枪匹马到王敦的叛军驻地去打探虚实。王敦听了手下人的报告判断可能是晋明帝，便派出五个得力手下出营抓捕，明帝飞骑而去，王敦五个手下紧追不舍。 在路过一个小旅店时，司马绍送给路边卖吃食的老太婆一根七宝鞭，嘱咐她拿给后边的追兵看，同时他又拿来一盆冷水泼在了自己所骑马刚刚排出的马粪上，然后上马从容离去。不一会，追兵赶到，果然询问路边的老太婆，老太婆说已经走了很远了，同时拿出那根七宝鞭。五个追兵轮流拿来观赏，耗费了不少时间，他们又见路边的马粪已经不冒热气，都认为单枪匹马的晋明帝早就跑远，便不再追赶，明帝也因此安然脱险。 如果说单枪匹马前往敌营侦察还只是个战术行为的话，那么晋明帝在平定王敦集团的叛乱时，同样采取了非常高明的战略行为。他当时做了大量工作以期分化瓦解、最大限度地孤立叛军，同时起用一批忠心耿耿、文武双全的大臣，趁王敦病重，于公元324年6月下诏讨伐叛军。为了打击敌方的信心，晋明帝在诏书中假称王敦已经病死，同时对王敦叛乱集团中只选择一个叫钱凤的人作为打击对象，其他一概不再追究。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第六章 这个“二代”不寻常（4） 第六章 这个“二代”不寻常（4） 晋明帝的这些措施起了很大的作用，叛军渐失人心，士庶解体。7月1日，王敦孤注一掷，命王含、钱凤等率水陆大军五万余人，突至秦淮河南岸。明帝亲率大军迎敌。次日深夜，明帝挑选一千多名壮士，悄悄地渡水击敌，杀死其前锋将何康。叛军猝不及防，顿时大乱，晋明帝手下大将温峤等又乘机夹水猛击。叛军大败，被杀得七零八落。王敦接到败报，愤愤而死。叛军土崩瓦解，王含等顽抗到底，与钱凤先后被杀；叛军将领王舒、邓岳、周抚等有的反戈一击，立了功，有的事后被赦免，最后都成了晋廷的有功之臣。到7月底，闹得沸沸扬扬的王敦之乱终于被彻底平定了。 三、立太子、开言路、访遗民，调和地域矛盾，偃武修文显决心 平定了王敦之乱后，司马绍开始着手政治制度建设，于太宁三年（325年）三月戊辰，立皇子司马衍为皇太子，其时司马衍只有两岁。立这么小的孩子做太子，主要是出于政治上的考虑，也表明了他这个第二代“董事长”与第一代“董事长”不同——他已经站稳了脚跟。一个月以后，他下诏说： 大事初定，其命惟新。其令太宰、司徒已下，诣都坐参议政道，诸所因革，务尽事中。 又诏曰： 餐直言，引亮正，想群贤达吾此怀矣。予违汝弼，尧舜之相君臣也。吾虽虚暗，庶不距逆耳之谈。稷契之任，君居之矣！望共勖之！（《晋书?帝纪第六》） 这些诏书对手下大臣提出了很高的要求，直白一点说就是征求谏言，表达了广开言路的渴望。 其时东晋帝国的北部边境并不安宁，石勒将石良寇兖州，刺史檀赟力战，死之。将军李矩等大败而归。五月，以征南大将军陶侃为征西大将军、都督荆湘雍梁四州诸军事、荆州刺史，王舒为安南将军、都督广州诸军事、广州刺史。偏偏天公不作美，全国大旱，自正月开始就不下雨，为此，司马绍再次下诏曰： 三恪二王，世代之所重；兴灭继绝，政道之所先。又宗室哲王有功勋于大晋受命之际者，佐命功臣，硕德名贤，三祖所与共维大业，咸开国胙土、誓同山河者，而并废绝，禋祀不传，甚用怀伤。主者其祥议诸应立后者以闻。 又诏曰： 郊祀天地，帝王之重事。自中兴以来，惟南郊，未曾北郊，四时五郊之礼都不复设，五岳、四渎、名山、大川载在祀典应望秩者，悉废而未举。主者其依旧详处。（《晋书?帝纪第六》） 这两段话的意思说白了就是要通过“兴灭国，继绝世，举逸民”来加强“精神文明”建设，通过对“神明”的祭祀来证明自己得位的合法性！ 平定了王敦叛乱集团，晋明帝的威望也达到了空前的高度。晋明帝是一位宽宏大度的君主，他先赦免了叛军士兵，随后又赦免了王敦的旧部将领，并重新任命王导、陶侃等人各司其职，任贤使能，使东晋的局势开始向好的方向发展。 这个时候明帝又开始处理国内的另外一些矛盾。比如说，从长江以北避难而来的北方士族与南方本地士族之间有矛盾，为了实现政治平衡，他在临终前的一个月还下诏书要各地的地方官员巡访三国孙吴时代将相名贤之后。诏曰： 昔周武克殷，封比干之墓；汉高过赵，录乐毅之后，追显既往，以劝将来也。吴时将相名贤之胄，有能纂修家训，又忠孝仁义，静己守真，不闻于时者，州郡中正亟以名闻，勿有所遗。（《晋书?帝纪第六》）

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第六章 这个“二代”不寻常（5） 第六章 这个“二代”不寻常（5） 司马绍这样做是希望打破地域界限，为国家选拔人才，这具有非常深远的意义。 东晋时代皇族贵族和各级官吏，尤其是从北方逃到江南的士族官僚对当地人民横征暴敛，巧取豪夺，弄得原本比较安宁殷富的东南半壁，竟成水深火热、民不聊生的地区。士族官僚地主任意兼并土地，如王导仅在建康附近的“赐田”，即有80余顷；谢安一家在会稽、吴兴等郡，都占有大量田产，到谢混时还有“田业十余处，僮仆千人”。他们除兼并农田外，还霸占山林川泽，仗势攫为己有，不准人民进山打柴、下河捕鱼；采薪打鱼者须向他们交重税。破产的农民成为他们的奴仆、附庸，没有户籍和人身自由，还有修城、修路、运输等种种数不清名目的徭役。农民的繁重负担到了无法忍受的地步。晋孝帝司马濯时，廷臣范守说：“今之劳扰，殆无三日休停。”广大农民被逼得“残形剪发”以求免除劳役，生儿不能举养，鳏寡不能婚娶，这是何其残酷的景象！ 到了晋安帝（司马德宗）隆安三年（399年）时，终于爆发了一场大规模的抗暴除虐的农民起义。起义首领孙恩，趁民心骚动之际，率众从海岛攻克上虞，乘胜破会稽（今浙江绍兴），杀会稽内史、五斗米道徒王凝之。会稽、吴郡、吴兴、义兴、临海、永嘉、东阳、新安八郡人民群起响应，“旬日之中，众数十万”。 孙恩据会稽，自称“征东将军”，置立官职，号其徒众为“长生人”，上表请诛会稽王司马道子和司马元显父子。东晋畿内诸县，“盗贼处处蜂起，恩党亦有潜伏在建康者，人情危惧，常虑窃发，于是内外戒严。” 东晋王朝派谢琰率重兵讨伐孙恩，浙东八郡起义军会聚于会稽。隆安三年十二月，谢琰率军攻下义兴，击杀起义军头领许允之，接着进兵吴兴，屯兵乌程（今浙江吴兴县南）。分兵配合刘牢之，向钱塘江推进。孙恩见东晋官军将渡钱塘江，率男女二十余万口向东撤退。后又退入海岛。隆安四五年间，义军与东晋官军继续激战，并一度逼近建康，攻破广陵（今江苏扬州）。后因东晋政府加强沿海防务，起义军给养困难，加以疫病流行，“死者大半”。 元兴元年（402年）三月，孙恩进攻临海失败，于是赴海自沉，五斗米道信徒认为他已成“水仙”，投水从死者一百多人。义军余众数千人推孙恩妹夫卢循为领袖，继续斗争，后卢循义军占领广州，一度大举北伐，直至义熙七年（411年）终告失败。 如果司马绍的继任者能够继承他的调和地域矛盾的策略，是否会有孙恩起义确实很难说，当然这都是后话了。 四、私生活并非只是个人的事 东晋帝国的前两任皇帝在血统上都很有特点。第一任皇帝司马睿是一个私生子；而第二任皇帝司马绍则是一个混血儿，他的生母荀氏本是一个燕代胡人，是个少数民族女子，所以司马绍曾经一度被王敦称为“鲜卑儿”。司马绍本人长得也有几分像少数民族。据史书记载，他的胡须和头发都是黄色而非黑色。 混血儿一般都非常聪明。史书上曾经记载过这样一个故事：司马绍小的时候坐在老爸司马睿的旁边，恰好碰到长安使节来觐见。司马睿问司马绍，你说长安与太阳哪个远？司马绍回答太阳远，因为只听人说从长安来，没有听说谁从日边来，所以说太阳远。第二天，司马睿又拿这个问题问他，司马绍却答道：“太阳近。”司马睿大吃一惊，问道：“为什么你今天的回答和昨天的完全不一样呢？”司马绍不慌不忙地说：“抬眼就可以看到太阳，却看不到长安。”

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第六章 这个“二代”不寻常（6） 第六章 这个“二代”不寻常（6） 元帝益觉惊异，群僚当然推为神童。 除了是一个能打胜仗的军事家，晋明帝还是一个著名的画家，可以说是多才多艺。 当然他的身上因为多多少少流淌着少数民族的血液，所以为人行事也非常率真淳朴。在很小的时候，他的亲生母亲便被他的老爸赶出宫去，司马绍本人不避嫌疑，经常跑到宫外去看望他的娘亲。熟悉中国古代历史的人肯定都会觉得司马绍这样做确实是需要一定勇气的。因为在帝王之家，看重的并不是什么血缘关系，而是看谁能给他们带来好处。很多人都是有奶便是娘，成天想着攀高枝。 比如说那位大名鼎鼎的永乐皇帝朱棣通过发动所谓的“靖难之役”，从他的侄子建文帝朱允炆手中夺得了皇位，立即诏告天下，说自己是朱元璋的嫡子，为正宫马皇后所生，而实际上，经过近代学者的严格考证，证明朱棣不是朱元璋的嫡子，而是一个宫女所生。那么名震一时的明成祖朱棣，为什么当了皇帝就不认自己的亲娘了呢？原因很简单，就是要在天下人面前说明自己的正统地位——这就好比而今现下眼目前的许多“有身份证的人”（此系小沈阳发明的专利，用来特指有身份的人）为了抬高自己而谎称自己是什么外国名牌大学毕业的一样。 司马绍敢于经常去看望不招他老爸待见的亲娘，这一点确实让人感动，借用小沈阳的话说，是个“纯爷们”。 可惜的是，司马绍并没有一个幸福的婚姻生活。 元帝在他登基做了皇帝后，才给他选聘了颍川鄢陵荀氏中一个年纪比较大了却还没有嫁出去的女子庾文君为妃子。太子妃与太子的婚事大概在318年才办妥。这时太子司马绍已经年满20岁，在古代是个很老的老小伙了，而太子妃比太子年纪差不多大了三岁——这样大的年纪还没有出嫁，在当时可是少有的事情。一般而言，那时的女孩都在十五六岁便出嫁为了。 当然，对于明帝的这位庾文君皇后来说，也许她不做皇后还真的会快乐很多。 首先是嫁给太子后，太子并不怎么喜欢这位名门闺秀。两个人同床共寝的日子很少，直到成亲将近四年了她才给明帝生下了一个儿子，也就是后来的成帝司马衍。 其次是明帝即位后，迟迟不愿册封庾文君为皇后。这事拖了大半年，还是很多大臣联名进谏才不得已为之的。 司马绍结婚时已经年满20岁，而他的老婆庾文君竟比他大了差不多三岁，是典型的姐弟婚。自己登基当上皇帝后，司马绍册封他的大老婆庾文君为皇后，在册封诏书中用了很多春秋笔法，大意是说：我今天虽然册封你为皇后了，但你不要再给我惹事了，不要再像母老虎那样吓人，好好地给我守妇道，带好儿子，如若不然，那可是祸福无门的呀！别看你的兄弟在朝中当官，那可是我给他们的官，我可以让你们家兴盛，也可以让你们家破败。 明帝为什么不喜欢他这位结发妻子呢？原因可能有三个： 一是结发妻子比他大了差不多三岁，他们是奉父母之命而成婚，是典型的姐弟婚姻而不是姐弟恋。 二是他的结发妻子为人特别强悍。 除了这两点原因之外，还有另外一点非常重要的原因就是：心另有所属。 司马绍的宫中藏了一位绝色女子，这位女子与皇后相比，至少有几方面的优点：一是性格温柔体贴，二是国色天香，三是能歌善舞，特别擅长吹笛子。这位绝色美女就是大富豪石崇爱妾绿珠的弟子宋袆。 宋袆能歌善舞，其特长是吹笛，一时冠绝群士，国中吹笛者无有能出其右者。加之宋袆曾经侍奉过大将军王敦，因此年轻的宋袆懂得做女人要温柔体贴，而且床笫之间也要颇为用心经营。那高门大族出身的庾文君在侍奉男人方面哪里是宋袆敌手？加之两人年纪相差不多，宋袆又是当时“国色”，又体贴，又温柔，又能歌善舞，善解人意，两人一较量，便是高下立判。不过，宋袆懂得用卑贱来抵御太子妃的盛气凌人，因此太子妃庾文君越是大闹，太子越是向着宋袆这位绝色而柔弱的女子。男人保护弱者的勇气和便油然而生了。 但成也萧何，败也萧何。325年8月，司马绍得急病去世，年仅27岁。可能恰恰是因为宠爱这位姓宋的美女，才最终导致了晋明帝过早地离开了人世。司马绍的身体一直非常好，死前一年还敢自己单枪匹马去侦察敌情，这说明他并没有什么先天性的疾病。要说是死于，也不可信，因为他的老祖宗晋武帝后宫美女过万，还夜夜快快活活地玩了十几年。 综合当时的史料，有专家认为，晋明帝是被别人下毒害死的。害死他的主谋很可能就是他的结发妻子庾文君。顺便说一句，那位害死他的结发妻子后来也死于非命，死的时候也不过才32岁。这大概就是所谓的“天网恢恢，疏而不漏”吧！ 塞上客论曰： 晋明帝司马绍是东晋少数能亲自征战的皇帝，从勇敢地亲自侦察敌情，从容不迫、果断地平定叛乱，指挥大军作战，连战连胜，用兵遣将的韬略上看，他确实是一位大有前途的军事统帅，可惜英年早逝。他有鲜卑血统，在东晋朝廷中有很多鲜卑藩属，大臣中也有阮放等有鲜卑血统的，由他指挥北伐，也能得到东北以及燕代鲜卑族的支持。如果他统率晋军恢复中原，重新统一中国也是可能的，历史上也许就不会有那么长时间的战乱了。 同时他的政治才能也非常出众，所任命、重用的大臣都是杰出人才，以他的政治才能和威望应当能很好地维护朝廷和睦、团结，避免在他去世后爆发的内乱。 司马绍被史书称颂是“拨乱反正，强本弱枝，虽享国日浅，而规模弘远矣”的君主。总之，晋明帝司马绍是一位才华出众，年轻有为的君主，令人敬重和惋惜的杰出人物，是“皇二代”中为数不多的“好孩子”。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第七章 没有制度创新，那就不可能登上皇位（1） 第七章 没有制度创新，那就不可能登上皇位（1） ——北魏明元帝拓跋嗣 鲜卑族人拓跋珪在北朝十六国的乱世之中，开创了北魏王朝。他自16岁复国，积极扩张疆土，戎马一生。高柳城败窟咄，弥泽湖大破刘显，千里袭柔然，渡河灭匈奴，北攻高车，饮马北海，虎步中原，大破后燕，可谓一代英主！ 对中原汉文化的无限向往和希望北魏世代永存的梦想，让他做出了向汉族政治学习，改革鲜卑旧制的决定。 他一心想要带领北魏走向强盛的意志不可谓不坚决，期望北魏王朝江山永固的梦想不可谓不执著。然而，过分急切的愿望和过于简单的想法，在“寒食散”的药力催化之下，让他采用了最为激进极端的改革方式，而他采取的“子贵母死”的继承方式最大的受害者和受益者，就是后来的北魏明元帝，也就是下面要讲的北魏二世祖拓跋嗣。 一、狂躁的改革者：杀弟、杀妻、杀儿子，谁挡我的路我杀谁！充满血腥的制度创新 409年4月，北魏帝国皇宫，登基称帝已经23年的北魏开国皇帝道武帝拓跋珪同时做出了两个重要决定：第一个就是选立他的儿子拓跋嗣为太子，另一个决定是下诏将拓跋嗣的生身母亲刘贵人赐死。这两个决定在皇宫内外引起了轩然大波。无论是皇室成员还是普通百姓，都觉得道武帝的这两个决定有些匪夷所思。 有些专家曾经认为道武帝在409年做出的这两项决定，是在他神智不正常的情况下做出的。所谓神智不正常，就是道武帝到了执政的中后期，染上了一种恶习，这种恶习就是服食毒品。 这里所谓的毒品，与我们今天通常所说的毒品不同。它既非鸦片，也不是海洛因，更不是可卡碱——这些都是19世纪以后由西洋传入中国的，魏晋南北朝时期还没有这种洋货。魏晋时的毒品指的是丹石。 拓跋珪一生都生活在刀光剑影中，阴谋与杀戮贯穿他的全部生命旅程。多年勾心斗角与紧张危险的生活环境让他养成了多疑暴虐的性格，也给他造成了很大的精神压力。 为缓解压力，他迷上了一种叫做“寒食散”的药物。寒食散亦称“五石散”，其五味主药为白石英、紫石英、石钟乳、赤石脂、石硫黄。五石散是一种剧毒药，服用后伴随毒性发作，产生巨大的内热，因此需要一整套极其细微而烦琐的程序，将药中的毒性和热力散发掉。如果散发得当，体内疾病会随毒热一起发出；如果散发不当，则五毒攻心，后果不堪设想——即使不死，也将终身残废。 而散发的重要一点是，必须在服药后多吃冷饭，故称寒食散。除了吃冷饭之外，还要注意多外出步行运动，称为散动或行散。还要注意多喝热酒、好酒，每天饮数次，使身体醺醺有酒势，即处于微醉状态。如果饮冷酒或劣质酒就可能会送命。西晋的裴秀就是因服药后饮用冷酒而致命。另外，服药后还要用冷水浴来将药的毒性和热力散发掉，并不能穿过多过暖的衣服。不明就里者往往认为魏晋名士的穿着很飘逸，称其为魏晋风度。殊不知，晋人着轻裘、缓带、宽衣，是迫不得已——因为他们服食了五石散。 服五石散是魏晋上流社会的流行风俗，不过当时的名士服用此药是有极大代价的——一不小心，它就会要人命。三国魏时清谈家、驸马何晏是寒食散的提倡者。当时，贵族中人相继服用，一时成为风气。鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中写道：

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第七章 没有制度创新，那就不可能登上皇位（2） 第七章 没有制度创新，那就不可能登上皇位（2） 晋名人皇甫谧作一书曰《高士传》，我们以为他很高超。但他是服散的，曾有一篇文章，自说吃散之苦。因为药性一发，稍不留心，即会丧命，至少也会受非常的苦痛，或要发狂；本来聪明的人，因此也会变成痴呆。所以非深知药性，会解救，而且家里的人多深知药性不可。晋朝人多是脾气很坏，高傲，发狂，性暴如火的，大约便是服药的缘故。比方有苍蝇扰他，竟至拔剑追赶；就是说话，也要胡胡涂涂地才好，有时简直是近于发疯。 “近于发疯”非常形象。服药之后的拓跋珪总是情绪激动，不吃不睡，又疯狂地迷上了占卜炼丹，等到炼好的时候就先拿死囚来做实验。虽然他们总是一吃就死掉，但拓跋珪还是深信不疑，到处求仙访药不止。 丹石本系道家专用术语，丹本指朱砂，石指药石。魏晋南北朝时，由于社会政治，统治者对读书人采取“大棒加胡萝卜”的政策，想有所作为而又不能有所为的读书人遂把自己过剩的精力和大好的才华转入到空谈和炼丹服石之中。 其实寒食散的药方，汉代就有了。五石散的广泛流行是从何晏改造药方服用见效，加以推广后开始的。何晏是三国时魏国人，本是汉末大将军何进之孙，后来他的母亲改嫁曹操，他也就被曹操收养了。据何晏自己说，“服五石散非唯治病，并觉神明开朗”。就是说，服此药不但可以祛病，更重要的是可以使精神爽朗、气色红润——这在盛行清谈，美貌是品评人物才性高低的必要条件之一的当时，是十分重要的。何晏作为清谈的领袖人物，身处吏部尚书这一选官的重要位置上，不可能不高度重视自己的容貌和风度。据载，生活中的何晏美姿仪、脸很白，直令人疑其涂脂抹粉。所以，何晏服五石散的目的之一是为了追求美貌。 在当时的人看来，五石散还具有的作用。何晏服药目的之二是为了纵欲的需要。宋人苏轼亦说：“世有食钟乳、鸟喙而纵酒色以求长年者，盖始于何晏。晏少而富贵，故服寒食散以济其欲。”苏轼的猜测不错，何晏的确是个好色之徒。他虽然娶了曹操的女儿金乡公主，成为曹操的女婿，但并不安分，经常去别的女人，使得金乡公主醋意大发，跑到何晏的母亲沛王太妃那里去告状。以何宴在名士圈子的声望，他的一言一行都会成为人们效仿的对象。 西晋以下，服散之风更盛，晋哀帝、王羲之、张孝秀、房伯玉、皇甫谧等名流，都嗜服五石散。据史学家余锡嘉先生考证，从魏正始到唐天宝之间的几百年中，服石者可能有数百万，因此丧生的也可能有数十万。 到了南北朝时期，服食丹石，在某种意义上来说，已成为一种时髦。受汉族文化影响颇深的拓跋珪没有从汉族博大精深的文化宝藏中吸取有益的营养，反倒拣起糟粕来吞食，这大概也是一种古代的“黑色幽默”吧。 但要说“父死子继”、“立子杀其母”是道武帝神智不正常情况下做出的决定，实在是有些低估了道武帝。 持这种观点的人可能并没有注意到，执政的中后期，拓跋珪已经不是代国国王，而是北魏的皇帝了。他385年曾经趁前秦灭亡北方混乱的机会重兴代国即位为代王，但在386年就改国号为魏，并且正式建立自己的年号“登国”。到了398年，他把首都迁到了山西平城，也就是今天的大同市东北。又过了一年，到399年，他就把自己的称呼正式改为皇帝。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第七章 没有制度创新，那就不可能登上皇位（3） 第七章 没有制度创新，那就不可能登上皇位（3） 上任伊始，拓跋珪就开始把原来各自独立的各个游牧部落打散重编，让他们成为自己治下的分土定居的编民。这些举措联系在一起其实都是对沿袭已久的传统文化所做的解构与颠覆。他比较仰慕汉族文化，曾亲自下令“读书人有过错可以宽容”。史书上记载，汉族的读书人到他军中求见，拓跋珪都给予很高的礼遇，这些人如果有一点点才能都能够得到他的重用。俗话说，近朱者赤，近墨者黑。对于汉族读书人的亲近，不能不使得他对汉族文化产生仰慕感。 当时汉族人建立的封建王朝，父死子继早已取代了兄终弟及。在当时所知道的汉族皇帝中，拓跋珪特别仰慕汉武帝刘彻。刘彻晚年册封太子时，将太子的生母同时赐死的做法也给他留下了深刻的印象。另外，还有一点不能不提，就是拓跋珪的父亲当年没有早立他为太子，所以最后国破身亡。血的教训给拓跋珪留下了深刻的印象。 376年，前秦帝国灭掉当时的代国，年仅五岁的拓跋珪就是被他的母亲贺兰氏携走出逃的。没有他的母亲贺兰氏，也就不会有道武帝，更不会有北魏。因此按照常理推断，道武帝应当继续采取“兄终弟及”的方式进行皇位传承，同时必须自己带头尊重母后。而道武帝做出的两项决定，则完全与之相反。 熟悉北魏开国历史的人都知道，北魏的前身是代国。代国与其说是个国家，毋宁说只是在国家机器面前徘徊的部落联盟。这个部落联盟的核心是拓跋部，部落联盟的最高首领，即所谓的代王，由拓跋部的首领担任，但在形式上则要由组成联盟的各大部落推举产生。即使是道武帝本人，也是被势力较大的贺兰等部推举出来的。 后来的学者就此评论说，从现代人的眼光加以考量，代国和北魏开创初期，都属于脱离母系氏族社会不久的父系家长制时期。这一时期的最大特点是国家最高领导人的传承方式一般都是采取“兄终弟及”，而且由于刚刚脱离母系氏族社会不久，母后的势力一般非常强大。所以，这样的少数民族政权常常被中原汉族称为“女国”。 在建国与巩固统治的过程中，拓跋珪逐渐感到母亲和妻子背后的势力是对自己权力的最大威胁。虽然他知道如果没有母亲和贺兰家族的支持，他就不可能获得今天的地位，但童年时母亲以他的名义绑缚什翼犍请降的事情仍然让他心有余悸，很担心类似的事情还会在自己的子孙身上重演。 综合以上种种，我们就不难理解，他为什么会做出我们上面提到的那两个反常的决定。实际上，他做出这样的决定，事先是早有预兆的。早在几年之前，他就已经开始为这个决定做铺垫了。 自从平定后燕之后，北方已经没有多少势力能对北魏构成威胁了。402年，拓跋珪又在柴壁消灭了后秦的几万大军，让周边环境更加安定。此时苻坚、慕容垂、姚苌等一批富有经验的领袖们都已经去世，年轻一代的统治者们或是能力不足，或是未成气候。拥有广阔领土的拓跋珪只要选好一个中规中矩的继承者，让北魏的统治正常发展下去，就没有人能撼动他们的霸主地位。 拓跋珪打算像中原的皇帝那样把皇位传给自己的儿子。但他的弟弟卫王拓跋仪跟随他多年，英勇善战，深受时人的尊敬，也让拓跋珪心存忌惮。当孙子拓跋焘出生时，拓跋珪非常高兴，连夜把拓跋仪召进宫来，告诉他自己的孙子出生了，想要看一看他的态度。拓跋仪当然明白哥哥是在向自己暗示要把皇位传给子孙，当即向他表示祝贺。拓跋珪也很高兴，就把大臣们都找来，当众给了拓跋仪许多赏赐，在他看来，这已经表明拓跋仪正式退出皇位继承权之争了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第七章 没有制度创新，那就不可能登上皇位（4） 第七章 没有制度创新，那就不可能登上皇位（4） 但只有弟弟的退出还不够，拓跋珪又盯上了其他一些让他不放心的人，决心把他们全除掉，为子孙的顺利即位扫除障碍。他翻出了旧账，杀掉了当年曾经与窟咄联络的高邑公莫题，又杀掉了其他一些有嫌疑的大臣。 通过上述种种措施，拓跋珪艰难而又执著地开始了他的政治体制改革步伐。 但实事求是地说，拓跋珪的思想与行动确实有点过于领风气之先了，这种过于领风气之先使他没有成为“先进”，反倒成了“先烈”！为什么用“先烈”这个词形容呢？这不能不说到拓跋珪的死。 到人生的后期，拓跋珪的心理承受能力已经达到了极限，情绪很不稳定，脾气也越来越诡异。恰好又赶上天灾频出的年份，他变得更加焦躁不安，喜怒无常。他不再相信任何人，觉得所有人都想要谋害自己，看到别人的一个表情变化、一个脚步速度的改变，乃至于听到一句平平常常的话，他都觉得他们的心里正在策划什么阴谋。有时大臣们来到他面前，他突然想起往日里不愉快的事情，当时就亲手把人杀死，将尸体摆在天安殿的前面。 他的弟弟拓跋仪看到哥哥拓跋珪的脾气越来越差，担心总有一天会收拾到自己头上，就打算逃出北魏。但是没有成功，他被拓跋珪派人追回来杀掉了。 在这种随时会惨遭杀戮的威胁下，朝廷官员和民间百姓无不心惊胆战，惶惶不可终日。官员们无心办公，法纪混乱，人们待在家里不敢出门，整个社会的秩序和风气都因此受到了很大影响。拓跋珪自己也陆陆续续听到一些反映，但他把希望寄托在时间的推移上，经常想着只要过了天灾频发的年份，自己就能重整河山。 如果拓跋珪继续这样滥杀无辜下去，他可能也会被提心吊胆、人人自危的文臣武将们杀死，不过他最后还是死在了自己儿子拓跋绍手里。 关于拓跋珪的死因，不同的史书有不同的记载。南北朝时候的史书，宋朝时的《宋书?索虏传》记载的说法是：拓跋珪死于。据该书记载，拓跋珪晚年性情暴虐，有个巫师预言他将遭遇横祸，只有“诛清河，杀万人”才可以免灾。拓跋珪相信了这一预言，便下令屠杀清河郡的老百姓，而且要杀满一万人为止。拓跋珪有个儿子叫拓跋绍，本人被奉为清河王，拓跋绍与他父亲的一个名叫万人的小老婆私通，两人听到巫师的预言后有些害怕，就趁着万人单独陪拓跋珪睡觉时由拓跋绍潜入殿中手起刀落杀死了拓跋珪。拓跋珪临死之前，幡然醒悟说：“原来那个清河万人说的是你们俩啊！” 而司马光的《资治通鉴》则根据北魏帝国自己的国史记载，认为拓跋珪是死于情杀。这个情不是男女私情，而是母子亲情。据《魏书》上记载，拓跋珪立长子拓跋嗣为皇太子，并且先把拓跋嗣的母亲刘贵人赐死，拓跋嗣对老爸的做法难以理解被迫出走，以示抗议。道武帝大怒，打算改立清河王拓跋绍为太子，同时打算杀死拓跋绍的生身母亲贺夫人。为求自保，贺夫人母子发动政变，反将道武帝杀死。 这两种说法，存有较大的不同，但有一点是相同的，那就是拓跋珪最终死在了他的亲生儿子手里。这两种说法都见诸正史，谁是谁非我们且可不必去管它，反正他最后是横死的。 却说在横死之前，拓跋珪决定先杀死太子拓跋嗣的母亲、来自独孤部的刘贵人，彻底消除母后势力可能给帝国带来的影响。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第七章 没有制度创新，那就不可能登上皇位（5） 第七章 没有制度创新，那就不可能登上皇位（5） 于是，道武帝赐死拓跋嗣生母刘贵人，然后召儿子入宫，当面训谕：“汉武帝杀钩弋夫人，就是提防母壮子弱，母后临朝乱政，搞出吕后那样的局面。现在准备立你为太子，我就效仿古人的做法，这样也是为了国家长久之计。”拓跋嗣天性孝顺，闻言哀泣不已，伏地痛哭。被“寒食散”折磨得本来就烦躁不安的道武帝大怒，怒斥儿子出宫。 拓跋嗣回到自己住处，日夜号泣，拓跋珪听此情形，又派人召他入宫训话。左右宫人见状，都劝他不要入宫：“皇上大怒，殿下您入宫说不定就被杀，不如先找个地方躲避起来，等皇上怒气消解后再入宫不迟。”拓跋嗣听劝，带着两个随从跑出都城藏了起来。 既然拓跋嗣失踪，拓跋珪只好考虑另立一个太子。下一个儿子是清河王拓跋绍，他的母亲也来自贺兰部，是贺兰氏的妹妹，拓跋珪的亲姨母。拓跋珪年轻的时候在贺兰部落见到她，当时就被她的美丽打动。当时鲜卑人在婚姻上没有什么辈分的忌讳，娶自己的姨母也是很正常的事情。贺兰氏只是觉得自己的妹妹长得过于美丽，而且已经有了丈夫，娶回来恐怕不是个好兆头。但拓跋珪并不在乎这些，他暗地里杀死了姨母的丈夫，把她娶了回来。 拓跋珪一向很宠爱贺夫人，但现在为了立太子又必须把她杀死，他觉得实在有些下不了手，只好先把她关起来，准备给自己一段时间来做决定。 为了建立中原王朝那样父死子继的制度，他已经害死了拓跋觚和拓跋仪两个弟弟；在消除贺兰和独孤部族势力时，自己的母亲又被逼得忧愤而死；而现在，为了防止未来的继承人受到母后家族势力的干扰，他又不得不杀死两个宠爱的妻子。看着亲人们一个个死去，他觉得自己真的成了孤家寡人。在巨大的精神压力和良心谴责之下，拓跋珪的心理极度扭曲，终于神经错乱了，每天都对着身边的空气喃喃自语，似乎亲人们的冤魂都飘荡在他左右，他必须向他们解释个不停。 被囚禁起来的贺夫人也不甘心坐着等死。情急之下，她托人带信给儿子拓跋绍，让他来救自己。于是16岁的拓跋绍带着人连夜翻墙进宫，冲进拓跋珪居住的天安殿。拓跋珪从梦中醒来，还没有来得及找到武器，就已经被杀死。这时是409年的10月，拓跋珪时年只有39岁。 纵观拓跋珪的一生，他既是主动的又是无奈的。 说他主动是指他能够自觉接受来自被他所部分征服的民族——汉民族的文化同化，在他以后，忽必烈、康熙等英主都是在马上得天下之后，主动向汉民族文化靠拢，以便更好地治天下，而与他同时代的少数民族统治者绝大多数就没有这样的眼光与胸怀。说他无奈是指他无法带着自己的部族和政权一起跨入文明模式。对于许多富有超前思想的领导者而言，这是一种痛苦，他必须有足够的耐心和实际操作能力，才能让合作者们理解自己的思想，并跟随自己一起行动。 他在进行制度创新时曾经企盼的皇权和平交接的良好愿望也没有达成。拓跋珪并没有能够亲手将皇权以不流血的方式转交到他已经选定的接班人手中。因此，他的这个制度创新实际上充满了血腥。 今天看来，拓跋珪在突破人生瓶颈过程中付出的努力和代价都具有重大价值。但解决问题并非只有一种方法，也许拓跋珪本来并不需要走上与所有亲人为敌的道路。倘若他是另一种温和的性格，换一种处理问题的方式，也许会收到更好的效果。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第七章 没有制度创新，那就不可能登上皇位（6） 绗竷绔?娌℃湁鍒跺害鍒涙柊锛岄偅灏变笉鍙兘鐧讳笂鐨囦綅锛?锛?br/> 銆銆褰撴垜浠潰瀵规嫇璺嬬彧鐨勪汉鐢熸偛鍓ф椂锛屼篃璁镐細璇达細鎬ф牸鍗虫槸鍛借繍銆傚洖椤捐繖浜涘紑鍥藉笣鐜嬪悇鑷殑浜虹敓閬撹矾鏃讹紝杩欏彞璇濈‘瀹炶兘鍦嗘弧鍦板洖绛旇澶氱枒闂傜敱姝わ紝鎴戜滑鏇村姞鐪嬪嚭鍒樼寮忛瀵艰呯殑闅惧緱涓庝笉鏄擄紝鍥犱负瀵逛簬璁稿鎵ц憲鑰屽潥蹇嶇殑浜嬩笟鍨嬩汉鏍兼潵璇达紝鏀惧純涓浜涗笢瑗垮お瀹规槗锛岃屼繚鍏ㄤ竴浜涗笢瑗垮垯澶毦銆?br/>銆銆浜屻佸厔寮熶笉鍙俊銆佺帇鍏笉鍙俊锛屽垢鏈夆滄荤粡鐞嗏濆皻鍙俊锛涙棦鐢熺憸銆佷綍鐢熶寒锛岄潰瀵瑰崡鏈濆拕鍜勯间汉涔嬪娍锛岃繖涓簩浠b滆懀浜嬮暱鈥濆疄鍦ㄤ笉濂藉綋 銆銆鎷撹穻鍡e苟娌℃湁鑳藉鐩存帴浠庤佺埜鎵嬩腑鎺ヨ繃鏀挎潈锛屽洜涓哄湪浠栧拰鑰佺埜涔嬮棿杩樻湁涓涓繃娓′汉鐗╋紝杩欎釜杩囨浮浜虹墿灏辨槸浠栫殑寮熷紵鎷撹穻缁嶃傛嫇璺嬬粛娈嬪繊鍦版潃姝讳簡鐖朵翰浠ュ悗锛屾湭鍏嶆湁浜涘繖涔便傛寜鐓ч矞鍗戜汉鐨勪紶缁熶範淇楋紝涓涓儴钀界殑棣栭鏄氳繃鈥滃厔缁堝紵鍙娾濈殑鏂瑰紡鏉ヤ紶鎵跨殑锛屽綋鏃舵湞涓厓鑰侀噸鑷f湁澶氬皯浜轰細鏀寔鑷繁锛屼汉蹇冨悜鑳屽埌搴曞浣曪紝鎷撹穻缁嶇殑鍐呭績鏄鏃犳妸鎻＄殑銆備粬涓庡乏鍙抽殢浠庝竴鍟嗛噺锛屽喅瀹氬啋闄╁仛涓娆¤瘯鎺€?br/>銆銆绗簩澶╋紝鐨囧鐨勫ぇ闂ㄧ洿鍒颁腑鍗堣繕娌℃湁鎵撳紑銆傛嫇璺嬬粛鍋囦紶鍦f棬锛屽懡鏂囨鐧惧畼鍦ㄥ娈垮鐨勭闂ㄥ墠闆嗗悎锛屾湞鍖楄岀珛銆傛嫇璺嬬粛闅旂潃瀹棬锛屽繍蹇戝湴瀵圭櫨瀹橀棶閬擄細鈥滄垜鏈夊彅鐖讹紝涔熸湁鍏勯暱锛屽悇浣嶅叕鍗挎兂瑕佹嫢鎶よ皝鍛紵鈥?br/>銆銆澶栧ご鐨勭帇鍏ぇ鑷d滑涓鍚繖璇濓紝涓嶇鎰曠劧锛屽崐鏅屾病浜烘暍璇翠竴鍙ヨ瘽銆傚崡骞冲叕闀垮瓩宓╁弽搴旂◢蹇紝鍥炵瓟閬擄細鈥滄垜绛夋効鎰忔嫢鎶ょ帇鐖锋涓嬨傗?br/>銆銆澶у杩欐墠濡傛ⅵ鍒濋啋锛屾槑鐧界殗涓婂凡缁忛┚宕╀簡锛屼絾鍙堜笉鏄庤鎯咃紝涓涓釜绔欏湪搴曚笅瑁呭搼宸淬傚彧鏈夋嫇璺嬩华鐨勫紵寮熴侀槾骞冲叕鎷撹穻鐑堢棝鍝潃绂诲幓銆傛秷鎭紶鍑哄钩鍩庯紝澶瓙鍙堢敓姝绘湭鍗滐紝鏈濋噹涓婁笅浜哄績鎯舵兌銆佸悇鎬寮傚織銆傝春鍏伴儴鐨勮偉濡備警璐烘姢鍦ㄥ畨闃冲煄鍖椾妇璧风兘鐏紝鏈儴浜洪┈閮藉墠寰闆嗙粨锛屽寳榄忓叾浠栧悇閮ㄤ篃鍚勮嚜灞叺锛岀溂鐪嬬潃涓鍦哄唴涔卞氨瑕佺垎鍙戙?br/>銆銆鎷撹穻缁嶅惉璇存皯蹇冧笉瀹夛紝蹇冧腑瀹虫曪紝渚挎惉鍑哄ぇ閲忕殑甯冨笡璧忚祼缁欑帇鍏ぇ鑷d滑锛屽笇鏈涘緱鍒版湁鍔涚殑鏀寔銆傚湪姘戦棿闅愬鍩嬪悕澶氭椂鐨勬嫇璺嬪棧寰楃煡瀹腑鏈夊彉锛屾倓鎮勪粠澶栭潰璧朵簡鍥炴潵锛屾殫涓瀵熷鍐呭澶栫殑鍔ㄩ潤銆?br/>銆銆鎷撹穻鍡d笉鏁㈣交鏄撴毚闇茶韩浠斤紝浠栫櫧澶╅殣鍖垮湪灞变腑锛屾櫄涓婂氨浣忓埌璐磋韩渚嶅崼鐜嬫礇鍎跨殑瀹堕噷銆傜帇娲涘効鏈変釜閭诲眳锛屽悕鍙潕閬擄紝鏆椾腑涔熷府鍔╃帇娲涘効鏈嶄緧鎷撹穻鍡o紝鍒颁簡鏃╀笂灏辨妸浠栭佸洖灞变腑銆傛潕閬撴槸涓儹蹇冧汉锛屼繚瀵嗙殑鎰忚瘑鍗村緢涓嶅銆傝繃浜嗕竴娈垫椂闂达紝闄勮繎鐨勮佺櫨濮撳惉璇翠簡杩欎欢浜嬶紝鐭ラ亾鎷撹穻鍡f病姝伙紝閮介珮鍏村湴濂旇蛋鐩稿憡锛屾秷鎭笉鎱庝紶鍒颁簡鎷撹穻缁嶈充腑銆傛嫇璺嬬粛鑷綔涔变互鏉ワ紝鏈鎷呭績鐨勫氨鏄嚜宸辩殑鍏勯暱鍥炴潵璺熶粬绠楁昏处锛屽綋鍗虫淳浜烘姄鎹曟潕閬擄紝骞舵柀棣栵紱鐒跺悗鍙堝湪姘戦棿寰佸嫙鐭ユ儏浜猴紝瀵昏鎷撹穻鍡d笅钀斤紝涓鏃︽壘鍒帮紝灏辫灏嗕粬鏉姝汇?br/>銆銆鎷撹穻缁嶆帉鎺т簡鏈濅腑鐨勫ぇ鏉冿紝鍗翠笉鑳藉乏鍙充汉蹇冨悜鑳岋紝鎷ュお瀛愭淳缁堢┒鍗犱簡涓婇銆傜帇娲涘効涓烘嫇璺嬪棧璺戣吙锛屾綔鍏ュ钩鍩庯紝鏆椾腑鍚戝ぇ鑷d滑閫氭姤鎯呭喌锛屽苟涓庡畨杩滃皢鍐涘畨鍚岀瓑浜鸿仈缁滐紝绉樺瘑鍋氬ソ浜嗗畨鎺掋備竴鍒囧氨缁紝鎷撹穻鍡e甫鐫闅忎粠鍚戝钩鍩庤繘鍙戯紝鍒氭潵鍒板煄瑗匡紝渚挎湁蹇┈鏉ユ姤锛氭嫇璺嬬粛宸茶韬竟鐨勫崼澹嬁涓嬶紝鍚欏鐞嗐傛嫇璺嬪棧姝や汉铏借娓╁拰浠佸帤锛屽浠樿嚜宸辩殑鏀挎晫鍙槸姣笉鍚硦锛屼綍鍐垫槸寮戞潃鐖剁殗鐨勯鎭躲備粬涓嬩竴閬撳懡浠わ紝灏嗘嫇璺嬬粛銆佸叾姣嶈春姘忎互鍙婂崄鏉ュ悕闅忎粠骞曞儦涓骞跺姝汇傚彲浠ヨ锛屽湪鍖楅瓘绗竴浠g殗鏉冨拰绗簩浠g殗鏉冪殑浼犳壙涓婏紝鍘熸湰涓嶆祦琛鐨勫埗搴﹁璁″疄闄呬笂宸茬粡鍑虹幇浜嗘祦琛銆?br/>銆銆鐧讳笂鐨囦綅浠ュ悗锛屾嫇璺嬪棧浠嶇劧瀛樺湪鐫鏉ヨ嚜鍥藉唴鍜屽浗澶栥佹湞鍐呭拰鏈濆寰堝鏂归潰鐨勫▉鑳併?

