《中国历代公主精选传》 第一篇 馆陶公主——汉文帝嫡长女 汉文帝与窦皇后的嫡长女，汉景帝的同母姐姐。馆陶公主是于汉文帝三年（前177年）嫁给世袭堂邑侯（食邑1800户）陈午为妻，故又称堂邑大长公主。汉文帝时封馆陶长公主；汉武帝时，称馆陶大长公主，又称窦太主（汉代母系遗风，如汉武帝太子刘据之母为卫子夫，所以又称卫太子）。 文帝时期 刘嫖的父亲汉文帝刘恒登基数月后，立长子刘启（汉景帝）为太子，刘启之母窦姬为皇后，长女刘嫖为长公主。刘嫖食邑所在地在馆陶，位于现今的河北省邯郸市馆陶县，汉文帝三年，刘嫖下嫁刚袭侯的、汉功臣表上位列第86位的堂邑侯陈午。 陈午是陈婴的孙子。秦末，陈婴家族是安徽省东阳县望族，陈婴是一个小文吏。陈胜吴广揭竿起义时，东阳县的起义军们看陈婴家族有声望，请他来当首领，陈婴的母亲是一个有点见识的女人，对陈婴说：自从我嫁到你家后，就没有听说你家祖上有高位贵人，现今突然得到这么大的声望，恐怕不祥。你还不如跟随哪一个人做事好，事情成功了，能得赏赐，失败了，你也不是领头的，祸害也不大。陈婴听了母亲的建议，投靠到项梁门下。后来项梁兵败，陈婴又投靠刘邦。最后在汉高祖功臣列表中，仅仅是倒数第二的列侯。当时堂邑侯封邑仅600户，因陈午当过楚国丞相，堂邑侯封邑增加到1800户。 从馆陶的封地到嫁给陈午来看，这个文帝的嫡长女恐怕并不得皇帝的欢心。因为文帝另一个庶出的公主，嫁给了绛侯周*的嫡子周胜之，那可是汉初的异姓王赵王，万户侯。 陈午和馆陶有记载的子女有三个，长子陈须（又称陈季须），次子陈蟜（音同娇），女儿是汉武帝第一任皇后陈后，志怪小说《汉武故事》称其小名为阿娇，此名由来已不可知，可能是化陈蹻之名而来，后世习惯以“陈阿娇”称呼陈后，现在有人称陈后大名为“陈娇”，其实是穿越小说中，附身陈阿娇的女主本名。 司马迁《史记·外戚世家》：孝文帝立数月，公卿请立太子，而窦姬长男最长，立为太子。立窦姬为皇后，女嫖为长公主。 景帝时期 窦太后一共有一女二子。按照汉朝的国家体制，幼子梁王刘武必须去封国居住，不得长留京城。窦太后早年失明，长子汉景帝刘启忙于政务，爱子刘武又远在梁国，身边最是亲近者即馆陶长公主。馆陶是景帝的同胞姐姐，又常给景帝进献美女，是以景帝对姐姐也是十分好。馆陶长公主倚仗母亲的宠爱和弟弟的纵容，出入宫闱，为自己和陈家谋求权利和金钱。 景帝的第一任皇后薄皇后因“无子无宠”被废。公元前153年，由于没有嫡子，景帝最初遵照‘立长’的传统立自己的庶长子刘荣为太子。馆陶希望自己的女儿陈阿娇能成为皇后，就想把女儿许给太子刘荣。不料刘荣生母栗姬因厌恶馆陶屡次给景帝进献美女而拒绝这桩婚事。馆陶十分恼火，转而来讨好景帝的另一位宠妾王娡王夫人，要把女儿许配给她的儿子、当时四岁（古代按虚岁计算）的胶东王刘彻。刘彻因为自幼聪慧，又有梦日入怀的传奇出生，深得景帝宠爱，四岁就立为王，可见是一只潜力股。馆陶把赌注全都押在了小刘彻的身上。无论是正史还是野史，都是馆陶主动求亲。 《史记·外戚世家》：“长公主嫖有女，欲与太子为妃，栗姬妒，而景帝诸美人皆因长公主见得贵幸，栗姬日怨怒，谢长主，不许。长主欲与王夫人，王夫人许之。” 志怪小说《汉武故事》称：“长主大悦，乃苦要上，遂成婚焉。”可能是因为陈阿娇和刘彻两人年纪相差太大，馆陶第一次向景帝提出让刘彻娶陈后的时候，景帝不同意。“长公主更欲与王夫人男婚，上未许”。由此可见，不论是正史还是野史小说，都认为馆陶是主动求亲，她为了让自己的女儿做皇后真是煞费苦心。 志怪小说《汉武故事》根据这一史实讲述了一个美好的故事：长公主嫖抱置膝上，问曰：“儿欲得妇不？”胶东王曰：“欲得妇。”长主指左右长御百人，皆云不用。末指其女问曰：“阿娇好不？”于是乃笑对曰：“好！若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。”长主大悦；乃苦要上，遂成婚焉。是时皇后无子，立栗姬子为太子。皇后既废，栗姬次应立；而长主伺其短，辄微白之。 这就是成语“金屋藏娇”的由来，可惜青梅竹马的美好故事只是小说的虚构，刘彻和陈氏的联姻、以及同时定下的馆陶的次子陈蟜和王夫人的小女儿隆虑公主的联姻，有两位母亲鲜明的政治考虑。 至于陈后跟汉武帝刘彻的年龄差距，刘彻生于公元前156年，公元前154年，刘彻虚岁三岁的时候，景帝五子江都王刘非十五岁（《史记·五宗世家》：江都易王非，以孝景前二年用皇子为汝南王。吴楚反时，非年十五，有材力，上书愿击吴），刘非和景帝四子刘馀同母（假定老四刘馀16岁），景帝长子刘荣、次子德、三子阏于同母（假定老三和老四同岁，*比老三大一岁，刘荣比*大一岁），由此推断，此时的刘荣至少也是十八岁了，第二年（公元前153年）刘荣被立为太子，馆陶求亲被拒，此时刘荣至少十九岁，汉代这个年纪甚至已经可以做父亲，陈后此时至少十三四岁方可与刘荣婚配。刘彻此时虚四岁。由此可见，刘彻和陈后年龄相差可能十岁甚至更多。 为了让女儿成为一国之母，也为了报复栗姬，馆陶经常在景帝面前说栗姬的坏话，说小刘彻如何如何之好。而王娡王夫人暗中派人催促大臣奏请立栗姬为皇后。一次朝会上大行官奏道“子以母贵，母以子贵”，请封太子母亲栗姬为皇后。景帝非常生气，竟论罪处死了大行官，并废了太子，改封他为临江王。栗姬贬入冷宫忧死。不久，皇帝正式册封王娡为皇后，立刘彻为太子。 司马迁《史记·外戚世家》：长公主嫖有女，欲予为妃。栗姬妒，而景帝诸美人皆因长公主见景帝，得贵幸，皆过栗姬，栗姬日怨怒，谢长公主，不许。长公主欲予王夫人，王夫人许之。长公主怒，而日谗栗姬短於景帝曰：“栗姬与诸贵夫人幸姬会，常使侍者祝唾其背，挟邪媚道。”景帝以故望之。景帝尝体不安，心不乐，属诸子为王者于栗姬，曰：“百岁后，善视之。”栗姬怒，不肯应，言不逊。景帝恚，心嗛之而未发也。长公主日誉王夫人男之美，景帝亦贤之，又有曩者所梦日符，计未有所定。王夫人知帝望栗姬，因怒未解，阴使人趣大臣立栗姬为皇后。大行奏事毕，曰：“‘子以母贵，母以子贵’，今太子母无号，宜立为皇后。”景帝怒曰：“是而所宜言邪！”遂案诛大行，而废太子为临江王。栗姬愈恚恨，不得见，以忧死。卒立王夫人为皇后，其男为太子，封皇后兄信为盖侯。 班固《汉书·外戚传》：长公主嫖有女，欲与太子为妃，栗姬妒，而景帝诸美人皆因长公主见得贵幸，栗姬日怨怒，谢长主，不许。长主欲与王夫人，王夫人许之。会薄皇后废，长公主日谮栗姬短。景帝尝属诸姬子，曰：“吾百岁后，善视之。”栗姬怒不肯应，言不逊，景帝心衔之而未发也。长公主日誉王夫子男之美，帝亦自贤之。又耳曩者所梦日符，计未有所定。王夫人又阴使人趣大臣立栗姬为皇后。大行奏事，文曰：“‘子以母贵，母以子贵。’今太子母号宜为皇后。”帝怒曰：“是乃所当言邪！”遂案诛大行，而废太子为临江王。栗姬愈恚，不得见，以忧死。卒立王夫人为皇后，男为太子。封皇后兄信为盖侯。 武帝时期 欲杀卫青不得，卫家显贵 汉景帝去世后，刘彻即皇帝位，后世号汉武帝，立馆陶的女儿陈氏为皇后。 馆陶和陈皇后自恃为辅立武帝有功，骄横跋扈。武帝即位初期，与窦太后政见不合，加上陈氏没有生育，朝堂上有了江山社稷后继无人的担忧。朝臣开始有废武帝的言论，甚至连武帝的舅舅武安侯田蚡，也对淮南王说：“现今皇上没有太子，大王您是高皇帝的亲孙，施行仁义，天下无人不知。假如有一天宫车晏驾皇上过世，不是您又该谁继位呢！” 建元二年（公元前139年）春，汉武帝在霸上祭扫后来到平阳侯家中，与姐姐平阳公主一起饮酒的时候，一眼看中了平阳家的讴者（歌女）卫子夫。卫子夫入宫成为普通宫女，一年多都不得见武帝一面，直到武帝亲自挑选宫女出宫回家，卫子夫终于见到武帝，哭求出宫，武帝怜惜，卫子夫才再次受到宠幸。 建元三年，卫子夫有了身孕，引起了陈皇后的嫉妒。馆陶大长公主为了给女儿出气，意图谋害卫子夫的弟弟、未来的抗匈名将卫青。好在卫青的好友骑郎公孙敖联合一帮壮士去把卫青救出来。试想，如果没有公孙敖救下卫青，那么我们七出匈奴无败绩，横扫大漠，为西汉皇朝乃至汉民族挺立千年立下赫赫战功的民族大英雄就这么毁在了馆陶的一己私利上面。卫青被救回来后，卫子夫及卫青全家都得到了武帝刘彻的赏赐，卫家开始显贵。 汉·班固《汉书·卫青霍去病传》：大长公主闻卫子夫幸，有身，妒之，乃使人捕青。青时给事建章，未知名。大长公主执囚青，欲杀之。其友骑郎公孙敖与壮士往篡之，故得不死。上闻，乃召青为建章监，侍中。及母昆弟贵，赏赐数日间累千金。君孺为太仆公孙贺妻。少儿故与陈掌通，上召贵掌。公孙敖由此益显。子夫为夫人。青为太中大夫。 祠祭祝诅大逆无道，陈后被废 陈皇后越来越受到冷落，最后求助于巫蛊。并将女巫楚服请到宫中。 所谓巫蛊，是古代一种信仰民俗。即用以加害仇敌的巫术。起源于远古，包括诅咒、射偶人（偶人厌胜）和毒蛊等。诅咒在原始社会已很盛行，古人认为以言语诅咒能使仇敌个人或敌国受到祸害。《左传，隐公十一年》记载，郑伯伐许，颍考叔被本国大夫公孙阏（子都）用暗箭射死。战争结束后，郑伯为惩治射颍考叔的凶手，命军队出貑（公猪）及犬、鸡，诅而射之。传世之《祖楚文》，据考为秦惠王诅咒楚怀王的告神之辞。汉代，诅咒术十分盛行，故法律规定对诅咒者处以死刑。射偶人是用木、土或纸做成仇家偶像，暗藏于某处，每日诅咒之，或用箭射之，用针刺之，认为如此可使仇人得病身亡。 古人迷信，对巫蛊的威力深信不疑，施行巫蛊是很恶毒的罪，汉书称女巫楚服等“坐为皇后巫蛊祠祭祝诅，大逆无道”。陈后行巫蛊的事情败露后，武帝大怒，将楚服枭首于市，连诛者三百余人，废了陈后，并将其赶出长安，让她住在馆陶为了讨好武帝送给他的长门宫，完全扫回娘家。 这对于堂邑陈氏是非常严厉的警告，因为在陈皇后之前，汉朝的历代废后没有赶出长安的，仍旧居住在长安冷宫之中。史记汉书皆无记载陈后被废之后的待遇，最先提到此事的是志怪小说《汉武故事》：上闻，穷治侍御巫与后。诸妖蛊咒咀，女而男淫，皆伏事。废皇后，处长门宫。后虽废，供养如法，长门无异其宫也。这一说法后来在北宋时被《资治通鉴》采用。 司马光《资治通鉴》：女巫楚服等教陈皇后祠祭厌胜，挟妇人媚道；事觉，上使御史张汤穷治之。汤深竟党与，相连及诛者三百馀人，楚服枭首于市。乙巳，赐皇后册，收其玺绶，罢退，居长门宫。窦太主惭惧，稽颡谢上。上曰：“皇后所为不轨于大义，不得不废。主当信道以自尉，勿受妄言以生嫌惧。后虽废，供奉如法，长门无异上宫也。” 馆陶既羞且愧，又害怕武帝继续追究会连累到陈家和自己，于是专程向武帝请罪。武帝为了宽慰姑母，向她保证巫蛊事件不会影响到馆陶自身，而且废后虽然被赶出长安宫，但是将依照对待废后的礼法供奉。此后废后便一直幽居于长门宫，直至死亡。 后来馆陶长公主向武帝的姐姐平阳公主抱怨说：如果不是我，你的弟弟也不能立为皇帝，现在居然废了我的女儿，这不是忘本么？平阳公主告诉她：你的女儿不能生育，这也是没有办法的事啊。 司马迁《史记·外戚世家》：上之得为嗣，大长公主有力焉，以故陈皇后骄贵。闻卫子夫大幸，恚，几死者数矣。上愈怒。陈皇后挟妇人媚道，其事颇觉，于是废陈皇后，而立卫子夫为皇后。 班固《汉书·外戚传》：初，武帝得立为太子，长主有力，取主女为妃。及帝即位，立为皇后，擅宠骄贵，十余年而无子，闻卫子夫得幸，几死者数焉。上愈怒。后又挟妇人媚道，颇觉。元光五年，上遂穷治之，女子楚服等坐为皇后巫蛊祠祭祝诅，大逆无道，相连及诛者三百余人，楚服枭首于市。使有司赐皇后策曰：“皇后失序，惑于巫祝，不可以承天命。其上玺绶，罢退居长门宫。” 因董君献长门，越礼之始 此时不得不说一下长门宫的来历和主人翁的轶事。其典故出于《汉书·东方朔传》。陈皇后失位后第二年，馆陶公主的丈夫陈午方才过世。而馆陶在丈夫在世时就已经有一个面首，名叫董偃。陈后被废所居的长门宫，正是董偃劝馆陶送给汉武帝的。 董偃和母亲靠卖珠维持生计，十三岁时便跟随母亲出入馆陶家。馆陶见了俊美的董偃，说：“我替你母亲抚养你吧。”于是就把他留在自己的府中，长到十八岁时，出去的时候坐的是高头大马，晚上与公主同寝。董偃相貌英俊，为人潇洒，性格温和。贵族、王公、大臣因为公主的原因，都愿意和他结交。称呼他为“董君”。馆陶为董偃日出千金，及其宠爱。 安陵人袁叔是董偃最要好的朋友，他对董偃说：“您暗地里侍奉公主，随时都有可能被皇上处罚，您打算就这样若无其事地过下去吗？”董偃惶恐地说：“其实我心里也很害怕，但一直想不出好的办法来。” 袁叔说：“城庙路远没有住宿的地方，再加上杂草丛生还要靠民力整治，您何不告诉窦太主让她把长门园献出来，这个地方皇上一直想要得到。要是这样做了，皇上知道了此计是您筹划的，那么您就可以安枕无忧，以后也就不用再担心了。要是您没有这样做，皇上就会提出请求，那时对您又会怎样看待呢？”（《汉书·东方朔传》：爰叔曰：“顾城庙远无宿宫，又有萩竹籍田，足下何不白主献长门园？此上所欲也。如是，上知计出于足下也，则安枕而卧，长无惨怛之忧。久之不然，上且请之，于足下何如？”） 于是董偃去见窦太主，把这件事告诉了她，窦太主马上奏报皇上，决定把长门园献出来。皇上非常高兴，把窦太主的长门园改名为长门宫，董偃也安然无恙。 有一次汉武帝亲自到公主府中，公主拜谢，寒暄已毕，还没有坐定，汉武帝就问姑母：“我想拜见一下主人翁。”（《汉书·东方朔传》：上曰：“愿谒主人翁。”）公主听了，赶紧下殿，去掉耳环首饰，伏地请罪。她说：“我行为无状，辜负了陛下的厚望，该当死罪。陛下没有把我抓起来交给有司审问，已经很宽大了。死罪！死罪！”汉武帝让她起来。公主赶紧收拾好簪环，到东厢房把董偃引出来，一起磕头请罪。汉武帝并没有怪罪董偃，还赏赐给董偃衣服、帽子。公主摆筵，请汉武帝入席，亲自为皇帝奉食进觞。当时，董偃见皇帝不自呼己名，而自称为“主人翁”。汉武帝听了大笑，饮宴甚欢。宴罢，董偃贵宠之名，天下皆知。 一天，武帝在宣室设酒宴款待窦太主和董偃。当他们要*宣室时，东方朔执戟上前阻拦，对武帝说：“董偃有三个罪名可杀：他以臣下的身份，私侍公主，这是第一条死罪。败坏男女风化，搞乱婚姻礼制，有伤先王的制度，这是罪二；陛下正当壮盛之年，须积思放六经，留心于王事，追慕唐虞的政治，仰敬三代的教化，而董偃却不知依经书劝学，反而以靡丽为重，奢侈为称，尽狗马之乐，极耳目之欲，行邪枉之道，径淫辟之路，这是国家之大贼，社会之大害，这是他第三条死罪。” 武帝听后，默不作声，过一会说：“我已经摆好酒宴，下次再改吧！” 东方朔说：“不可以。宣室是先王的正殿，不是议论正当的国事，不能进去！正是这样，*的事情才渐渐消除下去。不要弄到这样的境地：竖貂教桓公*，后来终究和易牙一同为患；庆父缢死于莒国，鲁国方得安宁；管蔡诛灭了，同室方得治安。” 武帝听罢便下诏停摆酒宴于宣室，改摆在北宫。让董偃从东司马门进去，后又把它改称东交门。赏赐给东方朔黄金三十斤。从此，董偃逐渐失去了宠爱，三十岁就去世了。过了几年，馆陶也去世，董偃与她一起合葬在霸陵。馆陶和董偃也被认为是往后公主贵人做越礼之事的开始。 《汉书·东方朔传》：公主贵人多逾礼制，自董偃始。 子女后事 馆陶的丈夫陈午在女儿被废至长门宫的第二年去世，谥号夷。长子陈须继承了堂邑侯之位。 馆陶去世后，元鼎元年，陈须因在母亲服丧期间*，且与兄弟争财，当死，自杀，堂邑侯爵位自此国除。次子隆虑侯陈蟜因在母亲服丧期内犯“*行（）”之罪，当死，自杀，隆虑侯国除。 女儿陈后被废后死于长门宫，相关的有司连其死于何年都未记录，以至于史书上只能含糊的以“（堂邑侯隆虑侯国除）后数年，废后乃薨”盖过去。馆陶和陈午的二男一女，儿子*争财，女儿行巫蛊诅咒，可见馆陶此人并不专注于教育儿女，只顾自己享乐，造成了陈家后来国除的命运。 司马迁《史记·高祖功臣侯者年表》：元鼎元年，侯须坐母长公主卒，未除服奸，兄弟争财，当死，自杀，国除。 司马迁《史记·惠景间候者表》：元鼎元年，侯蟜坐母长公主薨未除服，奸，*行，当死，自杀，国除。 班固《汉书·外戚传》：明年，堂邑侯午薨，主男须嗣侯。主寡居，私近董偃。十余年，主薨。须坐*，兄弟争财，当死，自杀，国除。后数年，废后乃薨，葬霸陵郎官亭东。 历史评价 刘嫖热衷权势，西汉的历史舞台上，与她的名字相关联的，是留名千古的汉武帝刘彻、景帝皇后王娡、武帝苏小明饰演馆陶公主皇后陈氏、武帝皇后卫子夫。也因为她的一己之私，日后威名赫赫的大司马大将军卫青首次出现在众人眼前。 这个活的肆意妄为的公主，也许并不是个人们心目中的好女人、好妻子、好母亲。她贪图权势而和王娡结盟，诬陷栗姬行媚道，把千古一帝的汉武帝推上皇帝宝座；给了自己女儿一人之下万人之上的地位，却忘了给女儿与之相匹配的性格和头脑；在丈夫在世时与年少英俊的男子出双入对；女儿被废，丈夫去世后依然不忘享乐直到终年。但她确实是一个无意间为中国历史涂了一笔重彩的公主。金屋藏娇的野史故事，她与董偃“主人翁”的典故，流传至今，更被人们津津乐道。 第二篇 平阳公主——汉景帝女 平阳公主（？-？），又称阳信公主。其名不详，生于汉文帝时期，卒于汉武帝时。汉景帝刘启之女，皇后王娡长女，汉武帝刘彻同胞长姊。初嫁曹参之后平阳侯曹寿，寡居后改嫁卫青。 （一）初嫁平阳侯曹时，夫号妇随 汉时一般以公主食邑或夫家封邑所在地称呼公主，而平阳公主的食邑是阳信，故称阳信公主，因其嫁于开国功臣曹参之曾孙、平阳侯曹寿（又名曹时），而又称其为平阳公主。平阳公主嫁给曹时的时间已经无法考证，可以确定的是，汉武帝元光四年（公元前131年），曹时去世了，平阳公主成了寡妇。平阳和曹时有一子，名襄。曹时去世后，曹襄继承了平阳侯的爵位。曹襄的妻子是汉武帝与卫子夫的长女卫长公主。《史记·曹相国世家》：子（曹）时代侯。时尚平阳公主，生子襄。时病疠，归国。立二十三年卒，谥夷侯。子襄代侯。 （二）改嫁汝阴侯夏侯，同床异梦 如果按照褚少孙的记载，那么平阳公主在曹时死后足足守寡七年才再次改嫁。但是实际上，她改嫁给了汝阴侯夏侯颇。 《史记·樊郦滕灌列传》：子侯颇尚平阳公主。立十九岁，元鼎二年，坐与父御婢奸罪，自杀，国除。 《汉书·高惠高后文功臣表》：元光二年，侯颇嗣，十八年，元鼎二年，坐尚公主与父御婢奸，自杀。 上面两段描写的明显是同一个人——汝阴侯夏侯颇。夏侯颇在元光二年（公元前*年）嗣侯，后来娶了丧夫的平阳公主。不料，在元鼎二年（公元前115年），他犯了与父妾私通之罪，自杀国除。这个时候，他已经嗣侯十八年，私通行为恐怕不是一朝一夕，之所以在元鼎二年事发，恐怕和另一个人的死有关，那就是平阳公主的儿子曹襄，也死在元鼎二年。 《史记·曹相国世家》：襄尚卫长公主，生子宗。立十六年卒，谥为共侯。子宗代侯。 （三）再嫁长平侯卫青，终成眷属 平阳公主再次成了寡妇，这一次的打击比第一次还要大，因为她的儿子曹襄也去世了，而孙子曹宗是在她出嫁到汝阴侯家之后出生的，祖孙二人从小就不在一处。 平阳公主再嫁卫青，跟卫青之姐卫子夫有很大关系。 卫子夫本是袭封平阳侯曹时府中的讴者（歌女），服侍的正是曹时的夫人平阳公主。汉武帝即位后，他的第一位皇后陈氏数年无子，所以平阳公主就把邻近大户女子收买来，养在家中，准备让汉武帝选取为妃。适逢汉武帝在霸上祭扫后来到平阳侯家中，平阳公主就将这些美女装饰打扮起来，供汉武帝选择。但汉武帝看后，觉得都不满意。在武帝与平阳公主一起饮酒的时候，又让讴者助兴，汉武帝便看中了卫子夫。随后，汉武帝起坐更衣，子夫便来服侍，一见倾心。这样，平阳公主送子夫入了宫。入宫一年多来，由于陈皇后的妒忌，被贬为宫婢，再也没有得到汉武帝的宠幸。 一年后，汉武帝打算释放一批不中用的宫人，在挑选宫人的时候又再度见到了卫子夫，于是再度临幸了她。不久卫子夫怀孕，被册封为夫人。卫子夫的弟弟卫青和外甥霍去病也在对匈奴的战争中立下赫赫战功，使得大汉北方边境得以长治久安。 褚少孙的史记补述里载：汉匈大战之后，正逢平阳公主寡居，要在列侯中选择丈夫，许多人都说大将军卫青合适，平阳公主笑着说：他是我从前的下人，过去是我的随从，怎么能做我的丈夫呢？左右说：大将军已今非昔比了，他现在是大将军，姐姐是皇后，三个儿子也都封了侯，富贵震天下，哪还有比他更配得上您的呢。汉武帝知道后，失笑道：当初我娶了他的姐姐，现在他又娶我的姐姐，这倒是很有意思。于是当即允婚。时迁事移，当年的仆人就这样做了主人的丈夫。 此处仅供参考，因褚公所记史料与司马迁所记几乎处处矛盾！平阳极可能是在元鼎年间嫁与卫青，而不是元朔五年或六年卫青官拜大将军时，汉书载的是元狩四年卫青拜大司马后！ 在嫁给卫青之后，《史记》对平阳公主的记载从“公主”变成了“长公主”，也许这正是汉武帝刘彻对姐姐婚姻家庭不幸的一种补偿。但是这次婚姻也没有撑过十年，元封五年（公元前106年），卫青病逝。 平阳公主第三次成了寡妇，再也没有改嫁，死后与卫青合葬，都陪葬茂陵。 《史记·卫将军骠骑列传》：大将军以其得尚平阳长公主故，长平侯伉代侯。 第三篇 卫长公主——汉武帝女 卫长公主，又称当利公主，是汉武帝和卫皇后的长女，也是汉武帝最喜欢的女儿。其舅舅是西汉大司马大将军卫青，其表哥是西汉大司马骠骑将军霍去病。 卫长公主（当利公主），是汉武帝和卫皇后卫子夫的长女、武帝的第一个孩子，号称大汉第一美女，也是汉武帝最喜欢的女儿。生年不详，但根据《汉书》记载，卫子夫入宫一年多，得到汉武帝再次宠幸而怀有身孕。因此卫长公主的生年不会早于公元前138年。其舅舅是大司马大将军卫青，其表哥是大司马骠骑将军霍去病。 卫长公主先嫁与平阳侯曹襄，后来平阳侯曹襄早死。第二次嫁与栾大，汉武帝为求长生不老，派人到处寻访方士。最著名的方士栾大，被封为五利将军、天道将军、地道将军、乐通侯，“赐列侯甲第，僮千人、乘舆斥车马帷帐器物以充其家”，汉武帝还将最喜欢的女儿卫长公主嫁给了他，更邑为当利公主，后来武帝发现栾大是个骗子，怒火中烧，腰斩栾大，以泻心头之恨。 史记中关于卫长公主的记载只是关于卫长公主的两次婚嫁，一次是记载其嫁与曹襄，另一次是嫁与栾大。自栾大死后，也无关于卫长公主的任何记载，更无关于卫长公主的姓名和其他记载，网传卫长公主发疯之事并无史实记载而是出自某电视剧。 封号与食邑 据《后汉书·皇后纪》记载：汉制，皇女皆封县公主，仪服同列侯。其尊崇者，加号长公主，仪服同蕃王。故与很人多认为的不同，在汉朝，并不是皇帝的所有姊妹或是姑母、姑祖母都能像后世一般被称为长公主或是大长公主，由公主升格成为长公主，必须经过皇帝的册封。长公主也是两汉帝女所能得到的最高地位。纵观西汉一朝，得封长公主的帝女仅有馆陶、平阳、卫长、鄂邑、敬武五人（但鲁元公主的“元”字有“长”之意）。所以，卫长公主的封号并不像很多人以为的那样，是因为母家姓卫，排行老大，而是卫氏长公主的简称。由此可见武帝为了不欲使自己心爱的女儿与其他女儿的地位一样，从而册封长女为长公主，以母姓为号。 卫长公主的食邑在当利，当利位于一向富裕的齐地的东莱郡，有盐官。盐是古代的必需品，所以利润很大（在武帝实行盐铁专卖之后，国家财政收入大增，由此可见一斑）。而武帝将这块产盐的封地赐予爱女，卫长公主妹妹们的食邑都不如她好。显然，刘彻对这个长女非常宠爱，给了她最富庶的封地。两汉最富有的公主，非卫长公主莫属。 亲族 卫长公主与曹襄生有一子，名宗，曹襄逝于元鼎三年（公元前114年）。曹宗袭平阳侯，在巫蛊之祸中坐太子死（不过，《汉书卷十六高惠高后文功臣表》也有记载说是曹宗于其年“坐与中人奸，阑入宫掖门，入财赎，完为城旦。”）。 征和二年（公前91年），有人举报丞相公孙贺的儿子公孙敬声与阳石公主私通，并诬陷他们在驰道埋偶人，用巫术诅咒汉武帝，于是公孙贺父子死于狱中，公孙贺一家被族。不久，阳石公主和诸邑公主都因为巫蛊罪而被处死。卫太子不得已起兵诛杀江充以自保，失败后，卫长公主之母卫皇后因不能自明而自杀，过了十几天，卫太子也在藏匿之地被发现，因拒捕而自杀。 巫蛊之祸其实是江充等人为了诬陷太子刘据而引起的，因为巫蛊而死的人达到数万，这也是西汉最大的一桩冤案。事后，汉武帝刘彻察觉被人利用，族江充，焚苏文，筑思*，在巫蛊之祸后不到四年，武帝驾崩，临死前杀母立子，指定霍光等为辅政大臣。 第四篇 南宫公主——汉景帝女 南宫公主（？-？），西汉人，生卒不详，汉景帝刘启女，皇后王娡的第二个女儿，汉武帝二姐。 有个说法，景帝时有真公主远赴匈奴和亲，而这个真公主就是南宫公主。在宋代工具书《册府元龟》（卷978）中可查到有关南宫公主的资料，记载她是汉景帝送往匈奴和亲的亲生女儿。但是在《史记》中多次出现南宫公主在朝的事迹，按此说法，则南宫公主不可能远嫁和亲，况且《册府元龟》是宋代史书，不如《史记》记录汉历史可信度高。 从南宫的封号来看也不可能。公主封号一来自自己的汤沐邑，二来自她嫁人后夫家的封号。而南宫的封号在当时一直属于南宫侯，直到公元前*年南宫侯因罪失去侯位，这位南宫侯，史家一般认为就是南宫公主的第一任丈夫。南宫事迹附在《汉书，文帝功臣表》其夫名下：芒侯姓耏名跖；六年，儿子耏昭嗣后，9年后后有罪国除；汉景帝三年，耏昭以故芒侯从太尉周亚夫击吴楚有功，复侯为张侯；后元三年（前141），耏申嗣张侯，元朔6年（前1年），坐尚南宫公主不敬，免。她嫁给了汉朝的芒侯申，在和亲匈奴事件之后又过了27年，因丈夫对她“不敬”，二人分手。 汉代远嫁匈奴和亲的，最高身份是诸侯王的女儿翁主，一般看法是不会有真的公主远嫁的。 第五篇 隆虑公主——汉景帝女 隆虑公主，又称林滤公主（？-？）生年不详，卒于武帝时期，史书未记载其名。为汉景帝刘启之女，生母是景帝第二任皇后王娡。有同母姐平阳公主、南宫公主，同母兄弟汉武帝刘彻。嫁与隆虑侯陈蟜，儿子昭平君，儿媳武帝女夷安公主。 因《史记》《汉书》中对其记载“帝姊”，上曰“吾弟”等等自相矛盾，隆虑公主究竟是刘彻的姐姐还是妹妹还未尝得知。 人物生平 隆虑公主生长在距今两千一百年的西汉王朝。她是汉景帝的三女儿，汉武帝的三姐或三妹。她的大姐先嫁给曹参之孙平阳侯曹寿，世人称平阳公主，又称阳信公主。二姐嫁给南宫侯张坐，世人称南宫公主。 出于政治联姻的需要，其姑姑馆陶长公主刘嫖和其生母定下两桩婚约，一为刘彻和长公主的女儿（即武帝的第一任皇后陈氏，志怪小说《汉武故事》称其小名阿娇，后因行巫蛊和无子被废），一为隆虑公主和长公主的二儿子隆虑侯陈蟜（音同娇）。 汉时，世人往往根据公主或其丈夫的封邑称呼公主，如隆虑公主的大姐封邑是阳信，丈夫的封邑是平阳，所以才称为平阳公主，又称阳信公主。“隆虑”公主的称呼，正是来自自己的丈夫，隆虑侯陈蟜。 隆虑公主成婚后便随丈夫来到封邑隆虑，直到年纪很大之后才生了一个儿子昭平君。后来，昭平君与汉武帝刘彻的女儿夷安公主成婚。 元鼎元年，即公元前116年，隆虑公主的丈夫陈蟜因在为母亲馆陶长公主服丧其间“奸，*行（），当死”，事发自杀，陈蟜的隆虑侯便被“国除”。 做为母亲，隆虑公主对于顽劣的儿子昭平君，是深感忧虑的。后来隆虑公主身体越发病弱，她到长安去探望哥哥汉武帝，将黄金千斤和钱千万上缴国家，请求汉武帝能在儿子犯罪时给他一条生路，汉武帝答应了。可惜她的这一举动，仍然没有保住自己的独子。 林州在战国时韩国叫临虑邑，（虑应读lú，庐），庐是茅舍、房子的意思，临庐即临着高大的山庐。到汉初改为隆庐（虑），是说林虑山是隆起的高大山庐。后来南方有了庐山。到东汉隆虑改林虑。而虑有两个读音，在说“考虑”词时念lǜ；而在说地名时读lú（庐）。由于人们说“考虑”一词较多，所以林庐山读成了林虑山，实际当时林虑被称为北方的庐山。 隆虑公主的大姐平阳公主在其丈夫平阳侯曹寿死后，依朝臣议，下嫁大司马、大将军、长平侯卫青，由于卫青在平匈奴时的卓著战功，夫妻二人陪葬茂陵，按汉制，夫妻合葬不同穴，大司马大将军卫青墓“起冢象卢山（即阴山）”以示其赫赫军功。而对隆虑公主则在北庐山即林虑山桃源谷建坟墓。现桃源村西有公主坟遗址。*初年，桃园村人有叫侯兆贤的在石庵坪犁地，无意中发现隆虑公主墓葬，一时暴发，成为林县首富，人们说“谁有地，莫章山；谁有钱，侯兆贤”。可惜如此重要的历史文物却湮没了。 第六篇 阳石公主——汉武帝女 阳石公主（？-前91年）汉武帝女。史记和汉书皆自己她为帝女，并没有记载生母。史记索引注汉武帝卫皇后三女为卫长公主、石邑公主、诸邑公主。而阳石又名“德邑”公主，可见与石邑公主并非同一人。 详细介绍 除刘据之外，卫子夫与武帝生有卫长公主及其他两女，此两公主封号史书无载。根据索隐，此两公主为石邑公主与诸邑公主。诸邑公主死于巫蛊，石邑公主史书无事迹记载。卫长公主是武帝最宠爱的公主，封地为盐邑（当利），是西汉所有记载封地的公主中唯一受封盐邑的公主。卫长公主石邑公主皆无记载后事，阳石公主只是同陷于巫蛊，史记汉书并无记载她为卫后女，阳石的称呼在史记中都是“帝女”。阳石公主又名“德邑”公主，可见与石邑公主并非同一人。卫长公主的孙子曹喜在宣帝年间复家，到东汉时代其后代重新复侯为平阳侯，另外一位西汉侯爵到东汉复侯的是富平侯张氏。因为东汉大司空张纯是汉宣帝女敬武长公主与富平侯张临（张安世曾孙）的孙子，所以可以说在东汉时代承侯的独二的两个西汉侯爵的后人都是卫子夫的血脉。 征和二年（公元前91年）春，汉武帝下令拘捕公孙贺一家。关进监狱。交给廷尉杜周追查办理。杜周是汉武帝时期出了名的酷吏，善于罗织罪名。他先将阳石公主牵连进案。阳石公主和诸邑公主是同父异母的姊妹，诸邑公主与卫皇后弟弟卫青的儿子卫伉是表亲，卫伉承袭父亲的爵位。后因犯罪被削封，屡有怨言。因此，杜周全部网罗论罪。正月，公孙贺父子死在狱中，卫伉被处斩。四月初夏，漫天大风，拔树倒屋，似乎预示着这一年汉室王朝家族注定要付出惨重的代价。然而，汉武帝没有警醒，五月，阳石公主和诸邑公主也被汉武帝下诏诛杀。 生平之事 阳石公主案（巫蛊之祸） 征和二年（前91），有人举报丞相公孙贺的儿子公孙敬声与阳石公主私通，又派人用巫术诅咒汉武帝，并且在汉武帝经常经过的甘泉宫驰道埋偶人（颜师古注：\"甘泉宫在北山，故欲王皆言上也。刻木为人，像人之形，谓之’偶人’。），祝诅之言十分恶毒。于是公孙贺父子死于狱中，整个家族都被处死。《汉书·武帝纪》记载：\"二年春正月，丞相贺下狱死。\"数月之后，帝女诸邑公主和阳石公主都因为巫蛊罪行处死。 汉武帝病重时，江充奏言皇帝的疾祟在于\"巫蛊\"，于是汉武帝以江充为使者治\"巫蛊\"。江充率领胡巫掘地寻求偶人，逮捕施行巫术的嫌疑人，严加拷问。有人说，他们挖出来的偶人，常常就是他们故意预先埋设的。他们逮捕所谓\"夜祭祠祝诅者\"，也往往是由胡巫以酒洒地，伪造现场。按照颜师古的分析，是\"（江）充遣巫污染地上，为祠祭之处，以诬其人也\"。所以少傅石德在劝太子刘据起兵诛江充时说：前丞相公孙贺父子、两公主及卫氏亲族都因此致罪，现在又有胡巫和使者掘地得征验，不知是胡巫事先放置的，还是真的就有，根本无以自明，前朝扶苏的例子就在眼前，皇帝现在在甘泉，皇后太子的家令都见不到，不知道皇帝是不是还活着。可以说石德的话将事态扩展到完全无法收拾的地步。 第七篇 武安公主——汉明帝女 武安公主（？-？），名刘惠，汉明帝刘庄之女，母胡贵嫔胡芳。永平十七年（公元75年）封武安公主。嫁征羌侯世子黄门侍郎来棱为妻，汉安帝尊为长公主。 胡贵嫔名芳。父奋（胡奋），别有传。泰始九年，帝多简良家子女以充内职，自择其美者以绛纱系臂。而芳既入选，下殿号泣。左右止之曰：“陛下闻声。”芳曰：“死且不畏，何畏陛下！”帝遣洛阳令司马肇策拜芳为贵嫔。帝每有顾问，不饰言辞，率尔而答，进退方雅。时帝多内宠，平吴之后复纳孙皓宫人数千，自此掖庭殆将万人，而并宠者甚众，帝莫知所适，常乘羊车，恣其所之，至便宴寝。官人乃取竹叶插户，以盐汁洒地，而引帝车。然芳最蒙爱幸，殆有专房之宠焉，侍御服饰亚于皇后。帝尝与之摴蒱，争矢，遂伤上指。帝怒曰：“此固将种也！”芳对曰：“北伐公孙，西距诸葛，非将种而何？”帝甚有惭色。芳生武安公主。 第八篇 细君公主——刘细君 刘细君（公元前121年——前101年间在世），汉江都王（扬州）刘建之女，汉武帝为结好乌孙（今伊犁河上游流域），封细君为江都公主，下嫁乌孙国王昆莫，是早于昭君出塞的第一位“和亲公主”。 刘建是个荒淫无道的暴君，公元前121年企图谋反，后未成自缢。细君母以同谋罪被斩，当年由于细君尚小，因而躲过一劫。公元前117年，刘胥被封为广陵王，派人找到了流落民间的侄女刘细君。后汉武帝为了联合乌孙（居今伊犁河上流流域），抗击匈奴而于元封六年（前105年），汉武帝封细君为公主，下嫁乌孙国王昆莫猎骄靡（又作昆莫），以和乌孙结为兄弟之邦，共制匈奴。《汉书·西域传》记载，细君公主出嫁时，汉武帝“赐乘舆服御物，为备官属侍御数百人，赠送其盛”。细君公主到达乌孙后，猎骄靡封她为右夫人，随从工匠为她建造了宫室。 细君公主在乌孙语言不通，生活难以习惯，思念故乡，作《悲愁歌》（《细君（乌孙）公主歌》、《黄鹄歌》）： 吾家嫁我兮天一方， 远托异国兮乌孙王。 穹庐为室兮旃为墙， 以肉为食兮酪为浆。 居常土思兮心内伤， 愿为黄鹄兮归故乡。 据说，乌孙公主的悲歌传到汉武帝的耳中。汉武帝也不禁为之感动，非常同情她的境况。每隔一年，他便派遣使者带者锦绣帏帐，增给乌孙公主。 两年后，猎骄靡去世，其孙子岑陬军须靡继承王位。按照习俗新王要继承旧王的所有妻妾。细君公主无法接受，向汉武帝请求归国，汉武帝让她接受当地风俗（从其国俗），以成就联合乌孙共击匈奴的大局。细君只得再嫁岑陬。一年后，细君为岑陬生下一女名少夫后，因为产后失调，加上心绪难平，不久便忧伤而死。 作为汉朝与乌孙的第一个友好使者，细君公主积极联络乌孙上层贵族，使乌孙与汉朝建立了巩固的军事联盟，初步实现了联合乌孙，遏制匈奴的战略目标。 二、生平详叙 刘细君远嫁乌孙，是同张骞通西域的历史事件联系在一起的。汉武帝时代，在民族关系上面临的严重问题，就是如何对付匈奴的骚扰。匈奴遭受汉军几度打击，远遁漠北；汉朝廷为了进一步制止匈奴的复起，便有了联络西域诸国的愿望，致使张骞出使西域。武帝即位后，听取了张骞提出的联合乌孙以“断匈奴右臂”的建议，命他为中郎将，率三百人再度出使西域。张骞到了乌孙，要求乌孙王昆莫东回故土（指敦煌祁连之间的地区），臣服于汉，以防匈奴，并答应把汉公主嫁给他，作为结盟的条件。乌孙惧怕匈奴，不干贸然应允。不过从此以后，汉与西域的往来，也就*了极频繁的时期。 张骞死后，乌孙已亲眼看到了汉朝的强盛，同时又惧怕匈奴报复性的侵略，于是自动地结好于汉，遣使献马，表示愿意和亲，结为昆弟之交。武帝当下同群臣计议，同意了这个要求，只是提出说：“一定要先来纳聘，然后才能把公主送出去。” 细君公主远嫁（20张） 元封（公元前110年-前105年）中，乌孙向汉朝廷献上良马千匹，作为聘礼。汉朝廷便把江都王刘建的女儿细君作为公主，嫁给乌孙王昆莫，并且还赠送了丰厚的妆奁，以及官属宦官侍御数百人。当时匈奴听到了这个消息，唯恐乌孙被汉朝拉过去，也照样把自己的女儿嫁给昆莫。昆莫就以细君为右夫人，以匈奴女为左夫人。 细君到了乌孙以后，即开始进行政治活动，经常“置酒饮食，以币帛赐王左右贵人”，以博取乌孙贵族们的欢心。 按照乌孙的风俗习惯，兄弟可以和寡嫂结婚；儿子可以和非亲生的寡母结婚；甚至祖父尚在，孙子竟可以和后祖母结婚。当时，乌孙王昆莫年岁已老，准备让他的孙子岑陬娶乌孙公主为夫人。细君当然不答应，因为这在一个儒教妇女看来，岂不是大逆不道的“”么！她连忙写了一封信，向武帝说明这个情况，请示应如何处理。当时西汉正想联结乌孙共同对付匈奴，武帝就命细君顾全大局，“从其国俗”。在春秋战国时期，父亲死后，儿子可以娶庶母，叫做“蒸”，而兄，叔死后，弟弟或者侄儿可以娶寡嫂或者婶母，叫做“报”两者合称收继制，也叫转房制，是符合春秋战国时期道德规范的。但是汉武帝时，儒家兴起，收继制就是不可思议的事情了。 后来，乌孙王昆莫真的把细君嫁给了他的孙子岑陬。昆莫死后，岑陬继立为王。细君在乌孙期间约有四、五年，生了一个女儿，名叫少夫。细君死后，武帝又把楚王刘戊的孙女解忧嫁给乌孙王。通过和亲，乌孙终于和汉朝结成了长期的同盟。细君为此献出了自己宝贵的青春，为汉王朝的安邦睦邻做出了贡献。 三、历史价值 刘细君是那个时代的民族英雄，她的成就和贡献是多方面的。在中国历史*创下了三个第一：古代和亲女性中取得成功的第一人；古代诗坛上突破“诗言志”樊篱的第一人；乐器琵琶的首创之人。三者之中，尤以出塞和亲功绩最为显著。 史书载：从公元前192年至公元前152年，西汉先后七次送宗室女嫁给外邦。其中“公主”三名。可惜，均未留下和亲女子的具体姓名，所以她们的苦乐和功绩后人也都无从知晓了。直到汉武帝为联合乌孙抗击匈奴，加封了江都王刘建之女细君为公主，于元封六年（公元前105年）远嫁乌孙王昆莫为右夫人，成为第一位有名有姓的汉家公主，被史学家们将芳名载入史册。 《悲愁歌》为后世传诵，其叶被称作是历史上的第一首边塞诗。刘细君也被称为“和亲公主中的第一才女”。这首诗被班固收入《汉书》，后来又收入汉诗，称为“绝调”。至汉代，传世的名篇都带有浓厚的政治功利色彩。唯独刘细君的《悲愁歌》，通过对周边事物的描写和述说，着重抒发了自己真切真挚、丰富复杂的感情世界。它首先突破了“诗言志”的樊篱，给沉闷的诗坛吹进了一股清新空气。从《悲愁歌》开始，抒情诗广泛流传。刘细君出生扬州，扬州旧属楚地，故此诗以楚声骚体为制。80年后，班婕妤的《怨歌行》完成了抒情诗由骚体向五言的转变。东汉末年，蔡琰的《悲愤诗》又沿着《悲愁歌》的轨迹继续前行，把抒情诗推向了一个新的高峰。 刘细君精通音律，是乐器琵琶的首创人。晋人傅玄《琵琶赋·序》对之考证甚详。唐人段安节在《乐府杂录》中明确指出：“琵琶，始自乌孙公主造。”由此可以看出，刘细君对人类文明的发展做出了相当大的贡献。 父死时，细君尚幼，赦无罪。 公元前140年，汉武帝刘彻登基，他反对和亲匈奴的政策，决心用武力北征，结果未能征服。当时，汉、匈两族的边陲有30多个大小不等的王国，大多为匈奴所控制，只有乌孙国（新疆伊犁河南南源特克斯河畔一带，时有人口60万，拥兵近20万，是西域诸国中最强大的王国）敢与匈奴抗衡，而愿与汉朝来往。可由于交通不便，彼此之间缺少了解。知悉西域情况的张骞便向汉武帝建议，用厚礼联络乌孙，同时与乌孙和亲，结为兄弟，共同对付匈奴。武帝听了极为赞赏，当即派遣张骞为中郎将出使乌孙。 张骞奉命到达乌孙国后，受到隆重礼遇，他向乌孙国王昆莫说明汉天子愿与乌孙结盟和亲之意，昆莫听后特地召集大臣议论此事。结果是，先派使者携带几十匹良马作为礼品，随同张骞至长安向汉皇答谢，并了解中原的实况。乌孙使者到了长安，看到的是雄伟壮观、富丽繁华的景象，使他们羡慕不已。回国后，使者向国王昆莫禀告了在长安看到的一切，如山川如何壮丽，建筑如何雄伟，物产如何丰富，商业如何繁荣，文化如何发达，人物如何俊美等等。昆莫听后决定接受张骞提出的结盟和亲的建议，当即派遣使者带马千匹作为礼聘来到长安，向汉武帝提出联姻的要求，表示永结友好。武帝听了来使的陈述，同意联姻，并决定由堪此重任的江都公主刘细君出塞。 汉武帝元封六年（公元前105年），送嫁那一天，朝廷派了随从官员、乐队、杂工以及侍女等数百人，带着大量金银珠宝、绫罗绸缎等陪嫁妆奁，簇拥着细君向西进发。一路上浩浩荡荡，旌旗蔽日，鼓乐喧天，十分壮观。 为了迎接汉朝公主的到来，乌孙国王忙得不可开交，他在国都大路两旁，布置无数官民演奏胡乐，载歌载舞，以隆重礼仪表示欢迎。公主到后，国王便按乌孙国的风俗，举行隆重的婚礼。婚后，乌孙国王昆莫猎骄靡立她为右夫人，即正位夫人。 嫁到乌孙国，由于语言不通，加之吃的、住的、穿的、用的都与汉族不一样，细君很不适应。可她想到嫁给乌孙国是为了和亲，事关大汉疆陲的安宁，不能辜负朝廷的厚望，心境也就渐渐平静下来。不久，匈奴得知汉朝和乌孙国联姻的消息，大为震惊，为了笼络乌孙，抗衡汉朝，也向乌孙昆莫送来一个年轻漂亮的女子，作为左夫人。细君深知匈奴的用意，她凭借右夫人的身份和聪明才智，言行得体，不卑不亢，与之和睦相处，不仅赢得了昆莫的宠爱，也赢得了左夫人的敬重。 细君嫁给乌孙国后，随境入俗，加之她知识渊博，通情达理，深受宫廷内外的崇敬和爱戴。然而，一个年轻貌美的大公主，内心深处也不是没有人之常情的。特别是远离故土，语言不通，生活不习惯，而写出了千古不朽的思乡之曲。她写道：“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡！”据说，这首思乡之歌传到长安，连性格刚强的汉武帝也为之感动，他一方面常派使节携带锦绣帷帐、美味佳肴等物品前往乌孙慰问，一方面勉励她安心边塞，与昆莫和乌孙人民和睦相处，不负王命。然而按古代乌孙的风俗，国王死后，年轻的王后必须嫁给王室子孙为妻。因此，昆莫决定，在他生前将细君嫁给继承他王位、年纪与细君相仿的孙子岑陬军须靡。这个不合汉家传统礼仪的决定，无疑使细君忐忑难决，她未立即表态，只是说：“容妾思之。”在万般无奈的情况下，她上书武帝，陈述昆莫的决定和自己的心情。武帝接书后，内心也很同情，为了国家西陲的安宁，他回信说：“望以国是为重，随从乌孙国俗，”收到武帝的回信，细君便向昆莫表态：“愿听安排。”结果在昆莫的主持下，细君与其孙岑陬军须靡举行了婚礼。不久，昆莫病故，军须靡继承王位，汉、乌两国友好得到了进一步的巩固与发展。细君和军须靡生有一女，名少夫。公元前87年，细君病逝乌孙。 细君是汉家的一位公主，为了民族的团结、国家的安宁，她作出了巨大贡献和牺牲，后人无论采用什么样的形式来纪念她，都是不为过分的。 *初年，仪征籍著名国学大师刘师培曾满怀激情地写了一首七律，题为《乌孙公主歌》，表达了家乡人民对细君的深切缅怀，歌云： 胡筝拨怨黄金徽， 尘毂凝香纰帏。 镜里青鸾知惜别， 歌中黄鹄宁羁飞？ 狼望春花雪絮积， 龙堆秋草阳晖稀。 到此应输青冢骨， 芳魂犹共环归。 细君家世和出嫁乌孙国的史实，详见《汉书》和《资治通鉴》。 细君病逝不久，楚王戊的女儿解忧公主，慨然赴乌孙，与岑陬结合。两位公主的联姻，使汉与乌孙的关系日趋亲密。公元前72年冬，匈奴进攻乌孙，乌孙王和解忧公主一起上书汉朝，请求出兵增援。汉朝接乌孙王和解忧公主的信后，立即派出15万骑兵北渡大漠，与乌孙5万骑兵联合，夹击匈奴。匈奴遭到出其不意的突袭惨败北逃，小王以下男女四万余口被擒，大大削弱了匈奴的实力，减轻了其对丝路的骚扰。 据民间传说，从江都国出发至长安的途中，刘细君行至安徽灵璧时，曾停车驻马，手抚巨石回首故乡，久久不忍离去，以致在石壁上留下了深深的手印。这手印后来经匠人摹刻，被称为“灵璧手印”。元代诗人钱惟善曾著《灵璧手印篇》纪其事，诗前序云：“汉以江都王女细君嫁乌孙王，女过灵璧，尝扶于石，后人镌石为模，腕节分明，故述其事而为之辞。”诗中更有“万里穷愁天一方，曾驻鸣镳倚灵璧”、“灵璧亭亭立空雷，石痕不烂胭脂节”等句，真实地反映了刘细君的思乡之情。 第九篇 解忧公主——江都王女 解忧公主（公元前120-前49年）出生皇族，祖父刘戊曾是霸居一方的楚王。景帝三年春，刘戊参与同姓诸王的“七国之乱”，兵败身亡。从此，解忧公主和她家人长期受猜忌和排斥，落入无法扭转的苦难之中。当罪臣江都王刘建之女因“和亲”远嫁乌孙昆莫（国王）而郁郁以终之后，汉武帝为了巩固与乌孙的联盟，于太初四年（公元前101年）又将年仅二十的解忧，嫁给乌孙昆莫。 出生家世 解忧公主的家世令人感伤！她的先祖是刘交，就是汉高祖刘邦的*，因其帮助刘邦打天下立下显赫功劳，被封为第一代楚王。刘交博学多才，他兢兢业业，长期恭谨为官；重用贤德的人才，国民安享富足安康。著名的申培公是刘交的同窗学友，楚元王的诗经学著曾经风靡天下。刘交死后，只因太子刘僻非早死，因而就由刘交的次子刘郢客承继了楚王王位；吕后时期刘郢客迁职为宗正，掌管皇族的户籍族谱；汉文帝时期改封为夷王；夷王在位仅四年，也有美好的名望被人称道拥戴。只因望子成龙，期望子孙能够使汉朝的基业发扬光大，刘郢客聘请了天下堪称泰斗的名师，召募了许多杰出的人才群集在楚国都城彭城。传授学业的是两代楚王十分交好的申培公，他是鲁学诗经派的祖师爷；辅佐政事的是三代楚王的老师韦孟，他是举世闻名的儒学家。楚王府的书香氛围，可谓得天独厚；楚王的身边，大都是君子一类的栋梁之材。 可叹可悲呀！夷王刘郢客的寿命太短；可恼可气的刘戊，目无尊长；不学无术的刘戊，生活*性情骄狂；父亲去世以后，他把前辈的遗训抛到脑后。申培公受到刘戊的无端侮辱告老还乡；他在家乡授业的子弟，后来都成了国家的栋梁；韦孟为此十分寒心，就效仿申公辞去官职；还作诗婉转地规劝刘戊改邪归正，屡次向他倾吐肺腑之言。可叹刘戊，不知悔过自新，不信前车之鉴，国家大事荒废不管；行为放纵为所欲为，整天游山玩水；他所亲近的都不是君子人才，小人因此而得志猖狂。 刘戊超越国家礼制修建自己的陵墓，规模宏大的可比秦始皇的兵马俑。因为犯下所谓的私奸罪（皇帝皇后丧期里亲人不得寻欢作乐，此为急于削藩的晁错强加的莫须有的罪名），险些被晁错诛杀在京城，汉景帝感到这个罪名难以服人，就下了一道含糊其辞的诏书，削去了楚王直属的东海、下邳两个郡，刘戊因而心怀不满。七国之乱时刘戊伙同楚元王的少子刘艺等人起兵参与吴王造反；最后兵败如山倒，只有自杀了断，可他的罪过却连累到子孙后代的悲惨命运。反王的后代如同普通老百姓，寄人篱下的日子想要出人头地是很难的。史官的记载比较简略，不可能写那么详细，自从刘戊死后，他的家族从此败落，皇亲国戚的居住地没有他们的一寸地盘，皇族宗籍里找不到他们的名字，王侯将相都不敢和他们打交道，刘戊的后代如同黄鹄飞天，一去不返，杳无踪迹。 出生背景 元狩二年（前121），上天降下吉兆，如同石破天惊。黄河以西传来战事捷报，汉朝的军队取得巨大胜利，匈奴的祭天金人被汉军缴获送到皇宫，匈奴王廷出现了内乱和自相残杀；浑邪王率领部属投降了汉朝，汉朝安置匈奴人的五个附属国在河西一带连成一片坦途，因而才有了后来的张骞的凿通西域，开辟了汉朝和乌孙联盟的新天地。 