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第七章 没有制度创新，那就不可能登上皇位（7） 第七章 没有制度创新，那就不可能登上皇位（7） 先说国外，当时长江以南名义上说还是东晋帝国，但实际上已经变成了刘裕掌权。刘裕其人聪明神武，不仅在东晋帝国内部无人可以比肩，在当时的中国基本上也可以称得上是扫平天下无敌手。武侠小说大师金庸在《天龙八部》一书中曾经杜撰出一个慕容复，说他是南燕皇族的后代，有人说那基本上是胡扯。因为早在n年以前，南燕帝国的皇族就被刘裕大军给全部灭掉了。灭掉南燕之后，刘裕又先后灭掉了西蜀，直逼曾经击灭前秦的后秦，锋芒所向已经让北魏帝国感到不寒而栗。 再看国内，拓跋嗣虽然曾经被老爸立为太子，但他的班毕竟不是从老爸手里亲自接过来的，因此同样存在着合法性的问题。在北魏朝廷内部，当时也并不是所有的人都对他忠心耿耿。他的弟弟广平王拓跋连和京兆王拓跋黎也都已经开府封王，因为引发了拓跋绍杀父事件，父死子继远不如兄终弟及那样深入人心。所以，拓跋嗣这个二代“董事长”也实在是不怎么好当。 假如这个时候，没有足智多谋而又忠心耿耿的“总经理”崔浩出来帮他打理朝政的话，那么他这一任“董事长”能不能当得好恐怕只有天知道。崔浩是北魏帝国的三朝元老，早在拓跋嗣老爸在位的时代就在拓跋珪的身边工作。拓跋珪晚年时病重多疑，身边很多工作人员都因为细小的过失而受到惩处，大家都能躲就躲，只有崔浩慎守职事毫不懈怠。拓跋嗣即位以后，虽然没有把崔浩提拔为形式上的“总经理”，而只是封他为博士祭酒，但军国大事却经常与他商量，乃是实际上的北魏帝国“总经理”。 崔浩其人通晓天文地理五行之说，对古今政治得失有比较透彻的研究，加上又对北魏帝国忠心耿耿，所以能够在关键的时候给予拓跋嗣以重要的帮助。 史书上记载，他曾经在415年9月劝阻明元帝拓跋嗣把首都从平城也就是今天的山西大同市，迁往邺城也就是现在的河北临漳县，以避免人少缺粮的北魏帝国的统治民族鲜卑族示弱于其他民族。他还曾经劝说拓跋嗣不要直接与刘裕开战。这两次重要的劝谏，对于巩固北魏帝国的统治确实起了重要作用。 但是，崔浩最为人所称道的还是他帮助明元帝继承了老爸道武帝的制度创新，并且做了在当时称得上是合理化的改进。公元422年，明元帝采纳了崔浩的提议，以制度化的方式进一步确立了“父死子继”的皇位传承制度。同时，做了在当时称得上是合理化的改进，这种改进主要是任命被选定的接班人做监国。所谓监国，实际上是把部分权力授予太子，让太子与父皇同掌国政，这样一来，不仅使得接班人问题得到了很好的解决，而且也消除了几个弟弟对皇位可能存在的野心。 请大家注意，我这里为什么接连两次说了“在当时称得上是合理化的改进”，因为中国有很多事情，一旦形成制度之后，往往都萧规曹随，不能做顺势应势的变通。比如在确立皇太子的同时，又一成不变地任命皇太子做监国，可能就有些问题。 熟悉这段历史的人都知道，拓跋嗣的儿子拓跋焘当了皇帝之后，也立他的儿子拓跋晃为太子，同时也命拓跋晃为监国。但由于拓跋焘非常长寿，至少比他的老爸拓跋嗣能活，所以他立的太子拓跋晃竟然在监国的位置上一监就监了12年。时间一长，一个国家由父子两人同时治理的弊病就逐渐显露出来。最后闹得父子二人不可开交，先是老爸剿灭了东宫集团，而后来老爸拓跋焘也被一个名叫宗爱的宦官所杀，当然这都是后话了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第七章 没有制度创新，那就不可能登上皇位（8） 第七章 没有制度创新，那就不可能登上皇位（8） 三、“我不杀伯仁，伯仁因我而死”，既然订下了制度就要执行，拖泥带水、妇人之仁乃是管理者的大忌！ 拓跋嗣的老爸从某种意义上来说是死在女人手里，不管这个女人是叫“万人”还是叫“贺夫人”。此后很多年，拓跋珪创造的“子贵母死”制度仍被一些北魏后妃所借用，但当时已经不存在母后部族势力干政的可能，杀死皇帝的生母已经完全变成了打击政敌的一种手段。而且这种规定也并不能防止太后临朝，因为皇帝的生母虽然死了，但还有其他皇太后和先皇帝的妃子可以控制政权。比如著名的文明冯太后就用这种方法把献文帝和孝文帝先后控制在自己手中，皇帝也只能听她的指挥。这项制度一直到了宣武帝拓跋恪的时候才被废除，当然，这些都是后话了。 当上皇帝之后，拓跋嗣可以说接受了老爸的教训，又可以说没有完全接受老爸的教训。他在不允许太子的生母干预政治方面接受了老爸的教训，所以终其一生，他的两位正宫皇后杜氏和姚氏都在他去世前三年死去而无法牝鸡司晨。 但是接班人的身边是不能没有女人的。我这里所说的女人并不仅仅限于与接班人平辈的女人，而且还包括比接班人年长的女人。尤其是当接班人年纪较小时，他需要的往往不是，而是母爱。由于过早地被从亲生母亲身边分开，接班人很可能对抚养他的乳母产生某种依恋情结，并进而可能受到乳母一定程度的控制和左右。这一点，在中国历朝历代都有一些例证，但北魏时代最为明显，这就是所谓的“乳母弄权”。 前面我们曾经说过，由于太子在位时间过长，拓跋嗣的儿子拓跋焘与他的接班人之间爆发了一场父子冲突。公元451年，拓跋嗣的儿子太武帝拓跋焘剿灭了东宫集团，逼死了当时的太子拓跋晃。不久，一个名叫宗爱的宦官伺机作乱，又杀死了太武帝。第二年，也就是452年，宗爱势力被镇压，拓跋晃的儿子拓跋濬被拥上皇位，这就是文成帝。 文成帝继位时不到13周岁，基本上还没有什么处理政务的能力，国家大权就控在他的乳母常氏手里。据史料记载，常氏在后宫之中握有生杀大权，这个女人不寻常。 她通过干预文成帝私生活的方式对文成帝进行控制。她一方面引用“子贵母死”处死了受文成帝宠爱的李贵人，然后又把被她选中的冯氏扶上了皇后的宝座。常氏去世以后，被常氏扶上皇后宝座的冯太后又于471年逼迫文成帝的儿子献文帝禅位给年仅四周岁的拓跋宏，并且在476年杀死了献文帝。追本溯源，献文帝的被废除和被杀从某种意义上来说都与拓跋嗣当年的考虑不周全有一定的关系，可谓“我不杀伯仁，伯仁因我而死”。 拓跋嗣为什么没有对皇宫中的女人赶尽杀绝呢？这既有上面所说的客观原因，也有一些主观原因。拓跋嗣是一个对女人充满尊敬和喜爱的好男人。 我们在前面说了，还没有当皇帝之前，拓跋嗣面临着老爸拓跋珪抛给他的大喜大悲的抉择。大喜是他被立为太子，大悲是他的生身母亲却要因之被处死，而且二者是连在一起的，换句话说，大喜是以大悲作为前提条件的。在面临是要江山还是要母亲的两难选择面前，拓跋嗣做出了令人佩服的选择，他因为母亲的死而悲伤不已，并且被老爸怒斥出宫，甚至差一点丢掉了江山，但他仍在所不惜。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第七章 没有制度创新，那就不可能登上皇位（9） 第七章 没有制度创新，那就不可能登上皇位（9） 自己当了皇帝以后，他虽然没有废除“子贵母死”制度，但却与他的妻妾一往情深。我们前面已经提到的他的两个妻子昭哀皇后姚氏和秘皇后杜氏，都得到了拓跋嗣的尊重和宠爱。昭哀皇后姚氏本是姚兴的女儿，成为拓跋嗣的老婆后，拓跋嗣想要封她为皇后，于是就在宫内铸造金人，因故未成，没有得封，死后被追封为皇后。秘皇后杜氏入宫之初本来只是一个一般的宫女，因为与拓跋嗣感情较好，死后被追封为皇后，又把她出生地的相关徭役税收全部免除。 正是由于拓跋嗣对后宫女性不拘出身高低，往往都能加以应有的尊敬，所以北魏在中国历史上成为一个非常独特的王朝，这个王朝里甚至有三种皇太后：一种是皇帝的生母，另一种是皇帝的保姆，还有一种是未曾替前任皇帝生下皇子因而存活的皇后。其中由保姆而成为皇太后的在中国历史上除了北魏以外，在其他朝代很少见到。 最后顺便说一句，拓跋嗣于409年11月登上皇帝宝座，423年去世，在位15年，一共活了32岁。 四、“一块石碑引发的血案”：二代“总经理”与第三代“董事长”之间发生了不该发生的故事 南北朝时期，与北魏并存的政权，除了有南方的刘宋王朝，还有北方的大夏、北凉、北燕和柔然诸国。北魏君主拓跋嗣在位时，就身后大计征求大臣崔浩的意见。崔浩认为要巩固和发展先祖创建的基业，必须认真总结早时北魏曾经发生宫廷事变的教训，早日确立储君，培养太子，让他及早主持政务军务，积累执掌军国大权的才干和经验，以便在君主百年之后，国家有所依靠，臣民有所依归。 拓跋嗣听后觉得有理，加之他也和他的前辈一样，为了长寿成仙，时常服用寒食散，毒性渐积，频频发作。拓跋嗣恐自己不能长寿，便于泰常七年（422年）五月立拓跋焘为皇太子，让他身居正殿主持朝政，并指派六位得力大臣辅佐他临朝当好国家副主。 每当举行朝会议事的时候，拓跋嗣便隐退在西宫，从旁窥视太子在辅政大臣的帮助下如何裁决政务，从中考察太子的治国能力。他见拓跋焘年少颖悟、沉稳果决，诸大臣也全力扶持，心中十分高兴。有时群臣遇到难裁决的重大问题请示拓跋嗣，拓跋嗣则说：“这不是我所管的事，应当由主政的太子决定。” 在父皇的培养和众位大臣的辅佐下，拓跋焘全面承担起军国要务，充分显示出其杰出的才能。他崇尚节俭，礼贤下士，处事果断，励精图治，使其父皇惊喜地说：“将来成就我之大业者，必定是太子其人！”泰常八年一月，拓跋嗣病逝于平城西宫，时年32岁，葬于云中金陵。 果不出其所料，在拓跋嗣去世后，拓跋焘便进一步施展雄才大略，多次亲自率军南征北讨，力克群雄，先是彻底击垮对北魏威胁最大的柔然，之后又三次亲率大军灭掉大夏，接着又连续出兵灭掉北燕，最后又以强兵压境灭掉北凉。经过十几年艰苦奋战，拓跋焘以其卓越的武功，结束了自西晋之后历时130多年“十六国”分裂割据的局面，完成了我国北方的统一大业。 450年，南朝宋国皇帝刘义隆自以为元嘉盛世近三十年，国力空前，大举北伐，揭开魏宋第三次南北大战的序幕。战争爆发前，太武帝却族灭了第二代“总经理”崔浩。崔浩历仕北魏道武、明元、太武三帝，无论是平定北方诸国还是对南朝作战，崔浩的谋策都对北魏军队的胜利起到了决定性的作用。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第七章 没有制度创新，那就不可能登上皇位（10） 第七章 没有制度创新，那就不可能登上皇位（10） 族灭崔浩，至今想来仍让人为之叹息，有人干脆称其为二代“总经理”与第三代“董事长”之间发生的不该发生的故事！这里面有许多可为后人借鉴的地方。 不妨首先看看崔浩。前面我们已经说过，崔浩善于谋略，但就这样一个善于谋略的大家，却不善自谋。他自己笃信道教，就策动太武帝灭佛。拓跋焘言听计从，寻个机会在全国大杀和尚，毁灭佛寺，成为灭佛帝王“三武一宗”中很有名的一位。而当时北魏上至太子、公卿，下至庶民百姓，信佛的人不计其数，崔浩此举得罪了一大批鲜卑贵族。 崔浩主修国史时，又直书其原，不避忌讳，内容涉及魏王朝先辈许多同族杀戮、荒暴的史实。文人喜功，崔浩又把国史铭刻于石碑上，费银三百万，方一百三十步，想使内容万代流传。 鲜卑贵族、诸王以及嫉恨崔浩的群臣纷纷上言，惹得太武帝拓跋焘怒不可遏。这位还未完全开化的胡人武夫，毕竟不是英武神明的苻坚大帝，他不仅尽诛崔浩全族，又族诛与崔浩有姻亲关系的范阳卢氏、河东柳氏以及太原郭氏。《魏书》的作者魏收发出感慨： 崔浩才艺通博，究览天人，政事筹策，时莫之二，此其所以自比于子房也。属太宗为政之秋，值世祖经营之日，言听计从，宁廓区夏。遇既隆也，勤亦茂哉。谋虽盖世，威未震主。末途邂逅，遂不自全。岂鸟尽弓藏，民恶其上？将器盈必概，阴害贻祸？何斯人而遭斯酷，悲夫！ 后世研究北魏史的专家，无不对崔浩被诛一事深加推究，以为此事件是北魏上层统治阶级内部“胡汉矛盾和斗争的结果”。确实，崔浩掌权后，“齐整人伦，分明姓族”，提高了汉人高门的地位，从某种程度抑制了鲜卑勋贵的跋扈。但是，从本质上讲，崔浩的所有行动皆是服务于北魏皇权统治，只是在后期因一直受太武帝宠信而“得意忘形”，最终竟敢于和太子争任官员，“校胜其上”，完全忘掉了道家“明哲保身”、“功成身退”的宗旨。 虽有如许“闪失”，笔者认为，拓跋焘也不是一直深思熟虑地想杀掉作为“汉族”的崔浩。一向以来认为太武帝杀崔浩是鲜卑贵族报复汉族的种族矛盾的爆发的看法是化简为繁，小题大做。太武帝晚年，征伐四克，已经感觉自己就是万能的天下大帝。加上多年酗酒成性，以及性情喜怒无常，想杀谁就杀谁，想把谁族诛就把谁族诛，真是处于丧心病狂的状态。崔浩倒霉，正撞上有人告他修国史“暴扬国恶”，一怒之下，太武帝便率意作出如此残暴、令人发指之举。 从某种意义上说，崔浩是最后一位敢于直书国史的人物。从那以后，后来的史臣们出于种种考虑，都是本着“为尊者讳”的态度撰写史书，无一敢直书帝王其人其事。 对于崔浩，历史学界还有另外一种说法，即此位北魏朝中的汉族大臣一直处心积虑地心存华夏，密图光复： 其一，神瑞二年（415年），明元帝想迁都于邺城，崔浩力阻，可能是不想让北朝蛮族入居中华旧地，贻害当地汉民。 其二，刘裕伐后秦，明元帝想出兵，崔浩竭力劝止，也是出于偏袒汉族军队的“私心”。 其三，明元帝立储君，崔浩力主立拓跋焘，正因为其生母是汉人，希望这个“汉种”日后为君对汉人有利。殊不料，此人长大后完全百分之百的鲜卑脾性，且残暴好杀。 其四，明元帝和太武帝北伐夷狄蛮族，崔浩无不全力支持，一旦有南征之意，崔浩总是反对，“实为中国计也”。 其五，拓跋焘攻赫连夏国，连天风雨，士卒饥渴，崔浩力劝猛攻，实际上是希望魏国大败，但是拓跋焘神武，总能反败为胜。 其六，拓跋焘准备攻伐北凉沮渠氏，崔浩引用汉书的内容说明当地一直水草茂盛，但是自汉以后，多少年过去，水道不可能不改，兼之路途遥远，耗费巨大，胜败不定，可能崔浩原意也是希望北魏兵败。 这些说法是否有道理，恐怕只有天知道了！ 中国这部历史经典，不管从哪个角度品赏，都可以找出其经验之谈。在封建社会，皇位是世袭的，但由于培养和造就不够，经常发生皇子相残的事，从而祸及社会。拓跋嗣较之历代帝王的高明之处，主要表现在他不恋栈手中权力，而是从长远的事业考虑，及早交权，及早培养；其次是认定太子的素质，如果选定的培养对象是个昏聩之辈，朽木不可雕，情况就大不一样！ 当然，选准辅佐太子的对象也非常重要，如果选择平庸、奸佞之人，可能国将不国，甚至亡国；如果辅佐太子的人过于强悍，则有可能导致二代“总经理”与第三代“董事长”之间发生不该发生的故事，导致乱国！拓跋嗣在给儿子选择“总经理”这件事上还是看走了眼的，所以，才导致了“一块石碑引发的血案”。前车之覆，后车应鉴！

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第八章 玩掉了江山玩掉了性命的皇帝（1） 第八章 玩掉了江山玩掉了性命的皇帝（1） ——南朝刘宋少帝刘义符 中国历史上有好几个宋朝，其中之一是南北朝时刘裕建立的刘宋。这个帝国存活了59年（420—479年），在南北朝时南朝四个小朝廷中存活的时间最长——另外三个小朝廷存活的时间分别是：齐23年；梁55年；陈32年。 刘裕出身于破落士族，年轻时以农为业，兼作樵夫、渔夫及卖履小贩，后加入 “北府兵”，自东晋隆安三年(399年)起，随前将军刘牢之镇压浙东农民起义，升任建武将军、下邳太守。元兴二年(403年)，荆州刺史桓玄废晋帝自立。次年，刘裕被推为盟主，从京口、广陵（今扬州）等地起兵击败桓玄，拥戴晋安帝复位。义熙四年(408年)，任侍中、车骑将军、扬州刺史、录尚书事，控制了朝政。 为了提高威望，扩大势力，取代晋室，他在此后十年间，相继灭南燕、后秦；剪除在益州（治今成都）称王的割据者谯纵和刘毅、诸葛长民等异己势力。义熙十四年，任相国、宋公；十二月，派人缢死晋安帝。元熙二年(420年)六月，称帝，国号宋。 本讲所讲的刘义符就是刘裕的长子，也是刘宋王朝的第二任皇帝。 一、第一代“总经理”团队竟这样对待二代“董事长”，连一千多年后的王夫之老先生都看不过去 景平二年（424年）六月的某一天清晨，一个阳光明媚的日子。南朝刘宋出了一件大事。刚刚即位不到两年的第二代“董事长”、年仅19岁的刘义符突然被第一代“总经理”团队废掉，不久又被杀死。 刘义符的下台乃至丧命，似乎是以一份以皇太后名义下发的“文件”（令）为先导和理论依据的。这份文件是这样写的： 王室不造，天祸未悔，先帝创业弗永，弃世登遐。义符长嗣，属当天位，不谓穷凶极悖，一至于此。大行在殡，宇内哀惶，幸灾肆于悖词，喜容表于在戚。至乃征召乐府，鸠集伶官，优倡管弘，靡不备奏，珍羞甘膳，有加平日。采择媵御，产子就宫，然无怍，丑声四达。及懿后崩背，重加天罚，亲与左右执绋歌呼，推排梓宫，抃掌笑谑，殿省备闻。加复日夜媟狎，群小慢戏，兴造千计，费用万端，帑藏空虚，人力殚尽。刑罚苛虐，幽囚日增。居帝王之位，好阜隶之役；处万乘之尊，悦厮养之事。亲执鞭扑，殴击无辜，以为笑乐。穿池筑观，朝成暮毁；征发工匠，疲极兆民。远近叹嗟，人神怨怒。社稷将坠，岂可复嗣守洪业，君临万邦。今废为营阳王，一依汉昌邑、晋海西故事。奉迎镇西将军宜都王义隆入纂皇统。（《宋书?卷四?本纪第四》） 现在看来，这份“文件”中所列举的罪名无非是说他居丧无礼，又好为游狎之事。青春少年，童心未泯，只知玩耍嬉戏，什么父丧，什么军国大事，更不放在心上。群臣谏言，一概不听。魏兵犯境，作战失利，将军自劾，国人惊惶，他也不管，真个是无忧无虑，得快乐时且快乐，不做杞人去忧天。这些罪名即使成立，其实也不是什么大不了的事。历史上比他荒唐的皇帝有的是，这些荒唐皇帝不也照样稳坐金銮殿。 平心而论，刘义符这个第二任“董事长”并没有干什么祸国殃民、天怨人怒的事情。不但没有，而且在“外交”与“内政”方面似乎还颇有建树。 据史料记载，刘义符上任后不久，曾经割据一方的沮渠蒙逊、吐谷浑阿豺都遣使朝贡。他以中央政府的名义封沮渠蒙逊为大将军、河西王；以阿豺为安西将军、沙州刺史，封浇河公。那沮渠蒙逊可不是一般的人物，史书上说：“蒙逊，世之枭雄，能谋善断，以其才志，非明主不能制也。”他能够主动派人前来朝贡，至少从一个侧面说明刘义符的“国际”观感不坏。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第八章 玩掉了江山玩掉了性命的皇帝（2） 第八章 玩掉了江山玩掉了性命的皇帝（2） 更令人感到欣慰的是，高丽国居然也遣使入贡，这可是一件大事，需要说上一说。熟悉高丽国历史的朋友都知道，这个国家曾经使中国历史上几个有名的王朝为之大动干戈，使得几个赫赫有名的君王因之名誉扫地。比如唐太宗，比如隋炀帝。 早在26年，高句丽就征服盖马国，越过鸭绿江，进入朝鲜半岛北部地区。随后降服句荼国。高句丽的扩张行为，曾引起当时东汉政权的严重关注和干预，为此其国君太武神王向东汉王朝谢罪请求饶恕。但是，此后高句丽多次侵扰东汉控制的辽东地区，威胁着东汉政权在辽东地区的统治势力。东汉以后的华夏族群历代王朝，屡遭高句丽侵扰，生产和社会生活遭到严重破坏。中原王朝被迫先后发起三次对高句丽的大规模讨伐，高句丽濒临灭亡。 410年，华夏中原地域北方是历史上的五胡十六国，南方是东晋时期。此时，高句丽在第十九代广开土王统治下，得到强势发展，他们破契丹，攻占朝鲜半岛百济，击败入侵的倭寇，占领新罗，迫使夫余臣服，继而往西用武力占据辽东地区。412年，广开土王死后，长寿王即位，迁都平壤城，并继续往南侵犯新罗、百济。这个时候他们能够遣使朝贡，再次说明刘义符在“国际”上是有面子的人物。 再看看内政方面。史载，刘义符上任后不久，富阳人孙法光反，寇山阴，会稽太守褚淡之遣山阴令陆劭讨败之。他还因为天气大旱，下诏赦免五岁刑以下罪人。应当说在治理国家方面，起码比“何不食肉粥”的东晋二代皇帝不差。 有意思的是，同年（423年），与刘宋对峙的北魏皇帝拓跋嗣也死了，他的儿子拓跋焘被立为皇帝，而后者在位整整29年。同样是皇帝，刘义符与拓跋焘的命运咋就这样不同呢？！ 其实都是第一代“总经理”团队想要这样做。 著名思想家王夫之在《读通鉴论》曾经这样评价： 营阳王(即刘义符)狎群小而耽嬉游，诚不可以君天下，然其立逾年耳……武帝托大臣以辅弼之任，夫岂不望其捡柙而规正之？……视先君之子如孤豚，呜呼！……国有斯人，祸不中于宗社者鲜矣！ 这段话翻译成现代白话文大意是说，刘义符爱玩闹之心太盛，治理天下确实不够格，但他即位刚一年，帮他做坏事的班底还没形成，大的坏事也没做过。刘裕托付臣子辅佐嗣君，不就是希望他们尽到约束和纠正的责任吗？范泰曾做过劝谏的事，但徐羡之、傅亮、谢晦三个却从不进行规谏。再退一步说，刘义符就算真的不可救药，但只要诸重臣能够尽心辅佐，他也不会这么快就位夺身死。像他们这样刚受了托孤重任，转头就把托孤对象杀了，还连带着杀了没犯错的刘义真，这叫什么事？而且杀完又找了个刘义隆当皇帝。他们这种丑恶的心，真不能用人伦来衡量。 参与这件事者按职位来说是徐羡之最高，但真正谋划和执行的是谢晦这个恶徒。一个人聪明得过分，就会把冒险当快乐，认为自己在危险中能如履平地，不顾天理道义，不管人情世故，不辨祸福利害，只想着实现自己的险恶用心。国家如果出现这样的大臣，君主很少有不出事的。 王夫之的话很有见地。再往深了想，南朝刘宋第二任“董事长”突然被废，从某种意义上说也与第一代“董事长”在后事安排上的制度缺憾不无关系。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第八章 玩掉了江山玩掉了性命的皇帝（3） 第八章 玩掉了江山玩掉了性命的皇帝（3） 二、第一代“董事长”在后事安排上的制度缺憾：不受制衡的“总经理”是危险的 永初三年（422年）三月，南朝刘宋第一代“董事长”刘裕病重，太尉长沙王刘道怜、司空徐羡之、尚书仆射傅亮、领军将军谢晦、护军将军檀道济一道进宫，侍候刘裕治疗服药。朝中大臣们请求向神灵祈祷，刘裕不允许，只派侍中谢方明到宗庙焚香，将病情向祖先报告。刘裕一向不信神怪，当他还是一介平民的时候，就曾有许多祥兆，等到后来大贵，史官们向他查证传闻，刘裕都拒而不答。 五月，刘裕病危，他将太子刘义符召到床前，告诫他说：“檀道济虽有才干，精于谋略，却无野心，不像他的哥哥檀道韶，有一种难以驾驭的气质。徐羡之、傅亮，当不会有其他企图。谢晦多次随我南北征战，善于随机应变，将来如果有问题，一定是他（果然，在元嘉三年（426年），荆州刺史谢晦举兵拒命，为檀道济所破，伏诛）。”然后，刘裕又亲笔写下遗诏：“后世如果出现年幼的君主，朝中政事一概委托给宰相，皇太后用不着临朝主政。”司空徐羡之、中书令傅亮、领军将军谢晦、镇北将军檀道济，共同接受遗命。 可是刘老头毕竟还是老了，算来算去竟算漏了最重要的一点，那就是这四位大臣的思想太僵化、太保守了，而17岁的刘义符太活泼、太爱玩了。 遍观史书，这位上岗不到三年的小皇帝并没有什么耸人听闻的大过错，就是偶尔追追猫打打狗，天冷的话还玩玩火，无聊的时候就在华林园搭了个市场，穿上商贩衣服买卖东西，据说生意非常的好，每次都能捞上一大笔。 其实这些都没什么，可偏偏几位辅政大臣思想那么僵化，看到这些气得吹胡子瞪眼睛。于是徐羡之、谢晦、傅亮等人暗中策划废掉刘义符。关于准备新立的皇帝，本来确定是庐陵王刘义真的，可这位少年王爷后来又不知怎么的让几位执政大臣很不爽。大臣很生气，后果很严重。不久大臣们就连番上书奏列庐陵王的罪恶过失，迫使刘义符把庐陵王刘义真废为庶人，并迁到新安软禁起来。事情还没完呢，本着“踩我一脚，砍你全家”的无畏精神，徐羡之后来又派人跑到新安把刘义真砍死了。 想想看，一个人要凶残到这种地步，是相当不容易的…… 如果说以上是刘裕在识人善任上犯的错误，那以我们现在的眼光，从制度的设计上来看，这道遗诏也并不高明。它实际上赋予了“总经理”团队不受制衡的权力，而不受制衡的“总经理”团队对于“董事长”来说是非常危险的，特别是对像刘义符这样的年轻资浅的第二代 “董事长”来说更是如此。 这种制度设计至少存在两个方面的问题，一个是它没有在刘宋王朝这个大“公司”里除了“总经理”团队外再设一个“监事会”团队——用直白一点的话说就是没有寻找或指定某一个人或一些人对“总经理”团队进行制约，因此使得“总经理”团队极有可能会一家独大。第二个问题是考虑“总经理”团队人员时没有考虑到这个班子相互制衡的有效性。政治，说白了就是相互制衡的艺术。纵观中国历史，凡是比较高明的皇帝往往都不希望手下团结如一人，一般都是抬甲压乙，过一段后又抬乙压甲，让甲与乙之间永远处于一种鹬蚌相争的状态，以便皇帝即“董事长”“渔翁得利”！套用一句网络名言，手下团结如一人“那只是个传说”！

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第八章 玩掉了江山玩掉了性命的皇帝（4） 第八章 玩掉了江山玩掉了性命的皇帝（4） 那么，刘裕为什么要进行这个并不高明的制度设计呢？这方面以往的史学家很少谈及。 我认为可能主要有以下几个方面的原因。 一个是刘宋以前的几个主要朝代，特别是西汉初年、东汉末年以及西晋第二代时期后妃干政曾导致严重后果。西汉是吕氏乱国，东汉可以说亡于外戚、宦官，而西晋第二代皇帝的皇后贾南风为祸国家更是让人印象深刻。刘裕不想让后妃成为制衡“总经理”团队的一股力量，可能有这个方面的考虑。这一点并非凭空臆测。 据史料记载，刘裕其人，虽然不能说不近女色，但有两件事颇能说明他对女人的态度。一件事是他曾在战争中掳获了敌国的一个公主身份的女人，开始时非常宠爱，并因此一度荒废政务，但大臣一上书劝谏，他就立即痛改前非，将所宠爱的女人放出宫去。这件事在刘裕的本纪中有详细的记载。 与这件事相映成趣而又语焉不详的是一个女人的死。这个女人姓胡，名叫胡道安，是安徽淮南人，404年前后为刘裕所纳，生下了一个名叫刘义隆的儿子，此人后来成为刘宋王朝的第三任皇帝亦即太祖皇帝。义熙五年（409年），胡道安被谴赐死，时年42岁。胡氏因何原因被谴，史书语焉不详，其中是否有预防后妃干政的想法，今天已不得而知。 除了后妃团队以外，按照惯例，可供刘裕选择的制衡力量还有宦官。但可能出于同样的考虑，这股力量也被刘裕弃置不用。 至于为什么不选择几个相互有矛盾的人组成相互制衡的团队辅佐二代“董事长”，这个问题也很有趣。我的研究结果是，刘裕可能认为他指定的四个顾命大臣徐羡之、谢晦、傅亮、檀道济之间存在着矛盾，且有文有武，互相之间可能会起到一定的制衡作用。实则并不完全如此。 据史书记载，四个顾命大臣中徐羡之与谢晦之间是“死党”——417年，刘裕手下第一谋臣刘穆之病逝，刘裕本想任命一个叫王弘的人接替刘穆之，而谢晦却不失时机地上书，劝刘裕任命徐羡之而不是王弘接替刘穆之的位置。仅此一点可看出徐、谢关系之铁。 当然，要说顾命四大臣之间是铁板一块也不尽然，至少那个勇武过人的檀道济就对徐羡之等人废掉第二代“董事长”的做法提出过不同意见。史书称檀道济“屡陈不可”，屡屡说不可以这样。但令人遗憾的是，当徐羡之等人一意孤行要动手废掉第二代“董事长”时，檀道济却并没有真的出头制止。 总而言之，刘裕作为第一代“董事长”在为儿子接班进行制度设计时，至少是考虑得并不周全的，从某种意义上说，这也就埋下了第二代“董事长”可能大权旁落甚至被废的伏笔。 三、出来混，迟早是要还的：第一代“董事长”的“软实力”存在着巨大缺陷 刘裕其人按照他所生活那个时代的标准来加以衡量，可谓“小节无亏，而大节有亏”。 据史书记载，武帝刘裕一生清简寡欲，严整而有法度。他不爱珍玉珠宝，也不喜丝竹管弦，因此后庭没有歌舞之声；他的僚佐殷仲文曾建议他多听音乐，他说：“整日奔波，哪有空闲听音乐？更何况也不懂音乐。”殷仲文说：“经常听听自然就懂。”他就说：“我正怕懂了就沉浸其中，所以也就不想懂。”这话是很有道理的！ 即将北伐的时候，宁州地方官献给他一个光彩绚丽的琥珀枕头，价过百金。他得知琥珀有利于治疗刀枪伤口，就很高兴地让人把琥珀枕捣碎了分给诸位将领备疗伤之用。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第八章 玩掉了江山玩掉了性命的皇帝（5） 第八章 玩掉了江山玩掉了性命的皇帝（5） 他不爱游乐，后宫妃嫔也少。平定了关中，他喜得后秦文桓帝姚兴的侄女，宠爱她，因此荒废事务，如上所述，谢晦入谏，他当即放出所宠。 他的财物都在外府，内无私藏。宋国初建，操办者建议在东西堂布置曲脚床，用银涂钉，他不答应，于是改用直脚床、铁钉。岭南曾献细布，他憎恶精细劳人，当即让有司弹劾献布的太守，把布退回，并禁止岭南再制此布。 他一向患有热病，又有作战时留下的枪伤，到了晚年常常深受其苦，坐卧都想凉物，后来有人知道了，就献给他一个石床。他睡在上面，感觉很舒服，但是想一想，又感叹说：“木床尚且费钱费力，何况石床！”于是就让人把它砸了。 做了皇帝，他床头的墙壁上还挂着百姓家常用的葛灯笼和麻绳拂。公主出嫁，陪送不过20万钱，也没有锦绣金玉之物。 他喜好穿着连齿木屐到神虎门一带散步，左右随从只有十余人；诸子早晨问候他的起居，入就脱去公服，只穿戴着裙帽，如家人之礼。 刘裕可以说是一个模范君王，尤其是与那些斗富比阔讲奢侈的帝王将相比，更显得弥足珍贵！但往深里一想，他这样做，目的是为什么呢？还是为了他自家的天下能够千秋万代永延永续。当然，“与民休息不事奢华”可以解读为“主观为自己，客观为他人”，所以我们也不妨称刘裕为“小节无亏”。但刘裕其人在大节上却确实有令人诟病之处。这就是他与其原来的“东家”之间的关系。 中国历史上一个新王朝的建立，无非有以下几种方式：一种是起于垄亩，通过草根起义的方式推翻旧世界建立新王朝，如朱元璋建立明朝就是这样；一种是一个民族通过武力进攻的方式灭掉另外一个民族建立的王朝，如元灭宋；一种是趁天下大乱，旧有体制内部既得利益集团中的某些人趁火打劫，灭掉旧王朝建立新王朝，如唐代隋就是如此；还有一种是在天下并没有出现大乱的情况下，既得利益集团中的某些人组成一个团伙，通过威逼利诱等手段篡位建立新朝，如宋朝代后周、王莽代西汉等都是如此。上述四种方式最后一种往往最令史学家们诟病，认为“得位不正”。 对于史学家们的诟病必须做实事求是的解读。我们虽然不是道德家，但至少应当认识到“前人扬沙，迷后人的眼睛”，“榜样的力量是无穷的”这个道理。刘裕其人虽然有所谓“兴复晋室”之功，但为了自己的私欲，却不惜先后扶立两个傀儡皇帝，又先后将其杀死，以应神秘的谶言。这些做法确实难免给他的同时代人留下深刻的印象，认为天下原来是可以不讲道义取得的。这一点刘裕就远远不如他的一个刘姓前辈刘备，后者尽管自己也非常想当皇帝，但却口口声声说要兴复汉室。可以说刘裕虽然当上了皇帝，但在道德上并没有任何超越于他的臣子们的软实力可言，因此，他也不可能奢望他的部下能够不向他这个“榜样”学习，一有机会就来一手宫廷政变。 孔子说过，“君君臣臣父父子子”，“名不正则言不顺，言不顺则事不成”。历朝历代几乎都把“等级名分”视为轻易不可逾越的“潜规则”，其重要性也正在于此。应该说这是刘裕自己给自己及后代打下的一个死结，用港台电影中的话说：“出来混，迟早是要还的！”