这一年，解忧出生了，虽说是女孩儿出生如同片瓦之喜，尚有用途，安贫乐道的人家也是欢喜异常，解忧虽然出生在楚王府的一个偏狭简陋的屋子里，却也能给卑*的小户人家带来生活的希望之光。汉家盛行的“百天庆贺”之礼，王府里没有一个人过问；千年之后的今天，解忧公主的芳名依然载于青史，垂范后人。号称神算的东方朔也无法预卜，谁能料到这个小女子事后会名扬四海呢。 远嫁乌孙 太初二年（前103），西域最远的乌孙国客人来到长安，上书汉廷为乌孙王求娶汉家公主，以此延续乌汉联盟，垂怜大王失去细君公主的悲痛，汉武帝爽快地答应了乌孙的请求。诏书就是皇帝的命令，谁也不能违抗，解忧一家含着眼泪跪拜接旨谢恩；才女佳人的解忧即将奔赴西域，她并不畏惧和亲公主肩负的重任。此一去九千里的漫漫征途何其遥远，此一去五十年的岁月里经历了无数的风风雨雨；解忧公主如鹤翔蓝天一样奋力展翅，其中的悲欢离合又有多少人怜悯动情？！ 迎接解忧公主的地方在乌孙的夏都特克斯草原，那里的风光秀丽迷人。雨过天晴的山色空明透亮，蓝天上祥和的白云相依相偎；丰盛的牧草此起彼伏扬波欢歌，叮咚作响的山泉悠然如琴。一道彩虹飞架在层峦叠翠的山峰上，河谷里的百鸟啾啾欢唱也来迎亲。 硕大华丽的蒙古包门外，乌孙的王公贵族们伸长了脖子翘足远眺；公主的专车被欢乐的人们前呼后拥，迎亲的队伍足有十里之长。当公主莲步迈出车厢的那一霎那，娇美的容貌好似鲜艳的桃花令晚霞羞惭的匆匆落下；乌孙王和她结臂并行的时刻，公主那温柔的举止如同和煦的春风，幽娴的神态胜似天鹅的姣姿。 喜筵达到*时，君臣和牧民在一堆堆篝火旁载歌载舞。乌孙人的风情歌舞热情奔放，汉家儿女的歌舞更是大放异彩。公主应邀向大家展示才艺，两支古朴典雅的《幽兰》、《白雪》名曲，美妙的引诱凤凰飞临；公主的贴身侍女也离席献艺助兴，精湛的剑舞恍如银蛇飞动，舞剑的人却身轻似燕。乌孙的文臣武将门都目不斜视，个个张大嘴巴发呆；四处的欢歌笑语不绝于耳，大王的新婚里牧民们通宵庆贺。 公主初到乌孙时嫁给军须靡，岑陬是他过去的官号，位居右夫人的解忧公主遇到两个大难题，一是多年没有怀孕遭到冷落，匈奴公主自然十分开心；汉朝与匈奴的战事多有失利，乌孙王军须靡又因病去世。解忧公主和匈奴公主都依照乌孙国的习俗改嫁给了号称肥王的翁归靡，二是解忧公主始终位居右夫人的不利地位，始终处在亲汉派和亲匈奴派的矛盾冲突，和宫廷王位争夺战的险象环生的逆境中，忍辱负重的解忧公主志向坚定，极力维护汉朝和乌孙的联盟，致力于乌孙国的兴国之路，一点一滴的苦心经营，站稳脚跟。 历史贡献 解忧到乌孙国后，积极参与政事，致力于兴国安邦的事业。她经常不辞辛劳的到各个部落中视察民情、访贫问苦；每逢国中发生了山洪、寒流、地震等自然灾害，她都毅然奔赴前线，与各族牧民并肩战斗抗洪救灾；大力发展植树造林和发展农业的活动；她还积极支持贤臣的建议，说服乌孙王和乌孙长老们，开通了乌孙通往大宛、康居和塔里木城邦诸国的通商口岸。在她改嫁翁归靡以后，乌孙的经济发展很快，官办的商业和民间的自然经济都得到长足的发展，那真是财源滚滚，挡都挡不住，乌孙和四邻国家的和睦关系胜过以前。天山南北都留下了她友好往来的踪迹，各国民众翘起大拇指赞颂她：汉家公主的美貌赛过天鹅，爱民如子的美德天下传颂；乌孙国走出了一条济世安邦的兴国之路，前所未有的兴盛局面如同太阳升到正午一样。 膝下子嗣 就好像苍天有眼洪福降临，也是解忧公主和乌孙王翁归靡的爱情结晶，他们先后生下三个儿子两个女儿，不仅共享天伦之乐，还为乌孙国和汉朝的结盟谱写了暂新而辉煌的历史篇章。解忧公主的子女多才多艺，都为乌孙国的兴旺发达和西域各国倾向汉朝、反抗匈奴贵族的奴役，谋求和平共同发展做出了无私的贡献。 长子名叫元贵靡，是文武双全德才兼备的人才，曾被翁归靡立为王储，乌孙国分裂后为大昆弥（大乌孙国的乌孙王）。 次子名叫万年，大约二十出头，正是风华正茂的年纪，曾在在京城长安学习。年老的莎车国国王没有后代，他在长安见过万年，十分喜欢这个年轻人。莎车国的民众向往依附汉朝，更想和乌孙国结为邦交。为了自己国家的前途，也是讨好乌孙这个西域最大的国家，他征得解忧公主和翁归靡夫妇，以及汉朝的同意，让万年在他死后接任莎车国王。万年上任后就显示出不凡的政略锋芒，励精图治，极力摆脱匈奴的控制和奴役；匈奴贵族闻知后十分震惊，派出特使在莎车国王廷内部挑拨离间。匈奴的离间之计得逞，莎车王的弟弟呼屠征发动了一场宫廷政变，万年在这场平叛中壮烈牺牲。 长女名叫弟史，嫁给了龟兹国王，弟史不仅美若天仙，而且才艺绝世；当年常惠将军把她送往长安学习乐舞艺术时，龟兹王绛宾就对她一见钟情。到她学业完成回国路径龟兹国都时，绛宾就大胆的扣留了弟史公主，并数次派出使者向解忧公主和乌孙王求婚，解忧公主同意了这门亲事。她和丈夫龟兹王绛宾夫妻感情极好；他们在长安度蜜月期间，耳闻目染下，绛宾对汉朝的风俗和治国之道极为称道。婚后他俩年年到长安考察学习，回国后，在龟兹国建造了仿制汉朝的宫殿，王宫守备采用汉朝的制度，连衣食住行都模仿中原风格；从此，文明著称的汉家礼仪传到了西域，美妙新颖的龟兹歌舞也由他们的频频往返东传到中原。他们这一段夫妻姻缘的佳话，在中外青史中都有记载。 三子名叫大乐，是乌孙国的大将，立下无数战功；在乌孙国的历史上堪为中流砥柱、政绩斐然。小女儿名叫素光，嫁给了一个乌孙翮侯，素光是个克勤克俭，内善理财，外能辅政的贤妻良母，她的美名妇孺皆知，无人不赞。 人生经历 汉代史学家班固撰写的《汉书》中记载了一个解忧公主，她是第三代楚王刘戊的孙女，她在细君公主去世后，为了维护汉朝和乌孙的和亲联盟，也奉命出嫁到西域的乌孙国。她一生经历了三个丈夫，都是乌孙王，直到年过七十岁时，上书给汉朝皇帝陈述思乡之苦，请求把自己的遗骨埋葬在故国。甘露三年回到汉朝，天子怜悯她的境遇，在她回来的时候，还亲自出城迎接解忧公主的归来。每逢上朝，解忧公主的礼仪待遇和正宗公主一样，有三个子孙留在汉朝为她看守陵墓。 她的先祖是刘交，就是汉高祖刘邦的*，因其帮助刘邦打天下立下显赫功劳，被封为第一代楚王。刘交死后，只因太子刘僻非早死，因而就由刘交的次子刘郢客承继了楚王王位；刘戊在其父刘郢客去世之后，把前辈的遗训抛到脑后，目无尊长，不学无术，生活*。景帝三年春，刘戊参与同姓诸王的“七国之乱”，兵败身亡。 元狩二年（前121） 上天降下吉兆，如同石破天惊。黄河以西传来战事捷报，汉朝的军队取得巨大胜利，也开辟了汉朝和无损联盟的新天地。这一年，解忧虽然出生在楚王府的一个偏狭简陋的屋子里。 太初二年（前103） 西域最远的乌孙国客人来到长安，上书汉廷为乌孙王求娶汉家公主，以此延续乌汉联盟，垂怜大王失去细君公主的悲痛，汉武帝爽快地答应了乌孙的请求。诏书就是皇帝的命令，谁也不能违抗，解忧一家含着眼泪跪拜接旨谢恩；才女佳人的解忧即将奔赴西域，她并不畏惧和亲公主肩负的重任。 迎接解忧公主的地方在乌孙的夏都特克斯草原，那里的风光秀丽迷人。雨过天晴的山色空明透亮，蓝天上祥和的白云相依相偎；丰盛的牧草此起彼伏扬波欢歌，叮咚作响的山泉悠然如琴。一道彩虹飞架在层峦叠翠的山峰上，河谷里的百鸟啾啾欢唱也来迎亲。 硕大华丽的蒙古包门外，乌孙的王公贵族们伸长了脖子翘足远眺；公主的专车被欢乐的人们前呼后拥，迎亲的队伍足有十里之长。当公主莲步迈出车厢的那一霎那，娇美的容貌好似鲜艳的桃花令晚霞羞惭的匆匆落下；乌孙王和她结臂并行的时刻，公主那温柔的举止如同和煦的春风，幽娴的神态胜似天鹅的姣姿。 喜筵达到*时，君臣和牧民在一堆堆篝火旁载歌载舞。乌孙人的风情歌舞热情奔放，汉家儿女的歌舞更是大放异彩。公主应邀向大家展示才艺，两支古朴典雅的《幽兰》、《白雪》名曲，美妙的引诱凤凰飞临；公主的贴身侍女也离席献艺助兴，精湛的剑舞恍如银蛇飞动，舞剑的人却身轻似燕。乌孙的文臣武将门都目不斜视，个个张大嘴巴发呆；四处的欢歌笑语不绝于耳，大王的新婚里牧民们通宵庆贺。 公主初到乌孙时嫁给军须靡，岑陬是他过去的官号，位居右夫人的解忧公主遇到两个大难题，一是多年没有怀孕遭到冷落，匈奴公主自然十分开心；汉朝与匈奴的战事多有失利，乌孙王军须靡又因病去世。解忧公主和匈奴公主都依照乌孙国的习俗改嫁给了号称肥王的翁归靡，二是解忧公主始终位居右夫人的不利地位，始终处在亲汉派和亲匈奴派的矛盾冲突，和宫廷王位争夺战的险象环生的逆境中，忍辱负重的解忧公主志向坚定，极力维护汉朝和乌孙的联盟，致力于乌孙国的兴国之路，一点一滴的苦心经营，站稳脚跟。 解忧到乌孙国后，积极参与政事，致力于兴国安邦的事业。她经常不辞辛劳的到各个部落中视察民情、访贫问苦；每逢国中发生了山洪、寒流、地震等自然灾害，她都毅然奔赴前线，与各族牧民并肩战斗抗洪救灾；大力发展植树造林和发展农业的活动；她还积极支持贤臣的建议，说服乌孙王和乌孙长老们，开通了乌孙通往大宛、康居和塔里木城邦诸国的通商口岸。在她改嫁翁归靡以后，乌孙的经济发展很快，官办的商业和民间的自然经济都得到长足的发展，那真是财源滚滚，挡都挡不住，乌孙和四邻国家的和睦关系胜过以前。天山南北都留下了她友好往来的踪迹，各国民众翘起大拇指赞颂她：汉家公主的美貌赛过天鹅，爱民如子的美德天下传颂；乌孙国走出了一条济世安邦的兴国之路，前所未有的兴盛局面如同太阳升到正午一样。 就好像苍天有眼洪福降临，也是解忧公主和乌孙王翁归靡的爱情结晶，他们先后生下三个儿子两个女儿，不仅共享天伦之乐，还为乌孙国和汉朝的结盟谱写了暂新而辉煌的历史篇章。解忧公主的子女多才多艺，都为乌孙国的兴旺发达和西域各国倾向汉朝、反抗匈奴贵族的奴役，谋求和平共同发展做出了无私的贡献。 长子名叫元贵靡，是文武双全德才兼备的人才，曾被翁归靡立为王储，乌孙国分裂后为大昆弥（大乌孙国的乌孙王）。 次子名叫万年，大约二十出头，正是风华正茂的年纪，曾在在京城长安学习。年老的莎车国国王没有后代，他在长安见过万年，十分喜欢这个年轻人。莎车国的民众向往依附汉朝，更想和乌孙国结为邦交。为了自己国家的前途，也是讨好乌孙这个西域最大的国家，他征得解忧公主和翁归靡夫妇，以及汉朝的同意，让万年在他死后接任莎车国王。万年上任后就显示出不凡的政略锋芒，励精图治，极力摆脱匈奴的控制和奴役；匈奴贵族闻知后十分震惊，派出特使在莎车国王廷内部挑拨离间。匈奴的离间之计得逞，莎车王的弟弟呼屠征发动了一场宫廷政变，万年在这场平叛中壮烈牺牲。 长女名叫弟史，嫁给了龟兹国王，弟史不仅美若天仙，而且才艺绝世；当年常惠将军把她送往长安学习乐舞艺术时，龟兹王绛宾就对她一见钟情。到她学业完成回国路径龟兹国都时，绛宾就大胆的扣留了弟史公主，并数次派出使者向解忧公主和乌孙王求婚，解忧公主同意了这门亲事。她和丈夫龟兹王绛宾夫妻感情极好；他们在长安度蜜月期间，耳闻目染下，绛宾对汉朝的风俗和治国之道极为称道。婚后他俩年年到长安考察学习，回国后，在龟兹国建造了仿制汉朝的宫殿，王宫守备采用汉朝的制度，连衣食住行都模仿中原风格；从此，文明著称的汉家礼仪传到了西域，美妙新颖的龟兹歌舞也由他们的频频往返东传到中原。他们这一段夫妻姻缘的佳话，在中外青史中都有记载。 三子名叫大乐，是乌孙国的大将，立下无数战功；在乌孙国的历史上堪为中流砥柱、政绩斐然。小女儿名叫素光，嫁给了一个乌孙翮侯，素光是个克勤克俭，内善理财，外能辅政的贤妻良母，她的美名妇孺皆知，无人不赞。 汉昭帝末年（前74），由于汉昭帝年轻多病，汉朝的国力也不能和汉武帝时期同日而语，匈奴又开始张狂起来。多年来积压在匈奴贵族心里的怨愤终于找到了发泄的时机，匈奴壶衍鞮单于调遣大军，以车师国为跳板，长驱直入乌孙腹地，先后吞并乌孙东部恶师（今新疆乌苏市一带）、车延（今新疆沙湾县一带）等大片乌孙国土，大肆掳掠民众和畜产；并且派出特使到乌孙国，威逼乌孙王背叛汉朝，交出解忧公主方能罢兵。 当时前方的战事已经十分吃紧，面临亡国的威胁，王廷内部的亲匈奴派也大肆活动，煽风点火，蛊惑人心，主张满足匈奴单于的要求，赶快把解忧公主交出去，否则乌孙的命运如同危巢之卵，时刻都有倾亡覆灭的危险。王廷内部人心惶惶，有人主战，有人主降，乌孙王一时也左右为难。 谁能力挽狂澜呢？解忧公主临危不惧，凭着坚定的信念和政治胆识，说服了翁归靡，首先由解忧公主上书，奏明乌孙国的危难情势，向汉朝请求支援。从汉昭帝病危到驾崩，救援乌孙的奏议拖了又拖，出兵之事干打雷不下雨，汉朝的大臣们为立谁为国君还愁的要死，忙得要命，哪还顾得上解救远在西域的乌孙国的危难呢？在这内忧外患的三四年中，解忧公主费尽心力，团结乌孙贵族，调动一切积极力量，给战马加料催膘，扩军备战，奋力抗击匈奴的侵略的颠覆，使匈奴大军始终不能*伊犁河谷，从而稳定了民心。就是在最危难的岁月里，解忧公主也是天塌地裂心不惊，胸怀全局志更坚。汉宣帝即位后，解忧公主又和乌孙王翁归靡联名上书汉廷，力陈乌汉联手，两面夹击匈奴的却敌之策，乌孙国和汉朝的和亲联盟理应得到有力验证。乌孙王还保证出动乌孙国最精锐的五万骑兵参加东西合击。可是这封上书也很久都没有得到汉廷的答复，一时间乌孙内部投降派意见甚嚣尘上。 一直到汉宣帝即位 两年后，汉宣帝在百事待兴、日理万机之下毅然决定出兵支援乌孙，于是汉朝的五位将军率领十五万大军从长安出发，又派出解忧公主的故友常惠校尉为特使监军，到乌孙指导、监督出战，联合反击匈奴。这一场著名的战事中，乌孙国的精兵更是骁勇无比，乌孙王翁归靡亲自披挂出征打头阵，常惠将军手持汉朝符节随军而行，出谋划策；乌孙的兵马千里奔袭，在汉朝大军远未到来之前，抓住战机，出奇制胜的直捣匈奴右谷蠡王的王廷老巢蒲类海（今新疆巴里坤草原一带）；此战匈奴军败的很惨。不但无数匈奴名王被生擒，连壶衍鞮单于的叔叔、嫂嫂、女儿等亲眷都成了乌孙兵的俘虏，共计三万九千的匈奴将士当了俘虏，乌孙国缴获的战利品大小畜产七十多万头。 乌孙大军凯旋而归，而汉朝的五位将军却战功细微。匈奴壶衍鞮单于恼羞成怒，亲自领兵一万铁骑偷袭乌孙，却不料此次偷袭得不偿失，在乌孙的反击下匆匆逃离，归途中偏偏遭到百年不遇的大风雪阻却归程。本来就只掳略到一些老弱病残的乌孙牧民，在撤离时俘虏和匈奴兵九死一生，只有单于和少部分人死里逃生。此后三年，乌孙和北方的丁零、东方的乌桓，三面夹攻，连连出征，匈奴被打的晕头转向，顾此失彼，损失惨重，大伤元气，昔日威震八方、称雄百年的匈奴一蹶不振，雄风不存。许多匈奴的属国纷纷宣告独立，匈奴壶衍鞮单于不敢和汉朝公然对抗，还梦想和汉朝恢复和亲，汉朝对此不予理睬。自此，解忧公主的威望高涨无比，汉朝和匈奴的对侍局面也由此乾坤倒转。汉朝是中兴之时，匈奴则是日薄西山。 常惠是解忧公主出嫁前在京城的好友，解忧公主出嫁的第三年他随苏武一同出使匈奴被匈奴扣留长达十九年，直到汉昭帝即位后在汉朝的多次要求下才和苏武等人一同回到汉朝。在解救苏武归国中，常惠立下很大功劳，升为光禄大夫。以后在巴里坤之战中，常惠又立下不可磨灭的功劳，被封爵为长罗侯，并接替已经病故的苏武，做了典属国（专管汉朝与各国少数民族的事务）。巴里坤之战凯旋而归后，汉朝又派常惠将军到乌孙国慰劳乌孙国在联手反击匈奴的战役中立下大功的功臣们。 地节年间到元康年间（前68-前62），汉朝在西域的屯田部队和匈奴的车师争夺战打得艰苦卓绝、双方互有胜负。由于敌众我寡，实力悬殊太大，汉朝的屯田部队打得十分惨烈，汉朝在西域的屯田校尉郑吉率领的屯田部队被匈奴军队死死围困在车师国都交河城。汉廷中大臣们意见分歧，有的主张放弃西域，有的主张向西域增兵。常惠率领张掖、酒泉地方军的数千名骑兵成功地解救了郑吉率领的屯田将士。以后因其熟悉西域国情，在乌孙国上层，常惠也有很高的威望，故而多次出使西域，甚至领兵常住在乌孙国屯田，一生为乌孙国的和平与建设立下贡献。 元康二年 （前65），正当解忧公主五十六岁的寿辰，赤谷城王宫摆下盛筵，佳肴美味，时鲜瓜果，琳琅满目。西域三十六国的王公应邀前来，赤谷城汉家公主的宫殿里贵客满盈，君臣痛饮，畅话乌孙国几经磨难，从敦煌一带西迁伊犁河谷，到如今和匈奴平起平坐，而且成为西域三十六国的领头羊的可喜变化。解忧的故友常惠将军在祝寿席间，即兴成咏，做了一首小诗，诗曰： 群山环抱着你啊，美丽的赤谷都城； 碧波万顷的阗池湖啊，也好似扬波歌颂。 蜂飞蝶舞般的各族人民啊，如同百鸟朝凤； 乌孙山的塔松高耸入云啊，装点着西天山的苍穹。 四海之内谁不知道啊，大汉王朝的中兴天下无比； 畅饮甜水时要思源啊，乌孙国的兴盛来源于乌汉联盟。 德高望重的乌孙王啊，堪称乌孙国的一代精英； 有目共睹啊，汉家的和亲公主个个都沥血呕心！ 公元前87年 ……汉武帝刘彻去世。汉昭帝刘弗陵刚继承皇位，匈奴便乘机接连进犯五原、朔方（今内蒙古境内）等地，同时对乌孙也采取攻势。公元前74年春，匈奴又派人威胁乌孙昆莫，要求交出解忧公主。这个举动使翁归靡瞠目不知所措。对此，解忧毅然上书汉昭帝，建议汉、乌联合出击匈奴。公元前72年秋、汉、乌联军20万，东西夹击匈奴，使匈奴大伤元气，从此一蹶不振，汉朝北边的威胁基本消除。解忧公主在乌孙生活了半个世纪，她一直活跃在西域的政治舞台上，积极配合汉朝，遏制匈奴，为加强、巩固汉室与乌孙的关系作出了贡献。不过，在从《汉书·西域传》等史书中，还是能看到她深深的乡恋之情：“公主上书言年老土思，愿得归骸骨，葬汉地。天子闵而迎之，公主与乌孙男女三人俱来至京师。是岁，甘露三年也，时年且七十，赐以公主田宅奴婢，奉养甚厚，朝见仪比公主。后二年卒。” 第十篇 沁水公主——汉明帝女 汉代皇女的封号一般以所封地地名册封。汉明帝刘庄（显宗）共有11女。永平三年（60年），封第五女刘致为沁水公主，婚配东汉开国元勋邓禹之孙高密侯邓乾，并为其修建园林一座，名为沁园，全称沁水公主田园。 汉明帝刘庄（显宗）共有11女。永平三年（60年），封五女刘致为沁水公主，婚配东汉开国元勋邓禹之孙高密侯邓乾。传说她是一位历史上少见的冷面美人，性格雅静，贤寂、善良，文弱，一生中难有几次笑容。如何给公主找一位如意郎君，除了郎君个人素质外，还要寻找一个适合公主性格的自然环境。于是显宗皇帝，踏便山山水水，最后选定沁河北岸这片竹林。而这片竹林，北依太行，南邻沁河，富饶，幽静，明朗，祥和。“矮屋曲篱间，绿竹黄花绮”，“地在无尘境，人来不住天”，“筠篁突淇澳，风景胜江南”。据说周文王称此为“天下大阳居”，正与公主的性格天然匹合。于是，汉明帝派百官监管，动用千名劳工，一个多月便将沁园建成，作为公主的陪嫁，可见皇帝的格外恩宠，也创造了惊人的建筑速度。同时，也让我们顺然的提出质疑，一座偌大的沁园工程，别说古代，即使现代化的速度一个多月也很难完成。因此必须说明，这片竹林，原本就绿林滴翠，泉溪遍流，依山傍水，沟壑起伏，就像一个天然的大盆景。所以只需要几座亭台楼阁的点缀，省工省时，足以成为美丽的景致。也恰恰照应了“沁水公主田园”之说，把传说中的沁园，回归到了田园风光和亭台楼阁相溶的别样美丽。 博竹苑景区占地*0余亩，正是博爱县磨头镇和许良镇的结合处。所以，这让我们很容易猜定，这里会否是沁园遗址所在地？而且与诸志中的三十里距离特别吻合，也正处于沁河北岸，与耶律逊、王铎诗句“竹”的定义更无须解释。景区边的胭粉庄村，据传说和原地民办主任魏美智的论证，正是汉代给沁水公主制造胭脂和香粉的作坊。同时，近来魏先生又有新考证，离景区正南三里处，王堡村附近，发现沁水公主公爹邓震的墓冢。园区内西湖也曾有汉代墓迹和汉代遗迹的出现。 沁园的遗失，沁园的迷离，沁园的美丽，演绎出沁园春的词牌，千余年来给多少文人墨客带来憾然和仰慕，也正因为这些，才有了韩愈、李商隐、元慎、崔是、耶律逊、许衡、乾隆、竹林七贤等一大批历代名人，在清化这片竹林里留下了不朽的吟咏，也给沁园和这片竹林蒙上一缕神秘的颜色，给后人留下浓浓的文化资源。 在中国大词典，在中国870多个词牌里，唯独沁园春是一个有根可循的词牌。*一曲沁园春·雪的千古绝唱，更使沁园的影响推向了顶峰和极限，也给沁园的文化内质和文化外质，充足了不可估价的无形资产。 沁园遗址 关于沁园的历史记载很少，现存沁园的资料也是片言只字。《中国古今地名大辞典》、《覃怀志》、《怀庆府志》、《辞海》、康熙三十二年版《河内县志》，也只提供了大概的方位距离：“沁河北岸”“沁阳城东北三十里”，没有沁园的详情和左证。多年来，我们只能透过唐风宋雨的朦胧和战火硝烟的迷蒙，遐猜她的幽静，梦幻他的恢宏。 目前遗存的元代耶律逊《过沁园有感》的诗：昔年曾赏沁园春，今日重来迹已陈。水外无心修竹古，雪中含恨庾梅新。垣颓月榭经兵火，草没诗碑覆劫尘。羞对覃怀昔时月，多情依旧照行人。明代王铎的《移居》诗：栖托东湖上，茅堂近北城。古今余冷泪，兵火剩残生。抚竹沁园好，吹箫铁岸清。扶危诸志在，肯自味洲蘅。也只是给我们现代人留下了一个残美的沁园憾境。但值得庆幸的是，诗中提到的“竹”，把我们对沁园的境想，扩展出一个新的视野。依据诸志提供的方位距离加上王铎、耶律逊诗中的“竹”，很明显，沁园遗址限定在了博爱县磨头镇北和许良镇南这片千年的竹乡里，把我们先前对沁园的臆想变成一片具象。 看看《后汉书·窦宪传》和《辞海》的记载和解释，沁园的全称应为“沁水公主田园”。所谓田园，绝不是公园和园林的概念，应为耕读、休闲、居住相结合，既有田园风光又有园林景色的地方。所以，这就让传说的沁园，出现了一个质的改变和占地面积的扩展，更把朦胧的沁园，演释出一片贴近生活的沁园。 第十一篇 昌邑公主——昌邑王刘韶女 天汉四年（公元前94年）汉武帝封刘髆为昌邑王。汉武帝死后，他的另一个儿子刘弗陵继承皇位，史称汉昭帝。昭帝曾把昌邑王刘韶的一个女儿封为昌邑公主（在汉代，王的女儿称翁主，宋代称郡主）嫁给鄯善王，从而引出一段昌邑公主凿河治水的历史佳话来。昌邑公主不仅生得美丽端庄，而且还是一位颇有心计的女子。 生平 汉武帝时昌邑王第五子刘髆之母李夫人，生卒不详。倡家出身，由平阳公主推荐给汉武帝。李氏被封为夫人，生刘髆，有兄弟李延年、李广利。后被霍光追封为皇后。 鄯善原名楼兰，它是西域三十六国中最东边的一个小国，离汉朝最近，去阳关一千六百里，去长安六千一百里。有居民一千五百七十户，一万四千一百多人。国土被流沙占去大半，地多盐碱，因此耕地面积很小，国人吃用的粮食，不得不到邻近国家去租种田地，或者靠买粮过日子。牧业比较发达，有驴马，盛产骆驼。可别看他国小民穷，由于地当“丝绸之路”的咽喉，处于十分重要的战略地位。 汉昭帝时，楼兰王勾结匈奴，劫杀过往使臣，堵塞东西交通。当傅介子除掉这一祸患之后，西汉朝廷就立楼兰贵人尉屠耆为其国王，并取长期友善之意，更国名为鄯善。 当时尉屠耆正在长安，送他回国之前，他向昭帝请求说：鄯善国都为扦泥城（今楼兰遗址），离王城不远还有一座伊循城（今名阿不旦），其地土质肥美，希望汉朝派军队到那里屯田积谷。一旦有事，也好有所依仗。昭帝为了满足他的心愿，就派出一名司马，率领四十名吏士前往屯田。与此同时，昭帝为了进一步巩固与鄯善的友好关系，又把昌邑公主嫁给鄯善王尉屠耆做王后。 成就 出嫁前，昭帝问她要什么陪嫁，她说：“我生于帝王之家，身为金枝玉叶，此去异国小邦，并非去享受荣华富贵，因此我不想要什么金银财宝绫罗绸缎，我只恳请吾皇陛下挑选几名精通地理，娴熟水利的能工巧匠，让我带走，那就是朝廷给我的最好陪嫁了。”昭帝听罢连连点头赞许。 昌邑公主一到鄯善，就亲自率领能工巧匠去野外勘测荒原亩田，观察地形地貌，每日餐风宿露，披星戴月。一连忙了几个月，总算准备就绪了。接着她又调来屯田的吏士和鄯善百姓-起，开始划线凿河修渠。由于鄯善国小人少，财力单薄，工程较大，费时较长，干了两三年，工程的进度才到一半，可是国库已经快要空虚了，昌邑公主为了不使这条河渠的开凿半途而废，她慷慨解囊，把她的全部私人积蓄拿出来做为水利建设经费。 当这项工程进行到第六个年头的时候，眼看就要竣工了，昌邑公主由于长年累月的日夜*劳，已经积劳成疾与世长辞了。不久，这条大河终于修通了。它就是今天的库鲁克河，“库鲁克”是维吾尔语，译成汉语就是“干河”。从此，鄯善国的人民才过上了自给自足的好生活。当时的鄯善老百姓，为了感激她的恩德，就把这条河命名为“昌邑公主河”。 传说 当时在民间流传一个美丽的传说，说什么昌邑公主是天上积水星下凡，当她完成了一件功德之后，又回到天上去了。每当夜晚，她总是以深情的目光凝视着鄯善呢。 第十二篇 金乡公主——魏武帝曹操女 金乡公主（？-？），魏武帝曹*女。金乡公主下嫁曹*的养子何晏。育有一子。 金乡公主是曹*的另一个女儿，她嫁给著名的美男子何晏。金乡公主面对这样一个迷信老庄以为经常服用以石钟乳、石硫黄、白石黄、紫石英、赤石脂为原料制成的药丸“五石散”就可以羽化升仙的人，日子是一天也不得安宁，每天都生活在嫉妒、担心、惶恐、厌恶中，又发不来狂，只能*抑郁哭泣。司马懿篡权后，将曹氏一党满门抄斩，就放过了金乡公主母子。 相关事件 何晏的母亲尹氏改嫁给曹*做妾，何晏跟了过来。何晏的个性复杂，难以捉摸。他本是聪明敏感的人，曹家又是复杂强悍的大家庭。他不能示弱，就另搞一套老庄理论以图在政治上有所作为。何晏这个人自认有名士风范，根本就觉得礼法是狗屁。他迷信老庄，迷信老庄的人，以为经常服用以石钟乳、石硫黄、白石黄、紫石英、赤石脂为原料制成的药丸“五石散”就可以羽化升仙。于是，“五石散”在贵族中迅速传播。“五石散”的副作用很大，服后皮肤热躁干裂，必须奔走发散，有的人难以忍受，就去卧冰。吃死的人也不少。何晏积极参政，而他的政治伙伴，几乎都服用五石散。他们服了药之后，无限膨胀，互相承认才干，形容自己一干人是“诸神”。 金乡公主这个老实本分的妇人，日子一天也不得安宁，每天都生活在嫉妒、担心、惶恐、厌恶中，又发不来狂，只能*抑郁哭泣。 公主回去探望母亲沛王太后时，向母亲哭诉：“何晏一天比一天恶劣，一定会惹祸上身的，这可怎么办呢？”她妈反而笑着说：“那你就用不着妒忌了！”她妈认为做寡妇，都要好过做妒妇。妒忌会把一个好女人生生地逼疯。 金乡公主所预感的“祸事”，不久就来临了。司马懿篡权后，将曹氏一党满门抄斩。起初，没有抓何晏，而是让他供出曹氏一党，何晏为了保命，立刻当了叛徒，将他的伙伴“诸神”等人一一供出。事后司马懿又将何晏杀死。 何晏死后。司马懿又派人去搜捕何晏的家人。何晏和金乡公主生了个儿子，才五六岁，清俊美丽，长得很像他，躲在何晏的母亲尹夫人那里，被搜到，也要抓去杀头。何晏的母亲紧紧地抱着小孙子不放，边哭边批自己的脸颊道：“都怪我，全是我作下的孽，养出了这样的儿子，求求你们饶过这小孩儿吧！” 司马懿是十分歹毒的人，但看到这凄惨情景，也不免生恻隐之心。再说他早就听说金乡公主是本分女人，从出嫁起，就*生活在担忧和愁苦中，受尽了何晏的软性家庭暴力，就放过了金乡公主母子。 生母之谜 金乡公主与何晏是否是同母异父兄妹？这是一个自古至今一直有争议的问题。但直至现在双方尚未能提出有力的证据，那么原始的记载就仍然是一个重要的参考依据。 持否定论者可以裴松之之说为代表，裴氏说：“《魏末传》云晏取其同母妹为妻，此缙绅所不忍言，虽楚王之妻女胃，不是甚也已。设令此言出于旧史，犹将莫之或信，况底下之书乎！案《诸王公传》，沛王出自杜夫人所生。晏母姓尹，公主若与沛王同生，焉得言与晏同母？”《魏末传》又明白地说“晏妇金乡公主，即晏同母妹”，又明确地说金乡公主之母是沛王太妃，这似乎矛盾了。 第十三篇 临汾公主——魏武帝曹操女 临汾公主（？-？）。三国时，曹魏公主。据推测应该是曹*之女。 魏明帝继位以后，赐给司马芝关内侯的爵位。不久，特进曹洪的奶妈当，和临汾公主的侍者共同祭祀了无涧神，被关进监狱。卞太后派遣黄门官到官府中传达她的命令。司马芝不让通报，当即下令让洛阳监狱把这二人拷打至死，然后上奏章说：“凡是应该判处死刑的罪犯，按理都应该先上表奏明，等候圣上批复。以前圣上下制书命令禁止淫把，以端正风俗。现在这些犯人兴妖作怪的罪行，刚刚审讯出供词。黄门官吴达就来见臣下，传达太皇太后的命令。臣下不敢接见使者，害怕命令中有救援保护犯罪者的意思，这个命令让圣上听到后，就会不得已下令把犯人们保护起来。这一切又都是由于臣没有尽早把事办完，就是臣下的罪过了。因此臣冒犯了日常的规定制度，马上命令洛阳县把她们拷打死了。臣下擅自施行了刑戮，谨等候圣上予以诛罚。”魏明帝亲笔批复说：“看了你的奏章，已经了解了你的真心。你想要奉行禁止淫祀的诏书，所以权宜从事，做得对啊！这是你奉行诏书的诚意，有什么可谢罪的呢？以后黄门官再去你那里，千万不要接见。”司马芝作了十一年官，多次评议那些法令律条中不便施行的条款。他处在公卿中间，都根据正道办事。正赶上各位亲王来朝见，和京城里的人交结，司马芝因此被免官。 第十四篇 山阴公主——孝武帝刘骏女 山阴公主（446年？-465年），后封会稽长公主，名刘楚玉。是孝武帝刘骏与皇后王宪嫄的第一个孩子，后与何戢结婚。是南北朝时期，南朝，刘宋王朝，废帝刘子业的姐姐。在当时刘宋王朝，有皇族第一美人之称。山阴公主以她的*放荡闻名于世。 山阴公主刘楚玉自幼就得到父亲的宠爱，后来孝武帝特地选司空何偃之子何戢与之相配。宋前废帝刘子业即位后，改封她为会稽大长公主，时常和她同乘一辇。公主个性*，曾经向废帝说：“臣妾与陛下虽说男女有别，但也出自同一个父亲。然而陛下六宫粉黛上万人，臣妾却只有驸马一个，实在太不公平了。”于是废帝便准备了三十个面首（面，是面貌漂亮，首，是头发漂亮，即美男子，后引申为男宠）送给她。山阴公主刘楚玉景和元年（465年）十一月二十九日，废帝因梦见被他杀害的宫女而感到恐惧，与其姊会稽长公主一起至竹林堂射鬼，刘彧趁此时使寿寂之将荒淫无道的废帝杀死，即位为明帝。翌日，以皇太后路惠男的名义下令：“豫章王刘子尚个性顽劣，穷凶恶极，悖行天理；会稽长公主刘楚玉纵欲*，私藏男宠，毫无人伦之道可言。现在，可以赐他们两人在自宅自尽。”姊弟遂自尽死，刘子业时年十六岁。公主年龄不详，而其夫何戢当时不到二十岁，推算可能公主亡年也仅十八、九岁而已。 相关事件 山阴公主与30男宠 山阴公主曾经向废帝（刘子业）说：“孤与陛下，男女虽殊，俱托体先帝。陛下六宫万数，而孤惟驸马一人，事太不均”【翻译：臣妾与陛下虽说男女有别，但也出自同一个父亲。然而陛下刘楚玉-山阴公主像。 [1]六宫粉黛上万人，臣妾却只有驸马一个，实在太不公平了。】于是废帝便准备了三十个面首（面，是面貌漂亮，首，是头发漂亮，”。“面”，指的是面貌俊美，“首”则是指头发黑亮——发主肾气，头发生得好，亦代称肾好。即美男子，后引申为男宠）送给她。 据说，“面首”一词亦是由此时开始有之。 山阴公主与褚渊 褚渊娶山阴公主刘楚玉的姑母南郡献公主，是宋文帝女婿。是山阴公主的姑父。 在当时，尚书吏部郎褚渊是首屈一指的美男子。山阴公主的丈夫何戢由于一举一动都与褚渊相互模仿学习，所以也有“小褚公”之称。而公主窥得褚渊其貌后相当中意，便请求废帝让褚渊服侍她十天，废帝答应她，召褚渊去西上阁住十天，而公主夜里便去见他。当公主一接近他，他便起身而立，从夜里到清晨一直不为所动。公主说道：“君须髯如戟，何无丈夫意？”译：你的胡须如铁戟般威严，为何却没有些男人的样子。 褚渊笑笑，文质彬彬地回答：“回虽不敏，何敢首为乱阶？”我虽然不聪敏敏达，但如此违反情理的事却是不做的。 “渊侍公主十日，备见逼迫，以死自誓，乃得免褚渊则是。”褚渊在公主府10日，一见被逼迫，就以自杀相威胁，得以幸免。十日一到，公主仍拿褚渊没办法，只好放走他。 与废帝刘子业 史书上记载，山阴公主经常主动进宫，跟刘子业同吃同住，全然一副夫妻的模样。刘子业对这个姐姐言听计从。 宋前废帝（449-465）即刘子业。小字法师。孝武帝长子。大明八年（4*）5月即位。卒于465年——彧密结子业左右寿寂之等，弑子业于华林园之。 彭城绥里人，刘骏之长子。生于宋文帝元嘉二十六年，卒于景和元年，年十六岁。性狷暴。即位后凶悸日甚，大臣宗室，诛杀相继。时有讹言云：“湘中出天子。”子业将南巡荆湘以厌之，欲诛诸叔然后发。湘东王彧密结子业左右寿寂之等，弑子业于华林园。子业妹山阴公主，【这里的古文“妹”并不是妹妹的意思，山阴公主的确是姐姐，她是宋孝武帝刘骏的最大的孩子也是第一个孩子】浪漫过度，尝对子业道：“妾与陛下，虽男女有殊，俱托体先帝。陛下六宫万数，而妾唯驸马一人。事不均平，一何至此！”子业乃为主置面首三十人，这一对在旧礼教下作反叛的姐弟，终于得不到同情而共归于失败。子业雅善文学，尝自造世祖诔及杂篇章，往往有辞采，有景知集十卷，《隋书经籍注》行于世。 美男子褚渊 褚渊（435～482），字彦回，河南阳翟人也。祖秀之，宋太常。父湛之，骠骑将军，尚宋武帝女始安哀公主。 渊少有世誉，复尚文帝女南郡献公主，姑侄二世相继。拜驸马都尉，除著作佐郎，太子舍人，太宰参军，太子洗马，秘书丞。湛之卒，渊推财与弟，唯取书数千卷。袭爵都乡侯。历中书郎，司徒右长史，吏部郎。宋明帝即位，加领太子屯骑校尉，不受。迁侍中，知东宫事。转吏部尚书，寻领太子右卫率，固辞。 …… 渊美仪貌，善容止，俯仰进退，咸有风则。每朝会，百僚远国使莫不延首目送之。宋明帝尝叹曰：“褚渊能迟行缓步，便持此得宰相矣。”寻加尚书令，本官如故。二年，重申前命为司徒，又固让。 是年虏动，上欲发王公已下无官者为军，渊谏以为无益实用，空致扰动，上乃止。朝廷机事，多与谘谋，每见从纳，礼遇甚重。上大宴集，酒后谓群臣曰：“卿等并宋时公卿，亦当不言我应得天子。”王俭等未及答，渊敛板曰：“陛下不得言臣不早识龙颜。”上笑曰：“吾有愧文叔，知公为朱祜久矣。” 渊涉猎谈议，善弹琵琶。世祖在东宫，赐渊金镂柄银柱琵琶。性和雅有器度，不妄举动。宅尝失火，烟焰甚逼，左右惊扰，渊神色怡然，索舆来徐去。轻薄子颇以名节讥之，以渊眼多白精，谓之“白虹贯日”，言为宋氏亡征也。 血亲弟妹 山阴公主的母亲文穆皇后王宪嫄，为孝武帝生下了二子四女：废帝刘子业、豫章王刘子尚、山阴公主刘楚玉、临淮康哀公主刘楚佩、皇女刘楚琇、康乐公主刘修明。 山阴公主之死 网络流传的2种说法 （一）其叔父刘彧，借皇太后之名赐旨自尽于宅 景和元年（465年）十一月二十九日，废帝因梦见被他杀害的宫女而感到恐惧，与其姊会稽长公主一起至竹林堂射鬼，刘彧（刘子业叔父，被刘子业称“猪王”）趁此时使寿寂之将荒淫无道的废帝杀死，即位为明帝。翌日，以皇太后路惠男的名义下令：“豫章王刘子尚（刘子业的弟弟，与山阴公主，刘子业关系密切）个性顽劣，穷凶恶极，悖行天理；会稽长公主刘楚玉纵欲*，私藏男宠，毫无人伦之道可言。现在，可以赐他们两人在自宅自尽。姊弟遂自尽死，刘子尚时年十六岁。公主年龄不详，而其夫何戢当时不到二十岁，推算可能公主亡年也仅十八、九岁而已。 （二）于刘彧杀废帝刘子业时，死于乱刀之下。 其男宠及其丈夫命运 山阴公主死后，据说其府上30男宠皆被诛杀。 但是，其丈夫何戢却是于三十六岁时过世，諡为“懿子”。其女何婧英后来做了郁林王萧昭业的皇后，而何戢则被追赠为侍中、右光禄大夫。——“时年三十六。赠散骑常侍、抚军，太守如故。谥懿子。女为郁林王后，又赠侍中、光禄大夫。”——列传第十三 第十五篇 新蔡公主——刘英媚 新蔡公主刘英媚，宋前废帝刘子业的姑姑。新蔡公主和他的妃子路氏是远亲。他觊觎公主的美色，一次假借路氏的名义把她召进宫来。新蔡公主进得宫来，却不见路氏的踪影，只有刘子业坐在那里。不仅起了疑心，就询问他路妃何在？哪知刘子业不答话，竟把她抱上床去。新蔡公主大惊，拼命挣扎，还大叫自己是陛下的姑姑。刘子业却说姐姐尚能侍寝，姑姑又何妨，后来更是抽出剑来威胁她。新蔡公主无可奈何，只好屈从。 刘子业得到新蔡公主，对她十分迷恋。一直留她在宫中，不肯放回去。这时，新蔡公主的小儿子得了重病，驸马何迈爱子心切，连连催促公主回府。刘子业一看搪塞不下去，就索性找了个宫女的尸体封在棺材里给何迈送去，假称新蔡公主暴病而亡。 何迈见抬回一口棺材来，虽然伤心，但因为多少听到一点风声，也暗暗怀疑。就打开棺盖，棺材里有一具刮花脸的女尸。此时皇家已经准备好了葬礼，何迈只好先把那个身份不明的女尸按公主礼仪葬了。后来他多方打听，知道刘子业把公主扣在皇宫，愤怒不已。就暗地里蓄养死士，准备扎个机会除掉这个昏君。结果被人告发，刘子业便杀了何迈。心安理得地封公主为贵嫔，还让她改姓谢，后来又要封她做皇后。但谢贵嫔一直拒绝。 第十六篇 南康长公主——晋明帝女 南康长公主司马兴男（？-？），晋明帝女。 南康长公主嫁给桓温。人们常常把桓温和王敦放在一起，他们的共同点很多：都是东晋人，都外表粗豪，都是大将军，都娶了公主，都想独揽大权，都想篡位，都未成功病死了。 当时就有人将桓温与王敦相提并论，桓温很不高兴，他最愿意与西晋的将领刘琨比较。刘琨曾经北上征讨，夺回西晋土地。桓温也北伐西征，为东晋争得大片土地。刘琨在后世并不如桓温有名，但刘有风度有雄才，成为一时风标。桓温还喜欢参与文人辩论，爱个诗书画什么的，自认是有素养有气度的将领，不像王敦，是个大老粗。 桓温北伐的时候，遇到一个巧手的老婢女，一问，是刘琨家从前的歌伎。这个歌伎一见桓温就潸然泪下，问她为什么哭，她说：“因为你很像刘琨。”桓温听了非常高兴，赶紧回屋穿上最帅的衣服，再去喊那个老歌伎来，让她仔细瞧瞧，是不是真的很像刘琨。这个老歌伎说了一连串可爱而尖锐的排比句：“面甚似，恨薄；眼甚似，恨小；须甚似，恨赤；形甚似，恨短；声甚似，恨雌。”——就是说你什么地方都像刘琨，但是你什么地方都比刘琨差一截。 桓温听了大受打击，回屋一阵风似地把身上的披挂剥下，倒头昏睡，好几天闷闷不乐。 老歌伎的相面犹如飞刀，刀刀命中桓温穴道：他也算一代雄才，但就是差一把火候。“恨”字尤其用得好，表示“可惜啊，可惜”，生来如此，注定这样，没法子上得更高了。 和王敦比起来，桓温要有人味得多。他进攻蜀地成汉国时，船行到三峡，这里沿岸的丛林里有很多猿猴，有个士兵抓到一只小猴子，这个小猴子的妈妈沿着岸边随着船哀号，跟了一百多里，最后看没什么希望了，就跳上船死了。士兵剖开猴妈*肚子一看，发现她的肠子断成一截一截的了，证明真有所谓痛苦得“肝肠寸断”。桓温听说士兵中有这样残忍的人，很气愤，将那个逮小猴的士兵好好地惩罚了一顿，撵走了。 桓温的长相“鬓如反猬皮，眉如紫石棱”，相貌威武言谈磊落。他十八岁时，曾单刀直入，去行刺杀父仇人。仇家三兄弟天天怀揣着刀，预防桓温报仇，桓温还是径直去到仇家府上，杀死了这三兄弟。但这么一个武夫，遇到疯疯癫癫的“朋友”挑衅，他能忍就忍，能躲就躲，也有宽容可爱的一面。 有个叫谢奕的，算桓温的门客，桓温让他当了安西的司马（官名）。这个谢奕，经常跑到桓温府上来喝酒，喝醉了就把头巾推到一边，衣衫不整，又唱又叫，还要追着桓温拼酒，桓温无法，只有躲到南康公主的房里，谢奕才止步了。以后，凡是这个谢奕上门，桓温就躲到公主房里，公主满怀幽怨地说：“要不是这个狂司马，我怎么能见得到郎君！” 看来，公主对桓温还是有感情的。而桓温，整天忙着成为“伟人”，已经很久不到公主房里去了。根据江教《辞婚表》“（自从娶了公主）王敦慑气，桓温敛威”的说法来看，桓温是比较怕老婆的，虽然不常到公主房里去，可也没敢娶美妾。因为他每次都只有往公主房里躲，并无其他女人的房间好躲。 不过，他的势力越来越大，野心越来越大，相应地，小妾的队伍也越来越大。 他率军灭掉蜀地的成汉国之后，将皇帝李势的妹妹纳为妾。起初，他把李美女藏在另室，不敢让老婆知道。但公主不知打哪儿听说了这事，醋性大发，带着几十个仆妇丫头，有的拿刀子，有的拿棒子，有的拿绳子，气势汹汹地往李氏女的屋子走，誓要捉拿这个“媚力四射”的狐狸精。 进到屋里一看，公主等一干女人，都惊呆了。这李氏，并不像狐鬼，倒像女神。 李氏正在窗前梳头，阳光勾勒出她闪闪发光的轮廓，她此时并无任何化妆，头上也无珠翠，只穿白色的宽大睡袍，飘逸脱俗。特别是一头长发，一直垂到地上，黑亮飘柔，现代洗头水广告也制作不出这么好的发质效果。 再仔细看来，这美发女长得也特别美，肤色像玉一样温润洁白。见到一位高贵主妇来问罪，身边还有一群穿得花里胡哨一脸凶相的媳妇丫头，她神情闲定，一点也不瑟缩惊慌，只是凄婉地说：“我本不愿意来这里，只是国破家亡，身不由己。如果今天能被您杀死，正合我的心意。” 然后就静静地低头站着，等着被杀。 公主丢了手中的砍刀，上去抱着她说：“阿子，我见汝亦怜，何况老奴！” 意思是：“孩子，我见了你都又爱又怜，何况我家的老东西呢！” 这个故事收入《世说新语·贤媛》，这个贤媛，是指美发女李氏。不过，在这个故事中，最可贵，最有人性的，其实是公主。她是有女性善良天性的人，不允许自己损伤美好——哪怕这美好对自己是不利的。 南康公主脾气暴烈，又不乏忍让慈悲，跟她家的“老东西”桓温倒很相似，正好一对。 桓温晚年仗着自己功劳大，一直催促皇帝给他“拜九锡”，就是在车马礼仪方面象征性的最高待遇。他甚至幻想皇帝将位置禅让给他。其实那时皇帝已经在一点点削弱他的兵权，何况单就打仗来说，他常常先胜后败，转胜为败，他是自信大于能力的那种人。 桓温看禅让不行，就有意夺帝位。他的名言是：“既不能流芳百世，不足复遗臭万载耶？”可能是看到自己时日不多，有点急了。流芳百世没有希望了，要抓紧时间遗臭万年。但正如当年刘家那个老歌伎的判断，桓温是注定差一把火候的人。他未及行事就病死了，终年62岁，既没有流芳百世，也没有遗臭万年。 南康长公主比桓温早死。 第十七篇 清河公主——西晋惠帝四女 临海公主，西晋惠帝之女，母皇后贾南风，为惠帝四女。原封清河公主。西晋灭亡，洛阳大乱，皇族纷纷逃难，她途中与家人及姐妹失散。被人劫持，转卖给吴兴县的钱温作奴婢。 在历史上，当国破家亡之际，那些坚持活下去的公主，其不幸的遭遇则种种各异，离奇的程度超出我们想象，也超出史家记录的范围，我们所能了解的并不多。痛苦就像千百年前的流星。早在我们注目之前悄然滑落，永远沉寂。但历史确也记载下来一件公主卖身为奴的事例，那便是西晋惠帝的四女临海公主曾有过这样一段噩梦般的经历。 清河公主 钱温女儿从小娇生惯养，为人自私专横，尤其对身边的家僮侍婢。更是颐指气使，非打即骂。钱温买得公主后，便将她送给爱女当丫头。公主一生中最苦难最卑微的生活便由此开始了。 清河公主生得仪表端庄，因为身上带着皇室血统，一步一颦都极有韵致，那是一种非小家碧玉所能及的气度。这很使钱女妒忌，她套问公主被卖之前的身份，公主都避而不谈。 钱女对公主相当冷酷。动不动就差她做这做那，稍有不慎就用鞭子抽打，关在黑房间，几天几夜不供吃喝。公主孤苦伶仃，举目无亲。只能打落牙齿往肚里吞。她心想，从前做皇女的时光再如何繁华，终究也是一场过眼烟云。她认了命。晋元帝在江南恢复了晋朝，史称东晋。 清河公主听到这一消息，仿佛在黑暗中抓着了一线希望。钱女差她外出购买脂粉时，她乘人不备，逃出火坑，历尽千辛万苦，到达都城，求见当朝天子。然而门口的卫士见她衣衫褴褛，一身奴婢打扮，不相信她就是前任晋惠帝的女儿。在她赌咒发誓之后，卫士将信将疑，终于同意向上禀报。 在晋元帝面前，公主涕泪惧下，陈诉了这些年来的颠沛流离及所遭受的种种苦难。元帝感叹皇女的不幸，更愤怒钱温及其女儿如此虐待公主。他命人押来钱温及其女儿，送入死牢。不久，晋元帝改封清河公主为临海公主，下嫁宗正曹统。公主的生活，终于云开雾散。她作为公主曾被卖身为奴的经历也堪称史之唯一，享年71岁。 第十八篇 永泰公主——北魏宣武帝元 永泰公主，北魏宣武帝元恪之女。北魏正光二年（521年），北魏孝明帝的妹妹。 宣武帝崇尚佛教，在洛阳大兴佛寺。他宠任奸臣，优柔寡断。当政时天下极不太平，水灾旱灾不断，各地起义频繁。北魏*从此由兴盛转向衰败。公元515年，宣武帝贺崩，年仅6岁的孝明帝元诩继位，起初，由皇太后高太后临朝听政。高太后性情软弱，凡事做不了主张。元诩的生母胡充华野心**，不择手段，朝政大权逐渐落在胡太妃的手中。高太后被逼到瑶光寺削发为尼，远离权势，不问朝政，整日与青灯佛经为伴。就这依然没能逃过胡太妃邪恶的魔掌。胡太妃以到瑶光寺进香为名，酒内下药，毒死了高太后，并用尼礼葬高太后于荒丘。胡太妃又以皇上的名义，自封自己为皇太后，独揽朝政大权。 年幼的永泰公主亲眼目睹了皇室的明争暗斗，对母亲的阴险毒辣不寒而栗。 转眼十年过去了，永泰的哥哥都已长大*。兄妹情投意合感情很深，孝明帝已经16岁，应该独理朝政了。可胡太后死抓着*不放，引起满朝文武大臣的不满。鸿，胪少卿谷会等人联名上书，劝胡太后归政。权欲熏心的胡太后对谷会等人恨之入骨，寻机对上书的大臣们下了毒手，有的被贬充军，有的被判罪杀头。当时孝明帝也曾结交密多道人，发动夺权政变没有成功，密多道人也被胡太后杀死在皇宫门外，孝明帝本人也被囚禁到西苑。 永泰寺 有一年，胡太后挟天子和皇后，由数百名嫔妃、公主、太监陪驾，到中岳嵩山游春。 游永泰寺 兴正浓时，永泰公主诚意劝说胡太后归政与哥哥，胡太后听后大怒，以为是永泰与哥哥连手夺权，当即拂袖而去，并起了杀心，永泰公主像炸雷击顶，呆站在路旁。正当永泰公主泪落涕流时，孝明帝驾到，见到妹妹泪流满面，忙问道“妹妹，你方才还高兴，怎么哭起来了？” 孝明帝越问，永泰公主越泣不成声，最后说：“王兄，妹妹害苦了你啊！”孝明帝惊异地问：“你在太后面前提起归政的事了吗？”永泰公主哭的说不出话来，只是点了点头。孝明帝也潸然泪下，看着永泰公主说：“妹妹不必悲痛，兄死不足惜，只是连累了你，我心不忍啊！”永泰公主问道：“既然如此，该如何是好？”孝明帝说：“事情到这种地步，你想活命只有一条路可走，效法高太后。”永泰公主说：“我也削发出家？”孝明帝说：“正是，京城你是万万回不得了！”永泰公主一听哭成泪人，问道：“那么你呢？”孝明帝催促道：“御妹快走，不要被太后看见，想走也走不脱了！”永泰公主这时候也顾不得许多了，向孝明帝深施一礼，顺着山沟向深山逃去。 胡太后在中岳游春三日，回京的时候，传宫太监禀告说永泰公主失踪，胡太后传旨搜山不见，又询问孝明帝，孝明帝也说不知道。胡太后无奈，只得回京都洛阳了。 永泰公主逃进深山，在一个岩洞中住下，饥饿干渴难忍，最后昏迷不醒。