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第八章 玩掉了江山玩掉了性命的皇帝（6） 第八章 玩掉了江山玩掉了性命的皇帝（6） 明白了这一点，我们就可以了解，为什么同样是二代，而且是被后人讥讽为低智商的二代，刘禅却能够不被自己手下的“总经理”颠覆！因为刘禅的老爸有非常强大的道德软实力。主席多次教导我们：“要光明正大，不要搞阴谋诡计！”这话真是越想越有道理！ 四、天不假时，基因也很重要：第一代与第二代“董事长”自身的硬件配置均有问题 420年，五十多岁的刘裕从晋恭帝手中“拐”走了皇位，建立刘宋政权。能在暮年登上梦寐以求的皇位，老头子心里那个兴奋啊就甭提了，不知道是不是兴奋过度了，“气吞万里如虎”的刘裕才干了两年皇帝就挂了，终年60岁。 在中国历朝历代的帝王中，刘裕虽然算不上是长寿，但也并不算是早夭，只是他死的不是时候。熟悉南北朝这段历史的人都知道，刘裕死于永初三年即422年的6月，这一年距他登基称帝自己亲自当皇帝仅有三年，三年的时间对于确保帝位的顺利传承实在是太短了！ 刘裕的境遇让人想起了五代十国时后周世宗皇帝柴荣，他也是在位时间极短。倘若天假以时日，我们宁愿相信刘裕是有可能修改自己的制度设计，或通过恩威并施的手段改变自己的软实力构成的；但历史就是这样，是不允许有任何假设的！ 如果说作为第一代“董事长”老爸刘裕的自身硬件的问题主要出在没有多活上几年的话，那么，作为第二代“董事长”的刘义符，他的硬件问题则主要出在过于贪玩上。综合相关史书记载，刘义符的贪玩主要可以用以下几句话来加以概括：一是在不正确的时间玩，二是在不正确的地点玩，三是以不正确的身份玩。 所谓“在不正确的时间玩”，主要是说这位二代“董事长”在老爸去世服丧期间也面无哀容，照玩不误。这一点在讲究父死服三年之丧的封建时代是被视为天大的忌讳的，可谓冒天下之大不韪。 所谓“在不正确的地点玩”，主要是指他在皇宫里边玩赶集，在宫中华林园内搞了一个自由市场，玩你卖我买的游戏取乐。这在讲究君子喻于义、小人喻于利的那个时代也会大大地授人以柄。 所谓“以不正确的身份玩”，是指他经常赤膊上阵，扮演小摊贩买入卖出取乐，这样难免给人以“望之不似人君”之感。 当然，上述这些问题如果放到另外的环境中，比如说有一个好的辅佐团队，或第一代留下了丰厚的仁义道德遗产软实力，可能也不算什么了不起的大问题。明朝有很多皇帝比刘义符还能玩，也没有玩掉皇位，更没有玩掉性命。从这个意义上说，刘义符的悲剧很大程度上要归因为他的老爸！这真是一个宿命！ 五、历史断想：“皇太后诏书”中透露出的秘密—— 第二代“董事长”退位后原本还可能有另外一种活法 有人仿照裴多菲的诗歌，写道：“自由诚可贵，皇位价更高。若为生命故，二者皆可抛”，意思是说生存是第一位的。这话有一定的道理。其实，刘义符原本是可以不死的，这并非我的臆测，在现在流传下来的一些“文件”中我们不难发现一些端倪。比如，我们前面提到的那份以皇太后名义下发的“文件”中就有这样的话：“今废为营阳王，一依汉昌邑、晋海西故事。” “文件”中提到的 “汉昌邑”是指汉废帝刘贺，他生于公元前92年，卒于公元前59年，是西汉王朝的第九个皇帝，也是汉朝历史上在位时间最短的皇帝。他是汉武帝刘彻的孙子，昌邑哀王刘髆的儿子。19岁即位，当了27天皇帝，因荒淫无度、不保社稷而被废去，分封到了今天的江西省永修县，史称汉废帝。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第八章 玩掉了江山玩掉了性命的皇帝（7） 第八章 玩掉了江山玩掉了性命的皇帝（7） 事情的经过是这样的： 公元前90年，李广利、刘屈牦因为策划谋立昌邑哀王刘髆为太子，被汉武帝识破而灭族。公元前88年正月，刘髆驾薨，他5岁的儿子刘贺成为昌邑王。公元前74年6月5日，汉昭帝驾崩，享年21岁。因为无子，7月18日，大将军霍光等人迎立刘贺继位。 据《汉书?霍光金日磾传》载，刘贺罪行“受玺以来二十七日，使者旁午，持节诏诸官署征发，凡千一百二十七事”刘贺在即位27天内，就干了1 127件荒唐事，平均一天41件。霍光以其不堪重任，突然发动政变，与大臣奏请14岁的皇太后（霍光的外孙女汉昭帝皇后上官氏）下诏（哈哈，刘义符被废，让皇太后出面，可不是刘宋帝国的原创！）于8月14日废黜了刘贺，并亲自送他回到封地昌邑，削去王号，给他食邑二千户。同年，霍光尊立卫子夫皇后唯一曾孙、戾太子刘据唯一的遗孙、18岁的刘病已（刘询）为帝，是为汉宣帝。 刘贺被打发回到山东昌邑国，过着被监视的日子。他带去长安的200多个官员除了三个正直的人，其他的都被斩首。霍光新拥立的汉宣帝刘病已心底到底有些忌惮（这说明刘贺绝非庸人），在即位的第二年就让山阳太守张敞考察刘贺，发现他的“囚徒”生活很卑微不堪。公元前66年，他年纪虽然只有27岁，可是行动不便，也不再有复辟的打算。他还生养了22个子女，猥琐度日。汉宣帝看他如此可怜，保全了他的性命。元康二年（公元前64年），霍光写信给山阳太守张敞：“谨备盗贼，察往来宾客，毋下所赐书”，要求当地官员密切监视刘贺。从各种证据看来，刘贺之立废，实乃削权之举。 直到三年后（元康三年），即公元前63年，刘贺终于被贬斥到了今天的江西省永修县一带做了“海昏侯”——这就是“海昏”的来历。在他的这个侯国里面，他又艰难地生活了四年直到去世。这四年中，虽然已经解除软禁，但仍然被周边的官吏秘密监督。例如，后来的扬州刺史“柯”就上报朝廷一件事情：刘贺与一个叫“孙万世”的人交往，孙万世问刘贺：“在被废除皇位前，君为什么不坚守内宫、关闭宫门，斩杀霍光，却听凭他们夺取皇位玺绶呢？”刘贺说：“是啊，当时太年幼，真是大大的失策啊。”孙万世又希望刘贺做“豫章王”，绝不要一直做这么普通的海昏侯。刘贺说：“道理是如此，但是这话不宜说啊。”于是朝廷下令查办刘贺，差点要逮捕他。皇帝发话说：“那就削除他的三千户封邑吧。”于是只剩下一千户人口与赋税。不久刘贺愤慨而死，享年34岁。 “文件”中提到的 “晋海西”是指晋废帝司马奕，曾封为东海王，又称海西公。哀帝于兴宁三年（365年）二月病死，没有儿子。褚太后和司马昱于同月丁酉日迎立他继位。第二年改年号为“太和”。司马奕在位期间，桓温骄横跋扈，王室中又有司马昱执掌朝政，他成了傀儡。 太和六年（371年）十一月，桓温寻找借口逼褚太后下诏废黜司马奕，派散骑侍郎刘亨进宫收缴了国玺，逼司马奕离宫。时值仲秋，天气还比较暖，司马奕穿着单衣步出西堂，乘牛车出神兽门，群臣哭着拜别。桓温命令部下带领数百兵士押送他回到原东海王府，降封为海西公。 第二年，司马奕被迁往吴县西柴里居住，由吴国内史刁彝和御史顾允领兵监管。时人都同情他，不少人假借他的名义，声称奉他的诏命，聚众起事，反对朝廷。司马奕知道这些情况后，深居简出，闭门谢客，小心谨慎地度日，尽量避免嫌疑。 咸安二年（372年）十一月的一天清晨，卢悚派弟子许龙秘密来到司马奕居处，自称奉太后密诏来迎司马奕回京复辟。司马奕听了有些心动，想要答应。这时，他的家眷出来极力劝阻，于是他又拒绝出门，并斥退许龙。 自此，司马奕更加明哲保身，整天在家饮酒消愁，安于屈辱，总算避免了杀身之祸。太元十一年（386年）十月甲申日，司马奕病死于吴县(今江苏省吴县)。 无论是“汉昌邑”还是“晋海西”，都可谓寿终正寝，并没有横死于刀枪棍棒之下，这一点引发了我许多遐思！刘义符是否可以有另外一种活法呢？——假如他妥协一点的话。可惜，历史是不容彩排的！ 这正是： 满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 上架公告及充值方法 上架公告及充值方法 vip充值方式详解！ 亲爱的读者朋友，感谢在这段时间里支持本书，为了给予作者创作的支持，小说的后面章节将是vip章节。所以大家如果喜欢这本小说，可以看下去，请继续支持，不过，后面内容需要付费才能阅读（本书为单本购买作品，3元即可阅读所有内容）。由于一些读者可能会如何成为vip用户不了解。现在说明如下： 步骤一：注册新浪帐号，注册的地址是：/cgi/register/reg_sso.php?entry=vipbook 步骤二：进入新浪读书个人中心，地址是：/userinfo/myhome.php 点左边第一栏的充值付费 步骤三：在右边的页面中选择充值付费的方式，有以下方式： 1、网银充值：网银充值无手续费，但需要预先开通网上银行的户头。 通过云网用网银进行充值，已开通的银行卡有：工商银行建设银行农业银行中国银行交通银行兴业银行招商银行华夏银行广东发展银行深圳发展银行民生银行（注意：浦发、中信等银行的的支付未开通） 2、短信充值：移动或联通的手机可发短信1元、2元充值，方便快捷，但要收取50%的手续费 3、手机钱包充值：开通手机钱包后，移动和联通都可以一次充值5元或15元，每个月限充2次，同样要收50%的手续费。 4、固定电话充值：按新浪的提示，拨打电信服务号码16839918，根据语音提示操作！使用电信固定电话新浪读书账户充值，支付平台会扣除55%的交易手续费。（手续费比较高，请大家谨慎选用） 5、神州行手机充值卡代支付：买张神州行充值卡照页面上的提示输入卡号和密码就可立即充值，非常方便，手续费是15%或19%，还可以接受。 6、支付宝充值：开通支付宝后，选择充值渠道列表中的支付宝充值，输入您的支付宝账号和要充值的金额后，点击确定。接下来页面会转到支付宝平台，按提示输入您的支付宝密码，就可以为您的新浪账号直接充入读书币。 【手机阅读充值方式】 目前，手机新浪读书和互联网新浪通行证开放账户互通功能，手机新浪网的虚拟货币升级为u币。无论您是手机用户还是新浪通行证用户，均可登录任意平台使用新浪网读书频道为您提供的服务。 u币作为手机新浪网的通用货币，可以用于vip读书、游戏等不同产品；vip读书每千字需支付币。您使用电脑和手机均可对您自己或朋友的账户充值，充值的u币即可在手机新浪网消费，也可以在互联网消费。 大家可以根据自己的情况选择充值方式，充值时请记住自己的订单号，如果您在使用过程中有疑问或问题，请您联系新浪客服，客服会及时帮您解答：周一至周五，每天9:00至18:00，拨打新浪全国统一客服热线：95105670按2(按市话费标准收费)

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狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第九章 史上最爱作秀的二世祖——双面君王隋炀帝杨广（1） 第九章 史上最爱作秀的二世祖——双面君王隋炀帝杨广（1） ——南朝刘宋少帝刘义符 隋炀帝杨广可能是中国历史上名声最差的皇帝之一。其中原因很多：由于他所统治的帝国随着其死亡而灭亡，使得他不可能像后世的有些暴君可以靠子孙后代为他涂脂抹粉；由于继他而立的唐朝统治者原本曾经是他的臣属，必须要为自己的弒君谋反寻找合理化的借口，所以他必须被妖魔化。所以，对他的谥号采用了最贬义的一种：炀；所以，后人都认为杨广和秦二世胡亥一样，是最坏的皇帝。 其实，杨广其人并非一无所长，更非一无是处。他在位时期开凿的大运河就至今还在起作用，这是他的功绩，应该肯定。总之，对杨广也必须一分为二，这样才符合历史事实。 一、第一代“董事长”团队矫枉过正祸国殃 家不浅 隋朝的开国皇帝是隋文帝杨坚，此人在统一中国、外抗强敌方面做出过突出贡献，从创业的角度来说确实是一个了不起的皇帝。但从确保国家长治久安来看，特别是在接班人的选择上，却让人实在不敢恭维。 据史料记载，在最早的接班人榜单上，名列榜首的是杨坚的长子杨勇，而不是我们这一讲的主人公杨广。杨坚为什么要废掉老大，改立老二呢？这在中国古代汉民族文化中可是一件非常犯忌讳的事情，因为“嫡长子继承”乃是一条历朝历代都十分重视的“潜规则”，如果对这条潜规则进行颠覆的话，那必须要给出一个理由。 大家知道，帝位的传承问题可以说是封建时代最为重要的政治问题，传承得好则国泰民安，传承得不好则有可能国破家亡。如果是在西方社会，可能会通过一整套的制度设计，使得帝位或王位的传承制度化甚至法制化，这一点看一看欧洲王室就可以略知其大概。但非常有意思的是，在中国古代绵延几千年的封建社会里，对于这样一个悠悠万事唯此为大的皇位传承问题却一直没有一个放之历朝历代而皆准的制度。每个朝代可能都有一套自己的游戏规则，但这些游戏规则更像是今天的政府文件而不是立法机关制定的法律，最终的解释权都只操在一个人的手里，这个人就是在位的皇帝。 中国自夏以后，王位传承的矛盾日益突出。据《史记》的记载统计，夏商两代历一千多年，传三十一世四十八王，王位采取的是传弟与传子并行制。传弟制即“兄终弟及”制；传子制当时尚未演变为后来的传嫡长制，而是传兄子、传弟子、传己子并行。及至商末周初，虽然开始向王位传嫡制过渡，但还没有得到社会的普遍认同。 公元前651年齐桓公在葵丘会盟，约定“无易树子，无以妾为妻”。这种约定被《春秋》明确表述为：“立子以嫡不以长，立嫡以长不以贤。”按理中国古代社会至此有了王位传承规范，但是，在实践中传嫡长制仍然遇到了不少麻烦，恰如古人所说：“一兔在野，百人逐之；一金在野，百人竞之。”因此，葵丘盟约虽立，但夺嫡之争难止。且不说春秋战国时代各诸侯国的这类现象，即使至中国第一个封建大帝国秦朝崛起，也没能按嫡长制传承王位。至于秦后历代立储夺嫡之争更是史不绝书。 因此，从某种意义上说，在位皇帝的个人好恶往往关系到接班人的选择。一般来说，每一个封建帝王在交班时都想把万里江山交到自己所喜欢的人手里，这一点从某种意义上来说当然也无可厚非。问题是，传位者的个人喜好是否与国家利益、社稷苍生的根本利益相一致。如果统治者个人偏好和国家利益完全一致，那么他按照自己的喜好来遴选接班人无可厚非；反之，如果统治者的个人偏好与国家根本利益并没有重大关联，那么这种以个人偏好定接班人的方法就有可能比较危险。这里所说的统治者的个人偏好与国家根本利益没有重大关联，又可以有很多种具体表现形式。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第九章 史上最爱作秀的二世祖——双面君王隋炀帝杨广（2） 第九章 史上最爱作秀的二世祖——双面君王隋炀帝杨广（2） 隋朝开国“董事长”团队的个人偏好主要有两点：一是俭朴，二是主张一夫一妻。细心的朋友听到这里可能会感到有些困惑，历来每个国家都只有一个皇帝，所谓天无二日、国无二主，隋朝怎么会有一个“董事长”团队呢？这个问题提得好。原来，隋朝的最高统治权力由隋文帝杨坚和他的妻子独孤皇后共同执掌，史书称他们两人为“二圣”。实事求是地说，前面提到的“董事长”团队的两个个人偏好，第一个亦即“俭朴”是二圣共有的，第二个却是二圣中的一“圣”强加给另外一“圣”的。换句大白话说，极力主张并强力推行一夫一妻制的是隋文帝的老婆独孤皇后。 听到这里，可能有的朋友会非常为隋文帝感到不平。你想啊，别说是一个皇帝了，就是现在的有些小老板，有了几个钱，也可以有二奶、三奶甚至n奶左拥右抱，风流快活，堂堂一国之君却只能整天面对一个结发之妻，脸色越来越黄的黄脸婆，眼看着后宫佳丽三千而不敢染指，除非这个皇帝患有某种疾病，否则就太不近人情、太超越历史时代了。但在相当长一段时间里，这条由独孤皇后制定的游戏规则却得到了很好的遵守，当然，隋文帝杨坚也不是没有想法，甚至也曾有过一些举动。 据史书记载，有一个名叫尉迟迥的大臣曾经起兵反叛，叛乱被平定之后，他的一个孙女因貌美而被作为战利品送进了皇宫。杨坚一见，惊为天人，不由得欲从心头起、色向胆边生，立刻宽衣解带，临幸了这位女子，并且一连几天留在她的住处。此事传到了二圣之一的独孤皇后耳里，这位一夫一妻论的最早倡导者和坚决维护者不由得怒从心头起、恶向胆边生，派人一刀杀掉了美貌如花的尉迟小姐。杨坚退朝后知道了这件事，气得愤然离家出走，独自一人离开皇宫，连皇帝都不想做了。幸亏有大臣骑马赶上，苦苦相劝，杨坚慨叹说：“我虽然贵为天子，但在亲近女色方面还不如一个农夫。” 独孤皇后这一刀，不仅斩断了隋文帝杨坚的万里情思，使得他老先生在独孤皇后在世的那些日子里一直不敢对老婆以外的任何女人假以词色，更为严重的是，这条几乎不近人情的规定还在某种程度上影响了隋帝国接班人的选择。在独孤皇后看来，评价一个男人，不管是丈夫还是儿子，最重要的标准，有时甚至是唯一的标准，就是看他跟几个女人保持固定的性关系。如果只有一个女人，那么这个男人就是好男人，可以成为好丈夫、好儿子，进而成为合适的接班人。反之，这个男人就非常不可信赖。 正是基于这条标准，大隋帝国股份公司的第一代创业“董事长”团队将原来选定的接班人杨勇先生拿掉，换上了杨广先生。因为，前者同时拥有几个女人，而且还生下了一堆孩子，而后者也就是杨广却只和一个女人也就是他的正妻萧妃住在一起。尽管后者也就是杨广在暗地里曾经无数次使得萧妃以外的女人怀孕，并且无数次地将这些怀孕女子的胎儿打掉，但由于杨广保密工作做得好，非常善于伪装，所以在老爸老妈眼里，特别是在老妈眼里，确是一个打着灯笼都难找的好男人。 就这样，隋文帝所开创的庞大帝国，从某种意义上来说就因为创业“董事会”团队矫枉过正的个人偏好而选错了接班人，最终导致隋王朝仅仅传承了两代就分崩离析、土崩瓦解，令人不能不为之扼腕叹息。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第九章 史上最爱作秀的二世祖——双面君王隋炀帝杨广（3） 第九章 史上最爱作秀的二世祖——双面君王隋炀帝杨广（3） 二、二代“董事长”物极必反后的疯狂 大隋股份有限公司创业团队订立的游戏规则从某种意义上说，是脱离当时的历史与实际的，也高估了继承人的道德水准。换句话说，作为“二圣”的隋文帝杨坚及独孤皇后人为地设立了一个难以企及的道德标杆，并且要求继承人达到这个道德标杆的尺度才能入选。 在这个道德标杆面前，作为第二代继承人无非有三种选择：一种是努力达到，即经过努力修炼，发自内心地按照这个标杆的要求去做，并且把这个标杆作为终身的行为准则；一种是放弃努力，即实事求是地说出或表现出自己没有也不可能达到这个标杆的要求；还有一种就是假装达到，即通过装腔作势、弄虚作假给第一代“董事会”团队以一种已经达到了标杆要求的错觉。 文帝的大儿子杨勇选择了第二种方式，所以被废掉。而我们这一讲的主人公杨广则选取了第三种方式。顺便说一句，隋文帝杨坚一共有五个儿子，据史书记载，这五个儿子没有一个能够真正达到他们所定的道德标杆要求，由此也可以看出这个标杆多么脱离实际。 达不到道德标杆要求又想得到皇位，于是只有伪装。所谓伪装，就是压抑自己的本性去讨好别人。当达到目的后，伪装者可能就会有一种非常微妙的心理，认为以前付出的代价太大，现在要把因为伪装而损失掉的时间夺回来。原来标榜不做什么，现在偏要做什么，以此显示人莫予毒了。在这方面，杨广就是一个典型。 为了实现先做太子再做皇帝的梦想，杨广费尽心机地将自己伪装起来。而太子杨勇却缺少杨广那样的心机。明明知道父亲杨坚喜欢节俭，他偏偏要奢侈浪费；明明知道母亲独孤皇后痛恨男子宠幸众多姬妾，他还要很张扬地寻欢作乐。不但如此，他还冷落了母亲精心为他挑选的妻子元氏。这使得父母都对他有怨气，加上后来杨勇还过分地接受百官的朝贺，使杨坚更为不满，这就为杨广的夺位提供了好机会。 杨广是个典型的两面派。虽然出身名门大族，但他的纨绔子弟色彩更具有隐蔽性。他的性格中糅合了很多正反两方面的特性：既有很强的虚荣心，又喜欢私下寻欢作乐；既有纨绔子弟的低下素质，又具有过人的文武才能。在得到想得到的东西之前，他很善于伪装。等到继承了皇位，他本性中坏的一面就没有了约束，开始纵情享乐，结果走到了穷途末路。 前面我们已经提到为了获得继承权，杨广曾拼命打造自己非常俭朴、不近女色的模范青年形象；而一旦登上皇帝宝座后，他立刻反其道而行之，在“奢”与“色”两个方面，大大开戒。 据史料记载，605年，即登上皇帝宝座的第二年，一向以“节俭”而闻名的杨广就开始荒淫起来。他先是嫌老父留下的长安城太小，在城外另筑新城大兴；后又觉得长安不如洛阳，因而每月役使200多万人营建洛阳新都。为了满足眼目之欲，杨广又下令征集奇花异草、巨材怪石。当时，交通很不便利，所征之物又多在深山，因此，常常出现一木所费动辄上万的情况。据史料记载： 隋氏初营宫室，近山无大木，皆致之远方，二千人曳一柱，以木为轮则戛摩火出，乃铸铁为毂，行一二里，铁毂辄破，另使数百人赍铁毂随而易之，尽日不过行二三十里。计一柱之费，已用数十万工，则其余可知矣。（《资治通鉴》注引唐初人张玄素所见）

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第九章 史上最爱作秀的二世祖——双面君王隋炀帝杨广（4） 第九章 史上最爱作秀的二世祖——双面君王隋炀帝杨广（4） 他又下令在新都洛阳西郊为他兴建一座离宫，名叫西苑。该苑占地200多亩，苑内有方圆十里的人造海，海中以土石堆建蓬莱、方丈、瀛洲诸山，山皆高出海面百尺，又命人在假山上修筑台观殿阁。为使人造海的海水保持清澈，杨广又下令在苑北开龙鳞渠，萦纡注入海内。沿渠又造16座别院，每院设一名院使，以一名爱妃充任，并官封四品。又颠倒阴阳，逆反冬夏，常常在冬季时前往赏花。洛阳地处北方，冬季人造海上结满严冰，炀帝便命人碎除冰块，安上人造的荷花菱藕充数。 同年，杨广为了便于游玩全国，又下令征调河南等郡的100多万民工开凿通济渠，以东都的西苑为起点，引谷水、洛水入黄河，从极渚再引黄河水南流，使之一直通到淮水，开始了历时达六年之久的涿杭大运河的开凿工作。据史料记载，这条北起涿郡南到余杭的大运河共用人工15亿多个，形象一点说，以隋朝当时全国总人口来衡量，平均每户老百姓要出近20个人工。日夜奔流的大运河，不知埋葬了多少无辜者的白骨！ 不等运河完全凿通，杨广就已游意盎然了。他先后派遣得力心腹黄门侍郎王弘、上仪同于士澄前往江南，为他采集木材，制造龙舟、凤榻、黄龙、赤舰、楼船。从605年起，杨广先后三次通过大运河巡游全国。他乘着长200尺、上下4层的大龙舟，随行的嫔妃、王公大臣、僧尼道士分乘几千艘华丽大船，首尾相望，绵延数百里。纤夫、骑兵夹侍两岸，一行上万人，像蝗虫一样，一走一过，吃遍500里——方圆500里以内的百姓，被迫奉献食品。珍贵美味的食品吃不完，开船时就挖一个坑埋掉，害得许多沿途百姓倾家荡产。 再看看“色”。就在他登上皇帝宝座的当天，他就把他父亲一个年轻美貌的妃子陈氏拉到自己的宫中强行奸污。在史书中，关于他在登基后大开色戒的传闻记载比比皆是，这里我们就不一一讲述了。 三、顺我者昌，逆我者亡，告诉你什么叫疯狂 的二代 近年些来，史学界不少人开始对杨广有了一些不同的看法。他们认为杨广除了穷奢极欲的一面，也有功勋卓著的一面。不能因为他的人格污点，而抹杀他实际上的历史功绩。比如在他登基以前，就曾经是一位战功显赫的皇子。 隋朝兴兵灭南朝的陈，刚20岁的杨广是统帅，但真正领兵作战的是贺若弼和韩擒虎等将领。灭掉陈后，进驻建康，即现在的南京，杨广表现得很有气度：杀掉了陈后主陈叔宝的奸佞之臣，封存府库，不贪钱财，最后将陈叔宝及皇后等人押回京城。灭掉陈后，杨广进封太尉之职。 此后，杨广也是屡建战功：590年，奉命到江南任扬州总管，平定江南高智慧的叛乱；600年，北上击败突厥进犯。 这些功劳是其他皇子所没有的。从这点来看，他和李世民有些相似，都是次子，都有战功，都是通过非常手段得到皇位，只不过李世民比杨广的政绩突出一些。也许因为这个原因，后来的人们就对李世民赞誉多一些，对杨广贬低的多一些。 实事求是地说，隋炀帝杨广确实是一个多才多艺的人，有人甚至称他为“文武双全”。但他这个人却有一个致命的缺点，那就是特别自以为是，刚愎自用。无论是大事小事，国事家事，文事武事，他都非常顽固地认为：只有我才是最棒的！

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第九章 史上最爱作秀的二世祖——双面君王隋炀帝杨广（5） 第九章 史上最爱作秀的二世祖——双面君王隋炀帝杨广（5） 举个简单的例子。隋代有一个非常有名的诗人名叫薛道衡，此人曾经先后在北周帝国和隋帝国出任过要职，但在609年，却被杨广下令处死。可怜的薛道衡，他可能至死也不明白，造成他脑袋搬家的并不是什么谋反大罪，而是因为他写过一首名叫《昔昔盐》的诗。这首诗中有两句话“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”，曾经被当时的人誉为天下第一，这个“天下第一”的名头惹恼了以“古往今来第一才子”自诩的杨广，所以就随便找了个理由把薛道衡抓起来处死。据说，在开刀问斩之前，杨广曾非常恶毒地特意前来看望薛道衡，问薛道衡此刻是否还有“空梁落燕泥”的雅兴。 如果说，薛道衡仅仅是一个文人，与他较劲还仅是“文人相轻”的话，那么与自己的“总经理”团队也就是当朝的文武首脑共事时，杨广“顺我者昌，逆我者亡”的刚愎自用性格则显现得更为淋漓尽致。 杨广当政期间，文官的首领一度首推杨素，武官的首领一度首推高颖。这两个人论资历都是前朝老臣，在帮助杨广的老爸统一中国方面立下了汗马功劳，但这两个人的下场却截然不同。 先说杨素。此人在《隋唐演义》等历史小说中，曾经有过很多的描写。概括一点说，他原本是杨广的哥哥杨勇的人，由于善于察言观色、见风转舵，而且据说在关键时刻还曾协助杨广一起谋杀了大隋帝国的第一代皇帝杨坚，所以在杨广当政后一直高官任做、骏马任骑，非常体面、非常舒服地度过了余生。 而那位高颖，尽管论资历比杨素还要老，但由于屡屡对杨广的穷奢极欲直言相劝，所以在大业三年也就是607年，被以诽谤朝政的罪名杀死。当然，高颖之所以被杀，还有一个非常重要的原因，那就是他当年曾经在一件事上冒犯过杨广。 话还得从高颖率军扫平割据南方的陈国说起。陈帝国虽然不堪一击，但该国却有一样当时还不是皇帝的杨广非常想要的东西，这样东西就是陈国皇帝的一个爱妃。此人名叫张丽华，据史书记载，此女有沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌。杨广对她垂涎已久，曾经给高颖等人打过招呼，要求他们在灭陈后务必将张丽华女士带回来，供自己享用。 但高颖这位老先生却拿周武王灭殷说事，说当年周武王灭掉殷朝，杀了美貌逼人的妲己，才保有了周朝几百年的天下，现在平定了陈国，不能留下张丽华这个红颜祸水。于是，他一刀下去结果了这位绝代佳人的性命，也因此与杨广结下了解不开的梁子，使得杨广对高颖恨之入骨。由于高颖既反对杨广“奢”，又反对杨广“色”，所以他的死实在是意料之中的事情。 四、把人生当成舞台，将“炫耀强迫症” 进行到底 一本名叫《剑桥中国史》的学术著作里，曾经非常别致地称隋炀帝杨广为“政治美学家”。这个称呼非常形象也非常贴切。杨广一生可以说都沉湎在活给别人看的虚幻里。为了得到皇位，他扮演了一个虚假的自我 ，演戏给他的爹娘看；登上皇帝宝座之后，他演戏的更加强烈，继续扮演一个虚假的自我，一个超出自己能力范围的自我，只不过这个时候的观众由区区“二圣”两个人扩展为成千上万的人，从大隋帝国的本国人转向当时的外国人。 据史料记载，隋炀帝一生一共八次出巡，其中下江南三次，另外五次分别巡视了隋帝国的北部边疆和西部边疆。有很多人都认为，隋炀帝出巡只是为了自己游玩，其实，这样认为至少是不全面的，往往都忽略了他演戏给成千上万人看的真实心理。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第九章 史上最爱作秀的二世祖——双面君王隋炀帝杨广（6） 第九章 史上最爱作秀的二世祖——双面君王隋炀帝杨广（6） 610年，继游幸张掖、召西域诸国来朝之后，隋炀帝又下令以厚利诱使西域使者和胡商入朝。正月15日，诸番酋长齐集洛阳。为在外国人面前夸贵显富，杨广命令手下在端门外大街盛陈百戏，戏场周围5 000步，持各种乐器进行演奏的乐工达到18 000多人，乐声悠扬，声传数十里。史称“自昏达旦，灯火光烛天地；终月而罢，所费巨万计。自是岁以为常”，“今人元宵行乐，盖始盛于此”。 西域胡人想到洛阳东市做交易，杨广就命令当地商人整饰市容，广积珍宝，各个店家要自己出资整修门面。时逢隆冬，洛阳城内的树木都被冷风吹得七龟八裂，街头卖菜的小贩们一个个冻得哆哆嗦嗦。手下人告知杨广，杨广闻听大怒，立命传下圣旨：洛阳东市所有树木一律以帛缠饰，卖菜小贩也不得妨碍观瞻，须以龙须席铺地。又着人传令东市酒家，“胡客或过酒食店，悉令邀廷就座，醉饱而散，不取其直”。此令一出，不仅隋帝国的臣民们暗暗叫苦，就连被特殊优待的胡使、胡商们也都大出意外。一个经常出入中国内地的西域商人好奇地问：“你们中国也有赤身的穷人，为什么不用那些帛来给他们做衣服，反倒白白用来缠树呢？！”听者无言以对。 在盛陈甲兵50万的北巡过程中，杨广在突厥可汗的牙帐里见到了高丽使节，引发了东征高丽的念头，为他自己和大隋帝国的穷途末路埋下了伏笔。 检点隋炀帝奇特的一生，我们不难发现，他确实是古往今来非常罕见的“作秀”大王。他“作秀”的目的与后来的政治家完全不同。如果说后来的政治家利用各种机会作秀仅仅是手段，其目的是为了捞取更多的政治资本，提升自己的地位或延长自己统治的话，那么杨广先生作秀的目的和手段从某种意义上来说是高度统一的。他是为了作秀而作秀，为了向炫耀对象炫耀而炫耀，似乎从来没有考虑到炫耀与作秀的后果。终其一生，他虽然既参加了统一中国的战争，又亲自指挥了西征和北伐；既营造了新都，又挖掘了运河、修筑了长城，搞了当时的“南水北调”和“国际博览会”，但他做这些事情的目的都只是为了炫耀，或为自己的炫耀做准备。与老爸杨坚不同，杨广一生最缺少的就是对天下国家、社稷苍生的责任，所以当各地纷纷发生叛乱时，他多次照着镜子慨叹说：“我这颗上好的头颅不知道谁来砍？！” 从某种意义上来说，杨广缺乏责任感是合情合理的，因为在他的心目中，可能从来都把这个世界当成一个任他作秀的巨大舞台，他个人只不过是舞台中所上演的一幕幕戏剧中的一个假扮的角色，而虚拟的戏剧角色是没有必要为真实生活中的社稷苍生担负责任的！ 面对杨广如此复杂的人格特征，我们不妨使用一下心理学的精神分析法。在杨广看似不可理解的行为下，其实隐藏着一条一成不变的主线，那就是超越父亲，成为古往今来最伟大的君王。按照弗洛伊德的理论，有些男孩在潜意识里有杀父娶母的冲动。我们可以猜想，早在杨广成年以前，就对他父亲杨坚的存在产生了深深的恨意。他唯一的想法和愿望，就是战胜和超越父亲，证明自己是比父亲更优秀的人。青年时的他曾经为此付出了很多的努力。战功卓著就是一个明证。然而当他逐渐发现自己无论怎样努力，都始终无法抵挡各种各样可以败坏他的诱惑时，他选择了杀掉父亲，自己登上皇位。 既然无法超越，那就彻底反叛。父亲节俭，他便靡费铺张；父亲禁欲，他便放纵。凡是他父亲做不到或者不敢做的事情，他通通要做到极致。他以这种极端的方式，无声地反抗着父亲的权威。即便这个权威的实体已经不存在，他仍然执著和徒劳地以各种扭曲的方式，弥补着内心的创伤，直到隋朝灭亡。这不能不说是古代皇权重压之下，皇子们扭曲人格的真实写照，也足以令如今的“富一代”们深思！

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十章 一生都活在“纠结”中的游牧民族二世祖（1） 第十章 一生都活在“纠结”中的游牧民族二世祖（1） 游牧文明在中国古代历史上占据着非常重要的地位，它与农耕文明的冲突与融合构成了中国北方边境历史的主题之一。 但是，中国的史学界一度不太重视对游牧文明的研究，认为游牧文明是一种落后的文明，对中国的历史和现实的意义与影响都不大。这种思想也存在于一般人的心中，他们认为游牧文明是野蛮落后的，只有农耕文明或工业文明才是发展的方向。这些人可能从来也没有认真考虑过：游牧文明在北方大草原上纵横驰骋了几千年，为什么没有垮掉，反而延续至今？这恰恰是因为游牧文明与北方草原的生态环境是相适应的。于是在北方草原上，游牧文明始终占据了主导地位。 中国是一个由56个民族组成的多民族的国家，众多的少数民族与汉民族共同谱写了一部风起云涌、波澜壮阔的史诗画卷。历史上匈奴、鲜卑、羯、氐、羌、契丹、女真等游牧民族一度在中原建立了政权，经过历史风雨的洗礼和涤荡，他们一部分西迁，一部分在历史中消亡，一部分融合入汉族，一部分仍保持了本民族的特征和习俗，生活在中华民族大家庭当中。 据专家考证，中国北方的游牧民族主要由以下六大部分演化而来，分别是：一、匈奴部分，二、东胡部分，三、突厥部分，四、通古斯部分，五、羌藏部分，六、回鹘。这些游牧民族统治者治理国家的方式，无论是在皇位传承上，还是在国家治理上，往往都与汉族有很大的不同。 下面我们就来讲讲源自东胡的契丹族的二代皇帝——辽太宗耶律德光。 一、为什么选老二，不选老大？不同权力主体 博弈后的 “次优选择” 927年12月11日，在辽国首都临潢府皇宫面前的一块开阔地上，一场煞有介事的政治游戏正在轰轰烈烈地进行：一个贵妇人对周围的一大群人说：“骑在马上的两个儿子我都喜欢，不知道立哪一个为皇帝，你们大家可以选择适合做皇帝的人去握住他的马辔头。” 这位贵妇人是大辽帝国的第一代“董事长”夫人——开国皇帝耶律阿保机的皇后述律平。围在他周围的那群人，是大辽帝国各个部落的酋长。她所说的两个儿子，分别是她的长子耶律倍和次子耶律德光。这场政治游戏实际上是在用“民主”的方式决定选择谁来当大辽帝国的第二代“董事长”。 对中国汉民族传统文化稍有了解的人可能都会认为这是一场没有悬念的游戏：众位部落酋长肯定都会选择老大耶律倍当他们的皇帝，因为大辽帝国的第一任皇帝耶律阿保机就是以长子的身份从他父亲手中继承权位的。但如果你要这样想，用中央电视台著名主持人王小丫的话说，就要“恭喜你，你答错了！” 那些部落酋长们不等述律平皇后说完，都争先恐后地上前握住了二公子耶律德光的马辔头。堂堂大辽帝国的皇位传承就这样以在今天看来都有几分恶搞的“民主”方式搞定。 众位部落酋长其实不过是“橡皮图章”，或“牵线木偶”，真正在后面指挥的是大辽帝国的第一代“董事长”夫人述律平皇后。那么，述律平皇后为什么会做出这种选择呢？ 要知道，这种设计既不符合“嫡长子继承”的汉制，也不符合“幼子守灶”——小儿子继承的游牧民族习俗。 这种制度设计究竟是出于什么样的考虑？对于这个问题，很多人都根据自己的理解做出了解读和判断。一般说来，有以下几种解读：

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十章 一生都活在“纠结”中的游牧民族二世祖（2） 第十章 一生都活在“纠结”中的游牧民族二世祖（2） 一种解读是出于契丹等少数民族独特的文化习俗，是为了保持皇位传承血统的纯洁性。 原来，在辽阔草原上生活的有些游牧民族对于在中原汉族人非常看重的男女授受不亲执行得并不彻底。有些女子在与自己的丈夫成亲之前就可能已经先后与多个男性发生过性关系。她们所产下的第一胎很有可能并不是她丈夫的骨肉，所以，从某种意义上来说，只有第二胎以后的子女才与父亲具有名副其实的血缘关系。稍后于辽代的蒙古帝国创始人成吉思汗四个儿子中，第一个儿子据说就是别人的种。成吉思汗也没有将大汗的位置传给他的长子。 当然，这种说法可能不一定符合当时辽国的情况，因为，耶律阿保机就是以长子的身份继承大位的，而且述律平皇后也从没有被别人抢去做“压寨夫人”的经历。 另一种解读是为了保存契丹传统文化的纯洁。 耶律阿保机的几个儿子按照对于中原汉族文化的态度至少可以分成两类：一类非常仰慕汉族文化，一类则认为汉族文化不堪大用。 长子耶律倍是所谓“亲汉派”的代表，他本人非常仰慕汉族文化，主张以孔子的儒家思想为治国之道。他还曾从中原买了上万卷汉文图书，收藏在自己家中。他通晓阴阳、音律，精于医药，通晓汉族文字，曾经翻译汉族经典《阴符经》。他还擅长画本国人物，可谓集藏书家、阴阳学家、医学家、音乐家、文学家、翻译家、画家等于一身，是一位博学多才的儒者。美国纽约大都会博物馆收藏一幅耶律倍创作的绘画作品《射鹿图》。学过中国古代文学史的人想必都还记得在辽代诗歌部分曾经提到过一首诗，题目叫《海上诗》。诗歌这样写道： 小山压大山，大山全无力。 羞见故乡人，从此投外国。 这首诗的作者就是耶律倍。 而作为二儿子的耶律德光则对汉族文化不感兴趣。耶律德光非常顽固地认为，只有契丹的文化才是最有生命力的文化，这一点使得他深得其母述律平皇后的赏识，认为只有选择耶律德光做接班人才能够保证大辽的江山千年永固。 还有一种解读是不同权力主体博弈后的“次优选择”。我个人比较倾向于此种观点。 选老二，放弃老大与老三，用现在通行的话语体系加以表述，就是一种不同权力主体博弈后的“次优选择”——再具体一点说，第一代“董事长”夫人述律平皇后不喜欢大儿子，因为他对儒家学术、汉地制度比较推崇。述律平认为儒家文化并不适合契丹民族，会把勇悍且藐视规矩的契丹人改造成唯唯诺诺的胆小之辈。 其实，真要照汉人的儒雅标准，耶律倍还不够格得很。他虽然学诗学画、修身养性，可是从父母那里继承来的血统仍然不时地要发作一下。比如，他非常好杀。对身边不慎触犯他的人，即使是姬妾宠婢，他也要施以烙刑。他的暴躁脾气曾把嫁给他的汉妻夏氏吓得魂飞魄散，以至于请求出家为尼以避丈夫的辣手。不过就算这样，述律平仍然觉得这个儿子不像契丹人，不够杀气腾腾。 次子耶律德光虽然文采有限，但是武略出众，这一点很合述律平的胃口。而更合她胃口的，却是德光的婚姻。他迎娶的恰恰是述律平的同胞姐妹质古与舅舅萧室鲁的女儿萧温，可谓亲上加亲。 不过最让述律平喜爱的，却是最小的儿子李胡。然而这并不代表李胡文武双全。事实上李胡既没有继承父母一丝一毫的文韬武略，更从没有为契丹国建立过任何功勋。他只有一身蛮劲，狠辣方面倒是和爹娘有几分相似，甚至还青出于蓝而胜于蓝。平常无故心情欠佳之时，他就拿人黥面刺字消气；若是当真有什么事发生时，他就要把人活活剥皮抽筋，或者活活抛入水火之中淹死烧死。契丹人上至高官贵族，下至平民奴隶，没有不怕他的。可是不知道为什么，述律平偏偏怎么看都觉得李胡是最能干的儿子。但第一代“董事长”阿保机却非常厌恶小儿子李胡。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十章 一生都活在“纠结”中的游牧民族二世祖（3） 第十章 一生都活在“纠结”中的游牧民族二世祖（3） 据史料记载，阿保机曾经看过儿子们同睡时的姿势，见李胡缩着头躲在两个哥哥后面睡，非常不满地说：“李胡是几个儿子中最差劲的。”后来，他又让三个儿子在冰天雪地中外出采薪。次子德光不论干湿，首先弄了一大抱回来；长子耶律倍精选干燥的柴火捆扎好才返回；而李胡怕冷又怕苦，胡乱捡了一些，一路上嫌累还丢掉了大半，才最后返回。阿保机再次对幼子大失所望，对述律平说：“大儿巧，二儿诚，小儿子则连谈都不必谈了。” 大儿子不被第一代“董事长”夫人喜欢，小儿子不被第一代“董事长”喜欢，那么，二儿子就成了各方——至少是第一代“董事长”夫人和第一代“董事长”——都能接受的人选。这就好比而今现下眼目前提拔干部，被提拔者往往都是“次优选择”。历史往往有惊人的相似之处！一叹！ 据史料记载，天赞五年（926年）二月初五壬辰日（3月21日），阿保机因为渤海国已经平定，乃用青牛白马祭天地，大赦天下，改元天显。二月十九丙午日（4月4日），阿保机将渤海国改名为东丹国，或称东丹王国，意为“东契丹国”，把首都忽汗城改名为天福城，册封耶律倍为人皇王，让他担任东丹王国的国王。阿保机赐给耶律倍天子的冠冕和衮服（天子的礼服），建年号为甘露，称制（行使皇帝权力），设立四个丞相，也设置了和中原王朝一样的百官，一律使用中原汉族的法律，使东丹国成为大契丹国的附属国。东丹国每年向宗主国大契丹国上贡布匹十五万端，马千匹。 阿保机封耶律倍为“人皇王”是用了三才“天、地、人”的典故，因为阿保机自己的尊号是“天皇帝”，皇后述律平是“地皇后”，这样就完全确立了耶律倍的“二人之下、万人之上”的崇高地位。但把一个堂堂皇太子封在藩外之国，表现出阿保机似乎对耶律倍是否应该继位犹豫不决。或许他已经下定决心不打算让长子耶律倍而让次子耶律德光继位，而把幅员辽阔的渤海故地东丹国给长子以为补偿。后来阿保机死后的帝位之争也充分说明了阿保机的这种做法实际上使长子耶律倍丧失了争夺皇位的有利条件。 除了这三种解读以外，还有一些其他的解释，限于篇幅，我这里就不一一介绍了。我感兴趣的是，这种选择对大辽帝国乃至对整个中国历史走向产生了什么样的影响，当然，也包括对大辽帝国的第二代皇帝耶律德光本人的命运产生了什么样的影响。 二、“南北分制”与“一国两制”，这个契丹二代 皇帝不 简单 在中国历朝历代的二代皇帝中，辽太宗耶律德光实在是一个具有超前理念的人，他的“超前”主要表现在他的“一国两制”设计与实践上。 这里所说的“一国两制”，一是“一个国家，两种官制”。熟悉金庸小说的朋友想必都还记得《天龙八部》一书中的萧峰曾经被辽国皇帝任命为“南院大王”——好像是专为萧峰设置了这样一个职务，其实不然，早在耶律德光时代，“南院大王”就已存在，它与“北院大王”一样都是耶律德光的创造。 由于石敬瑭主动献上幽云十六州，辽国不但获得大片土地，也因之获得大量汉族人口，此前一直基本只有单一民族的契丹境内突然诸族共处。为了更好地治理，耶律德光将后晋的一整套汉族官制带到了辽国，加上原来阿保机时期确立的官制，终于使辽的官制在部分汉化的过程中形成了具有自己特色的民族官制。随着辽的统治区域不断扩大，为了更好地治理不同民族的事务，耶律德光制定了“因俗而治”的原则，形成了北、南两套完整的官制，即北面官制和南面官制。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十章 一生都活在“纠结”中的游牧民族二世祖（4） 第十章 一生都活在“纠结”中的游牧民族二世祖（4） 所谓“北面官制”（北面官）即辽朝契丹族的官制，官吏一律用契丹族人，掌握契丹的一切军政事务，也是辽朝的最高权力机关。之所以称为北面官，是因为辽国有崇拜太阳的习俗，喜欢向东，而且以左为上。这样，辽王的大帐就面向东方，而北面就是左，也就是契丹族官吏的办公地点，所以叫北面官。在北面官中，又分为几种类型：北面朝官，北面御帐官，北面皇族帐官，以及北面诸帐官和北面宫官。 北面朝官，是辽朝官制的主要机构，在北面朝官中又分为南北两个不同的部门，如北枢密院管兵部，南枢密院管吏部。这和总的南北面官制很容易混淆，应该分清。在北面朝官中，南北枢密院是辽国的最高行政机构，分别掌管军政和民政，也通称为北衙和南衙。北面朝官中还有北南枢密院中丞司，掌管纠察检举百官。北南宰相府也参与军国大事，类似于汉族官制中的参知政事。另外，还有大惕隐司，掌管皇族的政教事务。设置夷离毕院，掌管断案、刑狱。敌烈麻都司掌管礼仪。最后在百官之上还设置了一个没有实际职务的大于越府，只是一个荣誉称号，和汉族太师的称号差不多。但一般人很难得到大于越的称号，整个辽朝也只有三个人得到过。 北面御帐官，也有许多下属机构。例如侍卫司，负责御帐的护卫；北南护卫府，负责北南两个枢密院的护卫工作。 北面皇族帐官，阿保机的后裔、阿保机伯父的后裔、阿保机叔父的后裔、阿保机兄弟们的后裔共四个系统的皇族，分别设立有职权的营帐，叫做四帐皇族，地位很高。北面皇族帐官也有分支机构，大内惕隐司就专门掌管四帐的政教事务。 北面诸帐官，这是为阿保机部落之外，即皇族之外的其他有地位的部族设立的机构，如遥辇氏、渤海王族等，一方面是表示恩宠，另一方面也是为了有效控制。 北面宫官，主要掌管宫廷的一些日常事务。 和北面官相对应的就是南面官、在辽太宗阿保机得到幽云十六州之后，进一步完善了汉族的官制，仿效唐朝的官制，设立三省六部等一整套治理机构，以此来招徕汉族人，管理汉族人的事务。南面官主要由汉人担任，契丹人也有在南面官中任职的，他们被称为汉官，也穿汉服。南面官由于办公的营帐在辽王大帐的南面，所以称为南面官（哈哈，金庸金大侠露怯了吧——南院大王可并非像他老人家在《天龙八部》一书中所说的那样，在远离辽国首都几百里的南方办公！）。 南面官中的分支机构有：汉人枢密院，阿保机的时候叫“汉儿司”，其他有中书省、尚书省、门下省、御史台、翰林院等。 二是“一个国家，两种政制”。为了体现分而治之的理念，在地方管理当中，辽朝也是两套制度并存，分别是部族制和州县制。契丹人和其他游牧民族用部族制——前者相当于我们今天的“民族区域自治”；而汉人和渤海人则采用唐朝时的州县制——后者相当于今天的一般区域治理。 三是“一个国家，两种体制”。在耶律倍投奔后唐之后，耶律德光又趁机整顿了东丹也就是原来渤海国的行政制度。他先让耶律倍的妃子主持东丹政务，然后采取措施加强了对东丹的控制。东丹国在原先并不是辽中央政权直接管辖的地区，东丹王对于本地的事务可以全权管理。他可以自己建立年号和国号，而且有权直接和外国交往，对于宰相以下的官员可以自己任免。在耶律倍走后，辽太宗就在东丹国设立了中台省，派遣官吏到那里参与政务管理，从而加强了对东丹的控制。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十章 一生都活在“纠结”中的游牧民族二世祖（5） 第十章 一生都活在“纠结”中的游牧民族二世祖（5） 三、不愿意甘当听喝的乖儿子，这个二代皇帝 当得有点累！ 在众多二代皇帝中，最难处的关系一般都是与“总经理”团队的关系，而耶律德光这个第二代“董事长”则面对着与第一代“董事长”团队遗留人员处理好关系的问题。所谓第一代“董事长”团队遗留人员说得直白一点，就是他的老娘述律平。 在中国历朝历代的后妃群体中，述律平可能是最强悍的一个。此人为了打击政敌，不惜亲自挥刀剁掉自己的一只手。这件事情的经过大致是这样的： 在扶立二儿子耶律德光登上皇位后，述律平为了铲除异己，就把那些与他意见不合的元老重臣们召来，问他们一个“yes or no”的问题。这个问题是：“你想念死去的先帝吗？” 说到这里我先打住，问一下读者朋友这个问题怎么回答，好不好回答。可能有的朋友会说，这个问题太好回答了，直接回答“想”不就行了吗？如果你要这样回答，那么恭喜你，你马上就要被杀头了！——如果当年你站在述律平皇太后面前的话。因为这个问题本身是一个圈套，它是一个两难或者叫二律反。 问题的答案可以有两种：如果你回答“不想”，会被以“大不敬”的罪名绑赴刑场开刀问斩；如果你回答“想”，同样也会被绑赴刑场开刀问斩。因为，按照述律平皇太后的最终解释，你既然非常想念已经死去的先帝，那就不能不满足你这个强烈的愿望，想办法送你到阴间去与先帝见面，反正最终解释权是在皇太后手里。正是靠着这种看起来非常简单的问题，述律平女士杀掉了一大批元老重臣。 直到有一天，她想杀掉一位名叫赵思温的大将军时，被这位赵大将军当场反问：“已经死去的先帝最亲近的人莫过于太后您了，您想必也思念先帝，为什么不能以身殉夫呢？”看来这赵思温是豁出去了，一下子把述律平逼到了墙角。这述律平也不愧是女中豪杰，一咬牙一跺脚说：“我本来是想殉夫的，但儿女幼弱，国家无主，我暂时不能陪从先帝于地下，为了表明我的思念，我先砍掉我的一只手，让它代我到阴间去侍奉先帝。” 并真的砍掉了一只手！ 碰上这样一位强悍的前辈“董事长”夫人，耶律德光这位二代皇帝日子肯定不会过得非常舒心。可以说，在相当长的一段时间里，耶律德光与他老娘之间的关系实在是一种非常复杂的关系。 “老娘可以不让大哥接班，是不是也可以在她不高兴的时候废掉我？！”这个问题我想会如影随形地一直萦绕在二代皇帝耶律德光的心里，并有可能严重影响到他治理国家的一些想法和感受。而述律平也的确对这个“次优选择”出来当皇帝的儿子并不太放在心上，至少不像对宝贝小儿子李胡那样。 两人的分歧可能既有政治理念上的，也有感情上的。据史料记载：936年，耶律德光通过援助石敬瑭轻松地得到了幽云十六州，获得了后晋每年三十万匹布帛的贡品，作为太后的述律平也荣登后晋皇帝石敬瑭祖母之位。这样的收获，对述律平而言已经足够了。不过他的儿子却不满意——他想要更多的土地，他要成为中原的皇帝。 在这个问题上，述律平并不赞成儿子的主张。她有雄心，但更冷静。她认为入主中原并不能给契丹带来真正的好处。她告诫耶律德光说：“就算我们得到汉地，也是难以久驻的，那是得不偿失的事。一旦发生什么意外之变，只怕是后悔也来不及的。”

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十章 一生都活在“纠结”中的游牧民族二世祖（6） 第十章 一生都活在“纠结”中的游牧民族二世祖（6） 果然，事情被述律平不幸言中。耶律德光入主中原，还没坐稳龙椅，就被各地风起云涌的起义逼得仓皇北逃 。途中，耶律德光身染急病，高烧而死，年仅46岁。得知耶律德光的死讯，述律平神色平静，没有悲伤之色，说：“等到事态平复之后，我再为皇帝举行葬礼。” 四、非要当别人颐指气使的“干爸爸”，这个二代 皇帝有 点怪！ 936年，与辽帝国对峙的中原地区出了一件大事：后唐河东节度使石敬瑭疑心潞王李从珂有加害之意，起兵反叛，被后唐的平叛军队围困于太原。 三千里以外的辽国上京，辽太宗耶律德光忽然进宫朝见母后述律平。小心问过母后的平安之后，耶律德光开口说道：“禀太后，儿子昨晚做了一个梦，梦到镇守太原的南蛮石郎（敬瑭）遣人前来进贡……” “这孩子，净做白日梦！”述律平不以为然地说，“‘石郎’，‘石郎’！据我所知那石郎石敬瑭可比你大上十好几岁啊！他干吗要拜你？！” “这有什么，”耶律德光像是有点撒娇似地说，“母后没听说过这样一句话吗：‘刚会走路的爷爷，拄着拐棍的白胡子孙子’，说不定有朝一日那个石郎不但会来拜我，而且还会来管我叫爸爸呢？！” 述律平不以为然而又无可奈何地笑了。一来，她知道自己这个儿子生性倔强；二来，从近侍最近一个时期的飞骑谍报中，她也确实了解到后唐国内正在发生一场大的内讧。 果不其然，就在耶律德光进宫讲梦几天后的一个下午，处于四面楚歌之中的石敬瑭遣使北来，许诺割卢龙一道及雁门关以北幽蓟等十六州，以借兵灭唐。 耶律德光不许。 石敬瑭加上：“许输岁绢30万匹”。 耶律德光仍然不许。 最后，石敬瑭的使节花重金从耶律德光的近侍口中了解到这位皇帝的心理，于是在所有的条款之前，又加上了一条千古未闻的条款：石敬瑭尊耶律德光为父亲。 这一年石敬瑭44岁，而耶律德光才34岁。 这一次，耶律德光慨然应允。 对割地、赔款不怎么在乎，而对别人尊之为父却很满意，这是不是说明耶律德光有一种给别人当“爹”的瘾呢？ 看看另外一件事或许不无裨益： 就在石敬瑭遣使北来的同时，割据幽州的军阀赵德均也派专人“厚币甘言”，请求契丹皇帝资助他成大事。赵的条款就物质方面说不比石敬瑭的差，而且不需耶律德光为之解城下之围，但他却遭到耶律德光的拒绝。 据史料记载：德光对使者指帐前一石：“我已许石郎为父子之盟矣！” 一语道破天机，这个“石烂方可改”的盟誓最起码的条件是能给别人当爸爸，且是当皇父立别人为“儿皇帝”！真是“前不见古人，后不见来者”之举。 937年1月11日，那位渡海逃到后唐的耶律倍，接到后唐潞王李从珂的一道圣旨： “赐李赞华即刻自尽。” 李赞华是耶律倍南逃的新名字，该名系当时后唐明宗皇帝李嗣源所赐。 这样一个连故国尊爵都已经舍弃了的“叛逃者”，李从珂为什么要赐他自尽呢？ 原来，这是“小山”对“大山”的又一次“压力”，或者确切一点说，是“大山”再一次受“小山”之害。不过，这一次“小山”的主要矛头并不是直接对准“大山”的。 上文我们已经说过，“小山”耶律德光以让石敬瑭尊其为父的条件换得他出兵解救城下之围。解围之后，44岁的“儿子”对34岁的“老爹”请求移得胜之兵，直指后唐首都洛阳，耶律德光许之。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十章 一生都活在“纠结”中的游牧民族二世祖（7） 第十章 一生都活在“纠结”中的游牧民族二世祖（7） 李从珂闻听此讯，心胆坠地，“唯日夕酣歌”，手下部将逃降殆尽。临死之前，李从珂想到了李赞华，“不能让他活着，他的弟弟（即耶律德光）要来杀我，我也不能伸着脖子等死！”于是才有上文中赐李赞华自尽之举。 杀死李赞华（耶律倍）以后，李从珂与曹太后、刘皇后、雍王重美及部将宋审虔一起，携传国玉玺登玄武楼。 在石敬瑭“引狼入室”的卖国路线导引之下，耶律德光灭掉了后唐。 灭掉后唐以后，这位34岁的“父皇”没有食言，果真立44岁的“儿子”为皇帝，建立后晋。但他“宰”起自己的“儿子”来也真够狠的： 计割燕蓟幽云十六州，每年勒索岁绢30万匹。 这是有形的勒索，无形的欺诈更是数不胜数。 五、史上绝无仅有的“木乃伊”皇帝，这个二代 皇帝有点雷！ 石敬瑭死了以后，其兄石敬儒之子石重贵得立，对辽稍有不敬——称孙不称臣，耶律德光就立即派人前来责难。后晋大臣景延广抗声答辩，义正词严地对辽使说：“大晋国几十万军民已磨好刀剑，誓与一切屈辱他们太甚的人周旋！” 听得手下人回国后的禀报之后，耶律德光大怒，再次领兵南下，又以立后晋王朝的叛将为帝做诱饵，招降了后晋大将杜威、李守贞、宋彦筠等，灭掉了后晋。 这次灭后晋与上次灭后唐不同，耶律德光的手下人发现耶律德光脸上并没有几分喜色。 这不仅是因为没有“神人托梦”，更重要的还在于缺少石敬瑭那样的得力汉奸。 还是在耶律德光将要发兵南侵但尚未动身之际，后晋的一位大将军刘知远就已经接受部下郭威“静则勤稼穑，动则习军旅”的建议，养兵备战，准备对付契丹。 刘知远，姓刘名暠，字知远，系沙陀族人。曾当过别人的“倒插门”养老女婿，仕晋，以军功封北平王，是一员能征善战的大将。更为难能可贵的是，他与夫人都颇有政治家的眼光。 有一件事颇能说明问题： 946年，耶律德光攻入后晋首都大梁以后，刘知远受部将苏逢吉、杨邠、史宏肇、郭威等人的推戴，于晋阳称帝。 按五代时通例，每逢新主登基，常常大索天下以赏手下士兵，刘知远一开始时也准备这样做。史书上说他“欲掠晋阳民财以赏军士”。他的夫人李氏劝道：“您靠着晋阳一带百姓的支持登上了皇帝宝座，未有惠泽及民，反倒要夺其生民之资，这可不是新天子所应做的啊！” “依你说该怎么办？”在战场上“鲁莽”，可平常却并不鲁莽的刘知远问妻子。未待妻子回答，深知当时“行情”的他对妻子叹息着说：“我也知道这样做是饮鸩止渴，可不这样做，怕士兵有怨言哪！” “妾已为陛下想出了一个主意。”李氏不慌不忙地说：“我们晋阳皇宫虽然比不上大梁的，但宫中多多少少还是有些东西的，陛下平素也有一些积蓄，我们可以倾其所有拿出来劳军，这样，即使东西不多，也能使那些三军儿郎心甘情愿地为陛下所驱使了。我担保，这样做，陛下定会大得人心！” 刘知远听了，觉得有理，遂采纳了夫人的建议，胡三省注引《资治通鉴》时论及此事用了八个字叫“福至心灵，祸至神昧”，对刘知远夫妇赞不绝口。 得知刘知远勒兵身后的消息，在政治上并不糊涂的耶律德光在心里隐隐把刘知远当成了平生未遇的大敌。虽然生长于朔北沙漠，但对中华文化也有了解，耶律德光不由想起孟老夫子的一句名言：得人心者得天下，失人心者失天下。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十章 一生都活在“纠结”中的游牧民族二世祖（8） 第十章 一生都活在“纠结”中的游牧民族二世祖（8） 偏偏手下的人又不给他争气。那些吃足了牛羊肉，三天不碰女人就憋得发慌的契丹骑兵，见了中原花枝招展的汉家妇女，真好比饿坏了的狼突见又白又肥的小羊，一个个丑态百出。据史书记载，当时“胡骑四出剽掠，妇女”。 这下子搞得中原一带的老百姓内外怨愤，“始患苦契丹，皆思逐之矣！” 外有刘知远的大兵虎视眈眈，内有百姓打“麻雀战”——不断地杀死四出妇女的小股辽兵，耶律德光怎么能不忧心忡忡呢？ 947年4月的一天，耶律德光下令从中原撤退。临行前，他叹息着对左右说：“我没有想到中原人如此难制！” 一路上，不断有坏消息传来，耶律德光的气越来越大。临行之前，他染上了一种热疾，加上纵欲过度，走到一处名叫杀胡林（又作杀虎岭）的地方，耶律德光就再也支撑不住了，于是，口吐鲜血昏死过去。左右一看，都慌了神，忙着七手八脚地把他救醒。醒过来之后的耶律德光神志仍然有些不清，左右见他嘴里嘟嘟囔囔不知说些什么，但见咬牙切齿，不由凑上前去，倾耳细听。只听这位曾领兵灭了两个中原王朝的大辽国皇帝口里反复叨念：“刘知远灭！刘知远灭!” “又在那里做白日梦了！”一个平日里常受耶律德光责打的近侍心里恨恨地想道。 就在这一天，耶律德光在恨恨自语声中死去。 还是在几天以前，随行亲信就派人前往上京向太后述律平禀报耶律德光的病情，并请示方略。述律平太后下令： “活要见人，死要见尸！” 这下可难坏了随行伴驾的众文武：“活要见人”这容易，“死要见尸”这可就难了！要知道，杀胡林距上京近千里，其时又正逢盛夏，死人的尸体怎能保存到上京？而就地火化或埋葬都有抗旨不遵的嫌疑，怎么办？ 想来想去，随军太医和随军御膳师不约而同地想出了一个主意： 做“羓”（bā）。 羓是什么东西？ 原来，辽国地处漠北，其民多以羊、牛等肉为食。由于系分散游牧，有时杀上一只整羊或整牛一顿吃不完，于是只好掏空了牛羊的内脏，用盐巴卤上。这样，即使在炎热的夏天，也可以保持很长一段时间不致腐烂。 “对，就是它！”太医和御膳师向耶律德光的部下讲出了这个主意。因为别无选择，这个本来是用以对付畜生的办法就空前绝后地用到了辽太宗耶律德光的身上了。 太医和御膳师一齐动手，掏空了耶律德光的内脏，然后“实盐数斗”，做成了颇具中国特色的“木乃伊”。 一开头，耶律德光的亲信们还对这样处理皇帝尸体的办法予以保密，但纸怎能包得住火？不久，中原百姓，甚至辽国的下层人民都知道了这一消息，不知是谁灵机一动，给这位官谥太宗的辽国皇帝来了个“私谥”： 帝羓！ 这真是： 浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终收场，灭了后唐灭后晋，后晋灭后一命亡，死后还遭人唾骂，千古称奇一“帝羓”！ 看来，不要轻易给别人当爸爸，爸爸并不是那么好当的。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十一章 “儿皇帝”的儿子皇帝（1） 第十一章 “儿皇帝”的儿子皇帝（1） 《汉书》中说：“王者父事天，故爵称天子。”天子，顾名思义，天之嫡长子。其命源天，是对封建社会最高统治者的称呼。他们为了巩固自己的地位和政权，自称其权力出于神授，是秉承天意治理天下，故称天子。他们还宣扬自己生下来就有许多祥瑞之兆，有所谓“天子气”。人们还把他们比作龙，称为“真龙天子”。 封建社会宣扬天子“受命于天”，是上天委任于人间的代理人，受天命约束，很少有皇帝愿意“父事”天以外的人。不幸遇上了愿意当别人“儿皇帝”的老爸，这样的情况该怎么办呢？ 一、父亲甘当“儿皇帝”——这份“遗产” 有点另类 一般认为，将封建社会最高统治者称为“天子”始于周代。儒经《尚书》中说，天神改变了他对自己的长子、大国商国君主的任命。因此，天子的含义，乃是天的长子或嗣子，即后世所说的太子、今日君主制国家的王储。因此，原则上说，许多人都是天神之子，都有做天子的资格，只要有德行。儒家奉《尚书》为经典，也就对《尚书》的说法坚信不疑。中国历史上想做皇帝（天子）的人很多，儒经为他们提供了理论根据。 “天子之说”随时代变迁与发展而不断进化。汉代司马迁作《史记》，说从尧舜开始，夏代、商代、周代、秦代的君主，都是黄帝的后裔。因此，这些君主都是名副其实的、血统意义上的天神之子，而他们经过世代的德行积累，做了天子，是非常合理的。 但是汉代开国皇帝刘邦出身平民，他的父亲都没有官名，更找不到他以前的世系，所以司马迁对于他能够做天子非常不理解，猜想他大概是天派遣的大圣人，不然的话，不会在几年的时间里就取得政权，做了天子。汉代儒者为了找到刘邦的天神血统，经历了近200年的努力。最后，儒者贾逵在《左传》中找到，尧的后代中有一个叫刘累的，曾经做过夏代的臣子。刘邦，就是刘累的后代。这样，刘邦就可以通过尧，上溯到黄帝，被认为是具有天神血统的人。 刘邦之后，王莽、曹丕做皇帝，也都要把自己的血统上溯到舜，再上溯到黄帝，以证明自己做天子的合理性。 尽管如此，刘邦在后人的眼中仍然有些另类，所以才有本文开始时的那首散曲消遣他。 顺便说一下，那首散曲的版权不属于我，而是属于一个名叫睢景臣的元曲作家——哈哈，没有侵权！睢景臣，字景贤，一作嘉贤，扬州（今属江苏）人，生卒年不详。本文所引是以“哨遍”这一曲牌起头的套曲中的一部分，说的是汉高祖刘邦的不着调。 其实，在中国历史上比刘邦不着调的皇帝多了去了，比如五代时后晋的第一代皇帝后晋高祖石敬瑭。如果搞一个“中国历代不着调皇帝排行榜”的话，此公绝对可排在前十名之内。石敬瑭的不着调最为人所诟病的是：他挺大一个大老爷们，却偏要给一个比他小十几岁的毛头小伙子当儿子，而且这个毛头小伙子还来自周边民族。看来，石敬瑭这个“天子”应该改个名叫“夷子”——注意，不是当“肥皂”讲的那个“胰子”，而是“蛮夷之子”的“夷子”。 对此种认贼作父、卖国求荣的行径，连其亲信刘知远也表示反对：“称臣可矣，以父事之太过，厚以金帛赂之，自足致其兵，不必许以土田，恐异日大为中国之患，悔之无及。”然而石敬瑭不从，仍一意孤行。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十一章 “儿皇帝”的儿子皇帝（2） 第十一章 “儿皇帝”的儿子皇帝（2） 所以，我们本讲的主人公虽然也是个皇帝，但从其父手中继承的这份“遗产”确实有点另类。纵横几万里，上下五千年，我们迄今尚未发现有第二个“二代”皇帝有过如此的经历。 二、如何向“母公司”总裁契丹主耶律德光报告自己的接 班经过——“称孙”还是“称臣”是个问题，这个“二代”不好当 后晋天福七年（942年），契丹遣使来问吐谷浑之鼎。石敬瑭既不敢得罪手握重兵的刘知远，更不敢得罪“父皇帝”，由此，忧郁成疾，于6月在屈辱中死去，时年51岁。 如果按照“亲子继承”的传统，天大的雨点也砸不到石重贵的头上，因为石敬瑭有六个亲生儿子，虽然大多早夭，但还有幼子石重睿。本来石敬瑭在病中托孤于宰臣冯道，要冯道辅立石重睿。但石敬瑭死后，冯道与当时掌握实权的侍卫亲军都指挥使景延广却擅立石重贵为帝。 从某种意义上说，石重贵属于“得位不正”，“石氏集团股份有限公司”的第一“总经理”违背了第一代“董事长”的遗愿，自作主张选出了第二代“董事长”。 但说老实话，这个第二代“董事长”可不是那么好当的。刚一即位，石重贵就遇到一个棘手问题：如何向“母公司”总裁契丹主耶律德光报告自己的接班经过——再说得直白一点，就是写给“母公司”总裁的“报告”中如何称呼自己。 当时石重贵有三个选项：一是“称孙”兼“称臣”；二是“称孙”不“称臣”；三是“称臣”不“称孙”。最后，在大臣景延广的坚持下，决定写给“母公司”总裁的“报告”中“称孙”不“称臣”。 于是，后晋只给契丹写了一封信通报了消息，连代表自己地位较低的上奏表也没有写，这下可激怒了契丹，马上派专使来斥责他们。契丹派的专使是一个老奸巨猾的人，名叫乔荣。他原是跟随赵延寿投降契丹的，契丹封他为回国使，让他到后晋了解情况。 景延广面对乔荣的责问，毫不示弱，大声训斥了这个投降求荣的小人，然后让他回去转告他的新主子：“我们的先帝是你们北朝所立，称臣可以；但现在的新皇帝却是我们中原自己所立，作为邻居称孙就很照顾你们了，没有称臣的道理。你们北朝不要小看我们中原，也不要随意侮辱我们，如果不服那就来好了，我们现有十万口横磨剑，正等着你们呢。但将来如果不幸被孙子打得落花流水，狼狈而归，后悔就来不及啦！” 乔荣回去对耶律德光添油加醋地汇报了他到后晋的遭遇，转述了景延广骄横看不起契丹的话。耶律德光听了大怒，将后晋的所有使者都关押起来，然后开始准备讨伐这个想独立的后晋。 景延广之所以说那些大话，也并非全是吹牛。后晋经过石敬瑭多年的经营，国力大增，和契丹交战也有了取胜的可能。但景延广对契丹却没有在战略上做准备，主要精力用在了巩固自己的地位上。 不久，准备好的契丹兵向后晋扑来。景延广和石重贵只好领兵迎敌。作战计划和军队的调动，都由景延广来掌握，石重贵也没法节制他。将士们都奋勇杀敌，高行周和符彦卿等将领和契丹交战，请求景延广支援，景延广却按兵不动，不知当初那十万口横磨剑哪里去了。后来石重贵亲自领兵去救，才使高行周等脱险而回。 契丹兵来到景延广的营前，大叫道：“景延广要我们来开战厮杀，为什么不出来决战！”景延广在大营中稳坐不语，任凭契丹叫骂也不领兵迎战。等契丹军队退去时，他还以为是在设计诱他上当，更是不敢出营。一些随军的文臣私下议论景延广：“昔日与契丹绝交，是何等的英勇无畏；现在契丹人来了，怎么又这么怯懦气短！”

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十一章 “儿皇帝”的儿子皇帝（3） 第十一章 “儿皇帝”的儿子皇帝（3） 由于众将的勇猛杀敌，战争取得胜利，但回到京城后，景延广却遭到众人的攻击。在众人的一片反对声中，石重贵只好将他罢官，调他到西边的洛阳去做地方官。 平心而论，“称孙”不“称臣”没什么不对。从理想的角度出发，甚至连“孙”也不称才好呢！但想归想，能否做到很重要，宋代大文豪苏轼在著名的《留侯论》中说： 人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。 当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。 千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人之所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰“孺子可教”也。 楚庄王伐郑，伯肉袒牵羊以逆；庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍不忿而就大谋。何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。 观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？ 太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼，此其所以为子房欤！ 这篇文章很长，但很有见地。可惜，苏轼比石重贵晚生了一百多年。如果石重贵先生能够像高希希先生所拍的《三国》那样，具有“穿越时空”的本领，将“天下兴亡，匹夫有责”之类的话挂在三国时代的某位大哥的嘴里，而将苏轼的高论置之座右，那该有多好啊——可惜历史不是电视剧！石重贵先生也不是卧薪尝胆的勾践，这也是许许多多“富二代”的通病，一叹！ 三、纳婶为妃，很快乐，“我今日作新婿 何如”——这 个“二代”太好色 契丹兵退走，石重贵凯旋还朝，以为从此天下太平，又过起醉生梦死的生活。其中最令人诟病的是他公然纳婶为妃，很快乐！ 要说可能是宋代以前皇帝们的通病，比如说，大名鼎鼎的武则天就曾经是她丈夫高宗李治的“小妈”——武则天曾经当过太宗皇帝的小妾；环肥燕瘦的杨玉环，也曾经先后嫁给寿王、玄宗父子两个人。但“盗亦有道”——那个时代也是有一套规矩的，一般都要经过一段时间，通过一套程序。如让被的对象先出家——武则天和杨玉环都是这样过来的。但石重贵嫌那个太麻烦，所以他的“老爸”（实际上是伯父）刚一去世，就迫不及待地纳婶为妃。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十一章 “儿皇帝”的儿子皇帝（4） 第十一章 “儿皇帝”的儿子皇帝（4） 说起他这个婶子，还有一段故事。话说石敬瑭未当儿皇帝之前、在魏州任节度使的时候，和节度副使老冯关系很好，就给自己的弟弟娶了节度副使的女儿冯氏为妻。但后来石敬瑭这个弟弟去世较早，冯氏便一直独自生活。石重贵早就对这个美貌而姿色动人的婶娘动了心，但又不敢乱来。 等他继承帝位后，就毫无顾忌地将婶娘召进了宫里，在石敬瑭的灵柩还停在宫内的时候，他和冯氏就在后宫里寻欢作乐起来。在接受大臣祝贺他继承帝位时，他说：“皇太后有命，卿等不必这么庆贺！”等大臣们都走了之后，他就让人摆上酒宴，和冯氏一起饮酒作乐起来。 等到最后喝得烂醉时，在左右的搀扶下回宫去，路上经过石敬瑭停灵的梓宫，石重贵忽然想起了自己的养父石敬瑭，于是便说了句醉话：“皇太后有命，先帝不预大庆！”左右的侍从听了忍不住笑出声来，石重贵自己也醉态盎然地笑起来，并对左右说：“我今天做新女婿怎么样？”冯氏和众人听了都大笑不止。 石敬瑭尸骨未寒，石重贵就荒淫成这种样子，其败亡之兆不言自明。皇太后知道后，虽然很生气，但也拿他没有办法。等到冯氏做了皇后，便开始干预朝政。石重贵对他这个前婶娘、现太太也是言听计从，宠爱有加。 冯氏的哥哥冯玉本来就不识字，但凭借妹妹的关系，竟做了高官，原来任礼部郎中，官职很小，后来一下子被石重贵提升为端明殿学士、户部侍郎，参与朝政。冯玉做事只知道让有些才干的同僚殷鹏代笔，这才算勉强应付日常事务，最后竟又升为枢密使这种职权高于宰相的朝廷要职。后来，冯氏和石重贵一起流亡契丹，不知所终，大概和石重贵一样也客死异乡了吧。 如果光是那还问题不大——中国历史上确实有一些皇帝干过一些利国利民的好事，如唐太宗、唐玄宗，甚至武则天都是一代英主，但石重贵除了以外基本没干什么好事。特举几例： 开运元年（944年），晋军与契丹军战于戚城，他却每天听乐不止。他在宫中听惯了“细声女乐”。亲征以来，只能召左右“浅藩军校，奏三弦胡琴，和以羌笛，击节鸣鼓，更舞送歌，以为娱乐”，所以他常给侍臣们抱怨说“此非音乐也”。宰臣冯道等投其所好，奏请举乐，这时石重贵还算清醒了一点，没有允许。 开运二年三月，后晋与契丹在阳城决战前夕，他仍出外游猎。他不做战守准备，反而大建宫室，装饰后庭，广造器玩。为铺地毯，不惜用织工数百，费时一年。为玩乐尽兴，他对优伶们赏赐无度。在国难当头，百姓饿毙于道的时刻，石重贵还如此挥霍，后果可想而知。 如果仅仅是爱好音乐，也不是什么大毛病，人家毕竟是一个“董事长”嘛：关键是能否把“公司”治理好，能否让“公司”里的“员工”——普通百姓过上好日子。 在这个方面石重贵同样令人失望：在位期间，他很少有惠民之举，偶尔杀上两个贪官污吏，也是掩人耳目。身为一国之君，朕即国家、应有尽有，但他却贪得无厌。为应付战争费用，为满足自己滥耗，他甚至在大蝗大旱之年，还派出恶吏，分道刮民。 天福八年（943年）六月，他遣“内外臣僚二十人分往诸道州府率借粟麦，时使臣希旨，立法甚峻，民间泥封之，隐其数者皆毙之”。而这一月，“诸州郡大蝗，所至草木皆尽”。开运元年（944年）四月，他“命文武官僚三十六人往诸道括率钱帛”。只管自己享受，不管百姓死活，这样的君主怎可避免“覆舟”之命运呢？

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十一章 “儿皇帝”的儿子皇帝（5） 第十一章 “儿皇帝”的儿子皇帝（5） 如果仅仅是贪得无厌，而有几个股肱之臣辅佐，也有可能不会旋踵而亡。但福无双至，祸不单行，石重贵浑浑噩噩，全靠一群将相扶持，而他所宠信重用之辈，很少有德才兼备、忠心为主之人。 开运三年，石重贵任命杜重威为北面行营都招讨使，对此番出征，石重贵充满了狂妄的信心。他在诏书中声称要“先取瀛、莫，安定关南；次复幽、燕，荡平塞北”。 可事实再次嘲弄了他。杜重威在前线投敌，另一将领张彦泽引兵南下，直趋汴梁。腊月十七日，张彦泽大兵压城，包围了皇宫。石重贵无以为计，欲纵火，多亏了近侍一把拉住，他才免为灰烬。张彦泽自作主张，强把石重贵一家迁到开封府派兵把守。 次年正月初，契丹主到京。石重贵此前已派儿子石延煦、石延宝奉表、国宝、金印求降，这时欲与太后一起迎接，遭到拒绝。契丹主下旨，降石重贵为光禄大夫、检校太尉，封负义侯，封地偏僻，在渤海国界的黄龙府。 石重贵一家北行时，有时饭也吃不上，只得杀畜而食。石重贵一行人风餐露宿，忍饥挨饿，备受，好不容易到了黄龙府，契丹国母又召往怀州。怀州在黄龙府西北千余里，石重贵只得重新上路。幸逢契丹内部发生了王位之争，新王永康王允许他们暂住辽阳，自此供给稍有保证。 后汉乾祐元年（948年），永康王至辽阳，石重贵着白衣纱帽拜之。石重贵有一，永康王之妻兄求之，因年幼谢绝。不几日，永康王就遣人夺走，送给妻兄。 乾祐二年，石重贵一家被允在建州（今辽宁朝阳西南）居住。行至中途，石重贵生母安妃病死。到建州后，得土地50余顷，石重贵令一行人建造房屋，分田耕种。 这年，契丹述律王子又强娶石重贵宠姬赵氏、聂氏而去。石重贵悲愤不已，但也无奈。 根据当时人的记载推测，石重贵死于宋太祖乾德二年（964年），大约50岁。后经墓志证实，他实际死于974年，时年六十有一（虚岁）。 堂堂一国之君，落到如此下场，在中国历史上除北宋徽、钦二帝外，复有几人？石重贵昏庸无能，有时虽有怜民之心显露，曾下罪己诏以平民怨，但终究难拒骄奢淫逸的诱惑，最后不免走上家国皆亡的穷途，令人可悲可叹。 石重贵在位时间不长，前后不过五年。五年中，生活的浪涛既曾把他推上人生的顶峰，旋又把他无情地摔到了谷底，成为亡国之君。 944年的一天早晨，后晋皇帝石重贵派太监去翰林院宣问众学士：“夜梦一玉盘，中有一玉碗及一玉带，皆有碾文，光荧可爱，是何征也?着即奏来。”众学士商量了一番，决定上表称贺。表中写道：“玉者，帝王之宝也。带者，有誓功之兆。盘盂者，乃守器之象。为吉梦。” 而晋出帝做这梦后不到三年，后晋政权就灭亡了。虽然它的灭亡与晋出帝的梦毫无关系，但对众学士的解释和祝贺却是一个极大的讽刺。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十二章 有过“海外挂职”经历的二代（1） 第十二章 有过“海外挂职”经历的二代（1） 历史往往与人们开一些啼笑皆非的玩笑。比如，传统侠义小说中的大奸臣潘仁美（原型潘美），在《杨家将》中公报私仇未予接应，致使杨继业（又名杨业）撞死在李陵碑前。其实，根据真实的历史，杨业之死的最大责任者绝对是宋帝赵光义，而不是潘美。 据史料记载，辽军歼灭河北宋军之后，立即出娘子关移师山西。此时山西的辽军空前强大，西路军处境极其危险。明智的办法是立即撤退到山西中部的险关固守，以避辽军锋芒，潘美正是这样做的。这说明在杨家将传说里被骂得万劫不复的潘仁美其实是个合格的统帅。杨业之死源于宋帝赵光义越过西路军正统帅潘美而对副统帅杨业直接下达的一道不可理喻的命令，即命令已孤军深入敌后的杨业且慢撤退，在撤退的同时必须把山西北部四个州的老百姓全部向南迁移。这大概是世界军事史上最荒唐的命令了。为了掩盖皇帝陛下的阴暗举动，不得不拉出一个替罪羊，这个人就是潘美。 同样的道理，为了证明大宋帝国取得天下是人心所向、大势所趋，所以就必须将包括我们本讲主角五代十国南平文献王高从诲在内的一大批五代十国的皇帝们钉在历史的耻辱柱上。倒是撰写《资治通鉴》的司马光还算独具慧眼，他以“臣光曰”的方式写到：“孙光宪见微而能谏，高从诲闻善而能徙，梁震成功而能退，自古有国家者能如是，夫何亡国败家丧身之有。”这是司马光写史的独到之处，亦是《资治通鉴》的可贵之处。 一、曾经当过“海归”，有过“海外挂职”经历， 为求脱身 不惜自比为女人的“二代” 高从诲，字遵圣。他是南平王国创始人高季兴的长子，在五代十国的统治者中是一个很有特色的人物。他曾经当过“海归”，有过“海外挂职”经历。 根据百度百科的解释：“海归”是指“从海外留学归国的人员”，英文为“repatriating students”。1999年在凤凰卫视台的一个访谈节目上，当时主持人采访王辉耀时提起了“海归”这个词，说“海归”就是海外归来的意思。2002年，在人民网总结“五年成就‘100词’”专栏中，“海归”一词已有了一种全面的解释。人民网这样为“海归”释义：“海归是相对在国内学习、工作的本土人才而言的，指有国外学习和工作经验的留学归国人员。” “海归”一词日益成为中国政治经济生活中的热点词汇。当然，这些都只是“海归”一词的当代用法，其实，在中国古代，从某种意义上说，也是有“海归”的，比如大家都熟悉的蔡文姬。作为一个神童，蔡文姬很小就显现出了音乐方面的天赋。12岁时，书法已得乃父蔡邕真传，既稳重端庄，又飘逸顿挫。14岁时，她的文学才华已光耀一方，诗书礼乐无不通晓。16岁时出嫁，不料未到一年，夫君便咯血而死。回娘家孀居了几年，父亲死于狱中，她被匈奴掠去，成为匈奴左贤王的王妃，还生了两个儿子。其后被曹操用“白璧一双，黄金千两”赎回。回国后她在理智与情感的挣扎中，一唱三叹写下了《悲愤诗》和《胡笳十八拍》，成为中国最杰出的诗歌之一。 与蔡文姬不同，高从诲并非被人掳走，更没有被别人霸占为妻——用贾宝玉的话说，他并非“水做的骨肉”，而是“泥做的骨肉”——想给别人生孩子也没那个本事。但高从诲又比蔡文姬幸运，因为他在“海外”期间，其父还在，而且还是割据一方的诸侯。与蔡文姬命运相同的是，尽管其父是割据一方的诸侯，他也不得不漂泊“海外”，因为他到“海外”不是去留学，而是去当“质子”。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十二章 有过“海外挂职”经历的二代（2） 第十二章 有过“海外挂职”经历的二代（2） 熟悉中国历史的朋友可能都知道，质子外交是中国古代重要的外交策略，一般多见于小国表示对大国的臣服。春秋以来，特别是到了风云四起、诸侯争霸的战国时代，“质子”成为一种十分普遍的现象。从这一时期频繁的“质子”事件大体可窥见当时的社会环境——在司马迁所著《史记?六国年表》中，我们经常可以看到“某太子质于某国”、“某国使太子为质”、“太子从某国归”等类似的字句。 到两汉时期质子基本形成一种制度，其实质是中央王朝向与之建立藩属关系的少数民族索取人质，双方是一种宗主国与附属国的关系。两汉时期，“入侍为质”和“纳质为臣”的现象十分普遍，质子制度就成为两汉处理民族关系的重要政治制度，也是中国传统羁縻政策的重要组成部分。 唐代藩镇节度使制度产生后，导致国家军力外重内轻，唐中央遂对藩镇征召质子，若藩镇背叛中央，唐中央便通过掌控人质以进行制裁。 五代十国时期沿袭唐代制度。高从诲同学就是在这种背景下到他所在的南平国的“海外”——大梁去当“质子”的。与一般的“留学海外”不同，高从诲到“海外”——大梁之后，并非头悬梁、锥刺股地点灯熬油苦读，而是直接“挂职”担任大梁的一些领导职务。据史料记载，他先后当过大梁帝国的供奉官、鞯辔库使等职务。前一个职务在唐代前期是指中书、门下两省官，这也是供奉官最常用的用法，广义的供奉官则还包括御史台官。高宗、武则天时期，出现台谏官。“内供奉”，是在法定名额之外所置谏官、御史等官的名目，“内供奉”的含义是“在某处服务”，属唐人惯用法。玄宗“尊重宫闱”，供奉官之名始加于宦官，出现宣徽供奉官，属加衔性质，职在为皇帝“备顾问”。五代时，供奉官成为属于武人的专有官名，其常规职司是在高级领导身边充当武官侍从。后一个职务属群牧司，主要掌乘马鞍勒，以及给赐下属鞯辔等物。这两个职务有点类似于而今现下眼目前通常所说的“特别助理”。 在大梁充当“质子”的岁月肯定并不好过——因为他服侍的乃是五代十国时代最大的流氓朱温，后者像只疯狗，不断咬曾经有恩于自己的主人和为自己效命的下属。 据史料记载，朱温25岁时投黄巢，不久就升为亲军头目，后来为黄巢手下大将；30岁时投降唐朝，在打败黄巢的战争中立功，任节度使，乃至封王；不久又杀害唐昭宗篡位，建立梁朝。 他当了皇帝，虽然有数不清的女人，但却喜欢让儿媳妇来陪他睡觉。朱温不但要搞儿媳，对大臣家的女人也不放过。当他临幸亲信大臣家中避暑时，对其家属中稍有姿色的女人一个也不放过。 他准备篡位时，他的狗腿子柳璨、蒋玄晖等给他设计了一套方案：先任宰相，把二十一道（唐行政地区）所辖区归并为魏国，朱温进封魏王，加九锡等。朱温认为这样太迟缓而大怒，结果柳、蒋等人都被处死。他令养子朱友恭等谋杀昭宗皇帝，然后又不承认朱友恭是养子，将其处死。 于是，如何顺利实现“海归”就成了高从诲一个无时无刻不思之念之的大问题。 当时的高从诲可以有几种选择：一种是不辞而别，一种是告而后别，还有一种是告而不能别。 第一种情况肯定会惹朱温不高兴，用著名电影演员葛优的话说，“朱温不高兴，后果很严重！”