正当这时候，老尼慧玉上山打柴，发现洞中有个宫装打扮的少女，已不省人事，就背回寺院。经过抢救，女子醒来，一问，才知道是当朝的皇姑。慧玉问道：“你既是当朝皇姑，不在洛阳皇宫享福，来这深山老林做什么？”永泰公主把她的遭遇从头至尾诉说一遍，并再三恳求慧玉收下她当弟子。慧玉欣然同意。从此以后，永泰公主就在明练修练的寺院里当了尼僧。永泰公主在寺中一边念佛，一边练武，练得一手过硬的少林武功，并训练了一批武艺高超的尼僧队伍，后来率尼僧回洛阳，帮哥哥元诩夺得了王位。然后就骑着白马回到寺院。孝明帝一再请她都不愿回宫。赐她金银财宝也不稀罕，孝明帝只好在明练居住的寺院旁修建了一座殿宇，皇姑楼就是那时所建。为尼期间，永泰公主积德很多；她圆寂之后，人们为了纪念她，把明练寺改称永泰寺等。 第二十篇 东光公主——唐朝和亲公主 东光公主是唐朝韦氏被选中为和亲的公主。下嫁奚的首领李鲁苏。东光公主的父为韦捷，母为成安公主李季姜。 母亲是唐中宗李显的女儿，父亲韦捷是中宗韦皇后的从子。因为韦捷与韦皇后的关系在李隆基政变后被诛。公主和亲之前，母亲成安公主也已经逝世。在唐玄宗李隆基执政的开元年间，朝廷与奚和亲。韦氏被选中为和亲公主，封为东光公主。 第二十一篇 同安公主——唐高祖同母 同安公主，唐高祖同母妹，李昞之女。下嫁隋朝司徒王柬之子、隋州刺史、开府仪同三司王裕。武德初年，与李神通一起被窦建德俘虏。贞观年间，进为大长公主。有病时，唐太宗亲自探病，赐五百缣，姆侍皆有赐予。永徽初年，赐实户三百。薨年八十六。[1]她是王方翼的嫡祖母。 同安公主，唐世祖元皇帝李昞女，生母元贞皇后独孤氏，李渊的同母妹。嫁有唐一代第一等的高门大姓太原王氏（祈县王氏），公爹叫王秉（《公主传》作王柬，误），曾任隋朝司徒，谥定；丈夫叫王裕，武德初任隋州刺史（从三品），后官至开府仪同三司，死后谥文。同安在大唐开国后即封长公主。 武德二年（619年）十月，窦建德攻克黎阳，俘虏了正在那里的李神通、李世绩父李盖、魏征及同安（摸下巴，同安去黎阳干什么？）。虽然当了俘虏，但是窦建德不愧是个大英雄，把李神通和同安安排在别馆，待以客礼。大概当了十个月俘虏，武德三年（620年）八月，李渊派使者与窦建德讲和，窦建德同意，就让李神通、同安和使者一起回长安了。 到了贞观年间，进大长公主。因为她是李世民的长辈，而且年纪又大了，所以李世民对她特别礼敬，多次幸其家，赏赐累万。曾经有一次生病，李世民亲自探视，赐缣五百，姆侍皆有赉予。 她在贞观年间做过的一件大事就是给当时任晋王的李治做媒：她丈夫王裕有个侄孙女美丽温顺，同安向李世民提起，李世民就命李治纳为晋王妃，她就是后来被武则天害死的王皇后。 李世民死后，李治即位，对这位姑奶奶也很尊敬，永徽初，赐实户三百，并于永徽三年（652年）十月十四，幸同安大长公主第。 后来同安在高宗年间去世，具体时间不详，薨年八十六。 子女方面，有一个女儿，是隋炀帝的后宫，当时隋炀帝很忌讳老李，有一次下令老李见驾，恰好老李生病，隋炀帝就问小王姑娘：“你舅舅怎么这么迟？”小王说是生病了，隋炀帝就恶狠狠地说：“能病死不？”另外，王裕还有个儿子王仁表，贞观中为岐州刺史，但此人应该不是同安所生，因为王仁表一死，他的妻子李氏和儿子王方翼就被同安赶出了家门，一直到同安死才回到长安。不过这个王方翼很争气，后来是李治朝中的大将。 第二十二篇 平阳公主——唐高祖李渊 平阳公主唐高祖李渊第三女。太子李建成的妹妹，太宗李世民的姐姐，母亲是李渊的原配窦氏。由于原名湮没，李秀宁是后世的小说中为平阳公主取的名字之一。众多小说中还有李四娘，李秀娘，李秀英，李婉儿，李小妹，李三妹等名字。有些小说中称其为李平阳或李屏玚，则是把其封号或封号的谐音当作了名字。 平阳公主的事迹 隋大业13年（公元617年）5月李渊起兵争夺天下，率军从山西太原出发向长安进军。 长安方面立即下令拘捕李渊留在长安作人质的家人。逮捕名单中就包括了李渊的三女儿平阳公主和她的丈夫柴绍。 平阳公主将家产暗中变卖，和丈夫分头出发了。柴绍直奔太原，而平阳公主则在后面进行各种安排。路上，平阳公主赈济灾民，招收了一支几百人的队伍。来到户县的时候，李渊起兵的消息就传来了。平阳公主听到这个消息，决心要为父亲招募更多的军力。她到处联络反隋的义军，以其超人的胆略和才识，在三个多月的时间里，就招纳了四、五支在江湖上已有相当规模的起义军。其中，仅何潘仁一处，就达万余人。 当年九月，平阳公主率领的义军，势如破竹，连续攻占了户县、周至、武功、始平等地。 这支由女人做主帅的义军，军纪非常的严明，平阳公主令出必行，整支军队都对她肃然起敬。在那乱兵蜂起的年月里，这支军队得到了广大的拥护。 娘子军的来源 百姓将平阳公主称为“李娘子”，将她的军队称为“娘子军”。 娘子军威名远扬，很多人都千里投奔而来。不久，平阳公主的娘子军就超过七万人了。 平阳公主在军事上的直觉与见地，都堪称天才，隋将屈突通就曾经在她手下连吃几场大败仗。李世民在渭北转战时，主要就是依靠平阳公主和娘子军的参战，才能连克强敌。 公元617年9月，李渊主力渡过黄河*关中。平阳公主挑选了一万多精兵与李世民会师渭河北岸，共同攻打长安。两人各领一军，各自有各自的指挥部（幕府）。平阳公主的这一万多精兵就称为“娘子军”。11月9日，攻克长安。 战后，李渊封女儿为“平阳公主”。根据后人的研究，“平阳”是“平杨”的谐音。“平阳公主”就是“平杨公主”。这个封号表明李渊认为平阳公主是平定隋朝的首席功臣之一。 正史的记载 平定长安后，平阳公主就没有见于正史的记载。由于战乱不断，根据平阳公主防守娘子关等情况来看，平阳公主一直都非常活跃，领兵为唐朝打天下。 唐武德六年（公元6年）2月初史书上突如其来地记了一笔她的死讯。而之所以会记上这一笔还主要是由于她的葬礼与众不同，是以军礼下葬（前后部羽葆鼓吹、大辂、麾幢、班剑四十人、虎贲甲卒）。 平阳公主死时年龄不详。后人推测她的年龄应该介于22至32岁之间。由于死的时候太年轻，后人对其死因有很多猜测。 文学作品毕竟都是想象，历史上平阳公主的真正死因，根据后人推测可能性最大的是在实行消灭刘黑闼作战时阵亡。622年11月，李渊派李建成统兵讨伐刘黑闼，开始双方互有胜负。直到12月25日才将其彻底击溃。平阳公主驻守的娘子关就在前线，当然会率部参战。所以死在此一役的可能性是很大的。如果战死于此时，则其尸体运回长安差不多要半个月。由于是公主，下葬的准备工作也差不多半个月。则时间上也吻合。 娘子关当地的传说似乎也证实这一点。传说平阳公主学成武艺下山时，她的师傅送给她三样宝贝：横扫千军的百炼秀鸾刀，日行千里的乱云桃花马，和刀枪不入的贴身莲花铠。凭着这三样宝贝，平阳公主为大唐打下了偌大的江山。 当平阳公主驻守在娘子关的时候，敌人终于探听到平阳公主的秘密。于是在作战的时候集中弓箭射死了平阳公主的桃花马。但是平阳公主换了一匹马，照样将敌人杀的大败。 第二次敌人派遣奸细，偷偷把平阳公主的秀鸾刀换成了普通的大刀。但是平阳公主仗着刀枪不入的莲花铠冲入敌阵，用高强的武艺照样将敌人杀的大败。 有了两次经验，平阳公主知道敌人必定会再来偷莲花铠，于是将计就计让敌人的奸细把莲花铠偷去。敌人以为平阳公主三宝尽失，于是放松了警惕。平阳公主趁机带兵夜袭敌寨，将敌军打得大败。 平阳公主不顾劳累，单人独骑亲自追击敌人的主将。敌将见平阳公主落单就带领残兵逃入一片小树林里埋伏起来。平阳公主追入林中，顿时伏兵四起。平阳公主的大刀在林中施展不开，一下卡在了树干上。敌兵趁机用长矛突刺，平阳公主身中数枪，肠子都流了出来，惨叫一声，跌下马来，壮烈牺牲了。 公主洗头池 敌将见平阳公主阵亡，上前将公主的首级割下来号令。这时前来增援的李世民赶到杀散了敌兵，夺回了公主的尸体。李世民见公主的首级满是血污，就把在娘子关旁边的一个水潭里清洗她的头颅。这个水潭就是今天的“公主洗头池”。 真实身份 平阳公主是唐高祖李渊的女儿，当然姓李。可是她的芳名叫什么，正史上却没有记载。中国的史书对待女子的态度至五代为之一变。五代以前，不论何种女子，史书上多半会留下她们的名字。除非像前秦的毛皇后那样由于前秦存在的时间极短，历史纪录未必完整而没有留下姓名的。但是到了宋朝以后，女子的姓名就不再公开纪录在史册中了。越是尊贵的女子越是如此。反而是所谓的“女贼”往往在史书上被直呼其名。纪录平阳公主事迹的《旧唐书》和《新唐书》一作于后晋，一作于北宋，但无一记载平阳公主的名字和年龄。所以弄得后世写武侠小说的如黄易者只好给她胡乱起个名字叫李秀宁。 唐高祖李渊共有19个女儿，平阳公主排行老三。这19个女儿当然不可能都是一母所生。平阳公主的母亲是李渊的原配窦氏。也就是李建成，李世民和李元吉的母亲。这里就出现了一个问题，即平阳公主的排行到底是怎么回事。一般根据李氏兄弟的年龄差别，即李建成和李世民相差十岁，李世民和李玄霸同年，和李元吉差不到两岁，这样推断，平阳公主最大的可能就是李建成的妹妹，李世民的姐姐。 平阳公主在李渊太原起兵前就嫁给了柴绍。大业十三年（公元617年）五月李渊起兵前让家人亲戚逃回太原，其中包括儿子建成、元吉，女婿柴绍等人。这时柴绍和平阳公主在京城洛阳（柴绍家在洛阳），柴绍接到李渊的信后，对平阳公主说：“你老爸要造反，我想去和他会合。我们一起跑肯定跑不掉，把你留下我又怕你会有危险，你说怎么办？”平阳公主立刻说：“你尽管一个人走，我妇道人家，躲起来很容易，到时候自有办法。”于是柴绍就丢下老婆独自逃走了。 不过话说回来，当时估计确实情况紧急，路上说不定好还要和人打架，带着个女人逃命估计很难。史书记载，李家最小的孩子，李渊的妾万氏所生的李智云，当时只有十四岁，李建成觉得带这么小的弟弟逃命很困难，就没有带他一起走，这样，他被隋室官吏捉住，送了命。另外李家还有一大堆女眷和孩子，在十四岁的李智云都不能携带的情况下，很难想象她们能够跟着李建成李元吉一起逃跑。如此看来，李建成抛弃幼弟逃亡太原，也不是什么不可以原谅的事，作一个猜测，在当时十分危急的情况下，他只能带少数有勇力的人逃走而已（李元吉虽然年纪也不算大，十六岁，但他是李家兄弟里最强悍的一个，应该能和李建成一起走）。其他的人，大概包括李建成自己的子女吧（李建成当时已经29岁），李建成也是带不走的！所以柴绍扔了老婆跑掉，并不被人诟病，也没有说李渊因为这样不高兴。 山中聚义 无论如何，现在平阳公主已经被老公丢下一个人留在洛阳，不过如果她被捉住就不是平阳了。大概当时确实对李氏的女眷不太在意，她又是嫁出去的女儿，所以平阳公主得以回到李家在武功县的别宅（李世民就是在这里出生的，应该是李家一个很重要的地方吧），遂散家资，招引山中亡命之徒，得到数百人，起兵响应李渊。又派家僮马三宝说服附近的“盗贼”何潘仁、李仲文、向善志、丘师利等投诚，攻克长安附近不少县城。她严明法令，禁止士兵抢劫，附近的人都来投奔，最后集结兵力七万人之多，威振关中。 公元617年9月，李渊主力渡过黄河*关中，这时他发现平阳公主已经为他在关中打下了一大片地盘，只怕笑得胡桃皮般的脸又多了几道皱纹，于是乐颠颠地派柴绍带了几百骑兵去迎接平阳公主。夫妻二人见面，看到妻子如此风光，不知柴绍是否会脸红。接下来，平阳公主挑选了一万多精兵与李世民会师渭河北岸，共同攻打长安。柴绍与平阳公主夫妻二人各领一军，各自有各自的指挥部（幕府），平阳公主的这一万多精兵就称为“娘子军”。当然，这个娘子军和红色娘子军不一样，红色娘子军里的战士主要是女性，而这支军队主要还是男人打仗，被称为娘子军是因为它的统帅被人称为“李三娘子”（当时人们称年青女子为娘子）。唐军能南渡黄河*关中，不作一战就包围长安，然后很快攻克之，平阳公主的功劳是至关重要的。关中平定之后，这才被封为“平阳公主”，因为独有军功，每次赏赐，都与其他公主有所不同。 历史评价 长安之战后，平阳公主的事迹就不再见于史籍，只到她死去。中国的史籍一贯看不起女人，尤其看不惯带兵的女人，平阳公主的事迹大概就是这样湮没的，但不难推测，长安之战后平阳公主应该继续领兵作战为大唐打江山。例如赫赫有名的娘子关，就是因为平阳公主率军驻守于此才得名。娘子关原名苇泽关，位于山西省平定县东北，位于太行山脉西侧“井陉”西口，是联系中原和关中地区的咽喉。因此，娘子关是防守李家的大本营山西的要地，而李渊把如此重要的地方交给平阳公主来守卫，足见对她军事能力的充分信任。 死后追谥 6年之后的武德六年（公元6年）2月初，史书上突如其来地记载了她的死讯。而之所以会记上这一笔还主要是由于她的葬礼与众不同，有前后部羽葆鼓吹、大辂、麾幢、班剑四十人、虎贲甲卒。礼官提意见说女人下葬用鼓吹与古礼制不合，李渊则说：“鼓吹就是军乐，从前公主亲临战阵，擂鼓鸣金，参谋军务，古时候有这样的女子吗？以军礼来葬公主，有什么不可以的？”于是特地破例以军礼下葬平阳公主，并且诏命按照谥法所谓“明德有功曰昭”，谥平阳公主为“昭”。 第二十四篇 文成公主——李雪雁 文成公主（约6-680），唐朝皇室远枝，任城王李道宗之女。汉族。汉名李雪雁，吐蕃名甲木萨汉公主，吐蕃赞普松赞干布的第二位皇后（第一位皇后来自今日的尼泊尔）。她聪慧美丽，自幼受家庭熏陶，学习文化，知书达理，并信仰佛教。*0年奉唐太宗之命和亲吐蕃，文成公主对吐蕃贡献良多。松赞干布是藏族历史上的英雄，崛起于藏河（今雅鲁藏布江）中游的雅隆河谷地区。他统一藏区，成为藏族的赞普（“君长”之意），建立了吐蕃王朝。唐贞观十四年（*0），他遣大相禄东赞至长安，献金五千两，珍玩数百，向唐朝请婚。太宗许嫁宗女文成公主。7世纪，*王松赞干布震撼唐朝。当时，唐朝拥有世界最先进的经济文化。唐太宗崇尚“一桩婚姻就相当于10万雄兵。”16岁的文成公主知书达理，朴素大方，主动应征作25岁的松赞干布夫人。相传，禄东赞携带众多的黄金、珠宝等，率领求婚使团，前往唐都长安请婚。不料，天竺、大食、仲格萨尔以及霍尔王等同时也派了使者求婚，他们均希望能迎回贤惠的文成公主做自己国王的妃子。为之，唐太宗李世民非常为难。为了公平合理，他决定让婚使们比赛智慧，谁胜利了，便可把公主迎去，这便是历史上的“六试婚使”（又称“六难婚使”，也有“五试婚使”之说，拉萨大昭寺和布达拉宫内至今完好地保存着描绘这一故事的壁画）。 第一试：绫缎穿九曲明珠，即将一根柔软的绫缎穿过明珠（有说汉玉）的九曲孔眼。比赛开始，由于吐蕃以外的使臣们有势力，所以他们抢先取去，绞尽脑汁，怎奈几挽也没有穿过去。而聪慧的禄东赞坐在一棵大树下想主意，偶苫发现一只大蚂蚁，于是他灵机一动，找来一根丝线，将丝线的一头系在蚂蚁的腰上，另踊头则缝在绫缎上。在九曲孔眼的端头抹上蜂蜜，把蚂蚁放在另一边，蚂蚁闻到蜂蜜的香味，再借助禄东赞吹气的力量，便带着丝线，顺着弯曲的小孔，缓缓地从另一边爬了出来，绫缎也就随着丝线从九曲明珠中穿过。 第二试：辨认一百匹骒马和一百匹马驹的母子关系。比赛开始，但见各位婚使轮流辨认，有的按毛色区分，有的照老幼搭配，有提则以高矮相比，然而都弄错了。最后轮到禄东赞了，得到马夫的指教，他把所有的母马和马驹分开关着，一天之中，只给马驹投料，不给水喝。次日，当众马驹被放回马群之中，它们口喝难忍，很快均找到了各自的母亲吃奶，由此便轻而易举地辨认出它们的母子关系。紧接着，唐太宗李世民又出题让指认百只雏鸡与百只母鸡的母子关系。这件事又把其他婚使难住了，谁也指认不清。禄东赞便把鸡珊赶到广场上，撒了很多食料，母鸡一见吃食，就“咯、咯、咯”地呼唤小鸡来吃，只见大多数小鸡跑到自己妈*颈下啄食去了。但是仍有一些顽皮的小鸡不听呼唤，各自东奔西跑地去抢食，于是禄东赞学起鹞鹰“瞿就儿——瞿就儿——”的叫声，鸡娃听见，信以为真，急忙钻到了各自母亲的翅膀下藏起来，母鸡与雏鸡的关系再被确认开来。 第三试：规定百名求婚使者一日内喝完一百坛酒，吃完一百只羊，还要把羊皮揉好。比赛开始，别的使者和随从匆匆忙忙地把羊宰了，弃得满地又是毛，又是血；接着大碗地喝酒，大口地吃肉，肉还没有吃完，人已酩酊大醉，哪里还顾得上揉皮子。禄东赞则让跟从的一百名骑士排成队杀了羊，并顺序地一面小口小口地咂酒，小块小块地吃肉，一面揉皮子，边吃边喝边干边消化，不到一天的功夫，吐蕃的使臣们就把酒喝完了，肉吃净了，皮子也搓揉好了。 第四试：唐皇交给使臣们松木一百段，让噶尔·东赞宇松分辨其根和梢。噶尔遂令人将木头全部运到河边，投入水中。木头根部略重沉入水中，而树梢那边较轻却浮在水面，木头根梢显而易见。 第五试：夜晚出入皇宫不迷路（也有说是辨认京师万祥门内的门）。一天晚上，宫中突然擂响大鼓，皇帝传召各路使者赴宫中商量事情。禄东赞想到初来乍到长安，路途不熟，为不致迷路，就在关键路段做了“田”字记号（也有说是涂上颜色）。到了皇宫以后，皇帝又叫他们立即回去，看谁不走错路回到自己的住处。结果，禄东赞凭着自己事先做好的记号，再次地取得了胜利。 第六试：辨认公主。这天唐太宗李世民及诸部大臣来到殿前亲自主试。但见衣著华丽、相貌仿佛的300名（也有说500名或2500名）宫女，分左右两队依次从宫中排开，宛如300天仙从空中飘来，轻盈、潇洒、俊美，看的人眼花缭乱。其他使者都没有主意，不知哪位才是文成公主，惟独禄东赞因为事先得到了曾经服侍过公主的汉族老大娘的指教，知道了她的容貌身体特征：体态娟丽窈窕，肤色白皙，双眸炯炯有神，性格坚毅而温柔，右颊有骰子点纹，左颊有一莲花纹，额间有黄丹圆圈，牙齿洁白细密，口生青莲馨味，颈部有一个痣。禄东赞反复辨认，最后终于在左边排行中的第6位认出了公主。（参见萨迦·索南坚赞著，陈庆英等译《王统世系明鉴》81-87页，辽宁人民社。1985年版；五世*喇嘛著，郭和卿译《*王统记》31-33页，民族社，1982年版；《藏族文学史》29-30页，四川民族社，1985年版。） 贞观十五年（公元*1年），文成公主在唐送亲使江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃迎亲专使禄东赞的伴随下，出长安前往吐蕃。松赞干布在柏海（今青海玛多）亲自迎接，谒见李道宗，行子婿之礼。之后，携文成公主同返逻些（今拉萨）。文成公主在吐蕃生活了近40年，一直备受尊崇。 据《吐蕃王朝世袭明鉴》等书记载，文成公主进藏时，队伍非常庞大，唐太宗的陪嫁十分丰厚。有“释迦佛像，珍宝，金玉书橱，360卷经典，各种金玉饰物”。又给多种烹饪食物，各种花纹图案的锦缎垫被，卜筮经典300种，识别善恶的明鉴，营造与工技著作60种，100种治病药方，医学论著4种，诊断法5种，医疗器械6种。还携带各种谷物和芜菁种子等。 永徽元年（650年），松赞干布去世后，文成公主一直居住在*。她热爱藏族同胞，深受百姓爱戴。她曾设计和协助建造大昭寺和小昭寺。在她的影响下，汉族的碾磨、纺织、陶器、造纸、酿酒等工艺陆续传到吐蕃；她带来的诗文、农书、佛经、史书、医典、历法等典籍，促进了吐蕃经济、文化的发展，加强了汉藏人民的友好关系。她带来的金质释迦佛像，至今仍为藏族人民所崇拜。 永隆元年（680），文成公主逝世，吐蕃王朝为她举行隆重的葬礼，唐遣使臣赴吐蕃吊祭。至今拉萨仍保存藏人为纪念她而造的塑像，距今已一千三百多年历史。 青海省玉树县也建有文成公主庙。庙中央的文成公主坐像，端坐于狮子莲花座上，身高8米，形象生动，雕刻精细。这里一年四季香火不断，酥油灯昼夜长明，前来朝拜的藏汉群众络绎不绝。 相传文文成公主入藏图 成公主前往拉萨途中，曾在此地停留很长时间，受到当地藏族首领和群众的隆重欢迎，她深受感动，便决定多住些日子，并教给当地群众耕作、纺织技术。现文成公主庙已被列为国家级文物保护单位。 中国历史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例，唐太宗时期，文成公主远嫁吐蕃，便是和亲情况的典范。在她是影响下，汉藏两族的友谊有了很大的发展，所以把文成公主誉为最成功的女外交家实不为过。 吐蕃就是现在的*，唐代以前和中土没有来往。据说吐蕃人是东晋末年南凉国王鲜卑人秃发利鹿孤的后代，因失国而辗转流徙到青藏高原，为纪念祖先，他们以“秃发”为国号，后依语音相近讹变为“吐蕃”。吐蕃人过着以游牧为主的生活，饲养牦牛、马、猪和独峰骆驼，有的也种植青稞和荞麦。公元七世纪，弃宗弄赞继位作了吐蕃赞普（吐蕃国王），人们又称他为松赞干布，是一位骁勇慓悍的领袖，他率领军队统一了青藏高原上的许多部落，建立了以逻些城为中心的强盛王国，逻些城即今日的拉萨。藏族文化作为高海拔地区——世界屋脊——的文化，具有高海拔地区的一切特点。 藏人以朴厚、豪壮、博大为美，文成公主 汲取其他文化，创造了自己的34个藏族文字。日喀则，藏语意为“最好的庄园”；“拉萨”藏语为“圣地”或“佛地”之意；罗布林卡，意为“宝贝园林”；*发源地——神山圣湖，同时被印度教、藏传佛教、*原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。神山圣湖上的冈仁波齐是世界公认的神山，似冠着银色“金字塔”。 唐太宗贞观十二年，松赞干布率吐蕃大军进攻大唐边城松州，即今天的四川松潘县，生番破城及屠，*汉族男性，掠夺女性为奴；唐太宗治理下的唐朝，此时正国富兵强，于是派侯君集督率领大军讨伐。大败吐蕃于松州城下。松赞干布只好俯首称臣，并对大唐的强盛赞慕不已，他在上书谢罪的同时，还特向唐廷求婚。 唐太宗经过一番考虑，决定答应他的请求，文成公主人长得端庄丰满，自幼饱读诗书，她虽然对遥远的吐蕃心存疑虑，却又充满了新奇的向往，因而也就应允了。经过两个多月的准备，于贞观十五年隆冬，一支十分可观的送亲队伍，在礼部尚书江夏郡王李道宗的率领下，护送文成公主前往吐蕃和亲。 之所以要在隆冬季节出发，是因为由长安经陇南、青海到*有一个多月的路程，沿途要经过几条湍急的大河，隆冬季节河水平缓，才便于送亲的队伍通过。这支队伍，除了携带着丰盛的嫁妆外，还带有大量的书籍、乐器、绢帛和粮食种子；组成成员除文成公主陪嫁的侍婢外，还有一批文士、乐师和农技人员，几乎就象是一个“文化访问团”和“农技队”。这些人员是去干什么呢？因为当时吐蕃已经击溃了吐谷浑，伊然成为了西南举足轻重的强邦；唐太宗深谋远虑，觉得只有对吐蕃加强笼络，才能保证大唐西南边陲的稳定，因此才千方百计地对他们从经济和文化上予以协助，使吐蕃在潜移默化中感激和追随大唐。文成公主实际上就是肩负着这项和睦邦交的政治任务远嫁的，这支送亲的队伍也是前去协助她完成这项使命的。 经过一个多月的顶风冒雪的艰苦跋涉，春暖花开的时候，文成公主一行到了黄河的发源地一河源，这里水草茂盛，牛羊成群，一改沿途风沙迷茫的荒凉景象，让人精神为之一振。一路上很为吐蕃地势恶劣而忧心的文成公主这时也松了一口气，于是送亲队伍在这里作了数日的短暂休整。 这时，松赞干布亲自率领的大队迎亲人马也赶到了河源，松赞干布一行见到大唐使臣江夏郡王李道宗纳头便拜，并行了子婚大礼，他已认定把大唐作为吐蕃的上国送亲和迎亲的队伍前呼后拥、威风八面地*了逻些城，在李道宗的主持下，松赞干布与文成公主按照汉族的礼节，举行了盛大的婚礼，全逻些城的民众都为他们的赞普和夫人歌舞庆贺。松赞干布乐不可支地对部属说：“我族我父，从未有通婚上国的先例，我今天得到了大唐的公主为妻，实为有幸，我要为公主修筑一座华丽的宫殿，以留示后代。” 不久，一座美轮美奂的宫殿——布达拉宫就建成了，里面屋宇宏伟华丽。亭榭精美雅致，还开凿了碧波荡漾的池塘，种上了各色美丽的花木，一切建制都模仿大唐宫苑的模式，用来安顿文成公主，借以藉慰她的思乡之情。为了与文成公主有更多的共同语言，松赞干布脱下他穿惯了的皮裘，换上文成公主亲手为他缝制的丝质唐装，还努力地向文成公主学说汉语，一对异族夫妻，感情融洽，互爱互敬，开始了他们新的生活。 按照传统习惯，吐蕃人每天要用赭色制土涂敷面颊，说是能驱邪避魔，虽说样子十分难看又不舒服，但因是传统习俗，谁也没有提出异议，大多数吐蕃人只是照章行事。文成公主到吐蕃后，仔细了解和揣摩了这种习惯，认为这样做毫无道理，又有碍卫生，实在是一项鄙俗的陋习，因此她婉转地向松赞干布提出了自己的看法。松赞干布听了觉得她的话很有道理，立即下令废除这项习俗，最开始一些念旧的吐蕃人很不习惯，但慢慢地都觉得保持自己的本来面目，既方便又好看，大家也就都乐意接受了，他们甚至还十分感激文成公主为他们破除了陈规。 待生活安定下来后，文成公主带来的汉族乐师们开始履行职责，他们十分卖力地为松赞干布和文成公主演奏唐宫最流行的音乐，音乐舒缓优美，使松赞干布大有如闻仙音的感觉，他对乐师和音乐大加赞叹，并选拨了一批资质聪慧的少男少女，跟随汉族乐师学习，使汉族的音乐渐渐传遍了吐蕃的领地，流进了吐蕃人的心田。 随来的文士们也开始工作，他们帮助整理吐蕃的有关文献，记录松赞公布与大臣们的重要谈话，使吐蕃的政治走出原始性，走向正规化。松赞干布欣喜之余，又命令大臣与贵族子弟诚心诚意地拜文士们为师，学习汉族文化，研读他们带来的诗书；接着他还派遣了一批又一批的贵族子弟，千里跋涉，远赴长安，*唐朝国家，研读诗书，把汉族的文化引回吐蕃。 农技人员并不宣扬什么，他们只是先把从中原带去的粮食种籽播种在高原的沃土上，然后精心地灌溉、施肥、除草，等到了收获的季节，那顶壮的庄稼，惊人的高产，让吐蕃人瞪大了眼睛；因为吐蕃人那时虽然也种植一些青稞、荞麦之类的作物，但因不善管理，常常是只种不管，所以产量极低，他们不得不佩服汉族农技人员高超的种植技术。在松赞干布和文成公主的授意下，农技人员开始有计划地向吐蕃人传授农业技术，使他们在游牧之余，还能收获到大量的粮食。尤其是把种桑养蚕的技术传给他们后，吐蕃也逐渐有了自制的丝织品，光泽细柔，花色浓艳，极大地美化了吐蕃人的生活，使他们喜不胜收，都十分感谢文成公主入吐蕃后给他们带来的好处。 文成公主庙塑像 文成公主以款款柔情善待松赞干布，使得这位生长于荒蛮之地的吐蕃国王深切体会到汉族女性的修养与温情，他对文成公主不但备加珍爱，而且对她的一些建议尽力采纳。文成公主则凭着自己的知识和见地，细心体察吐蕃的民情，然后提出各种合情合理的建议，协助丈夫治理这个地域广阔，民风慓悍古朴的国家。而文成公主又不是那种极有权势欲的女人，她参预治国，却从未要求松赞干布给自己一个什么官职，对于吐蕃国的重大政治决策，她只是提出自己的看法，并不强行干涉，因此松赞干布和大臣们对她非常悦眼，经常向她讨教唐宫的政治制度以作为他们行政的参考，而广大的吐蕃民众更视她如神明。 贞观二十二年，唐太宗派长史王玄策出使吐蕃，一方面和洽两国关系，另一方面也是去看望远嫁的文成公主。王玄策率出使队伍带着大批绢帛文物上路，途经天竺国时，不幸遭到天竺人的抢掠，除了王玄策带着少量人马逃出外，大部分人马及物品全都抢去。王玄策狼狈地抵达吐蕃，拜见了松赞干布并说明了遭劫的情况，松赞干布认为天竺国是有意挑衅，破坏他与大唐的关系，于是派遣大军讨伐天竺，捣毁了他们的都城，俘虏了天竺王子，还缴获了大批牲畜，救回了唐朝使节随从人员，算是拍了大唐一个马屁。 贞观二十三年，唐太宗李世民驾崩，太子嗣位为唐高宗。新任大唐天子授松赞干布为驸马都尉，封西海郡王，并且派特使送去大量的金银、绢帛、诗书、谷种，并特为文成公主送去了饰物和化妆品，以嘉勉她和亲抚蕃的功德。 松赞干布因之上书谢恩，并忠心地表示：“天子初即位，若臣下有不忠之心者，当勤兵赴国除讨。”并献上珠宝十五种，请代置太宗灵前，以表哀思。唐高宗对松赞干布的忠心十分感动，又晋封他为宾王，更赐彩帛三千段；吐蕃使者到长安后大开眼界，趁唐高宗高兴之机，向他请求赐给造酒、碾米和制造纸笔墨砚的技术，唐高宗都-一答应了。大唐王朝与吐蕃的关系，在文成公主联络的基础上，至此已到了*的顶峰。 在松赞干布与文成公主努力推行改革，及大论（吐蕃的宰相职）禄东赞的妥善谋划下，吐蕃在军事、政治、经济、文化等各个方面，都取得了突飞猛进的发展，因而能称霸西域，成为大唐王朝西方的有力屏障。 可惜不久之后，松赞干布去世，他的孙子继位为赞普，因赞普年幼，所以国事多由禄东赞一手掌握理，家事则由文成公主*持，这时一切还算平稳。然而不久禄东赞也死去，他的儿子钦陵沿袭作了大论，这时吐蕃与邻邦士谷浑关系恶化，他们均上书向唐廷请求论断是非，而唐高宗迟迟不予裁决，钦陵按捺不住，起兵击溃了土谷浑。不料这一举动却触犯了唐廷的威严，唐高宗认为在他还没有作出判决之前，吐蕃就擅动武力，为了维护大唐的威严，因此在咸亨元年，派薛仁贵督师讨伐吐蕃。 谁知薛仁贵的军队在大非川一带被吐蕃军队击溃，从此吐蕃人垂涎大唐的富饶，连年兴兵进犯大唐边境。唐廷派大军长驻洮河镇守，以防吐蕃军队的骚扰，双方陷入了敌对局面，吐蕃成为唐王朝始终无法解决的最大敌人。 从唐太宗贞观十五年初春，文成公主下嫁松赞干布开始，到唐高宗咸亨元年薛仁贵率兵征讨吐蕃为止，整整三十年的岁月，由于文成公主的博学多能，对吐蕃国的开化影响很大，不但巩固了唐朝的西陲边防，更把汉民族的文化传播到西域，这是唐太宗的得意之作，可惜松赞干布去世，文成公主被吐蕃人亵渎，吐蕃人垂涎大唐的富饶，连年派兵掠夺人口，对汉人进行*，当军中无粮时把汉人当成两脚羊，充当军粮。 唐高宗永隆元年，文成公主在逻些城病逝，唐廷特派使者前往祭奠，但也没能改善两国的外交关系。而文成公主受到吐蕃官民的敬仰并不因与唐朝关系疏远而稍减，她的死引起了所有吐蕃人的衰痛。 文成公主死后，吐蕃人到处为她立庙设祠，以志纪念。一些随她前来的文土工匠也一直受到丰厚的礼遇，他们死后，也纷纷陪葬在文成公主墓的两侧。至今文成公主和这些友好使者，仍被*人视为神明！ 第二十五篇 城阳公主——唐太宗十六 城阳公主（约630年-671年），唐太宗李世民第十六女，母长孙皇后。城阳公主最初下嫁杜如晦之子杜荷。杜荷因太子李承乾之事被诛，又嫁薛瓘，生子薛顗、薛绍。薛绍娶唐高宗女太平公主为妻。因公主涉及巫蛊之事，薛瓘被贬为房州刺史，公主跟随丈夫离京为官。咸亨二年（671年），公主逝世而薛瓘也死了，双柩返还京师。其子薛顗，封河东县侯、济州刺史。琅邪王李冲起兵时，薛顗与弟薛绍以所部庸、调作兵募士，且响应李冲。李冲兵败，二人杀都吏以灭口。结果事情泄漏，下狱俱死。 城阳公主，唐朝太宗李世民与长孙皇后之女，唐高宗同母妹妹，太平公主姑母兼婆母。 初嫁杜如晦之子杜荷，贞观十八年，杜荷卷入皇太子李承乾案被处决。城阳公主改嫁薛瓘。麟德初年，因为城阳公主牵涉到巫蛊案件中，时任左奉宸卫将军的薛瓘被贬为房州刺史，城阳公主随同丈夫一起离开长安赴任。咸亨中，城阳公主夫妇死于房州，双柩还京师。 城阳公主长子薛顗，封河东县侯、济州刺史，后因响应琅邪王李冲起兵被杀。次子薛绍，娶太平公主，也因李冲一事杖责一百，饿死狱中。 第二十六篇 清河公主——唐太宗女 清河公主李敬，字德贤。唐太宗女，母不详，生于武德七年（624年），卒于麟德元年（6*年），享年41岁，陪葬昭陵，封土为圆锥型。嫁程知节之子程怀亮。公主于贞观二年诏封清河郡公主，食邑三千户，年约五岁，是目前所知唐太宗李世民诸女中受封年纪最小者。 驸马 驸马都尉、左卫中郎将程怀亮，赠骠骑大将军、益州大都督卢国公程咬金次子，终为宁远将军。公主传里称程处亮是“怀亮”，程知节传里却叫“处亮”。 第二十七篇 南平公主——唐太宗三女 南平公主（？-650年），唐太宗三女（《新唐书》记载，但据汝阳公主墓志汝阳为三女），贞观十一年（637年）先嫁王敬直，改嫁刘玄意，生母不详。陪葬昭陵。 下嫁王珪的小儿子南城县男王敬直。出嫁的时候有一个小插曲：按照古礼规定，刚进门的媳妇有专门拜见公婆的礼节，可是南北朝以来礼教废弛，公主出降时都不再遵守这个礼节了。可是王珪却说：“当今主上圣明，凡事都遵守礼法。我受公主拜见，岂是为了自己荣耀，是为了成就国家的美名啊。”于是与其妻在上席就坐，命令公主执行拜见公婆之礼，礼成而退。当时*都认为他做的对，太宗听说后也认为很好。从王珪开始，以后公主出嫁，有公婆的，都要行拜见之礼。贞观十三年（639年），王珪病重，太宗专门命令南平去王珪府看望他（可见南平没有像她大姐一样与公婆住在一起）。 贞观十七年（*3年），太子李承乾谋反失败，王敬直因为与李承乾有交往，被流放岭南，南平就与王敬直断绝了夫妻关系，改嫁刘政会之子刘玄意（也作玄懿），刘玄意后封渝国公，高宗时为汝州刺史，历洪、饶八州采访使。南平本人于永徽元年（650年）去世，与刘玄意合葬于昭陵。 第二十八篇 金城公主——唐中宗养女 金城公主李奴奴（698-739），唐中宗养女。神龙三年（707），吐蕃赞普遣使请婚，中宗许嫁给吐蕃赞普尺带珠丹。景龙四年（710）春，吐蕃遣使迎公主入藏，中宗亲送至始平（今陕西兴平），赠以锦缯、杂伎百工和龟兹乐，命左卫大将军杨矩持节护送至吐蕃，赞普为另筑城居。金城公主入蕃30年，力促唐蕃和盟。此间，唐、蕃虽曾进行过多的次战争，但由于金城公主的努力，双方使臣往来频繁，终于在公元二十一年（773），唐、蕃在赤岭（今青海湟源西日月山）定界刻碑，约以互不相侵，并于甘松岭互市。 出身名门 文成公主乃唐朝最后以无名宗室之女和亲，金城公主实为和亲公主之真实“帝女”身份。公主入藏，唐王朝明言，其为雍王李守礼之女。李守礼其父为章怀太子李贤，即唐高宗李治第六子，唐中宗与唐睿宗之兄。唐中宗亲自送金城公主至始平县，再以左卫大将军杨矩持节送往吐蕃。 和亲波澜 公主入藏，本为嫁与吐蕃年轻英俊之王子姜擦拉温，岂知王子迎亲途中，奔驰坠马，命丧黄泉。相传，公主行至汉藏两族交界处，闻之噩耗，悲痛无奈孤影自怜，宝镜从手中滑落，摔成两半，变成两座山，此乃青海境内之日月山。王子虽死，其父还在，无奈和亲之使命，只得继续艰难之旅，阴错阳差嫁与本应为其公爹之藏王尺带珠丹，作一偏妃。 痛子哀伤 公主生王子墀松德赞后，引起没有生育之大妃子纳朗嫉恨，趁公主分娩时抢走婴儿，外宣称孩子是她所生。儿子被别人据为己有，公主悲痛欲绝。历时一年有余，经过诸多磨难，公主方与儿子团聚。身心受到伤害之金城公主，远离家乡，远离亲人，命运坎坷，于吐蕃生活未及三十年而逝。 轶事典故 *吐蕃王朝时期，赞普赤德祖赞的妃子赤尊生了一位王子，长的威武英俊，如天神降临人间，因为其母是羌族姑娘，所以给他取名“姜擦拉温”，意思羌族的外甥，天神的子孙。王子渐渐长大，到了该娶亲的年龄了，赞普召集文武大臣商议选王妃之事。言道：“先祖松赞干布，雄才大略，娶大唐之女文成公主为妻，使两国和睦相处，使吐蕃繁荣稳定。今王子长大*，应有一美丽贤慧的姑娘作其妃子。我闻唐中宗之女金城公主美而娴，故欲娶之”。于是派使臣携重礼前往长安请婚。 唐中宗看过奏函和聘礼，决定将金城公主许配给吐蕃王子，金城公主知道后，不知是喜是忧，吐蕃遥遥千里，远离家乡，更不知王子人品如何。幸好公主有一面宝镜，可照未来和远方的事物，她从镜中看到吐蕃雅砻河谷美丽富饶，王子神俊。于是满心欢喜答应嫁给姜擦拉温。金城公主带着皇帝的嘱咐，带着大量的物品前往*，但行至半路，不幸的事发生了。吐蕃王臣、百姓听到金城公主要嫁到吐蕃的消息后，大家都非常高兴，尤其是善擦拉温他骑上骏马，带着随从，高高兴兴地前去迎接金城公主。谁料想，王子在途中打马奔驰时，不小心从马上摔下来，命丧黄泉。 公主行至汉藏两族交界处，突然心绪烦躁，就拿出宝镜观看，谁知镜中原来年青英俊的王子不见了，代替他的是一位满脸胡须的老头。公主迷惑不解，内心悲痛，不觉宝镜从手中滑落，摔成两半，变成两座山，就是青海境内的日月山。俗话说：嫁出去的姑娘，泼出去的水。金城公主心想即已嫁到吐蕃，虽然王子死了，怎可再回故里，更何况父皇再三叮咛，一定要为汉藏两国人民的友好团结做些事情，于是到了吐蕃并嫁给了赞普赤德祖赞。后来，金城公主生了一个儿子，赞普听到喜迅，急忙从外地赶回。不料，他回来时，金城公主的儿子被纳囊家族的妃子喜登抢去了。当喜登来抢婴儿时，金城公主又气又急，哭着喊到“这是我的孩子”。同时还拿有奶的*证明，谁想到，纳囊妃子早已存心抢孩子，事先在*上涂了药，也挤出奶汁来，因此闹得大家搞不清孩子到底是谁生的。最后，还是被纳囊妃子恃强抢去了。 为了判断孩子到底是谁生的，赞普想出了个办法，把孩子放在宫殿的另外一头，让两个妃子去抱，谁先抱到，孩子就是谁的。金城公主拼命先跑到那儿，把孩子抱到怀中，喜登后到，见孩子被金城公主抱去，又急又恨，心想：孩子死就死了，也不能让你抱去。便不管死活地向公主怀中去抢。扯来扯去，金城公主害怕把孩子抢伤了，便大声说：“孩子本是我生的，你这泼妇，别把孩子抢伤了，让你抱去吧。”就这样，孩子被喜登抱走了，大家看在眼里，心里也就清楚了，但纳囊家族权大势众，谁也不敢明说，又没有很好的解决办法。 过了一年，王子已经周岁了，要举行庆祝会，赞普心想要趁这个机会，判明王子的亲生母亲。于是，就把汉族亲友和纳囊氏亲友都邀来参加，等大家坐定，赞普拿起一只金杯，杯中盛满美酒，然后交给王子，并说道：“把这杯美酒献给你的真正的舅家亲，由此来判谁是你的亲生母亲。”纳囊家族的人手中拿着各种令孩子喜欢的东西逗引小王子，但小王子连看都不看一眼，说道：“赤松德赞我是汉家的好外甥，纳囊家族怎能当我的亲舅舅！”说完，举起酒杯，坚定的走向汉家舅亲一边。金城公主见此情景，流下了激动的眼泪，连声叫到“我的好儿子”，小王子终于回到金城公主的怀抱。 历史评价 金城公主，宗室名媛；金枝玉叶，远嫁吐蕃。生于帝王之家，命运坎坷多舛；历经坎坷之路，几遭情感折磨。背井离乡，饱经凄苦，一代公主富贵云烟迷幻，柔弱女子苦涩其心伤悲。 公元710年（唐中宗景龙四年），唐朝不仅把金城公主进贡给吐蕃人，一年后唐睿宗还把黄河河西九曲之地割让给吐蕃，从此吐蕃取得战略地理上的优势。这可算是唐朝和亲史上最赔本的一次屈辱和亲，这也是唐朝割地的开始。“吐蕃既得九曲，其地肥良，堪顿兵畜牧，又与唐境接近，自是复叛，始率兵入寇。”吐蕃人不止享受唐朝的皇室美女，还霸占了唐朝一块水草肥美的战略要地。而且还照样掠夺唐人。 唐玄宗时期更是唐朝屈辱和亲的密集期，这期间永乐公主、燕郡公主、东华公主、宜芳公主、固安公主、静乐公主、东光公主等等先后送给了野蛮人契丹与奚，可是最后契丹人与奚不领情把进贡的几个和亲公主竟给宰杀了。《剑桥中国辽西夏金元史》第50页写道：“745年，唐廷试图用建立新通婚联盟的办法来恢复和契丹的关系，但是没有成功，送去的皇室新娘被杀。”唐朝此举丢尽了国人的颜面。 第二十九篇 玉真公主——唐睿宗李旦 玉真公主字持盈，始封崇昌县主。俄进号上清玄都大洞三景师。天宝三载，上言曰：“先帝许妾舍家，今仍叨主第，食租赋，诚愿去公主号，罢邑司，归之王府。”玄宗不许。又言：“妾，高宗之孙，睿宗之女，陛下之女弟，于天下不为*，何必名系主号、资汤沐，然后为贵，请入数百家之产，延十年之命。”帝知至意，乃许之。薨宝应时。 唐玄宗有两个同母妹妹：金仙公主和玉真公主。两个公主都在很年轻的时候，自愿做了女道士。 说起唐朝女道士，读过杂史野史的都知道，在民间，其另一个名称就是高级娼妓，比较有名的如鱼玄机。当然，“娼妓”的说法过于简单化了。唐朝女权思想走强，一部分女孩不愿意嫁人，宁愿单身，过更为自由更多选择的爱情生活。“女道士”就是比较体面的身份掩饰。“女道士”可以自由地接待男客，宛如沙龙的女主人。还有一些女孩是借“女道士”的身份躲婚，躲一年半载的，再重新配人。 皇家的女孩，有些不同，她们是有特殊身世的人。 玉真公主李持盈，字玄玄（692年-762年），是武则天的孙女。她的童年，是在战战兢兢中度过的。玉真公主出生不久，就没了母亲。那时候，武则天对自己立的太子，从来都不信任，生怕一不小心，就被儿子踢下台。武则天的婢女团儿，接受收买，诬陷太子的刘皇后和德妃，说她们经常半夜三更在屋子里做咒蛊，诅咒武则天，武则天就派人将太子的后妃杀死在后宫，然后抛尸。那时候，玉真公主只有二三岁左右。唐玄宗当皇帝后，多次探寻他们兄妹三人的亲生母亲——德妃的葬身之处，都没有结果。 金仙和玉真两姐妹成长的时候，恰好是宫廷斗争最错综最血腥的时候，最积极参政最飞扬跋扈的公主，恰好下场最惨。可以想见，这些她们都耳闻目睹。姐妹俩又没了母亲的庇护，在宫里更是处处留心，尽量远离这些复杂的人事。她们姐妹俩，在年幼时——可能十一二岁，就开始慕仙学道，向往静修的生活。玉真公主，很像《红楼梦》里的惜春，“堪破三春景不长”，她说：“请入数百家之产，延十年之命”，就是说宁肯放弃一部分公主的待遇，只求延命。浮华生活是短暂难保的，还不如多活几年——甚至长生不死——那时很多学道的人，相信这一点。 相关故事 出宫做道士 金仙公主二十三岁左右，玉真公主二十岁左右，姐妹俩一起向父亲唐睿宗提出要出宫做女道士。古代女子是很难挺到这个岁数还不出嫁的，所以有人推测，她们都曾嫁过人，但并不愿意过婚姻生活，等到父亲唐睿宗一当政，她们就立刻提出离婚，过她们幼时就愿意过的生活。 皇帝当然不会轻易同意，主要是怕委屈了两位公主。但公主很坚决，她们提出为“母亲祈福”的理由。这大概使皇帝想起了她们横遭不测的可怜的母亲，的确是孤魂野鬼，需要超度。另外，他对两位公主从小学道的习性，应该是很了解的。 修道观 那年春天，正是播种的新绿时节，在长安城附近，有两项大工程动工了。每天都有上万的农民，被迫放下农事，前去造观。这两座公主道观的模样史无记载，但肯定非常壮丽。《旧唐书》上，一些大臣难免跑到皇帝那里表达不满，说：“陛下爱两女，而造两观，烧瓦运木，载土填沙。道路流言，皆云用钱百万。”大臣认为学道应该淡泊，就像老庄那样，不应该动用这么多财务和人工。皇帝表面上接受意见，但并没有停止造观的进度和削减费用。 经过一年多的修建，两位公主住进了“璇台玉榭，宝象珍龛”的华丽道观。同时入住的另有不少皇家乐团的退休歌舞女郎，还有一些退休宫女。道观俨然是一座女*殿。还模拟蓬莱、瀛州、方丈三座仙山，修建了人工山水景致。公主的服侍用度，依然按照皇家待遇——甚至更高，是按照仙女的标准。唐诗上有“知有持盈玉叶冠，剪云裁月照人寒”的句子，持盈就是玉真公主的名字，她有一顶玉叶冠，是无价珍宝，“时人莫计其价”。每到清风朗月之夜，道观里都传出笙磬的清音，歌舞女郎在人工山水里，上演着仙游的人间戏剧。两位公主的生活，比出嫁的其他公主要自在逍遥很多，俨然是单身女公爵。 姐姐金仙公主推荐的方士，在朝廷惹了一些麻烦。她自己死得早，感情生活不祥。唐玄宗执政的时候，对妹妹玉真公主更加宠爱。玉真公主经常云游，她在王屋等山，拥有多处道观，在长安洛阳等大城市，还有别馆、山庄、旧居等等。在公主周围，方士和文人时常出没。很难让人相信，这么一位年轻入道，行动自由的公主，是没有感情生活的。 《太平广记》上记录唐玄宗曾经向张果提亲，要把公主嫁给他。这个张果，身份甚是奇怪：他是仙人，就是八仙中的张果老。但是他不老，还相当年轻，自称出生在尧帝时代。当然，如果真有张果老，他得道成仙，从远古活到唐朝是理所当然的。唐玄宗说：“张果啊，我们家公主，从小就特别仰慕你。你终于显形了，我们真是有眼福啊。现在我郑重宣布：把公主嫁给你！” 张果说：“我考虑一下。”然后他就消失了——不是神话中的隐身，是逃得不见影了。 这事如果是真的。恐怕只有一个可能：这个张果，是个年轻方士。说得难听一点，很可能是个骗《杨贵妃秘史》玉真公主（金巧巧饰） 子。他经常在皇帝和公主身边出入，搞怪做法：比如自己打落牙齿，敷上自带的粉红色药膏，过一会儿牙又长出来了，很像卖假药者的魔术。他和公主的关系非常亲密，不然做为女方家长的唐玄宗，也不会那么积极地去提亲。这个蹊跷的年轻张果老逃掉之后，也没有人追究，对于跟“仙人”做亲家，皇家这边本来就信心不足。 不久，在玉真公主的生活中，出现了另一个人——李白。李白结婚不久，就到长安谋求仕途，期间曾经住在玉真公主的小别墅里。如果唐朝的小报发达的话，这事可以上头条了：“浪漫大诗人和金枝玉叶爆婚外情”“皇家女道士和大诗人在京城同居”，或者还有后续报道：“李白怒斥狗仔队，称与公主只是普通‘道’友”“公主称自己正在外地仙游，李白入住别墅之事，只是收容普通香客”……当然，李白当时的名气和后世不能比，即使唐朝有小报，也不会渲染这桩事情。而且，李白比玉真公主小十岁左右。 不过，假如探询一下李白的行迹，而且按八卦杂志的作风别有用心地罗列，再捕风捉影地叙述，李白和玉真公主的交往，很有些绯闻可以挖掘，而且都非常劲爆哦： 这位据说是古西凉国国王的后裔，来自中亚细亚的富商的公子，显然相貌和中原人有很大不同，很有可能带有混血男子的特质。他不只有惊人的酒量，而且谈吐豪爽迷人，听他说话，仿佛看见春花在他的齿牙间绽放，叫做“粲花”。凡见过他的，不论男人还是女人，都会被他迷倒。他自称“太白金星”投胎转世，有点迷信的古代人，总有七八分相信。 与李白 李白娶了退休宰相的女儿之后，就*了名媛的社交圈子。第一任妻子死后，他又娶了另一位退休宰相的女儿。李白通过妻子，结识了很多贵族妇女，也认识当朝宰相李林甫的女儿李腾空。顺便说一句，李林甫的家风开放得不得了，六个女儿，都活泼风流。他家客厅，专门为女儿们开了窥视窗，只要有单身男客来，女孩们就躲在后面评头论足，给自己挑情人。李腾空后来也做了女道士。 李白在仕途上，完全走的是外戚路线。非世袭贵族出身的青年，只能像《红与黑》中的于连一样，在名媛和贵妇那里找门路。李白为这些名媛，写了一些赞美诗。没有什么意思，李白在赞美女性方面，辞藻单调。无非是“红颜”“素手”，然后云呀花呀形容一番。看不出有什么诚意。 李白三十岁以后的人生，跟玉真公主都有若隐若现的联系。第一次“入住玉真公主小别墅”，李白遇到一位张驸马，本指望这位驸马到皇帝那里说好话，谁知，驸马跑去皇宫，不知说了些什么，皇帝反而不理李白了。李白悻悻地回了老家。但他和玉真公主一直有交往。玉真公主喜欢往名山访道求仙，炼丹磕药。李白恰好在少年时也喜欢这个。玉真公主去过的名山，从李白诗里看出，他大都去过的。十二年后，李白终于通过玉真公主的力荐，被唐玄宗召进宫中。这位大诗人喜得“仰天大笑出门去”，自信“我辈岂是蓬蒿人。” 