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十二章 有过“海外挂职”经历的二代（3） 第十二章 有过“海外挂职”经历的二代（3） 第二种情况最理想，但朱温这厮，是典型的喜怒无常。据史料记载，有一次，朱温与手下将士及一些宾客外出，在大梁城外数十里的一棵大柳树下歇息，这棵大柳树树干很粗，几个人都围不过来，枝叶繁茂，亭亭盖盖，树荫下可坐五六十人。朱温坐下后自言自语地说：“好大的一棵大树啊，树木可以做车毂。”——按词典的解释，车毂，是“车轮中心插轴的部分，亦泛指车轮”。朱温的手下将士没有一个人做声，几个新来的宾客随口应道：“是啊，宜为车毂。”这时朱温大声说道：“你们这帮穷酸书生，喜好顺口玩人，车毂坚硬，人人都知道造车毂必须用夹榆木，柳木怎么做得了?过去有人说‘指鹿为马’的故事我还不相信，你们今天的行为就和当年秦人指鹿为马一样。”说完，朱温对左右卫士大声喝道：“还等什么？拉出去杀了。”这些附和说“柳树树干可做车毂”的宾客，顿时人头落地。 因此，如果号不准朱温的脉，就贸然去告，极有可能出现第三种情况，也就是告而不能别。 那么，高从诲是怎样逃离苦海，顺利完成“海归”的呢？有一本演义小说上说是朱温主动放他走的，实际并非如此。据《新五代史》记载，是他耍了个花招，提出要“归宁”。“归宁”一词，一般是指已嫁女子回娘家看望父母。 《诗经?周南?葛覃》：“害浣害否，归宁父母。”《朱熹集传》：“宁，安也。谓问安也。” 《后汉书?列女传?刘长卿妻》：“妻防远嫌疑，不肯归宁。” 明代王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“公（袁可立）授弟子于张氏，夫人归宁，问车于张，弗之予夫人不义。” 清代赵翼《蟂矶灵泽夫人庙》诗：“归宁手自抱阿斗，亦见异母恩勤厚。” 有时也指“妇人被夫家遗弃，永归母家”。曹操之子曹植《弃妇篇》：“拊心常叹息，无子当归宁。” 清人俞樾在《茶香室丛钞》卷五中说：“宋代赵湘《南阳集》有《送周湜下第归宁序》……是男子亦可言归宁也。”但那是清朝人的看法了，至少在高从诲那个时代，“归宁”一词一般还是指已嫁女子回娘家看望父母。 如果此说成立的话，问题随之出现：高从诲为什么要在写给朱温的“探亲报告”中选个女性专用名词代指自己？观此兄其后的一系列表现，答案只有一个，通过作践自己，达到虎穴脱身的目的。如果此说成立的话，那么，这个二代“董事长”可真有几分不简单啊——参考一下三国时代诸葛亮送司马懿女人服装想令后者勃然大怒，就可略微明白在讲究“男尊女卑”的时代，自比为女人有多么不容易！ 二、为了使他更好地生存与发展，第一代“董事 会”中的 重要成员不惜造假 891年，唐王朝所封的梁王朱全忠与唐宣歙池观察使杨行密等人一起攻打淮南节度使孙儒。原因是，孙恃仗其兵强马壮，想先灭杨行密，后灭朱全忠，进而取唐王朝而代之。孙儒曾移牒藩镇，数行密、全忠之罪，同时“悉焚扬州庐舍，尽驱丁壮及妇女渡江，杀老弱以充食”。他大举进攻杨行密，不得已，杨行密求救于朱全忠。朱率大军入皖，梁军与孙儒所部交战，互有胜负。 一次战役失败后，朱的部将，时任颍州防御使的高季兴仓皇之中携妻而逃。高的妻子张氏聪颖多智，善权谋——用今天的话来说，很有一些鬼心眼儿，因此颇受高的喜欢。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十二章 有过“海外挂职”经历的二代（4） 第十二章 有过“海外挂职”经历的二代（4） 且说这夫妻二人慌不择路，只知打马狂奔。其时，张氏已有七八个月的身孕。跑着跑着，高季兴暗叫一声“苦也”。原来，他们黑夜中不辨方向狂奔，竟跑到了一座悬崖之上，幸喜发现得早，夫妻二人才免去了坠崖之灾。 看看后面追兵没有跟上来，高季兴长吁了一口气，转身扶着张氏说：“下来歇歇吧！”身怀六甲的张氏早已累得粉腮流汗，玉脸呈红了。 见丈夫说要休息休息，张氏迟疑了一下，然后慢腾腾地从马上爬了下来。她虽是个妇道人家，但因为久随丈夫戎马疆场，因此，深知戎机。在她看来，他们夫妻二人虽然暂时摆脱了敌兵的追击，但真正的危险似乎仍然没有过去。要不，一向达观的丈夫脸上为什么仍然眉头深锁呢？ 借着天上二月初五的微弱月光，张氏隐隐约约地发现丈夫那往日里一向对她脉脉含情的虎目，此时竟隐隐有几丝杀机。她陡地一惊，小时候读过的《太史公书》（即今天通常所说的《史记》）中有关汉高祖刘邦在逃跑时抛妻弃子的故事，像早春的寒意一样涌上了心头。但她毕竟是个绝顶聪明的人，她知道该怎么做，何况还不能一下子断定平素里对她一向生死相许的丈夫会干出什么令她伤心的事呢。再说，也真的累了。因此，歇就歇歇吧。 也不知是真的累了，还是什么原因，从马上下来之后不久，张氏就靠在马鞍子上打起瞌睡来了。大约过了半个时辰，与她坐在一起的高季兴突然轻手轻脚地拔出剑来。一直在旁假睡的张氏见状一惊，正要起身逃避，只见高季兴缓缓地又把宝剑鞘中，长叹了一声，似有什么心事未决。 如是者三四次，只见他一跺脚，像下定了什么决心似的，转身用剑三五下就把张氏（其时正坐在崖边）身后悬崖上的山石弄得松动了许多。然后，他又一次回头望了张氏一眼，正要打马走开，只听“轰”的一声巨响。已经翻身上马的高季兴虽已知情，但仍心头一凉。 就在此时，他忽然听到背后传来一个熟悉的声音：“夫君，你到哪里去？”“啊！”高季兴听了心头一震，“难道这个‘包袱’没有甩下？”转过头一看，果然，叫他的正是他的妻子张氏。 只见张氏一副睡眼惺忪的样子，一把拉住他说：“你上哪里去了？夫君！我刚才做了一个梦，梦见咱们坐着的这座山突然倒塌了。倒下来的山石眼看就要压在我们娘儿俩（指张氏和她肚子里的孩子）身上。”一边说着，她一边拍着自己状如小山丘似的肚皮。“突然哪，我梦见一个披着金甲的天神，一手执戈，一手托起那些山石，同时还向我连连下拜，我说不敢当。你猜那位仙人怎么说啊？” “怎么说？”一向信奉神仙鬼怪之事的高季兴听了，一把抓住张氏问。 “他说，我不是拜你，我是拜夫人腹中的贵子，此人将来必有王者之位。” 高季兴听了，信以为真，一点也没有觉出有什么不对的地方。于是，又扶了张氏上马，夫妻二人遂真心诚意地一起逃命。不久，他们找到了失散的部下。 这一年的5月，张氏夫人产下了一子。这个差一点被不准出生的男婴，就是本讲的主人公高从诲——完全可以这样说，为了使他更好地生存与发展，第一代“董事会”中的重要成员不惜造假。 三、为了自身更好地发展，对父亲所请“洋”专

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十二章 有过“海外挂职”经历的二代（5） 第十二章 有过“海外挂职”经历的二代（5） 家言听 计从 南平，介于湖南、岭南、福建之间，地狭兵弱，可以说自其创立者立国之初就已患先天不足症了。高从诲从父亲手里继承下来的财产计有：土地三州（归州、峡州、荆州）、百姓不足10万。 史书上说，南平国首府“城邑残毁，户口雕耗”。虽然经过高从诲的父亲高季兴的治理，但也是一身好铁，捻不出几个钉来。 为了更好地发展，高从诲不得不继续借重父亲所请的几位“洋”专家——这里所说的“洋”专家主要是指梁震和孙光宪——他们分别来自南平国以外的唐与后唐。 大约在唐末时，梁震进士及第。后梁代唐后，梁震不愿为朱全忠效力，于是回归家乡，途经江陵时，高从诲的老爸、时任荆南节度使的高季兴爱其才华，强行把他留下，准备任命他为节度判官。梁震并不愿意做他的下属，因高季兴曾经为奴，哪有给一个奴才当奴才的道理？他极力推辞，但又怕惹来杀身之祸，于是对高季兴说：“震素不慕荣宦，明公不以震为愚，必欲使之参谋议，但以白衣侍樽俎可也，何必在幕府！”高季兴同意。 梁震与司空薰、王保义等人同为高季兴的宾客，但梁震不接受高季兴的官职，始终自称为前进士，自号荆台隐士。高季兴对他非常器重，作为自己的首席智囊，称他为前辈。荆南割据政权的所有军政要务和总体规划，大都出于梁震之手。 孙光宪，字孟文，号葆光子。唐昭宗天复元年（901年）生于陵州贵平（今属四川省仁寿县向家乡）。幼好读书，及冠学业大进。后唐天成（926—929年）初避乱到江陵，入割据荆南的武信王高季兴幕府掌管书记。时豪强分立，互相兼并，高季兴修造战舰，准备与占据长沙的楚王马殷交战。孙进言：荆南经历多年战乱，现仰仗你的力量，民众才得休养生息。如与马殷交战，他国乘虚而入，可忧可虑。高深以为然，遂与楚王议和。 高季兴死，高从诲继位后继续信任并尊重梁震。有一件事足可说明二者关系的不一般，以及高从诲的礼贤下士——那就是梁震称呼高从诲为“郎君”而非“国君”，由此可见梁震与高家之间的关系。 而梁震和孙光宪也随时对高从诲的一些“不良思想苗头”进行规劝。据史料记载，高从诲非常羡慕割据一方的楚王马殷所过的豪华生活，常赞叹说：“像马殷那样，才算是大丈夫啊！”孙光宪劝阻说：“马殷骄奢淫逸，逞一时快活，必遭危亡，有什么值得羡慕呢！”高从诲接受了孙光宪的忠告，遂减损吃喝玩乐，腾出时间来读书，自此“省刑薄赋，境内以安”，南平也不像同时期的其他几个割据国家那样暗无天日。 梁震说：“先王高季兴待我如同布衣之交一样，把嗣王托付给我。现在嗣王能够自立，可以不使先王遗业坠落了。我老了，不再侍奉别人了。”于是坚决请求告退家居。高从诲留不住他，便替他在别处建了房子。梁震披着鹤氅，自称荆台隐士，每当到王府去谒见，骑着黄牛直到听事的大厅。高从诲时常到他家里去看望他，一年四季的赏赐极为丰厚。从此，政务全部托付给孙光宪处理。 后高保融与高继冲执政期间孙光宪又多次进谏，劝其克勤克俭，切勿奢侈妄为。后来孙光宪官至荆南节度副使、检校秘书少监兼御史大夫。当宋太祖赵匡胤派慕容延钊去湖南吞并割据者周保权时，向荆州借路进军，孙光宪即劝高继冲及时归顺宋朝，制止了武将李景威等以兵力抗衡的打算，使荆南免于战乱。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十二章 有过“海外挂职”经历的二代（6） 第十二章 有过“海外挂职”经历的二代（6） 四、为了活下去，有时难免耍点无赖手段，这个二代很艰难 947年，儿皇帝石敬瑭的儿子后晋出帝石重贵被北方崛起的契丹军队俘获。后晋河东节度使、北平王刘知远起兵驱逐契丹，自立称王。因顺应民意，一时之间，军威大振。远在湖北的高从诲闻讯，立即派人间道渡海，向刘知远（时已称帝）称臣显示“忠心”。作为交换的条件，是请刘赏赐给他郢州的土地。 对高从诲的素日所为颇有些了解的刘知远，因系用人之际，佯做应允，而到了局势平稳之后，立即翻脸。高从诲见所求的赏赐没有着落，也立即宣布与后汉断绝一切关系，并马上向刚刚称帝的南唐、南汉、闽等国称臣。 南汉中宗皇帝刘晟见高从诲遣来的使者毕恭毕敬的神态，心里忍不住又是好气、又是好笑，一桩往事不由浮上心头。 那还是在后梁未灭之时，南汉等国均奉后梁王朝为正朔，岁岁向梁输送贡品。因为其时吴国与梁结怨，贡品不能假道于吴，必须转而假道于南平。运送贡品的军队途径南平时，高从诲每每派人用好酒好菜款待输贡使，同时派人扮作强盗或小偷，将那些白花花的银子、黄澄澄的金子和各式各样的土特产品劫、偷下来。当南汉等国派人责问时，高从诲又派人假作“进剿”，将其中一部分吐出来应付了事。 被人揭穿了本是件很难堪的事，但高从诲一点也不以为耻。一来二去，他就落下了一个“高赖子”的“美”名。高赖子是什么意思呢？《新五代史?南平世家》上说：“俚俗语谓夺攘苟得无愧耻者为赖子，犹言无赖也。” 有人评价说，为了活下去，有时难免耍点无赖手段，其实，从高从诲的父亲高季兴名字的屡更屡改就很能说明问题。 原来，这高季兴本为汴州富豪李让（一名李七郎）的家僮。唐昭宗时，朱全忠为宣武节度使，李让为寻求保护，向驻军于汴州的朱全忠输送军资，被朱全忠收为义子，赐名朱友让。高季兴通过朱友让得以谒见朱全忠，被朱赐名为朱季昌。后因战功，受梁封渤海王。是时，恢复本姓，更名为高季昌。梁朝为后唐所灭，这位名叫高季昌的人改换门庭，投靠后唐，被封南平王，又一次更名为高季兴。 为什么屡屡更改自己的名字呢？识者答曰，是为了巴结比他更有实力者。就拿最后一次更名来说吧，那完全是为了讨好其时刚刚取梁而自代的后唐庄宗皇帝。《旧五代史?世袭传》在谈到高季兴最后一次更名时说：“及后唐庄宗即位，避其庙讳改焉。”语焉不详。其实，这中间还隔着一层窗户纸，不捅破了，有的读者不会明白。原来，后唐庄宗的祖父名叫李国昌。李国昌，高季昌，有此“昌”容不得彼“昌”。避权势者之名讳在封建时代是比较正常的，可为了巴结一个“拳头”比自己大的人，连他已经谢世几十年的爷爷的名字都要通过避讳的方式去巴结，高季兴的马屁功夫可谓震古烁今了。 高从诲执掌南平以后，由于地少民贫，所以只能继续酷肖其父，这才有见谁对谁称臣的奇怪举措。 思及于此，刘晟一本正经地对南平国使臣说：“回去上复你们大王，我南汉不比他国，只接受叩头，没任何东西赏赐。想清楚了之后，你们再来。”把个南平使者弄得尴尬万分。 后晋天福六年（941年），后晋王朝刺史安重荣起兵反晋，高从诲权衡利弊之后立即起兵勤王（实际上是输送一些军粮给后晋王朝的军队）。在辽队的协助之下，后晋儿皇帝石敬瑭平息了这次反叛。论功行赏，石敬瑭封高从诲守尚书令一职，高从诲上书固辞。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十二章 有过“海外挂职”经历的二代（7） 第十二章 有过“海外挂职”经历的二代（7） 这令石敬瑭很感奇怪，因为他对高从诲父子真是太了解了。他们父子只要一听见别人的一个“给”字或“赏”字，就可以立即满脸堆欢；不“给”、不“赏”他还要想法来抢，怎么现在想给他一个官，而且还是一个高官，他却固辞不就呢？是不是嫌官小了？按理说，守尚书令可以代行宰相之权，差不多可以说是一人之下，万人之上了，应该说是官职不低，为什么不能使他动心呢？ 百思不得其解之余，石敬瑭派人请来了曾出使过南平的翰林学士陶谷，陶也感到奇怪。绞尽脑汁想了许久，也没有想出一个所以然来。 适逢后晋国子祭酒田敏出使南平返国，他说出一件事来，才使后晋高祖石敬瑭等人如大梦初醒，一目了然。 原来，高从诲这个人虽然无赖，但对江湖术士却言听计从。当时，有一个名叫王梁的术士曾给他打过一卦。这个拿了高许多赏赐的骗子骗高说，他夜观天象，发现镇星（主灾难）在翼、轸之分。高从诲作为翼、轸分野之主，应“释罗纨，衣布素，饮食节俭，以禳灾咎”。同时，对任何加官晋爵之类的都应力辞不受，否则必有血光之灾。 见王梁说得活灵活现，且有天象示警，不由得高从诲不信。因此，他先后数次上书，先谢后晋王朝的封赏美意，次言自己输送军资乃理所当然，最后扣到主题认为自己无特殊功勋，因此，不能接受“守尚书令”的封爵。 了解到这一情况后，石敬瑭也就释然了。本来就没有想真封他，现在他自己固辞不受，这正好，谁也不欠谁的情了。 看了上面一段故事，人们可能会以为高从诲是一个一点自尊心都没有的人。其实不然，当那些地位、身份不如他的人对他稍有不敬时，他也会发火的。田敏在后汉王朝任国子祭酒时还亲身领教过高从诲发火时的雷霆之怒。 那一年他（田敏）奉后汉高祖刘知远之命出使楚国，假道南平。出于礼节性考虑，田敏拜访了南平国主高从诲，这位高赖子设酒宴招待来自中原的外交使节。 酒过三巡之后，高向田探问中原的虚实，言谈之中对刚刚遭受契丹兵丁洗劫过的后汉王朝心存蔑视。田敏自然要反唇相讥了，只见他从怀里掏出一卷经书来，说：“临来时，我高祖皇帝曾专命我带一本书给大王。” “给我？”高从诲不解地问，“要知道，俺老高可是斗大的字也识不了一升啊！” “噢，这就不对了。”田敏煞有介事地说，“可我记得高祖皇帝曾亲口对我说大王你于古籍颇有精研，其中尤以老、庄浸淫最深。” “我？” “没错。记得高祖皇帝说您最喜欢‘高者抑之，下者举之’这句老聃名言，并将它改为‘高者拜之，下者骄之’，我没说错吧？” 田敏的话还没说完，高从诲的脸“腾”地就红了。这不是明摆着埋汰他吗？他连《论语》都没读过，又什么时候读过老庄了？更可气的是自己虽然见有权势者就拜，可从来没有人以这种形式“表扬”过他啊！不行，不能饶了他！思及于此，高从诲高声喝令：“来啊，取大杯来，田先生没喝醉就说醉话，罚他三大杯！” 见事情要弄僵，高从诲的智囊忙命人去找高保勖。高从诲发火找高保勖干什么？这里还得交代几句。 原来，这高保勖，字省躬，是高从诲最小的儿子，自幼聪颖，因而深得高从诲的喜爱。据史料记载，每逢高从诲发火之时，别人避之唯恐不及，唯有保勖一到，就万事全无了。一来二去，传神了，南平国士民百姓中暗地里给高保勖取了个绰号叫“万事休”。 这“万事休”高保勖果然是神力超凡，匆匆赶来之后，也不知用了什么手段竟将一场干戈化成了玉帛。 此件事情过后，高保勖的绰号叫得更响了。这时，有一班爱在名字忌讳上做文章的江湖术士们却在私下里犯起了嘀咕：“万事休”倘若单指“什么事都没有”还倒好，但若包含“什么事情都无法挽回了”又该怎么办呢？ 想是这么想，可谁也没敢说出来。 乾祐元年（948年）十月，“海归”高从诲病死于湖北江陵。 15年以后，他与他的老父苦苦经营的南平亡于高保勖的手中。 “万事休”的不幸预言果然应验了。 是命运的安排？还是高氏子孙果然不争气呢？

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十三章 逆取逆守，不孝不友，六亲不认，死因不明（1） 第十三章 逆取逆守，不孝不友，六亲不认，死因不明（1） ——五代十国楚国二代君主衡阳王马希声 中国历史上有几个楚国，其中一个是五代十国时期的十国之一，史称“马楚”（又称南楚、马楚国、马楚政权），是湖南历史上唯一以湖南为中心建立的王朝，以长沙府为王都。 楚国的创始人为马殷。927年，后唐正式册封马殷为楚国王。马殷仿效朝廷体制，改潭州为长沙府，作为国都，并在长沙城内修宫殿、置百官，建立了一个名副其实的独立王国，成为五代时期十个封建割据国家之一。马楚全盛时，辖地极为广阔，共22州，下设武安、武平、静江三节度使，包括了今湖南全境和广西大部、贵州东部、广东北部的一部分地区。 马殷建立的楚国，在湖南历史上产生了重要影响。通过战争，马殷消灭了湖南境内的割据势力，实现了湖湘的统一。马殷在楚国德高望重，为了感谢马殷为楚国所做的贡献，潭州的百姓曾经自发组织起来，捐钱为马殷立起一块石碑“楚王马殷纪功碑”，希望后世的人都能了解到马殷为楚国所做的一切。 但虎父往往生犬子，马殷的几个儿子都远逊其父。其中的“二代”君主马希声更是以“鸡汤皇帝”贻笑千古！今天我们就来说说这位“鸡汤皇帝”。 一、用心良苦，还是迫于无奈？第一代“董事长” 开展“政治体制改革”为哪般？ 马希声的老爸马殷木匠出身，后来赶上黄巢之乱，应募从军，先在秦宗权军中当小将，唐僖宗光启三年（887年）十月，与刘建峰一起随秦宗权、孙儒大军与杨行密争夺扬州。唐昭宗景福元年（892年）六月，孙儒战败被杨行密所杀，马殷与刘建峰收拾残兵败将7 000余人逃往江西洪州。马殷有勇有谋，善于带兵打仗，很快就在江西聚集起十万余人。 唐昭宗乾宁元年（894年），刘建峰、马殷率部攻入湖南。五月，马殷攻打龙回关，邵州指挥使蒋勋率领步兵3 000人守关。唐昭宗乾宁二年四月，任刘建峰为湖南节度使，马殷为马步军都指挥使。昭宗乾宁三年，节度使刘建峰被部将所杀。马殷以战功显赫、待人宽厚深得将士拥护，被推举为节度使，并于后梁开平元年（907年）三月，被后梁太祖朱全忠封为楚王。后唐明宗长兴元年（930年）十一月卒，终年79岁。此乃“马氏集团股份有限公司”第一代“董事长”的简短发迹史。 就任“董事长”期间，马殷主要干了几件事，其中之一就是进行“政治体制改革”。他这个“政治体制改革”实际上就是继承人身份的改革，具体一点说就是他死后由儿子继承王位，而他的儿子死后，则由他儿子的兄弟来继承王位。此举一改在中国已经实行了上千年的“父死子继”制，实际上是对传统的一种颠覆。这样做并非马殷一时心血来潮，而是迫于当时严酷的现实： 方是时，上之人以惨烈自任，刑戮相高，兵革不休，夷灭构祸，置君犹易吏，变国若传舍。生民膏血涂草野，骸骨暴原隰，君民相视如髦蛮草木。 要在这样一种政权变换频繁、内争外斗持续不断的严酷环境中求得割据政权的生存，除了维持自身力量的强大、力求“兵强马壮”以防御外部势力的入侵之外，在内则尤其需要维持政权的稳定，防止各种原因导致政局混乱而造成内耗。 权力的平稳有效传承是维持政权稳定的关键因素，而强力主导实行“兄弟相继”制度则可以在一定程度上避免嫡长子继承制下可能出现的年幼继承而导致国破家亡之情形。与嫡长子继承制相比，兄终弟及的继承制度虽然同样无法避免无能继承的出现，但古代一妻多妾制所带来的兄弟众多和由长及幼的原则为避免年幼继承提供了一定的保证。十国的闽、南汉、南唐都曾推行或试图推行兄终弟及这一继承方式。马殷遗命诸子采取兄弟相继的继承制度无疑正是出于这样一种稳固政权的考虑。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十三章 逆取逆守，不孝不友，六亲不认，死因不明（2） 第十三章 逆取逆守，不孝不友，六亲不认，死因不明（2） 为了推进自己的“政治体制改革”，马殷不惜置剑于祠堂，曰：“违吾命者戮之!”马殷逝世后，其子马希声、马希范、马希广、马希萼、马希崇兄弟先后接掌楚王之位，尽管在继承的过程中兄弟由长及幼的顺序屡屡被打乱，但王位在兄弟间横向传承的总原则在马楚得到了落实，终马氏政权灭亡没有改变。 二、轻信谣言，还是有意为之？二代“董事长”提前干预 一代“董事会”的人事安排，并对一代“董事会”的 组员大开杀戒 高郁，是马殷最信任的部下，曾经多年担任马殷的都军判官，也就是高级幕僚长，相当于后世的参谋长。按唐制，特派担任临时职务的大臣可自选中级官员奏请充任判官，以资佐理。睿宗以后，节度、观察、防御、团练等使皆有判官辅助处理事务，亦由本使选充，非正官而为僚佐。五代州府亦置判官，权位渐重。 在担任都军判官期间，高郁向马殷建议提倡种茶，让农民自采茶叶卖给北方商客，官收茶税。每年向梁太祖贡茶２５万斤（《旧五代史》作数万斤），换卖茶权。梁许其在汴、荆、襄、唐、郢、复等州设茶商店，运茶到黄河南北交换衣料和战马，获利十倍。马殷免收商税，招徕四方商贾。湖南产铝、铁，铸为铝钱、铁钱，十文当铜钱一文，通行境内。商人出境，铝、铁钱不能使用，只好购买湖南物产带走。“以境内所余之物，易天下百货，国以富饶。” 有人说，这高郁与民国时期东北的杨宇霆有得一比。作为奉军的“都军判官”，杨宇霆主要协助张作霖做了四件大事：一是建立东北海军，使军队自成体系，增强了部队实力。二是制定田赋制度，从军阀、地主手中挖出大量未开垦的荒地让农民耕种，增强了东北的经济实力。三是修筑战备公路。当时东北的南满铁路权益归日本，修了战备公路，交通运输不受日本挟制，一旦打起仗来，可以用公路与日军周旋。四是督办奉天(沈阳)兵工厂，自制武器弹药装备军队，增强了防卫能力。由此，东北的军事、政治、经济实力大增，使早已对我国东三省垂涎三尺的日本人不敢轻举妄动。 在日本人向张作霖要求在东北实行“杂居”的问题上，杨宇霆认为这是袁世凯卖国“二十一条”第十六条的翻版，力主不予答应。日本人看出杨的所作所为是他们侵占东北的主要障碍，因而产生了“邻国之贤，敌国之仇”的除患之念。日本人利用混迹东北的日本流氓处处诽谤杨宇霆，离间张杨关系。他们送给张学良一本《日本外传》，将张学良比作日本战国时期国家实际控制者丰臣秀吉，将杨比作篡位的大名德川，暗示张学良：杨宇霆是他身边的隐患，要及早除掉。张学良中了奸计，但仍犹豫不决，六次掷银元问卜后才下了杀杨的决心。 高郁也是因为“太有才了”，而被邻国所嫉恨。据《新五代史》记载，割据荆南的高季昌就想除掉高郁，以斩断马殷的左右臂膀。于是，他派间谍对马希声说：“亡马氏者必郁也！”另据《五代史补》： 高郁为武穆王（即马殷）谋臣，（后唐）庄宗素闻其名，及有天下，且欲离间之。会武穆王使其子希范入觐，庄宗以希范年少易激发，因其敷奏敏速，乃拊其背曰：“国人皆言马家社稷必为高郁所取，今有子如此，高郁安得取此耶！”希范居常嫉郁，忽闻庄宗言，深以为然。及归，告武穆请诛之。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十三章 逆取逆守，不孝不友，六亲不认，死因不明（3） 第十三章 逆取逆守，不孝不友，六亲不认，死因不明（3） 无论是割据荆南的高季昌，还是雄踞中原的后唐庄宗皇帝，他们使的这个离间计都非常弱智、毫无创意，但最后竟然得逞了！这其中马希声“功”不可没！ 与杨宇霆不同的是，杨是在第一代“董事长”死后才遭到第二代“董事长”的清算，而高郁则是在“老当家的”还健在的时候就被“少当家的”的做了！“希声屡言于殷，称郁奢僭，且外交邻藩，请诛之。”在马希声的连连催逼之下，马殷不得不罢高郁为行军司马，剥夺了他的军事权力。失去军权的高郁最终被马希声“矫以殷命杀郁于府舍，榜谕中外，诬郁谋叛，并诛其族党”。 马希声矫命诬杀高郁标志着马殷实际控制马楚时代的结束，“吾老耄，政非己出，使我勋旧横罹冤酷”的感叹显露出了马殷对马希声争权的不满。事实正如胡三省所言：“是时马殷尸居而矣，不复能制其子。” 马希声的夺权不仅给马殷以致命的打击，更重要的是从实际上架空了嫡长子马希振的王位继承权，使嫡长子继承制在马楚失去了推行的可能。尽管马殷对此愤懑不已，但也不得不承认马希声操控马楚大权的既成事实，在病笃之际奏请后唐朝廷将己位传给马希声，同时遗令诸子兄弟相继以平息马希声其余兄弟的不满。 可以说，马希声实际控制马楚政权的现实以及子夺父权的痛苦经历与隐藏着的兄弟权力争夺，促使马殷舍弃嫡长子继承制度，遗命权力传承遵循兄终弟及之法。 三、“逆取逆守”，不孝不友，这个“二代” 六亲不认！ 孝友是做人的根本。孝是指对父母的爱；友是指兄弟姊妹的友爱。孔子非常重视孝友，认为孝友是做人、做学问的根本。不孝、不友与动物无异。马希声就是这样的动物，而且还非常凶猛： 930年11月，称雄一方的马殷病死于长沙（古潭州）。 按照礼节，父死，儿子要为其服孝三年，至少民间是如此。君王们因为身系一国的安危，不能停止视事达三年之久，但是按照常规至少也应该在父母死后到出殡之前的这段时间尽点人子之孝，比如，独处、服斩衰等。 在这些礼节中，最重要的是忌食和茹素。《新唐书?礼乐志》上说：“斩衰，三日不食；齐衰，二日不食；大功，三不食；小功，缌麻，再不食。”意思是说无论死的是父母，还是未出五服的本家、亲戚，与他们有家族或亲属关系的人都要忌食一段时间（少则两顿饭，多则三天），然后茹素（吃斋），保住一条性命，最后，才慢慢地进食。 在服丧期间，要为死者立神主，并设一名护丧，一名司书，一名司货，还要备好丧葬用品。然后，要用白布设灵堂，中设裘床，将死者放在床上，头朝南方。众人伏地而哭，要有专人给死者洗头擦身，剪指甲，完毕，将死者放在裘床之上，换上袭衣。这时，死者的长子要率众致哀，要用小匙舀米放于死者口中，如是者三次。然后，再指定专门的人为死者加幅巾，塞耳、合眼、穿鞋及整衣，结好大带，并把死者的双手合放胸前。再然后是小殓——于次日凌晨将死者迁到尸床上，用绢垫头，缠紧其双腿，裹上两层被子。这时，长子要抚尸大恸。接着是大殓——第三天黎明，要陈好大殓的衣衾，将灵座抬到旁边，在棺材抬到灵堂中间，在棺中铺好被子。设大殓床，在死者移到床上，盖好被子，外面再扎上五道绳子。移尸入棺，诸子大哭尽哀，最后才盖棺焚香。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十三章 逆取逆守，不孝不友，六亲不认，死因不明（4） 第十三章 逆取逆守，不孝不友，六亲不认，死因不明（4） 大殓之后，要于早晚哭着祭奠，直至出殡。吃饭时要在灵柩前的桌子上供好食品。 接着是出殡。出殡要做的工作很多，主要的是选好墓地，祭祀地袛，然后点穴破土。要立碑（碑者，悲也），在碑上刻上死者的姓名、生卒年月，扎制各种冥器。而后，告祭祖先迁柩于墓地，长子要率众人哭号步行。 整个丧事活动期间，长子的作用最为重要。可以毫不夸张地说，若没有长子出面，那死去的父母就不能入土为安。 作为马殷实际上的“长子”，马希声的表现如何呢？ 首先我们来看看他的服装。按长子为父戴孝的礼仪，马希声应当服“斩衰”之服。“衰”，通“缞”（cuī），乃是五服中重要的一种。这种衣服的衣料是极粗糙的生麻布，不缀边以使断处外露。古人之衣，上衣为衣，下衣为裳，斩衰之服最大的讲究是在裳上。据史料记载，地道的斩衰之服，其裳前三幅，后四幅。另外还要在上衣胸前心口处缝上一个布条，以厚纸作冠，头上、腰上要各缠以单股或双股的黑麻，并持哭丧杖，穿草鞋。 这些要求，马希声一件也没有做到。不是不能做，而是不想做。 马希声曾经很郑重其事地对左右说：“礼教只是为百姓所设！”言外之意，他是国王，应当享有各种各样的特权，其中包括不为父亲戴孝。 不戴孝就不戴孝，具体负责丧葬事宜的礼部官员心想，能停食三日也行啊！ “停食？”马希声不解地问。 “对，按先王礼仪，父亲去世，儿子要停食三日以示哀悼！” “这‘先王’是谁？”马希声胡搅蛮缠道：“快去把他捉来，杀了！” “这……”左右心里暗笑：“这先王哪是一个具体的人啊？退一万步说，真是某一具体的人也早已作古，又能到哪里去把他们捉来杀掉呢！” 只听马希声咆哮着说：“停食三日，要把老子饿死啊？！” “陛下，陛下，”跪在地上的另外一个官员战战兢兢地说：“且息雷霆之怒。停食确实不是个好办法……” “这还差不多！”马希声不待那个人说完就赞了一句。 “但老楚王逝世，大王还是应当有所表示才好啊！” “你说该怎么办？” “陛下能否茹素？” “茹素？什么茹素？” “就是吃素食，不吃肉啊。” “你个浑蛋更坏！”马希声口不择言，破口大骂道：“那人刚才劝老子忌食，荤的素的一块忌还好，你却想让老子口里淡出个鸟来，是不是？” “这个……” “这个什么？！你不知道老子特别爱吃鸡？特别爱喝鸡汤吗？！” 那官员吓得俯伏在地，大气也不敢出。 马希声为什么要发这么大的火呢？ 原来，他有一种特殊的嗜好：爱吃鸡肉，爱喝鸡汤。 鸡本来是汉民族最早驯化的家禽之一，从西周时代起就已经进入了人们的生活。《诗经?齐风》中就有一篇“鸡鸣”。到了三国时代，著名文人杨修曾以鸡肋作比，悟出曹操将要退兵的秘密。再往后，以鸡嵌入带有“鸡”字的成语俯拾俱是，像什么鸡口牛后、鸡犬升天、鸡皮鹤发、鸡虫得失、鸡鸣狗盗……但都不是把“鸡”当成须臾不可离的食物。到了唐代，鸡肉虽已进入人们的餐桌，但喜食者甚少，浩如烟海的唐诗中，较为常见的也不过是孟浩然《过故人庄》中的“故人具鸡黍，邀我至田家”而已。 作为一国之君，喜食鸡肉、爱喝鸡汤，并因之在历史上留下笑料的，恐怕也就只有马希声一人而已。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十三章 逆取逆守，不孝不友，六亲不认，死因不明（5） 第十三章 逆取逆守，不孝不友，六亲不认，死因不明（5） 马希声为何这么酷爱鸡肉呢？ 说来可笑，这是一种“东施效颦”的行为。 从童年时代起，马希声就崇拜一个人，这个人就是梁太祖朱全忠。 这种崇拜简直到了狂热的程度，只是由于崇拜者对被崇拜者的理解十分肤浅，所以只是学其皮毛，没有得其精髓。 马希声听人说朱全忠好吃鸡，而且每顿饭都离不开鸡，觉得这一点最可学，也最好学。头脑一热，说：“梁太祖有什么了不起，我要超过他还不易如反掌！” 左右有些丈二和尚摸不着头。他们知道，梁太祖虽然“没有什么了不起”，但却能够代唐自立，能够使包括老楚王马殷在内的一大批手握重兵的地方实力派臣服。因而，没有一个人附和马希声。沉默了片刻，一个佞臣试探着说：“您的意思是？” “梁太祖不是每天都能吃好几只鸡吗？”马希声一副睥睨一切的神情。“我一天吃他50只鸡，你们看是不是比他厉害？” “那当然，那当然！”大家随声附和。只是心里边有一个问题，不知道那50只鸡怎么能被马希声吃进肚里去？ 有两个“好事”的人嘀咕道： “谁能有那么大的胃口？50只鸡啊，一天能吃进去？” “反正我们楚国又不给吹牛皮定罪，他又是楚王世子，吃不了50只，硬要说能吃得下也没有人敢把他怎么样。” 其实，这两个人有点“井底之蛙”。马希声确实能每天“吃”下去50只鸡。 怎么“吃”下去的呢？ 确切地说是“喝”下去的。 马希声也是人，要叫他一天吞下50只鸡的鸡肉，恐怕他的老母再给他生出几副肠胃来，也无济于事。 但既然已经在众人面前夸下海口，马希声就要予以实施。 思来想去，他有了个主意，将50只鸡宰好，收拾干净，放到一个大锅中去煮，少添汤，多加柴，喝炖好了的汤。 这样，50只鸡虽然吃不下，50只鸡炖的汤却可以毫不费力地喝下去。 虽然吃与喝有很大区别，但毕竟一天可以处理掉50只鸡，马希声终于“超过”了梁太祖。 记得有一则古代笑话，说有一个人不学无术，却偏喜谈文。有一次他读了晋代大诗人郭璞《游仙诗》中的“太行有奇峰，峰高一万仞”后大发感慨，说他写的诗能超出郭璞一倍。见别人不信，他朗声吟道：“太行有奇峰，峰高两万仞”——将“一万”改成“两万”，果然是“超出”一倍。 笑话中的那个人是可笑的，而马希声则比他还要可笑、可恨。 可能多内宠，身子有些发虚吧，马希声渐渐喜欢上了喝鸡汤，而且每锅鸡汤必须用50只鸡来炖，不足50只，或多于50只鸡炖出的汤他都不喝。 有一次，他手下的人因为天气不好，没有凑足50只鸡，想偷工减料，用48只鸡给他炖了一锅汤。马希声也不知是不是有特异功能，喝了两口觉得不对劲，立即下令将厨子绑在马上活活拖死。 自那次事件以后，哪怕有天大的事，也没有人敢扰了他喝鸡汤的“雅兴”。 所以，当礼部官员劝茹素时，熟悉马希声的内侍们都觉得大事不好。 好在国丧期间不许杀人，马希声只是叫人把那个礼部官员拖出去“帮助”了一顿了事。 处理完这件“案子”，马希声觉得肚子里像有15条小馋虫，七上八下、一阵一阵地往上拱，于是，他不管三七二十一，高声叫道：“来人！快给我准备鸡汤！” 就在此时，有人来报，说楚王灵柩已安放在灵车之上，就要前往墓地，请示马希声是否随灵车前往。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十三章 逆取逆守，不孝不友，六亲不认，死因不明（6） 第十三章 逆取逆守，不孝不友，六亲不认，死因不明（6） 马希声不耐烦地一挥手，说：“天大的事也得等老子喝完鸡汤再说！” 于是，在周围人的一片惊愕之中“顿食鸡肉数器”，又喝了很多的汤，然后，一边打着饱嗝儿，一边站起来对左右说：“走，走，给老头子送葬去！” 马希声走后，他的吏部侍郎潘起叹息着说：“昔阮籍居丧而食蒸豚，世岂乏贤邪？” 潘起的话是什么意思呢？ 这里不能不简单地说上几句。 大家知道，阮籍是“建安七子”之一阮瑀的儿子，自己也跻身“竹林七贤”，据说他一生最仇视礼教，常以“白眼”看待礼俗之士，主张“天地生于自然，万物生于天地”。有一次，正赶上其母病逝，别人都去吊丧，他却饮酒数斗，鼓盆而歌。尽管在今天看来，阮籍是个反对封建礼教的斗士，但在古人眼中，他却是个离经叛道的怪物。 潘起将马希声与阮籍类比，并杜撰了一个阮籍居丧期间不茹素而吃蒸小猪的故事，其用意无非也是对马希声不为其父服丧进行鞭挞。 上面这个真实的故事乃是马希声不孝的注脚。 如果说，不孝还主要体现在父死上面，那么，马希声的不友则主要体现在他对兄长马希振的欺凌上。这一点，他与秦二世胡亥有些相似，但比胡亥看起来要仁慈一些。 据史料记载，“殷初薨，长子希振次当嗣立，时希声以先为副使，方握权，私遣其大将欧宏练矫父命请立为帅，乃自称留后。”马殷死后，实际掌握马楚军政大权的马希声并没有遵从兄终弟及继承制度的长幼原则将王位让给马希振，而是凭借掌握的权力迅速夺取了继承权。虽然马希声名义上是矫父命而取代马希振的，但马希声实际掌握马楚军政大权的事实使马希振不可能有反抗的条件和可能。尽管有兄弟相继的遗命，有悬剑于祠堂的见证，有“违吾命者戮之”的训示，马希振对其弟马希声的矫命自立却毫无反抗能力。相反，为了免遭马希声的迫害，马希振只得“弃官为道士，居于家”，彻底摆脱政治斗争的旋涡才得以善终。 马希声在位不足两年而亡，继位的是与之同日而生的马希范。这一任权力的交接没有出现混乱。兄终弟及继承制得到了彻底施行。这并不是马希声突然良心发现，变得兄友弟恭了，而是因为马希范早就与马希声争夺过继承权，在实际继承之前已掌握了相当权力，本人也颇有才能，又是继马希声之后的法理继承者，故而在马希声死后顺理成章地继承了统治权。这是马氏政权历史上唯一的完全遵循兄终弟及继承原则的权力交接。 很明显，马殷在制定兄终弟及这一政策前的安排和马希声、马希振兄弟间的权力分配，实际上已经破坏了兄弟相继的长幼继承原则。尽管马殷之后的第一次政权交接因马希声的强大和马希振的谦让而勉强得以顺利进行，但兄终弟及继承制度的长幼原则却遭到实质性破坏，这对马楚的权力传承产生了十分恶劣的影响，从某种程度上导致了马氏兄弟的内争和马氏政权的灭亡。 四、病死？横死？马“二世”死因扑朔迷离 932年7月，马希声死于长沙。关于他的死因，可谓扑朔迷离。一般史书上记载他是病死的，也有传说他是横死的——后者源自一本名叫《北梦琐言》的书。据该书记载： 湖南马希声，嗣父位。连年亢旱，祈祷不应。乃封闭南岳司天王庙，及境内神祠。竟亦不雨。其兄希振，入谏之，饮酒至中夜而退。闻堂前喧噪，连召希振复入，见希声倒立于阶下，衣裳不披，其首已碎。令亲信舆上，以帛蒙首。翌日发丧，以弟希范嗣位。先是大将周达，自南岳回，见江上云雾中，拥执希声而去，秘不敢言。夕有物如黑幕，突入空堂，即时而卒。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十三章 逆取逆守，不孝不友，六亲不认，死因不明（7） 第十三章 逆取逆守，不孝不友，六亲不认，死因不明（7） 翻译成现代文就是：湖南马希声继承了父亲的帝位。当时连年大旱，祈祷求雨也不灵应，马希声就下令把南岳司天王庙和他所管辖的境内所有的庙都封闭了。然而仍然不下雨。马希声的哥哥希振来劝他别这样做，两个人喝酒，到半夜，希振才回去。刚走出门，就听到院里人声喧哗，有人召呼希振快进院看看。希振一回院子，就见弟弟马希声头朝下倒栽在台阶下，身上衣服也都没有了，脑袋已经碎了。于是赶快把尸体抬到车上，用白绸子蒙上他的头。第二天为马希声办完丧事，让他的弟弟马希范继承了皇位。在这事发生之前，曾有一个大将周达从南岳回来时，看见江上的云雾中，鬼卒们拥着马希声而去。回来后周达没敢说。这天晚上，空中突然飘下一大块黑幕，闯入了马希声的屋子，马希声立刻就死了。 《北梦琐言》系北宋人孙光宪所撰，这个人我们在“二代现象之十二”中讲过。他著有《荆台集》、《橘斋集》、《玩笔佣集》、《巩湖编玩》、《蚕书》、《续通历》等书，自宋代已散佚，只有《北梦琐言》流传了下来，所载皆唐及五代士大夫逸事，每条多载某人所说，以示有证，并非一般笔记小说可比。 这段充满神秘色彩的记载是否暗示，马希声之死与宋太祖之死一样也是“斧声烛影”之谜呢？二者真的太像了——都是当皇帝的与虎视眈眈的兄弟避开别人在一起，皇帝突然死去，在场的只有兄弟，然后由弟弟继承皇位，继而对哥哥的班底进行大清洗。所不同的是宋太祖没有被碎首，没有进入《北梦琐言》，如此而已！ 不管怎么说，有一点是肯定的，那就是那些鸡和鸡汤没有使马希声长寿。 以下是相关史料中有关“斧声烛影”的记载，有兴趣的朋友不妨细读后作个比较： 文莹《续湘山野录》记载： 上御太清阁四望气……俄而阴霾四起，天气陡变，雪雹骤降，移仗下阁。急传宫钥开端门，召开封王，即太宗也。延人大寝，酌酒对饮。宦官、宫妾悉屏之，但遥见烛影下，太宗时或避席，有不可胜之状。饮讫，禁漏三鼓，殿雪已数寸，帝引柱斧戳雪，顾太宗曰：“好做，好做！”遂解带就寝，鼻息如雷霆。是夕，太宗留宿禁内，将五鼓，伺庐者寂无所闻，帝已崩矣。太宗受遗诏于柩前即位。 司马光在《涑水纪闻》中则极力为宋太宗辩解。据《涑水纪闻》记载，宋太祖驾崩，已是四鼓时分，宋皇后派内侍王继恩召秦王赵德芳入宫，但王继恩却往开封府召赵光义，晋王的亲信左压衙程德玄已在门口等候。赵光义闻后大惊，说：“吾当与家人议之。”王继恩劝他赶快行动，以防他人捷足先登，赵光义便与王继恩、程德玄三人于雪地步行进宫。据此，宋太祖死时，太宗当时不在寝殿，不可能“弑兄”。 关于这个谜案，一种意见是，宋太宗“弑兄夺位”。持此说的人以《续湘山野录》所载为依据，认为宋太祖是在烛影斧声中突然死去的，而宋太宗当晚又留宿于禁中，次日便在灵柩前即位，实难脱弑兄之嫌。蔡东藩《宋史通俗演义》和李逸侯《宋宫十八朝演义》都沿袭了上述说法，并加以渲染，增添了许多宋太宗“弑兄”的细节。 另一种意见认为，宋太祖的死与宋太宗无关，持此说的人引用司马光《涑水纪闻》的记载为宋太宗辩解开脱。毕沅《续资治通鉴》即力主这一说法。 还有一种意见，虽没有肯定宋太宗就是弑兄的凶手，但认为他无法开脱抢先夺位的嫌疑。在赵光义即位的过程中确实存在一系列的反常现象，即据《涑水纪闻》所载，宋后召的是秦王赵德芳，而赵光义却抢先进宫，造成既成事实。宋后女流，见无回天之力，只得向他口呼“官家”了。 《宋史?太宗本纪》也曾提出一串疑问：太宗即位后，为什么不照嗣统继位次年改元的惯例，急急忙忙将只剩两个月的开宝九年改为太平兴国元年？既然杜太后有“皇位传弟”的遗诏，太宗为何要一再迫害自己的弟弟赵廷美，使他郁郁而死？太宗即位后，太祖的次子武功郡王赵德昭为何自杀？太宗曾加封皇嫂宋后为“开宝皇后”，但她死后，为什么不按皇后的礼仪治丧？上述迹象表明，宋太宗即位是非正常继统，后人怎么会不提出疑义呢？ 近世学术界基本上肯定宋太祖确实死于非命，但有关具体的死因，则又有一些新的说法。一是从医学的角度出发，认为太祖死于家族遗传的躁狂忧郁症。一说承认太祖与太宗之间有较深的矛盾，但认为“烛影斧声”事件只是一次偶然性的突发事件。其起因是太宗趁太祖熟睡之际，调戏其宠姬花蕊夫人费氏，被太祖发觉而怒斥之。太宗自知无法取得胞兄谅宥，便下了毒手。 纵观古今诸说，似乎都论之有据，言之成理，然而有关宋太祖之死，目前仍未找到确凿无疑的材料。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十四章 被一代“总经理”犹犹豫豫任命的二代“董事长”（1） 第十四章 被一代“总经理”犹犹豫豫任命的二代“董事长”（1） ——五代十国后蜀后主孟昶 / 宋人洪迈所著《容斋随笔》中有一条，叫做“取蜀将帅不利”，开头写道：“自巴蜀通中国之后，凡割据擅命者，不过一传再传。”仔细一想，还真是这么回事。从三国时蜀汉开始，到五代十国的前蜀，再到后蜀，基本上都是两代而亡。今天我们要讲的这位就是一位既是二代、又是末代的皇帝——五代十国后蜀后主孟昶。 一、被“总经理”犹犹豫豫任命的“董事长” 后蜀明德元年（934年）六月，刚刚接受后唐山南西道节度使张虔钊等人投降的后蜀开国皇帝孟知祥志得意满，设宴款待张虔钊。应邀作陪的还有新近归附的原后唐武定军节度使孙汉韶，以及后蜀的文武群臣。席间，孟知祥开怀大饮，当他伸手去接张虔钊递过来的酒杯时，忽然“手缓不能举”——中风不语，不久就离开了人世。 孟知祥一死，整个后蜀群龙无首。王处回、赵季良——孟知祥托付的两个顾命大臣经过一番商议，决定扶立东川节度使、同中书门下平章事为孟知祥的继承人。 这位东川节度使不是别人，正是本讲的主人公孟昶。 孟昶，是孟知祥的第三个儿子，后蜀帝国的第二代君主。与其他许多二代“董事长”不同的是，他这个职位是被“总经理”任命的，而且当时还颇不容易。《新五代史?后蜀世家第四》有这样一段记载： 昶，知祥第三子也。知祥为两川节度使，昶为行军司马。知祥僭号，以昶为东川节度使、同中书门下平章事。知祥病，昶监国。知祥已卒而秘未发，王处回夜过赵季良，相对泣涕不已。季良正色曰：“今强侯握兵，专伺时变，当速立嗣君以绝非望，泣无益也。”处回遂与季良立昶，而后发丧。昶立，不改元，仍称明德，至五年始改元曰庆政。 这段话乃是孟昶之父去世时的一段真实历史记录，其中颇堪玩味的是王处回为什么要“泣涕不已”？ 据《十国春秋?王处回传》记载，王处回系孟知祥的亲信，起家中门副使，孟知祥称帝后，擢枢密使。后者往往具有相当大的权力，所谓“生死人而肉白骨”也：据《资治通鉴》卷二七四记载，天成元年（926年）后唐平蜀后，明宗遣中使凭敕书往诛王衍一行，“已印画，枢密使张居翰覆视，就殿柱揩去‘行’字，改为‘家’字，由是蜀百官及衍仆役获免者千余人”——正是因为枢密使张居翰网开一面，将“诛王衍一行”改为“诛王衍一家”，才使得王衍的随行人员上千人得以活命。 但任何事情都具有两面性，在五代十国时期，担任枢密使一职的人往往没有几个获得善终，因为他们人往往离国君太近了，一旦遇上一个不咋样的皇帝，自己的脑袋就得搬家——孟昶的老爸当年就非常害怕被后唐皇帝任命为枢密使，这在史料中都是有记载的。所以王处回的犹豫乃至哭泣都是可以理解的——谁知道这个“二代”究竟咋样？ 王处回“泣涕不已”的另外一个原因就是赵季良所说的“强侯握兵，专伺时变”。这至少说明孟昶并非唯一的继承人选项，尽管他当时已经被任命为“监国”，但他前面还有两个哥哥——他是孟知祥的第三个儿子。这些人也都不是善类，如果所立的是一个阿斗，有可能赔了夫人又折兵！ 多亏有赵季良力主，孟昶才能够得登大宝，成为后蜀帝国的二代“董事长”。 二、反腐倡廉的急先锋，还是奢侈腐化的堕落者？

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十四章 被一代“总经理”犹犹豫豫任命的二代“董事长”（2） 第十四章 被一代“总经理”犹犹豫豫任命的二代“董事长”（2） 究竟哪 个是真实的孟昶？ 关于孟昶，史书中似乎有两种截然不同的记载。一种称他为奢侈腐化的堕落者。其典型例证莫过于“七宝溺器”。查现存各种史籍，七宝溺器一事较早见于石介、欧阳修的著述。石介《三朝圣政录?宝装溺器》曰：“太祖平伪蜀，阅孟昶宫中物，有宝装溺器，遽命碎之，曰：‘以此奉身，不亡何待！’” 与宋代《国史》等朝廷官方或半官方著述不同，北宋蜀籍士人张唐英《蜀梼杌》、句延庆《锦里耆旧传》等私人著述并无“七宝溺器”一事的记载。《蜀梼杌》是张唐英早年的著述，完稿于宋仁宗嘉祐年间（1056—1063年），写定于英宗治平年间（1064—1067年）。《四库全书总目》称：“其书本《前蜀开国记》、《后蜀实录》，仿荀悦《汉纪》体，编年排次。于王建、孟知祥据蜀事迹，颇为详备。” 除了七宝溺器之外，据说孟昶还有很多别的乐趣。 第一件乐事是击毬。毬，即鞠，乃是古代的游戏用具，以皮为之，中实以毛。击毬就是踢蹴鞠。刘向《别录》曰：“蹴鞠者，传言黄帝所作，或曰起战国时。”到了唐代，蹴鞠发展成为与现代足球相类似的一种运动。据《文献通考?乐考二十》上的记载，踢蹴鞠时要在地上“植两修竹，高数丈，络网于上，为门以度球，球工分左右朋，以角胜负”。翻译成白话文就是：在地上插两根长竹竿，在竹竿上拉上网作为球门，击球者分左右两队决胜负。 唐代的达官贵人甚至皇帝中都不乏击毬高手，比如唐穆宗李恒就最喜爱击毬——当时击毬，主要是指击马球。有一次，他围猎后回宫，与太监击马球，忽然有一匹马受惊，惊马直奔李恒而来。李恒受了惊吓，得上一种抽筋病，最后不治身亡。再如李恒之子敬宗李湛，也最爱击毬，最后死在常陪他一起玩的击毬将军苏佐明、王嘉宪、石从宽等人之手。 孟昶喜爱击毬，也可以说是一种附庸风雅的行为，就像现代有些“款爷”明明不知“洞”有多少个，偏要装作会玩高尔夫球一样。 孟昶的毬艺并不高，因为他的注意力太容易转移。 玩毬的时候，他很难伺候，与他作对手的人若是毬艺比他高而故意输给他，他会说对方看不起他；若是赢了他，他又会说对方不懂长幼尊卑，弄得大家都既烦他、又怕他。打毬一事只好不了了之。 孟昶的另外一个爱好是走马，这也是一项十分富贵的运动。因为走马用的马要跑得既快又稳，而且还要供以“三品以上草料”，简直和人吃得差不多。 孟昶的第三个爱好是信奉江湖术士，听这些术士给他讲授房中术，而且“多采良家子以充后宫”。 据说，他曾经广征蜀地美女以充后宫，妃嫔之外另有十二等级，其中最宠爱的是“花蕊夫人”徐贵妃。孟昶天天颠倒在宫女队里，每逢宴余歌后，略有闲暇，便同花蕊夫人，将后宫佳丽召至御前，亲自点选，拣那身材婀娜、姿容俊秀的，加封位号，轮流进御，其品秩比于公卿士大夫，每月香粉之资，皆由内监专司，谓之月头。到了支给俸金之时，孟昶亲自监视，宫人竟有数千之多，唱名发给，每人于御床之前走将过去，亲手领取，名为支给买花钱。 上述这些“据说”都来自孟昶的政治敌人宋代人的记载，其中是否有“妖魔化”的成分在内，我想每位读者都能做出理性的判断。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十四章 被一代“总经理”犹犹豫豫任命的二代“董事长”（3） 第十四章 被一代“总经理”犹犹豫豫任命的二代“董事长”（3） 还有一种观点，认为他是“反腐倡廉”（当然，这个词是后人常用的，当时叫“整肃吏治”）的急先锋——这个也是有案可稽的，只不过真相往往被淹没在尘封的史料中，姑举一例。 “尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺！”——这是今天许多“反腐倡廉”影视作品中常常引用的。它的“知识产权”究竟是谁的？有人说属于雍正皇帝，有人说属于宋太祖，其实都不对。它的“知识产权”乃是属于孟昶的！来自孟昶的《官箴》，有史料为证： 在现存的北宋著述中，孟昶《官箴》首见于北宋初年蜀地士人景焕所著《野人闲话》。《野人闲话?颁令箴》称：“蜀主能文章，尝为箴诫，颁诸字子，各令刊刻于坐隅，谓之班令。”其《官箴》云：“朕念赤子，旰食宵衣。托之令长，抚养惠绥……” 对于孟昶著《官箴》，北宋官修、半官修史籍始终讳莫如深。为掩盖此事，甚至将宋太宗《戒石铭》也略而不载。在《宋史》中便既无孟昶著《官箴》，又无宋太宗《戒石铭》的记载。 但纸里毕竟包不住火，还是在宋代，就有人站出来维护孟昶的“知识产权”：汪应辰在乾道元年至四年（1165—1168年）曾任四川制置使、知成都府，他在抄录孟昶著《官箴》之后，接着说：“后蜀主孟昶之文也。太宗皇帝摘其中数语，曰：‘尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。’圣意至深远也。”并强调：“愚恐岁月浸久，而莫详《戒石铭》之所自者，故书昶所著全文而识其事云。” 孟昶对官员的告诫并不仅仅停留在口头上，而是部分加以施行。 孟知祥晚年，对故旧将属非常宽厚，大臣放纵横暴，为害乡里。孟昶继位，众人欺他年轻，没把他放在眼里，更加骄蛮恣肆，往往夺人良田，毁人坟墓，欺压良善，全无顾忌。其中以李仁罕和张业名声最坏。孟昶即位数月，即以迅雷之势派人抓住李仁罕问斩，并族诛其家，一时大快人心。 张业是李仁罕外甥，当时掌握御林军。孟昶怕引起内乱，杀李仁罕后不仅没动他，反而升任他为宰相，以此来麻痹他。张业权柄在手，全不念老舅被杀的前车之鉴，更加放肆任性，竟在自己家里开置监狱，敲骨剥髓，暴敛当地人民，引起公愤。见火候差不多了，孟昶与大臣安思谦合谋，一举诛杀了这位不知天高地厚的权臣。 藩镇大将李肇来朝，自恃前朝重臣，倚老卖老，拄着拐杖入见，称自己有病不能下拜。闻知李仁罕等人被诛杀，再见孟昶时远远就扔掉拐杖，跪伏于地，大气也不敢喘。 收拾服帖了父亲孟知祥留下的一帮老臣旧将后，孟昶亲政，选拔新人担任各级官吏，并效法武则天设立铜匦于朝堂，鼓励官民密告枉吏、推荐良才。他颁布劝农桑诏，要求各地刺史、县令将农桑劝课作为主要政务，又曾罢免武将们兼领的节度使职务，改为文臣担任，改善地方吏治。 后蜀也不乏廉吏。如后蜀的元老重臣，官至守司徒、平章事、判三司的赵季良便受到蜀地民众的爱戴。史载，他“性宽厚，居常无喜愠之色”，“所上遗表言不及私，蜀人敬之”。 总之，孟昶的政绩，主要在整顿吏治方面，所以后蜀吏治比前蜀修明。 三、偃武修文，这个工作有点奢侈 作为为数不多的重视文化建设的“二代”皇帝，孟昶在促进后蜀文化事业上那是做出了很大贡献的。 据史料记载，孟昶爱好文艺辞赋。广政三年（940年），他命卫尉少卿赵崇祚收集当时“诗客曲子词五百首，分为十卷”，名为《花间集》。这年四月，翰林学士欧阳炯为之作序。后人视之为文人词曲之祖，对后世影响很大。第二年，又诏令史馆编辑《古今韵会》五百卷，工程浩大，可惜没有流传下来。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十四章 被一代“总经理”犹犹豫豫任命的二代“董事长”（4） 第十四章 被一代“总经理”犹犹豫豫任命的二代“董事长”（4） 广政十六年 ，他命人在石头上刻《论语》、《尔雅》、《周易》、《尚书》等十经，尽依太和旧本，历时八年才刻成。又怕刻石经流传不广，就刻为木板，以便于流传。后世用木本刻书，即是始于后主孟昶。 他还创办了中国历史上第一个画院，邀请蜀中著名画师50多人住院作画，如花鸟大师黄荃父子就在被邀之列。孟昶在音乐上也有创造，今天流传在台湾的“南管”音乐，被外国人称为“唐音”，其实也是孟昶命人创作的。 在诸多文化建设中，他的另外一项“知识产权”也广为文人雅士所津津乐道。这项“知识产权”就是我们今天过年时常贴的春联。 按照蜀地风俗，每岁岁除(年尾)时都要由有学问的读书人写两句吉祥话，刻在桃木制成的桃符上，一来可以避邪，二来也可表达喜庆的气氛。 938年的春节，后蜀皇宫中也是一派喜气洋洋的景象。 奉诏前来的翰林学士幸寅逊(人名，“幸”是姓，“寅逊”是名)像以往一样，提起笔来，刷刷点点写了几幅桃符，什么“一元初始，万象更新”啊，什么“过往诸神，佑我大蜀”啊。他以为这是一项不需要动什么脑筋的工作，所以，也只是因循老套，故调重弹。 幸寅逊写好了之后，侍从们把桃符呈给孟昶。 “不行，不行！”盂昶边看边摇头，他颇为内行地说:“对仗不稳，亦不工!” “微臣才思枯竭，”幸寅逊顺坡下驴说:“一支秃笔，绞尽脑汁也想不出好词，是以斗胆请陛下能否惠赐一幅给臣作为样板?” “也好!”孟昶爽快地答应来了。他提笔在手，沉思了片刻，随手写出“新年纳余庆，嘉节号长春”十个大字。 那个“春”字还没写完，一旁的人就叫起好来。其实，这些人也并不一定真懂，孟昶写的也不一定真好，只因为系“御笔”，所以，大家都叫好。 孟昶见大家一叫好，更觉飘飘然，随口说道:“这副联语就不用往桃符上刻了。” “那怎么办?” “就用朕的御笔，把它裁成两幅，贴在寝宫的门上，左右各一张。” “既然不往桃符上刻了，”左右凑趣说:“那么，能否请大王惠赐一个新的名字?以示有别于桃符。” “这名字嘛，”孟昶思忖了片刻，恰好一眼看到他写的那十个字中最后的一个字，灵机一动便说:“就叫它春联吧，一来嘛，朕亲笔所书中有个‘春’字，二来嘛，岁除又称春节，春节时所挂之联，岂不正可名之以春联?！” 这几句话倒是说得有理。从孟昶以后，一直到今天，一千多年的时间过去了，春节时所贴对联一直以春联名之。追本溯源，有多事者就将孟昶称为中国文化中独具特色的春联鼻祖，这一点，恐怕是孟昶当时所始料不及的。 还有一点是孟昶也没有想到的，那就是他那幅联语中的“余庆”和“长春”两个词，及其在句子中的奇妙组合后来竟成了谶语。这是怎么回事呢? 原来，965年正月，北宋军队在忠武军节度使王全斌的率领下攻入成都，孟昶被迫投降。为了便于对原后蜀地区的控制，宋太祖派他的亲信吕余庆权知成都府—— 这不是“新年纳余庆”吗?！接着又下令改春节为“长春节”——这不是“嘉节号长春”吗?！ 这都并非笔者牵强附会，而实在是见诸史籍的(详见《宋史?西蜀孟氏世家》)。 说到谶语，《旧五代史》在转引《五代史补》时提到了另外一件事，因与孟昶有关，所以不妨移录于下：

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十四章 被一代“总经理”犹犹豫豫任命的二代“董事长”（5） 第十四章 被一代“总经理”犹犹豫豫任命的二代“董事长”（5） 那还是在孟昶之父孟知祥刚刚随后唐魏王李继岌、枢密使郭崇韬入蜀的时候，当时，前蜀王衍政权刚被灭掉，魏王李继岌又矫诏杀死了能征善战的郭崇韬。不久，挥师北返，留下孟知祥任剑南西川节度副大使，知节度事（亦即代理节度使）。 从随军入蜀的第一天起，孟知祥就对蜀地易守难攻的地势留下了十分深刻的印象，于是，“阴有割据之志”—— 内心深处生出据蜀地独霸一方的念头。 这一天，他率军来到成都郊外，因天晚，不便入城，所以就地宿营。安排好军务后，孟知祥打坐了一会，暗暗对空中祷告，祈求神灵保佑他能够诸事遂顺，万事如意。 然后，他带了一名侍从，踱出军营，漫无目的地走了一会儿，迎面远远来了一个车夫。孟知祥想讨个“口彩”，于是充满希冀地问:“兀那车夫，你这车子是用来推粮口袋的吗?” “是。” “最多能几袋?” “尽力不过两袋而已!”那车夫实实在在地回答。 “袋”与“代”古今读音都是相同的，孟知祥一听那车夫的答话，心想“尽力不过两袋”?还是“尽力不过两代”? 本想讨个口彩，结果心里十分厌恶，遂命人把那车夫给杀了。 车夫可以叫人杀了，他无意中说出的那句话却像谶语一样，预示了后蜀帝国的命运。 四、虽然都治蜀地，诸葛亮岂可多得，误用“总经理” 导致国破堪嗟叹；虽然号称“兄弟”，花蕊夫人岂可让好色之徒窥见，误带妻子见太祖，导致身亡太惊心 934年8月，就在孟昶继皇帝位之后不到两个月的时间，他就先后对童年的玩伴王昭远、安思谦等人委以重任。 孟昶的母亲李太后认为儿子不应该重用这些人。 李太后为什么不愿意儿子重用王昭远等人呢?说来简单，她是觉得他们成不了大事。 原来王昭远的出身十分卑贱。他本是成都的一个贫民子弟，13岁那年，出家当了小和尚，来到成都东郭佛寺，给一个名叫智湮的禅师当童子。因为人长得不错，被孟昶之父孟知祥看中，从智湮那里硬把他要了出来，赏给了孟昶作跟班。由于王昭远特别“惠黠”——很有些小聪明，所以深得孟昶的喜爱。但李太后怎么也喜欢不上他。 也难怪李太后这样看，后来发生的一件事证明李太后的看法是正确的。 那是在960年宋太祖遣将伐蜀，孟昶因为王昭远平素爱读兵书，好谈兵法，便命他为将，并在首都成都郊外为他举行盛大的壮行宴会。 举杯欲饮之际，王昭远大言不惭地以诸葛亮自许。 他手里拿着一柄铁如意，自我感觉就像手执羽扇的孔明一样，大言不惭地说:“今天在这里与诸君暂时告别。这次远行，是地地道道的远行。我不仅要御敌于国门之外，而且还要率领这三万多雕面儿郎，挥师北上，扫平中原！” 送行的人有的被他“唬”住了，更多的则暗自在心里发笑。 只有孟昶相信王昭远的鬼话。 结果呢，王昭远一遇上宋军就像雪堆遇上了太阳一样，土崩瓦解，被人讥讽为只有拿铁如意的姿态像诸葛亮。 据史料记载，出兵失败后，王昭远躲在一间民宅里，号啕痛哭，眼睛都哭肿了，边哭边背起罗隐的《筹笔驿》： 抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。 时来天地皆同力，运去英雄不自由。 千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。 唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十四章 被一代“总经理”犹犹豫豫任命的二代“董事长”（6） 第十四章 被一代“总经理”犹犹豫豫任命的二代“董事长”（6） 刚背完最后一句，宋军骑兵就追了过来，看到王先生如此悲伤，宋军将士们也心情沉痛地把王先生给捆了起来，押回军中。史书中常提到所谓妄人，王昭远就是典型代表。天下本无事、庸人自扰之，后蜀偏安一隅，无非是因为中原多事，无暇他顾。王昭远何德何能，非要愚不安愚，向强敌挑衅，最后上演一幕“带汁诸葛亮”的闹剧，真是典型的蠢货。 孟昶为什么信任王昭远呢？这是个谜！ 且说各路探马流星般飞报成都，众口一词，都说宋军正在向这里推进。孟昶下令召集紧急朝会，老将石斌献计说：“宋师远来，势不能久，为今之计，莫如聚兵固守成都，顿敌兵于坚城之下，使其势颓兵疲，然后，待其粮草不济，士卒思乡之际出城袭之，定可一举胜之。” 孟昶一开始时还觉得石老将军的话有一定道理，可当他抬起头来想要从其他人那里寻得进一步的支持时，看到的却是一片漠然的眼光，真是“太平年间嫌官小，荒乱年头懒把官升”啊!孟昶暗暗地在心里叹息了一声，然后开口说道:“先皇与朕以丰衣美食养士40年，可一旦遇上了敌人，这些人却不能发一矢。石老将军的忠心可嘉，计谋亦不为不好，然而，真要是实行起来，朕却不知道有谁能替朕固垒却敌?！” 孟昶故意把“有谁”中的“谁”说得很重，想使个激将法。但他完全失望了。因为那些文武官员不说还好，说了之后一个个都如老僧坐定一般，眼观鼻，鼻观口，不发一言。 孟昶知道再说无益，立即命人修下降表一封，表中首言他(孟昶)归顺朝廷之志，然后谈他有亲戚朋友家属二百多人，而且还有年近七十的老母(李氏夫人)，希望宋太祖能允许他“终甘旨之养，免赐睽离之责”，接着援引三国时西蜀后主刘禅以及南北朝时陈朝后主陈叔宝的先例，请求赵匡胤封他一个爵位。 这道降表很快就被交到宋军主将王全斌的手里。王全斌见降表写得有情有理，很是高兴，即刻派遣马军都监康延泽率一百名骑兵入成都安抚，然后，仔细玩味降表，觉得“非老于此道者不能为之”。 几天后宋军整军入城。安排好一切受降事宜后，王全斌向帐下幕僚们问起那封降表究竟出自谁的手笔。 一个喜欢收集奇闻逸事的幕僚答道:“这道降表出自‘世修降表’李家的李昊之手。” “世修降表？” “对，这李昊字穹佐，自言是唐相李绅之后，在前蜀王衍时代，曾担任过中书舍人、翰林学士，后唐大将郭崇韬率军灭前蜀，王衍举国出降时的降表就出自他之手。现在，孟昶这厮的降表仍是出自李昊之手，所以，有好事者夜表其门曰‘世修降表李家’。” “怪不得!怪不得！”王全斌摇头叹息说:“有专以修降表为业的人作臣子，这后蜀小朝廷早就该亡国了!” 965年2月，宋太祖赵匡胤颁下一道诏书，诏书中说： 朕以受命上穹，临制中土，姑务保民而崇德，岂思右武以佳兵？至于临戎，盖非获已……朕尝中宵抚然，兆民何罪?屡驰骄骑，严戒兵锋，务宣拯溺之怀，以尽招携之礼……朕不食言，尔无他虑！ 这封诏书是为了安抚心不自安的孟昶的。 这一年的4月末，孟昶一行被解送北宋首都汴梁。宋太祖一开始时对孟昶还是满客气的，先派皇太弟赵光义(即后来的宋太宗)到汴梁城外迎接孟昶一行，又“亲御崇元殿，备礼见之”，赏赐孟昶“袭衣玉带、黄金鞍勒马、金器千两、银器万两、锦绮千段、绢万匹”，又赐给孟昶的老娘李氏夫人“金器三百两、银器三千两、锦绮千匹、绢千匹”。另外，还赐给孟昶一套500间的大宅第。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十四章 被一代“总经理”犹犹豫豫任命的二代“董事长”（7） 第十四章 被一代“总经理”犹犹豫豫任命的二代“董事长”（7） 这些，都是在十分亲切友好的气氛中进行的。 几天以后，李氏老太太带着孟昶的妻子花蕊夫人进宫谢恩时，事情却起了很微妙的变化。 《宋史?西蜀孟氏世家》中摘引了一段这个时候赵匡胤亲笔下的一道诏书。在诏书中，宋太祖再也不与孟昶称兄道弟，而是骂他为“伪蜀主”。原文是这样的:“咨尔伪蜀主孟昶，克承余绪，保据一隅，擅正朔以自尊，历岁时而滋久……” 为什么会起这样的变化呢? 原因在孟昶的妻子花蕊夫人身上。 花蕊夫人在历史上有两个。 一个是前蜀王建的妃子，称小徐妃，又号花蕊夫人，是王衍的生母（一说为王衍姨母），著有《花蕊夫人宫词》;另一个是后蜀孟昶的老婆，也就是我们本讲所说的花蕊夫人，她原本也姓徐(一说姓费)，是青城(今四川灌县西)人。此人也生得娇嫩妩媚，有如花蕊，所以也落下个“花蕊夫人”的美称。 据说这位花蕊夫人喜爱牡丹和芙蓉花，孟昶为了取悦于她，专门为她建造了一座牡丹苑，又在成都城里遍植芙蓉，花开季节，使成都灿烂似锦，留下了“花重锦官城”的美名。 有一天，孟昶曾专门赋诗赞咏自己的老婆，第一句诗是“冰肌玉骨清无汗”，博得一片喝彩；第二句是“水殿风来暗香满”，左右击掌叫绝。正待要提笔写出第三句时，边关谍报飞至，说宋军压境，孟昶像那位只写了一句“满城风雨近重阳”的北宋诗人一样，掷笔于地，兴味索然，说道:“叵耐宋师，坏我雅兴!”于是，留下了一首未完工的诗。 由于人们多崇尚残缺的美，所以孟昶的这首未完成的诗和花蕊夫人的大名便远远地传到了四方。 远在汴梁的宋太祖赵匡胤早就听说了花蕊夫人的艳名，真是如雷贯耳，皓月当空，正愁没有机会一见，不想李氏老太太竟领着儿媳妇入宫叩谢皇恩。不见则已，一见了就再也不能忘怀，经过一番苦思，宋太祖想好了一条计策。 就在孟昶一行人到达汴梁的第六天，宋太祖颁下一道诏书，加封孟昶为开府仪同三司、检校太师兼中书令、秦国公，并设晚宴，专门款待孟昶一人。 宴罢回家，孟昶觉得胃里似翻江倒海一般，知道可能是宋太祖给他的酒中有意做了手脚。但他一点也不明白，他已经向宋太祖多次示意，愿像刘禅那样“乐不思蜀”，只求有口饭吃，绝没有什么非分之想，为什么宋太祖还非要把他置之死地而后快呢？ 的确，孟昶与南唐后主李煜不同，他从没有写过什么“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”之类犯忌的词句，也没有什么过人的英武，但他却不幸有一个如花似玉的老婆，而这个老婆又被赵匡胤看中了。所以，他自然就成了北宋开国皇帝的眼中钉、肉中刺，自然非死不可了! (《新五代史?后蜀世家》中称孟昶到汴梁后“七日而卒”。) 孟昶死后，宋太祖赵匡胤猫哭老鼠似地假装悲哀了一下，追赠孟为楚王，并下令把葬礼搞得很隆重。 丧事结束以后，花蕊夫人按照礼节不得不到宫内谢恩。虽然只是几日不见，但赵匡胤却觉得如隔三秋。无论从哪个角度看，都觉得眼前的这位花蕊夫人一身缟素仍如玉树临风，再也不能抑制压抑已久的，当晚就命其侍酒侍寝。 花蕊夫人又不是什么贞节烈妇，见战胜国的皇帝相逼，虽然推托了几下，倒也不敢十分地拒绝。因为就在赵匡胤命她侍寝的那一刻，她就已经明白，反抗是没有用的，随同她一起来的还有许多人得靠她才能活下去。于是，只好半推半就地任由宋太祖探手入怀，饮了几杯酒之后，借酒盖脸，恣其所为了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十四章 被一代“总经理”犹犹豫豫任命的二代“董事长”（8） 第十四章 被一代“总经理”犹犹豫豫任命的二代“董事长”（8） 花蕊夫人虽然不是“出得官场，上得厅堂，入得厨房”的现代意义上的夫人，但其床上功夫倒也颇为了得，把个宋太祖伺候得又爱又怜，第二天起床后就降旨封其为妃，以后，更是着实宠爱了一段时间。我们这讲开头时所引的那首诗，据说就出自这个时期的花蕊夫人的手笔。 那首诗中的“十四万人齐解甲，宁无一个是男儿”虽然一下子把后蜀君臣给贬到了底，但这毕竟只是诗而已。事实上，投降宋王朝的十四万后蜀人中，至少有一个还是男儿的，至少在花蕊夫人的心目中是这样认为的。 这个人就是孟昶。 中国古代有句俗语叫做“女子爱前夫，男儿爱后妇”。宋太祖赵匡胤虽然无论从哪个方面来说都比孟昶不知要强上多少倍，但在花蕊夫人心灵的天平上，她的那位宝贝前夫却始终占有一个重要的位置。 闲来无事，常要手托香腮发一阵呆的花蕊夫人有一天突发奇想:为什么不能画一幅像来纪念前夫呢? 但她转眼又否定了自己的这个念头。她想:“不行，赵大郎(赵匡胤)会发现的!” 又过了一段时间，她偶然得到了一些宋宫中珍藏的历代名画，这些名画中有一些是以神仙鬼怪为创作题材的，或写实，或写意，或借缥缈的虚无世界的种种来浇自己心中的块垒。 看了之后，花蕊夫人重新受到了启发和鼓舞。“我完全可以给前夫画一张似像不像，既像又不像的画像，”她心里想道，“这样，赵大郎就看不出来了!” 说干就干，花蕊夫人原本就有绘画才能，加上孟昶的面部特征在她的脑海中十分清晰，所以，只用了几天时间，一幅孟昶画像就被绘制出来了。 画中的孟昶，至少要比实际上的孟昶(亦即赵匡胤所见到的孟昶)年轻20岁(孟昶死时47岁)。他头戴神仙巾，身穿英雄氅，少了几分帝王之姿，多了几丝神仙之气。 画成之后，花蕊夫人把像挂在自己的寝宫，朝夕相伴。 说来也巧，几天以后，宋太祖突然来临，花蕊夫人起身接驾。行过礼之后，赵匡胤落座喝茶，偶一抬头，发现了那幅画像。 “这是谁呀?” “陛下猜一猜?” “不会是你的那位宝贝后主吧?”宋太祖不愧是宋太祖，眼睛确实很“毒”。 “哪个宝贝后主?” 花蕊夫人好似对以前的一切都已漠然的样子。 “就是孟昶孟仁赞啊!” “怎么会是他呢?”花蕊夫人佯装不悦地说，“一来我是陛下的爱妃，二来想那孟昶早已不是什么后主，陛下不是刚封他为楚王吗?” “噢，对了，”赵匡胤也恍然大悟地说，“那会是谁呢?” “告诉你吧，我的皇上陛下，”花蕊夫人语含机锋地说，“这叫送子张仙。” “送子张仙?” “对。” “挂他干什么?” “臣妾日夜祈祷，祈求张仙快快给陛下送来个儿子!” 当时的北宋皇宫中，众妃嫔为了固宠，谁都想能多给皇上生几个儿子，多有供奉各种各样神仙以求降福之人，所以，宋太祖也不好再多说什么。 已经糊里糊涂死去多时的后蜀皇帝孟昶又糊里糊涂地被人当成了神仙。据说，在以后千余年的漫长岁月中，因这幅“送子张仙”画像的缘故，孟昶一直在善男信女的香烟缭绕中接受信徒们的顶礼膜拜，成为“生命力”最为长久的皇帝之一。这不知是幸抑或不幸?