起初，唐玄宗对玉真公主的这位密友，非常客气，甚至亲自拿调羹给他夹菜。后来宰相李林甫进谗言，李白不久就被“赐金放还”——看样子皇上永远也不想用他了。李白在朝廷并不是*，仅仅奉命写点赞美诗而已。李林甫为什么要狠狠地中伤李白，很费猜测，据说是看不惯李白的“狂狷”，“狂狷”是生活方式和生活作风问题，仅仅是因为他爱喝酒，还是有更多原因，不得而知。三流电视剧的编剧，肯定要把李白和杨贵妃扯在一起。若是如此，李白的结局就是当庭杖杀，而不是赐金放还了。其实公主推荐的人，名声都不太好，一般人觉得他们是“吃软饭”的，重用不得，给点钱打发掉算了。 总之李白彻底丧失了做官的热情和希望，专心地把自己培养成神仙了。 敬亭山修炼 玉真公主晚年在安徽敬亭山修炼，李白也住在安徽，他曾经七上敬亭山，写下“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山”的诗。晚年的李白，没有了愤怒，只有超脱和淡泊。公元762年，玉真公主死于敬亭山，终年71岁。同年，李白病发，在敬亭山下的安徽当涂县去世，终年62岁。 第三十篇 永泰公主——唐中宗六女 永泰公主（684年-701）李仙蕙，唐中宗第六女，母为韦皇后，初封永泰郡主。李仙蕙，单看这个名字，就可想见她的美丽。她是武则天的亲孙女。十五岁那年以郡主身份下嫁武承嗣之子武延基。武延基把武则天叫姑奶，也是武则天的侄孙子。一对年轻人，郎才女貌。 其兄李重润和夫武延基忤武则天男宠张易之，为武后所杀。 张易之曾经垂涎于永泰公主 李仙蕙的美色，奈何仙蕙不从，后来张易之在武则天面前屡次诋毁仙蕙，终于致使武则天下令赐死仙蕙，由张易之负责执行，本来皇家美眷完全可以自尽，但是张易之确下令活捉了仙蕙，将其斩首，*其螓首良久方才泄恨，可怜年仅17岁的美貌公主脑袋被挂在屋檐下数日。中宗复位后追赠为公主，以礼改葬，号墓为陵。1960年9月，永泰公主墓志铭出土。她是中国历史上唯一一个坟墓被冠称为“陵”的公主，规格与帝王相等。 死因谜 永泰公主，香魂依依；众说纷纭，扑朔迷离。生于帝王之家，唐中宗李显之女，武则天之孙女；喜荣华正好，年仅妙龄十之有七；恨无常早降，祸起萧墙一命归西。生之尊贵，葬之显赫，死因神秘。 关于永泰公主的死因，文献记载，唐大足元年九月，永泰郡主（时李显为庐陵王）永泰公主墓因参与议论张易之兄弟“何得恣入宫中”，为武则天所杀害。一千多年来史学家无有异议。1982年在永泰公主墓中出土了《大唐故永泰公主志铭》墓石后，遂引起对永泰公主死因的争论。有三种意见： 一说永泰公主被武则天处死。《新唐书·则天顺圣武皇后纪》中说：大足元年“九月壬申，杀邵王重润及永泰郡主、主婿武延基。”《资治通鉴·则天顺圣皇后》中说：“太后春秋高，政事多委张易之兄弟，邵王重润与其妹永泰郡主、主婿魏王武延基窃议其事，易之诉于太后，九月壬申，太后皆逼令自杀。”史书记载，均为懿德太子李重润与永泰公主，因议论武则天私生活而被其赐死。据两唐书、《资治通鉴》记载，永泰公主与其夫武延基（武则天之侄孙）及其兄懿德太子李重润等，由于不满得幸于武则天的男宠张易之、张昌宗兄弟的胡作非为，私下议论，触怒了武则天，所以招致杀身之祸，于大足元年（701）九月壬申被逼令自杀。 一说永泰公主死于难产。二十世纪六十年代，发掘永泰公主之墓，墓室得《大唐故永泰公主志铭》碑。有人考释1960年9月出土的《永泰公主墓志铭》后，竟发现永泰公主的死因与史书所说全然不同。从墓志铭中“自蛟丧雄愕，鸾愁孤影，槐火未移，柏舟空泛”来看，是隐喻武延基被杀，永泰公主为他守寡而孤独地生活着，并未同罹其害。墓志铭还有一段有趣的文字，说：“（永泰公主）珠胎毁月，怨十里之无香，琼萼调春，忿双童之秘药。女娥**曲，重碧烟而忽去。弄玉萧声，入彩云而不返。呜呼哀哉！以大足元年九月四日薨，春秋十有七。”这就清楚地告诉人们，永泰公主不是武则天直接害死的，而是由于怀孕患病致死。因此，旧史书的记载应予否定。 同时有人根据永泰公主墓出土十一块骨盆碎片，复原了永泰公主之骨盆，经科学测量与鉴定，认为“永泰公主骨盆各部位较之同龄女性骨盆都显得狭小，并结合墓志铭“珠胎毁月”句，断定“永泰公主死于难产”，而非其祖母武则天所杀害。 一说永泰公主被武则天毒死。其理由是：一，史书记载武则天杀李重润、永泰公主及武延基于“九月壬申”，即九月初三，这个时间仅仅比墓志铭所记永泰公主死曰“九月初四”早一天，故不能说永泰公主之死与李重润、武延基的事毫无联系。二，尽管唐代律法中有孕妇犯罪可缓刑的规定，但不等于惯用刑杀的武则天对永泰公主免于处死，至多也只是缓刑而已。这恐怕才是墓志铭中“槐火未移”的真正所指。三，永泰公主未遭杀害，却又突然死去，可能是由于其永泰公主夫被杀，精神受到打击而小产病亡，或者是服毒坠胎而死，也有可能是武则天采取其他手段使她流产而丧生。永泰公主墓志铭有“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影；槐火未移，柏舟空泛”句。有人判断，“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影”，说明永泰公主丈夫武延基丧命于利刃后，永泰公主仍孤单生活。“槐火未移，柏舟空泛”，说明焚烧大槐树之火，即杀武延基之事，虽然未波及公主，但她不久亦死去。墓志铭另有“珠胎毁月，怨十里之无香”句。“珠胎”为怀孕，“珠胎毁月”当是志文作者隐喻公主被武则天所毁。因身怀有孕，不立斩或杖杀，而缓期逼令服药自杀。这就是“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影”，所谓永泰公主之“守寡生活”。 皇亲国戚金波粒，冷酷无常索香魂。 皇亲国戚金波粒，冷酷无常索香魂。 可是，还有人基本上接受对墓志铭所作的考释，但仍坚持传统的观点，认为造成永泰公主等死亡的首要原因是武则天的加害，而永泰公主怀孕患病则是次要原因。 关于永泰公主的死因，说法种种，尚难判定。 第三十二篇 咸宜公主——唐玄宗女 咸宜公主，（？-784年），又作咸直公主，唐玄宗女，贞顺皇后武惠妃所生，生于开元年间。咸宜公主初嫁杨洄，后又改嫁崔嵩。咸宜公主于唐德宗兴元时逝世。 身世 因为其母武惠妃为唐玄宗的宠妃，所以咸宜公主也颇得玄宗的宠爱。本来按规定，公主的封户是五百户（就是用五百户的赋税来供养），咸宜公主加到了一千户。此例一开，结果其他公主全都加到了一千。咸宜公主的丈夫杨洄揣测惠妃的意思，揭太子李瑛的短，说给惠妃听。于是武惠妃在玄宗面前投诉太子，至哭泣。帝大怒，召宰相商议废太子。 传说故事 杨贵妃的媒人——咸宜公主 咸宜公主本身是个平淡的人，不过她周围的人和事颇不肯安宁。 咸宜公主大婚的那天，洛阳城的名媛很难得地都来出镜亮相。杨玉环正式出现在皇家的视野里。她是咸宜公主的伴娘，养父的官阶低，她也不敢太出众，只是在伴娘队伍中低着头缓缓地按照程序去做，但还是被注意到了。早就听说杨家的女儿美貌，如今一见，才知道什么叫作“艳压群芳”。咸宜公主的母亲武惠妃看了十分喜欢，觉得把杨玉环娶来给自己的儿子正合适，这个主意上呈到唐玄宗那里，老头子也赞同，他也很喜欢玉环（应该说喜欢得要命，不然他也不会日后把儿媳妇抢来给自己用了）。 所以说，咸宜公主是间接的媒人，让哥哥和父亲，认识了同一个女人。 咸宜公主是唐玄宗和武惠妃的女儿。唐玄宗共有二十九个闺女，他并不是对每个都好，像寿安公主，因为在娘肚子里呆的时间不对头，唐玄宗就很嫌恶，让她迁出京城。而咸宜公主，皇帝就肯为她破例。本来按规定，公主的食封户是五百户（就是用五百户的赋税来供养），咸宜公主加到了一千户。此例一开，其他公主也闹，结果全都加到了一千。 咸宜公主的驸马杨洄，和杨玉环是亲戚。杨家本来是隋朝的皇族，被唐灭了之后，就看各人的造化了。有的败落得不成样子，有的还承蒙李唐王朝重视，比如杨洄家族。他的父亲杨慎交——就是那个皇家马球队队长，也是驸马。 杨洄在史书上是以坏人的面目出现的。特别是在讨好岳母方面，十分卖力。 他*皇家之后，拼命地跟皇子们套近乎，一副“大家从此都是好哥儿们”的主动姿态，皇子们渐渐接纳了他，在一起说话，甚至也不避着他了。 他的岳母武惠妃总是打探：“他们究竟在说什么呀？”武惠妃一心想立自己的儿子做太子。但此时早已有了太子，名叫李瑛，是名妓出身的赵丽妃的儿子。赵丽妃已死，其他皇子的娘也失宠，皇子们在一起发发牢骚，说一些为自己担忧的话，也是有的。 杨洄略一思忖，就倒向岳母一方。要倒不如倒得彻底些，免得岳母疑心自己。他让底下人掩上房门，才说：“他们在一起，是说……”为了表示忠心，也因为他本来就是武惠妃一派的人马，他干脆越说越夸张：太子瑛们，想、想、想谋害我老婆她哥杨玉环她老公您老人家的儿子寿王李瑁呢！ 这还了得！武惠妃立刻去向唐玄宗报案。太子李瑛等三个皇子立刻被收监，后被处死。震怒之后，唐玄宗似有悔意，所以也不立寿王李瑁为太子，而立了另一个皇子李亨，就是后来的唐肃宗。 杨洄死了。安史之乱平定后，唐肃宗赐他自尽，也算为太子李瑛他们报了仇。 此后，咸宜公主以轻倩的节奏，改写她其实还很拉杂和漫长的生命。她改嫁给崔嵩。后来崔嵩也死了，她再也懒得做寡妇了，在京城建了个道观，叫咸宜观，出家做了老道姑。一直活到784年唐玄宗的曾孙当政的时候，挺长寿的。 第三十三篇 义阳公主——唐高宗长女 金城公主，初封义阳，名下玉，高宗长女，母萧淑妃。因母亲被废，被囚于掖廷，的确过了二十还没有出嫁，不过绝对不超过二十八岁。因为二公主下嫁事件发生在咸亨二年（671年），高宗本人不过四十三岁，长子李忠如果活着不过二十八岁，二公主都是李忠之妹，怎么会有三、四十岁？咸亨二年（671年），当时的太子李弘上书请求尽快为义阳、宣城挑选驸马，高宗答应了。但是武则天很不高兴儿子多管闲事，很快让义阳下嫁上翊军的卫士权毅。但是这里必须要说明一点，唐代的皇宫卫士可不像现在的保安，当时必须是贵族子弟才能担任这个职位。权毅的高祖、曾祖是北周、隋朝的*，祖父是小李的老部下，追赠卢国公，父亲也是地方*，所以，论身份，他是完全配得上义阳的。因为娶了义阳，权毅很快升任蕲川府左果毅，后又升袁州刺史，但是这些都是地方官职，武则天命令义阳随夫上任，不允许她在京居住。永隆二年（681年）二月，为了显示自己是个好嫡母，武则天上表请求升高宗庶出子的官，高宗同意了，权毅也沾光升了职，但是仍然不允许他们回京。直到弘道元年（683年）高宗死了，义阳才同诸王公主回京奔丧。到了天授二年（691年），权毅不知道怎么得罪了武则天，被杀，时年四十五岁，义阳不久也去世了。这两人死得很冤，大概是当时李唐皇室的共识，所以到了神龙元年（705年），中宗复辟，马上为他们平反，追赠权毅为右监门将军，追封义阳为金城长公主。景龙三年（709年），又为义阳和权毅改葬，让他们得以陪葬乾陵。 唐德宗女 魏国宪穆公主，初封义阳公主，生卒不详。唐德宗李适女，母不详，下嫁王士平。 下嫁王士平后，公主恣横不法，德宗便把她关在宫中；把王士平囚禁于府第中，过了一段时间，安排了安州刺史的位置给王士平，后来坐交中人贬为贺州司户参军。王士平的门客蔡南史、独孤申叔为王士平作了一曲《团雪散雪辞》别号《义阳子》，表达离婚之意。唐德宗听闻此事，大怒，将蔡南史和独孤申叔流放。德宗差一点因此事而废除科举。公主死后，还是到了追封和谥号。 第三十四篇 升平公主——唐代宗李豫 升平公主（753年-810年），齐国昭懿公主，唐代宗李豫女，母崔贵妃。始封升平公主。下嫁汾阳王郭子仪之子郭暧。大历末，寰内民诉泾水为硙壅不得溉田，京兆尹黎干以请，诏撤硙以水与民。时公主及暧家皆有硙，请求保留，代宗说：“吾为苍生，若可为诸戚唱！”即日毁，由是废者八十所。唐宪宗即位，献女伎，宪宗说：“太上皇不受献，朕何敢违？”还之。薨元和时，赠号国，赐谥。唐穆宗登基，复赠封。 升平公主，李氏，本名不详，始封升平公主，下嫁郭子仪之子郭暧。公主逝世于元和年间，赠号国公主，赐谥，称为齐国昭懿公主。 这位公主的名字没有确切的传下来，但是她的封号：升平公主，恐怕很多人都知道，因为她的婚姻故事，被好事的后人编成了戏剧，到处传唱。剧名就是《打金枝》。 生平经历 帝女之盛宠灵光赫 升平公主，又称升平公主，齐国昭懿公主，乃唐代宗爱女也。升平公主的生年因无墓志出土不可考。根据升平公主出嫁史料结合当时公主出嫁年龄的成例推测，当出生于公元754年左右[1]，即大唐天宝十三年左右。此时大唐王朝巅峰之下已暗藏杀机，此年安禄山乞赏部将辞归范阳，已是山雨欲来风满楼之势。升平公主在此波谲云诡的年代出生，也将预示着她的一生已不平凡。 升平公主的父亲唐代宗李豫，初名李俶。为唐肃宗李亨长子。只不过升平公主出生的时候她的父亲尚未登基，当时以“嫡皇孙”之名被封广平郡王，为天下所瞩望。升平公主的母亲史料确凿，史载“齐国昭懿公主，崔贵妃所生，始封升平。”[2]，这位崔贵妃何许人也？唐书已单独列传，原来崔贵妃为原广平郡王的元妻王妃崔氏。这位崔氏家世显赫[3]，母韩国夫人杨氏为杨贵妃的姐姐，杨氏下嫁崔峋。杨贵妃也就是升平公主的姨奶奶杨贵妃得宠于唐玄宗以后，天宝七载（公元748年）又分别封她的姐妹三人为韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人。三位国夫人并承恩泽，出入宫掖，势倾朝野，公主以下皆持礼相待。唐玄宗每年赏赐给她们的脂粉钱就有千贯之多。韩国夫人的女儿也得以下嫁时为广平郡王的代宗。“维天宝五载，岁次景戌，四月癸未朔十六日戊戌，皇帝若曰：於戏！朱邸传封，爰求嘉耦，琼笄作合，必择华宗。咨尔太*门郎崔峋长女，胄自轩冕，训承图记，柔闲内正，淑问外宣。既连荣於姻戚，且袭吉於龟筮，是用命尔为广平郡王妃。今遗使光禄大夫行门下侍郎陈希烈持节礼册。尔其虔奉仪则，祗膺典礼，克昌祚允，永固宗祧。可不慎欤？”由此可知升平公主本为广平郡王的嫡女。 根据史料记载，升平公主还有一位早逝的同母兄弟，也就是广平郡王的第二子，即原嫡长子李邈，升平公主的这位兄长非常贤德，同样深受代宗喜爱，代宗惜其才早夭，册赠昭靖太子，葬于万年县界。“昭靖太子邈，好学，以贤闻。上元二年始王益昌。帝即位，宝应元年进王郑，与韩王同封。淄青牙将李怀玉逐其帅侯希逸，诏邈为平卢淄青节度大使，以怀玉知留后。大历初，代皇太子为天下兵马元帅。八年薨，遂罢元帅府”。[4]升平公主前面也有二位早逝的姐姐，升平在新唐书排列第四，为代宗第四女。但在升平公主的女儿懿安皇后郭氏列传里称其为“代宗长女”，推测是因在当时存世的代宗诸公主中年长且原为嫡长的缘故。 升平公主虽以县主之贵降生于广平郡王府（唐制：皇太子之女封郡主，王之女封为县主，升平公主郡主、县主之封号不可考），祖父是后来的肃宗，父亲是未来的皇储，母亲则是王妃，兄长当被认作广平王府的世子。但升平公主年在幼冲，便失去了亲生母亲。“妃从王至灵武，恩顾渐薄，达京而薨”，当时公主年约三岁。后来，升平公主又失去了同母兄长昭靖太子，幸运的是能够得到父亲唐代宗的眷顾得以平安成长。 值得一提的是升平公主的亲姑姑，则是中唐时期传奇的和政公主，和政公主是唐代宗唯一的同母妹妹，被誉为集平阳公主、襄城公主、常乐公主的美德于一身，享有很高的声誉。“平阳起娘子之军於司竹，襄城行匹庶之礼於宋公，常乐纟？匡复之师於武后，皆前古之所未有。其或生知礼乐，*法度，躬行妇道，以懋大伦，克顺天经，光昭懿烈，名言之所莫究，书记之所未闻，聚众美於一身，邻太虚而独立者，其唯和政公主乎？公主姓李氏。陇西成纪人。皇唐元宗至道大圣大明孝皇帝之孙，肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝之第二女。帝女之崇，於斯为盛。今天子之同母妹也，母曰章敬皇太后。” 两京陷落宫帷惊变 升平公主降生不久，安史之乱爆发，大唐天空风云变色，从此由盛而衰。升平公主的曾祖父唐玄宗外怠政务，内宠杨贵妃。国政先后由李林甫、杨国忠把持，国事日非，朝政**。大唐天宝十四年十一月初九（公元755年12月16日），身兼范阳、平卢、河东三节度使的安禄山趁唐朝内部空虚**，联合同罗、奚、契丹、室韦、突厥等民族组成共15万士兵，号称20万，以“忧国之危”、奉密诏讨伐杨国忠为借口在范阳起兵。当时国家承平日久，民不知战，河北州县立即望风瓦解，当地县令或逃或降。天宝十五年占领长安、洛阳，*安史之乱的最高峰。 唐玄宗惊慌之中放弃京都长安，率领众皇族宗室逃亡蜀地，这其中也包括广平王府上下，升平公主还在襁褓，也跟随父母开始了长达三年多的颠簸生涯。途中，发生了马嵬坡之变，唐玄宗不得已下令杨贵妃自缢，杨贵妃一门被诛。这其中便牵连了升平公主的母亲广平王妃崔氏一家，崔氏由此郁郁寡欢。“及西京陷贼，母党皆诛，妃从王至灵武，恩顾渐薄，达京而薨”。马嵬坡之变后，唐玄宗大受打击。便与升平公主的祖父太子李亨于马嵬驿分道扬镳。 公元756年七月十二日，李亨在灵武即位，史称肃宗。遥尊玄宗为太上皇，改年号为“至德”。肃宗继位后，便图谋收复两京（西京长安、东京洛阳）。升平公主的父亲广平王一家也随肃宗到达灵武，升平公主应随父母左右。广平王被封天下兵马元帅，开始为收复两京筹划，这时影响升平公主人生的一个重要人物也开始崭露头角，此人便是日后升平公主的公公，令叛军闻风丧胆的大唐名将——郭子仪。 郭子仪的父亲祁国公郭敬之，历任绥州、渭州、桂州、寿州、泗州五州刺史。郭子仪相貌秀杰，武艺高强，公正忠勇。在此之前已被唐玄宗擢升为朔方节度使，奉命率兵东讨叛军。肃宗到达灵武后，下诏命郭子仪班师。八月，郭子仪与李光弼率领步兵骑兵5万人从河北来到灵武。这时，新的朝廷刚建立，军兵少而且弱。及郭子仪、李光弼全军来到皇帝的行在，军声遂振，兴复之势才形成。肃宗任命郭子仪为兵部尚书、同中书门下平章事（宰相），依旧兼任灵州大都督府长史、朔方军节度使。待广平王封天下兵马元帅，郭子仪即为副帅，可以说，郭子仪对肃宗、代宗两代帝王有匡扶之功，郭子仪从此成为影响唐朝中期走向的重要人物。 至德二年（公元757年）6月、10月，升平公主的父亲广平王与公公郭子仪率军15万进攻长安，回纥派遣叶护太子率领4000骑兵帮助唐朝讨贼。从午时至酉时，斩贼首6万级。贼将张通儒放弃长安，逃到陕郡。次日，广平王*京师，城中老幼百万人，夹道欢呼，流着泪说：“没有想到今天又见到官军。”西京长安、东京洛阳宣告收复后，肃宗还京。对于年幼的升平公主而言，人生又一次面临转折，刚刚回到家中便要经历人生大喜大悲。广平王因居功甚高，被肃宗晋封为楚王，也就在全家庆幸尚能够平安重返长安之时，升平公主的母亲王妃崔氏不久郁郁而终。幼年丧母，升平公主和兄长的悲痛可想而知，此时广平王心情如何不得而知，但从代宗对待升平公主和昭靖太子的情意上，若说未有一点夫妻之情也有失常情。 升平公主的父亲代宗即位也堪称惊涛骇浪。广平王虽然晋封楚王，后又晋封皇太子，但却不是肃宗所愿。肃宗宠爱张皇后，先是听信张皇后等人诬谮冤杀了建宁王倓，又寻立自己儿子为皇太子。“自是太子忧惧，常恐后之构祸”。[6]宝应元年四月，肃宗大渐，张皇后与内官朱辉光等谋立越王系，矫诏召太子入侍疾。此阴谋被中官程元振、李辅国得知，二人在宫中截住太子，请太子在飞龙厩，诛杀张皇后一党。升平公主的爷爷肃宗在病中受到惊吓一命呜呼。唐代宗继位后，李辅国以立帝有功，尊为尚父，恃此骄横。不久，代宗乘李辅国不备，派人扮作盗贼刺杀了李辅国，然后假装下令追捕盗贼，并派宫中使者慰问其家属。历代皇室为大位之争，不顾人伦，血溅屏风已成为家常便饭。升平公主可叹生于帝王之家，便要时时刻刻目睹这般惨剧。 王姬肃雍降嫔郭门 唐代宗以雷利果决的手段处理好内外廷之后，朝局大稳基础上封雍王李适（代宗长子）为统兵元帅、朔方节度使仆固怀恩为副元帅，不久完全平定了长达七年三个月的安史之乱。由于忌惮战功赫赫的郭子仪功高震主，代宗此时以帝王权术对郭子仪采取了压制策略，郭子仪竟被派去做监修肃宗陵寝的山陵使。但唐朝元气大伤，由盛转衰。东有藩镇割据，西有吐蕃侵扰。吐蕃乘虚深入内地，大举攻唐，占领了陕西风翔以西，分州以北的十余州，广德元年（公元763年）十月，又占领了奉天（今陕西乾县），兵临长安城下，代宗惊慌之中逃亡陕州。这时他才明白时势易变，郭子仪对唐朝已不可或缺，面对大唐危局，权衡利弊之后他必须再次起用郭子仪，但怎么昭示他的恩泽呢？他思前想后目光最终定格在刚刚度过十一周岁的小升平身上。 自古以来，公主出降常常便伴随政治联姻，公主出降的家族多为权势显赫的功勋臣属之家。在此背景之下升平公主的出降也显得意义非凡，不仅成为代宗牵制郭子仪的筹码，也成为代宗重新起用郭子仪的信号。永泰元年七月甲午，《唐代宗本纪》记载“升平公主出降驸马都尉郭暧”，二人在长安光顺门行册礼，当时的礼仪应当非常隆重。父亲唐代宗望着女儿出嫁的车队五味杂陈，虽然政治联姻的意味浓烈，但代宗在自己的权限范围内尽可能为女儿择选到最好。首先，升平公主与驸马郭暧年纪相仿，郭暧仅仅年长升平公主一岁左右。比起那些许婚给年长一二十岁勋贵的公主要幸运的多。其次，郭暧文武双全，贤明多才。“时郭尚父少子暧尚代宗女升平公主，贤明有才思，尤喜诗人，而端等十人，多在暧之门下。每宴集赋诗，公主坐视帘中，诗之美者，赏百缣。”，有夫如此，女亦何求。其三，郭暧成为驸马都尉以后，唐代宗大加封赏，恩宠异常。“大历中，恩宠冠于戚里，岁时锡赉珍玩，不可胜纪。”，可以说，唐代宗作为父亲对升平公主是相当称职的，不仅为女儿选择了一个最好的人家，也为女儿选择了一个优秀的夫婿，尽到了一个父亲所能尽到的责任。至于用公主出降作为政治联姻的筹码，历代帝王哪个又能逃离得出此轮回，这一点对于唐代宗则无法苛求。 根据历代公主册封制度，一般规律帝女出嫁之时进行册礼，授予帝女正式的封号。公主的封号有时按照郡、国之名，有时又取美好吉祥之名。[8]例如襄城（郡）公主、高阳（郡）公主等就是以襄城、高阳郡为封号名，按照唐代制度，帝女一般受封为郡公主，同时也预示着公主的汤沐邑（指国君、皇后、公主等受封者收取赋税的私邑）在此。而唐朝大名鼎鼎的太平公主、安乐公主则是取美好之意更多。那么关于升平公主的封号名，仅仅粗浅一观，也是气势不凡。如果按照取美好之意，那么升平公主的封号“升平”二字，本意太平。便寄托着唐代宗盼望天下回归升平之治的愿望。虽然说公主的封号和其受宠的程度之间没有必然因果联系，但若循此意，也足见升平公主在唐代宗心中的地位与众不同。如果是以升平郡为封，根据新旧两唐书，都无升平郡的郡名，升平郡见于后周，隋朝开皇初废此郡。因而，升平公主从郡国封可能性较低。 第三十五篇 新平公主——唐中宗李显 新平公主（？-？），后封成安公主，字季姜。唐中宗李显女，母不详。始封新平公主。李季姜下嫁韦捷。韦捷因为是韦皇后从子的缘故被诛，公主在之后逝世。成安公主的女儿韦氏，在唐玄宗李隆基执政的开元年间，被封为东光公主。和亲外族，下嫁奚的首领李鲁苏。 唐玄宗李隆基女，母常才人。新平自小就聪明*，又好读书，玄宗也认为她很出色。嫁裴竑（或作“今”“玲”），裴竑出身河东东眷房裴氏，拜太仆卿（他哥哥裴虚己娶新平的姑姑睿宗女霍国公主），在天宝十年（751年）之前就死了。天宝十年（751年），新平改嫁姜庆初。姜庆初是玄宗前期宠臣姜皎的儿子，生下来没多久，玄宗就说将来要让他娶公主。可是后来姜皎得罪，姜庆初沦落二十年，唐玄宗早把自己当年的承诺忘到九霄云外去了。后来姜皎的外甥李林甫当了宰相，在玄宗面前提起这事，玄宗才让姜庆初做官，并把新平嫁给他。新平给姜庆初生了个儿子，玄宗知道后挺高兴，说：“没什么好东西可以给我的外孙。”于是命令有关部门，拿了张六品官的委任状给这个才出生三天的孩子，让他可以随意在宫中出入。新平历玄宗、肃宗、代宗三朝，恩礼越来越重，连姜庆初都沾光。按照惯例，驸马多不拜正官，永泰元年（765年），破例拜姜庆初为太常卿。太常卿是个管礼仪的官，姜庆初就在这个官职上倒了霉，代宗让他去为肃宗修建陵，姜庆初不小心把建陵的建筑物损坏了。代宗大怒，把姜庆初下狱论罪，大历二年（767年）八月二十五日，以不恭的罪名，杀了他。新平被连累，软禁于宫中，新平跟前夫的儿子裴仿也被罢官。大历十年（776年）十一月初一，新平公主薨。 第三十六篇 固安公主——唐玄宗从外 固安公主（？-？）辛氏，唐玄宗从外甥女，和亲公主。开元五年二月，下嫁奚的首领李大酺。开元八年，李大辅率兵救契丹战死。大家共推立他的季弟李鲁苏为主。开元十年，李鲁苏入朝，皇帝下诏令袭其兄饶乐郡王、右金吾员外大将军、兼保塞军经略大使，赐物一千段，仍以固安公主为他的妻子。时鲁苏的牙官塞默羯谋害李鲁苏，要逃到突厥。固安公主得知后，遂诱而杀之。唐玄宗嘉奖公主的功劳，赏赐累万。固安公主嫡母嫉妒公主的荣宠。于是向唐玄宗进言说公主是庶出，请以自己所生的女儿嫁给李鲁苏。唐玄宗大怒，命令公主与鲁苏离婚。后来唐玄宗封成安公主的女儿韦氏为东光公主下嫁李鲁苏。 相关史料 《唐会要卷六》 和蕃公主 宏化（弘化公主）。宗室女。贞观十三年十一月。降吐谷浑慕容诸葛钵。文成（文成公主）。宗室女。贞观十五年正月十五日封。降于吐蕃赞普弄赞（松赞干布）。命江夏王（李道宗）送之。弄赞亲迎于河源。见王。行子婿礼甚谨。叹大国服饰礼仪之美。俯仰有媿沮之色。谓所亲曰。我祖父未有通婚大国者。今我得尚大唐公主。当筑一城。以夸示后世。仍遣酋豪子弟。请入国学。以习诗书。从之。金城（金城公主）。雍王守礼（李守礼）女。神龙三年四月十四日。降于吐蕃赞普。宁国（宁国公主）。肃宗女。乾元元年七月十七日。出降回鹘英武威远毗伽可汗。置公主府。二年八月二十三日。自蕃还。至贞元五年四月十二日。议罢公主府。置邑司。永乐（永乐公主）。宗室女。开元二十五年十一月三日。出降契丹松漠郡王李失活。燕郡（燕郡公主）。余姚公主女慕容氏。开元十五年闰五月十九日。出降契丹松漠郡王李郁子焉（李焉）。固安（固安公主）。从外甥女辛氏。开元五年二月。出降奚首领李大酺。至八年。大酺戮死。共立季弟鲁苏为主。仍以公主为妻。时鲁苏牙官塞默羯谋害鲁苏。翻归突厥。公主密知之。遂诱而杀之。上嘉其功。赏赐累万。公主嫡母嫉主荣宠。乃上言云主是庶生。请别以所生主嫁鲁苏。上怒。乃令离婚。东光（东光公主）。成安公主女韦氏。降奚首领鲁苏。交河（交河公主）。十姓可汗阿史那怀道女。开元五年十二月。出降突骑施可汗苏禄。和义（和义公主）。宗室女。天宝三载十二月十四日。出降宁国奉化王。静乐（静乐公主）。天宝四载三月十四日。封外甥女独孤氏。降松漠都督怀顺王李怀节。宜芳（宜芳公主）。外甥女杨氏。天宝四载三月十四日。出降饶乐都督怀信王李延宠。崇徽（崇徽公主）。仆固怀恩女。大历四年五月二十四日。出降回鹘可汗。咸安（咸安公主）。德宗女。贞元四年十月。出降回纥天亲可汗。其月二十六日。敕置咸安公主府。准亲王例。太和（太和公主）。宪宗女。长庆元年二月。出降回纥崇德可汗。 《旧唐书列传第一百四十九》 开元三年，大辅遣其大臣粤苏梅落来请降，诏复立其地为饶乐州，封大辅为饶乐郡王，仍拜左金吾员外大将军、饶乐州都督。五年，大辅与契丹首领松漠郡王李失活咸请于柳城依旧置营州都督府，上从之。敕太子詹事姜师度充使督工作，役八千馀人。其年，大辅入朝，诏封从外甥女辛氏为固安公主以妻之，赐物一千五百匹，遣右领军将军李济持节送还蕃。 八年，大辅率兵救契丹，战死，其弟鲁苏嗣立。 十年，入朝，诏令袭其兄饶乐郡王、右金吾员外大将军、兼保塞军经略大使，赐物一千段，仍以固安公主为妻。而公主与嫡母未和，递相论告，诏令离婚，复以成安公主之女韦氏为东光公主以妻之。 第三十七篇 兴平公主——唐明宗李嗣 兴平公主（？-？），后唐明宗李嗣源第十三女，母不详。兴平公主在父亲李嗣源登基之前就已经下嫁赵延寿。天成三年（929）四月封其为兴平公主，拜赵延寿为驸马都尉、枢密使。至长兴四年（933年）九月改封齐国公主，至清泰三年（936年）二月进封燕国长公主。公元945年之前，兴平公主就已经逝世了。 相关史料 《旧五代史唐书列传一》 史臣曰：昔三代之兴亡，虽由于帝王，亦系于妃后。故夏之兴也以涂山（涂山氏），及其亡也以妺嬉；商之兴也以简狄，及其亡民以妲己；周之兴也以文母，及其亡也以褒姒。观夫贞简之为人也，虽未偕于前代，亦无亏于懿范。而刘后以牝鸡之晨，皇业斯坠，则与夫三代之兴亡同矣。余无进贤辅佐之德，又何足以道哉！案：《五代史》无《外戚传》。据《五代会要》，武皇（后唐太祖李克用）长女琼华长公主，降孟知祥，同光三年十二月封。第二女瑶英长公主，降张延钊，同光三年十二月封。明宗长女永宁公主，降晋高祖（后晋高祖石敬瑭）。第十三女兴平公主，降赵延寿，天成三年四月封，至长兴四年九月改封齐国公主，至清泰三年二月进封燕国长公主。第十四女寿安公主，长兴四年六月封。第十五女永乐公主，长兴四年六月封。今考《会要》所载，亦多舛互，如琼华公主，《十国春秋》诸书作太祖弟克让（李克让）之女，《会要》以为武皇长女，此传闻之异辞也。庄宗（后唐庄宗）女义宁公主，降宋廷浩。廷浩仕至房州刺史，晋（后晋）初为汜水关使，张从宾之叛，战死。见《东都事略》及《宋史》。又，王禹偁《小畜集》有《宋渥神道碑》云：母义宁公主，天福中，晋祖以尝事庄宗，有旧君之礼，每贵主入见，听其不拜。时兵戎方炽，经费不充，惟公主之家，赐予甚厚，尽而复取，亦无倦色。一日，晋祖从容谓贵主曰：“朕于主家无所爱惜，但朝廷多事，府库甚虚，主所知矣。今辇毂之下，桂玉为忧，可命渥分司西京，以丰就养。”因厚遣之，且敕留司具晨昏伏腊之用，至于醯醢，率有备焉。《会要》不载庄宗女几人，是其阙略也。惟明宗诸女记之，稍详，然考薛史《赵延寿传》，其娶明宗小女为继室。《欧阳史》亦云有耶律德光为延寿娶从益（李从益）妹，是为永安公主。而《五代会要》不载，则其阙漏者亦多矣。 第三十八篇 汝南公主——唐太宗李世 汝南公主（？-636年？），唐太宗李世民第三女，母不详。早亡。墓志铭为虞世南所作，有《汝南公主墓志》虞世南传世真迹。 汝南公主墓志铭 公主讳，字，陇西狄道人，皇帝之第三女也。天潢疏润，圆折浮夜光之采；若木分晖，秾华照朝阳之色。故能聪颖外发，闲明内映，训范生知，尚观箴于女史；言容成则，犹习礼于公宫。至如怡色就养，佩帉晨省，敬爱兼极，左右无方。加以学殚绨素，艺兼鞶紩，令问芳猷，仪形闺阃。厶年厶月，有诏封汝南郡公主。锡从珪瑞，礼崇汤沐，车服徽章，事忧前典。属九地绝维，四星潜曜，毁瘠载形，哀号过礼，茧纩不袭，壃酪无嗞，灰琯亟移，陵茔浸远，虽容服外变，而沉忧内结，不胜孺慕之哀，遂成伤生之性，天道佑仁，奚起冥漠，以今贞观十年十一月丁亥朔十六日。 墓志相关 汝南公主是唐太宗的第三个女儿，汝南公主很早就去世了，这使得唐太宗十分悲伤。为了纪念女儿，唐太宗下旨为公主书写一篇墓志铭，而这个执笔者就是虞世南。 《汝南公主墓志铭》纵259厘米，横384厘米，为纸卷墨本，行书18行，每行12字至15字不等，共222字。文稿末尾署有“贞观十年十一月丁亥朔十六日”字样。由于笔划过重，也有认为为米芾临本。汪庆正先生认为为原本无疑。似宋人书，但有弘文馆印。上海博物馆藏。 虞世南，字伯施，浙江余姚人。他学识渊博、正直坦诚。唐太宗称其有五绝，即德行、忠直、博学、词藻和书翰，在当时广为称颂。 第三十九篇 永安公主——唐宪宗李纯 永安公主，唐宪宗李纯女，母不详。在历史的记载中，她是一位性格十分内向的“冷美人”，在唐宪宗的几个女儿中，始终保持着与世无争的姿态，恬静如水。当回鹘可汗看中她后，便注定了一生与红尘无缘了。 背景 元和四年（809），保义可汗正式更改回纥的名称为回鹘，请求唐朝册封。此后，他多次派遣使者来唐要求继续和亲，唐朝起初因为财政拮据，三度婚礼费约在五百万贯以上”，没有立即应允。礼部尚书李绛劝唐宪宗道，和亲有“三利”，并可去“五忧”’即便使无北边之忧，集中力量平定淮西的叛乱，又可利用回鹘牵制吐蕃。嫁公主的婚嫁费用只相当东南一个大县的赋税收入，利多而弊少。经过考虑，唐宪宗终于在元和末年答应，将亲生女儿永安公主许嫁回鹘保义可汗。许婚不久，唐宪宗死，保义可汗也病亡，永安公主未出阁就做了道士。 第四十二篇 高阳公主——唐太宗爱女 高阳公主，唐太宗爱女。公主约贞观初年生人，《新唐书》称唐太宗第十七女，母不明。约贞观中期下嫁房玄龄次子房遗爱。房遗爱拜驸马都尉，官至太府卿、散骑常侍。唐高宗永徽初年晋封高阳长公主，永徽四年因谋反罪赐自尽不得陪葬昭陵，诸子配流岭表。唐显庆年间追封合浦公主。 高阳公主约贞观三年前后出生，《新唐书》根据资料认为高阳公主是唐太宗第十七女。但根据目前的研究资料表明唐太宗有早夭公主诸位没有列出，新唐书的公主列传中排名也存在很大争议，因此高阳公主是否为第十七女待考，《全唐文》玄宗卷有一份《封高阳公主制》“用嘉成德，将及推恩，疏封锡号，礼典攸在。第二十女资身淑慎，禀训柔明。克备肃雍之仪，允彰图史之德。而方营鲁馆，宜启沁园，俾承宠於中闱，复增荣於列赋。仍食实封一千户。”目前不能确定是否是资料误放还是玄宗有哪位公主改册为高阳公主。 真实面貌不明 高阳公主因《新唐书》公主列传记载和《大唐西域记》执笔人高僧辨机过从甚密败露和参与永徽四年皇室谋反案被赐死而成为唐太宗诸位公主最有名的一位，但是这两桩疑案历经千年早已面目全非，其中细节至今仍引发不断争议，从而为高阳公主的真实面貌笼罩上层层迷雾。 生母不明 高阳公主的生母不可考，但是多数人根据高阳公主的境遇认为庶出可能性最大。太宗诸女中涉及谋反案的几位公主下场各不相同。最有名的有城阳公主（长孙皇后生）驸马都尉杜荷（杜如晦子）参与贞观十七年太子谋反案被诛，巴陵公主（母不明）驸马都尉柴令武（平阳昭公主子）和高阳公主（母不明）驸马都尉房遗爱（房玄龄子）参与永徽四年谋反案被诛，新城公主（又衡山公主，长孙皇后生）驸马都尉长孙诠显庆四年因长孙无忌案流放巂州。在这四位公主中，两位嫡出公主城阳公主和新城公主都因驸马都尉获罪而改嫁他人死后亦陪葬昭陵，而相同性质获罪的巴陵和高阳公主在高宗朝却连同驸马都尉一起赐死不得陪葬昭陵，等于从政治地位上被彻底清洗出皇室，直到显庆年间才分别得以追赠北景、合浦公主。 高阳公主生母究竟何人，就无史料佐证。长孙皇后和韦贵妃可能小，长孙皇后分别在贞观二年和贞观三年左右先后生皇子李治和城阳公主。而韦贵妃确凿资料表明只和太宗生有纪王李慎和临川公主。唐太宗高级嫔妃中可能性应该较大。唐太宗有二十一位在世公主，高阳公主能得到唐太宗的另眼相待也有可能是经常得见天颜承欢膝下所致，同时也可能与唐太宗脾气相投分不开。正史记载高阳公主有宠于太宗，深得太宗喜爱。于是约在贞观十五年前后高阳公主十二岁左右时候由太宗许配下嫁于当时的开国名相房玄龄第二子房遗爱，算是太宗女中册封和出嫁较早的公主之一。已知册封较早的是太宗女清河公主李敬（贞观二年册封，食邑三千，时公主约五岁），而韦贵妃所出的临川公主李孟姜到贞观十五年十八岁时才册封公主出嫁。 驸马家世 清河房氏出身山东高门，房玄龄受封为梁国公。官任中书令、尚书左仆射、司空等职，总领百司，掌政务达20年。房玄龄又以“房谋杜断”成为唐太宗建国治国的左膀右臂，能嫁入房家足见太宗对高阳公主相当的重视。高阳公主深得太宗器重正史亦有佐证，高阳公主的驸马房遗爱以主宠“故特承恩遇，与诸主婿礼秩绝异。”，也就是说在已经出嫁的所有嫡庶公主当中，房遗爱以高阳公主得宠的缘故在太宗前的待遇比其他驸马都尉要优惠，礼秩指礼仪等第和爵禄品级。房遗爱官至太府卿后为房州刺史，太府卿乃从三品“掌财货、廪藏、贸易，总京都四市、左右藏、常平七署。凡四方贡赋、百官俸秩，谨其出纳。赋物任土所出，定精粗之差，祭祀币帛皆供焉”是太宗朝驸马都尉中少有的财物实权肥缺。同时高阳公主的婆母范阳卢氏也性格刚烈非常有名，在《新唐书》列女传中记载了卢氏剜目明志的典故，又有《隋唐嘉话》趣事“千古风流一坛醋”的名号（真实性待考）。卢氏在房家家谱中也有记载，可有佐证。想来高阳公主嫁入房家遇到这样一个性格鲜明的婆婆想要为所欲为也当有所顾忌。房玄龄见诸史料有三子一女：长子房遗直为嗣，妻杜氏未见有载，次子房遗爱尚高阳公主，第三子房遗则娶荆王李元景之女，女为韩王李元嘉（宇文昭仪出）王妃，传说名曰奉珠。但是根据近期发掘的房氏墓志发现房玄龄可能还有一子名房遗义妻吴氏，皇太子舍人、谷州刺史（唐故朝议郎行东海郡缘事参军房府君吴夫人墓志铭并序），还有一女嫁给当时莱州刺史兼莱州港造船使郑仁恺。（唐故密亳二州刺史赠安州都督郑公碑）。房家子女可谓个个攀龙附凤，地位显赫，故而家庭关系错综复杂易生事端。加之房玄龄在贞观朝局中举足轻重，尽管房玄龄如履薄冰但仍无法避免政敌的攻击，为房家后来的倾覆埋下了伏笔。 永徽四年（公元653年），唐高宗李治的妹夫房遗爱谋反案发犯“十恶”罪。依《永徽律疏》的规定，对房遗爱应被判处死刑，不适用自首； 辩机迷案 高阳公主和高僧辨机的疑案成为高阳公主遭受世人诟病的最大罪名。但是在较早成书的《旧唐书》根本没有提及此事，而是由百年之后宋朝编纂的国史《新唐书》欧阳修等史学家权威提出，于是从宋朝仁宗以后高阳公主和辨机的不伦之恋成为铁板钉钉的正史，也是高阳公主化为*史料形象的开始。目前因为没有更为详实的史料佐证，所以尽管后来研究者对此事提出种种考证质疑，但仍不足以*《新唐书》为高阳公主的定位。 高阳公主和辨机到底有没有关系？《新唐书》为我们描述了整个事件的前因后果，言之凿凿。“主负所爱而骄。房遗直以嫡当拜银青光禄大夫，让弟遗爱，帝不许。玄龄卒，主导遗爱异赀，既而反谮之，遗直自言，帝痛让主，乃免。自是稍疏外，主怏怏。会御史劾盗，得浮屠辩机金宝神枕，自言主所赐。初，浮屠庐主之封地，会主与遗爱猎，见而悦之，具帐其庐，与之乱，更以二女子从遗爱，私饷亿计。至是，浮屠殊死，杀奴婢十余。”，从史料看我们大致梳理一个过程，起因是房遗爱和房遗直争嗣，直接导致高阳公主在太宗面前失宠。在这个时候御史又发现高阳公主和高僧辨机私情得到物证宝枕。唐太宗才知道高阳公主与和尚*，于是震怒下旨赐死辩机，杀奴婢十余。等到了《资治通鉴》中故事更加完善丰满“太宗怒，腰斩辩机，杀奴婢十馀人；主益怨望，太宗崩，无戚容。上即位，主又令遗爱与遗直更相讼，遗爱坐出为房州刺史，遗直为隰州刺史。又，浮屠智勖等数人私侍主，主使掖庭令陈玄运伺宫省祥。”赐死又改为腰斩，高阳公主的罪名除了*还有擅行巫蛊之术窥伺天象等。 研究者的质疑 整个史料描述精彩纷呈，跌宕起伏堪称一部小型小说。然而后代研究者发现，此史料前后矛盾，迷雾重重。目前研究者质疑主要集中在以下几点：（以下观点均为研究者论文提出，仅此转述） 第一，高阳公主和辨机相遇相恋地点与唐代高僧管理制度不符。比如高阳公主和辨机在浮屠庐主之封地相遇。主与遗爱猎，见而悦之，具帐其庐，与之乱。研究者认为唐代高僧管理还是比较严格的，进出寺庙都有登记，无缘无故离寺不归还能不被立刻发现不符合常理。即使辨机是玄奘的高徒是大德也不可能无视寺庙管理制度随便出入而无人关注。 第二，高阳公主的年龄和辨机相遇时差异较大，高阳公主十几岁而辨机很可能已经三十几岁了。加之房家关系错综复杂，高阳公主的恶行如果肆无忌惮，那么作为姐妹的韩王妃，作为婆婆的卢氏，作为弟弟的房遗则等都不会放任自流，任何一人都可以直接将实情上报太宗知晓。（论文《辩机死因初探》） 第三，《新唐书》中记载的高阳公主在太宗面前因为此事失宠与《旧唐书》中记载矛盾较大。《旧唐书》记载在房玄龄病重的时候太宗见表，谓玄龄子妇高阳公主曰：“此人危惙如此，尚能忧我国家。”当时已经贞观二十二年五六月，而太宗在贞观二十三年五月驾崩。可见至少在唐太宗驾崩前，唐太宗对高阳公主还是比较正常的，公主没有任何失宠的迹象。当时房玄龄后期一直是在宫中治病，因此作为儿媳妇的高阳公主跟随进宫从而见到唐太宗的机会较大，如果高阳公主已经因此事失宠，那么太宗是不太可能这样语重心长和她心平气和的对话而被起居郎记载。此事在永徽三年立的房玄龄墓碑上作为荣耀雕刻示人，可见至少在房玄龄死后近四年内高阳公主“丑行”*可能性较小，否则高阳公主如何顺利晋封长公主并刻上碑文呢。 第四，作为宋朝太宗时期李昉撰写的《太平御览》中史料也未提及高阳公主和辨机事，不知《新唐书》看到何种史料将此事编入史书。“又曰：房玄龄之子遗爱，尚高阳公主。玄龄病，上表谏征辽。太宗见表，谓玄龄子妇高阳公主曰：“此人危惙如此，尚能忧我国家。”又曰：房遗爱尚太宗女高阳公主，拜驸马都尉。初，主有宠於太宗，遗爱既骄恣，谋黜遗直而夺其封爵。水徽中，诬告遗直无礼於己。高宗令长孙无忌鞫其事，因得公主与遗爱谋反之状。遗爱伏诛，公主赐自尽。”因为《新唐书》成书于宋仁宗时期，又因所增列传多取材于本人的章奏或后人的追述，碑志石刻和各种杂史、笔记、小说都被采辑编入。故而这段史料来源较为可疑。 第五，整段史料逻辑前后矛盾，语焉不详，更类野史笔记小说。例如：“玄龄卒，主导遗爱异赀，既而反谮之，遗直自言，帝痛让主，乃免。自是稍疏外。”如果这段史料可信的话，那么应当是在贞观二十二年房玄龄逝世后发生，那时候唐太宗也身患重病。在短短一年之内唐太宗还能：“主怏怏。会御史劾盗，得浮屠辩机金宝神枕，自言主所赐。初，浮屠庐主之封地，会主与遗爱猎，见而悦之，具帐其庐，与之乱，更以二女子从遗爱，私饷亿计。至是，浮屠殊死，杀奴婢十余。”，那么看来唐太宗最后一年的经历还是很丰富的，不仅要安排后事还要处理高阳公主的风月案。诸如此类逻辑混乱在《新唐书》中比比皆是，不得不令人生疑。而房遗爱在后期的官职已经坐到太府卿，掌金帛财帑的官职会无缘无故去窥伺房遗直的房产举动令人生疑。 第六，对高僧辨机研究较深的学者们认为，辨机一直受到佛学家的尊敬，只是其死因扑朔迷离，不太可能和高阳公主有不伦之恋。又《瑜伽师地论后序》云：三藏法师玄奘，敬执梵文译为唐语……弘福寺沙门玄谟，证梵语大总持寺沙门玄应，正字……《摄决择分》，凡三十卷，大总持寺沙门辩机，受旨证文……臣许敬宗，奉诏监阅……僧徒并戒行圆深，道业贞固。这是许敬宗为《瑜伽师地论》写的后序，是呈给唐太宗看的。其文字肯定要考虑到太宗现在和以后的想法。如果辩机真与高阳公主有染，另外再加个宝枕的话，许敬宗绝对会知道，就不会在这个给太宗看的序文里详细提到辩机法师。也不会那么肯定的说，译场的僧团清净。就自然会找一些圆滑的词语，相信这个对许敬宗来讲不是难事。（论文《辩机死因初探》） 谋反疑团 此后，随着唐太宗驾崩，新皇帝李治登基。高阳公主同时与房家失去了唐太宗的庇护，永徽四年因为房遗爱参与荆王李元景谋反案发而遭到灭顶之灾。对于这次皇室谋反案历来众说纷纭，结论各不相同。有人认为是宗室势力与长孙无忌元老势力较量后失利的结果，也有人认为是宗室势力想推举新人取代李治而遭到政治清洗，也有人认为是房遗爱参与魏王党谋反遭到诛杀等等。总之这次皇室清洗案涉及的人数众多，皇室勋贵荆王李元景、高阳公主夫妇、巴陵公主夫妇等均被赐死，房玄龄家族几乎被清洗殆尽。吴王李恪被冤杀其四子，仁、玮、琨、璄并流岭表，一时成为永徽年间的大案载入史册。高阳公主夫妇诸子流放岭南。根据其他资料显示高阳公主夫妇共有四子，家族覆灭后二代孙房沼，监察御史；三代孙房绛，四代孙房晦、房勋，五代孙房凝（字玄俭，晦子，郢州刺史，著有《支谟墓志》）、克让（凝子，光州剌史）；六代房邺（邺，字正封，作有《少华山佑顺侯碑颂》）、房复，各人事迹留存较少。 房遗则无后。长子房遗直，受二弟的牵连贬为铜陵尉之后，举家迁往任上，遂在铜陵传嗣。房遗直身后四世之内，子孙皆已失考，据传世代均有在九华山入寺为僧者。五世孙名叫房阶，中唐时期做过大理司直；房阶的儿子名叫房鲁，字咏归。房鲁有个儿子名叫房重，字慕，曾任武功尉。房重有个儿子名叫房谔，曾任大理寺评事。房谔有四子，乃是房从约、房从绎、房从绚、房从绾。房遗直一支至今有后，均以铜陵为祖业，是为房玄龄之嫡脉薪传。 也有人怀疑，房遗直唯一保留性命十分可疑，而且高阳公主夫妇案发也与他密切相关。如果不是高阳公主诬告他非礼，高宗则不会派遣长孙无忌去查案，也不会发现高阳公主夫妇谋反罪状。怎奈目前无史料佐证，只在《龙城录》中《房玄龄为相无嗣》云：房玄龄来买卜成都，日者笑而掩象曰：“公知名当世，为时贤相，奈无嗣相绍何。”公怒。时遗直已三岁在侧，日者顾指曰：“此儿此儿，绝房氏者此也。”公大怅而还，后皆信然也。此文说，相士给房玄龄说，房遗直会使房家绝后，房玄龄不信，但后来的人都认为这个相士说的是对的。这应该是民间传说，通过此传说，我们可以肯定一点：房遗直是让整个房家绝后的人。再联系上永徽年间房遗爱谋反一事，遗爱和高阳公主被诛杀；房玄龄的儿子都被配流岭表；唯独遗直因为继承父亲爵位而被留了下来，只被废为庶人。因继承父位，就被留一条活命，又房家遭此劫难，起于高阳公主诬遗直非礼于她。加上《龙城录》的说法，可以肯定房遗直有很大问题。虽然不知究竟是何问题，但可以肯定，这是高阳公主与房遗直争夺爵位的真正原因。从这些可以看出，高阳公主的死与房遗直脱不了关系。（论文《辩机死因初探》） 诸多谜团围绕高阳公主，可见高阳公主一生身处政治斗争漩涡，虽然有唐太宗的宠爱和庇护但仍在后来摆脱不了被害的命运。至于她是否真的像后代史料所说参与了与丈夫的政治谋反并和和尚道士私通布星次行巫术则不得而知了。我们只有取其信者择之，而继续在研究中拨开笼罩在她身上的重重迷雾了。究竟她是聪慧明理的太宗爱女还是*骄横的公主，诸位看官自有见地，岂非一言以蔽之？！ 第四十三篇 太平公主——唐高宗李治 太平公主（约665年～713年），唐高宗李治之女，生母武则天。下嫁薛绍，再嫁武攸暨。生前曾受封“镇国太平公主”，后被唐玄宗李隆基赐死。太平公主是我国历史上赫赫有名的人物，不仅仅因为是中国历史上第一个女皇武则天的女儿，而且她几乎真的成了“武则天第二”。 作为唐高宗李治与武则天的小女儿，唐中宗和唐睿宗的胞妹，生平极受父母兄长尤其是其母武则天的宠爱，权倾一时，被称为“几乎拥有天下的公主”。