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十五章 来自民间的二世君，父子两人都是太上皇（1） 第十五章 来自民间的二世君，父子两人都是太上皇（1） ——南宋孝宗赵昚 在所有二代皇帝当中，南宋王朝的赵昚，是一个比较特别的人物。他是南宋王朝最有作为的皇帝。他一反宋高宗时卑躬屈膝的投降路线，一心想恢复中原，虽然他推动的北伐最终失败，但在他当政时的南宋，依然是南宋历代中最强盛的时期。 赵昚身上这种积极进取、蓬勃向上的精神在二世祖中是比较少见的。要解释清楚这种精神的来由，我们还要从南宋孝宗赵昚的身世谈起。 一、把皇位传给他人之子，第一代“董事长”究竟为何这样做？ 1133年，在南宋都城临安皇宫内，一场奇怪的考试正在进行。考试内容非常简单，主考的一方是当时的皇帝宋高宗赵构，而被试的一方则是一胖一瘦两个小男孩。这场考试的内容很特殊，是考察这两个小男孩对一只偶然路过的猫的反应。严格地说，这只猫也是皇帝预先准备好，此时叫人偷偷放出来的。当时宋高宗赵构正在进行一个重要抉择，他要从这一胖一瘦两个小男孩中选出一个人，将来接他的皇位。然而比这场考试更奇特的是，这两个备选的小男孩与赵构都不是父子关系。 说到这里，可能会有朋友感到非常奇怪：在最讲究父位子继的时代，这位宋高宗为什么会选择别人的儿子来做自己的接班人呢？这里面的原因非常复杂，分析起来，至少有以下三种： 一是出于“天理”的原因——为了求得心灵的忏悔。 熟悉北宋历史的人都知道，北宋帝国从第二代皇帝开始就已经不是宋太祖赵匡胤的子孙，太宗赵光义是采用非正常手段夺得他哥哥的皇位的。 官方所修的史书说，宋太祖赵匡胤因为自己的儿子当时还年幼，吸取北周孤儿寡母被权臣轻易夺取天下的教训，决定传位给兄弟赵光义。这只是一种说法。民间流传的则是宋太宗赵光义趁长兄病危弑兄篡位，于是有所谓“烛影斧声”的传说。不管是官方还是民间，有一点是肯定的，北宋的天下在赵匡胤死后就被赵光义这一支子孙所占有。 后来一个名叫赵普的大臣编造出了所谓的“金匮之盟”。据《宋史?杜太后传》记载：建隆三年(962年)，太后病，太祖始终在旁服侍不离左右。太后自知命已不长，召宰相赵普入宫。太后问太祖：“你知道你怎样得天下的吗?”太祖说：“我所以得天下，皆祖先及太后之积庆也。”太后说：“不然，正由周世宗使幼儿统治天下耳。假如周氏有长君，天下岂为汝所拥有乎?汝死后当传位于汝弟。四海至广，能立长君，国家之福也。”太祖顿首泣道：“敢不如教诲!”太后转过身对赵普说：“尔同记吾言，不可违背也。”赵普于床前写成誓书，纸尾写着“臣普书”，并藏在金匮（同柜），命谨慎小心的宫人掌之。 在司马光《涑水纪闻》、李焘《续资治通鉴长编》等史著中也有大致相同的记载，认为“兄死弟及”是皇太后的安排。但由于一直找不到盟约的原文，直至今世，怀疑和相信的两派学人仍然争论不休，尚无定论。 不过，有一点是可以肯定的，那就是宋太宗的子孙在面对宋太祖的子孙时确实有一种愧疚感。这种愧疚感后来由于“靖康之变”、金国入侵而越来越成为一种压力。据见过当时灭掉北宋的金国皇帝金太宗的人描述说，金太宗长得酷似宋太祖，所以当时民间传说，金国灭掉了北宋乃是宋太祖回来夺回皇位，这无形之中给了南宋小朝廷的君臣们很大的压力。宋室南渡以后，朝野普遍认为宋室的遭遇是由于天道轮回：赵匡胤并没有失德，但是其子孙却不能享国，特别是金的统帅据说长得很像赵匡胤，是赵匡胤托他来向赵光义的后代索取天下的。于是，南宋君臣认为应该把天下归还赵匡胤的子孙。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十五章 来自民间的二世君，父子两人都是太上皇（2） 第十五章 来自民间的二世君，父子两人都是太上皇（2） 为了求得心灵的平衡，宋高宗下令在民间寻找宋太祖的后代，我们前面提到的一胖一瘦那两个小男孩就是他们寻找的结果，他们都是宋太祖的嫡系后代。可能有的朋友会说，宋高宗还真听风就是雨，什么太祖、太宗的？管它那么多呢，为什么不把皇位传给自己的子孙呢？这就是我要说的第二和第三个原因。 二是出于“人道”的原因——第一代“董事长”有难言之隐：阳痿。 话说南宋建炎二年（1128年）年底，金左副元帅宗维攻陷徐州，驱军南下，扼守在淮阳的韩世忠军一触即溃，败走盐城。金兵长驱直入，一路杀到扬州附近的天长军。 一生善于逃跑的宋高宗这次跑得更狼狈。二月初三清晨，宋高宗与妃子一番之后酣睡未醒，内侍省押班康履把他推醒，向他报告紧急军情，说派去探听消息的内侍连夜逃回报讯，天长军已经陷落，金兵正奔袭扬州。这一紧急情况令赵构大吃一惊，睡意顿消，从床上一跃而起，急急忙忙穿上甲胄，跳上一匹战马，向外出逃。紧跟在他后面的只有御营都统制王渊、内侍康履等五六人。 当时因为跑得过于狼狈，赵构受到了惊吓，吓得他从此患上了阳痿的毛病，丧失了生育能力，用古人的话说就是“不能人道”。这有一定的道理，现代医学研究表明，男性性功能障碍中确有因男女行时突然遭到外界的惊吓而导致的。 其实，宋高宗并不是没有自己的后代。说他“没有自己的后代”并不准确，因为在“不能人道”之前他曾经有过一个独生子，名为赵旉，可惜死于南宋建炎三年秋。死因据说是被宫女碰翻器皿发出的巨响吓死的，但也有说是被赵构下令毒杀的。因为建炎二年的苗刘兵变中，三岁的赵旉被叛军拥立为皇帝，所以赵构认为此子不祥而把他除掉了——如果是后者，那他这个当爹的可真够狠的了！俗话说，虎毒不食子，况且这个儿子还是个屁事不懂的小毛孩！ 以上的原因有助于解释他为什么要选别人的孩子来继承自己的皇位。 三是出于“国本”的原因——通过册封太子可以巩固国本。 “国本”一词，在古代至少有三种含义。一是指“立国的基础、根本”。《礼记?冠义》曰：“敬冠事所以重礼，重礼所以为国本也。”宋代陈亮 《廷对》曰：“正人心以立国本，活民命以寿国脉。”明代郎瑛《七修类稿?辩证?元宵灯》曰：“招徕天下富商，以实国本。” 二是特指“确定皇位继承人”。《唐大诏令集?册遂王为皇太子文》有言：“建立储嗣，崇严国本。”《宋史?理宗纪》有言：“ 景献太子薨，宁宗以国本未立，选太祖十世孙年十五以上者教育。” 三是指“国家藏本”。唐代韩愈《画记》曰：“余少时，常有志乎兹事，得国本，绝人事而摸得之。” 我们这里所说的“国本”是指其第二种含义，即“确定皇位继承人以巩固国本”。当国家面临内忧外患时，许多统治者都不约而同地以选定接班人的方式向全国百姓乃至敌国番邦显示：我的国家统治基础有多么雄厚——连“皇帝”都带“备份”的，您趁早别再打什么歪主意了！ 这方面最有意思的是康熙皇帝。为了巩固统治，康熙于1675年12月正式册立一岁半的胤礽为皇太子，并颁诏天下。诏文中写道： 自古帝王继天立极，抚御寰区，必建立元储，懋隆国本，以绵宗社无僵之休。朕缵膺鸿绪，夙夜兢兢，仰惟祖宗谟烈昭垂，付托至重，承祧衍庆，端在元良。嫡子胤礽，日表英奇，天资粹美。兹恪遵太皇太后、皇太后慈命，载稽典礼，俯顺舆情。谨告天地、宗庙、社稷。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十五章 来自民间的二世君，父子两人都是太上皇（3） 第十五章 来自民间的二世君，父子两人都是太上皇（3） 授胤礽以册宝，立为皇太子，正位东宫，以重万年之统，以系四海之心。布告中外，咸使闻之。（《清圣祖实录》卷五十八） 在金兵再次南下，统治遇到危机的情况下，宋高宗只好早立皇太子正位东宫，以重万年之统、以系四海之心。 当时因为经历了“靖康之变”，宋王朝的近支宗室几乎都被金兵一网打尽，流散在民间的都是远支了。当时的远支有太祖、太宗和魏王廷美的后代。赵构说：“太祖皇帝神威英武，奄有天下，如今子孙零落，甚为可怜。”有把帝位传回太祖一系之意，这个想法得到大臣们的支持。 至少是基于上述三点原因，宋高宗赵构才开始撒下人马四处遴选太祖后人。 二、丑小鸭想变白天鹅，这个二代“董事长”有点难 当时太祖的后人有上千人之多，这场遴选可谓是当时的“超男”选拔赛。据说，当时还设计了很多考题，最后在绍兴二年（1132年）从太祖后代“伯”字辈中挑选了一胖一瘦两个孩子作为候选人，其中瘦子名为赵伯琮（即赵昚）。选中的两个小孩，经过一轮pk之后，最后胜出的将是一个绝对的“超男”。这两个小孩在智力上可以说是不相上下，分数一直咬得很紧。赵构亲自在皇宫召见这两位候选人。粗粗一看之后决定留胖去瘦，赏给伯琮300两银子后放其出宫，但走到宫门时又被带回殿上。于是，就出现了开始的那一幕。 这个时候我们前面提到的那只猫出现了。宋高宗心中一动，定睛仔细观看一胖一瘦两个小男孩见了猫后的反应。胖男孩伸脚去踢猫，动作极其粗鲁；而瘦男孩却站在那里一动不动。这个不到一分钟的举动决定了这两个男孩的不同命运。胖男孩踢猫的举动，让高宗对他好感全无，认为太过轻狂，最终决定把胖男孩pass掉，把瘦男孩留了下来。这个瘦男孩就是后来的宋孝宗赵昚。 但如果你认为赵昚从此就踏上了平平安安的皇帝之路，那就大错特错了。事实上，赵昚在宫中差不多待了20年，一直没有被明确为皇太子，而只是作为一个人选。 赵昚看似未来要接宋高宗的班了，其实不然。因为这远不是第一次检验。他被养在宫中将尽20年，从小接受了最好的教育，长大后封公，后来被晋为郡王，却一直未被确定太子的名分。主要原因有三： 首先，高宗还是抱有幻想，想自己争取再生个儿子出来。他除了寻医问药外，也乞灵于斋戒，为此举办了隆重的亲祀礼，由宰相秦桧出任亲祠使，本人先“斋于内殿”。这种迷信活动自然毫无效果，久而久之，他也死了心。 其次，“权臣”具体一点说也就是秦桧的强烈反对。秦桧为什么要强烈反对？主要是赵昚比较厌恶秦桧的屈辱求和，而秦桧也顾忌赵昚能力太强，双方互相讨厌，自然就产生了矛盾。赵昚的生父病故，秦桧于是上奏要求赵昚守制三年，因为赵昚的皇太子身份并未确定，所以这个要求并不过分。但秦桧是想借机免去他的皇储身份。但高宗显然不为秦桧所动，守孝期满，赵昚仍被召回宫。后来，秦桧病重，是赵昚及时得到消息，通知了高宗，高宗亲自去相府探视，粉碎了秦桧和他的爪牙准备让秦桧儿子当宰相的企图。 最后，高宗的生母韦太后不喜欢赵昚，而喜欢另一个养育在宫中的赵琢。那个被宋高宗赵构pass掉的胖男孩赵琢后来其实也一直被养在宫中，而且深受高宗的生母韦太后的喜欢。老太太一直喜爱胖孙子，直到韦太后去世，宋高宗赵构又组织了这兄弟俩开展了最后一轮pk。这次考察的不是他们对猫的态度，而是对美女的态度。赵构分别给赵昚和赵琢送去了十名绝世美女，而且都是。这招很是了得，赵昚和赵琢正值壮年，生龙活虎，很容易控制不好自己。过了一阵子，宋高宗把二十个美人召回，认真检查了一遍，发现给赵琢的那十个都不是，而给赵昚的那十个都是“完璧”（据说，赵昚也并非坐怀不乱的柳下惠，他之所以能够忍住，是听从了老师史浩的劝告！）。于是，这一轮pk结束，宋高宗最终确立了赵昚的皇太子地位。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十五章 来自民间的二世君，父子两人都是太上皇（4） 第十五章 来自民间的二世君，父子两人都是太上皇（4） 三、“公司”“资不抵债”，还是“收支平衡”？身体尚好就 传位给二世君，这个第一代“董事长”是负责任还是不负责任？ 绍兴三十二年（1162年）六月，56岁的宋高宗赵构在自己还活着的时候就把皇位传给了赵昚，而自己当起了太上皇，此举可谓震古烁今。 太上皇其实不是皇帝。唐颜师古说：“（太上皇）不预治国，故不言帝也。”太上皇是不能叫成太上皇帝的，因为他没有实权，不是最高权力的象征。所以汉蔡邕说：“不言帝，非天子也。”但太上皇的地位却高于皇帝，因为他是皇帝的父亲，因此又具有至高无上的地位。颜师古说：“太上，极尊之称也。皇，君也。”唐司马贞说：“盖太上者，无上也。”这种称法类似于今天的名誉主席、名誉董事长等，只是一种象征性的荣誉。 推究起来，“太上皇”这个称号应当是滥觞于战国时的赵武灵王。这位敢于胡服骑射、能于改革的英武君王，晚年却糊涂到更换太子，传位于爱妃之子而自称“主父”。结果祸起萧墙，“主父”被困三月有余活活饿死。赵武灵王自称的“主父”其实就是后来的太上皇。 中国历代的太上皇主要有以下几种类型：一是生前没有做过太上皇，死后被追尊为太上皇的，如秦始皇的父亲秦庄襄王；二是没有做过皇帝而被尊为太上皇的，如汉高祖刘邦的父亲刘太公；三是做过皇帝却被迫退位去做太上皇的，如唐高祖、唐睿宗、唐玄宗和宋光宗；四是被迫退位做太上皇又重新复辟做皇帝的，如明英宗；五是自愿让位做太上皇的，如唐顺宗、宋徽宗、清高宗等。 赵构肯定属于最后一种情况。当时他身体尚佳，而且也没有受到皇位继承人的逼迫，为什么会做出这样一个举动呢？要知道在中国古代即使是亲生父子，在对待皇位问题上也绝不会有半点客气，看看清代康熙皇帝是如何与他的儿子们就此博弈的，肯定会认为我此言不虚。 后人认为宋高宗主动退位的原因主要有以下几点： 一是在精神和上寻找一种解脱。 宋高宗在位一共36年，可以说一直处在一个巨大历史旋涡的中心地带。他的父母和兄弟姐妹都被金国士兵俘虏到遥远的北国，他自身时时背负着“迎回二帝，光复河山”的道义重托，而当时南宋的国力又确实不具备直捣敌国黄龙的能力，所以宋高宗时时感觉到来自“主和派”和“主战派”给他施加的各种压力。“主战派”时时明里暗里埋怨他主和，忘记了父母、兄弟还在敌人的手里；“主和派”则一直埋怨他重用岳飞等主战派将领，认为不能轻起边衅，否则后患无穷。这让宋高宗“和”也不是，“战”也不是。 此时，南宋军队刚刚在采石矶大败金队，趁这个机会见好就收，不会让人觉得他把一个烂摊子留给了继承人，同时，自己也卸下了不堪重负的包袱。 二是想给非亲生子留下感恩的空间。 赵昚再好，也不是自己亲生的，所以高宗必须采用非常之举才能让不是自己亲生的赵昚对他发自内心地感恩戴德。如果到了自己坐不动皇位的时候再传位给赵昚，那可能就把好事变成了坏事。赵构的这个做法应当说还是非常聪明的，至少比后来许多一直老死到床箦上才恋恋不舍地交班的人聪明。 三是遵循家族惯例。 要说人家老赵家，那可是有当“太上皇”的光荣传统的。早在宣和七年（1125年)金军南下攻宋时，赵构的老爸徽宗赵佶就传位给赵构的哥哥赵桓，而自称太上皇。其后，赵构的养子赵昚又提前交班给儿子赵惇，自己甘当太上皇。可谓一门三代太上皇啊！

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十五章 来自民间的二世君，父子两人都是太上皇（5） 第十五章 来自民间的二世君，父子两人都是太上皇（5） 与老爸赵佶提前交班时“赵氏家族公司”“资不抵债”甚至濒临破产有所不同，由于有了“伟哉虞公，千古一人”的虞允文把散处沿江各处无所统辖的南宋军队迅速统合起来，以18万兵力与15万金军决战于采石矶，并大败金军，赢得了著名的“采石大捷”，使得南宋从危如累卵到转危为安。这种情形下，赵构提前交班给儿子，“赵氏家族公司”表面上还是“收支平衡”的，至少赵构本人是这样认为的。 四、退而不休，这个太上皇有点像后来的乾隆；小心翼翼，这个“二代”远比嘉庆皇帝还要受气 像后来的乾隆皇帝一样，宋高宗并不想当名义上的、有名无权的太上皇。临退下来之前，他通过一系列的规定，使得自己在把皇位交给赵昚后仍然能时时干政。 有一天，他去灵隐寺冷泉亭喝茶，有个行者对他照料得很殷勤，他打量了一番行者说：“我看你的样子不像个行者。”行者哭着诉说道：“我本是一个郡守，因为得罪了监司，被诬陷降罪，罚为庶人。为了糊口，就来此处投亲，干此贱活。”赵构当即说：“我明天替你去向皇帝说明。” 回宫后果真对皇帝讲了，要复他的职。几天后他再去冷泉亭，见行者还在，回宫后在宴饮时便怒容满面。孝宗小心翼翼地问赵构为何生气，赵构说：“我老了，没人听话了，那行者的事，我几天前就同你讲了，为何不办理？”孝宗回答说：“我昨日已向宰相讲起，宰相一查，说此人是贪赃枉法，免他一死已经宽大，再要复职实在不行。”赵构却不顾这些，说：“那叫我今后怎么再见人，我已经答应他向你求情。” 孝宗无奈，只得去对宰相说：“太上皇大发脾气了，那人即使犯了谋杀罪，你也得给他复职。”宰相只得照办。 还有一次，宋孝宗退朝去看望宋高宗，高宗问今天有什么公事，孝宗说有人弹劾一个名叫郑藻的人。高宗说是不是弹劾他娶嫂子？孝宗说是，高宗说要看媒人的脸面。孝宗问谁是媒人，高宗说是我。第二天，弹劾的人只好被外放。 上面两件小事说明这个太上皇实际上是“退而不休”的。也许有的朋友要问，孝宗这个“二代”又不是嘉庆皇帝，干吗事事都得听乾隆的啊？其实，孝宗皇帝远比嘉庆皇帝还要不幸，因为后者当了皇帝之后有“太上皇”压着不过几年，而孝宗却有几十年的时间一直“幸福地沐浴”在“太上皇”的阳光照耀下。 远比嘉庆皇帝还要不幸的另外一个原因，在于孝宗并非高宗亲生。孝宗虽然当了皇帝，但是一直非常纠结：自己的养子身份让他时刻担心被人讥讽为不够孝顺——其实，他确实挺孝顺的，所以死后被谥为“孝”，要说他这个谥号确实名副其实——为此，他对养父毕恭毕敬。于是问题立即出现：个把官员的任免老爸干预也就罢了，朝廷大政方针，老爸如果时不时也出来干预，那他这个二代“董事长”可就太难受了。 事实确乎如此。比如，孝宗一贯主张对金国强硬，但高宗却持续着自己一贯的立场，坚决反对和金国开战。在“隆兴和议”前，他就与朝中的主和派遥相呼应，不断向孝宗施压，要议和。他甚至对孝宗说：“宝贝，要打仗，等我百年之后，你再随意为之吧！”话都说到这分上了，“孝宗”皇帝能不听吗？敢不听吗？