有人依《全唐文·代皇太子上食表》一文认为她的本名是李令月（“令月嘉辰”一词并未直接体现公主姓名，故“令月”之名有争议）。 其实，太平公主一生很不太平，她的血管里流动着的是她那极不安分的母亲的血液。从小，她骄横放纵，长大后变得凶狠毒辣，野心**地觊觎着那高高在上的皇位，梦想像她母亲那样登上御座，君临天下。然而，正如黑格尔所言，历史往往会发生惊人的重复，但如果第一次是以喜剧面目出现，第二次则以闹剧出现。太平公主虽不乏心机和才干，也曾纵横捭阖得意于一时，但终未能承传母志，位列九五，只是在史书上留下许多五颜六色的斑痕而已。 幼年 陈红版太平公主（15张）太平公主出生年份目前尚无确切说法。根据她第一次结婚的时间和她的哥哥李旦出生的时间推定，她可能生于665年前后，是高宗和武后的最后一名子女。 太平公主5、6岁时，常常往来外祖母荣国夫人家，她随行的宫女（一说为太平公主本人）遭表兄贺兰敏之逼奸，此事引起武则天大怒，陈红版太平公主加上此前贺兰敏之曾奸污内定的未来太子妃，武则天最终决定，撤销贺兰敏之作为武家继承人的身份，流放并中途处死贺兰敏之。太平公主8岁时，以替已经去世的外祖母荣国夫人杨氏祈福为名，出家为女道士，太平一名，乃是她的道号。虽然号称出家，她却一直住在宫中。一直到吐蕃派使者前来求婚，点名要娶走太平公主。李治和武则天不想让爱女嫁到远方去，又不好直接拒绝吐蕃，便修建了太平观让她入住，正式出家，借口公主已经出家来避免和亲。 第一次婚姻 681年，太平公主约16岁时，下嫁唐高宗的嫡亲外甥，城阳公主的二儿子薛绍。婚礼在长安附近的万年县馆举行，场面非常豪华，照明的火把甚至烤焦了沿途的树木，为了让宽大的婚车通过，甚至不得不拆除了县馆的围墙。 武则天对女儿非常宠爱，她认为薛绍的嫂嫂萧氏和成氏出身不够高贵，想逼薛家休妻，有人以萧氏出身兰陵萧氏，并非寒门相劝说，才使她放弃了这个打算。薛绍的兄长薛顗也曾因太平公主来头太大而怕惹来祸事。不过太平公主在第一次婚姻期间，安分守己，并未有不轨事件传出。 太平公主的第一次婚姻结束于688年。因为薛顗参与唐宗室李冲的谋反，牵连到驸马薛绍，但薛绍本人并没有参加这次谋反，是武则天觉得太平公主嫁错郎了。武则天下令将薛顗处死，薛绍杖责一百，饿死狱中。当时太平公主最小的儿子才刚满月。事后，武则天为了安慰女儿，打破唐公主食封不过三百五十户的惯例，将她的封户破例加到一千二百户。 第二次婚姻 不久，武则天曾打算将寡居的太平公主嫁给武承嗣，因武承嗣生病作罢（其实并不是因为武承嗣生病，最重要的原因是武承嗣离政治中心太近了，因为她的第一次婚姻多多少少是由于政治原因而破灭。所以，太平公主不想再重蹈覆辙）。690年太平公主改嫁予武攸暨。这次婚姻被认为是武则天为了保护太平公主而采取的手段，武则天在太平公主第二次结婚的两个月后正式登基，太平公主因为成为了武家的儿媳而避免了危险。 武攸暨性格谨慎谦退。太平公主在第二次婚姻期间，大肆包养男宠，与朝臣通奸，并曾将自己中意的男宠进献给母亲武则天（即莲花六郎张昌宗）。 武周时期 太平公主“喜权势”，武则天认为她长相，性格都像自己，常与之商议政事，但武则天生前从不让太平公主将她参与政事的事情外泄。太平公主畏惧母亲，因而行事比较收敛，对外只大肆装修府邸，购买别业。武则天朝，太平公主见诸史书的建树只有为自卫而铲除来俊臣势力这一件。（有记载称，薛怀义也是她定计处死的，但也有说法称，处死薛怀义的是建昌王武攸宁。另有记载称，太平公主同相王李旦一起作为李家的代表参与了武李盟誓，同样的，这种说法也存在争议。） 武周末年，武李两家矛盾尖锐化，武则天召回庐陵王李显，立他为继承人，并通过一系列联姻将武李两家联系起来，以图能消弭未来的政治斗争。同时，她也开始让太平公主和上官婉儿以及她的两个男宠张昌宗、张易之掌握权力。太平公主本人虽是武家儿媳，但政治上一直是李家的拥护者。 大足元年（701年），二张因进谗言害死了两家的嫡系继承人而同时得罪武李两家。长安二年八月（702年），李显、李旦与太平公主联名表奏，请封张昌宗为王，为武则天拒绝，改封二张为国公。这次表奏缓和了双方关系。但不久后的长安三年九月（703年），张昌宗诬告魏元忠与太平公主的情人司礼丞高戬，引起武则天大怒，将魏高二人下狱。二张与太平公主及李家的关系彻底破裂。 705年，李家的拥护者、宰相张柬之发动兵变，诛杀二张，逼武则天逊位给太子李显。太平公主由于参与诛杀二张兄弟有功，而受封“镇国太平公主”，其兄李旦封“安国相王”，开府，封五千户。 中宗、睿宗时期 唐中宗复位之后，太平公主逐渐走到幕前，积极参与政治。她受到中宗的尊重，中宗曾特地下诏免她对皇太子李重俊、长宁公主等人行礼。中宗朝，韦后与安乐公主乱权，唯惧太平公主多谋善断景龙三年七月（709年），太子李重俊谋反。安乐公主与宗楚客想趁机陷害太平公主与相王李旦兄妹，遂诬告他们与太子同谋，因主审官御史中丞萧至忠对中宗流泪进谏，“陛下富有四海，不能容一弟一妹，而使人罗织害之乎！”，太平公主与李旦而得以幸免于难，但太平公主与安乐公主的敌对已明显白热化。（也有野史记载称，上官婉儿因崔湜的原因，与太平公主成为情敌，并投入韦氏阵营）景龙四年（710年）六月，唐中宗被韦后与安乐公主毒死。上官婉儿与太平公主一起草拟遗诏，立温王李重茂为皇太子，皇后知政事，相王李旦参谋政事，试图在韦后与皇族之间谋取平衡，但宗楚客与韦后党羽商议，改相王李旦为太子太师，架空了李旦，打破了这一平衡。七月，太平公主派其子薛崇简与刘幽求一起参与了李隆基等诛杀韦后的行动，清除了韦氏党羽，并亲手将李重茂拉下皇位，拥立相王李旦复位，是为唐睿宗。太平公主因此番功劳而晋封万户，三子封王，为唐朝公主权势之顶峰。 太平公主在协助李隆基政变除掉韦后以后，与李隆基发生权争。她曾经要求睿宗废掉太子李隆基，并积极培植党羽。此时，朝中七位宰相有五位是经由太平公主任命，文武百官除了姚崇，宋璟等寥寥数人外，大多数都依附太平公主。睿宗则试图在李隆基和太平公主之间寻求政治平衡，以避免伤害到任何一人。在此期间，太平公主曾劝说唐睿宗下旨，搜集编撰了上官婉儿的著作，保留了这位才女的作品。 覆灭 延和元年（712年）八月睿宗传位太子李隆基，自己退为太上皇，改元先天。同年，太平公主的丈夫武攸暨去世。 先天二年（713年），李隆基与郭元振、王毛仲、高力士等人先发制人，诱杀了左、右羽林将军和宰相。太平公主逃入南山佛寺，三日后返回。太上皇李旦出面请唐玄宗恕其死罪，被唐玄宗拒绝，太平公主最终被赐死家中，其夫武攸暨坟墓也被铲平。 第四十四篇 安乐公主——唐中宗李显 安乐公主，唐中宗李显幼女。684年，生于李显被武则天废掉帝位贬谪房州途中。出生时，李显脱下自己的衣服包住小婴儿，故小名曰裹儿。安乐公主在房州一待就是14年，698年才随父重返京城，李显旋被重新立为皇太子，安乐公主也迎来了新生。705年，李显即位，对安乐公主尤其疼爱，可谓捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。但安乐公主做事毫无忌惮、胡作非为、穷极奢欲，丝毫不守妇道。又想仿效武则天当女皇，让唐中宗立其为“皇太女”，未果，于是毒死了疼爱自己的父亲唐中宗。后李隆基发动政变，诛杀安乐公主，追废为“悖逆庶人”。 安乐公主有“唐朝第一美人”之称。她嫁给武三思之子武崇训，后又嫁给武承嗣之子武延秀。在唐中宗统治时期，她大肆开府设官，干预朝政，贿买官爵，宰相以下的官员多出其门。她曾向中宗请求立她为皇太女，权力**特别强。她的生活非常奢侈，为了大兴土木工程，抢占民田民房。中宗死后，企图改朝换代，让韦后称帝，自己当皇太女。不料太平公主和当时的临淄王李隆基发动唐隆政变，安乐公主死前一刻还在梳妆描眉，梳妆后准备与丈夫武延秀狂欢，但未画完妆便死在乱刀之下。安乐公生前主有很多之最，如：最漂亮的公主；出生时最苦的公主（包括童年）；最有野心的公主；最受宠的公主。安乐公主最后之所以失败，主要原因还是因为她不具备政治家的素质。 唐中宗李显生有八个女儿，第七女名李裹儿，是中宗被废后，与韦氏赴房州时韦氏在途中分娩的。因当时情况窘迫，匆忙中解下衣服做襁褓，所以取名为裹儿。李裹儿十多岁时，姿性聪慧，容貌美艳，中宗与韦氏对她十分宠爱，自幼听其所欲，无不允许，所以安乐公主从小就养成了骄横任性的脾气。待中宗被召回到东宫后，武则天看见李裹儿，也格外欣赏她的秀外慧中，遂封为安乐公主。 许配崇训 武三思的儿子武崇训，年纪比安乐公主大一岁，常在宫中出入。武崇训常在宫中偷香窃玉，和宫女做下许多风流事情，以致外面沸沸扬扬谣传武崇训上烝祖姑母，传在武则天耳中，觉得太不堪了，便把安乐公主指配与武崇训，以平息浮言。临嫁时贵戚显宦，无不往贺。宰相李峤、苏味道，及郎官沈佺期、宋之问等都献入诗文称颂。其实安乐公主与武崇训已在暗中勾搭上了。下嫁以后不出六个月，安乐公主便产下一男婴。 恃宠而骄 不久武则天死后，唐中宗复位，安乐公主渐渐地恃宠而骄，权倾天下。由于中宗长期被废于房州，韦后和他共过患难，中宗在房州时曾对她说：“一朝见天日，誓不相禁忌”，所以中宗复位后对韦后很放纵。韦氏效仿武则天，当中宗视朝时，也在御座左侧隔幔而坐。桓彦范劝谏中宗说：“牝鸡司晨，有害无利，请皇后专居中宫，勿预外事。”中宗却并不理睬。 暗中勾搭 武崇训的同族兄弟武延秀姿度闲冶，且在突厥数年，通晓番语胡舞，比武崇训年轻英俊，常进驸马府闲谈。安乐公主和武延秀也不避忌，常常在一块儿说笑。武延秀见这安乐公主长得真是天姿国色，便一心一意地在这公主身上用功夫。安乐公主看他既威武又英俊，还寻欢献媚，便也把持不住，二人在背地里结下风流私情，终日在府中打情骂俏，合府上下只有武崇训不知情。 许配延秀 中宗的太子李重俊，非韦氏所生，他经常遭受到韦后的排斥、安乐公主的欺侮和武三思的戏弄，而自己无权无势，只得忍气吞声，但暗地里却积蓄势力。武崇训唆使安乐公主请中宗废太子。李重俊甚为不平，神龙三年发动部分羽林军杀死武三思与武崇训，武崇训在李重俊的叛乱中被杀死，安乐公主便乐得与武延秀共叙幽欢，武延秀骤得公主委身，自然格外尽力，沉浸在温柔乡里。渐渐的二人明目张胆起来，公然与夫妇一般同起同卧。中宗闻知，索性将安乐公主许配武延秀。韦氏见武延秀翩翩少年，也不禁惹起*，后来竟迫令武延秀侍寝，居然母女同欢。 攀比造势 中宗的另一个女儿长宁公主竞相大兴土木，广建宅第，并在装修的奢侈豪华等方面互相攀比，不仅在建筑规模上完全模仿皇宫，甚至精巧程度上超过了皇宫。中宗在金城坊赐宅给安乐公主，穷极壮丽，国库为之空虚。长安有一个昆明池，是西汉武帝时开凿的，安乐公主嫁出宫去，心中常记念昆明池畔的风景，便仗着中宗宠爱，请求把昆明池赏给她，划到驸马府园地中去。中宗拒绝说：“昆明池自从前代以来，从不曾赏人，朕不能违背祖宗成例。况池鱼每年卖得十万贯，宫中花粉之资，全依靠它。今若将这池赏给你，会使妃嫔们失去颜色。”安乐公主心中十分懊闷，于是自行强夺民田，开凿了一个大池，取名为定昆池，隐隐有超过昆明池的意思。池边草木风景，全照昆明池一样。池中央仿华山堆起一座石山，从山巅飞下一股瀑布倒泻在池水里。另辟一条清溪，用玉石砌岸，两岸琪花瑶草，芬芳馥郁，溪底全用珊瑚宝石筑成，在月光下照着，分外清澈。飞阁步檐，斜桥磴道，衣以锦绣，画以丹青，饰以金银，莹以珠玉。落成的这一天，满园点缀着灯彩。到了夜间，树头灯光闪耀，好似天上繁星。沿池造着许多亭台，招集了许多渔户、猎户住在那里，公主自己也打扮成渔婆猎户的形状，在池上钓鱼或在山上打猎。安乐公主集天下巧匠，在洛州昭成寺中，造了一座百宝香炉。炉高三尺，开有四门，架四座小桥，雕刻着花草、飞禽、诸天、伎乐、麒麟、鸾凤、白鹤等，炉身嵌着珍珠、玛瑙、珊瑚、宝石、车磲、琬琰，用钱三万，府库历年储藏为之一尽。她拥有两件百鸟裙，为旷世珍品。百鸟裙是由负责备办宫中衣物的机构尚方制作的，采百鸟羽毛织成。此裙的颜色令人眼花缭乱，不知其本色，从正面看是一种颜色，从旁看是另一种，在阳光下呈一种颜色，在阴影中又是另一种，裙上闪烁着百鸟图案。后来益州献单丝碧罗笼裙，缕金为花鸟，细如丝发，大如黍米，眼鼻口甲皆备，神奇而不可思议。 势倾朝野 安乐公主开府置官，势倾朝野。她把国家官爵分别标定价格，县长若干，刺史若干，公开兜售，价款缴足，不管是屠夫酒肆之徒，还是为他人当奴婢的人，只要纳钱三十万，便由公主立降墨敕授官。一时所授官职竟有五六千人。安乐公主常常自写诏书，拿进宫去，一手掩住诏书上的文字，一手却捉住了中宗的手在诏书上署名。中宗爱女心切，竟然也不看到底写些什么，签名了事。因此宰相以下的官员多出其门。常有土豪劣棍，走了安乐公主的门路，忽然诏书下来拜了*，不但吏部衙门不知，中宗也莫名其妙。安乐公主自幼养在武则天身旁，很羡慕武则天独断朝纲的做法，便异想天开要做皇太女。中宗抚着公主的脖子开玩笑说：“等你母后做了女皇帝，再立你为皇太女也不迟。”安乐公主便天天在背地里怂恿韦氏，效仿武则天临朝听政。韦后因中宗体弱多病，便自行开始独断独行，气焰一天盛似一天。而中宗终日躲在宫中，找几个美貌的宫女调笑解闷，所有军国大事，全听韦后一个人主持。一天安乐公主忽发奇想，想起南海泥洹寺里佛像的五绺须，是以东晋谢灵运的真须装的，于是打发黄门官去将佛须一齐割下来，寺僧根本就不敢阻拦。原来晋朝时候的谢灵运须髯很美，他自己也十分珍爱，每晚临睡时候，便用纱囊装起来。后来，谢灵运被杀临刑的时候，便自愿把须髯割下来，施给泥洹寺僧，为装塑佛像之用。那寺中僧人，每见有人来随喜，便得意地将佛须指示与人看，如今见安乐公主把佛须一齐割去，心中万分痛苦。到了端午节，公主妃嫔都聚集在昆明池盛宴斗草。正斗得热闹，安乐公主忽然拿出谢灵运的真须来，众人都万分惊诧。安乐公主的儿子，只有八岁。一天韦后把孩子抱在膝上，下手诏拜为太常卿、镐国公，食邑五百户。中宗见韦皇后擅自做主下旨，不把他放在眼中，当时便拦住韦后的手诏说：“且慢下诏！待朕回宫去，再做计较。”韦后听了，冷冷地说道：“什么计较不计较？陛下在房州时候，不是说将来一听妾所为吗？为何如今又要来干涉呢？”中宗心中愈觉耐不住了，便一句话不说，传旨起驾回宫。韦后早已不把中宗放在眼中，见中宗负气回宫，也毫不惊惧，在安乐公主府中饮酒作乐直到深夜。 毒死中宗 不久，许州参军燕钦融上言：“皇后*，干预国政，安乐公主武延秀及宗楚客等，朋比为奸，谋危社稷，应亟加严惩，以防不测。”中宗面召燕钦融诘问。燕钦融以头叩地高声而言，神色毫不屈服，唐中宗默然不语。燕钦融才步出朝门，便由韦后的手下宗楚客擅令骑士，把他用锁链拿回，掷于殿庭石上，折断颈项，立时毙命。中宗未免动怒，查问此事为宗楚客指使，不禁恨恨地对那些骑士说：“你等只知有宗楚客，不知有朕么？”宗楚客听说后十分恐惧，怕皇上会杀了自己，也思来想去，还是入宫告诉韦氏说皇上已有变志。韦氏正因前次中宗负气之事而耿耿于怀，而且韦后又私通马秦客、杨均，担心事泄而招大祸；安乐公主则希望韦后临朝后自己能做皇太女，所以母女联合起来，计议毒死中宗。韦氏亲自制饼，把毒药放入馅中。待饼已蒸熟，听说中宗在神龙殿查阅奏章，便令宫女携饼去给中宗。中宗最爱食饼，伸手取了便吃，一连吃了*枚，还说是饼味很佳，不料过了片刻，腹中大痛，坐立不安，倒在榻上乱滚。内侍急报韦后，韦后徐徐入殿，假意惊问。中宗已说不出话，用手指口，又延挨了数刻，身子不能动弹，两眼一翻，去了另一个世界。 事变遭报 韦后如愿以偿地临朝听政，任用韦氏子弟统领南北衙军队。宗楚客与武延秀及韦族诸人，共劝韦氏仿效武则天的故事，并除去相王李旦。谁知李旦的第三子李隆基已先一步动手，带领羽林军夜入玄武门，肃清宫掖，尽杀韦姓诸人。韦后疑惧之下逃入飞骑营中，有一个飞骑兵将韦后斩首，并将其首级献给李隆基。安乐公主深居别院，还不知外面的事变，正在对镜描眉，一个少年美貌男子在一旁陪侍着。突听得后面一响，正要回头看，后颈忽觉暴痛，惨呼一声便倒地而死。 第四十五篇 长宁公主——唐中宗嫡女 长宁公主，唐中宗嫡女，韦后所生，先后嫁杨慎交、苏彦伯二人。颇受宠爱。后世也称\"宁长公主\"。 圣历年间，她与安乐公主、太平公主等设立府卫，十步一人，加以骑兵巡逻，僭肖宫省。神龙年间进封公主，开府，设置属官，不设长史官，待遇等同亲王；而她的食邑实封二千五百户，是亲王爵位待遇的三倍还多。 她嫁给杨慎交之后，在东都洛阳建造府邸，穷奢极侈，花光了府内所有财富；在长安，她则是把高士廉府邸和左金吾卫的军营合起来作为宅邸。随后又兼并了住宅西边空地作为球场。洛阳取消了永昌县的设置，她就要来邻水的县衙作为自己的府邸。长安魏王李泰的旧宅第非常大，东西方向占满一坊，有池塘三百亩。李泰死了以后，李治把那片地方划给民间使用。长宁公主也想方设法要了过来，作为自己的别苑。她倚仗母亲韦后的宠爱，参与斜封官的不正之风，卖官鬻爵，横行不法。 李隆基平定韦后之乱之后，贬斥驸马杨慎交为绛州别驾，命她一同前往。她的洛阳府邸刚刚建好，还没有来得及住进去。她交出这片宅邸做为景云祠，又出售了长安府邸。在卖府邸的时候，光木石等建筑材料的价值便值钱二十亿万。 开元十六年，杨慎交死，长宁公主改嫁苏彦伯。 长宁公主和杨慎交生有一子杨洄，后来娶了唐玄宗和武惠妃的女儿咸宜公主。 第四十六篇 定安公主——唐宪宗女 定安公主（？-？），唐宪宗女，母不详。始封太和公主。始封太和公主，唐宪宗女，适回鹘崇德可汗。另有明穆宗女，早薨，追封为太和公主。唐朝太和公主是永安公主的妹妹，她们却在性格上有很大的差别。太和公主性格开朗，爱憎分明，乐善好施，富有极大的同情心。因为政治上的变革，一生在动荡中度过…… 唐穆宗初立（公元821年），回鹘嗣立的崇德可汗很快就派都督、都渠等2000人来唐朝迎婚，纳马2万匹、驼千匹为聘礼，礼仪空前隆重。唐穆宗将太和公主册为可敦，出嫁给回鹘的崇德可汗。 太和公主自长庆元年（821）远嫁和亲，在回鹘生活了20年。这一时期回鹘内忧外患，天灾**交加，可汗彼杀被逐更迭频繁，一些大臣勾引束沙陀、黠戛斯，终于导致回鹘汗国的灭亡。回鹘族帐被迫迁离本土。黠戛斯夺取回鹘牙帐后，太和公主被送还唐朝途中又被回鹘的乌介特勤劫持，后几经周转才返回了内地。 太和公主是唐代晚期的公主，她是为了唐朝的平安而出嫁番邦，但却鲜少有人知道她的史事。太和公主是第四位被送到回纥（回鹘）可汗的大唐公主，尽管西方敦煌学的研究者对她的评价颇高，但是在我国，她的名气却远不及初唐的高阳公主、文成公主或是盛唐的太平公主。 公元821年，回鹘保义可汗请婚，唐穆宗许以亲妹妹、宪宗之女永安公主嫁之。尚未成行，保义可汗就死了，永安公主留在唐土，出家做了道士。穆宗的另一妹妹太和公主，则于同年嫁给保义可汗的儿子、崇德可汗。太和公主的姑婆咸安公主，曾在唐廷仓促要求回纥出兵协助对抗吐蕃而被送到吐蕃和亲，可怜的咸安公主作为政治筹码，在回纥待到808年，直到过世为止，前後总共嫁给三位可汗。太和公主则是唐代最后一位和亲的公主，当时衰弱的唐廷，长安城竟没有足够的设备能够招待所有迎亲的回纥使节团人员，于是有大部分的回纥使者是被安排在边境外，唐朝还得被迫以强势货币来买多馀的贡品（回纥以马匹作为贡品要求唐朝以丝绸来交换），以及公主的嫁妆。好在唐回两国边贸自此和亲之后重新活跃，只是好景不长。一是公主嫁过去才三年，崇德可汗也死了。二是回鹘在战争中先败于吐蕃，公元840年又大败于其西北部族黠戛斯，盛极一时的回鹘汗国竟然转瞬崩溃。黠戛斯自认是汉将李陵之后，与李氏唐室本为一家，遂派人送太和公主归唐，中途为回鹘残部乌介可汗所劫，企图奉公主南徙至唐朝边境重振河山。这时唐帝国见其衰败若此，便再也不将一度不可一世的回鹘放在眼里，果断出兵予以痛击，抢回公主，一吐咽了将近百年的恶气。乌介可汗不曾料到和亲了这么多年的岳家，竟会从背后给自己来这么一刀，仓惶中率三千人逃走，后为部下所杀，回鹘亡国，众部族离散。唐回两国恩怨，终于了断。激起武宗皇帝愤怒，差夺了她们的封绢（公主食俸）以赎罪。 太和公主以后，唐代还有没有过和亲之议？有是有的，只是未能实行。翦伯赞主编《中外历史年表》（1961年中华书局），记公元883年（唐中和三年）十月事：“以宗女为安化公主，妻南诏王。”这位南诏王，是南诏国第十二世国王隆舜。查《中国历史大辞典》（2000年上海辞书）“隆舜”条，亦有“中和三年（833），唐以宗室女安化公主妻之”之句。其实这两种重要的工具书都说错了。安化长公主只是许婚，并未成婚。 对南诏和亲议由来已久，朝中重臣赞同反对各执一词，故好几年未能决。公元880年，镇守西南边陲的地方节度使再申和亲议，唐僖宗被劝说不过，同意以宗室女为安化长公主许婚。南诏王隆舜见求了多年才有结果，十分高兴、慎重，当即派三位宰相前来迎接公主。而最先提出和亲的唐前西川节度使高骈从扬州上书僖宗，说这三人都是南诏重要谋臣，最好将他们毒死，“蛮可图也”。于是三位南诏宰相被毒死。第二年，南诏又遣使臣来迎公主，还带来一百多床珍异毡毯进献。僖宗找了个托词，说是正为公主准备嫁妆，把他们打发掉了。过了两年，南诏不屈不挠再遣使来迎，僖宗大概也不好意思再推托，只好约定礼使、副使及婚使，择日送公主南下和亲。这一年正是中和三年，即公元883年。《新唐书·南蛮传》的记载是，“未行，而黄巢平，帝东还，乃归其使。”最终还是让他们空手而返。 唐末皇帝的谋臣们，总是以蛮夷们不讲信义，劝谏君王对他们也不讲什么诚信，甚至可以先下手为强。像僖宗这样反复无常、将两国外交嬉同儿戏，在一些人眼里还成了维护国家利益和形象的聪明之举。可是他们却忘了唐朝初期是以诚信立国的，大唐盛世期间唐太宗和唐高宗又何曾背弃与周围邦国的盟约？南绍王隆舜死后，谥号圣明文武皇帝，其子即位，遣使欲与唐朝修好，唐昭宗不答。这时的南诏王国与大唐帝国，都已走到历史的尽头，不复相通。没几年，两国皆亡于内乱。 第四十七篇 广德公主——唐宣宗李忱 广德公主（829-879年），唐宣宗李忱之女，母不详。公主下嫁于琮，于琮为黄巢所害，公主哭泣道：“今日谊不独存，贼宜杀我！”黄巢不许，公主便在室内自缢。公主治家有礼法，曾经跟随于琮贬韶州，侍者才数人，推却州县的馈遗。凡内外冠、婚、丧、祭，公主皆身答劳，疏戚咸得其心，为世闻妇。另有明英宗女广德公主，朱延祥（1420-1485年），明英宗朱祁镇女，母万宸妃。明宪宗成化八年（1473年）下嫁樊凯。公主逝世于成化二十年（1485年）八月。起凤山南有广德公主庙。 唐宣宗有十一个女儿，只有五个有嫁人的记录。其余的公主，都不知怎么着了。 唐宣宗一心要在士大夫中招女婿，但士大夫们不肯。好不容易为万寿公主促成了一桩，结果驸马郑颢恨死那个媒人了。 唐宣宗只好公开征婚：“现有适婚女子若干名，出身高贵，如花似玉，嫁妆丰厚……” 还是没有回应。 驸马郑颢找到于琮说：“我看你外表文章都很出众，何不去应聘呢？” 于琮和郑颢是朋友，同为进士。于琮的父亲是科举出身，因为性情耿直不攀权贵，只做了图书馆长之类无权的官。于琮在读书氛围里长大，兄弟四人，全都考中了进士。但是中了进士，只是取得做官资格，想做官，还要等补缺，就是要等到有名额。在别人的指点下，于琮少不得拿出钱来拜会一些职权人物，但都没有结果。 郑颢替他着急，就说：“你虽然有才华，但是落拓不羁，不拘小节。又不擅长说场面上的话，不会结党营私。像你这个样子，只怕一辈子也等不到做官和升迁。现在公开招驸马，正是个机会。做驸马也没有什么可怕，你看我……唉，就不说我了，还是说你吧，快快应聘去也！” 于琮觉得有理，就应聘了。皇家立刻应准，甚至有点如获至宝的感觉，让永福公主与他定了婚。 有一天，永福公主正在陪皇帝吃饭，因为一件令她不快的小事，她在饭桌上就发起公主脾气来，把碗扔在地上，筷子一折两断。 皇帝很不高兴，叹气道：“你这样的脾气，怎么能嫁人？当着我的面就敢这样，要是嫁到士大夫家里去，你还不闹翻天了？” 当即就宣布取消永福公主做新娘的资格，换*性格贤淑的妹妹——广德公主。 所以说，广德公主是换给于琮的，而且是皇帝主动提出退货，收回了未出宫的次品，送出了优质产品。永福公主此后在史书上就消失了，不知道找到丈夫没有。 这个广德公主，贞德贤良，为丈夫敢于牺牲自己。在历代公主中是举世无双的。她对丈夫于琮家里的上上下下都十分尊重爱护，家族里有什么大型庆典活动，她和其他媳妇一样，按老少尊卑顺序站在队列里，从来不显示自己的特殊身份。本性贤良是一方面，另一方面，她非常爱这个丈夫。 唐宣宗死后，广德公主的弟弟唐懿宗当政。懿宗的女儿同昌公主病死，懿宗伤心地失去理智，要找人发泄。同昌公主的驸马韦保衡为了洗清自己，陷害了很多人，冤案闹了大半年，于琮也被牵连，被发配到外地。广德公主主动向皇帝要求说：“我丈夫到哪里，我也要到哪里，我一定要跟他一起走！” 发配的路上，广德公主害怕丈夫中途被暗杀（这事经常发生，不好在京城处斩的，就以发配的名义在途中刺杀，再报个暴病身亡就算了）。她行动总是挡在于琮的身子前面，把于琮的衣带拴在自己手腕上，不让他离开半步。必要时，还换上于琮的衣服，当他的替身。就这样一路警惕，总算安全到达目的地。 唐懿宗死后，唐僖宗当政，韦保衡被赐死。广德夫妇才又回到京城。但此时，黄巢大军已经攻入京城，皇帝弃城而逃，大臣们也全逃散了。有的藏匿起来，有的装成老百姓卖饼子。于琮此时已经年老多病，而且闲居在家，就没有逃。黄巢部队搜了几日，发现还有这么一位老臣在，就说服他：“如果出来投诚，可以让你当宰相。” 于琮说：“我本是唐王朝的大臣，不能辅佐黄家的草寇。再说我又老又病，干不了！” 黄巢的兵士很恼怒，一刀就把他砍死了。 广德公主看见丈夫死了，号啕大哭，说：“我是唐王朝的公主。你们不如把我也一刀杀死算了！我要和老公一起死（可与相公俱死）！” 兵士们提着刀，有点不知所措。听说她是公主，觉得该杀；又觉得杀公主是不应该的，就站在那儿犹犹豫豫。 广德公主起身奔回内室，上吊自尽了。 第四十八篇 宁国公主——唐肃宗女 萧国公主，唐肃宗女，母不详。始封宁国公主。下嫁郑巽，又嫁薛康衡。乾元元年，再次下嫁回纥英武威远可汗，乃置府。二年，还朝。贞元中，让府属，更置邑司。 宁国公主是个苦命人。她嫁了二次，都很快做了寡妇。后来为了答谢回纥族，又把她嫁给快要死的老可汗。 她的父亲唐肃宗，是个严肃的皇帝，对女儿们管教很严。他在安史之乱中即位，全心全意地收拾大唐这个乱摊子。其当务之急就是打败安禄山的叛军。 大唐军队军心涣散，唯一忠心能战的就是大将郭子仪，郭子仪建议求助于回纥，组成联合部队。回纥人非常仗义，立刻派了精兵四千人日夜兼程赶来，郭子仪安排接风，让回纥兵大宴三天，再上战场，回纥兵说：“国家有急，远来相助，何暇食为！”意思是“我们是来打仗的，不是来吃饭的，哪儿有时间吃什么饭？走啊！冲啊！” 回纥人是维吾尔人的祖先，和大唐的贸易往来非常密切，在京城里逛，时常看到街上走着一些轮廓鲜明，体格健壮的中亚细亚来的商人。回纥兵游牧出身，骑兵骁勇善战，最终帮助郭子仪的部队收复了长安，回纥兵有功，在长安好好地抢掠玩乐了一番，才走。回纥王又提出很多不平等贸易条件，大有狠狠地宰一下大唐的意图。 唐肃宗为了长久地笼络回纥人，就将寡居的宁国公主拿出来，献给回纥王，当可敦（王后）。唐肃宗亲自设宴送行，想到女儿此番是标准的牺牲品，他十分难过，但外表还保持着父亲和君主的庄严，准备将打好了腹稿的家国道理宣讲一番。诸如“你这次去，是当可敦，当可敦要有当可敦的样子，努力做个好可敦，让他们看看大唐来的可敦是多么地……” 宁国公主打断说：“父皇，不要说了！国家不太平，我这就去，死了也不会怨你！（国方多事，死不恨！）” 宁国公主嫁的老可汗，本来就病重得要死，宁国公主嫁去不到半年，老可汗就归天了。按照回纥人风俗，未亡人是要殉葬的。 宁国公主不愧是大唐出来的正宗皇女，大唐公主全都个性自由，深受女权思想影响，哪里肯去为老家伙殉葬？ 回纥人说：“这个，入乡随俗嘛，你就按我们的风俗死一下下！” 宁国公主说：“随俗也要看哪个风俗先进哪个风俗落后。你们回纥人，仰慕大唐风俗，才忙不迭地往长安来，把我娶到手，为的是让我们的先进文化影响你们（这些野蛮人）。要是你们的风俗好，何必不远万里跟大唐结亲？不如就地娶一个就好了！你们谁喜欢殉葬谁就去殉葬，我是不干的！” 但是，她毕竟被“野蛮人”包围，弱女子在外邦，敌不过一群大汉。宁国公主只能选择折中，拿刀划破脸，自毁容貌，用来替代殉葬。她扔了刀子，想到自己好不容易保留下残败不堪的生命，不禁痛哭失声。 第二年，在宁国公主的万般恳求下，唐肃宗派人接她回到京城。不过，她的陪嫁中有皇室宗亲的女儿，称“小宁国公主”，给老可汗做妃。回纥人不放她走。老可汗死后，按照汉族人不齿的回纥“风俗”，又改嫁给老可汗的儿子。 第四十九篇 太华公主——唐玄宗女 太华公主，唐玄宗女，贞顺皇后武惠妃所生。下嫁杨锜。薨天宝时。 人物简介 《太平广记》中有文：世传太华公主者，高宗王皇后后身，虽为武妃所生，而未尝欢毅，见妃辄嗔。年数岁，忽求念珠。左右问：“何得此物？”恒言有，但诸人不知。始皇后虽恶终，然其所居之殿及平素玩弄俱在。后保姆抱公主従殿所过，因回指云：“我珠在殿宝帐东北角。”使人求之，果得焉。 人物生平 母女情薄——太华公主 太华公主做婴儿起，就讨厌自己的亲生母亲武惠妃。 武惠妃是杨贵妃的前任，生前十分得宠，武惠妃死后唐玄宗很寂寞，才搭上了自己的儿媳杨玉环。武惠妃生了七个儿女，前三个都夭折了，后四个都活了，太华公主是最小的，武惠妃是那种为儿女什么都肯向皇上要求的人。但太华公主见到武惠妃就哭闹不休，根本不许她触碰。长到两三岁，会说一些话了，武惠妃更没有办法讨好女儿，公主见到她就飙脏话，本来娇美可爱的小女孩，此时的样貌跟冤魂恶鬼附体一样，好可怕。武惠妃又伤心又尴尬，只好躲小公主远远的。 公主是冤魂转世 ——宫女下人们私下里偷偷这样说，老一点的宫女，更添油加醋，指出那恶鬼的名号，就是前朝的王皇后，王皇后的对手就是武则天，到底姓武的更厉害，王皇后死在冷宫。可巧的是，唐玄宗的皇后也姓王，宠妃也姓武，武惠妃就是武则天的侄女。即使非常不善于联想的人，也免不了本能地类比：唐高宗的王皇后、武贵妃？唐玄宗又是王皇后、武贵妃？历史也太性急了吧？爷孙两代的后宫斗争，这么快就重演一遍？连姓氏都不带变一变的？ 历史就是这么没有创意。要么就是武惠妃继承了武家女子争强好胜的基因，要么就是她觉得既然姓武，就不能让后宫安静，王皇后因为无子被废，武惠妃就想当皇后。皇帝同意，但大臣们反对，根本没商量：“什么？又要立个武皇后？我们集体投河先，受不起刺激了！” 武惠妃设计了一个类似“林冲误入白虎堂”那样的险恶骗局，让其他妃子生的三个皇子——太子和鄂王光王，带着武器上朝，又诬陷他们想杀皇帝，结果三个皇子被杀。皇位继承人似乎只剩下一个人选——武惠妃生的寿王李瑁，也就是太华公主的大哥，杨贵妃的前夫。不过武惠妃死后，她的血腥算盘也落空，唐玄宗立了另一个太子，就是后来的唐肃宗。大概觉得李瑁太窝囊，不是当帝王的料。要么就是觉得因为杨贵妃，皇家的辈分全得改写一遍，原来叫前妻的，现在得叫后娘。不伦不类的惹人笑话。 这些宫廷恶斗，太华公主都懵懂不知，她还小呢，才几岁。有一天，她忽然闹着说：“我有一串念珠，给我拿来。”保姆很奇怪，念珠明明是老婆婆们才随身带的东西，就说：“哪有这东西？”太华公主不依，要念珠要念珠，哭着就是要念珠，哄了半日，才不要了。保姆以为她忘了，有一天经过王皇后（武则天害死的那个）的冷宫，她忽然又哭闹着要念珠，而且指着冷宫说：“念珠就在里面。”保姆敷衍着说：“好，在里面在里面。”但公主坚决地说：“你给我进去拿！” 那个冷宫，多年没有人进去过，荒草长了一人多高，阴森鬼气。保姆战战兢兢地进去，推开“咿呀”怪响的门，发现王皇后当年所用器物都原样摆放，倒像一直有人在这里生活似的，更有些冤魂不散的意思。保姆慌慌张张地四处翻了一翻，果然在幕帐的东北角地上，看见一串念珠，赶忙捡起来逃出冷宫了。 念珠之事无从解释，或许太华公主从小就孤僻古怪，喜欢一个人到冷宫玩。保姆一疏忽，她就跑到那阴森昏暗的地方，躲上半天，觉得很安全很自在，也是有可能的。 其他 武惠妃四十岁病死，据说死的那夜好一阵折腾，叫啊闹啊滚啊翻啊，搞得宫女们快崩溃了才算彻底死掉。就像王熙凤临死似的，迷信解释是她生前做恶太多，结果被恶鬼油煎火烧。做为王皇后的转世灵童，看到武家女子被捉到地狱，太华公主会不会也参与了对亲生母亲的刑法？这样的人情也太过残酷了，简直不能想象。 杨贵妃得宠之后，太华公主嫁给杨贵妃的堂哥杨锜，杨锜的职位相当于国家审计署的官员。太华公主的婚姻生活无从知晓，她应当是死于安史之乱期间，怎样死的，无法查证。杨锜为人怎样，也无从知晓，但他应该是个比较忠厚的人，没有做过什么恶。因为杨贵妃死后，杨氏家族全部倒霉，每天都有几个人被拉去砍头。杨锜不仅苟活下来，他丧妻之后，皇家看他孤单可怜，还允许他娶了太华公主的妹妹万春公主。 第五十篇 晋阳公主——唐太宗爱女 一是唐太宗李世民之女，字明达，幼字兕子，母文德皇后（长孙皇后）。性格温婉内敛，聪慧，但身体娇弱，十二岁时病死。 晋阳公主（633-*4），字明达，幼字兕子。唐太宗爱女，母文德皇后（长孙皇后）。晋阳公主三四岁的时候，母亲就去世了。因此唐太宗格外怜惜她，把她和她的亲哥哥带在身边亲自教养。这是很特殊的照顾，她的亲哥哥就是晋王李治，未来的皇帝。而一般丧母的公主皇子，按惯例是给别的后妃抚养，平时想见父皇一面，未必那么容易。 [2]母亲死的时候，晋阳公主还不知个中滋味，没有什么反应。然而时间稍长，她就发现身边的一切都不同了。到五岁的时候，她渐渐感觉到自己的生活和别的孩子不一样，别的孩子有母亲，而自己却是由父亲带大的。父亲虽然疼爱她，但毕竟不能代替母亲的爱。五岁的小公主就忍不住在母亲曾经生活过的宫室里拼命寻找母亲。她向唐太宗询问母亲去了哪里？唐太宗让人带她去看母亲居住过的地方，她只能凭借母亲的遗物，还有旁人的讲述来想象母亲的模样。每次看到母亲的住所和遗物，她就哀哀地哭。 在复杂的后宫中成长，更有母亲的遗传和九哥李治的影响，晋阳公主的性情温婉内敛，虽然还是个孩子，却已经“喜怒不形于色”了，她非常聪明，心地善良，脾气也很好，这个可爱的小公主，就像小宠物一样，从小就跟在皇帝身边。皇帝经常在批奏公文时，把她抱在膝上。晋阳公主非常乖巧伶俐，从来都不捣乱和大哭，这给繁忙的唐太宗带来很多乐趣。 大臣上奏时，唐太宗经常免不了发脾气。小公主非常善于察言观色，见到父皇发怒，就娇声劝解：“好啦，不要生气了啦！跟我玩好不好？”然后察言观色，为挨训的人说几句好话，慢慢地消掉太宗的怒气。 唐太宗听了马上变得和颜悦色，冷静下来后，想杀头的可能不杀了，想重罚的可能轻罚了，想驳回的可能批准了，想痛骂的可能收回了。朝臣们无不受过公主的恩惠，没有一个不把小公主当宝贝看，见到公主疼爱得不行。上奏的时候，看到小公主在场，他们就宽了一多半的心。如果小公主不在场，他们的心里就七上八下的。 唐太宗事务繁忙，又经常远征。所以经常陪公主的只有晋王李治，就是后来的唐高宗。李治是个温和细致的人，在残酷的宫廷斗争中，这两个弱小的孩子只有互相保护互相安慰。不过，这样的日子也不能长久。李治渐渐成年，终究是要出外干事情的。哥哥每次出门，妹妹都拉住他的衣服哭泣，舍不得他走。唐太宗看到这一幕，不由得老泪纵横。 晋阳公主这种心静如水、与人为善的性格，直接地表现在她的爱好上。唐太宗最擅长写一种叫“飞白”的字体，这是一种枯笔书法，如疾风劲草，风格苍老，字体苍劲，形虽枯而神韵悠远。晋阳公主经常跟在父亲身边，父亲批阅奏章，她也拿起毛笔在一旁习字。她经常临摹父亲的“飞白”，久而久之，她字跟父亲写得一模一样，能写一笔极佳的飞白书法。小小的女孩子写出遒劲的字来，拿去和太宗的御笔放在一起，大臣们根本分不出哪是皇帝的亲笔、哪是小公主的临摹。所以只要她愿意，将来她甚至可以冒充父亲的笔迹批奏章了。 可以看出小公主唐太宗极得喜爱，众所周知，唐朝大多数公主都是以地名为封号的，而晋阳正是李家起兵的地方，是李家的根本，所以唐太宗给小公主“晋阳”的封号，也可看出唐太宗对小公主的疼爱异常。 晋阳公主字明达，小字叫兕子。“兕”是犀牛的一种，有尖角，苍黑壮硕，很凶猛。给她起这个小名，大约是希望她长得健康，能抵挡一切不测和疾病。可惜这个名字，并没能挽救她娇弱的身体。这个异常聪慧的公主，在十二岁的时候不幸病死了。 每次上朝的时候，唐太宗看到自己的身边空空如也。一旁的小几还在，但再也不会有小公主习字的身影了，小公主也不会再拿着自己的“飞白”向父亲要表扬了。他烦闷的时候，也再也不会有小女儿当解忧果了。唐太宗是个善于自我控制的君主，此时却没有任何事能让他如此伤心，以至于他一个多月都不能正常临朝，经常办着公就哭起来，许久都不能平静。一天要哭几十次，人也迅速消瘦和苍老了。 大臣来劝，唐太宗说：“你们不用劝，我难道不知道人死不能复生，哭也没有用吗？我不是不想控制，实在是不能控制啊！”——此话非有情人不能出口，说得出这句话，太宗念女之情确是深切至极了。 为了让自己能够找到一丝安慰，太宗下令，将晋阳公主的封邑所得，全部用于在她的墓旁建造佛祠，为女儿的往生祈福求祷。 第五十一篇 丹阳公主——唐高祖十五 丹阳公主，唐高祖十五女，母不详。丹阳公主下嫁薛万彻。薛万彻蠢笨，公主羞愧难当，不与他同席而坐数月。 唐太宗的妹妹丹阳公主嫁给了薛万彻，由于薛万彻不懂得*之道，公主很不高兴，俩人几个月都不同床。后来这件事被唐太宗知道了，于是他想了个办法来解决。这天唐太宗备办酒席，把他的妹夫（或姐夫）们全部召来大家边喝酒边对薛万彻进行性教育。之后，唐太宗打赌说如果驸马再“阳不胜”的话，他就把宝刀输给薛万彻夫妇。干是，丹阳公主高兴起来，夫妇俩同车返家。 薛万彻是唐初三大名将之一，为建立唐王朝立下了赫赫战功，被封为左卫将军，召为驸马后，加封为驸马都尉，升官为代州都督。他是个大老粗，率兵破敌破敌不在话下，对夫妇之道却是一窍不通，只好受大家的“教育”，也真是“傻”得可爱。 唐太宗有十九个姊妹，除一人早丧之外，余者皆有驸马。若如《新唐书》所说“悉召”来的话，应该有十八位驸马，再加上十八位公主总共有三十六人，还不算旁听的宫女、太监等人。如此大的场面进行性教育，足见唐朝开放的风尚，只是不知当时薛驸马是不是挺下不来台的。 第五十三篇 千金公主——北周赵王宇 千金公主，又称大义公主（？——？），北周赵王宇文招女。和亲突厥，封千金公主，隋朝又封大义公主。公元557年，宇文氏取代西魏建立北周*，与北齐为争夺黄河流域的统治权展开激烈的交锋。千金公主就是在这样的国情下出生的。她是北周武帝的侄女，赵王宇文招的女儿。幼时的千金公主生活是富贵安逸的，宇文招喜欢写诗做文，公主自小聪明机敏，受父亲的影响，也博览群书，写的一手好诗和好字。 北周宇文招女千金公主 悲惨的命运 在南北朝众多的君主中，北周武帝算是较有作为的一个。他即位后集中精力攘外安内，打算平定江南、一统华夏。经过一系列战争，北周终于在577年灭掉北齐，统一了北方。578年，武帝出兵攻打突厥，因劳累过度，不幸病死。武帝的死，使北周由盛转衰，千金公主的命运也开始急转直下。 事迹一 579年，突厥他钵可汗派使节求婚，宣帝是个*，根本不懂带兵打仗，当然求之不得，选中堂妹千金公主下嫁。 千金公主闭门家中坐，祸从天上来，可君命难违，她只得接受。几个月后，一个好消息传来：他钵可汗病死了，公主下嫁暂时被搁置起来，然而没等公主一家高兴多久，580年2月，新即位的沙钵略可汗派使节前来迎亲，这一次千金公主不能不走了，她含着热泪告别父母，踏上了北去之路。 沙钵略可汗很宠爱这位娇弱美丽的小妻子，在丈夫的帮助下，公主的心情平静下来并慢慢适应了新环境。然而命运是残酷的，就在千金公主下嫁的第2年，宣帝病死，辅政大臣、国丈杨坚以“禅让”的形式废掉并毒死了年仅7岁的北周静帝，于581年2月建立隋朝，史称隋文帝。北周的宗室诸王被斩杀殆尽，千金公主的父亲赵王宇文招起兵反对杨坚，被诛灭九族。 事迹二 噩耗传来，千金公主悲痛欲绝，她发誓要为父母报仇；正好杨坚因忙于内战，忽略了与突厥的往来，双方关系日益紧张，沙钵略可汗尽然对隋朝使节说：“我本是北周家的亲戚，如今杨坚灭了北周，自己当上皇帝，如果我袖手旁观，不是太无能了么？让我以后有何脸面再见我的王后？”582年，突厥正式向隋朝宣战，40万大军势如破竹，先后攻下延安、天水等6城，长安震动。杨坚采取长孙晟的建议，以离间计挑动突厥各部落。隋朝的离间计取得了极大成功，沙钵略可汗的叔侄纷纷反叛，沙钵略腹背受敌，陷入困境。 千金公主此时不到20岁，然而过往的经历早已经使她认识到命运的残酷与无奈，她早早地成熟了。她明白杨坚最希望看到突厥内部自相残杀，万般无奈下，千金公主决定暂时将自己的国恨家仇放在一边，先帮助丈夫走出绝境。 她向杨坚写去亲笔信，表示自己虽是北周公主，却十分钦佩杨坚的圣明，请求做大隋皇帝之女。杨坚此时也没有足够精力打败突厥，于是顺水退舟，赐公主杨姓，收为养女，改封千金公主为大义公主，希望她深明大义，为隋和突厥安定做出贡献。此后，两国来往不断，取得暂时的安宁。 当然，这样的安宁只是暂时的，杨坚表面上对公主恩宠有加，心中却无法信任；公主忍辱负重，为两国的友好交往也确实做了一些事，但对杨坚灭其宗族的仇恨始终无法释怀，双方都只是利用对方，各藏心机，只要有机会必将对方一口咬死。 587年，沙钵略病死，其子即位。大义公主按照突厥的风俗，又嫁给沙钵略的儿子都蓝可汗。 事迹三 5*年，杨坚灭掉南朝陈国，为表示恩宠，将后主陈叔宝一面华贵的屏风赐给大义公主。公主久居赛外，许久没有见过如此华丽的东西了，睹物思人，国恨家仇一起涌上大义公主的心头，激动之余，她忘记了谨慎，挥笔在屏风上提诗一首： 盛衰等朝露，世道若浮萍。荣华实难守，池台终自平。 富贵今何在？空事写丹青。杯酒恒无乐，弦歌讵有声。 余本皇家子，漂流入虏廷。一朝睹成败，怀抱忽纵横。 古来共如此，非我独申名。惟有《明君曲》，偏伤远嫁情。 这首诗笔力不俗，所以流传了下来。诗中有一句“余本皇家子，漂流入虏廷”，不知道公主诗中的‘虏廷’指的是突厥还是隋朝，或者两个都指，但杨坚却是认为指的是隋朝。大义公主居然敢把隋朝形容的如此不堪，她的国恨家仇是如此强烈，杨坚大怒，暗想大义公主随时可能挑动都蓝可汗与隋朝宣战，他决定除掉这个隐患。 事迹四 593年，有个流浪到突厥的汉人杨钦声言：自己是大义公主的姑母西河公主派来的心腹，西河公主与丈夫打算与突厥联合发兵，灭隋复国。报仇心切的大义公主信以为真，并说服都蓝可汗同意发兵。其实这杨钦很可能是隋朝派出的间谍，因为杨坚不久便得知此事，派长孙晟前往突厥捉拿杨钦，虽然都蓝可汗拒不承认，大义公主也怒骂隋使，但杨坚还是借机下诏废除了大义公主的公主封号。 失去了封号的大义公主犹如断了线的风筝陷如困境，然而更大的灾难还在等待着她。 几乎就在同时，统治突厥北方的突利可汗为争取隋朝的支持，偷偷向隋求婚。隋文帝派人告诉来使：“设计杀了大义公主。隋朝立即许婚’。 然而大义公主毕竟在突厥生活多年，即使没了公主的身份，却依然是都蓝可汗的王后。她既然有能力能挑动都蓝可汗与隋朝开战，说明她和都蓝可汗关系还是不差的，在突厥军国大事中也不是可有可无的人物，要让都蓝可汗杀掉她，并非易事。 可是天下没有办不成的事情，只要用心，就不愁找不出错来。 事迹五 大义公主在突厥虽然贵为王后又先后有2位丈夫，但都是利益关系，很难说有爱情与幸福，在极度的苦闷与寂寞中，她与一个叫安遂家的小官慢慢好上了。 突利可汗买通大义公主的左右，得知此事，心中大喜。他派人四处散布大义公主与安遂家私通的消息，国人得知大哗，因为突厥一向禁止通奸，公主所为，已成死罪。都蓝可汗得到安遂家的供词，再加上突利可汗等人的挑唆和鼓噪，不由大怒，他冲入牙帐，一剑将公主刺死。此时是公元596年，公主年仅33岁。 第五十四篇 兴平公主——辽朝宗室女 兴平公主（？-1035年），西夏景宗第二任妻子。辽朝宗室之女。辽兴宗昏庸，即位不久就对夏国表示垂青，以巩固已有的良好关系，将宗室女封为兴平公主下嫁夏王李德明之子李元昊。 李元昊娶兴平公主纯属听从父命。这不仅因为兴平公主相貌平平、毫无魅力，也由于它不甘心置自己于辽国的驸马地位。元昊即位后，在进行一系列政治、文化改革的同时，还过着骄奢淫逸、嫔妃如云的生活。与兴平公主的关系也由不睦而厌恶了。 辽兴宗重熙四年（1035年），兴平公主抑郁而亡。一说是元昊为了诛灭卫慕家族，竟用毒酒毒死自己的亲生母亲卫慕氏。因兴平公主了解真情，为了灭口，元昊将其囚禁，死于狱中。公主逝世后，辽国派遣北院承旨耶律庶成持诏询问原因。 第五十五篇 寿阳公主——宋武帝女 寿阳公主，生于公元383年，卒于公元444年，据考证就是“会稽宣长公主”，寿阳公主的人生在史书上没有留下更多的记载，然而那朵小小的梅花，却将她的名字留在了暗香浮动的梅林间。中国众多的花神中就有她的身姿。世人传说寿阳公主是梅花的精灵变成的，因此寿阳公主成为正月的花神。 传说故事 南朝某年农历正月初七这天的下午，宋武帝刘裕的女儿寿阳公主与宫女们在宫廷里嬉戏。过了一会儿，寿阳公主感到有些累了，便躺卧在含章殿的檐下小憩。这时恰好有一阵微风吹来，将腊梅花吹得纷纷落下，其中有几朵碰巧落到了寿阳公主的额头上，经汗水渍染后，在公主的前额上留下了腊梅花样的淡淡花痕，拂拭不去，使寿阳公主显得更加娇柔妩媚。皇后见了，十分喜欢，特意让寿阳公主保留着它，三天后才将其用水洗掉。此后，爱美的寿阳公主便时常摘几片腊梅花，粘贴在自己前额上，以助美观。宫女们见了，个个称奇，并跟着仿效起来。不久，这种被人们称为“梅花妆”（或简称“梅妆”）的妆饰方式便在宫中流传开来（事见宋代李瓘等撰《太平御览》卷三十《时序部·十五·人日》引《杂五行书》：“宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，成五出花，拂之不去。皇后留之，看得几时，经三日，洗之乃落。宫女奇其异，竟效之，今梅花妆是也。”）。后来，“梅花妆”又进一步流传到民间，并受到了女孩子们的喜爱，特别是那些官宦大户人家的女孩子以及歌伎舞女们，更是争相仿效。五代前蜀诗人牛峤《红蔷薇》“若缀寿阳公主额，六宫争肯学梅妆”，即是在说这个典故。后代的文人爱极了这个故事，诗词里不断重现这个情境。譬如姜白石著名的《疏影》词里便有“犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿”这样的佳句。 第五十六篇 永庆公主——宋太祖女 永庆公主是宋太祖赵匡胤的女儿。荣德帝姬赵金奴（1103-？）：母显恭皇后王氏。初封永庆公主，改封荣福。寻改号帝姬，再封荣德。宋徽宗时期，也有一个永庆公主，靖康之变时25岁，初嫁左卫将军曹晟。靖康之变后，为金完颜昌之妾，完颜昌为金熙宗诛杀后，荣德帝姬入宫中侍金熙宗。 唯一的翠羽短袄——永庆公主 母亲是皇后，永庆公主的生活简单平顺。 可是她从少女的时候起，就没有穿过华丽的衣裳。这是因为宋太祖对华丽的东西，有一种本能的恐惧和厌恶。 封号的多次变动 陈国大长公主，开宝五年，封永庆公主，下嫁右卫将军魏咸信。太宗即位，进封虢国。淳化元年，改齐国。真宗初，进许国长公主。咸平二年薨，谥贞惠，后改恭惠。景祐三年，追封大长公主。元符改封陈国。政和改贤惠大长帝姬。 少女时的永庆公主 永庆公主当少女的时候，一直像个最守规矩的校服女孩，老老实实地地穿着素色衣服。直到她十五岁出嫁前，才如民间的新嫁娘一样，合乎情理地得到了许多光鲜美丽的礼服。 这个少女就挑选了一件最美丽的衣服，穿起来，高高兴兴地看父亲——给父亲看去了。 这位兵戎出身，总是一本正经的父亲——宋太祖，不要指望他懂得少女爱美的天性，会顺口夸一句：“你今天真漂亮。”事实上，他立刻板起脸，厉声说道：“给我脱下来！” 原来这件衣服，实在太华美了。按今天话说，是服装设计师和绣匠的杰作。这是一件“贴绣铺翠襦”，襦是上衣，翠羽本指孔雀毛——设想一下，这衣服的绣工是很复杂的，要先用各色锦缎在衣服上仔细地拼出彩凤图案，再用真的孔雀毛捻成细线绣出凤翎，这样看上去，彩凤就闪着幻彩的蓝绿荧光，夺人眼目。 宋太祖说：“这件衣服，我要没收了。从今以后，你穿的衣服，都不许搞什么装饰品。” 公主不情愿地说：“一件上衣，能用几根孔雀毛？” 心爱的美丽衣裳被没收 宋太祖说：“话不是这么说。你穿了这衣服，后宫里一定要学样；你再穿了出嫁，大家一看见，全京城都要仿效。京城里不出产孔雀毛，商贩们一定都要跑到西双版纳收购，辗转贩卖，哄抬价格……”他最后总结道：“……这些造孽事的开端就是你！” 听了这番好道理，永庆公主只能眼见这件属于自己的礼服，成为祸国殃民的东西，被卷巴卷巴扔进了仓库。皇帝素朴，为天下聚财，固然是好事。不过公主穿几件美丽衣裳，也不必过于神经兮兮吧——谁会认为出嫁的公主不该穿天下最华美的衣裳呢？ 宋太祖是最会攒钱藏物的皇帝之一。国库里的钱和宝物，把他的继任皇帝吓了一跳，说：“先皇老担心钱不够，这么多钱，得想个法子使出去才是。” 所以有理由认为，宋太祖把女儿心爱的美丽衣裳没收，到底是一件很残忍的事情。 永庆公主的婆家 永庆公主嫁的人叫魏咸信，是前朝宰相魏仁浦的儿子。宋朝建立后，魏宰相觉得不好再管事了，渐渐退出了宰相位置。魏宰相也是苦出身，十二三岁的时候，出去谋事，母亲借了一点黄麻布给他做了个坎肩，他过河时，脱下衣服，包了石头，将衣服沉入河底说：“做儿子的，竟然让母亲连一块布都没有，我要出人头地！” 魏宰相的家教，比皇帝家还严。他的儿子，个个中规中矩，永庆公主的老公魏咸信是老三，当他还是七八岁的小孩子时，公主的奶奶，也就是皇太后，到宰相府里跟太太们打牌，魏家三小子，站在母亲身旁，很恭谨地侍侯着。皇太后看了很是欢喜：“这乖孩子，将来把公主嫁给你吧！” 这个俭朴可靠的乖孩子，看不出有一点纨绔子弟的坏毛病。他向相反的方向去了——惜财吝啬，远近闻名。老了之后，魏宰相遗留的一点房产，他全部占去，一点也不留给侄儿等合法继承人。占了遗产，又只进不出，不拿出钱来大家过生活，结果跟侄儿们打了一场旷日*的遗产官司，在当时名声很坏（然性吝喜利，仁浦所营邸舍悉擅有之。既卒，为诸侄所讼，时人耻之）。 不知道永庆公主婚后过着什么样的日子，是否怀念出嫁前试穿新衣时那短暂的“公主般的生活”？不过永庆公主从小受着严格的俭朴教育，应该没有太多的不习惯吧。反正整天向老公要生活费，像个小户人家的女子一样，精打细算。然后过了很多年……到了一定的岁数，她就死了，比老公先死。 魏驸马 公主身份显贵，所以宫里派了外交礼仪部长，带着一干人马来办丧事。魏府上的接待，很是寒素简陋，外交部长本来就不太高兴，然后魏驸马拿出三十千钱来做葬礼费用——三十千钱，就是三十贯——外交部长气坏了，钱也不要，丧事也不管了，转身跑回皇宫，向皇帝告状去了。 “这个魏驸马，实在太小气了，发丧的那天，拿了三十贯钱，让我给公主装椁，三十贯钱，能做什么？（按宋朝当时的市价，一贯钱可以买一匹绢，三十贯钱，买三十匹绢，仅仅可以做些幕帐，用于公主的葬礼，肯定是很寒酸不够规格的）。驸马分明是对皇家不敬，不尊重帝王家的人！” 这时宋太祖已经死了。即位的是公主的弟弟宋真宗——他似乎并没有精神来解决这三十贯钱的纠纷，即便是公主，也是嫁出去的人。但事关皇室成员，他也只好有气无力地说： “那好吧，把驸马叫来，我调查一下是怎么回事。” 魏驸马来了，很有理似的争辩道：“这个外交部长到我家来，为公主办丧事，其实是想大捞一笔。还写挽联什么的，想让我掏钱买。我才不干哩！什么挽联花圈的，我一律不接受！” 这个驸马没有多少能力，晚年有点糊涂了，还屡屡要求升官。宋真宗都烦了，说：“我看在公主的面子上，已经给他加了好多次薪水了，他还想要什么（复何望耶）！” 第五十七篇 延庆公主——宋太祖之女 鲁国大长公主（？-？），宋太祖之女，母不详。开宝五年（973年），封延庆公主，下嫁左卫将军石保吉。宋太宗即位，进封许国公主。淳化元年（990年），改晋国公主。宋真宗初年，进长公主（晋国长公主）。大中祥符二年（1009年），进大长公主（晋国大长公主）。逝世后，赐谥贤靖。元符年间改封鲁国大长公主。政和年间改贤肃大长帝姬。 监国公主——成吉思汗三女 成吉思汗的三女儿——监国公主——阿刺海别吉提起成吉思汗，不仅在中国、亚洲、欧洲，是无人不知无人不晓，就是在美洲、非洲、大洋洲，也是鼎鼎大名，因为他曾经建立了横跨欧亚大陆的蒙古帝国，据说，仅在北欧，以成吉思汗为题材的长篇小说就多达十部；可是，如果提起他的三女儿，监国公主阿刺海别吉，恐怕许多人都会摇头，说不知道的。是啊，历史典籍关于阿刺海别吉的记载确实是太少了，而且是零乱的，如果不是史学家的考证和梳理，我们今天对她也许仍然一无所知。其实，这是一位真正的女英雄。 太阳罕欲挑起战争 监国公主阿剌海别吉 公元11*年，蒙古部落乞颜氏贵族推举铁木真为汗。第二年，铁木真便开始了统一蒙古各部落的战争，到公元1204年，蒙古部落只剩下了居住在今天阿尔泰山一带的乃蛮部末被统一。乃蛮部首领太阳罕是个自矜之人，根本不把铁木真放在眼里，于是派使者脱儿必塔夫到汪古部，想和汪古部结成联盟，联合夹击铁木真。 汪古部的驻居地就是在今天包头阴山之北的达茂旗、固阳县一带。汪古部世居黑水一带，也就是今天达茂旗艾不盖河流域，其王城就是今天的敖伦苏木古城，这里距百灵庙东北20公里。太阳罕的使者来到汪古部，对汪古部的首领阿刺兀思说：“天上没有两个太阳，人间怎么能有两个大汗呢？你能和我们联合起来进攻铁木真吗？” 阿刺兀思拒绝了太阳罕的请求。 铁木真和汪古部双方协定共同抗蛮 阿刺兀思不仅不愿与乃蛮部结盟，反而派使者月忽难到贴篾延，也就是今天蒙古共和国的杭爱山一带，将乃蛮部要进攻的消息告知铁木真。月忽难对铁木真说：“乃蛮的太阳罕要夺取你的弓箭啊”铁木真听后很受感动，连饮三杯酒。然后说：“我本想再饮，只是酒喝的少点可以发性，喝多了怕会乱性。”然后，铁木真和汪古部双方协定共同出征乃蛮部。 公元1204年4月16日，铁木真率4万大军出征乃蛮部，以汪古部为先导。7月1日，乃蛮部首领太阳罕就在突围中被乱箭射死在军中。从此铁木真与汪古部结为“安答”也就是兄弟。铁木真还将自己的三女儿阿刺海别吉嫁给汪古部阿刺兀思的长子不颜昔班。令人没有想到的是，就在阿剌兀思率军出征乃蛮部的时候，留在家里的一些部众起兵反叛，并杀死了不颜昔班。铁木真的三女儿阿刺海别吉和阿剌兀思的妻子阿里黑、幼子孛要合、侄儿镇国连夜逃到王城界墙，这时城门早已关闭。正当危难之时，有一位好心的守城人把他们用绳子拴住——吊下城墙。阿剌海别吉等被迫逃到云内州，也就是今天包头阴山南土默川一带。 公元1206年，铁木真被推为全蒙古大汗，尊称成吉思汗。后成吉思汗占领云内州，封汪古部的镇国为北平王，并以蒙古帝国最高级别的礼仪将三女儿阿剌海别吉再嫁给镇国。阿剌兀思的幼子孛要合则跟随成吉思汗踏上西征之路。 监国公主阿剌海别吉 成吉思汗出征西域，令三女儿阿剌海别吉留在今日的包头地域为监国公主，帝国内的一般事情由木华黎具体负责，凡遇到大的事情都得向阿剌海别吉“请示，然后才能办理。” 1994年，在武川东土城乡出土了“监国公主行宣差河北都总管之印”这是阿刺海别吉的官印，也是她行使监国权力的有力的佐证。孛要合出征西域归来，阿刺海别吉的丈夫镇国已经去世，成吉思汗让孛要合袭封北平王，并娶阿剌海别吉为妻。 明睿有智略的监国公主 监国公主阿剌海别吉不愧为一代天骄成吉思汗之女，《元史》说她“明睿有智略“师出无内顾之忧，公主之力居多”就是说，她聪明有智慧，成吉思汗出征时，对家里没有后顾之忧，这主要得力于三女儿阿刺海别吉啊。 公元1211年，成吉思汗回师伐金，仍是汪古部为前导越过阴山。与此同时，成吉思汗的三个儿子夺取云内州等地。公元1217年，木华黎率军驻在青冢，也就是今天的呼和浩特昭君坟。监国公主阿剌海别吉派人前来犒劳，慰问将士。公元1227年成吉思汗逝世，阿剌海别吉仍然履行监国公主的职权。公元1228年，中都一带，也就是今天的北京一带，有信安等结伙劫掠，王楫等仍奉监国公主命令率兵前去剿灭。 阿剌海别吉嫁给孛要合没有生儿女，孛要合的姬妾生了三个儿子，即君不花、爱不花、拙里不花。阿剌海别吉对待他们就象亲生儿子一样，非常贤德。孛要合死后，追封为赵王。阿刺海别吉死后，追封为皇祖姑赵国大长公主。孛要合和阿剌海别吉居住的王城也被称为赵王城，就是今天达茂旗敖伦苏木古城。 成吉思汗的三女儿阿剌海别吉大约出生在公元1186年左右，她在今天包头故土上生活约30多个春秋。中外不知有多少史籍都记载了成吉思汗的戎马生涯，然而却很少提及监国公主阿剌海别吉如何“明睿有智略”确实是一件遗憾的事。 人们景仰的女英雄 令人感到欣慰的是，在二十一世纪到来之际，包头蒙古学学者、作家刘雪先生创作了长达2800余行的叙事长诗《监国公主》，这是第一部描写监国公主阿刺海别吉的文学作品。之后，刘雪先生又根据长诗《监国公主》改编了历史散文剧《监国公主》，为我们了解这位历史上的蒙古族女英雄提供了具有可读性的蓝本。 在这里，我们需要多说一点。在刘雪先生的长诗里，铁木真最初是把阿刺海别吉许配给了汪古部的首领、老年的阿刺兀思，而不是阿刺兀思的长子、阿刺海别吉看上的白马王子不颜昔班。当时，对于阿刺海别吉来说，父命难违，只能顾全大局，为了蒙古部和汪古部的联合而牺牲自己的幸福。两年之后，阿刺兀思去世，根据当时的习俗，阿刺海别吉才嫁给了自己真正的心上人不彦昔班。 在金庸的小说中，她是华筝的原型。 第五十八篇 临安公主——明太祖长女 临安公主（？-1421），明太祖朱元璋长女，母不详。洪武九年（1376年）公主下嫁李祺，韩国公李善长子。当时刚刚制定公主婚礼制度，先期赐驸马冠诰并朝服，仪从甚盛。公主执妇道甚备。李祺是功臣之子又是明太祖长婿，颇委任之。四方水旱，每命李祺前往振济。洪武二十三年，李善长坐事死。 李祺于永乐元年（1403年）逝世，公主逝世于永乐十九年 第六十篇 大名公主——明太祖女 大名公主（？-1426年），明太祖朱元璋女，母不详。公主下嫁李坚。有子李庄。永乐二十二年（1424年）明成祖朱棣逝世，明仁宗即位。公主因为地位尊崇，与宁国公主、怀庆公主、南康公主、永嘉公主、含山公主、汝阳公主、宝庆公主皆进称大长公主。此后诸帝即位，公主进封长公主、大长公主形成了制度。大名公主逝世于宣德元年（1426年）。 大名公主，下嫁李坚。坚，武陟人。父英，洪武初为骁骑右卫指挥佥事。从征云南阵没，赠指挥使。坚有才勇，既尚主，掌前军都督府事。建文初，以左副将军从伐燕。及战，胜负略相当，封滦城侯，予世券。滹沱河之战，燕卒薛禄刺坚堕马被擒，械送北平，道卒。子庄年七岁，嗣侯。成祖即位，庄父姓名在奸党中，以主故获宥。主惧祸，遂纳侯诰券。宣德元年，主薨。庄在南京师事刘溥，*诗酒，以寿终。 第六十一篇 含山公主——明太祖女 含山公主（1381-1463年），明太祖朱元璋之女，母为高丽韩妃。洪武二十七年（1394年），公主下嫁尹清。建文初年，尹清掌后府都督事，先公主而逝。 永乐二十二年（1424年）明成祖朱棣逝世，明仁宗即位。公主因为地位尊崇，与宁国公主、怀庆公主、大名公主、南康公主、永嘉公主、汝阳公主、宝庆公主皆进称大长公主。此后诸帝即位，公主进封长公主、大长公主形成了制度。 含山公主逝世于明英宗天顺六年（1463年），享年八十三岁。 第六十三篇 永安公主——明成祖长女 永安公主（1377-1417年），明成祖朱棣长女，母徐皇后。下嫁袁容。袁容父袁洪以开国功，官至都督。洪武二十八年选袁容为燕府仪宾，永安郡主下嫁袁容。燕王朱棣起兵，有战守功。永乐元年进郡主为公主，袁容进为驸马都尉。再论功行赏，封为广平侯，禄一千五百石，颁给世券。凡车驾巡幸，皆命袁容居守。 当初，都指挥款台乘马过袁容家门，袁容怒其不下马，几乎将其棰死。永乐帝听说后，赐赵王朱高燧书说道：“自洪武来，往来驸马门者，未闻令下马也。昔晋王敦为驸马，纵恣暴横，卒以灭亡。汝其以书示容，令械辱款台之人送京师。”袁容由是敛戢。 永乐十五年正月，公主逝世，停袁容侯爵的俸禄。明宣宗即位，恢复原状。袁容逝世后，赠沂国公，谥忠穆。公主儿子袁祯承嗣，逝世无子。庶弟袁瑄，正统初年乞嗣。明英宗说：“容封以公主恩，祯嗣以公主子。瑄庶子，可长陵卫指挥佥事。”天顺元年明英宗下诏复侯爵。弟袁琇，成化十五年嗣，卒。侄子袁辂请求嗣侯，言官坚持认为不可。明宪宗说：“诏书许子孙嗣。辂，容孙也，辂后毋嗣，仍世卫佥事。”袁辂逝世后，其子袁夔，弘治年间请示嗣侯，未必被允许。 第六十四篇 南康公主——明太祖女 南康公主（？-1438年），明太祖朱元璋女，母不详。洪武二十一年（1388年），公主下嫁东川侯胡海之子胡观。胡海曾经因罪夺禄田。等到胡观娶公主为妻，皇帝下诏给田如故。 胡观初在选中，皇帝命黄岩，徐宗实教导他。等到成婚，督课益严，又为书数千言，引古义相戒劝。胡观执弟子礼甚恭。明太祖大喜。建文三年，胡观跟从李景隆北征燕王朱棣，为燕王兵所执。永乐初年，奉使晋府还，科道官弹劾胡观僣乘晋王所赐棕舆。明成祖下诏姑宥之。都御史陈瑛等弹劾胡观强取民间子女，又娶娼为妾，且言：“预知李景隆逆谋，陛下曲加宽宥，绝无悛心，宜正其罪。”遂罢胡观朝请，后来胡观自杀。 宣德年间，公主为儿子胡忠乞求承嗣，皇帝下诏授孝陵卫指挥佥事，进同知。正统三年，公主逝世。 第六十六篇 宝庆公主——明太祖幼女 宝庆公主（1395年-1433年），明朝公主，明太祖朱元璋幼女。当时明成祖朱棣即位，当时公主只有八岁，于是朱棣命徐皇后照顾其如同自己的女儿。永乐十一年（1413年），当时千户侯赵辉在镇守金川门，二十有余，后被为驸马。其婚礼上皇太子亲自送公主到住处。公主性情纯淑，宣德八年（1433年）去世。驸马赵辉则于成化十二年去世（1476年）。 出生 宝庆公主（1395-1433年），明太祖朱元璋幼女，母亲为张美人。降生时其父已经年近七十。根据明史记载：“成祖即位，主甫八岁”，明成祖继位是公元1402年，由此倒推，则公主生于洪武二十八年（公元1395年），至成祖继位时正好虚岁八岁。四岁丧父，由明成祖徐皇后抚养长大。 婚姻 永乐十一年（公元1413年）十九岁时下嫁千户赵辉（1387-1476年）。 婚礼 出嫁时，朱棣对这位“性纯淑”的小妹妹极为重视，不仅赐予的嫁妆比诸公主都要“特厚”，还打破了皇族婚娶规定，特诏皇太子送宝庆公主入驸马邸。 驸马 千户长当驸马只因长得帅 驸马赵辉是功臣的后代，他的父亲叫赵和，行伍出身，早年以“千户长”之职跟随大明军远征安南（即越南），不幸战亡。按照大明规制，父亲为国捐躯，子孙可以袭封，于是赵辉就继承了父亲的职位千户长。但千户长是个小官，与贵为九五之尊的皇家要攀上亲那简直是痴人说梦。但后来是一个小小的千户长居然娶到了人主之妹，这是为什么？马渭源说：“赵辉‘状貌伟丽’，换句话来说，他是一个美男子、大帅哥，可能朱棣早已听人说过了”，另外，“靖难战争”朱棣正是从金川门入城。就在朱棣登基后的第12年，赵辉一夜之间不仅交上了桃花运——娶上了宝庆公主，而且还变成了大富人。 野史上的驸马是性变态 娶到宝庆公主以后，赵辉一夜之间由原来的小官变成大贵人驸马都尉，他再也不用去金川门值班了。马渭源认为，赵辉毕竟是行伍家世，人漂亮不等于品行漂亮。因此，史书上说赵辉“家故好侈，姬妾至百余人。”至于“食女人阴津月水”，马渭源说，正史中没做记载，不好瞎说，但即使是这样，就说赵辉是生活糜烂的典型这也不公允。公主最后死于宣德八年，终年39岁，而当时的赵辉大约40出头，正值中年，所以多几个“妹妹”纯属正常，但是，赵辉倒是活得很长寿，死时90岁。他历经建文、永乐、洪熙、宣德、正统、景泰、天顺、成化8朝，尤其是成化开始，大明淫风日益，所以赵辉姬妾至百余人就更不足为奇了，这是社会大气候下的必然产物。 事迹 以下转自天涯著名写手招福《公主是怎样生活的》一书。 公元1398年，七十一岁的朱元璋终于病倒了。在他的病榻前忙碌的，除了太医侍丛，还有他晚年经常召幸的张美人。张美人为朱元璋生了一个女儿。这个小女孩这时不过四、五岁的年纪，仅比父亲的曾孙大一点点。 作为后宫妃嫔，当初怀孕的时候，张美人非常期望自己能生下一个男孩，日后封为亲王，自己得享尊荣。但是没想到天不遂她愿，呱呱堕地的是一个女孩儿。做为朱元璋十六位公主中最小的一位，这个孩子被封为宝庆公主。张美人虽然对孩子的性别感到失望，但是毕竟是自己的孩子，而且想想总比无儿无女的姐妹们要好些，因此她还是将女儿抚养在自己身边，相依相伴，百般宠爱。 现在老皇帝病了，张美人自然免不了天天到他的寝宫里问安侍疾。从小就没有离开过母亲的小宝庆公主，看见宫里忽然多了这么多人，而每个人的神色都那么紧张，忍不住害怕起来。于是，她每天都紧紧地跟在张美人的身后，只有看到母亲，她小小的心里才不会对这些陌生人感到害怕。自知大限将至的朱元璋躺在他的龙床上，浑浊的眼睛死死地盯着面前来往的人群。他对这些板着脸小心翼翼的家伙感到厌烦透了，恨不得一刀一个把他们全部砍杀干净。忽然，他在人群里，发现了小小的宝庆公主。小女孩也发现父皇的眼睛投向自己。她走到了父亲的床前，向父亲行了一个礼。站起身来，她好奇地问道：“父皇，你怎么了？”朱元璋却没有生气，回答说：“孩子，父皇病了，你看父皇会好吗？”这个问题把一旁的张美人吓得手足无措。 小女孩却天真地笑了起来：“我生病的时候，睡一觉就好了，父皇好好休息，就会好的。”朱元璋看了一眼脸色发白的张美人，继续问宝庆公主：“如果父皇的病再也不会好了呢？”宝庆公主急了，不管不顾地叫了起来：“父皇一定会好的！父皇一定会好的！”朱元璋看着宝庆公主涨得通红的小脸，忽然发现，这个自己一向很少注意的女儿，是那么可爱。握住女儿热乎乎的小手，他觉得，这个小小孩子对自己的关心，远远超过所有在自己病床前出现的那些人的总和。 喝过药，老皇帝累了，他松开宝庆公主的小手，沉沉睡去。朦胧中，他看见小公主紧紧地拉着张美人的裙裾，一步一回头地离开了。朱元璋那早已硬如铁石的心，忽然难得地动了一下。 老皇帝的大限终于到了。洪武三十一年（公元1398年）的闰五月乙酉日，他终于心有不甘地咽下了最后一口气。 内侍向跪了一地，嘤嘤抽泣的后宫妃嫔们宣读皇帝留给她们的遗诏：内宫中所有嫔妃，以及曾经侍寝的宫女，一律赐死殉葬。宝庆公主年幼，因此，特留其母张美人，将之妥为养育。这个冷酷无情、又无法*的决定，令女人们方才多少有些应付场面的抽泣声一下子变成了嚎啕痛哭，有几个妃嫔甚至连哭都没有哭出一声，刚听完宣诏就晕了过去。看着眼前的场面，仿佛从一场恶梦中醒来的张美人紧紧地抱住女儿，似乎这样就能止住浑身的颤抖。小小的宝庆公主不懂发生了什么事，茫然地看着母亲。三天哭临之后的深夜，南京城的大明后宫，随着一声声绝望的痛哭，朱元璋所有的妃嫔，除张美人之外，共38人被迫自尽殉葬。此外，还有曾经侍寝而未获封号的宫女十多人。 当初曾经因为生下女儿而懊恼的张美人，却因为这个女儿，而成了朱元璋的女人中，唯一幸存于世得以善终的一个。 第六十九篇 永康公主——明宪宗女 永康公主，明朝公主，明宪宗之女。 弘治六年五月，公主下嫁代州人、国子监监生崔儒之子崔元[1]。崔元因功封京山侯。当时礼部表示，这类封赏是臣子的关系，应当剥夺其爵位，且古来无惯例。明世宗表示，“在永乐年初，明成祖当时亦封赏当时驸马王宁为侯，怎么说没有惯例呢？”后给事中底蕴、御史高越上奏表示不可，后皇帝不听。崔元喜好与名士结交，广传盛名，其受皇帝宠信甚，后嘉靖二十八年去世，谥荣恭。后自此，驸马不以军功为条件亦可封侯。公主在崔元前去世。嘉靖十六年十月，明世宗命为公主造坟。 第七十篇 永安公主——明成祖长女 永安公主（1377-1417年），明成祖朱棣长女，母徐皇后。下嫁袁容。袁容父袁洪以开国功，官至都督。洪武二十八年选袁容为燕府仪宾，永安郡主下嫁袁容。燕王朱棣起兵，有战守功。永乐元年进郡主为公主，袁容进为驸马都尉。再论功行赏，封为广平侯，禄一千五百石，颁给世券。凡车驾巡幸，皆命袁容居守。 当初，都指挥款台乘马过袁容家门，袁容怒其不下马，几乎将其棰死。永乐帝听说后，赐赵王朱高燧书说道：“自洪武来，往来驸马门者，未闻令下马也。昔晋王敦为驸马，纵恣暴横，卒以灭亡。汝其以书示容，令械辱款台之人送京师。”袁容由是敛戢。 永乐十五年正月，公主逝世，停袁容侯爵的俸禄。明宣宗即位，恢复原状。袁容逝世后，赠沂国公，谥忠穆。公主儿子袁祯承嗣，逝世无子。庶弟袁瑄，正统初年乞嗣。明英宗说：“容封以公主恩，祯嗣以公主子。瑄庶子，可长陵卫指挥佥事。”天顺元年明英宗下诏复侯爵。弟袁琇，成化十五年嗣，卒。侄子袁辂请求嗣侯，言官坚持认为不可。明宪宗说：“诏书许子孙嗣。辂，容孙也，辂后毋嗣，仍世卫佥事。”袁辂逝世后，其子袁夔，弘治年间请示嗣侯，未必被允许。 第七十一篇 永淳公主——明孝宗女 永淳公主是明孝宗的另一个女儿。明孝宗并不出名，但他的婚姻生活却是“独一无二”的。他不要嫔妃，只有皇后，一夫一妻。张皇后生了两儿三女，其中两个早死。明孝宗跟其它*的明朝皇帝很不同，他对臣子很温和，对儿女算慈父，治国也治得不错。明孝宗三十多岁就死了，当时永淳公主还小。 嘉靖帝为妹妹永淳公主三选夫君 公元1527年，即嘉靖六年，明世宗嘉靖皇帝传命礼部，为妹妹永淳公主择婿。 嘉靖皇帝原是湖北的藩王，只因明武宗正德皇帝一生荒淫，无儿无女，坐天下的差使这才落到了嘉靖的头上。 嘉靖六年，皇帝自己也不过二十岁，永淳公主应该也就是十五六岁的年纪。 最终确定的人选名单被送到皇帝的御案前，嘉靖认真选择之后，认为陈钊才貌俱佳，堪为公主之配，于是圈定了陈钊的名字。 然而，有个叫余德敏的官员，向来与陈家不和，于是奏报说，陈家的男丁多数早死，有祖传的顽疾（大既就是现在的遗传病的意思）。而且陈钊虽然才华仪表出众，却有先天的不足：他的生母，不过是父亲的一名小妾，而且嫁入陈家时已是二婚，不是贞节女人。 世宗听信了谗言，不顾礼部官员的劝谏，退送了陈钊，下令再选驸马。 第二次选驸马，仍旧是照惯例，礼部报上了三个人选，供皇帝选择。 这一次，为了谨慎从事，嘉靖皇帝让太后、皇后、妃嫔及后宫的太监女官首领一起来品评入围的三人，以从中遴选最优秀的一个，做妹妹的夫婿。 三位候选人中，很快就有一位被大家忽略了，所有人的目光都集中在另两人身上——他们都是河南人，一个名叫谢诏，一个名叫高中元。谢诏较为年长，相貌不错，而且显得最为稳重。而高中元年纪最小，这时不过十六岁，跟永淳公主同年，还显得有些稚气。但是虽然如此，高中元却生得唇红齿白，俊秀得很，一副温存体贴的模样，从相貌来说，谢诏是远远不及的。皇后妃嫔以及太监女官们，都认为高中元应该做驸马，连嘉靖皇帝都对这个俊俏小生颇有好感。 眼看高中元就要成为驸马，皇太后却有不同的意见。 这位皇太后，是嘉靖的生母，姓蒋，被封为章圣太后。章圣太后原本只是兴王妃，身份低微，但是由于正德皇帝没有子女，大臣们最后选中了蒋氏的儿子即位为嘉靖帝，这样她才成了太后。 蒋太后从民间*兴王府为妃，四十岁不到就成了寡妇，现在又当上皇太后，经历不可谓不丰。她以过来人的眼光在谢诏和高中元之间反反复复地掂量一番之后，做出了一个让在场的人都感到讶然的决定：让较为年长的谢诏当驸马。 蒋氏既身为太后，她的决定，自然足以让高中元一票否决。 于是，谢诏成为了永淳公主的丈夫。 可是直到入了洞房之后，永淳公主才发现，自己的驸马摘下帽子之后，头发很是稀疏，几乎扎不成髻。 章圣太后什么都想到了，就是没有想到让候选人将冠帽取下来瞧上一瞧。 永淳公主早已从宫中人的描述中，听说了另一位候选人高中元的俊俏聪明，芳心早已暗许，只是女儿家不好意思对母亲哥哥述说心事。因此，最后下嫁给谢诏，她早已心中懊恼，更没料到自己的丈夫居然还是个半秃子，洞房里的永淳公主不禁目瞪口呆。 不久，京城里传开了一支“十好笑”的歌谣，其中就有一句“十好笑，驸马换个现世报。”意思是讥笑皇家千挑万选，费尽周折，最后居然为永淳公主选了个秃头驸马。这支歌儿不久就传进了永淳公主的耳朵里，更是把她气得眼泪汪汪。 此后，不论谢诏如何百般体贴，公主总是没有好脸色回报。 而高中元呢，他当初满心以为自己要入选驸马，得配花容月貌的公主了，谁知居然大热倒灶，被乡人嘲笑不已。于是更是引以为耻，因而发愤攻读，一心要出人头地，洗雪耻辱。 果然，才几年的功夫，高中元便成了科举试中的经魁人物，又过了数年，更是高中进士，选入翰林院，以才华横溢闻名于世。 永淳公主听说了高中元的事情，更是又悔又恨。她不能向母亲哥哥发作，便常常向丈夫大发脾气，数落不已。 ——这可真是冤枉，谢诏既成了朱家的女婿，就不能去应科考，当然无法成就功名向妻子证明喽。 谢诏很清楚公主的心事。于是，他以中秋节家宴的名义，广邀同乡好友赴宴，特别还邀请了高中元也来家中，并有意将这个消息告诉给公主知道。 永淳公主心中好生欢喜，想要趁机一偿宿愿，看看自己仰慕多年的俊俏才子，究竟是何模样。 于是永淳公主隔着窗棂，向宴席中偷看。 这一看不要紧，原来…… 高中元成年之后，非常发福，不但胖得离谱，而且还长出了一脸连腮胡子，连面貌都变得十分怪异起来。不但不算是美男子，简直是丑得可以。而站在一边的谢诏虽然头发不能长得浓密，但多年养尊处优，身材样貌保养得十分之好，而且身份高贵之后，更是神气与众不同，一比之下，高中元要逊色得多。 永淳公主一看之下，对遐想多年的意中人不禁大失所望，转而对自己的驸马另眼相看。并终于解开心结，与驸马相亲相敬。 听说这件事的人都因此对谢诏大加赞誉，认为当年章圣太后果然眼力不差，谢诏确是候选人中最为机智，最适于做丈夫的人选。 第七十二篇 永宁公主——明穆宗女 永宁公主朱尧媖（？-1608年），明穆宗女，母不详。下嫁梁邦端，万历三十五年逝世。 朱明王朝的皇家，有一条让人百思不得其解的规矩，即驸马须从平民或低级官吏家庭中选取，而且子弟被选中的人家，近亲中便不能再出仕为官，即使已经做着官的也得退休回家。《明世宗实录》中便记载着这样一句话：“至弘治十三年三法司遂以入问刑条例中，沿袭至今，遂为定例。以故诗礼世家、衣冠世胄，俱不愿与王家结亲，惟闾井白丁扳援宗戚，转相诱引……覆议‘累朝以不许王亲除授京职，盖亦防闲之道宜然’……” 原来是为了不让王公贵族及大小臣工，借皇家姻亲的身份为非作歹，危害*。说得倒也头头是道，可是一个家族若有子弟被选为驸马或仪宾，则举族不能应举做官，而所谓的驸马仪宾也不过是做一个领干俸的虚职。这样一来，民间的世家大族、书香门第都视与皇家结亲为畏途。于是，公主及宗女们的丈夫，往往素质参差。 《明英宗实录》中便这样记着：“……富家子弟投托各主婚官员与议婚阴阳人通同作庇，有钱求嘱或虽人物鄙猥，亦称年命相宜堪与成婚，无钱求嘱者虽人物聪俊，遂称年命相克难以成配，以此多不得人。”“各处王府选择仪宾赴京授职，多有人物鄙偎，礼貌粗陋者……”堂堂公主宗女，居然会嫁给丑陋顽劣的市井小人，真是悲剧。陈规陋习与至上的政治利益下，她们遂成为贪官污吏和市井小民卑劣计谋的最大受害者。 现在永宁公主要出嫁了，太监头子“掌管司礼监”冯保仿佛又听到了银子的敲击声。在收受了巨额贿赂之后，他居然为花容月貌、豆蔻年华的永宁公主选了一个身患痨病的梁邦瑞为驸马。在那个年代，痨病是不治不症。梁家知道儿子命不久矣，巨大的财富不如用来买个名声地位。于是舍出家底，买通了冯保等人，硬是将这个病鬼塞给了公主，如愿以偿地当上了皇亲。对于年青的皇帝万历来说，他从小就对喜欢打小报告的冯保畏惧万分，冯保利用太后压制小皇帝，为所欲为。现在又将脏手伸向了永宁公主。 在婚礼上，情绪激动又劳累过度的梁邦瑞就当众吐了血。为这桩婚事敲响了丧钟。但是他没有想到，做驸马，过了选聘的一关，还远远没有完。 明清两朝的内廷对帝王家的私生活予以严密的管理，并为此制定了一套荒诞的管理制度。内廷不仅有宦官，也有女官——可以想象，一类是身体残缺的废人，一类是终生幽闭后宫，连正常男人都看不到的老*，他们的心理变态会到何等程度。这两类人怎么看得惯别人正当的*呢？因此他们常串通一气，在后宫作恶。 皇室的家规里还有这么一条：公主下嫁后，必须派一位这类老女官给她，全权管理公主的大小事务。而名义上已经出嫁的公主，实际上只在公主府里度过大婚的一夜，便要搬回后宫专设的殿宇居住，空荡荡的公主府里便只住着驸马一人，如果公主与驸马要见面谈情的话，驸马必须赶进宫去与她见面。然而，这样的老女官，最看不惯的，当然就是公主与驸马之间卿卿我我的场面。因此，假如驸马想要入宫去与公主相会，享受夫妻之情的话，势必要遭到这个“管家婆”老女官的百般刁难。公主与驸马如果不拿出大堆真金白银出来行贿的话，根本就过不了她们的关，见不到自己的丈夫（妻子）。 现在，梁邦瑞将要面对的，就是这样的管家婆，以及与她勾通一气的太监群。 管家婆早已知道太监头子冯保在这桩婚事上，大捞了一笔银子，自然胃口大开，对梁邦瑞所送的例行金银不看在眼里，满心希望在这位病驸马身上发财致富。梁邦瑞自认已是皇亲，却被小小的女官如此作弄，终于忍不住辩解起来。 管家婆恼羞成怒，干脆喊来太监，将这位驸马爷一顿好打，然后拖出宫门，扔在大街上。原以为人逢喜事精神爽，也许与皇家联姻，能疗疾愈病的梁邦瑞万万没有想到，做上了驸马，会是这样的遭遇。本就病体支离的他气得浑身发抖，当街便大口大口地吐起了血。梁家人将梁邦瑞抬回家中救治，却是药石无灵。成婚不过一个月的梁邦瑞就此一命归西了。 可怜的永宁公主，在这短暂的一个月婚姻里，根本就没有和自己的驸马有过夫妻之实，当然更谈不上孕育儿女。 而倡导贞节的朱明王朝，后妃都要为帝王殉葬，上好则下效，民间更因此贞女烈妇层出不穷。高贵的公主流着皇帝的血脉，虽然不用为臣子驸马殉节，但是也没有再嫁的可能。 在苦苦地守了二十年寡之后，永宁公主离开了人世。二十年中，她唯一的安慰，就是一手制造她人生悲剧的“大伴”冯保，在猖狂了十余年之后，被终于成年掌权的神宗皇帝发配到南京，去看守孝陵，不久自尽。 当永宁公主去世的时候，给她装殓的人心酸地发现，她竟然还是一个*。可怜她连自己的丈夫是什么样子都没有看清楚过。 永宁公主的悲剧，并没有从根本上改变公主选婿的规矩。 在永宁公主辞世后不久，神宗自己的女儿也到了女大当婚的年纪，依宫规都在婚后返回宫城居住。有一位公主曾经召唤自己的驸马入宫会面。当驸马来到时，“管家婆”正在别处饮酒找乐子，没能及时赶回来收取“过路费”，等到老太婆喝得醉熏熏地闻讯赶来时，早已等得不耐烦的驸马已径自入宫与妻子会面了。管家婆大怒，居然借着酒劲直冲进公主寝宫，向正在浓情蜜意中的公主驸马破口大骂，还召来宦官将驸马赶出了宫。 公主又羞又气，天亮以后便去找母亲诉苦。谁知管家婆早已向皇后告了黑白颠倒的一状，将公主说得十分不堪。万历长年冷落正宫皇后，这位皇后终生没有生育，而且深陷在宠妃妒忌的漩涡里。这场黑状自然告得很是地方。 结果，公主反而被嫡母训斥了一番。驸马闻讯，想入宫去为妻子辩解，却被管家婆的太监假夫带人堵住，打得头破血流。 此事是如此处理的：管家女官失职换人（换汤不换药的玩艺，有啥用呢）、打人的太监毫厘无伤，公主驸马倒因违反宫规，被罚三个月不得会面。明代宦祸，以及公主的凄凉生活，由此可见一斑。 第七十四篇 荣昌公主——明神宗皇长 荣昌公主（1582年-1*7年），名朱轩媖，明朝公主，是明神宗皇长女，同时也是唯一的嫡女，母孝端显皇后王喜姐。 万历九年十二月生。万历二十四年，公主下嫁杨春元。四十四年，杨春元去世。久后公主亦去世。 第七十五篇 寿宁公主——明神宗七女 寿宁公主，明神宗朱翊钧第七女，万历二十年（1592年）三月生，本名朱轩媁，母郑贵妃。明神宗为了立郑贵妃的儿子为太子，跟大臣们斗争了二十年，最终没有斗赢。这个儿子后来被封为福王，到洛阳去了。寿宁公主也很得皇帝疼爱，皇帝几天不见公主，就要去亲自看望。寿宁公主出嫁后，皇帝命她每隔五天，就要回宫里一趟，皇帝很想念她。寿宁公主嫁的是安徽籍小伙子冉兴让。 按照封建规矩，两人在新婚之夜才第一次见面。不过，这一面可算一见钟情，从初恋一步迈到新婚——或者相反，从新婚一步迈到热恋。这对少年夫妻迅速交缠在一起，一日不见，如隔三秋。可是，公主的管家婆不是好惹的。 她叫梁盈女，是个可怕的中年妇人，满脸煞气，彷佛夜叉门神一样，叫驸马每次上门都通行不畅，内心不爽。起初，驸马仗着是蜜月中人，对管家婆嘻笑一气，再行点贿赂，便可以得到放行去见公主。蜜月一过，这梁嬷嬷的脸就一日黑过一日，好像驸马每见一次自己老婆，就是欠了梁嬷嬷的一笔债。 公主不是一般的老婆，不是想见就见的，得她“宣召”了，才能进她的屋。之前，还要先过管家宦官保姆等人的五指关。明代总体上不疼公主，对公主们的管教严得不近人情。而管教她们的，不是那些身心都有残缺的宦官，就是贾宝玉口中“铁心石头肠子”的婆子们。 话说这天公主很想驸马，就“宣”他来。冉兴让蹑手蹑脚地进门，发现机会大好——梁嬷嬷竟然不在！旁边一间房里传来热闹的猜拳声，还有碎银子在桌上滚动的声音。冉兴让偷偷一看，这梁嬷嬷和宦官赵进朝等人正在酣饮赌钱。驸马觉得不打扰他们的好兴致，于人于己都是方便，就没有跟梁嬷嬷请示，直接到公主房里了。 公主跟驸马正在缠绵，忽然，梁嬷嬷直闯进来，彷佛捉奸能手似的，硬是把冉兴让拎起来，让他收拾整齐了滚出去！又叫公主将衣裳弄弄整齐，不要失了金枝玉叶的形象。 这婆子本来凶悍，又喝了酒，又仗著自己得了管教公主的圣旨，又看不惯年轻人亲亲爱爱，再加上驸马偷偷溜进来没给小费，几处浊火一齐冒出，嘴里不干不净地骂着。 公主看到驸马被欺辱到这个地步，就按捺不住，起来劝解。如果这次退让忍下了气，以后她和驸马的日子还有阳光吗？她当然是维护驸马，对梁嬷嬷也明确地表示了不满。或者干脆如《红楼梦》的探春一样，拿出主子的尊严，凌厉地斥责：“你是什么东西，敢来拉扯我的衣裳！我不过看着太太的面子上，你又有年纪，叫你一声妈妈，你就狗仗人势，天天作耗，专管生事！” 想来公主年轻娇羞，没有探春的气势。梁嬷嬷是已婚妇人，拿酒盖了脸，什么都说得出口： “啊哟！亏你受了这么多年皇家的闺范教育，一见到男人，就什么都顾不得了！” 一通污言秽语，夹七夹八，把公主羞辱得哭着奔回屋内去上吊。众人慌了，赶忙把驸马拉回来，让他好生地陪伴安慰公主。 第二天一大早，小夫妻就双双进宫去了。他们定要维护自己的合法权益和正常生活。公主去找亲娘郑贵妃，说梁嬷嬷的不是；驸马连夜写了奏章，上朝见皇帝告赵进朝等宦官。公主被告知：郑贵妃不见！ 原来，梁嬷嬷等人一看大事不好，也谋划了一夜。这婆子比公主早行一步，赶到郑贵妃处。梁嬷嬷本来就钢牙铁嘴，又打好了腹稿。一见公主的娘，就编排了公主的好多“丑事”，添油加醋，绘声绘色：“哎呀，真是没想到，公主一嫁人，就完全变了哇！都是驸马不好，把公主也带得轻薄不庄重……叫那些宫女丫鬟看见，还不知怎样呢！我是为了公主好，为了皇家的名声，才不得不回宫告诉……” 说得郑贵妃*然大怒，一时恨不得不认这个女儿了。公主连去了三次，都被郑贵妃拒之门外。 那边冉驸马更惨。他拿着奏折，刚刚走进内廷，还没等见到皇上。忽见围上几十个宦官，全都手持棍棒，为首的就是赵进朝，他早知道冉驸马要进宫告状，就纠结了一些同伙，拦截殴打冉驸马。冉兴让被打得血肉狼藉，衣服帽子都被扯烂，只能逃命，跑出长安门。出门一看，他的随从和车马，全都不见了，早就被赵进朝等人赶散。 冉兴让穿着破破烂烂的衣服，满脸是血，他的鞋子也被打掉，只能光着脚，跌跌撞撞地穿过整个京城，走回自己的府邸。路上行人都用惊诧的眼光看着他，躲闪着这个穿戴豪华而残破，举止古怪而可怕的年轻人。 这件事后，经过冉兴让的多次上诉，他终于得了个夺官反省的结果。而梁嬷嬷被调到别处当差，宦官们没有受到任何处罚。 三年后，大臣杨鹤给皇上讲学，批评宦官当政，连正当的上诉渠道都没有，举了冉兴让的例子。这样，冉兴让才恢复了官爵。寿宁公主活到明朝末年，去世时五十岁左右。 那时李自成的农民军已经势如破竹，攻陷了洛阳。冉兴让受命带着三万两抚恤金去抚恤皇室亲属，主要是公主的哥哥福王的亲属。回到京城不久，京城就被李自成攻陷。农民军本着“明朝官员全是贪官”的理念，再加上要弄军饷，就将明朝的大量官员捉起来拷打，叫做“追赃助饷”。冉兴让曾携银抚恤，也被认为私藏了大量赃款。在夹棍等严刑中，他到底交不出赃款来，被拷打至死。 当时公主已去世，停柩在家。冉驸马死了，家人也流散或死难，无人替公主和驸马下葬。两人的尸骨可能都葬身无所。 第七十六篇 乐安公主——朱徽媞 乐安公主（？——？）朱徽媞，明光宗朱常洛的女儿，嫁巩永固。 崇祯皇帝眼看大明江山快要完了，满朝文武，宗室外戚，或软弱无能，或各怀心思，竟没有一个可用的人手，便在德政殿召集他们说：“按照祖制，勋臣的儿子，还有驸马等人都必须到最高学府国子监进修，既学习诗词文章，也要看兵书，练骑射。各位家里有适龄的子弟吗？” 那些公爵、侯爵、伯爵都低了头默不作声——这个时候送子弟去接受紧急军事培训，还不是用来参加预备役的，很有可能立刻领兵作战，上城头献身去。 皇帝问了好几遍，没人回应，只好点名了：“成国公，定国公，你家的子弟是不是该送来进修？” 这两位王公嗫嚅着推辞说：“我们的儿子还小呢！” 驸马们也全都以身体不好、资质驽钝等理由推辞，只有驸马巩永固愿意到国子监接受紧急培训。 巩永固是崇祯皇帝的妹夫，乐安公主的驸马。他与公主结婚十几年，对公主既爱又敬。而敬是主要的，这源于他对大明的无比忠诚。 巩永固是河北宛平人，身上流淌的是燕赵侠义人士舍身奉主的热血。他其实更像文人，爱读书，好收藏字画，结交的也都是有豪爽气的文人。不过，巩永固身材英挺，懂一些国政军事，也擅长骑射。崇祯皇帝出行或骑马打猎时，总是让他在近旁跟随。 国家危亡的前夕，乐安公主病逝。皇帝对驸马巩永固说：“按照规定，公主去世后，金册、冠帽，衣服、器物，凡是带有龙凤图案的，全都要上交给皇家。” 巩永固哽咽着说：“既然是规定，微臣遵命。” 他回家之后，就检点公主的全部遗物。找出了金册（当年下嫁时的册封，相当于皇家颁发的结婚证书）、饰有珠翠的凤冠，织有云霞和凤纹的霞帔，又收检整理了公主的坐榻盆碗等生活器物，因上面都雕饰凤纹。还有公主的用车，四角上有金铜的飞凤，饰有特别花纹和流苏的车盖，红油绢的轿衣，都是皇家的专有标志。另有一些皇帝赏赐的丝帛绸缎，上面有龙凤图案。 ——凡是有公主符号的东西，全都清理出来，交还给皇家。 对于巩永固来说，公主的去世，不仅带走了他和公主的共同生活，而且带走了他和公主共同生活的全部证明。 交还遗物的时候，巩永固流下眼泪，很难过。他说： “取消遗念制度（就是驸马供奉公主的衣冠器物，以做怀念），祖制没有，是近些年的新规定。我曾经随公主拜谒福清等长公主的祠堂，那里都供奉有公主的金册衣冠，好让活着的人有寄托哀思的地方……” 皇帝一听，很伤心和同情，就准许巩永固拿回公主的结婚证书和结婚礼服，回家供奉。 眼看京城不保，巩永固对皇帝提出一个完全可行的建议：“不如赶紧迁都到南京，凭我的力量，招募几万人应该没有问题。大明从前的都城在南京，南方人对大明一直很有感情，很忠诚，可以从长计议，再图复兴！” 崇祯皇帝不知怎么想的，左顾右盼，举棋不定，没有听从迁都的建议。 等到京城被围将被攻破的前夜，皇帝召来巩永固说：“你现在能不能招募人手？我想迁都到南京去！” 巩永固说：“当初我还有把握，可以现在……人心离散，只图自保，我没有办法，一个人都招募不到啊！” 皇帝又说：“那么，你能不能带上家丁护送太子到南方去？” 巩永固说：“家丁怎么能抵挡强贼呢！再说，我一向恪守本分，从来不蓄养家丁。不要说家丁，就连我自己，一向跟在皇帝身边，为了避嫌，手里连半个武器都没有！” 君臣二人一时无言，只有相对垂泪。 巩永固猛然起身，冲出宫门，到崇文门去守内城了。 眼看内城也将不保，巩永固退身赶往家中，路上看到一个农民军，牵着一匹马，好像在等什么人。巩永固杀了他，夺了马，狂奔回家——公主还留下几个孩子。 家中的奴仆全都逃走，只有一个老奴安静地坐在院子里。 巩永固说：“你怎么不走？” 老奴说：“我在等着服侍您，给您收尸！” 在满城冷兵器的撞击声中，在漫天大火中，巩永固在公主的棺木前摆下三杯酒，朝着北方端起酒杯说：“第一杯酒，还酹皇帝；第二杯酒，还酹公主；第三杯酒，给我自己。” 公主留下五个子女，大的才十二三岁。巩永固把他们叫出来，用黄绳将子女全部缚在棺木上，说：“你们是公主的孩子，皇帝的外甥，不能受辱！” 巩永固把全部的酒都倒在棺木上，又拿出仅存的公主遗物，以及全部字画文章，全家跟公主的尸身一火*。巩永固死时才三十一岁。 当时，很多官员都是先杀了妻子儿女，再自杀，全家共同赴死。崇祯皇帝也亲手砍杀自己的妃子和公主，然后到后山上吊自杀。 不过，殉节，是自己的选择。杀死儿女，无论如何是残忍不应该的。在国难中，应当好好活下去的，首先是孩子。《明史》上说巩永固亲手杀死儿女然后自尽，可能是为了宣扬死节而添加了部分情节。在清初人的史料笔记上，记述说乐安公主和巩永固并没有儿子，只有两个女儿，并没有被烧死，其中一女到清初还有下落。 当年巩永固自刎，倒在公主棺木上，夫妻俩在老奴最后的注视下一同化为灰烬。两个女儿由老奴带着，投奔伯父巩永基去了。明亡后，巩女嫁给李姓子弟，李家是大明旧臣，南下后加入反清复明，不久李公子牺牲。巩女成为寡妇，回到伯父家中。这个伯父，看到巩女貌美，就想纳她为妾。巩女拿刀割破面颊，自毁容貌，又割断头发。伯父见状，只好罢休。后来清政府要大明旧臣的寡妇全都进宫，另行安排。巩女在轿上用小刀割腕自杀，没有死成。后来因此被治罪，在宫里当女奴。人们都说她继承了巩永固的秉性，是难得的烈女。 第七十七篇 长平公主——崇祯次女 长平公主（1629或1630-1*6年9月26日）朱媺娖（zhūměichuò），明代崇祯帝朱由检次女，母王顺妃，是明末极著名的人物。顺妃生长平公主后不久因血崩症病逝，就由周皇后抚养，因此《明史》载为周皇后所出。长平公主封号原是坤兴公主，降清后清廷改封她为长平公主。她身为末代公主，并没有过人之处，然惟其国破家亡，身世悲惨，为人熟知。李自成攻入北京后，崇祯帝心灰意冷，对长平公主叹道：“汝何故生我家！”。挥剑斫公主，断左臂。诗人吴伟业为她作《思陵长公主挽诗》：“贵主媺音美，前朝典命光，鸿文垂远近，哀诛著兴亡”。 大明崇祯元年的一天，紫禁城宫厥深处，一声清脆的婴啼，打破了禁宫的幽静。崇祯皇帝朱由检的后宫妃嫔，又为他生下了一位公主。这时的崇祯，还不到二十岁，满怀壮志豪情，认为自己能够挽回大明王朝颓废的形势，成为一代中兴之主。作为中兴新举措之一，他下旨裁减了许多不必要的冗员。就在小公主降生的时候，陕西米脂县银川驿，有一位名叫李自成的驿卒，随着崇祯皇帝裁减令的下达，黯然离开了驿站，投向了茫茫天地间。远在禁紫城里，正依偎在奶妈怀中熟睡的小公主不会知道，这个千里外的小卒，将会在某一天，彻底更改她的命运轨迹。她是崇祯皇帝的第二个女儿，也是六位公主中唯一长大*的一个。她的生身母亲究竟是谁，现在已经无法查考了。传说中，长平是周皇后的亲生女儿，而实际上周皇后只生过一个女儿，早夭，追谥坤仪公主。若从时间来看，长平出生的时候，周皇后正怀着身孕，并于崇祯二年初生下了太子，所以她不可能是长平的生母。崇祯是一个苦命的人。他的生母姓刘，祖上是海州（今辽宁海城）人，被选入太子东宫，成为朱常洛（明光宗）的妾：淑女。不久生下了朱由检，即后来的崇祯皇帝。朱常洛性情怪异，脾气狂燥。在朱由检五岁这年，朱常洛又一次歇斯底里的大发作。在这次大发作中，刘淑女被他不分青红皂白地处罚了一场。史书曰：“失光宗意，被谴，薨。”这话说得很堂皇，而实际上的情况，应该是朱常洛暴怒之下，将刘氏逼上了绝路自尽，甚至朱常洛亲自或让下人动手将刘氏活活打死了。为什么这么说？因为刘氏死后，光宗立即懊悔了。他倒不是有什么情义或心疼儿子，而是害怕父亲万历皇帝知道了，趁机废了他这个太子位。于是朱常洛向身边的太监宫女威逼利诱，告诫他们不能走漏风声，只说刘氏是病死的，将她以宫人的身份葬在西山。