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十五章 来自民间的二世君，父子两人都是太上皇（6） 第十五章 来自民间的二世君，父子两人都是太上皇（6） 太上皇以80高龄去世的这一年，宋孝宗似乎也解脱了。然而他也已是60岁的老人了。青春韶华无情流逝，当年恢复中原的大业，对于年迈的宋孝宗来说，成为一个永远的遗憾。 五、有心杀贼，无力回天，时耶？命耶？制度缺陷抑或性格缺陷？这个二世君值得探究与同情 赵昚可以说是南宋一朝最有作为的皇帝。就在他被确定为皇储两年之后，金海陵王完颜亮率军南侵，“老当益壮”的宋高宗又准备下海逃命。赵昚上书，要求自己率兵迎敌，毫无退缩之意。事先不知情的史浩知道后大惊，担心犯了大忌，赶快让皇太子上书谢罪，并要求随皇帝一起出征。金兵退走后，高宗决定禅位给赵昚，自己退居太上皇。 时年36岁的孝宗即位后，颇欲有番作为。他给岳飞平反，又将秦桧时期制造的冤假错案，全部予以昭雪。重用主战派，重新拜张浚为相，并且整顿吏治，积极备战，颇有当年宋太祖的尚武之风。 孝宗派遣使者，想通过外交努力收回河南地，改变不平等地位，但告失败。孝宗经过与主和派的激烈斗争后，决定北伐。张浚坐镇扬州。二十多年前，张浚也是负责对金作战的全局筹划工作，当时他手下的将领有岳飞、韩世忠、刘琦这样的名将。而二十多年后，当年意气风发的张浚也老了，手下的将领也只有李显忠和邹宏渊了。 宋军初战告捷，收复了灵州和宿州。但金国很快在河南调集了兵力发动反攻。因为李、邹二人不和，宿州失守，接着宋军又在符离溃败，北伐失败。 主和派看到战争失败，又重开求和论调，于是主和派开始占上风。主战派不甘妥协，坚决作战。孝宗试探了金国的议和条件，觉得太苛刻，不能接受。但此时，宋在北伐失败后，已无力再打下去了。金又乘机继续进攻宋，宋岌岌可危。最后，孝宗答应了金国稍做退让的议和条件，就是将完颜亮入侵后，宋收复的唐、邓、海、泗四州“还”给金国；改宋对金称臣为叔侄之国；将岁贡改为岁币，银、绢由各25万两、匹，减为各20万两、匹；将秦、商二州的土地割让给金。 此时的南宋，内部问题多多，世风日下。官俸和军费占了国家大量的财政收入。于是政府加重税负，引发农民造反。一批支持孝宗光复的老臣相继去世，又使其辅弼无人。而且他的生母、皇后、太子都相继谢世，家庭生活也不幸福。 孝宗虽然被迫向金屈服，但无时无刻不想着光复。但张浚、陈康伯死后，便没有符合孝宗自己意图的人堪当宰相。最后选用了陈俊卿和虞允文，他俩虽然都是主战派但却不和。最后陈去职。而且孝宗重用自己当皇子时的旧人龙大渊和曾觌，这两个小人，以善于察言观色讨得皇帝欢心，人品都不佳，遭到大臣们的反对，最后孝宗被迫把他俩外放出去。 孝宗为了恢复国力，首先从整顿内政入手，安定民心，改变以往赈灾方式。又改变盐钞，将官府拖欠盐商的钱还给盐商，放宽了盐的专卖。孝宗还取消了很多加耗。他大力削减冗官，严格控制萌补任子，以前官员的儿子不加考核即可当官的情况没有了。对官吏还经常考察其实际才能，不合格的都予以革职。 在军事上，整军兴武。孝宗在五年间，举行了三次大规模的阅兵，还积极选拔将领，自己也学习骑射，使南宋军队的战斗力有很大提高。曾先后派遣使臣范成大和赵雄，出使金国。首先是要回河南，其次是改变宋朝皇帝接受金国使臣递交国书时亲自下殿去取的礼仪。这两条都遭到了金世宗的拒绝。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十五章 来自民间的二世君，父子两人都是太上皇（7） 第十五章 来自民间的二世君，父子两人都是太上皇（7） 在孝宗想和平达到目的未能实现后，只好寄托于武力解决了，于是又开始整军备战。他准备让虞允文率一军从川陕主攻，自己亲领一军在淮南出师，兵分两路伐金。正当他等待虞允文的消息时，虞允文却在四川病死，致使孝宗的计划成为泡影。 虞允文的死，对孝宗打击很大。从此以后，他再也不提北伐了。为政求稳，渐趋于保守。对与金的礼节问题也不再强求力争，将全部精力全都转移到内政建设上。 淳熙后期，孝宗已经深感力不从心，开始厌倦烦琐的政事，打算让位于太子，但碍于太上皇高宗还健在，一时无法施行。可能他想将这个任务（光复中原）留给自己的继承人吧。淳熙十四年（1187年）十月，高宗病逝，孝宗决定服丧三年，以“守孝”为名退位。淳熙十六年二月，孝宗正式传位于太子赵惇，是为光宗，自己退居重华宫，做起了太上皇。 孝宗是南宋最有作为的君主。他不甘偏安，力图恢复中原，同时改革内政，希望重振国势，高宗时弥漫朝野的妥协求和之风曾一度有所扭转。然而，面对高宗的处处牵制、主和派的极力阻挠、主战派的人才凋零等内外不利因素，孝宗深感力不从心，中兴大业最终不得不付之东流。 细究原因，可能至少有以下几个方面： 一是客观原因——运气不佳。 在没有当上皇帝之前，赵昚的运气似乎很好。他的亲生父亲不过是一个小小县丞，但他却能够登上皇帝的宝座，这个运气可实在是太大了。但当上了皇帝之后，命运女神却对赵昚露出了冷酷的一面。 当上皇帝，赵昚最想干的事情就是“打过长江去，解放全中国”，用当时的话语加以表述就是恢复大好河山。因此，赵昚也被公认为是南宋历史上最想统一全国的皇帝。 假如时光倒流几十年，赵昚的这个理想很有可能变成现实，因为那个时代一大群非常有名的抗金将领如岳飞、韩世忠等都健在。可惜时光不能倒流，到了赵昚自己坐上皇帝宝座以后，他才发现手下的将才寥若晨星，几乎无人可用，唯一一个比较有影响力的将领虞允文还是文官出身，而且后期也力主戒急用忍。 对此，赵昚看在眼里急在心上，采取了一些措施。比如即位后不久，他就给岳飞平反，又把秦桧时期制造的冤假错案全部予以昭雪。岳飞一案乃是高宗皇帝钦定，在老爸还健在的情况下孝宗皇帝敢于拨乱反正，确实显示出了他过人的勇气。可惜的是，像岳飞这样的抗金名将不可多得，所以即位之初的那次北伐最后只能以失败告终，不仅把前不久收复的大片国土重新“还”给金国，而且还新割让秦、商二州的土地给金国。 有人就此评论说，宋高宗赵构当皇帝时有恢复之臣无恢复之君，而到了孝宗当政时正好掉了一个个儿，就是有恢复之君无恢复之臣，即使是当时主张恢复大好河山的主战派大臣也面和心不和。这些都限制了孝宗统一中国美好愿望的实现。 说孝宗运气不好，还有两个方面的原因： 一是他遇上了一个非常长寿但却坚决主和的非亲生父亲也就是宋高宗赵构。宋孝宗当了27年皇帝，前25年前任“董事长”高宗赵构一直健在，这位太上皇曾经不止一次对孝宗说，你主战可以，但要等我百年之后。孝宗运气不好的另外一个原因是，他碰上了一个非常有才又非常有德的对手，这就是被称为“小尧舜”的金世宗。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十五章 来自民间的二世君，父子两人都是太上皇（8） 第十五章 来自民间的二世君，父子两人都是太上皇（8） 金世宗完颜雍，是金太祖完颜阿骨打的孙子，1123年出生于上京（今黑龙江阿城南）。1161年10月，由于害怕被完颜亮杀害，完颜雍起兵反抗，在辽阳即位，改元“大定”，史称金世宗。总结教训后，金世宗采取了一些有益的改革措施，重新整顿了金朝的统治秩序，使金朝出现了当时罕见的好局面。清朝人赵翼说：“金代九君，世宗最贤。”在历史上号称“小尧舜”。 为了与民休养生息，安定社会秩序，他颁发了免奴为良的诏令，提高了生产的积极性。他还采取了重视农桑、奖励垦荒，进一步开弛禁地，增产者奖、减产者罚等一系列措施，发展了农业和畜牧业。对于遇有水旱灾害的地区，实行减免租税的办法，减轻人民负担，稳定生产情绪。金世宗本人又提倡节俭，注意兴修水利，鼓励民间发展手工业生产。 因此，从金世宗大定年间开始，金朝的经济得到了全面恢复和发展。这时，金朝的统治达到了全盛时期。历史上，有人把这个时期称作“大定仁政”，“号为小康”，而把金世宗誉为“小尧舜”。 顺便说一下，今天“地球人都知道”的卢沟桥就是在金世宗统治的大定二十八年（1188年）五月决定修建的。卢沟桥的修建，尽管已不在金世宗统治时期，但实际是金世宗“大定仁政”的一个结晶。 金世宗的存在，确实让人颇有几分“既生瑜，何生亮”的慨叹。由于运气实在不好，所以到了后来宋孝宗只能在个人品德上做文章。他常说，自己没有太大的作为，只是能够节俭。他还经常告诫身边的士大夫要率先垂范，克勤克俭。 二是主观原因——自身事无巨细都要贸然参与，矫枉往往过正。 孝宗皇帝非常勤政。许多原本该由臣下处理的政务，都要他亲自裁定，臣子们只好俯首听命，少有自己的主见。然而，这种勤政对南宋政治却产生了消极的影响。孝宗理政之细，已经到了烦琐的程度，他把太多的精力放在了细枝末节上，反而忽视了治国的大政方针。一些大臣曾劝过孝宗要先抓住国家大政，虽然孝宗也认为他们言之有理，但一遇到具体问题，又依然故我。 在重大决策上，孝宗常常事先不经深思熟虑，就贸然施行，稍有挫折，又马上收回成命。他在位期间，朝令夕改、犹豫反复的情况多次出现。恢复中原的计划最终落空与孝宗的这种为政作风也不无关联。 在位期间，孝宗先后换过17位丞相，34个参知政事。如此频繁地更换“总经理”，在整个宋朝历史上非常罕见。孝宗皇帝为什么这么频繁地更换“总经理”团队呢？有人认为这是为了防止高宗当政时秦桧一个人大权独揽的局面。 其实，从更深层次的角度加以考量，孝宗皇帝由于出身比较卑微，所以自始至终都有一种强烈的自卑感。在他的心目中，朝中的大臣，特别是位高权重的丞相可能在心里看不起他，所以他必须采取极端的非常举措，才能够树立自己的威信。 比如说，为岳飞平反；比如说，积极主张北伐；再比如说，就是频繁更换丞相和参知政事。他是想用手下人的恐惧心理来掩盖自己心里的恐惧，或者用台湾一位学者的话说，就是在极度自傲的外表下掩盖自己的极度自卑。为此，他曾经不由分说地把一位姓叶的参知政事免职，而这位姓叶的参知政事事实上并没有贪污受贿行为，而且告发他的人完全是因为个人矛盾。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十五章 来自民间的二世君，父子两人都是太上皇（9） 第十五章 来自民间的二世君，父子两人都是太上皇（9） 这里特别需要加以说明的是，孝宗皇帝是一个喜欢通过制度规范来保住自己权力的皇帝。在对丞相的任用上，他就恢复了宋代立国以来的祖宗家法，提倡并且任命存在着不同政见的丞相，让他们彼此互相牵制，以有利于自己的统治。比如，他在任用主战的虞允文为左丞相的同时，又用主和的梁克家为右丞相。诸如此类情况可以说是举不胜举。 而且孝宗还有一个很大的毛病，就是对自己未当皇帝时的那些下属非常信任，他曾经不顾朝中大臣的反对提升了两个不学无术、见识浅薄的原下属。在这些问题上，宋孝宗确实做得有些过分。 纵观孝宗一生，一直都在努力追求处理好各个方面的关系，以求达到一个微妙的平衡。但事实上，这个平衡木并不好走。他让主战派和主和派一起当丞相，最终影响了他的北伐大计；他想任用贫贱之交，却遭到了朝中大臣的质疑和反对；他想处理好和高宗皇帝的关系，但高宗皇帝实际上对他并不满意，因为高宗皇帝还健在时，他就开始大刀阔斧地纠正高宗皇帝的一些偏失。 在与自己亲生儿子的关系上，孝宗皇帝的平衡更没有搞好，在他的一生中留下了一个大大的败笔。 他一共有三个儿子，而且都是他的大老婆郭皇后所生。1165年，他曾经立长子为皇太子，但这位长子两年后就死了，在剩下的老二和老三两个儿子中，他选择了老三接班，而且在自己还健在的时候就把皇位传给了老三，自己当了太上皇。原本以为老三夫妇会对他感恩戴德，但没想到的是，老三的媳妇李皇后是一个标准的泼妇。 这个女人心狠手辣，有一次他的老公宋光宗见给他端水的宫女手生得很嫩白，随口说了一声“好”。第二天，惨绝人性的李皇后给宋光宗送来了一盒点心，揭开盖子来看，里面竟然装着那个宫女的两只手，吓得宋光宗心脏病发作，此后不久精神就不太正常。 宋孝宗听说儿子有病，派人送去了药丸，可儿媳妇却造谣说这是毒药，拒不允许宋光宗服用。宋孝宗抑郁成病，卧床不起。懦弱的宋光宗得不到李皇后的同意，竟不敢前去探望父亲。许多大臣上书要求光宗去看望孝宗，宋光宗也不予理睬，这令孝宗十分伤心。 《西湖游览志余》载：光宗逾年不朝重华，寿皇居常怏怏。有一天，宋孝宗登望潮露台，听到委巷小儿争闹呼着“赵官家”，宋孝宗就叹着气说道：“朕呼之尚不至，枉自叫耳。”凄然不乐。 绍颐五年（1194年）六月，宋孝宗病死，受到李皇后控制的光宗称病拒不主丧。这种有悖人伦的事情引起了朝中大臣们的不安，他们泣谏宋光宗出来主丧，但宋光宗却不为所动，最后只得由宋孝宗的孙子赵扩代父主持办理了丧事。宋孝宗如果九泉之下有知，肯定会气得吐血。 常言道“虎父无犬子”。若把这句话用在宋孝宗与他的养父宋高宗身上，需要修改一下，应该叫“虎子有犬父”。作为一位从民间选的皇帝，仅仅是一个县丞之子，宋孝宗赵昚是二世祖中的一个特例。他所表现出来的积极进取、永不服输的气魄，是他的养父，那个只知道逃跑的宋高宗难堪比肩的。 然而这样一个有德有才的能君却生在一个衰败的王朝，有一个怯懦的养父，一帮无能的臣子，和一个强大的敌人，就难免显得有些不合时宜。他的壮志未酬，相比其他的二世君主，不能不引起我们更多的同情。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（1） 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（1） ——失踪的二世祖明建文帝朱允炆 在所有的二世祖当中，明建文帝朱允炆无疑是一个异类。因为其父朱标早夭，他以皇太孙即位。相比他爷爷朱元璋的残暴无情，他是一个明朝少见的宽厚仁慈之君。他实行惠民政策，减免租赋，赈济灾民，老弱病残者由国家扶养；重视农业生产，兴办学校，考察官吏，任用贤能，在民间拥有极高的声望。 然而有一点他却无法改变，那便是天性中的优柔寡断。而这种优柔寡断的根本原因，恰恰是因为他过分仁慈，顾念太多，因而无法做出最明智的决定。这样的性格缺陷最终导致了他的政治理念无法实现，自己也落得个不知所终的结局。 一、“动物凶猛”与“舔犊情深”——第一代“董事长”在治国理政与制度设计方面存在致命缺陷 1398年6月24日，中国历史上最富传奇可能也最具争议的皇帝朱元璋病逝。作为大明帝国的第一代创业“董事长”，朱元璋先生像所有的开国皇帝一样，绞尽脑汁地想把朱氏江山传至千秋万代。为此，他做出了一系列非常之举，很多举措从一开始直到现在都让旁观者大跌眼镜，有人甚至说他是一个说不清道不明的皇帝。 其实，要了解朱元璋，我们要把握好三个“度”：一是站在历史的高度，从“事外”、“时外”、甚至“国外”去看他的许多非常之举；二是找好观察他的角度，这个角度实际上就是他的所作所为无一不是为了使他亲手建立的帝国千秋万代永远姓朱；三是要拿捏好观察者与朱元璋本身之间所应保持距离的尺度，我们不应当把朱元璋看成一个神，而应把他看作一个人。把高度、角度、尺度综合起来，我们就不难发现朱元璋的一生，特别是他当上大明帝国的皇帝之后，实际上只做了两件事，这两件事可以分别用四个字加以概括：一个叫做“动物凶猛”，一个叫做“舔犊情深”。 所谓“动物凶猛”，是指对所有不姓朱的人，特别是对那些不姓朱又有很大的本事，很可能对他的统治或他的子孙后代的统治构成某种威胁的人，朱元璋一向心狠手辣，绝不心慈手软。 中国历朝历代的开国皇帝，几乎都犯有同一个毛病，那就是登上皇位以后，对与自己枪林弹雨南征北战一起打江山的创业团队极不信任，甚至大开杀戒。 熟悉中国古代历史的人信手就可以拈来很多这方面的事例，如刘邦当上皇帝之后，很快就诛杀了与他一起打江山的韩信、英布等人，再如南宋开国皇帝赵构登基后不久就以“莫须有”的罪名杀掉岳飞。这方面的例子非常多，当年那位立下赫赫战功而被刘邦和吕后设计杀死的韩信，临死前曾经由衷地慨叹过“高鸟尽，良弓藏；狡兔死，猎狗烹”，这就是后世所说“鸟尽弓藏”这一成语的由来。 可以说，开国皇帝与开国功臣之间一般都只能共苦不可以同甘！二者之间的博弈往往是充满了血腥的、你死我活式的博弈。遍观中国历朝历代，除了北宋皇帝赵匡胤采用“杯酒释兵权”的方式用不流血的手段摆平了开国功臣以外，绝大部分开国皇帝都喜欢用流血的方式把那些可能对他们构成威胁的开国功臣一一搞掉。 在用流血的方式摆平功臣方面，朱元璋先生绝对可以称得上是千古一帝。如果要是搞一个屠杀开国功臣皇帝排行榜的话，朱元璋先生绝对会以高分雄居榜首。在他当皇帝的那些年里，先后通过“胡惟庸案”和“蓝玉案”对开国功臣大开杀戒，前后诛杀了成千上万人。纵观历史，无论是诛杀功臣数量之多、株连之广，还是屠杀的时间延续之长、不留死角等方面，朱元璋先生都是当之无愧的第一名。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（2） 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（2） 朱元璋“动物凶猛”的另外一个体现，主要表现在他杀人时的不动声色和深谋远虑。两次惊天大案有两大目的，终极目的当然是我们前面所说的，为子孙后代消除危险。其实除了这个终极目的以外，还有一个现实目的，那就是要进行“制度创新”。 从秦始皇时代开始，中国历朝历代，都有辅佐“董事长”的“总经理”或“总经理团队”，不管这个“总经理”或“总经理团队”是叫“丞相”还是叫“相国”，抑或是其他什么名称，总而言之，他们作为一股平衡力量，往往都能起到某种意义上的限制皇帝权力无限膨胀的作用。有些朝代的“总经理”甚至可以驳回“董事长”不正确的指令。但在整个大明王朝几百年间，这个一直被历朝历代所沿袭的“总经理团队”却被朱元璋说取消就取消了，而且作为一项制度一直沿袭到明朝灭亡。 在消灭了胡惟庸集团之后，朱元璋索性取消了由胡惟庸所担任的丞相一职，并且废除了中书省。他老兄治理国家也不再采取以往的委托“首席执行官”也就是丞相进行治理的方式，而是由皇帝自己以“董事长”的身份兼任“总经理”，同时设一些“董事长特别助理”，也就是历史上通常所说的“大学士”来帮助“董事长”治理国家。 这个制度设计确实与以往不同，它的利弊得失至今仍争论不休。不过按照现代企业制度的“游戏规则”，这个制度设计实在是违背了所有权与经营权必须适度分离的原则，它造成的弊病是，大明帝国的任何一个“董事长”，任何一个皇帝都必须是懂经营会管理，而且还要像他们的老祖宗朱元璋那样有非常强壮的体魄。事实上，这是完全做不到的！于是，“大明帝国股份有限公司”注定了只能是一个纯家族式企业，永远不可能做大做强。 上面我们讲了朱元璋“动物凶猛”的一面，下面我们不妨再看一看他的另外一面。这另外一面可以用“舔犊情深”四个字来加以概括。所谓“舔犊情深”，是指他对自己的儿孙子女们表现出了非常深厚的爱，但这种爱恰恰也为他去世后不久的全国内战埋下了深刻的伏笔。 中国历朝历代开国皇帝坐上龙椅后都存在着一个如何让自己的儿女们共享他的奋斗成果的问题。总体来说，在这个方面，历朝历代皇帝有两种选择、两种做法：一种是在首都给子女儿孙们修一些高宅大院式的王府，让他们住在自己的身边；还有一种是在首都以外选一些地方，把那些已经成年的儿子们或孙子们派往各地，给他们建个王国，让他们当名副其实的诸侯王。 在京城给儿孙们修王府的皇帝比较多，把成年儿孙分封到各地去做诸侯王的则比较少，屈指算来，西汉的开国皇帝刘邦曾经干过分封诸子为诸侯王的事情，另外为数不多中的一个可能就是朱元璋了。在任期间，朱元璋先后把他的很多儿子分封到各地为王，而且允许这些诸侯王拥有自己的军队，他们在自己的封国内可以为所欲为。 朱元璋以为，既然都是他的朱氏子孙，那么，这些诸侯王一定可以拱卫京师，确保他的继承人平平安安地当皇帝，而没有想到在朝廷内保留足够的可以制衡分封在外地的诸侯王的势力。特别是他用非常血腥的手段把所有的开国功臣几乎清洗一空时，这个问题就显得更为突出了。 我们都知道，政治就是相互制衡的艺术，不受制衡的政治必然会出现失衡，导致政治危机。果然，就在他去世后不长时间，被他分封到北方的第四个儿子燕王朱棣就起兵以“清君侧”的名义发动了一场内战。这场内战造成了我们这一讲主人公的悲惨命运。可以说，是朱元璋这个第一代“董事长”亲手把他选定的第二代“董事长”推到了一个危险的边缘。什么叫事与愿违，看看朱元璋当年所做的那些事，和他身后他所选定的接班人的悲惨境遇，我们就明白了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（3） 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（3） 二、“四面出击”犯了大忌，改革不是这样玩的！ 建文帝即位以后，发起了一系列政治上和制度上的改革。 一是将被其祖父废除的“总经理”制度恢复。为此，他把黄子澄、齐泰等人都提升为事实上的“总经理”，让他们来“参国政”，将他们置于六部之上施政的地位。他们既制定政策，又执行政策，极像从前某些王朝中丞相的所作所为，仅仅缺少丞相的头衔而已。没有这个头衔只是形式上尊重明太祖的《祖训录》，因为《祖训录》是严格禁止任命丞相的。 二是倡导文官治国。1398年年末，建文帝听了方孝孺的话把六部尚书从二品提到了一品，又在尚书和侍郎之间加了一个侍中之职。这种制度上的改变把六部尚书提到了与都司同级的地位——自从废除丞相之后都司比任何文官的品级都高。因此，在他有意识地把政府牢牢控制在文官手中时，六部尚书的地位和权威提高了。新皇帝意在搞一套新的建制，使权力归到皇帝信任的顾问名下，加强文官治国，以削弱武将们和皇子们的权势。 三是试图废止某些严刑苛法。明太祖曾经颁行了一整套法典，使之成为全帝国的法律准则。他有时用“诰”的形式来给法典做补充，有时又用“榜文”的形式来发布典型的案例。榜文第一次出现在《大诰》中，这种《大诰》在1385年和1387年之间曾经被编纂、修订和扩充。它们出现在1397年版的《大明律》中，《大明律》把这些诰和榜文都收在它的附录中。 建文帝认为他祖父的律令法典的某些部分过于苛严，特别是那些在诰和榜文中所定下的惩罚条款更是如此。在他即位以后，他禁止以诰文为根据来进行审理和判案，同时停止张贴榜文，这就用正式遵守律令的手法，巧妙地掩盖了他事实上对祖父指令的否定。 四是对某些特定区域实行“减税”政策。在财政方面，建文帝也制定了一些新措施，以减轻前朝某些过重的税收。其中最重要的是减少了江南的过度的土地税，尤其是减少了富庶的苏州和松江这两个府的土地重税。 1400年年初，建文帝因有人申诉南直隶和浙江等地区赋税不公而采取了行动。他下令按每亩地收一石粮的统一标准在这些府里收土地税。 洪武帝曾经禁止苏州或松江人氏被任命为户部尚书，借此防范出身于这些富庶州府的人把持财政，偏私家乡，从而牺牲国库的利益。建文帝登基后解除了这项禁令。 五是限制某些特权阶层。建文帝登基后的另外一项改革是限制佛、道二教寺观所能拥有的免税土地的数量。这项政策是特别针对僧道们在江南富庶州府的情况而制定的，因为在洪武帝的庇护下，僧道们攫夺了大量的肥田沃土，从而变成了有权有势的地主。他们的财富激起了人们的不满，因为宗教界的僧侣职事们不仅享有免除土地赋税和徭役的权利，甚至还把不法负担强加给当地农民，即占用他们的土地，强迫他们给自己服劳役。 朝中的官员上了两份奏疏，请求限制佛教和道教的土地占有数量。建文帝在1401年8月发出的一道诏旨中批准了他们的建议。这一新命令只准每一名僧道拥有不超过五亩免除赋税的土地；多余土地应分给需要土地的人民。这些政策无疑疏远了宗教界，特别是得罪了佛教徒。因此，许多佛教僧人都为燕王叛军效劳是不足为奇的：他们的领袖是这位僭主的顾问，即和尚道衍，此人自1382年起即已为燕王服务。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（4） 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（4） 这些改革从理论上说都是对的，但政治与学理的最大区别在于，前者往往只讲“利害”，不讲“是非”——其实而今现下眼目前做企业又何尝不是这样呢？“四面出击”在政治治理和企业治理中都是大忌，改革不是这样做的！ 三、“尘土十分归举子，乾坤大半属偷儿”，该软的时候不 软，该硬的时候不硬——这个二代“董事长”实在是个悲剧人物 我们这一讲的主人公朱允炆先生是一个非常莫明其妙的人，如果不是发生一连串意外的话，他可能不会成为大明帝国的第二代皇帝。这里所说的一连串意外是指两个人的死，这两个人一个叫朱标，一个叫朱雄英，前者是朱允炆的爸爸，后者是朱允炆的哥哥。 朱标曾经被朱元璋立为皇太子，如果不是死在了朱元璋前面的话，大明帝国第二代“董事长”肯定是朱标而不是朱允炆。那位名叫朱雄英的则是朱允炆的大哥，是地地道道的皇长孙，如果不是很早就死了，而且死在了太子朱标的前面，那么他将成为大明帝国的皇太孙，并且最终成为朱元璋的继承人。 朱允炆的悲剧是从生理年龄上说，他不幸比他的爸爸和哥哥都多活了一些年。而从治理国家、处理军国大事来说，则是他该软的时候不软，该硬的时候不硬。 所谓该软的时候不软，是指在处理与他的诸位叔叔们，也就是朱元璋所分封的各个诸侯王的关系上。 前面我们已经提过，遍布在大明帝国万里河山上的几十个诸侯王封国实际上乃是中央政权的心腹大患——西汉初年的“七国之乱”，肯定会给熟读诗书的朱允炆留下深刻的印象。面对那些年龄、资历、威望、辈分都强于自己的藩王，朱允炆肯定有一种强烈的自卑感和危机感，怎样摆平诸侯王是一个他无时无刻不在思兹念兹的问题。 这实在是一个非常重大的问题。摆在朱允炆面前的可以有两个选项：一个是用暴烈的手段，快刀斩乱麻，直接撤掉这些诸侯王的封国；还有一个是采用平和的手段，用一种水滴石穿的方式慢慢加以解决。 对于后者，我想在这里多说几句。很多人可能直到今天都以为当时朝中只有用暴烈的手段一种声音，而并不了解当年在削藩问题上朝中还有另外一种声音：一些有远见的大臣如高巍和卓敬等曾经主张用汉代“推恩”的方法曲线削藩。他们建议建文帝朱允炆把藩王的权力分封给藩王的所有子孙而不只是嫡长子，而且要异地分封，这样藩王的权力就会逐渐削弱，不会再威胁到中央政权。 现在看来，高巍和卓敬等人的见解是非常有见地的，这非常类似后世的“股权稀释”，这种软性削藩可能不会导致后来的内战，至少不会那么快，朱允炆也可以有更多的时间提升自己的软实力。如果他该软的时候能够不失时机地软下来的话，那鹿死谁手还真的很难说，中国的历史也有可能因此被改写。 所谓该硬的时候不硬，主要是说朱允炆的妇人之仁，尤其表现在对已经成为他的死敌的四叔燕王朱棣的态度上。 有很多军事学专家在考察了双方的军事力量对比后，都觉得非常不可思议，因为朱允炆手里掌握的中央军队乃是一支久经沙场的正规军，而燕王朱棣手中的部队则只不过是一些民兵而已。 也许有人说，交战双方领兵打仗的将领严重不对称，朱棣一方有很多能征惯战之将，而建文帝手里却将星寥落，这话其实也对也不对。朱允炆手下可能确实有很多大将军是中看不中用的银样蜡枪头，但也确实有一些多谋善断，善于领兵打仗的优秀将领。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（5） 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（5） 比如曾经指挥过济南保卫战的大将军铁铉，此人智勇双全，曾经派人以诈降计差点抓住了燕王朱棣；其他将领也在战场上曾经屡屡包围燕王朱棣的军队，甚至有机会用弓箭或大炮射杀朱棣。但朱允炆该硬的时候硬不起来，给手下的将领下了一道死命令：不许伤害燕王！这道愚蠢的妇人之仁式的命令在很多情况下使燕王的军队转危为安，并最终导致了南京城被攻破，建文帝的皇位被其叔父所夺。 四、扑朔迷离的下落之谜 1402年，因为打了败仗而撤职居家的将领李景隆，打开了南京城的城门，把燕王朱棣的军队带到了城中。当了四年皇帝的建文帝朱允炆在大乱中从人间蒸发。 综合现有的史料，对于建文帝的下落，主要有两种说法，一种是说他在燕王的军队攻破南京后举火，还有一种说法是他趁乱逃亡。 两种说法似乎都有道理，都有一定的旁证。综合燕王朱棣登基以后的许多让人莫测高深的举措，我们认为建文帝朱允炆极有可能是趁乱逃亡了。 民间坚信朱允炆并没有死。据说，朱允炆在危急时打开祖父朱元璋留下的秘密铁匣，里面有一把剃刀、一份度牒（和尚证明文件）、一件袈娑（和尚衣服）和碎银币若干（逃亡时零用）。于是他剃发为僧，从宫后水门逃出，浪迹江湖三十余年。到1440年前后，当时的皇帝是朱棣的重孙、第六任皇帝朱祁镇，恩怨已消。朱允炆这才表明身份，回到宫中，终其天年。本讲开篇的那首诗据说就是他浪迹天涯返回皇宫后所作。 谷应泰《明史纪事本末》和郑晓《吾学篇》中记载：正统七年（1442年），建文帝因年纪已老，就到广西思恩州官府，自称是建文帝。当地官员急忙上报朝廷，将其送至京师。朝廷派老宦官吴亮前去辨认。建文帝一见到他就叫出了他的名字，吴亮否认。建文帝又说当年他进膳时，扔一片鹅肉到地上，吴亮像狗一样趴下去吃掉。吴亮听后伏地大哭，回去后就上吊死了。建文帝被迎入府内，老死于宫中，葬于西山，不封不树。 不仅有很多民间传说和野史记载证明了建文帝的出亡，而且还有一条来自明史中的权威记载，那就是“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之”，所以这才有震惊中外的“郑和七下西洋”。 从1405年起，人称“三保太监”的郑和率领一支大型特混舰队先后七次不知疲倦地奔波航行于东起中国的台湾岛，南至爪哇，西达赤道之南的非洲东海岸，北抵波斯湾、红海及默加（麦加）的十余万海里的浩浩大海上，历尽了艰难险阻，备尝了海上的艰辛。在时间上，他们比迪亚士发现非洲好望角（1488年）、哥伦布发现美洲新大陆（1492年）都要早上七八十年，比麦哲伦1521年环行世界到达菲律宾要早上110多年。 耗时如此之长，耗资想必亦甚巨的航海远行，其目的何在呢？是像哥伦布等人那样为了攫取巨额黄金吗？答案明显是否定的。恰恰相反，从现有的史料上看，每次航海明王朝都要支出无数的金帛财物，作为对沿途各小国君主的赏赐。是为了土地吗？更不是，大明王朝与他的前任元帝国不同，从来没有对海外存有领土野心。那究竟是为了什么呢？ 《明史?郑和传》上有12个字的解释：“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之。” 这12个字诚为拨开这段若隐若现历史迷雾的千古不刊之论。说白了，那个派遣郑和下海远行的明成祖朱棣，之所以不惜工本，完全是为了捕捉据云漂流海外的他的前任，也是他的侄子与政敌，明朝第二任皇帝惠帝（亦称建文帝）朱允炆。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（6） 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（6） 当然，对于建文帝趁乱出亡，也有很多人持不同观点，认为这是篡权夺位的朱棣故布疑阵，使自己摆脱“杀侄篡位”的恶名。这种说法是不是有道理，还可以继续讨论。 但我却找出了可以证明建文帝趁乱逃亡的一个新的证据，这个证据就是城破时没有发现建文帝的长子。 当时建文帝有两个皇子：长子朱文奎，七岁；次子朱文圭，两岁。朱文圭，史称建庶人，被成祖幽禁在广安宫，直到英宗天顺年间才被放出来，当时已经57岁了。由于一直被关在宫内，出来时连牛马都分辨不清。然而作为建文帝长子的朱文奎却一直下落不明，《明史》中说：“燕师入，七岁矣，莫知所终。” 既然朱文奎可以逃脱，没有理由相信建文帝不能出亡。而且，所谓的“靖难之役”长达四年，并非朝夕之间，建文帝有充分的时间准备。朱棣进入南京时，江南、西北、西南、东南等大部分地方都还不在朱棣的控制之下，建文帝有能力组织有效的反攻。 那么，既然建文帝有可能逊国出亡，他又去了哪里呢？综合各种资料，有如下几种说法： 逊国为僧，云游四方。正如《明史纪事本末》记载，建文帝从南京逃出后，带着杨应能、叶希贤、程济两和尚一道士，隐名易服，云游天下。 学者根据地方志、遗迹、遗址等资料考证，认为建文帝曾流亡于云南、贵州、四川、湖北、江浙、广东等地。《明史纪事本末》说他为逃脱追捕，“西游重庆，东到天台，转入祥符，侨居西粤，中间结庵于白龙，题诗于罗永，两入荆楚之乡，三幸史彬之第”。 西南数省留有很多有关建文帝的遗址和传说。 也有传言建文帝泛舟出海，去了南洋，并在某个小岛上过着自食其力的恬然隐居生活。当时中国去往南洋的人很多，据说张士诚失败后，他的一些部下就逃往南洋，拓荒移民。 近人有人考证建文帝避难泉州开元寺，并在开元寺扬帆出海，最终隐居印尼苏门答腊岛东海岸，然而没有更多的证据，仅仅是猜测而已。 此外，还有“北京西山说”、“江苏吴县说”等，这里就不一一列举了。 纵观中国政治，新朝开基后最大的威胁多来自权倾一方的王侯。西周的管蔡之乱可算是迄今史有记载最早的王侯之乱。此后，危害江山社稷最烈的要数晋代的“八王之乱”。 大部分的二世君主不是幼小便是过于文弱，这也是产生藩王之乱的诱因之一。建文帝朱允炆便是鲜明的一例。朱允炆的帝王之旅，四年即告结束。作为皇帝，他太过仁慈，有时甚至优柔寡断。如果让他作臣子，相信他可以爱民如子，两袖清风。但做皇帝不一样，皇帝注定与鲜血分不开，他要排除异己，他要树立皇威，如果不能做到这些，皇帝也终将被历史淘汰。建文帝就是这样一个悲剧人物。 二 代 现 象 之 十 七 唯 一 一 个 出 家 的 二 代 皇 帝 1643年9月，大清帝国的第一任皇帝皇太极在沈阳（奉天）皇宫崇政殿驾崩。 关于皇太极的死因，有许多种说法。官方的文书，如《清史稿》中的说法是“无疾崩”——没有患什么病而死。 有一本讲帝王的书则说皇太极是中风而死。 还有一种说法更为离奇，说他是因为妻子与多尔衮（皇太极之弟），被奸夫合谋害死。 究竟哪一种说法更为准确？因为年代久远，而且宫闱事秘，我们也无从考证。但不管怎么说，有一点是肯定的，那就是，戎马一生的皇太极终于死了。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（7） 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（7） 谁来继承皇太极所留下的皇位？ 当时大家看好的人选乃是皇太极的九弟，手握重兵的和硕睿亲王多尔衮，但最终坐上皇帝宝座上的却是一个年方六岁的小孩子。 这个小孩子是谁？他为什么能战胜多尔衮而一举登基？ 熟悉清朝历史的人会告诉你，这个小孩的名字叫爱新觉罗?福临，他就是清王朝的第二任皇帝。 福临能够战胜多尔衮，当上清帝国的第二代“董事长”，这里边有很复杂的原因。 一、不战而屈人之兵，实第一代“董事会”成员之力 有一位研究名称学的老先生，在研究了中国历史上几百位皇帝的名字以后，得出一个颇为有趣的结论。据他说，皇上的名字有的名不副实，如唐高宗李治，在他当政时，天下已呈乱象；有的则名至实归，如清世祖福临。 福临其人的确十分有福 ——至少在政治事业上是如此。 不仅他治下的万里江山是从朱由检、李自成之手捡来的，而且他的皇帝宝座也是半空中飞来一只熟鸭子——本轮不上他，而最终却又是他。 《清史稿?世祖本纪一》中有一段这样的话： （八月）丙子（日），阿计格、尼堪等率师防锦州，丁丑，多罗郡王阿达礼、固山贝子硕托谋立和硕睿亲王多尔衮。礼亲王代善与多尔衮发其谋。阿达礼、硕托伏诛。 这段冠冕堂皇的正史后面隐藏着看不见的政治斗争的血影刀光。 据当时的知情人在其遗著中透露，皇太极死后，多尔衮不是没有动过自己做皇帝的念头，甚至连皇上专用的衮龙袍他都预备了一套。因此，所谓由“多罗郡王阿达礼、固山贝子硕托谋立和硕睿亲王多尔衮”云云，只是一种曲笔。 皇帝宝座谁不想坐，多尔衮岂能高风亮节？那为什么多尔衮最终没有坐上去呢？ 一种说法是多尔衮穿上手下人为他裁好的衮龙袍准备登基时，揽镜自照，竟然发现镜中的自己五官不全，以为天意难测，自己当皇上可能不合适。 这种说法因为充满迷信、神秘的色彩而为人们所不取。 另外一种说法是，福临的生母孝庄皇太后为了儿子能够身登大宝，不惜对小叔多尔衮“以身相许”，并作了种种政治上的许诺，福临才捡回了那顶桂冠。 这后一种说法，初听也颇似离奇，但细细分析起来，却也不无道理。而且，据最近发现的清朝秘史中的有关文献，特别是那道据说是由多尔衮授意，清初文章巨擘范文程草拟，以福临名义下发的诏书，更堪玩味。 那道诏书这样写道： 太后盛年寡居，春花秋月，悄然不怡。朕贵为天子，以天下养，乃独能养口体而不能养志，使圣母以丧偶之故，日在愁烦抑郁之中，其何以教天下之孝？皇叔摄政王，现方鳏居，周室懿亲，无勋贵胄，其身份容貌，皆为中国第一人，太后颇愿纡尊下嫁。朕仰体慈怀，敬谨遵行。一应典礼，着所司预办。 其中“太后颇愿纡尊下嫁”一句，作为皇帝诏书，想必不会是无稽之谈。 而且，还有《清史稿》中福临的亲笔诏书可以为证。 那道诏书是多尔衮于顺治七年（1650年）逝世后，福临发的明诏，诏曰： 昔太宗文皇帝升遐之时，诸王群臣拥戴皇父摄政王。我皇父摄政王坚持推让，扶立朕躬。又平定中原，混一天下，至德丰功，千古无两，不幸……以疾上宾，朕心摧痛、率土衔哀，中外丧仪，合依帝礼。 几天以后，福临又亲自下令，尊故摄政王为懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝，庙号成宗。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（8） 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（8） 次年，春正月，福临又下令“追尊故摄政王多尔衮为成宗义皇帝，袝于太庙”。 因此，透过《清史稿》和清朝秘史的字里行间，我们完全可以想象出当时的情景： 不战而屈人之兵，福临靠的是老娘之力，多尔衮当然也从中得到过不少好处。除了娶回皇太后以外，还在政治上享有诸如摄政王之类的种种特权，而且把与他对立的政治异己一个接一个地铲除，这是一笔双方都有利可图的交易。当然，最大的获利者当属福临。 1644年3月，一向与福临治下的清帝国对立的大明王朝被一个名叫李自成的人推翻。 李自成是大家都比较熟悉的人物，他本名李鸿基，是陕西米脂县李继迁寨人，出身贫苦农家，当过放羊娃和士兵。1630年追随当时的闯王高迎祥揭竿造反，参加过有名的荥阳大会，掘过明太祖朱元璋家的祖坟，其后曾经十八骑败走商洛，五十骑突围巴西鱼腹山。1643年在襄阳称新顺王，至1644年，经过15年的浴血奋战，终于攻破了明王朝的首都北京，迫使明思宗崇祯皇帝在景山上吊。 这一消息传到了清帝国的都城奉天。一开始时，包括福临在内的统治者们没有什么特别的反应。 摄政王多尔衮虽然号称“摄政”，也并无觊觎中原的雄心。 这个时候，他正忙于对付他的政敌。《清史稿?世祖本纪一》中写道，是月，“固山额真何洛会等讦告肃亲王豪格悖妄罪，废豪格为庶人，其党俄莫克图皆论死”。 这豪格本系皇太极的长子，曾经为其父及后金立下过赫赫战功。1642年松山（今辽宁锦州）之役，豪格曾经大破明军，俘获了明王朝的经略使洪承畴。 要与这样的人物斗法，多尔衮自然不敢掉以轻心，对南方传来的任何消息也都只能暂放一边了。 斗败豪格以后，很早就效力清帝国的汉族大臣范文程向多尔衮献计南下中原，多尔衮虽然答应了，但一直心存疑虑。 这也难怪，起于白山黑水之间的女真族后裔，他们的祖先虽然曾经跨进过古长城，占领过中原的大片土地，但那已是遥远的过去了，对于现在这些女真后裔来说，长城以南一直是个神秘的国度。他们的铁骑可以叩击长城的关隘，却始终不能叩破对南方的恐惧。 然而，有人帮了他们的忙。 谁呢？ 吴三桂。 吴三桂，字长伯，汉族，明末清初辽东锦州人，祖籍江苏高邮市界首镇六安村，身高约合现今173米，武举出身，锦州总兵吴襄之子，以战功及父荫授都指挥。明天启末年曾带二十余名家丁救其父于四万满洲人之中，孝勇之举遍闻天下，有“勇冠三军，孝闻九边”的美誉。曾在北京短暂逗留，遍识名公巨卿及文人雅士，吴伟业称其为“白皙通侯最少年”。封平西伯，是当时驻防在山海关的明军最高将领。 当李自成率军袭破北京时，吴三桂慑于起义军的声威，曾动过归顺李自成的念头。可是后来，当他看到农民起义军“所过州县不留军兵”，听说老父吴襄及一大批明朝大臣被“拷掠甚酷”，尤其是听说他留在京师的爱妾陈圆圆竟被义军将领刘宗敏夺走时，才“冲冠一怒为红颜”，决定向清兵靠拢，而且接连两次派人请清兵入关。 其书曰： 大明国平西伯宁远总兵吴三桂顿首，谨致大清国摄政王麾下： 三桂初蒙先帝拔擢，以文员之身，荷宁远总兵之任。王之威望，三桂素有深慕，但春秋之义，交不越境，所以未敢通问于王，人臣之谊，谅王必能知之。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（9） 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（9） 今我以宁远偏孤，令三桂弃宁远而恐山海，思欲坚守东隆而巩固京师。不意流寇逆天犯阙、以彼狗偷乌合之众，何能成事？但京师人心不固，奸党开门纳降，致先帝不幸，宗庙灰烬。 今贼首称尊号，掳掠妇女财帛，罪恶已极，天人共愤，众志已离，其败不待数日，我国积德累仁，民心未失，远近已起义兵，羽檄交驰，山左江北，密如星布。 三桂蒙受厚恩，怜民罹大难，拒守边门。欲兴师问罪，以慰人心，奈京东地小，兵力未集，特泣血求助于大清。 我国与大清通好二百余年，今我无故而遭国难，大清理应助之。除暴剪恶乃大顺，拯危扶弱乃大义，出民水火乃大仁，兴灭继绝乃大名，取威定霸乃大功，况流寇敛聚金帛子女不可胜数，义兵一至，皆为王军所有，此又是大利。 王以盖世英雄，值此摧枯拉朽之机，诚难再得之时，乞念亡国孤臣忠义之言，速选精兵，灭流寇于宫廷，示大义于中国。则吾朝酬报大清相助，岂惟财帛？将裂地以酬，不敢食言。 真是应了那句老话，“想睡觉，就有人送上来一个枕头！”福临真是福分不浅，吴三桂这封初看起来冠冕堂皇的书信，实际上等于给福临们开了一张南下的通行证。 不待读完吴三桂的来信，多尔衮就命他所统率的八旗兵中的汉军带着红衣大炮往山海关进发。 南下途中，在一个名叫拉塔拉的地方，多尔衮命人作书一封给吴三桂。书云： 向欲与明修好，屡行致书。若今日则不复出此，惟有底定国家，与民休息而已。余闻流寇攻陷京师，明主惨亡，不胜发指。用是率仁义之师，期灭此贼，出民水火。及伯遣使致书，深为喜悦，遂统兵前进。夫伯思报主恩，不共流贼戴天，诚忠臣之义也。伯虽向与我为敌，今勿因前故为疑。昔管仲射桓中钩，后用为仲父。伯若率众来归，必封以故土，晋爵藩王，一则国仇得报，二则身家可保，世享富贵，如山河之永也。 这封连威胁带利诱的书信一发出，吴三桂决定降清。 连老天爷也似乎给福临降福。李自成派遣的先锋官唐通在山海关附近的一片石(地名)与清军先头部队相遇，双方互有胜负(注意：以往较为流行的说法是说清兵于一片石大败李自成，这种说法是不确切的。在一片石附近迎战清军的是唐通，详见《清史稿?世祖本纪》)。接着，李自成又率大军20万，“自北山横亘至海”。本来，双方应可尽力一搏，鹿死谁手，也是难以预料的。谁知“是日大风，尘沙蔽天”，而且风向是由北向南刮。李自成所率义军人数虽多，将士也肯用命，岂奈风沙阵阵迷住了双眼，不能很好地投入战斗，结果，大败亏输，连退40余里。接着，一连串的“多米诺骨牌”效应出现：李自成退出北京，吴三桂穷追不舍，多尔衮的八旗部队不费吹灰之力就越过山海关，占领了北京。 真正便宜了福临。 二、要想打鬼，借助钟馗，不喜唐宗喜明祖，主要还是为 了整治第一代“总经理”团队 清世祖顺治十年（1653年）春正月，丙申日，登基已经十年有余的清世祖福临在处理公务、国事之余，驾临皇宫内苑。 他到这里来干什么呢？ 清代，尤其是清初皇宫内苑，乃是皇帝的读书之地。 这里面不仅搜罗了不少历朝历代帝王的起居注、生活实录，而且还藏有一套珍贵的原版《资治通鉴》。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（10） 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（10） 这《资治通鉴》是宋代大文豪司马光主编，穷当时许多史学家19年之力方告完成的一部史学著作。它上起周威烈王二十三年（公元前403年），一直到五代的后周世宗显德六年（959年）征淮南，计跨16个朝代，记载了共1363年的详细历史，乃是中国第一部编年体通史，在中国史书中有极重要的地位。其内容以政治、军事为主，略于经济、文化。取名“资治”的原因，是说该书可供封建统治者从历代治乱兴亡中取得鉴戒。 且说福临来到内苑之后，大略地翻了一些皇宫内珍藏的孤本、珍本、善本图书后，直奔摆有《资治通鉴》的书架而去。 随侍的弘文院大学士陈名夏见状立即命人将那部《资治通鉴》捧出。 福临是早就读过《资治通鉴》的。他虽然年纪不大，可由于出身皇家，很小的时候就受过良好的教育，这《资治通鉴》之类的“治国必读之书”倒也真的涉猎过。所以，此次内苑巡幸，不过是对昔时课业的一种温习而已。 接过内侍捧过来的典籍，这位清世祖略略看了一会儿，然后，头也不抬地向左右提出了一个问题：前代诸王，如汉高祖、汉文帝、汉光武帝、唐太宗、宋太祖、明太祖，孰优孰劣？——这些皇帝中哪一个更好一些？ 恭立一旁的陈名夏前后左右看了看，知道皇上是在问他，于是，略一沉吟，脱口答曰：“以臣观之，似以唐太宗最为贤明。”——的确，唐太宗虽非开国皇帝，但一生佐父定鼎、开土拓疆、宾服四夷、怀远招来，创下“贞观之治”的局面，有纳谏用贤、起用诤臣等一系列美名，被当时的少数民族尊为“天可汗”。凭着这些，确可以超然卓立于另外几位帝王之上。 “朕以为不然。”谁料，福临却一口否定了陈名夏的看法。 “依陛下之见？” “朕以为明太祖立法可垂永久，历代之君皆不及也！” 这位堂堂的清世祖皇帝为什么这样推崇明太祖呢？ 有人说，这极有可能与他当时的心境有关。 我们知道，明太祖朱元璋一生除了驱除过元代统治者，建立大明王朝以外，乏善可陈。他的最大“成就”是大杀开国功臣——仅“胡惟庸案”和“蓝玉案”两次就杀了近10万人，几乎将那些随他一起南征北战的功臣一网打尽。 福临此时虽未对入关诸臣大开杀戒，但却于不久以前的顺治八年（1651年）二月乙亥日，作出一项令人震惊的举动：“定多尔衮诸臣罪”。 也许有人要问，福临不是刚刚于不久前下诏尊封多尔衮为成宗义皇帝吗？怎么会突然定一个已死去之人的罪呢？ 有一本名为《清代十三朝宫闱秘史》的书中有这样一段记载： 相传太后博尔济氏（即福临之母）有蛊术，常以布围车载男子入宫，如晋贾后故事。及多尔衮被宠，以一人独当其冲，尚有余勇，可谓奇矣。有邢某者，汉军也。夙居部下，博氏遂以重赏，诏入宫中，令多尔衮尽考其术，无所不至。尝命巧工于三海深处筑一九曲亭，中为密室，四周曲廊洞房，如无缝之天衣。外入者不得其途径，则终彷徨而已，云亦邢某所为。 世祖已稍长，有黠者微泄其事，欲往观其异。既至，则曲折盘旋，若不得达目的地。情急欲出，复迷误回转。导者穷极智巧，仅得引出而已，世祖怒欲杀之，谓限三日，不得达目的地，必斩，泄此语者，亦斩。 逾二日，导者绘一图，循之行，始入亭心密室。其中陈设奇丽，太后与多（尔衮）固未来也。人声寂然，且无守者，门以玻璃为角屏形，不知者误为嵌壁之镜。类此者有五，大小方圆，丝毫无二。即使知其机关而不记其数，仍不得其奥窍。镜内复有数重，始达密室。世祖既入，遍睹各物，目骇手颤，几无一识其名者。恐为人觉，仓皇走出，自是始有除多尔衮之心。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（11） 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（11） 这段记载虽以“秘史”名之，但却可以与正史相参证。 多尔衮生前，乃至他死时，羽翼尚在，福临也无可奈何。等到年满18岁，正式亲政，福临就要算这笔账了。 算这笔账时并非所有人都支持，也并非所有人都理解，所以，福临要从历代明君贤主的事迹中寻找“理论根据”，找来找去，就找到了明太祖。 顺便说一句，明太祖朱元璋登基之初，曾经颁下过一道诏书，不准太监干政。不知是巧合，还是有意模仿，福临亲政后不久，也曾下过一道诏书，对“十三衙门”（清代皇宫中太监机构的总称）的权限作了十分严厉的限制。 这道以手谕发出的诏书中有这样的话： 中宫之设，虽自古不废，然任使失宜，遂贻祸乱。近如明朝王振、汪直、曹吉祥、刘瑾、魏忠贤等，专擅威权，干预朝政，开厂缉事，枉杀无辜，出镇典兵，流毒边境，甚至谋为不轨，陷害忠良，煽引党类，称颂功德，以致国事日非。覆败相寻，足为鉴戒。朕今裁定内官衙门及员数职掌，法制甚明。以后但有犯法干政，窃权纳贿，嘱托内外衙门，交结满汉官员，越分擅奏外事，上言官吏贤否者，即行凌迟处死，定不姑贷。特立铁牌，世世遵守。 有清一代，虽有李莲英、小安子、小德张等几个阉宦弄权，但始终没有酿成明代太监弄国那样的局面，福临的这道手谕不能不说是起了一定作用的。 顺治八年（1651年）八月丁未日，蒙古科尔沁部卓礼克图亲王吴克善从其封地来北京朝拜皇太后和皇帝。 这不是一次简单的朝觐。 几天以后，八月戊午日，由孝庄皇太后做主，册立吴克善之女博尔济吉特氏为福临的皇后。 皇上就要大婚了。 但皇上却没有一丝喜气。俗话说，人生四大喜:洞房花烛、久旱甘雨、他乡遇旧、金榜题名。作为皇上来说，其他三喜他无法也无缘体验，但按常理，这大婚之夜，他应该感到高兴才对啊！ 为什么不感到欣喜呢？ 难道他别有所爱？也是，也不是。 说也是，乃是因为终顺治皇帝福临一生，他爱过的女人只有一个，此人却并非吴克善的女儿。 说也不是，是因为福临在与皇后结婚时，他所深爱的女子尚未入宫。 福临娶亲时无喜色，实在是“恨乌及屋”的缘故。 原来，吴克善与多尔衮是亲戚，福临觉得多尔衮替他选下的亲事一定不会好，存了这先入为主的成见，“故合卺之夕，意志即不协”——新婚之夜，连洞房都没有入，由此可见这是一桩什么样的婚姻了。 顺治十年（1653年），一个名叫佟鄂氏的女人的出现，更使福临与吴克善女儿之间的夫妻感情冷上加冰。 佟鄂氏，通称董鄂氏，这是官方的称呼，在民间和野史中，她又被人和董小宛相混，并附会出一大段曲折浪漫的爱情故事。 福临之喜爱妃子不爱正宫皇后是出了名的，而且也有案可稽。这位与福临相亲相爱的女子生前虽然只有妃号，死后却被福临追赠为孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后。 三、剃去三千烦恼丝，不知是老僧入世皇帝出世，留下十 四罪己诏，谁晓为太后所书圣上所书——说白了还是 一代与二代之间的博弈 顺治十八年（1661年）春正月，丁巳日，执政18年的福临突然“辞世”。 皇帝正值青春鼎盛的年华，而且事先又无任何预兆，怎么说“没”就没了呢？ 各种各样的说法传遍了京城。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（12） 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（12） 其中有一种说法屡屡见诸当时人的笔记作品中。据一则逸闻说，在明朝末年，四川峨嵋山金顶有一个老和尚结庐而居，常常一年也不下山一次，不吃不喝，只是终日在蒲团上打坐。他身边只收了一个小徒弟，这小徒弟当时不过七八岁，因从小在山里长大，倒也能走些山路，平日常常下山化缘讨些饮食。几年以后，有一天，天气晴好，日薄西山，金顶上出现了万道佛光（峨嵋山金顶确实常有奇异的自然景观出现—— 笔者注），老和尚突然把小徒儿叫到身边，对他说：“你好好在这里待一段时间，我要下山走一遭了！” 这小徒儿自幼无父无母，是老和尚把他养大的，所以，与师父的感情如同父子，“不忍师去，牵衣大哭”。 哭得四大皆空的老和尚也有些恻然。想了想，那老僧用手抚摸着小徒儿的光头，说：“快别这样！快别这样！” 小徒儿仍然哭个不停。 老僧长叹一声，伸手从衣袖中拿出一轴图画，展开一看，原来是一张老僧画像。 这幅画像有点怪，“口鼻眼耳悉具，唯无眉”——有眼、有鼻、有耳，但却没有画眉毛。 老僧意味深长地对徒儿说：“我下山后的第12年，你可以离开此地到山下寻我。” “怎么才能寻到师父呢？” 小徒儿问。 “你拿着这幅画，遇见什么人你都给他看，倘若有人说要给你这画中的人物添上眉毛，那个人就是我的化身！” 言毕，飘然而去。 其时为清顺治六年（1649年）。不久，张献忠的残部与入关南下的清军战于四川，大肆屠杀川地居民，那小徒儿潜藏在树木草丛中得以幸免。 11年以后，小徒儿在山上实在不想再待下去了，于是，就提前下了峨嵋山，一路北行，于顺治十七年十月到了北京城北的昌平。 昌平，今名昌平县，明、清之际名昌平州，辖境相当于今天昌平、怀柔、密云、顺义等地，自明成祖以下13代明朝皇陵均在其地。 赶得早不如赶得巧，这一年的十月丙寅日，清世祖福临从北京城里出发“观故明诸陵”——参观十三陵。 那小徒儿虽然年纪不小了，但却仍是浑浑噩噩，于世事并不洞达，见了人多的地方，他就让人看他拿的那幅画。正赶上这天福临的兴致极好，听身边的侍卫说有这样一个小和尚拿着一幅画，总想让别人看，觉得很有趣，于是，命人把他带到驾前。 “把画拿来让朕一观！”福临很和气地对小和尚说。 小和尚小心翼翼地把那幅画拿了出来，展开给福临看。 “这画画得还算不错，”福临略略打量了一下，然后说。突然，他双眉一挑，诧异地问那小和尚：“你这画中的老和尚口鼻眼耳悉具，为什么单单没有画眉毛呢？” 那小和尚跪在地上不敢说话，他心里还很委屈地想：“为什么没有眉毛？我怎么知道？师父当年下山的时候只告诉我去寻肯替他添上眉毛的人，他可没告诉我为什么没画眉毛！” 他这里正走神呢，只听福临在那里发号施令道：“取笔墨来伺候！” 左右的人一听，知道这位多才天子又技痒难忍了，一个个不由得会心一笑。 熟悉福临的人都知道，这位世祖皇帝素爱绘画，他画的小幅山水“写林峦向背，水石明晦之状”，颇为时人推许（当然难免夹有一些马屁成分）。据说，他的手指画、人物速写都是一绝。有一次，他在出外巡行途中遇见一个大臣，竟命那人跪于身前，然后取过纸笔，刷刷几笔，就勾勒出那人的一幅小像。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（13） 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（13） 这次见这小和尚拿着的这幅未完工的老僧像，福临自然如象棋国手遇见了一盘“仙人指路”的残局一样，不弄出个结果来，他是绝不肯善罢甘休的。 片刻，一管狼毫软笔，一砚研好的上等徽墨放在了顺治皇帝的面前。好个福临，抬腕运笔，几下就给那老僧加上了两条眉毛，然后，带有几分和蔼、几分自得地对那小和尚说：“你把这画拿回去吧！” 小和尚接过画一看，立即“痛哭伏地”。他这一哭，把福临给哭愣了，忙问是怎么回事。那小徒儿不敢怠慢，立即把师傅下山前的话一五一十娓娓道出，末了“伏地称师”，竟趴在地上认起师傅来了。“世祖恍然悟，寻与徒遁之普陀深岩中”。 这则逸闻的可靠性究竟能有多大，年深日久，已经很难考证。 不过顺治皇帝生前曾经想出家，这倒是千真万确，载诸史籍的。 据《清史稿》载，顺治十七年（1660年）八月壬寅日，董鄂氏去世。据福临说，董鄂氏死时“言动不乱，端坐呼佛号，嘘气而死。薨后数日，颜貌安整，俨如平时”。爱妃的死去，使福临的精神几乎崩溃。他万念俱灰，看破红尘，弃江山社稷如敝屣，执意要出家为僧，并让和尚溪森为他剃了发。后来由于溪森的师父玉林琇以要烧死溪森为要挟，才逼得福临打消了出家的念头。 关于顺治的落发地点，目前一般有四种说法，一是景山寿椿殿董鄂妃灵堂，一是悯忠寺(今法源寺)，一是承乾宫，一是西郊万善殿。这四个地点中，最可能的是西郊万善殿。《清史稿》在提到此段历史时，含糊其辞地说了句“十月辛卯幸近郊”，但不管怎么说，顺治皇帝福临确曾剃去过三千烦恼丝这一点可是千真万确的。 顺治皇帝“死”了之后，曾留下一道罪己诏，在这份罪己诏中，列举了14项“己罪”，我们不妨移录于下，看看这诏书是否福临所书。诏云： 朕以凉德承嗣丕基，十八年于兹矣。自亲政以来，纪纲法度、用人行政，不能仰法太祖、太宗谟烈，因循悠乎，苟安目前，且渐习汉俗，于淳朴旧制日有更张，以致国治未臻，民生未遂，是朕之罪一也。 朕自弱龄即遇皇考太宗皇帝上宾，教训抚养，惟圣母皇太后慈育是依，大恩罔极，高厚莫酬，惟朝夕趋承，冀尽孝养，今不幸子道不终，诚悃未遂，是朕之罪一也。 皇考宾天时，朕止六岁，不能衰经行三年丧，终天抱恨，帷事奉皇太后，顺志承颜，且冀万年之后，庶尽子职，少抒前憾，今永违膝下，反上廑圣母哀痛，是朕之罪一也。 宗室诸王贝勒等，皆系太祖、太宗子孙，为国藩翰，理应优遇，以示展亲。朕于诸王贝勒等，晋接既少，恩惠复鲜，以致情谊睽隔，友爱之道未周，是朕之罪一也。 满洲诸臣，或历世竭忠，或累年效力，宜加倚托，尽厥猷为，朕不能信任，有才莫展。且明季失国，多由偏用文臣，朕不以为戒，反委任汉官，即部院印信，间亦令汉官掌管，以致满臣无心任事，精力懈弛，是朕之罪一也。 朕夙性好高，不能虚己延纳，于用人之际，务求其德于己相侔，未能随材器使，以致每叹乏人。若舍短录长，则人有微技，亦获见用，岂遂至于举世无材，是朕之罪一也。 设官分职，惟德是用，进退黜陟不可忽视，朕于廷臣中，有明知其不肖，不即行罢斥，仍复优容姑息，如刘正宗者，偏私躁忌，朕已洞悉于心，乃容其久任政地，诚可谓见贤而不能举，见不肖而不能退，是朕之罪一也。

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（14） 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（14） 国用浩繁，兵饷不足，然金花钱粮，尽给宫中之费，未常节省发施，及度支告匮，每令会议，即诸王大臣会议，岂能别有奇策，只得议及裁减俸禄，以赡军需，厚己薄人，益上损下，是朕之罪一也。 经营殿宇，造作器具，务极精工，求为前代后人所不及，无益之地，糜费甚多，乃不自省察，罔体民艰，是朕之罪一也。 端敬皇后于皇太后克尽孝道，辅佐朕躬，内政聿修，朕仰奉慈纶，追念贤淑，丧祭典礼概从优厚，然不能以礼止情，诸事太过，岂滥不经，是朕之罪一也。 朕性闲静，常图安逸，燕处深宫，御朝绝少，以致与廷臣接见稀疏，上下情谊否塞，是朕之罪一也。 人之行事，孰能无过，在朕日御万几，自然多有违错，惟肯听言纳谏，则有过必知。朕每自恃聪明，不能听言纳谏。古云，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。朕于斯言，大相违背，以致臣士缄然，不肯进言，是朕之罪一也。 朕既知过，每自尅责生悔，乃徒尚虚文，未能者改，以致过端日积，愆戾逾多，是朕之罪一也。 太祖、太宗创垂基业，所关至重，元良储嗣，不可久虚，朕子玄烨，佟氏妃所生也，年八岁，岐嶷颖慧，克承宗祧，兹立为皇太子，即遵典制，持服二十七日，释服，即皇帝位。特命内大臣索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜为辅臣，伊等皆勋旧重臣，朕以腹心寄托，其勉天忠尽，保翊冲主，佐理政务，而告中外，咸使闻知。 顺治十八年正月初七日。 这份诏书中所列的各条罪状，有的确是福临的过错，有的则其他人也有份。这一点尚且不论，以福临的性格，至少“罪己诏”这些罪状中有几条是他至死并不认为是错的，如“不能虚己延纳贤才”、“端敬皇后丧祭典礼过于优厚，不能以礼止情”等。 理由很简单，“夙性好高”的福临是个牛脾气(可以从出家一事不听众人劝阻看出)，否定了别的东西还没什么，否定了自己的脾气那岂不就等于说自己不只做皇帝不行，连做人也有了问题？至于说皇后葬礼过优，不能以礼止情，一看便是出于孝庄皇太后之口，因为“端敬皇后”不是别人，正是我们前面提到的那位董鄂妃，皇上与董鄂氏誓同生死，甚至不惜抛下江山——相随于红尘之外，怎会在她死后吃后悔药？而孝庄皇太后既恨董鄂氏成为她亲生侄女(吴克善之女，福临第一个皇后)的情敌，又恨儿子有了这个董鄂氏之后就娶了媳妇忘了娘，所以，当儿子要“走”时，她才要出这口恶气。 倘若上述推断成立的话，那么，福临的“走”就大有文章了。 记得香港武侠小说大师金庸先生在其巨著《射雕英雄传》中谈到“南帝”大理国皇帝段皇爷出家时用的是“不在人世”四字，福临的突然“不在人世”是否也和段皇爷一样呢？ 我们不可能知道，因为，知道的人早已不在人世。 我们只知道，作为清朝二代皇帝的世祖皇帝福临在清顺治十八年(1661年)正月丁巳日不再当皇帝了。27天过后，一个名叫爱新觉罗?玄烨的小皇子成了清朝的第三任皇帝——他就是后来的康熙皇帝。 主要参考书目 《史记》（汉?司马迁） 《汉书》（汉?班固） 《后汉书》（南朝宋?范晔） 《三国志》（晋?陈寿） 《晋书》（唐?房玄龄等） 《宋书》（南朝梁?沈约） 《南齐书》（南朝梁?萧子显）

狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（15） 第十六章 误国仁君，是谁动了我的奶酪？（15） 《梁书》（唐?姚思廉） 《陈书》（唐?姚思廉） 《魏书》（北齐?魏收） 《北齐书》（唐?李百药） 《周书》（唐?令狐德棻等） 《隋书》（唐?魏征等） 《南史》（唐?李延寿） 《北史》（唐?李延寿） 《旧唐书》（后晋?刘昫等） 《新唐书》（宋?欧阳修、宋祁等） 《旧五代史》（宋?薛居正等） 《新五代史》（宋?欧阳修） 《宋史》（元?脱脱等） 《辽史》（元?脱脱等） 《金史》（元?脱脱等） 《元史》（明?宋濂等） 《明史》（清?张廷玉等） 《清史稿》（民国?赵尔巽等） 《资治通鉴》（宋?司马光等） 《续资治通鉴》（清?毕沅编） 后记 我对历史有一种异乎寻常的偏好，这种“偏好”，其历史甚至可以追溯到童年时期，那个时候“坐在高高的草堆上面，听妈妈讲那过去的事情”乃是我的最爱。 长大以后，负笈求学，漂泊异乡，许多爱好都放弃了，唯有关注历史不能忍痛割爱。小时候家父常对我说“文章西汉两司马，经济南阳一卧龙”，当时，套用一句文辞来说，自己还一度颇有步武诸葛孔明之志，但“卅年漂泊闯京城，学书学剑两无成”之后，才知道如果没有刘先主，诸葛亮只能是个传说。于是乎只能将南宋刘克庄的“叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来。使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉。披衣起，但凄凉感旧，慷慨生哀！”印在了名片上，儿时的志向也就留在了心底——作为一个梦。 既然成不了“卧龙”，就想舞文弄墨。虽然难以望“两司马”——司马迁、司马相如——之项背，但“虽不能至，心向往之”，于是又拾起了久违了的历史，这时才觉得鲁迅讲的“一阔脸就变”，“无聊才读书”是多么的贴切。 感谢湖南教育电视台的戚人杰台长，为了动员我登上他们台的《湖湘讲堂》，他多次不远千里从“脚都”长沙来到“首都”北京，虽然没有“三顾茅庐”，但也已使我产生“吾道不孤”的感觉。于是在“精诚所至”的情况下，我这块“顽石为开”，于是才有了从北京去海南三亚开会，搭机转飞长沙，晚点近十个小时凌晨3点左右到达，第二天上午9点左右就开讲的一系列反常举措。感谢《湖湘讲堂》当时的制片人田思思小姐，和我这十几讲节目的责任编辑小郭、小黄两位帅哥，正是由于他们的全力配合，才有了《君眼看君——中国历史上的第二代现象》后来不俗的收视率——平均在1%。在娱乐化程度非常高的长沙乃至湖南，《湖湘讲堂》这样一档严肃的节目能够生存下来本就是个奇迹，而我这十几讲“贾语村言”居然能够一度居该栏目的收视榜首更是超出我的想象。节目播出后各方褒贬不一，有一个帖子竟然有18万个跟帖，这也同样超出我的想象。 感谢中国人民大学出版社的领导，感谢该社大众图书出版中心的费小琳主任，和责任编辑王海龙同志——这个来自诸城的山东小伙，他的执著和敬业着实打动了我，于是我下决心交由人大出版社出版这部小书。感谢我的夫人王旭琰女士，感谢我的女儿张涵，她们的鼓励永远是我不倦前行的动力！ 由于笔者才疏学浅，书中难免有贻笑大方之处，恳请海内外方家不吝雅正。更由于本书是电视台相关专题讲座的讲稿，无法在电视播出时一一标明引经据典的出处，所以笔者只能在书后列出主要参考书目，看过其他类似“电”转“书”的朋友，想必都会理解。 后 记 张志君 2010年10月 [end]

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