没有了母亲的朱由检慢慢长大。做为光宗的儿子，他被封为信王，屈死的刘氏也因此被追封为贤妃。虽然朱由检成了亲王，但是由于刘氏死得不明不白，他也不敢公开去祭祀自己的母亲，只是悄悄向太监打听母亲下葬的方位，偷着拿些钱让侍从去为母亲祭扫而已。朱由检十七岁这一年，哥哥熹宗天启帝朱由校无子早逝，将皇位传给了他。直到这时，朱由检才真正能够光明正大地追悼自己的母亲。他封早死的母亲为孝纯太后，将她从简陋的坟墓中迁出，与父亲光宗合葬庆陵。（可怜的刘氏，又要去受那个无情郎的折磨了。）也许是因为母亲不幸的经历，崇祯的嫔妃很少，而且很重视家庭，与子女妻妾的关系也很好。然而正如史书上所说，他虽非亡国之君，却面临亡国之运，自己又缺乏力挽狂澜的能力和个性，更何况明朝廷已如将倾大厦，积习深重难返，已无法再扶立起来。他倾尽全部力量，也只能让大明朝多喘几口气罢了。在内外交困、殚精竭虑中，时间很快就推进到了崇祯十六年。这年，公主已经十六岁了，她被封为长平公主。崇祯对女儿很疼爱，虽然国事繁重，日以继夜，还是在这一年为她挑选了驸马：周世显。然而，大明王朝已经走到了末路。在这一年，李自成和张献忠两路义军，分头进逼，一座座城池，一片片土地，都被起义军占领。整个紫禁城连同它里面的人，都在风雨飘摇中颤抖。长平公主与周世显的婚期一拖再拖，始终没能举行婚礼。和长平一样，因国家动荡而延误婚期的，还有她的弟弟太子朱慈。朱慈？比长平小一岁，是周皇后嫡出的长子，生于崇祯二年二月。他十四岁这年，崇祯就已经想要为他册定太子妃，然而面对内外交困的国家，直到国破家亡的那一天，崇祯都始终没能为他的嫡出长子选定妻子。崇祯十七年正月初四，已是心力交瘁的崇祯帝朱由检向天问卜，却得到了这样一句卦辞：“星走月中，国破君亡。” 果然，他很快就得到李自成自称大顺皇帝的消息，同时，也听说远在南京的太祖朱元璋孝陵发生的不祥之兆：深夜时分，总有凄厉的哭声从孝陵深处传出，守陵军士吓得逃之夭夭。正月，凤阳地震；同月，南京地震；北京则出现了“星入月”的天象。朱氏的祖籍和大明王朝的起源地、京城接连出现的异常天象，令崇祯心力交瘁。这时的国库已经见底，为了抵抗势如破竹的大顺军团，崇祯向大臣化缘，请求他们捐出家财银两作军费开支。结果，那些凭着大明朝才富得流油的官员们，个个喊穷叫苦，即使亲如田弘遇这样的外戚，都只不过在皇帝的再三请求下，勉强拿出了一万两银子。这样的人心涣散，结果显而易见。三月甲辰（十六）日，李自成的军队攻陷北京城的最后一道天然屏障：昌平。仅仅过了两天，丙午（三月十八）日，北京城破。崇祯和周皇后勉强支撑着，将三个儿子叫到面前，为他们换上粗布旧衣，让太监将他们送出皇宫逃生。——哭成一团的父母不会知道，等待十五岁太子、十二岁永王、十一岁定王的是怎样的将来。三兄弟逃出皇宫，首先想到的就是投奔自己的外祖父：太子和定王的外祖父周奎家、永王的外祖父田弘遇家。然而，周家和田家都紧闭大门，拒绝让自己的外孙避难。从来没有体味过人世滋味的三兄弟不知还能相信谁，无处逃奔。几天后（三月二十日）被大顺军擒获。太子被李自成封为宋王。仅仅过了两个月，清军引兵入关，李自成率部西逃，一片混乱仓惶中，三兄弟从此不知所终。一年后，福王之子朱由崧在南京即皇帝位，是为弘光帝。不久有一个自称崇祯太子的少年由北方前来投奔。弘光帝宣布他是假冒的太子，关进了牢狱。南京军民对此十分不满，一片哗然。争执尚未结束，清军已临南京城下。弘光帝南逃，将狱中的“太子”丢了下来。清军经过再三验证，确认少年不过是驸马都尉王？的孙子王之明而已。真正的崇祯太子、永王、定王，早已在乱军中失去了踪影。 这不知下落的三兄弟，成了清王朝的一个噩梦，此后的若干年里，数不清的人打着“大明太子”的名义起兵。然而，真正的太子慈烺、定王慈炯、永王慈，他们的下落，却从此成了一个谜。这可怜的三兄弟经受了怎样的折磨，又究竟埋骨何方，谁也不知道。弟弟们能够逃出皇宫，长平公主弱质小足的女子，却无法逃出。送走了三个弟弟，她知道自己的结局将会是什么。崇祯向后妃传下了他最后一道旨意，让她们全数自裁。当天夜里，天启帝张皇后自缢；崇祯周皇后自缢。其余妃嫔也多数自尽，有几个不肯自尽的也被近侍杀死。得到家人自尽消息的崇祯皇帝，茫茫然地在乱成一团的紫禁城里*，来到了女儿长平公主居住的寿宁宫。长平公主只有十六岁，还在期待能与未婚夫周世显相会，象弟弟们那样逃出皇宫的可能，她不愿就这样死去，拉着父亲的衣服，涕泪交流的哀求他放自己一条生路。崇祯摇摇头，哭道：“孩子，你为什么要生在我家？”话音刚落，他的剑就向毫无准备的长平公主劈面挥去。长平公主下意识地一避，利剑落下，切断了她的左臂。一声惨叫之后，她倒在血泊中，没有了知觉。失魂落魄的崇祯认为女儿已经死了，没有再劈第二剑。他转身又来到了三女儿居住的昭仁殿，一剑结束了女儿十岁的生命。三公主死后，清廷以其居所为名，追谥她为昭仁公主。第二天，崇祯皇帝朱由检蓬头赤足，自尽于寿皇宫外煤山的一棵树上。太监王承恩从死殉主。紫禁城里乱成一团，谁也没有顾得上去看看长平公主的“尸体”。所有的人来了又去了，她就那么一直躺在冰冷的青砖地上。五天后，奇迹出现了，长平公主居然苏醒了过来。当她醒来的时候，北京城已经成了大顺国的天下。李自成见长公主居然死而复苏，感到很意外，于是将她交给刘宗敏救治。刘宗敏是什么人？他以为人酷毒闻名，残忍好杀。明灭后，他将明朝的勋戚大臣、文官武将八百余人（也包括将外孙关在门外的周奎田弘遇）抓起来，当年锦衣卫东厂的酷刑他无所不用，烙肤断腿，逼着他们把收藏起来的金银财宝交出来。几个月前崇祯皇帝好言相求，得不到这些臣子们的助军粮饷，如今却全部都落入了刘宗敏的手里。当初大学士魏藻德就曾经拒绝皇帝征饷，以为只要投靠新主，财宝依旧可以传家傍身，没料到会是这个下场，酷刑之下痛哭失声，叹道：“我当初不能尽忠报国为主，如今悔也迟了。”五日五夜的酷刑之后，魏藻忠脑裂而死，其子也被砍杀。 而其它那些在紧要关头，敛金弃主的明朝旧臣，下场也与魏氏相仿，刘宗敏把他们的家底金银全部敲出来之后，便把他们一杀了之。这么一个家伙，长平公主却落在了他的手里，真是令人掩卷长叹。幸好，“大顺”只在北京城里呆了两个月，就结束了它的历史使命。李自成没有来得及带上长平公主和她的弟弟们，就在清军的追击下败逃远去。长平公主身体尚未恢复，仍然挣扎在生死边缘，一片混乱中，她没有办法逃脱，只能躺在病榻上，目送弟弟们含泪远去，从此生死两茫茫。清军引兵入关，长平公主成了清朝廷的特殊“客人”。为了笼络人心，多尔衮下令，五月初六至初八，为崇祯帝哭灵三日，上谥号怀宗端皇帝，后来又改称庄烈愍皇帝。与此同时，将他和周皇后的棺木起出，重新以皇帝之礼下葬，葬在昌平明皇陵区银泉山田贵妃陵寝内，妃陵改称思陵，一后一妃陪着崇祯去往另一个世界。后来张廷玉修撰《明史》，有这样的感叹：“庄烈非亡国之君，而当亡国之运，又乏救亡之术，徒见其焦劳瞀乱，孑立于上十有七年。而帷幄不闻良、平之谋，行间未睹李、郭之将，卒致宗社颠覆，徒以身殉。”这算是对崇祯三十四年的人生，做了一个高度的概括。他是历朝亡国之君中，最令人同情惋惜的悲剧人物，与宋钦宗遥遥一对。看着父母终于入土为安，长平公主虽然国破家亡，也终于得到了一丝安慰。但是其后她再也没有得到三个弟弟的丝毫消息。与她相依为命的，这时只有崇祯的袁贵妃。袁妃在李自成破京的那一天，曾经上吊自杀，结果丝带断裂，自尽未成。刚刚砍杀了两个女儿的崇祯在这个时候来到了她的寝宫，一连向她砍了好几剑。但是袁贵妃虽然重伤，最后也象长平那样死而复苏。顺治入关后，将她找到并赡养终身。清顺治二年，长平公主得知自己的弟弟、“太子慈烺”在南京被堂兄朱由崧监禁的消息，伤心绝望中，向顺治帝及摄政王多尔衮上书，说“九死臣妾，高天，愿髡缁空王，稍申罔极。”她希望自己能够出家为尼，断绝这尘世间的哀伤悲痛。然而，她是先朝长公主，为了让汉人归心，这个愿望，清朝廷是不会答应她的。不但不答应，为了反衬弘光帝虐待崇祯子嗣的恶行，在长平公主上书不久，顺治帝的诏命就跟着下达了——不许公主出家，而是让她与崇祯为她选定的驸马周世显完婚，并且同时赐予府邸、金银、车马、田地。长平公主接到这道诏命，自觉身不由己，痛哭流涕。赐婚如期举行，婚礼隆重浩大。婚礼之后，仅仅过了几个月，长平公主就得到了南京城破，狱中的“朱慈烺”乃是假冒的消息。一直以来苦苦支持她的精神支柱垮了。仅仅过了几个月，长平公主便在万念俱灰的哀怨中病逝，时为顺治三年，长平公主十八岁。长平公主短暂的人生就到此为止，她一生没有踏出过北京城一步，而且缠了一双小脚，也就不可能修习高超武功。她的生命起伏太大，超出她能够承受的范围也太大。 第七十九篇 固伦端顺公主——清太宗 固伦端顺公主。十一女（1636-1650），清太宗皇太极的第十一女。其母为皇太极懿靖大贵妃博尔济吉特氏娜木钟，与皇太极的十一子博穆博果尔同母。崇德元年（1636）三月二十五日生。初号固伦公主。顺治四年（1*7）12岁时，嫁给蒙古阿巴亥部博尔济吉特氏噶尔玛索诺木。七年去世，时年15岁。 十三年（1656）六月赐谥固伦端顺长公主。噶尔玛索诺木与公主结婚后，授与一等精奇尼哈番（子）。公主去世后，皇太极之兄礼亲王代善之女复嫁给他，加少保兼太子太保，康熙三年（16*）卒。 第八十篇 固伦端敏公主——顺治养女 固伦端敏公主，清顺治帝堂兄简亲王济度次女，母福晋蒙古科尔沁博尔济吉特氏，顺治十年六月十三生。后抚养宫中，为顺治帝养女，初封和硕端敏公主。康熙九年（1670）嫁班第。雍正元年（17）晋固伦端敏公主，七年去世，年七十七。 荣升皇帝养女 顺治十年六月十三日的清晨，端敏公主出生在朝阳门外大木仓胡同的郑亲王府邸内，虽然在此之前，济度已经有了两个女儿，但端敏却是他嫡出的第一个子女。 就在端敏出生四个月后，皇宫里发生了一件惊天动地的大事——中宫皇后被废了。即蒙古科尔沁卓礼克图亲王家的格格，也就是顺治帝的亲表妹。由于这门婚事最初是多尔衮的主意，加上皇后的性格与顺治格格不入，大婚以来二人一直冲突不断。顺治在默默挣扎了三年后，终于力排众议，毅然决然的废掉了这位皇后。 然而，如愿以偿的皇帝却并没能高兴多久，国家利益和满蒙联姻的大局势压制着他，使他仍旧不能按照自己的意愿册立继任的中宫。半年之后，在孝庄太后的主持下，又为坤宁宫从科尔沁草原迎回来了一位博尔济吉特氏的新主子，也就是历史上的孝惠章皇后。 孝惠皇后的父亲绰尔济是科尔沁多罗贝勒，祖父察罕则是孝庄太后的同胞哥哥。按辈分算起来，她实际上比顺治要小上一辈，不过那个时候满蒙之间的政治联姻往往并不在乎什么亲缘辈分问题。就这样，年仅14岁的孝惠皇后从蒙古草原来到了紫禁城。 新皇后没能讨得顺治皇帝的欢心，他的注意力已经完全集中在一个了有夫之妇身上，这个女人，就是后来的董鄂妃。董鄂妃进宫，使得原本就对皇后十分冷淡的顺治更加疏远了她，十几岁的小皇后实际上是过着一种守活寡般的日子。 由于顺治膝下的子嗣比较单薄，女儿更少得可怜，因此他不断的收养一些王公贵戚的女儿做养女，一则可以显示皇帝恩宠，另一则还可以为将来与蒙古的婚媾联姻未雨绸缪。整个顺治朝，一共有三位亲王之女被选入宫中，她们是承泽亲王的女儿（和顺公主）、安亲王的女儿（柔嘉公主）和简亲王的女儿（端敏公主）。 至于端敏公主为什么会被选中为皇帝养女，除了父亲的地位之外，倒还有另一层原故——端敏公主的生母、简亲王的嫡福晋博尔济吉特氏是孝惠皇后一母同胞的亲姐姐。简福晋早妹妹两年嫁到京城，成为济度的妻子。这层亲密的关系使得她生下的女儿会被带入宫中，成为了皇后的养女。如此安排，也算是皇太后和皇帝给予无宠无子的孝惠皇后的一点安慰吧。 就这样，端敏这个亲王府的格格成为了皇帝的养女，开始了她的公主生涯。 早早被定婚事 入宫后的端敏一直跟随在养母兼姨母的孝惠皇后身边，相近的血缘使她们有着比别人更加亲昵的感情，而孝惠皇后对这个唯一的“女儿”也是爱宠有加。即便没有皇帝的垂青，孝惠终究还是中宫皇后，这份尊荣同样的影响着年幼的端敏公主。 在端敏公主的脑海里，嫡庶之别、尊卑之分的观念十分深固，这与她本人的身世也有着很大的关系。父母全都出身高贵，不论是生母还是养母又都是嫡妻正室，端敏的血统可谓是正的不能再正了。自小受尽父母的宠爱，入宫又得到皇后的庇护，傲慢、刁蛮的种子就这样在端敏的心中渐渐的发了芽。 顺治十六年十一月，科尔沁王公按照班次进京陛见。在这场骨肉大团圆中，端敏的终身大事被决定了。领班入京的是孝庄太后一母同胞的四位兄长中最小的一个——科尔沁左翼中旗的掌旗扎萨克多罗达尔汉郡王（后晋和硕达尔汉亲王）满珠习礼。 说起来，这位科尔沁郡王的身份实在很特殊，他的女儿是顺治皇帝的悼妃，过世的前妻是皇太极收养的世袭克勤郡王岳托的女儿。所以，他既是太后的哥哥，又是皇帝的岳父，还是先皇的女婿。与皇家错综复杂的姻亲关系和嫡子的出身都令满珠习礼有着比科尔沁其他王公更加尊崇的地位，而孝庄对这个一母同胞的哥哥也是礼遇有加。一心维系满蒙联姻关系的太后便在这时，将年仅7岁的端敏公主许配给了满珠习礼同样年幼的长孙班第。从此，端敏亲上加亲的成为了科尔沁人的媳妇。 公主下嫁 时光飞逝，转眼到了康熙九年。在这十多年中，端敏身边的人和事都发生了巨大的变化。先是顺治十七年父亲济度去世；接着几个月后养父顺治去世；又两年生母去世；康熙四年未来的祖老爷满珠习礼亲王去世；康熙八年未来的公公和塔亲王去世。渐渐长成的端敏公主几乎失去了所有关系亲密的长辈，她的身边，只剩下始终疼爱她的养母孝惠皇后和祖母孝庄太后。 其实对于端敏来说，这些平时接触不多的长辈离世倒也不怎么难接受，反而最令她遭受打击的是弟弟德塞的死。 端敏公主的母亲一生为简亲王诞育了两个孩子，一个是端敏公主，另一个是小端敏一岁的德塞世子。在端敏眼中，尽管父亲有十二个子女，可唯一一个被端敏视作骨肉的只有这个与她一母同胞的弟弟。 作为嫡福晋的女儿，端敏在家时已经是个娇生惯养的宝贝丫头，直到入了宫，她更成为整个简亲王府的骄傲。处处高人一等的端敏十分看不起那些庶出的兄弟姐妹，更何况这些人中，除了她的大姐和四妹是侧福晋所出，其余的子女全都是庶福晋的孩子。要知道在那个年月，庶福晋实际上就是没有得到任何封号的小妾，有的甚至可能只是通房丫头而已。对于她们生的子女，端敏向来不会放在眼里，他们母亲低微的出身始终令端敏如鲠在喉。 身在皇宫中的端敏原本并未以这些“手足”为念，因为她有个亲弟弟德塞，嫡子的身份注定他会继承父亲的王爵。整个简亲王府也迟早还是属于正房这一支，端敏对此高枕无忧。 果然，顺治十七年济度死后，时年七岁的德塞顺利继承王位，成为新一代的简亲王，一切似乎都在意料轨道上行进。可是万没有想到的是，康熙九年三月二十二日，十七岁的德塞因病去世了。这个消息仿佛晴天霹雳般震惊了端敏公主，至此，她在父母双亡后又失去了她心中承认的最后一个亲人。更令人担忧的是，德塞虽然娶了亲，但没有留下一儿半女，简亲王爵霎时间在正房支脉上悬空了。 然而王府的香火是不能断绝的，朝廷要做的就是在济度的另外三个儿子（第四子穆济衲顺治十六年三月夭折）中选出一位新的继承人。最后，次子喇布成为了第四任的简（郑）亲王。 对于端敏而言，不管新的继任者是谁都没有什么意义，因为那些人都不是她的同母兄弟。在端敏看来，仿佛他们任何一个继承了王爵，简亲王府都不再跟她有任何关系了。这种感觉，就像是家财被别人堂而皇之的霸占了，而且还是你一向最看不起的下等人。端敏不禁对这样的结果嗤之以鼻，但却无可奈何。康熙九年九月，就在喇布成为简府新主人的同一时刻，端敏以和硕公主的身份踏上了去往科尔沁的婚车。 端敏的下嫁无疑对科尔沁又是一件天大的喜事。在西辽河北面的伊克唐噶里克，一座崭新的公主府岿然落成，这是专门为迎接端敏公主而建造的，她将在这里度过往后长达六十年的和亲生涯。 亲王福晋 由于端敏的生母、养母、养祖母都是蒙古人，蒙古的语言、习俗和生活习惯对她来说全然不会陌生，这让端敏在出嫁后很快便适应了夫家的新环境，对于她来说，婚前婚后唯一的区别就是从北京的紫禁城搬进了科尔沁的公主府。 端敏下嫁第二年，她的丈夫班第承袭了达尔汉亲王的爵位，端敏公主也俨然成为了科尔沁左翼中旗的当家人。在府中，公主的身份确定了她至高的地位，没有长辈的制约，端敏公主在家里从来是说一不二的。不只是自己家里，她的权势触角几乎蔓延到整个王旗中。 渐渐的，端敏飞扬跋扈的作风引起了许多亲戚的不满，可是碍于她的身份，没人敢当面表现出来，更没人敢过问。于是乎，端敏公主就这样在科尔沁过着她唯我独尊的生活。 康熙二十年，简亲王喇布去世了，他的同胞弟弟雅布继承了爵位。这个消息到了端敏耳中，引起了她极大的反感。 话说喇布和雅布的母亲是济度的庶福晋杭氏，这个女人在济度的妻妾中虽然位份不高，却是相当得宠的一个。而且有意思的是，她每次生孩子都会比嫡福晋博尔济吉特氏早两个月。端敏出生前的两个月，杭氏生下了济度的第二个女儿；德塞出生前的两个月，杭氏又生下了济度的第二个儿子喇布。不过之后的几年中，嫡福晋再无所出，反而是杭氏又在顺治十五年生下了济度的老儿子雅布。 可想而知，端敏的母亲面对这样一个无名无份、出身远远不如自己，却次次都抢先在前面的小妾会是怎样的一种厌恶的感情。而这种感情必然也影响了年幼的端敏，令她直接迁怒到杭氏所生的子女身上。 曾经有这样一个传说，有一年，端敏公主回京省亲，雅布的福晋西林觉罗氏来府上给她请安，结果生生被端敏公主晾在门房里大半天，最终也没见她的面。这位福晋委屈极了，跑回家跟丈夫哭诉，雅布安慰她说，端敏公主生就傲慢骄横，任谁都招惹不起，所以以后不要再上门去触霉头了。由此可见姐弟二人的关系相当恶劣，甚至到了连表面功夫都不屑维持的地步。 除了雅布这个弟弟之外，端敏跟另一个弟弟同样合不来，这就是小她一岁的康熙皇帝。尽管端敏没有直接跟康熙发生冲突（康熙登基前有没有就不得而知了），但面对她的刁蛮性格，康熙皇帝总是一百个看不惯。虽然碍于姐弟的情分不好当众翻脸，可是康熙还是有办法表露出自己的不满。 康熙三十一年十月二十四，皇帝为一些下嫁的公主按照贝勒品级设置护卫长史。其中包括了女儿纯禧公主、荣宪公主、端静公主，以及姑姑淑慧公主，在这批名单中，单单就漏掉了端敏公主。换句话说，在当时还在世、并且出嫁了的公主中，独独就没有端敏公主的份。其中缘由，可见一斑。 六旬寡妇 康熙四十九年，端敏的丈夫班第亲王去世了，她的儿子罗卜藏衮布继承了达尔汉亲王的爵位。此时的端敏公主已经是年近六旬的老妇，然而随着年龄的增长，她那种飞扬跋扈、不可一世的性格却并没有丝毫改变，与众人之间的矛盾也没能有所缓和。 康熙五十六年，简亲王雅尔江阿（雅布的儿子）给康熙皇帝上了一道奏折，奏折的内容大概是，康熙要为雅尔江阿的女儿指婚，雅尔江阿对此十分的感激，但是唯一的请求是，不要把姑娘许配给端敏公主的儿子策旺多尔济。因为端敏公主与雅布之间不和已久，如果再把女儿嫁到她们家，则会令雅尔江阿十分为难。 从这份奏折中看出，端敏与弟弟雅布的矛盾已经不是普通的小打小闹了，以至于雅布死了，他的儿子还是不敢把女儿嫁到公主家，甚至不惜直接上疏给皇帝知晓。至于康熙皇帝，显然也是站在雅尔江阿的一边，他在朱批中回复说：朕对这件事情深知不已，你的要求朕记着了。 原本康熙这样批复已经是很完满了，可他偏偏又在后面加上了一句：端敏公主性情乖张暴戾，不光是你的父亲，她跟所有人都不和。 老实说，这实在是很严厉的评语，但也确实点出了端敏公主平日里的为人。只不过康熙说的不完全对，端敏虽然跟诸多人不和，却偏偏跟一个人合得来，那就是皇四子胤禛，也就是后来的雍正皇帝。 人生顶峰 端敏选择与胤禛亲近，既不是因为二人有深厚的感情基础，也不是因为她有超凡的政治头脑，而是因为一贯的骄傲和小心眼儿会自然而然的让端敏站在与她有矛盾的兄弟、侄子的对立面上。说到这儿，我们就不得不再提一提上文说到过的那位简亲王雅尔江阿了。 我们知道，雅尔江阿的父亲是雅布。雅布在做亲王时，为人忠实勤勉，很得康熙皇帝的赞赏，而雅尔江阿与康熙的关系更是非常亲密。在雅尔江阿给康熙皇帝的书信奏折中，均同皇子一样直称康熙为“皇父”，可见康熙对这个侄子的看重。 雅尔江阿继承了父亲的爵位，同时也接替父亲管理内务府事务。这位王爷虽然同雅布一样忠厚，可却是个耳活面软、心无主见的人物，因此在公事上总是糊里糊涂弄出了许多疏漏。不过康熙皇帝并没对雅尔江阿的错漏采取严厉的惩罚，而是以长辈的身份对他进行了谆谆的教诲，末了还说道：我如果不训斥你，万一你因为疏忽丢掉了王爵，那谁又能为你惋惜呢？康熙的这番话说的既实在又中肯，与雅尔江阿之间家人父子的亲情跃然而现。 就是这位被康熙所喜爱的简亲王，却被雍正皇帝削掉了亲王的爵位，这又是怎么回事呢？ 原来在雅尔江阿的人际关系中，有个很重要的人物叫做苏努（广略贝勒褚英的曾孙）。苏努和雅尔江阿在康朝同掌内务府事宜，两人的关系也因此非常密切。苏努此人也许有朋友听说过，他是八阿哥允禩的羽翼，后来因党附允禩的罪名而遭到革黜宗室的严厉惩罚。雅尔江阿既与苏努走得近，同样也跟允禩走得近，所以他很自然地成为了雍正皇帝的十分忌讳的人之一。 雍正四年是个极为敏感的年份，在这一年中，雍正皇帝将过去曾经参与夺嫡的几位皇子先后进行了清算。其中包括八阿哥允禩、九阿哥允禟、十四阿哥允禵等人，这些皇子或黜或禁，同时还牵连了很多宗室子弟。雅尔江阿就是其中之一。 雍正四年二月，就在允禩遭到圈禁不久，雅尔江阿也被革掉了爵位。尽管雍正将处置雅尔江阿的前因后果罗列了一大堆，但明眼人很容易就能看出，雅尔江阿被废的真正原因就是那句：“将朕所交事件漫不经心，专惧允禩、苏努等悖逆之徒。” 说白了，雅尔江阿的获罪就是因为他与允禩的特殊关系。而一向与雅尔江阿不对版的端敏公主自然不会站到八爷党的一边。事实证明，端敏的选择是非常正确的，不但保住了她原有的地位，甚至还给她带来了意想不到的更大收获。 雍正元年二月，雍正皇帝下旨称：“端敏公主及大公主、四公主俱是内里公主，朕先前因未满百日，不曾下旨，今端敏公主、大公主、四公主俱著封为固伦公主。”先前某飘曾猜测二公主和九公主未被晋封是因为她们与八阿哥和九阿哥之间的姻亲关系。现在反过来看，端敏公主之所以会被晋封，恐怕就是得益于雍正皇帝间的亲近和对雍正政敌的疏远了。“内里公主”四个字，或许当是如此解释。就这样，在简王府被政治风暴席卷的七零八落的时候，出身王府的端敏公主却一路向上，达到了人生的辉煌顶峰。 雍正七年五月十八日，七十七岁的端敏公主去世了，终于走完了她骄纵贵重的一生。 第八十一篇 固伦纯禧公主——康熙养 固伦纯禧公主（1671-1741），康熙帝之弟恭亲王常宁长女，母庶福晋晋氏，康熙十年十月二十八生，抚养宫中，为康熙帝养女，依照年龄排行为大公主。康熙二十九年（1690）时年20岁，封为和硕纯禧公主，嫁给蒙古科尔沁部台吉博尔济吉特氏班第。雍正元年（17）二月晋封固伦纯禧公主，班第卒后，居京师（北京）。乾隆六年（1741）辛酉病笃归旗，十二月初七日去世，时年70岁。葬于通榆兴隆山。 额驸 博尔济吉特氏班第，系科尔沁郡王奇他持之从孙，一等台吉。累官内大臣、都统、右翼前锋统领。康熙三十一年（1692）即公主嫁后的第三年，为其设护卫长史，视贝勒制。雍正四年六月初九日（1726）卒。乾隆十八年二月（1753）追谥恭勤。 第八十二篇 固伦荣宪公主——康熙三 固伦荣宪公主（1673-1728），康熙帝第三女，序齿为二公主。母荣妃马佳氏，康熙十二年癸丑五月初六日寅时生。康熙三十年（1691）正月受封为和硕荣宪公主，六月嫁给漠南蒙古巴林部博尔济吉特氏乌尔衮，时年十九岁。康熙四十八年（1709）晋封固伦荣宪公主；雍正六年四月二十一逝世，年五十六岁。 额附 乌尔衮（17世纪-1721年），博尔济吉特氏，蒙古巴林部人，札萨克多罗郡王鄂齐尔次子，固伦淑慧长公主孙，皇太极曾外孙。康熙三十年（1691年）6月，娶康熙帝女和硕荣宪公主。康熙四十三年（1704年）袭巴林部札萨克多罗郡王，五十八年（1719年）跟随康熙帝出征，六十年（1721年）逝世于军中。 第八十三篇 固伦恪靖公主——康熙六 固伦恪靖公主（1679-1735），康熙帝第六女，序齿为四公主。母贵人郭络罗氏，与皇子允礻禹同母。康熙十八年（1679）己未五月二十七日寅时生。 人物彩绘图片 康熙三十六年（1697），十九岁，受封为和硕公主，嫁给博尔济吉特氏喀尔喀郡王敦多布多尔济。康熙四十五年（1706）28岁时，受封为和硕恪靖公主；雍正二年（1724）46岁时，晋固伦恪靖公主。雍正十三年（1735）三月去世，时年五十七。 应该说，在康熙皇帝嫁到蒙古的女儿中，恪靖公主的婚姻意义可谓是最重大的一个，在前面的文中我们也提到过，恪靖公主是喀尔喀蒙古（外蒙古）内附之后第一位下嫁的公主。 当然，本文既然称恪靖公主为“草原巾帼”自然是因为有其特别之处。大家都知道，在封建社会里，女子的地位往往是十分地下的，即便是金尊玉贵的公主，也只是男性政治社会下的附属品。然而恪靖公主却与众不同，她嫁到蒙古并不只仅仅是以自己的身体和终身幸福作为连接满蒙两族的纽带，而真正行使了皇朝在蒙古的监国权利。下面就让我们一起来了解一下。 要想了解恪靖公主在历史上的地位，就要首先了解她所嫁的部族在清朝历史上的地位。恪靖公主的夫君名叫敦多布多尔济，是喀尔喀蒙古土谢图汗部第三代图谢土汗。我们知道，当时的蒙古是分为漠南、漠北和漠西三个部分。漠南蒙古就是我们所说的内蒙古，也是最早与清政府建立亲密关系的部分；漠西蒙古就是额鲁特蒙古，是我们说熟悉的噶尔丹所在的蒙古；另外的漠北蒙古，就是今天的外蒙古，也是恪靖公主下嫁的喀尔喀蒙古。 喀尔喀蒙古最初是相对独立的蒙古支系，由土谢图汗部、扎萨克图汗部、车臣汗部和赛因诺颜部组成。他们的部族首领也保存了“汗王”的称号。在康熙二十六年时，由于喀尔丹的侵扰，土谢图汗率先帅全部内附清朝，之后，其余喀尔喀各不也先后内附。使整个外蒙古也置于清政府的直接统辖之下。同时，也开启了清朝与外蒙之间联姻的序幕。 恪靖公主嫁给敦多布多尔济之后，本应回到外蒙古的库伦（今天的蒙古共和国首都乌兰巴托）的王府中去，但由于噶尔丹的参与兵力上有力量，漠北烽烟海没有完全熄灭，康熙皇帝不放心，于是赐公主住归化城（今天的呼和浩特市旧城）。据《公主府志》记载，公主曾经三次迁居。第一次是在清水河县。清水河县位于呼和浩特市南100公里。当年，恪靖公主的府邸就在县城里的花园巷。公元1697年，康熙皇帝三次亲征后，漠北硝烟尚未散尽。归化城同样处于战争前沿，为保证公主的绝对安全，康熙皇帝就让她暂时诸在清水河，因为这里距离山西的八旗驻防很近。 第二次是在归化城西的扎达河畔。随着战火的远去，恪靖公主迁居到归化城西的扎达河畔。传说，恪靖公主从清水河来到归化城后，立即为这里的自然风光所倾倒：峰峦叠翠的大青山像一座长长的玉屏挡在北边。大黑河、小黑河、哈拉沁河、乌素图河，像条条银练穿梭于良田之中。归化城已经有一百多年的历史，时明清时期北方的重要商埠。因此，公主不想走了。经康熙钦定，公主府就该在离归化城北门25公里的扎达河东岸。这座公主府至今仍留在呼和浩特市，是目前全国保存最完好的清代公主府，也是全国重点文物保护单位。300多年过去了，在内蒙古草原上，公主府作为呼和浩特的重要组成部分，和历史载体之一，已经成为民族团结的象征和纽带。 熟悉恪靖公主的人都知道，恪靖公主有一个称号，叫“海蚌公主”。其实，“海蚌（*）”是满语，汉译为“参谋”、“议事”。当年的恪靖公主权倾漠南、漠北。她的府第就是归化城中的独立王国。不但不受归化将军、督统衙门的管辖，而且将军、督统还得给她跪安问好。并且她还有参政的权力，有皇帝监国的义务。其实，清朝家去蒙古的公主中，多数人多多少少都有“海蚌”的权力。比如前面提到的荣宪公主，由于额附乌尔衮常年在外征战，所以巴林的政务基本上都由荣宪公主掌管。包括后来修建著名的荟福寺和康熙行宫。但是，这种参政还是带有家务的性质，而恪靖公主却是摆脱了家务的范围，真正的加入了政治的决策之中。 恪靖公主当年的权利到底有多大？据《喀尔喀三旗**规》绪言里称，本法规是“蒙钟根允准”制定的。钟根（jünggin）即汉语“中宫”的音译，这里指土谢图汗妃，即康熙皇帝第六女和硕恪靖公主。她是清封第二任土谢图汗和硕额驸敦多布多尔济之妻，康熙四十八年（1709年）在土谢图汗多尔济厄尔德尼阿海时，经公主允准制定了《喀尔喀三旗**规》。虽然这部法律的制定肯定是得到康熙皇帝同意的，但公主的地位也可见一斑。 恪靖公主不但参与政事，而且在某种程度上做得还十分不错。据说，恪靖公主对老百姓相当体恤。《公主府志》说她：“恭俭柔顺，不待皇家之骄，娴于礼教。”在她暂住过的清水河曾有一块功德碑，上边歌颂她“自开垦以来，凡我农人踊跃争趋者，纷纷然不可胜数”，“实公主之盛德所感也”。这里指公主暂住清水河期间，曾圈地4万余亩开垦种地，吸引了杀虎口外大批汉民前来垦殖，连年丰收之事。为此，康熙曾亲笔御书两匾训示警戒自己的女儿。一匾日“萧娴礼范”，一匾日“静宜堂”，挂在公主府的过殿和寝堂。（呵呵，康来康熙皇帝还是不能允许女儿超出自己身份范围内的举动，这也是封建男权的象征）。 恪靖公主下嫁后，喀尔喀诸部没有再起内江，齐心协力将矛头指向搞分裂的噶尔丹。喀尔喀三部（雍正时又分出赛音诺颜部，合称四部）全体内附，构成了清朝大一统的版图，促进了蒙古各部与内地的文化、经济交流发展；使晋商大显身手，创建了北国商贸黄金网。怪不得《公主府志》对恪靖公主有很高的评价：“外蒙古二百余年，潜心内附者，亦此公主。”看来小女子并非只是浪的虚名，而是用实际行动实践了自己的抱负。 政治上虽然取得了成功，可是恪靖公主真的幸福吗？恐怕答案是否定的。在上一篇我们曾经说到过，荣宪公主是康熙诸女中最受康熙钟爱的女儿，那恪靖公主呢？ 恪靖公主的母亲是康熙的贵人郭络罗氏，从她的位份和生育情况来看，她并不是一个的宠的妃嫔。但是她的姐姐，就是在康熙面前圣眷优渥的宜妃郭络罗氏。宜妃自己生了三个儿子，但是却没有女儿，而对于女儿缘较浅的康熙皇帝，想来对女儿也是十分喜爱的。因而宜妃也就对这个外甥女格外的看重。也许是占了姨*光，也许是年纪小小的恪靖公主也确实能引起父亲的关注，在她十三岁那年因“既娴内治，宜被殊荣”被封为和硕公主。后来，在康熙四十五年（下嫁九年后）时又以“居心柔嘉，妇德无违”被封为和硕恪靖公主。后来，恪靖公主在呼市东郊圈占了两万多公顷水田，在武川建了马场，康熙还诏令：“大黑河水优先供公主田园使用。”由此看来，在康熙眼中，恪靖公主虽然不像荣宪公主那样令他喜欢，但在诸公主中，也是比较的宠的一个。 可是不管怎么说，在父亲心中，姐姐的地位远比自己要高，因此恪靖公主恐怕很难从康熙那儿得到最贴心的疼爱。既然父亲那里得不到，能否从丈夫那里获得美满的爱情呢？恪靖公主看来还是没有姐姐荣宪公主幸运，她又一次失望了。 敦多市多尔济系多罗郡王噶勒丹多尔济之长子。康熙三十一年（1692）袭札萨克多罗郡王。康熙三十九年〔1700〕晋袭和硕亲王袭土谢图汗。四十一年（1702）降郡王。雍正元年（17）复封亲王。乾隆八年（1743）去世。 据史书记载，敦多布多尔济之所以被罢免土谢图汗得封号，是因为他“庸劣无能”。我们可以想象，充满男子豪气的恪靖公主于这样一位庸劣的夫君在一起，何言幸福？在我看来，恪靖公主的身世性格像极了《红楼梦》重的三小姐贾探春，勇敢泼辣，聪明能干。但纵然心比天高，却也有很多苦恼。恪靖公主比探春幸运，她终于在政治上证明了自己的存在，也算是小小的实现理想。可女人毕竟是女人，女人真正的幸福归宿还是在家庭之中。恪靖公主守着这样一位志不同道不合的丈夫，也真是非常的郁闷。 当然，恪靖公主是无法自己选择婚姻的。我们可以看到，康熙皇帝并没有像给荣宪公主选婿那样更看重额附本人，恪靖公主的婚姻完全成为了一个政治工具，成为了康熙皇帝对新归的喀尔喀蒙古的恩典。在噶尔丹最终被消灭后，喀尔喀各部便奉命又重新回到自己的故乡喀尔喀草原。图谢土汗部也不例外，但嫁为人妇的恪靖公主却选择留了下来。史书上记载，那是因为恪靖公主喜欢归化城的风光，不忍离去。这是一种是在站不住脚的说法，试问对于一个女人来说，如果婚姻美满，夫妇恩爱，又怎么会因贪恋风光而与丈夫千里相隔呢？唯一的解释就是，这桩婚姻对于恪靖公主来说是一种不幸，她无法摆脱，又不愿面对，于是只能选择逃避。她宁愿留在自己倾注了心血的归化城，也不愿跟随夫君远上库伦。接着便出现了很有意思的现象，虽然公主不去库伦，但敦多布多尔济还是在库伦为她修建了公主府，只可惜只是一座没有主人的空府。而额附本人，每半年到归化城向公主清一次安。 这位尊贵的公主在康熙的诸多女儿中为后人留下的印记可谓是最多的。这自然源于其“海蚌公主”的身份和功绩。但是幸福却始终与她擦肩而过，不论她的政绩在公主中有多么出众，也难以弥补婚姻不幸带来的苦闷与寂寞。 第八十四篇 固伦温宪公主——康熙九 固伦温宪公主，初封和硕温宪公主，（1683-1702），康熙帝之第九女，序齿为五公主，康熙二十二年九月二十二日生。其母为康熙德妃乌雅氏，即孝恭仁皇后，与四阿哥胤禛、十四阿哥胤禵、皇六子胤祚（幼殇）、皇七女（幼殇）、皇十二女（即七公主）同母。康熙三十九年（1700）18岁时受封为和硕温宪公主，嫁给佟氏舜安颜。雍正元年追封固伦温宪公主。 额附：舜安颜，佟佳氏，佟国维孙。尚主，授额驸。康熙四十八年，以党附皇八子允禩削额驸，禁锢，后释之。雍正二年命总理三陵事务，授领侍卫内大臣，卒。 自小，温宪便受到良好的教育，而温宪也很聪明，后来温宪公主的祭文（选自《皇朝文典》）上说：“尔公主秀出紫微，祥开银汉，爰从襁褓即育慈闱。爱每笃于兴居，日无违于左右。弱龄受教，聪慧夙成，性自悦乎诗书，行每谐于箴史。谓诞膺夫景福冀永享，夫修龄作聘元舅之家，仰慰慈亲之恋”。 女性册文和祭文上用“聪慧”之类词的很少，很难得，见过的也就和硕和惠公主（雍正养女，还是体现在封号上）。而温宪的祭文中能出现“聪慧夙成”、“性自悦乎诗书”这样的词，不仅仅因为康熙要抚慰皇太后，更是因为温宪有才华，有值得这样高的评价的资本。说她“堪怜咏絮才”，便是由此祭文而来。 温宪在诸公主中嫁的不算晚，在康熙出嫁的八个公主中，温宪十八岁受封和硕温宪公主。因为温宪是下嫁满人，而不是蒙古贵族或是其他偏远之地的贵族，所以在众多优秀的满族小伙子中选女婿，就要容易的多，合适的人选也很多。因为嫁给了树大根深的佟家，所以温宪的公主府（嫁后住处）在京城。离父皇近，离祖母近，离母亲也近。她嫁给的是当时有“佟半朝”之称的佟佳氏家族之后，舜安颜，原任銮仪使叶克书之子，佟国维之孙。这些出嫁的八个公主中有六人嫁到蒙古或*，这些公主从此是没有什么机会再见到父皇和母亲的了。可温宪不是这样，这也许是因为康熙和仁宪皇太后舍不得温宪嫁到那么远的地方。而剩下没有远嫁蒙古的两个公主中另一个公主悫靖是嫁给了汉人孙承运，悫靖的母亲袁氏就是一个汉人且仅仅是个贵人，所以悫靖因为是康熙的小女儿一定也是受父皇疼爱的。她的婚姻我觉得也可看做满汉间的一种联姻，毕竟康熙作为守江山的满人皇帝要处理好满汉间的关系。孙承运也不过袭的区区一等男，舜安颜好歹还会有一等公的爵位可袭。而温宪的婚姻，她嫁给满人舜安颜，嫁给孝懿仁皇后的娘家人，实际上舜安颜也是康熙皇帝的侄子。（康熙与孝懿是表兄妹）还嫁在京城，不仅仅是太后抚养的原因，亦有康熙对于温宪的疼爱。因此温宪的婚姻不会像姐姐妹妹那样有什么政治成分在里面。然而不幸的是，温宪出嫁仅仅两年之后，康熙帝侍奉皇太后往热河行宫避暑。皇太后带着出嫁的温宪公主同往，结果半路上老太太没事，温宪公主却中暑倒下了。时年20岁。 第八十五篇 固伦纯悫公主——康熙十 固伦纯悫公主（1685-1710）。清圣祖康熙帝玄烨之第十女，序齿为六公主。其母为玄烨庶妃纳喇氏，即通嫔。 康熙二十四年（1685）二月十六日生。康熙四十五年（1706）22岁时受封为和硕纯悫公主。是年九月初三嫁与蒙古博尔济吉特氏喀尔喀台吉策凌。公主于康熙四十九年（1710）农历三月二十四日去世，时年25岁。雍正十年（1732）因策凌军功追赠为固伦纯悫公主。死后葬于京师郊外，后与策凌合葬。公主与策凌所生子成衮札布初被封为世子，策凌去世后袭爵为札萨克亲王兼盟长。 额附：策凌，博尔济吉特氏。康熙三十-年（1692）与其祖父丹律自居地塔米尔投归，授为轻骑都尉留居京师入内廷学习。康熙四十五年迎娶公主授和硕额驸，并赐贝子品级。同年奉命回驻塔米尔旧地，击败准噶尔兵入侵。康熙五十九年（1720）从傅尔丹多次击败准噶尔兵，授扎萨克。雍正元年（17）特诏封为多罗郡王。雍正二年（1724）驻守阿尔泰。雍正五年（1727）偕内大臣四格等赴楚库河与俄罗斯使节瓦萨立石定界签订“布连斯奇条约”。雍正九年（1731）大败准噶尔军获鄂登楚勒大捷，晋封为和硕亲王。赐银万两，又授其为喀尔喀大札萨克。雍正十年（1732）又获光显寺大捷，赐号超勇亲王，晋封固伦额驸。雍正十一年（1733）为定边左副将军进驻科布多。乾隆元年（1736）驻兵乌里苏雅苏台。乾隆六年（1741）清廷从土谢图汗部分出20旗赐予他，统称赛音诺额部。乾隆十五年（1750）去世，入祀京师贤良祠。 自古，公主为君，额附为臣。是夫凭妻贵的典型范例。额附的生死荣辱往往都伴随着妻子的脚步（比如某位额附就因为娶了一个公主妻子，而免去了被贪官父亲牵连的厄运（说的是和珅的儿子丰绅殷德娶了乾隆皇帝的掌上明珠固伦和孝公主））。而纯悫公主，却是少有的一位妻凭夫贵的公主：她于雍正十年因额附策凌的军功而被从和硕纯悫公主追赠为固纯悫伦公主。 康熙二十四年——整个康熙皇朝中相对风平浪静的一年，纯悫公主出生了。公主的母亲通嫔纳喇氏当时还是宫中的一名贵人。说到这里，飘飘不禁感叹：康熙真的是一位令人难以捉摸的皇帝。后宫嫔妃的位分与生育情况似乎根本无法反映他情感上的好恶。比如这位通嫔，她先后于康熙十四年、康熙十八年和康熙二十四年分别为皇帝诞育二子一女（皇子万黼、胤禶均早殇）。一个久历后宫，十年间皆有所出的妃子竟然也只在丈夫活着时得到了一个贵人的封号。若受宠，为何仅以贵人了之？若不受宠，十年生育又是为何？是康熙的情感过于内敛，还是他吝啬于手中的尊荣？话已至此点到为止，飘飘不再作多于评论，以免成为众矢之的。 既然母亲是否的宠无从考据，那我们就姑且按照其位分判断，在宫中也不过微末之势。再加上前面几位公主的介绍，想来纯悫公主在皇帝面前也不是非常得意之人。 然而，纯悫公主的青少年时期却也不是难熬至极。对于女孩子来说，情感世界的丰富多彩似乎才是生活真正的依托。纯悫公主心中的依托是谁？他的名字叫做策凌。 从上面的介绍我们大概了解了策凌的身世。不过不论是成吉思汗世孙，或是赛因诺颜后人的身份都不重要。重要的是，他借助这样的身世获得了进内廷教养的机会（在清朝，皇帝有时会将一些身世贵重或是自己十分喜爱的后生带到内廷抚养，比如后来高宗乾隆的三女儿即孝贤皇后的唯一血脉固伦和敬公主的额附也是如此）。 这种*内廷的经历不仅使策凌正是的*了统治阶级的核心，同时也为他相伴一生的甜蜜爱情的孕育提供了条件。 康熙三十一年，年幼的策凌随祖母来到京师，当他来到宫中觐见康熙皇帝时，皇帝的英武与威严深深地打动了他，以至于成为了他心中神圣的偶像，也在他的脑海中深植下忠贞的种子。当然除了皇帝之外，还有一个人也一定给策凌留下了深刻的印象，那就是与他年龄相仿的纯悫公主。娇羞可人的小公主怯生生地站在乳母的身后望着这位来自广袤草原的骄子。也许就是这一霎那的目光接触，便注定两个人延续一生的不悔情缘！ 自然，宫中的礼教是十分严格的，但少男少女那纯真的心灵却是穿越了礼教的层层束缚而走到一起。这种默契使得两人之间惺惺相惜的情感在一步步走向成熟。在清朝近百位公主中，能与自己未来的额附青梅竹马一同成长的例子并不多，纯悫公主就是其中幸运的一个。 这样的情感经历使得策凌与纯悫公主之间有着坚实和深厚的感情基础。这爱情孕育的过程就像后来策凌用一生的时间去怀念妻子一样，如同涓涓细流纤细而*。 然而，好事多磨似乎是所有美满姻缘必经的道路。 当策凌和纯悫公主都到了可以谈婚论嫁的年龄时，无情的疾病却困扰着纯悫公主稚弱的身躯。常年有病在身令纯悫公主不可能适应婚姻生活，而策凌的婚事却不能再拖了。 就这样，策凌娶了另一个女子，这女子究竟是他的正室还是妾室我们无从知晓，但在康熙四十四年她因病（或难产）去世后，却给策凌留下了两个年幼的儿子。策凌重新回到了单身的境地，而纯悫公主的身体恰巧也康复了起来，上天似乎又给了这对小儿女一次延续姻缘的机会。 在经历了重重波折后，公主与王子终于如愿地走到了一起。他们的结合使我们不禁对有情人终成眷属的美满结局充满了憧憬与祝愿。童话这个缥缈的女郎，终于在现实生活中展露了她可望而不可及的神秘面容。我们可以想见，在公主府花园的榕树下，温柔的纯悫公主与他英俊威武的丈夫依偎在一起，也许没有更多的语言，有的只是那一刻拥有彼此时无需言表的幸福。 不过，幸福往往都是短暂的。婚后的纯悫公主跟姐姐荣宪公主面临相同的困境，那就是丈夫长期在外征战造成的夫妻分离。分开的日子里深深的思念对于纯悫公主柔弱多病的身体来说可谓是一种沉重的负担。但是，这种负担于她来说虽然辛苦，但也甜蜜。痴痴的公主在傍晚时分坐在窗前，伸手接一片飘落的枫叶，轻轻用笔在上面记下对丈夫的思念与祝福，然后让那片满载柔情蜜意的叶子随风而去。或许风会将它带到草原，带到大漠，带到心爱的人的身边…… 就在这样一次次的分别与想念中，纯悫公主与策凌的感情也慢慢的深厚与升华，直到与他们的生命融为一体。 一年后，爱情等到了丰收的时刻。儿子（成衮扎布）的出世给这个幸福的小家庭更是带来了无限的欢声笑语。但隐藏在欢笑背后日益沉重的阴影就是纯悫公主那因生育而更加孱弱的身体。 策凌看着日益消瘦的妻子，心中的焦急与痛惜是可想而知的。笃信佛教的蒙古王子，无数次在佛祖的面前虔诚的祈祷，祈祷妻子能够早日康复，甚至是用自己的寿命来交换！可是无论怎样虔诚的祷告与悉心的照料也没能挽回纯悫公主年轻的生命。也许是造化弄人，连老天爷都妒嫉他们的恩爱与幸福，硬要他们在只短短相守四年后便无情的夺取了公主的生命。康熙四十九年，年仅二十五岁的纯悫公主终于走完了她短暂的一生，撇下年幼的儿子与悲痛欲绝的丈夫充满遗憾地离去了。 第八十六篇 固伦和敬公主——乾隆三 固伦和敬公主（1731-1792），乾隆帝第三女，母弘历嫡妃富察氏，雍正九年（1731年）五月二十四生。乾隆初封今位号；十二年（1747年）三月，嫁科尔沁博尔济吉特氏辅国公色布腾巴勒珠尔，因乾隆帝不忍爱女远嫁，破例准其留驻京师，其府邸为清代唯一一个固伦等级的公主府。固伦和敬公主去世后葬于北京东郊，衣冠葬于今公主岭市附近其领地内。 和敬公主生于雍正九年（1731年）五月二十四日，母孝贤皇后。为高宗诸女中最为长寿者。乾隆初年封固伦和敬公主称号。 在乾隆成年女儿中，实则只有和敬公主才能封固伦公主称号，因为她的生母是元配皇后，固伦和静公主是因为额驸博尔济吉特氏拉旺多尔济因军功被晋为固伦额驸，固伦和孝公主是因为是乾隆皇帝老来女的缘故。 和敬公主于乾隆12年（1747）三月下嫁色布腾巴勒珠尔，但在乾隆十年十月指婚后就为她准备婚礼，选择公主府邸。公主本下嫁蒙古王公，但是乾隆帝不忍爱女远嫁，破例准其留驻京师，她也是居于京师而享受1000俸银的第一位公主（只有远嫁的公主才可领取1000俸银，留京公主只能领取400俸银）。 和敬公主府与当时的亲王、贝勒府为邻，也是清代唯一一个固伦等级的公主府，它的另一个特点是体现了中国建筑的生活化、住宅化，特别是院内的十字游廊，夏季可以遮阳挡雨，晚上能乘凉，冬季可以挡风挡雪。公主府共建房9间，用银29880余两。 额驸九岁就养育宫中，随皇子们一起读书，乾隆帝视为半个儿子。据学者恽丽梅的论文《论乾隆帝三位固伦公主的册封》所讲，和敬公主与额驸至少有五个孩子，在乾隆五十四年档案中有“大格格出聘在乾隆四十年前无案可查，三格格出聘，用银3500两，四格格出聘，用银3000两，聘格格用银*0两”，色布腾巴勒珠尔有一子额勒哲特穆额尔巴拜，可能是他们的第二个孩子。 乾隆时时怜念和敬公主是孝贤皇后留下的惟一骨血，因此对额驸色布腾巴尔珠尔也别有一番深情。乾隆十九年（1754年）皇帝从避暑山庄启銮，经科尔沁蒙古往谒祖陵时，曾以《科尔沁固伦和敬公主额驸达尔汉亲王色布腾巴尔珠尔侍宴》为题，写了一首纪景抒情的小诗： 世笃姻盟拟晋秦，宫中收养喜*。 诗书大义能明要，妫沩丛祥遂降嫔。 此日真堪呼半子，当年欲笑议和亲。 同来侍宴承欢处，为忆前弦转鼻辛。 看着24岁的女儿，乾隆不由得又想到了她的已故的生母，心里又是一阵酸楚。 额驸色布腾巴尔珠尔犯罪，按律当诛，来保向乾隆请求道：“希望皇上念及孝贤皇后，怎么忍心让公主守寡？”，于是乾隆帝免去了额驸的死罪。 事见《啸亭杂录》：事闻，上以色匿情不奏，欲立正典刑，文端公来保请曰：“愿皇上念孝贤后，莫使公主遭嫠独之叹。”上挥泪太息，勚其死，褫爵。额林沁多尔济以元裔故，赐死，改命策楞、达尔党阿由巴里坤速进兵。 和敬公主卒于乾隆五十七年（1792），其遗体葬于北京东郊的东坝镇附近，与色布腾巴尔珠尔合葬。当时根据色布腾巴勒珠尔家族政治、经济地位上的需要，将和敬公主的衣冠埋于自己的领地，即今公主陵遗址。按照清朝的惯例，只有皇帝之墓称陵，而此处之所以称公主陵，其原因有二：一是和敬公主生前深受乾隆皇帝的宠爱，又其夫战功卓著；二是葬于科尔沁领地，距京遥远，称\"陵\"以提高其政治地位。 公主陵位于吉林省公主岭市北郊5公里的土岭上。土岭有九峰，中峰最高，公主陵就坐落在\"九凤朝阳\"的中峰脚下。此地原科尔沁左翼中旗，是科尔沁境内地势之冠，所以和敬公主墓建在此处。 第八十七篇 固伦和静公主——乾隆七 固伦和静公主（1756-1775），乾隆皇帝第七女。乾隆二十一年（1756）七月十五日生，母为孝仪纯皇后魏佳氏。乾隆三十五年（1770）正月封今位号。七月，下嫁拉旺多尔济。乾隆四十年（1775）正月初十日卒，年仅20岁。 额驸 额驸拉旺多尔济（？一1816），博尔济吉特氏，额驸超勇亲*凌之孙、札萨克和硕亲王成衮札布第七子。乾隆二十九年（17*）封为世子。乾隆三十五年（1770）七月，娶固伦和静公主，授固伦额驸，一般都叫他七额驸。乾隆三十六年（1771），袭封超勇亲王。乾隆四十年授领侍卫内大臣，寻兼都统。嘉庆八年（1803）闰二月，嘉庆帝乘舆行至顺贞门时，侍卫成德伏于门侧，突出行刺。侍卫丹巴多尔济急出抵御而受伤，幸好拉旺多尔济将成德抱住，其他侍卫一拥而上将成德擒获杀死。嘉庆帝因其救驾有功赐御用补褂，洊充上书房总谙达，并封其子巴彦济噶勒为辅国公。据说还有一次随嘉庆帝至木兰围场打围，与熊搏斗，再次救驾，因此成了跛子。嘉庆二十一年（1816）因病乞归，五月十六日即去世。 第八十八篇 固伦和孝公主——乾隆皇 固伦和孝公主（1775～18），清高宗乾隆皇十女，母敦妃汪氏。她是乾隆在65岁时出生的，性格活泼，能骑善射，深得乾隆宠爱。乾隆认为她是性格和自己最像的孩子。无论男女，固伦和孝十公主都是乾隆最爱的。后嫁于和珅长子丰绅殷德为妻。逝于道光三年，终年48岁。 乾隆一生共有十个女儿，其中有5个早亡，没有册封，当然更谈不上下嫁了，其中最小的女儿固伦和孝公主是乾隆最宠爱的，和孝公主生性活泼伶俐，长相也跟乾隆颇象。而且乾隆老来得女，自是更加疼爱，在《清史稿·公主表》中记载：\"主，高宗少女，素所钟爱，未嫁赐金机轿。\"因此在和孝公主13岁时，便被破格册封为固伦公主，这也充分说明了乾隆对她的宠爱，因为按清朝法制所定：皇后所生之女才能被封为\"固伦公主\"，品级与亲王相当，而妃、嫔所生或者由皇后收养的其他皇亲宗室之女，则只能封为\"和硕公主\"，品级只相当于郡王。而固伦和孝公主是一个妃子所生，乾隆帝因为疼爱她，才破格封其为固伦公主。乾隆帝的其他四个女儿，分别为：第三女和敬固伦公主，乃孝贤纯皇后所生，于乾隆十二年三月下嫁色布腾巴尔珠尔额驸；第四个女儿和嘉和硕公主，纯惠贵妃苏氏所生，乾隆二十正月下嫁傅恒子福隆安额附；第七女和静固伦公主、孝仪纯皇后所生，乾隆三十五年下嫁拉旺多尔济额驸，第九女和恪和硕公主，也是孝仪纯皇后所生，乾隆三十七年下嫁札兰泰额驸。 她刚刚降世，立下大功的惇嫔便被册封为妃。 乾隆对这个盼望已久的女儿，给予的关爱也是超过所有其它子女的。经常有世间稀少的珍宝被送入淳妃宫中，赏赐给十公主以及她的母亲。 倚仗着女儿，惇妃渐渐地被宠坏了，不但不象刚入宫时那么谨慎小心，反而经常会为一点小事，就打骂宫女内侍解气。 乾隆四十三年的时候，惇妃一怒之下，居然把一名宫女活活打死了。 这可闯下了大祸。清宫的宫女制度与前朝不同，宫女都是在八旗自己的眷属里挑选出来的，在宫里如果得到皇帝宠幸，便能得到晋封，即使不能，到了一定年纪也还要送回家嫁人的。并不是就此卖给帝王家的。 通过正式选秀入宫的女子，一般出身较高，得幸后便能直接封贵人，如后来的慈禧太后，第一个封号就是兰贵人；而宫女出身受宠的才要从常在、答应起封。从淳妃自己曾为“常在”的经历来看，初入宫时，她也不过是宫女子而已。现在她飞上枝头，居然动手打死宫女，行为可谓恶劣之极。 乾隆得知这个消息，不由*然大怒。照他的脾气，本来是要狠狠处置的，但是想到十公主的前途，他手下留情，只是将惇妃革去妃位，降为嫔级。 惇妃既然带罪，自然没有抚养女儿的权力，十公主遂被送到其它的贵妃宫中。 但是不知世事的小女孩儿，离开了母亲，怎么会习惯呢，于是十公主不停地啼哭，日不能食，夜不能眠。乾隆看着女儿红红的小脸几天工夫就变得苍白起来，不禁心疼万分。只得又将十公主送回淳嫔宫里。 女儿既然回了惇嫔宫中，乾隆想念女儿时，便只能去那里看望。不可避免的，也要就跟淳嫔碰面了。 正所谓见面三分情，不多久，乾隆就看在女儿的份上，宽恕了惇嫔，将她恢复了妃位。 小小的女孩儿，挽救了母亲及整个汪氏家族的前途和颜面。 在五个已存的公主中，固伦和孝公主最受娇惯，宠爱，而固伦和孝公主\"性刚毅，能弯刀弓，少尝男装随上狡猎，射鹿丽黾，上大喜，赏赐优厚。\"公主极富英武之气，这在以后的生活中表现得更加充分，即使后来嫁入和府后，公主依然不爱红装爱武装，还经常与丈夫丰绅殷德一同出去打猎，而且随侍侍从皆以劲装打扮。 《少年大钦差》中的少年固伦和孝公主 丰绅殷德与公主同年所生，生于乾隆四十年（1775年）正月十九日，比固伦和孝公主小半年月，丰绅殷德也与其父一样英俊美貌，乾隆也非常喜爱丰绅殷德，而且，丰绅殷德的名字就是乾隆帝所赐的。丰绅在满语中是福裕的意思，乾隆希望丰绅殷德能福裕长驻，好为自己最宠爱的小女儿带来好运。 十三岁的时候，乾隆开始为女儿筹备大婚的事宜。 首先，他破格晋封十公主为“固伦和孝公主”，享受皇后嫡出女儿的待遇，相当于亲王。而且，他还让十公主享有乘坐金顶轿的资格，那更是嫡出公主都不一定能得到的特殊待遇，超过了她所有的姐姐们。 就在这一年，乾隆晚年最宠爱的妃子之一，维吾尔族的容妃和卓氏因病去世了。容妃，即传说中的“香妃”。但是她的人生与民间传说大相径庭——她的家族和卓，被认为是先知穆罕默德的后人，在穆斯林中享有至高的威望，出于政治考虑，乾隆迎娶了和卓氏二十九代王的女儿买木礼艾则穆。和卓氏初入宫受封和贵人，后封容嫔、容妃。她的家族因为她而备受皇宠，哥哥与堂兄都被封为一等台吉（享有封地握有兵权的王爷）。 《少年大钦差》中的固伦和孝公主 从宫廷画家留下的油画来看，和卓氏气质高贵，样貌秀丽，身材袅娜。由于娘家的雄厚背景，再加上自己出众的品貌，容妃在后宫备受皇宠。可惜，她一生都没有生育儿女。 没有亲生儿女的容妃，热爱草原，也热心皇家狩猎活动，常常追随在乾隆身边，一身戎装，在木兰围场上追逐奔跑的兽群。——因此，她十分喜爱与自己兴趣相投的十公主，将她作视作亲生女儿一般地疼爱。 容妃去世的时候，大约是五十多岁，临终时，她对自己不能亲眼看着十公主出嫁感到十分遗憾，她在留下的遗言里，将自己多年收藏的珍宝财物分送给家人以及后宫的姐妹。得到遗赠最多的，就是她念念不忘的十公主，遗赠的珍宝器物多达二百四十多样。 政治婚姻 在和孝公主16岁那年，乾隆五十四年的十一月。和孝固伦公主下嫁和珅之子，乾隆送给女儿的陪嫁丰厚奢华，仅绫缎类的衣料就达到近两千匹，可以堆满一间仓库。从此，丰绅殷德与固伦和孝公主两个人的命运紧紧地连在一起了。 他们的婚姻无疑是一场政治婚姻。在中国古代，很多政治婚姻都是以失败告终，因为他们之间没有爱情。但从另一方面来讲，政治婚姻是最符合实际，也是最稳定的婚姻结合形式，因为政治婚姻首先强调的是门当户对，夫妻双方肯定同属于相同或相近的阶层，由是推之，两人的志向，兴趣爱好大都是相同的，这样一来，夫妻在一起生活就有了共同的话题和追求。所以相对于封建社会其他童养媳、指腹为婚来说，政治婚姻不能不说是相对可取的，虽然其中充斥了大量的权钱交易。 丰绅殷德与固伦和孝公主无疑是幸运的一对。不错，他们之间是一笔政治交易，尤其是在和珅看来，和珅可不会管他们之间有无感情，他只是要依赖公主的关系来巩固乾隆帝对自己的宠爱。但是两人却异常般配，男的潇洒俊朗，女的美丽大方，在以后的数十年间，两人的相濡以沫，相互扶持，共同渡过一个又一个难关。 和珅也极力讨好固伦和孝公主，他不仅嘱咐丰绅殷德每天多陪陪公主，而且自己也向公主大献殷勤，因为多年来与乾隆的相处让他了解：要讨好一个人的欢心，就应从他最喜欢的人下手。固伦和孝公主是乾隆的最爱，尝曰：\"汝者为皇子，朕必应汝储也。\"因此，和伸在固伦和孝公主尚年幼时，便竭力讨好。公主也对和珅非常信赖。据清人姚元之《竹叶亭杂记》记载：公主幼年时\"常呼相为丈人，一日上（乾隆帝）携主（公主）游同乐园之买卖街（在圆明园中，每年新春伊始到燕九节期间，仿照民间设立的商业一条街），和珅时入值在焉。高宗见信估良者有大红呢夹衣裳一领，主悦之。上因语主曰：\"万向汝丈人索之，和亟以二十八金买而进之。望乎和为丈人，未知其故。主少时好衣冠作男子大。或因戏为此称耶。\"说有次公主见到喜欢的衣服，乾隆叫公主求和珅为其买之，此时想必乾隆已赐婚，故公主呼和珅为丈人。 婚礼 乾隆五十四年（公元17*年），和孝公主与丰绅殷德要举行婚礼。乾隆赏赐了无数宝物给公主。（同时又下谕道：\"凡下嫁外藩固伦公主，例支俸银一千两。如系在京住者，即照下嫁八旗之例支给。从前和敬固伦公主，虽系在京公主，而俸银、缎匹仍照外藩之例支领，年久便越减，是以降旨仍许照旧关支。今和孝固伦公主，系朕幼女，目在朕前承欢侍养，孝谨有加，将来下降后，所有应支俸禄，亦著一体赏给一千两，以昭平见，而示嘉奖。\"显示了乾隆时固伦和孝公主的偏爱。同时，乾隆爱屋及乌，对丰绅殷德亦宠爱而加，下旨曰：\"命固伦公额附丰绅殷德在御前行走。\"后又任其为教秩大臣。是年十一月二十七日，赐刚15岁的固伦和孝公主与丰绅殷德在此黄应吉日举行了婚礼，乾隆赐予大量奖赏。 嫁妆清单 红宝石朝帽顶一个，嵌二等东珠十颗。 金凤五只，嵌五等东珠二十五颗，内无光七颗，碎小正珠一百二十颗，内乌拉正珠二颗，共重十六两五钱。 金翟鸟一只，嵌硌子一块，碎小正珠十九颗，随金镶青桃花重挂一件，嵌色暗惊纹小正珠八颗，穿色暗惊纹小正珠一百八十人颗，珊瑚坠角三个，连翟鸟共重五两三钱。 帽前金佛一尊，嵌二等东珠二颗。 帽后金花二枝，嵌五等东珠二颗。 金镶珊瑚头箍一围，嵌二等东珠七颗，重四两七钱。 金镶青金方胜垂挂一件，嵌色暗惊纹小正珠二十四颗，守碎小正珠二百四十九颗，珊瑚坠角三个重四两五钱五分。 金镶珊瑚顶圈一围，嵌二等东珠二颗，重五两四钱。 鹅黄辫二条，松万背云二个，珊瑚坠角四个，加间三等正珠四颗，四等正珠四颗。 双正珠坠一幅，计大正珠六颗，二等正珠六颗，加间碎小正珠六颗，金钩重一两七钱五分。 金手镯四对，重三十五两。 金荷连螃蟹簪一对，嵌无光东珠六颗，小正珠二颗，湖珠二十颗，米珠四颗，红宝石九块，蓝宝石两块，锞子一块，重二两一钱。 金莲花盆景簪一对，嵌暴皮三等正珠一颗，湖珠一颗，无光东珠六颗，红宝石十二块，锞子一块，重一两五钱。 金松灵祝寿簪一对，嵌无光东珠二颗、碎小正珠二颗，米珠十颗，锞子二块，红宝石四块，蓝宝石二块，碧牙么二块，重二两。 碎小正珠小朝珠一盘，计珠一百八颗，珊瑚佛光塔、记念，银镶珠背云，嵌小正珠一颗、米珠四颗，小正珠大坠角，碎小正珠小坠角，加间米珠四颗，金圈八个，连绦结共重一两八钱五分。 碎小正珠小朝珠一盘，计珠一百八颗、珊瑚佛头塔、记念，银镶珠背云，嵌色暗五等正珠一颗，小正珠大坠角，碎小正珠小坠角，加间米珠四颗，银圈八个，连绦结共重一两四钱五分。 珊瑚朝珠一盘，青金佛头塔，金镶绿碧牙么背云，碧牙么大坠角，松石记念，碧牙么黄蓝宝石小坠角，加间色暗暴皮五等正珠四颗。 珊瑚朝珠一盘，催生石佛头塔、铜镶宝石背云，嵌锞子一块，绿晶一块，松石记念，红宝石大坠角，红宝石小坠角二个，蓝宝石小坠角一个，加间无光东珠一颗，小正珠三颗，饭块小正珠十四颗，珊瑚蝠二个。 青石朝珠一盘，珊瑚佛头塔、记念，铜镶嵌背云，红宝石四块，碧牙么一块，蓝宝石二块，碧牙么大坠角，红宝石小坠角，加间假珠四颗。 催生石朝珠一盘，珊瑚佛头塔，记念，松石背云，黄宝石大坠角，碧牙小坠角，加间饭块小正珠一颗，碎小正珠三颗。 松石朝珠一盘，碧牙么佛头塔，蓝宝石背云，红宝石大坠角，珊瑚记念，红蓝宝石碧牙么小坠角，加间碎小珠四颗。 松石朝珠一盘。碧牙么佛头塔，背云，黄碧牙么大坠角，珊瑚记念，红宝石碧牙么小坠角，加间变色小正珠一颗，饭块小正珠三颗。 蜜腊朝珠一盘，碧牙么佛头塔，背云，记念，坠角，加间碎小正珠四颗。 蜜腊朝珠一盘，碧牙么佛头塔，背云，记念，小坠角，红宝石大坠角，加间碎小正珠三颗，假珠一颗。 酱色缎貂皮袍二件、青缎天马皮袍一件。 酱色缎灰鼠皮袍一件、酱色羊皮袍一件。 酱色细羊皮袍一件、酱色缎上身羊皮，下接银鼠皮袍一件、青缎貂皮褂二件、石青缎貂皮褂一件，石青缎绣八团金龙貂慊皮褂一件、石青缎绣八团白狐慊皮褂一件、青石缎四团夔龙银鼠皮褂一件、青缎灰鼠皮褂二件。以上俱换面改作。 绣五彩缎金龙袍料五匹、绣五彩缎蟒袍料二十三匹、绣五彩纱蟒袍料二匹、织五彩缎八团金龙褂十八匹、绣五彩纱龙袍料三匹、片金二十匹、蟒缎二十匹、大卷闪缎三匹、小卷闪缎三十二匹、洋绒三十卷、妆缎三十匹、上用金寿字缎二匹，大卷八丝缎一百六十四匹、上用缎六匹、大卷宫蚰二十五匹、大卷纱二十二匹、大卷五丝缎一百六十匹。小卷五丝缎七十五匹、潞蚰八十匹、宫纱二十匹、绫一百匹、纺蚰一百匹，共九百四十匹。 金镶玉草筋二双、商银痰盒二件，每件重两八钱、银粉妆盒一对，重三十八两一件，三十七两一件，银执壶一对，每件重二十一两、银茶壶一对，每件重三十两五钱、银盆二件，重九两七钱一件，重十两三钱、银盒一对，重七两五钱一件，重七两四钱一件、商银小碟一对，重二两五钱一件、一两七钱一件、镀金盒一对，重三两一钱一件、三两二钱一件、银杯盘十分，共重三十二两五钱、银壶四把，重十三两二件、银匙上把，每件重六钱、玉杯八件。 象牙木梳十匣、黄杨木梳二十匣、篦子十二匣、大抿二十匣、剔刷一匣、刷牙刮舌十二匣。 摆紫檀格子（即多宝格）用：青汉玉笔筒一件，紫檀座、青玉杠头筒一件，紫檀座、青玉执壶一件，紫檀座、汉玉仙山一件，乌木商丝座、汉玉鹅一件，紫檀座，擅紫漆案用、汉玉璧磬一件，紫檀架随玉半璧一件、汉玉半壁一件，紫檀座、汉玉磬一样，紫檀商丝架随玉龙一件、汉玉璧一件，紫檀座、青玉瓶一件，紫檀座、摆黑漆笔砚桌用、汉玉笔架一件，紫檀座、汉玉水盛一件，紫檀座、紫檀画玻璃五屏峰（风）简妆二座（每座随玻璃镜一面）。红雕漆长屉匣十对，雕紫檀长方匣六对、红填漆菊花式捧盒二对。 婚后 *远瞩 皇室中良好的教育使固伦和孝公主非常能干，见识长远，所以乾隆的溺爱并没有使公主养成骄娇二气，反而愈见其才。 《少年大钦差》中的固伦和孝公主 婚后，她也很关心丈夫丰绅殷德的前途。因为她知道，男子汉大丈夫必须要有事业为依靠，她不希望丈夫整日荫在皇上与和珅的阴影下反而无所事事。希望丈夫靠自己的能力而不是依赖父亲。 婚后，她发现和珅贪赃枉法，她预感到和珅这样贪财好货不会有好下场，昭连《啸亭续录》记载：\"公主尝对丰绅殷德言：\"汝翁爱皇父厚德，毫无报称，惟有见有日彰，吾代为汝忧。他日恐身家不保，吾必遭汝累矣。\"固伦和孝公主果然*远瞩，过不了几年，和珅事败，固伦公主多次向嘉庆求情，为和珅求得全尸。可叹和珅，居然连和孝公主的智识都不如！ 对丈夫严厉 固伦和孝公主与丰绅殷德婚后的生活甚笃，而且，因为公主比丰绅殷德大半个月，又受乾隆宠爱，所以，在家中固伦和孝公主占了事实上的主动地位。据昭连《啸亭续录》记载：\"某个冬天的一个早晨，天上飘着鹅毛大雪，童心未泯的丰绅殷德不由得童心大盛，想起童年与伙伴及堂兄丰绅宜绵一起玩雪的情景，于是情不自禁\"偶弄奋作拔雪戏。\"和孝公主看到很生气，立刻责备他说：\"汝年已逾冠，尚作痴童戏耶？\"可见公主对丰绅殷德要求十分严格，丰绅殷德见公主生气，连忙跪下求饶，请求公主原凉，公主含笑扶起丰绅殷德，并为其拭汗，道，汝勿作童戏，与吾共读诗书！ 和孝公主以儒家礼仪来要求自己的丈夫丰绅殷德，丰绅殷德也不负公主所望，努力修习四书五经，深受皇上重用。 固伦和孝公主尚骑射，着男装，经常和丰绅殷德出外打猎，起初和珅为了讨好公主，常与两人同出游猎，后见小两口情深意切，心想自己就不用亲自出马了，自己已经位极人臣，现在要培养的是长子丰绅殷德，如果他与和孝公主的感情浓厚，那么，乾隆必定更宠丰绅殷德，到时，和家父子都会受尽公主宠爱，故和珅经常教训丰绅殷德多陪和孝公主出猎或游山玩水，丰绅殷德也很机敏，又喜欢公主，所以每次公主出猎，必偕同前往。 但两人亦有不谐的时候，固丰绅殷德\"持重老成，不苟言笑\"，而公主生性外向，能干练达，两人在相处的时候经常出现公主一人\"独领风骚\"，而殷德一言不发的场面。 劝夫纳妾 二人婚后有一子，公主全融身心投入到幼子身上，而丰绅殷德常常去外地视察苗民起义的军情。故两人之间出现过裂缝。不过幸好丰绅殷德也喜欢自己的幼子，三口之家也其乐融融，可惜好景不长，不知是什么原因，二人的幼子早夭，和珅闻之亦伤心欲绝。和孝公主与丰绅殷德更是悲痛不已。此后，公主不曾再生育，为了和家不致绝后，公主多次劝说丰绅殷德讨几房小妾，丰绅殷德起初以为公主乃是试探，后来公主多次恳请，方知公主情深意切，虽然他不想伤害公主的感情，但由于和家无其他子嗣，为了接续香火，他也不得不讨了几房小妾，至于后来和珅倒台后丰绅殷德\"饮醇酒，近女色，则又另当别论《少年大钦差》中的固伦和孝公主了。 变故 乾隆去世 嘉庆四年的正月初三，十公主刚满二十四岁的这一天，她的父亲、人生的保护伞乾隆皇帝去世了，享年八十八岁。 乾隆帝刚去世，嘉庆便向和家动手了。他当天便下旨，让和珅与死党福长安昼夜轮守梓宫殡殿。这等于变相地将和珅除去了军政大权，软禁起来了。 随后，嘉庆调兵遣将，立即起用自己的亲信和亲兄弟，接管了军机处及户部，并让兄弟们领着大内侍卫将乾隆的殡殿团团围住。 和珅被擒 正月初十，和珅就在乾隆的棺木前束手就擒。 和珅一入天牢，立即引发了控诉他的*，各省督抚、各部公卿多年受他压制敲诈，这时纷纷上书，要求将他以大逆之罪凌迟处死。 在这种波澜之下，和府被抄，丰绅殷德也被抓起来审讯。十公主惊恐悲哀，没有想到这一天这么快就来到了。为了自己的丈夫和儿女，她只得忍着眼泪，赶进皇宫，跪着请求自己的哥哥，放公爹和丈夫一条生路。 嘉庆从小就特别疼爱这个小妹妹，但也从小就痛恨和珅。据说当年，他得知父亲将小妹许配和家时，曾愤恨得饮食不入。 现在，面对哭成泪人的妹妹，他思来想去，只得扶起她，答应饶恕额驸。但是和珅罪大恶极，至多只能保他一个全尸。 十公主只得打道回府。 仅仅又过了四天，嘉庆便在正月十五元宵佳节颁旨公布了和珅的二十条罪状。三天后的正月十八日，刚满五十岁的和珅便在狱中收到了一条御赐的白帛，悬梁自尽了。 总算兄妹情深，嘉庆信守了承诺，不但赦免了丰绅殷德，还让他仍旧享受伯爵的封号待遇。 对于和家那富丽堂皇的府邸，嘉庆将它一分为二，一半归还十公主及额驸，另一半赏给了同母的弟弟庆郡王永璘。 和珅倒下了，但他仍有后人。按封建社会的习俗，只要有后人，那么这个人还算孝顺，如果没有子嗣的话，无论他如何孝敬父母，他也会被扣上不孝的罪名。因此有\"不孝有三，无后为大\"的说法。后人就涉及到一个范围问题，有的人只把直系亲属算作后人，只包括儿子、女儿，有的人认为应该算所有的后人，我们同意后一种看法，我们认为，如果只算直接的亲属的话，和珅的后人就太少了。因此我们把固伦和孝公主等与和珅有关的家属亦当作后人。 丈夫堕落 和珅长子丰绅殷德，生于乾隆四十年（公元1775年）在乾隆四十五年（公元1780年）四月，乾隆帝赐名丰绅殷德，指其为十公主（即固伦和孝公主）额驸，并赏戴双眼花翎。乾隆五十四年（公元17*年），丰绅殷德与和孝公主完婚，和珅死后，在公主几度恳求下，嘉庆允许其夫丰绅殷德\"暂行出城，料理丧事\"。堂兄丰绅宜绵也被暂时解禁。和珅生前建造的比皇陵还豪华的和陵，因逾制被嘉庆帝强行拆毁，丰绅殷德与堂兄丰绅宜绵只好在刘村另立新坟，草草掩埋之，并把冯氏、和琳等人的坟地也迁到此地。让冯氏与和珅这对夫妻能在阴世团聚，和珅在修筑和陵的时候万万没有想到，自己竟然没有机会享受和陵，只有静静地躺在刘村坟地内。和珅倒台后，丰绅殷德相继被革去一等公、贝勒伯爵等爵位。幸好嘉庆七年（公元1802年），嘉庆因*白莲教成功，龙颜大悦，大赏天下，也赏了丰绅殷德，他下谕道：\"固伦和孝公主下嫁固伦额驸丰绅殷德，其品秩原与贝子相等，嗣固伊父和伸获重谴，是以将丰绅殷德一并革职，旋经朕格外加恩，授为散秩大臣，今当大功勘定，恩逮亲藩，因念固伦和孝公主亦应一体锡与恩施，著将丰绅殷德，赏给民众品级，仍在教秩大臣上行走，俾公主同深欢感，以示朕笃念椎恩之至意。\" 经历了从荣华富贵到一无所有，丰绅殷德也深深理解到了人生如梦，荣华富贵不过是过眼云烟。正如《红楼梦》的作者曹雪芹一样，他看破世相，认为\"世事洞明皆学问，人情练达即文章\"，可惜，丰绅殷德没有曹雪芹那样的才华，也没有曹雪芹那样的苦功，所以，他只留下了一些三流的小诗，后来被其堂兄丰绅宜绵整理成册，也算是流传后世了。因此丰绅殷德整天纵情声色犬马。他希望这样的无所作为能逃避官方对自己的陷害。 可是如此还是犯了忌讳，嘉庆八年（公元1803年）固伦和孝公主府长史奎福向内务大臣温布控告丰绅殷德\"演习武艺，谋为不轨，并欲害公主，将妾带至坟园于国服内生女各款。\"嘉庆一审发现纯属诬告，不过丰绅殷德国服内生女确有其事，丰绅殷德也供认不讳。故嘉庆帝谕示道：\"……实系奎福因革去长史心怀怨恨，捏词诬控，今爱书已定，丰绅殷德并无谋为不轨之事。其罪状在和将侍妾带至坟园，于国服一年内生女，实属丧心无耻，令其闭门思过，如此惩办已是敬幸，其他俱属轻罪不议。\" 按大清律例，皇帝大丧期间，守制者不得悬挂门符，张灯结彩，不得婚嫁，不得同房生育等等，丰绅殷德身为额驸，在乾隆丧期内，当然应守禁忌了，从此丰绅殷德生活中最后的一根稻草也没有了，\"饮醇酒近妇人\"这些平时里的行为也成了奢望，生活中什么自由都没有了，丰绅殷德哀叹：\"功名事业俱泡影，埋骨何须墓志铭。\" 晚年 嘉庆十一年（公元1806年）嘉庆又授予他\"头等侍卫，擢副都统，赐伯爵衔。\"不久，嘉庆派他到乌里雅苏台任职，丰绅殷德\"星驰瀚海，日近斗魁，秉公执法\"。在边疆地区供职，与其说是嘉庆在提拔他还不如说是在流放他，嘉庆讨厌与和珅有关的一切，当然自己的妹妹固伦和孝公主除外，所以就来个眼不见为净，让丰绅殷德长期在边疆做官。而此时，丰绅殷德的身体由于过度放纵和自暴自弃的心境，已经是百病缠身了，在这种蛮荒之地无异于慢性自杀，他自己早死晚死都不太计较了。公主可不能眼睁睁地看着自己的丈夫奔赴黄泉，于是多次向皇兄求情，希望他放自己的丈夫回来养病。嘉庆十五年（公元1810年）二月，应公主所请，嘉庆许可丰绅殷德回京疗伤，还派人看望他，过了没几月，由于旅途劳顿，当年五月，丰绅殷德去世，年仅36岁，嘉庆\"念其平日小心供职，赏给公爵衔，\"又\"派英和带同侍卫十人前往奠^，并赏赐陀罗经被，赏给和孝公主银五千两，俾资料理丧务，仍照公爵衔给与恤典。\"其堂兄丰绅宜绵闻讯，万分悲痛。 嘉庆帝对妹妹凄凉的处境无能为力，明清两朝的公主都是不能再嫁的。他只能经常给妹妹送来钱物，从经济上帮助她。 随后，丰绅宜绵护送丰绅殷德灵柩同刘村和氏新坟，与和珅、冯氏团聚，丰绅殷德有一个儿子，可是早夭，故身后仅留有两女，死时长女11岁，幼女5岁，\"一尚垂鬓一尚嬉。\"后来固伦和孝公主过继一个儿子叫福恩，世袭了轻车都尉，嘉庆对丰绅殷德的后人还很照顾。 固伦和孝公主出身显赫，与丰绅殷德同年生，逝于道光三年（公元18年）九月初十日，终年49岁。道光帝对姑姑一生的遭遇备感哀伤，亲临她的墓前祭奠。 这份破格的优遇，应该算是十公主一生中最后一次盛大的场面了。虽然和珅倒台，但她还是受尽了三朝皇帝（乾隆、嘉庆、道光）的宠爱。 固伦庄静公主 庄静固伦公主（178497—181157），嘉庆第四女，生于乾隆四十九年（1784年），母为孝淑睿皇后喜塔腊氏，时为嘉亲王嫡福晋。嘉庆七年（1802）封为庄静固伦公主，她于嘉庆七年（1802年）十一月下嫁蒙古族土默特部的玛尼巴达喇郡王。嘉庆十六年五月初七卒，年二十八岁。 额驸 玛尼巴达喇，嘉庆四年（1799）袭封土默特贝子，历任前锋统领，蒙古都统，道光五年（1825）授御前大臣，道光八年（1828）加郡王衔，道光十一年（1831）封贝勒，道光十二年（1832）十一月初九卒。 第八十九篇 荣安固伦公主——咸丰长 荣安固伦公主，中国古代清朝咸丰帝长女，母庄静皇贵妃他他拉氏，咸丰五年（1855年）五月初七生。同治五年（1866）九月奉两宫皇太后懿旨，指配给世袭一等雄勇公符珍为妻。同治九年（1870）九月封为荣安固伦公主，十二年（1873）八月下嫁。十三年（1874）十二月二十九逝世。 额驸符珍（？一1909），瓜尔佳氏，初名瑞煜，为清太宗时额驸辉塞之后。袭封一等雄勇公，指配后改名符珍。授散秩大臣。同治十一年（1872）二月擢汉军副都统。光绪六年（1880）九月署护军统领。光绪十年（1884）十月累迁御前大臣。光绪十六年（1*0）二月授都统。光绪十八年（1*2）闰六月授内大臣。光绪二十年（1*4）正月赐用紫缰。光绪二十六年（1900）八月奉命留京办理旗务。宣统元年（1909）十二月去世。 第九十篇 和硕恪纯公主——清太宗十 和硕恪纯长公主（1*1—1703），清太宗皇太极之第十四女。其母为皇太极庶妃蒙古察哈尔部奇垒氏。初号和硕公主。顺治十年（1653）13岁时嫁给平西王吴三桂之子吴应熊。十四年晋封为和硕长公主。十六年（1659）十二月被封为和硕建宁长公主，后改为和硕恪纯长公主。吴应熊与公主婚后，顺治十年（1654）授三等子，十四年加少保兼太子太保，康熙七年（1668）晋少傅兼太子太傅。十四年因其父吴三佳反叛清廷，同其子吴世霖皆被清廷处死。吴应熊死后，康熙皇帝经常下诏慰藉公主，谓其“为叛寇所累”。四十三年（1703）公主去世，时年63岁。 历史上皇太极共有十四个女儿，建宁公主是最小的，年纪比康熙大不了十三岁。她生母是庶妃，因此可能不太得宠，皇太极二女马喀塔、四女雅图、五女阿图都有留下名字来，建宁却没有留下名字。又嫁给清廷深为忌惮的吴三桂之子，那时她才13岁，这一辈子就注定是悲剧了。 守寡三十年 下嫁吴应熊 嫁与额驸吴应熊后，皇十四女和硕公主与额驸吴应熊定居在京城。顺治十年（1653），额驸吴应熊被授予三等子爵。顺治十四年（1657）二月，皇十四女晋封和硕长公主。同年，吴应熊加少保兼太子太保（从一品）。顺治十六年（1659）十二月，皇十四女被封为和硕建宁长公主，后改为和硕恪纯长公主。康熙七年（1668），吴应熊晋少傅兼太子太傅（正一品）。 本来建宁公主与额驸在京师不断加官晋爵，和美度日，孰不知南疆突变起风波，康熙十二年（1673），平西王吴三桂自称天下都招讨兵马大元帅，蓄发易衣冠，树起白色旗帜，以复明为由，挑起反清之“三藩之乱”。建宁公主的生活由此转折，落入了人生长恨水长东的窠臼。 三藩之乱 何为“三藩”？“三藩”指的是顺治朝清廷派驻镇守云南的平西王吴三桂、镇守广东的平南王尚可喜和镇守福建的靖南王耿继茂这3位藩王。 清初开国共封了4位汉康熙 臣王爵。其中，孔有德、耿仲明、尚可喜为天聪年间即归降太宗之明朝将官。崇德元年（1636）太宗称帝时，封孔有德为恭顺王、耿仲明为怀顺王、尚可喜为智顺王，史称“三顺王”。而吴三桂则原为明朝镇守山海关之总兵，于顺治元年（1*4）乞师摄政王多尔衮共同迎战李自成之农民起义军，大败李自成军后，即日“承制进三桂爵平西王”，亦即是说清廷很快就封吴三桂为平西王，授其亲王册印，并赐白银万两，良马5匹及朝衣1袭。至此，清廷所封汉人藩王达到4位。其后的顺治年间，朝廷命这4位藩王率所部绿旗兵平定四方，以辅八旗兵力之不足，并改封孔有德为定南王，耿仲明为靖南王，尚可喜为平南王。后因定南王孔有德在顺治九年（1652）亡于桂林，其子亦被害，故王爵除。余下三王，在平定各地之后即留镇一方，吴三桂称王云南，尚可喜镇守广东，而耿氏一族，耿仲明卒后由其子耿继茂袭王爵派驻福建，继为其长子耿精忠嗣王爵，遂成三藩。 “三藩之乱”的罪魁祸首即是额驸吴应熊之父平西王吴三桂。三藩之中，以吴三桂势力最大，兵力最多亦最强，史界方家萧一山评论其“用人不受吏部、兵部之掣肘，用财不受户部之稽核”，仅云南一处每年耗国库之饷少则数百万，最多时达900余万，故有“天下赋税，半耗于三藩”之说。而耿、尚二藩虽不似吴三桂之嚣张与跋扈，但亦垄断当地之大权，各为一方之患。康熙十二年（1673）三月，平南王尚可喜年老多病且受制于酗酒嗜杀之长子尚之信，故上疏请求归老辽东，留其子驻防广东。本来康熙帝亲政后，即一直将处置三藩看成是治国安邦的头等大事，见此撤藩之有利时机，经议政王大臣及户、兵二部共同议定，降旨准尚可喜全藩撤离。此事对吴、耿二藩震动极大，两人亦立即请求撤藩，本意却是在试探朝廷之态度。康熙帝斟酌再三，最后降旨——三藩并撤。 康熙十二年（1673）十一月二十一日，吴三桂在表面答应撤藩并于当月二十四日启程赴京的前3天，正式起兵反清。一时间，时任总督、巡抚、提督、总兵等地方大员的原明朝降清之武将纷纷加入，据统计竟多达20位，使吴三桂迅速集结起14万兵力，攻占了滇、黔、湘、蜀四省，加上广西孙延龄（汉族公主孔四贞的丈夫）和福建靖南王耿精忠随之反清，六省失陷，中原动摇。吴三桂更欲裂土为王，并请*之*喇嘛为之出面调停。但康熙帝胸有成竹，不听*喇嘛之言，调兵遣将，精心布局，力争将战事控制在滇、黔、湘等三省之内，并为集中打击吴三桂，剿抚并用，下令停撤耿、尚二藩以孤立之。 家破人亡 就在吴三桂自恃已占有半壁江山，长子又尚皇十四女建宁公主而为皇帝懿亲，认为朝廷必定会恩养其子吴应熊用以招抚之时，康熙十三年（1674）四月十三日，圣祖采纳诸王大臣之议，将额驸吴应熊及其子吴世霖于京师处以绞刑。清廷此举予吴三桂以致命打击，听到其子应熊及孙世霖被处决的死讯，吴三桂亦“惊悖气夺，遂底于亡”，即不久亦一命呜呼了。 从客观上讲，康熙帝此时确实不仅在政治上，而且在心理上战胜了挑起三藩之乱的吴三桂，但对于皇十四女建宁公主而言，这一切却犹如噩梦，33岁时突然就家破人亡了。从前，下嫁汉族权臣之子是清廷为了实现笼络汉臣之意，而今父债子还甚至是由孙子来还，又是清廷为巩固*的明智之举。当其时也，康熙帝下谕旨，认为“乱臣贼子，孽由自作，刑章俱在，众论佥同，朕亦不得而曲贷之也”。将额驸吴应熊正法，为的是“以寒老贼之胆，以绝*之望，以激励三军之心”。如果说，作为侄儿的圣祖玄烨没有考虑过姑母建宁公主，也许是有些冤枉，因为在额驸吴应熊死后，康熙帝经常下诏慰藉公主，称建宁公主一生“为叛寇所累”。但事情的结果已成定局，面对丧夫失子之痛，皇十四女建宁公主该如何独处于世呢？世间但见豪气干云，谁怜儿女情长？身在其中的建宁公主恐怕只能自啖苦果，*煎熬。此后相思之梦，尽在绞刑架下。 康熙二十年（1681），历时8年之久的三藩之乱终于尘埃落定。三藩之中，吴三桂于康熙十七年（1678）八月卒，其孙吴世璠继立。康熙二十年（1681）十月二十八日，吴世璠自杀，云南自此平定。 因此，历史上真实的建宁公主，并没有和吴应熊虚与委蛇而嫁给“韦小宝”去快活逍遥，而是月寒日暖煎人寿，莫问当年事，因为往事不堪回首。康熙四十三年（1704）十二月，皇十四女建宁公主在熬过了30年的凄清萧索岁月后与世长辞，时年63岁。 第九十一篇 和硕柔嘉公主——顺治养 和硕柔嘉公主，是清世祖顺治皇帝福临的养女，安郡王岳乐的二女儿。生于顺治九年（1652年）五月，一直在宫中抚养，为顺治帝和顺治孝献端敬皇后养女。 为安抚三藩之一的靖南王，出于政治需要，顺治十五年（1658年），和硕柔嘉公主下嫁给靖南王耿仲明之孙，耿继茂之子耿聚忠，年仅6岁。耿聚忠被封为三等子和硕额驸。但直到康熙二年（1663年）十一月二人才完婚，此时和硕柔嘉公主也仅仅12岁而已。自古红颜多薄命，康熙十二年（1673年）公主便去世了，年仅22岁。 和硕柔嘉公主育有一女，耿氏，后来嫁给了康熙时名噪一时，权倾朝野的纳兰明珠之子，清朝第一词人纳兰性德（纳兰容若）之弟揆叙。 额附简介 耿聚忠系靖南王耿继茂第三子，康熙七年（1668）封太子太师，十五年（1676）加太子太保，在公主去世的第二年康熙十三年（1674年），耿聚忠的大哥耿精忠响应吴三桂造反，耿聚忠和兄弟耿昭忠率子请死，在家待命。康熙十四年（1675年）七月康熙皇帝叫其招降耿精忠。康熙十九年（1680年）耿精忠叛乱被平定，耿聚忠去福州处理善后事宜。康熙二十六年（1687年）二月耿聚忠去世，同年四月康熙皇帝派礼部尚书伊桑阿代表自己前去祭祀耿聚忠，并赐谥号“悫敏”。 公主坟 和硕柔嘉公主和丈夫耿聚忠死后一起被埋葬在门头沟区龙泉镇，埋葬地被当地人俗称为“公主坟”或“耿王坟”。公主坟（耿王坟）周边风景秀丽，风水极佳，墓葬规制比同级别的公主坟高。 第九十二篇 和硕恭悫公主——顺治二 和硕恭悫长公主，清顺治帝第二女。其母为福临的庶妃杨氏。顺治十年十二月生。初封和硕公主。康熙六年（1667），15岁时嫁给瓜尔佳氏讷尔杜。康熙年间，公主晋封恭悫长公主。康熙二十四年（1685）十月去世，时年33岁。葬于鳌拜家族坟茔，今沈北新区虎石台境内的翠花屯。 额驸 额驸瓜尔佳氏讷尔杜为鳌拜侄子。官至领侍卫内大臣加少博。康熙八年以从辅政大臣鳌拜罪被夺官，后复起，十五年（1676）加太子少师，是年卒。 顺治皇帝一生共有八儿六女，但是有五个女儿都在幼年夭折，最大的不过活了六岁，唯一一个成年的女儿便是翠花公主。翠花公主自幼聪颖可爱，长大后更是贤良淑德，被孝庄皇后视为掌上明珠。当时鳌拜权倾朝野，孝庄皇后为了拉拢鳌拜忍痛割爱将翠花公主嫁给鳌拜侄儿讷尔杜。后来少年康熙智擒鳌拜，讷尔杜也受到牵连被贬回原籍，翠花公主随夫回到盛京，成了政治牺牲品。多年之后康熙出关打猎，邂逅胞姐，感慨万千，因怜惜胞姐处境，遂将讷尔杜调回京城，翠花公主得以从还帝室。怎奈其红颜命薄，没有几年讷尔杜英年早逝，翠花公主也于康熙二十四年（1685年）撒手人寰，时年33岁。康熙大帝伤心不已，派人将姐姐灵柩运送到鳌拜家族坟茔地用八眼半透龙碑厚葬（清制九眼墓碑为最贵，八眼半次之），并亲自为翠花公主写碑文，追封其为恭悫长公主，即具有宽和恭谦美德的公主。 第九十三篇 和硕端静公主——康熙五 和硕端静公主（1674年-1710年），康熙帝第五女，序齿为三公主。母为布贵人兆佳氏，康熙十三年五月初六生。康熙三十一年（1692）19岁，受封为和硕端静公主，同年十月嫁给喀喇沁部蒙古杜棱郡王次子乌梁罕氏噶尔臧。端静公主于康熙四十九年（1710年）三月去世，时年三十七岁。康熙五十八年，葬。 其夫 噶尔藏（1675-1*），乌梁罕氏。康熙三十一年（1692）十月娶和硕端静公主，康熙三十二年（1693），命设护卫长史，核贝勒例。于康熙四十三年（1704）袭扎萨克多罗杜棱郡王，康熙五十年，即公主去世后第二年，额附噶尔臧获罪。是康熙九位女婿中，唯一获罪后死于拘所之人。死于康熙六十一年三月。死后奉旨与公主合葬。 第九十四篇 和硕温恪公主——康熙十 和硕温恪公主（1687-1709）圣祖第十三女，敬敏皇贵妃章佳氏生，康熙二十六年十一月生，四十八年六月薨，年二十三。康熙四十五年（1706年）七月，20岁的八公主被封为和硕温恪公主。 康熙四十五年七月，下嫁仓津。仓津，初名班第，博尔济吉特氏，袭翁牛特部杜凌郡王。尚主。雍正五年，坐事夺爵和硕温恪公主是清代唯一一个帝王万圣至尊亲自陪送下嫁的公主，也是官方记载的清朝唯一的死于难产的公主。 四十五年七月癸巳，上幸巴颜额尔追地方，翁牛特诸台吉及众蒙古列跪道左奏言：臣等翁牛特地方向来谋生甚艰，蒙皇上遣官训以谋生之道，禁止盗贼加以养育，又赐牛羊使孳生蕃息，臣等俱已各得其所矣，今公主下嫁多罗杜楞郡王仓津，又蒙圣驾亲临光荣无比，合词迎驾欢呼动地。是日，上驻驿和硕温恪公主第。 [1]康熙四十八年，四月二十六日丁卯，康熙往塞外避暑行猎。这次他是九月二十三日回京的。八公主就死于这个时间段。 额附博尔济吉特氏·仓津 另外，多罗杜楞郡王仓津之祖母郡主为英亲王阿济格第四女。 博尔济吉特氏生活在内蒙古赤峰市松山区，在皇太极入关时期，作为漠南蒙古曾给与了清朝极大的支持，尤其在军事上。后为了安抚边疆，清朝采取怀柔之策，在长城以北设立40几家蕃王，相互牵制。以维护国家安定。 其中四十几家蕃王中，以翁牛特右翼旗实力较强。颇受恩宠，康熙四十五年（1706）和硕温恪公主，嫁给蒙古博尔济吉特氏翁牛特部杜棱郡王仓津。康熙四十八年六月去世，年二十三，因难产生下一双胞胎女儿后薨逝（参考康熙四十八年六月二十二日在京的胤祉得到公主去世的消息时，给康熙上的奏折折子）。 公主逝世后，裕亲王福全第六女郡主在康熙五十五年丙申九月，下嫁翁牛特多罗杜棱郡王仓金；仓金雍正五年革郡王、额附，郡王雍正十年壬子六月初一日子时卒，年三十二岁。 和硕温恪公主之死 皇十三女（八公主），是胤祥的同母妹妹，康熙二十六年十一月二十七日生，康熙四十五年七月封和硕温恪公主，下嫁翁牛特杜楞郡王仓津（四十五年七月戊午封下嫁翁牛特多罗杜楞郡王仓津公主为和硕温恪公主，授仓津为和硕额驸。《清圣祖实录》）。康熙四十八年六月卒，年岁。 感觉康熙是比较喜爱这个女儿的，年20岁出嫁，已经不小了，所嫁的地方又在热河附近，而且当年公主嫁给仓津的时候，康熙还到公主家去了。（四十五年七月癸巳，上幸巴颜额尔追地方，翁牛特诸台吉及众蒙古列跪道左奏言：臣等翁牛特地方向来谋生甚艰，蒙皇上遣官训以谋生之道，禁止盗贼加以养育，又赐牛羊使孳生蕃息，臣等俱已各得其所矣，今公主下嫁多罗杜楞郡王仓津，又蒙圣驾亲临光荣无比，合词迎驾欢呼动地。是日，上驻驿和硕温恪公主第。《清圣祖实录》） 康熙四十八年，四月二十六日丁卯，康熙往塞外避暑行猎。这次他是九月二十三日回京的。八公主就死于这个时间段。 康熙四十八年六月二十二日在京的胤祉得到公主去世的消息，给康熙上折子。 臣胤祉等谨奏：为奏闻事。 窃本月二十一日夜亥时，八公主产下双胞胎，因甚虚弱，不醒人事。在彼护理之大夫霍桂芳、戴君选等未及用药，一面往报在京值班之臣胤褀、胤佑，故皆未赶上，即时薨。今除臣胤祉、胤褀等与礼部、工部、内务府总管等共同按例料理丧事外，臣等叩请皇父，公主妹业已如此，圣躬甚属要紧，务须精心养神。此不但我等之福，且又天下众人之福。再者，公主之事，臣等尚未奏闻太后祖母，俟皇父命下之日，再行奏闻。所有大夫等奏书，谨并奏以闻。 臣胤祉、胤褀、胤佑、胤祹、胤祯。 朱批：著奏闻皇太后。近来朕体稍弱，不甚强健。公主乃已嫁之女，为彼令朕做何事？只是照常养身罢了。至随朕来此之妃嫔等，匿而不令闻之。 看康熙的话有一种表面麻木，内心绞痛的感觉。他说，我近来身体不太好，公主已经是嫁出去的女儿了，我又能做什么，我会照常养生的。然后还嘱咐不要告诉“随朕来此之妃嫔等”。 附一：公主产下二女 公主产下二女，皆安然无恙。 附二：大夫诊治书 康熙四十八年六月二十一日 六月二十一日亥时，大人霍桂芳、戴君选请得八公主产下双胎，六脉全无，牙关紧急，四肢逆冷。随用人参汤及童便，不能下咽，即时暴脱。谨此启闻。 康熙四十八年六月二十四日 臣胤祉等谨奏： 窃于二十四日午时，捧回臣等本月二十二日奏闻折，奉御批：著奏闻皇太后。近来朕体稍弱，不甚强健。公主乃已嫁之女，为彼令朕做何事？只是照常养身罢了。至随朕来此之妃嫔等，匿而不令闻之。钦此钦遵。奏闻太后祖母。臣等闻近来皇父圣躬稍弱，不甚强健，不胜忧虑。伏乞皇父，好生保养圣躬，以副天下众人感激之情。人心诚切，感召天和。闻皇父照常养身罢了之旨，思念皇父不已。近两日来，臣等急欲得知天颜万安。为此谨具奏请万安。臣等临奏不胜仰望之至。 臣胤祉、胤祺、胤佑、胤祹、胤祯。 朱批：朕体安 胤祉看到康熙的话，立刻就体会到康熙丧失爱女的痛苦和对无常生死的无奈，于是“不胜忧虑”“伏乞皇父，好生保养圣躬”，还说“闻皇父照常养身罢了之旨，思念皇父不已”，可见对康熙故作淡然地担忧，也可见胤祉深知八公主在康熙心中的地位。 这个消息一直到四十八年七月初六日，康熙才对胤祉说“公主之事不必再隐”了，消息匿而不发竟有半月余。 第九十五篇 和硕悫靖公主——康熙十 和硕悫靖公主（16*-1736），康熙帝第十四女，母贵人袁氏，康熙二十八年十二月初七生。康熙四十五年（1706）封为和硕悫靖公主，嫁与散秩大臣、一等男孙承运。乾隆元年逝世，年四十八。 金枝幸汉——和硕悫靖公主在历史上，一个人会被后人关注，往往因其拥有的某种特制。这种特质或许是地位、或许是才华、或许是在某个范围内的独一无二。 公主们也不例外。这一次，我们将这种范围设定在康熙皇帝的女儿中，于是也就能看出了一些可称为“唯一”的东西。比如之前介绍到的：唯一被康熙晋封为固伦公主的荣宪公主；唯一不是康熙亲生的纯禧公主；唯一的雍正的亲妹妹温宪公主；以及今天我们要说到的，唯一的嫁给汉人的悫靖公主。 十四女（16*-1736）：和硕公主。玄烨之十四女。其母为玄烨贵人袁氏。康熙二十八年（16*）十二月初七日生。康熙四十五年（1706）18岁时受封为和硕悫靖公主。是年嫁与散秩大臣一等男孙承运。孙承运系振武将军甘肃提督孙思克之子。康熙三十九年（1700）袭父遗爵，封为一等男，康熙五十八年（1719）卒。乾隆元年（1736）公主去世，时年48岁。 清朝是满族人建立的皇朝，所以不论你是否承认，汉人在清朝统治阶级的内部，始终处于较为从属的地位。但毕竟汉族人数众多，也就注定了即使在失去执*之后，汉人也会以不同的形式渗透到统治阶级核心中的方方面面。 而在康熙的诸多女儿中，与汉族的关系最为亲密的应该就是这位悫靖公主了。她与汉族之间的紧密联系主要体现在两点上：一是身世，二是婚姻。 先说悫靖公主的身世。从上面公主的生平我们看到了，公主的生母袁氏是一名汉人（确切地说是在旗的汉人）。其实清朝“满汉不通婚”的规矩不过是十分表面化的东西，因为在这种阶级社会中，人的身份、地位、层次或是民族属性都可以为服务于统治而任意改变。所以不是“满汉不通婚”，二是满族不能与没有位份的汉人通婚。而解决这个问题的方法就是“入旗”和“抬旗”。汉人可加入汉军旗，汉军旗又可以抬进满洲八旗。问题的关键只是在于，统治者是否需要这样的改变而以。 于是我们看到了，自顺治开始，几乎每一位清朝皇帝都不乏汉族后妃。甚至有的还为皇朝诞育了继承人（乾隆的孝仪纯皇后）。 康熙皇帝在这方面也不例外，据史料记载的康熙的五十五个后妃中，属于汉族的就有十四人。当然，尽管人数不少，但这些汉妃在宫中的地位始终不高，她们中间获得的封号最尊者，就算是顺懿密太妃王氏和纯裕勤太妃陈氏，至于其他人，便全都淹没在后宫的万紫千红中了。 悫靖公主的母亲袁氏，就是这样一个被淹没的人。关于她，史书上的记载只有寥寥数字：“贵人，袁氏，女一，下嫁孙承运。”从这句话中，我们基本上能得到的，关于这位贵人的信息就是，她姓袁；是康熙的贵人；为康熙生了一个女儿，并且这个女儿嫁给了孙承运。至于其他，便不得而知了。 不过，这至少让我们了解到了，悫靖公主是康熙皇帝长大*的诸女儿中，唯一一个有着汉族血统的公主。 幸好，悫靖公主是个女孩儿。是女孩儿就不用直接参与政治斗争，那么在子以母贵的皇宫中，母亲的身份对于她的影响也就小得多。 当然，悫靖公主也有自己的优势，那就是年龄。按人之常情来说，对于一个一生有几十个儿女的人，最早和最晚出生的儿女往往会比较能引起关注。悫靖公主在康熙的女儿中序齿排行第九，人称九公主，其下只有两个妹妹，实际上悫靖公主就等于康熙皇帝的幼女，并且前面年长的公主多已出嫁。所以想来，天真可爱的悫靖公主变成了父亲政事闲暇之时，得享天伦的上佳人选。而悫靖公主也喜欢用她稚嫩的小手，摆弄着阿玛胸前，那串光亮圆润的朝珠。 就这样，活泼好动的九公主在父亲膝下无忧无虑的长到了十八岁。十八岁，是一个女孩即将面临人生重大转折的年纪。其实，康熙皇帝似乎早就已经将这个女儿的前途规划好了。汉妃生的公主下嫁汉臣，这不得不让人联想到是皇帝一个十分高明而有蕴意深刻的安排。 康熙皇帝要将女儿嫁给孙承运，自然有他自己的理由。这里面既有皇帝自己的，也有额附自身的原因。从康熙的角度来讲，我们说过，公主们的婚姻无疑是要服务于政治的。康熙皇帝在嫁女儿时，考虑到了满、蒙、汉三方的因素。因而，为向汉臣表示恩宠，嫁一位公主过去，是最直接有效的途径。当然，额附的人选康熙还是要仔细斟酌的，这个人，或是受这个人的家族，必须是能够代表汉族臣子的，在最大限度上体现皇恩浩荡的，有效的拉拢、团结汉军旗的，同时也是自己相得中的人才行。 下面，我们一起来看看这家被皇帝选中的，幸运的汉族臣子的家世。 九额附孙承运的父亲名叫孙思克，字荩臣，汉军正白旗人。孙思克的父亲孙父得功曾是明朝的游击，后来因投向了清太祖，立了功受赏。孙思克本人在平定三藩和准噶尔之战中都立下了赫赫的汗马功劳，受到康熙皇帝的加赏。不但亲自御制《赐将军孙思克诗》，还封其为一等男爵。与张勇、王进宝、赵良栋并称为“河西四将”。 其实，单论战功，孙思克与其他三人比起来似乎有所不及，可史书上记载：“思克战功微不逮，而惓惓爱民，可谓知本矣”，这句话说明了孙思克不但是一个久历疆场的将军，还是一个勤政爱民的好官。关于这一点，在他去世之后有这样一段插曲：“三十七年，卒，赠太子太保，赐祭葬，谥襄武。丧还京师，命皇长子允禔临奠。斋思克镇边久，威惠孚洽。丧还自甘州，至潼关，凡道所经，军民号泣相送。上闻状，叹曰：“使思克平昔居官不善，何以得此？” 从这件事情上我们不难看出孙思克的功绩和为人，也不难看出康熙皇帝对他的赏识与信任。有了这样的支持，是孙家能够娶到公主的第一个要素。 其次，据《玉碟》记载，孙承运的母亲计氏，是太宗敖汉公主的女儿，算起来也算是康熙皇帝的表姐。孙承运其实拥有满、蒙、汉三族的血统，而九公主嫁给他，也是一层亲上加亲。这或许是孙家中选的第二个重要因素。 当然除了家族的缘故之外，孙承运本人也起了一定的作用。以他的家世，尽管没有直接被带入宫中抚养，至少也是多次有机会得到康熙皇帝接见。并且，康熙皇帝对于这个与九公主同岁的功臣子弟十分喜爱，因而就有了之后的这段满汉姻缘。 到这里，我们不得不佩服康熙皇帝细腻的心思，这桩婚姻，既做到了取得政治上的良好效果，又可妥善安排女儿的归宿，真可谓是一举两得。 就这样，康熙四十五年，正值妙龄的悫靖公主便披上嫁衣，准备出嫁了。尽管天真的她也许还不太明白出嫁的含义，但*着精致秀美的嫁衣，一次次站在镜前比对试穿，九公主那青春萌动的女儿心，还是因为激动而微微的颤动着，她坚信父亲为她所作的安排一定是最周全的，对于未来，她充满着美好的憧憬！ 开头时我们说到了，九公主是康熙的女儿中唯一嫁给汉人的公主，这里飘飘觉得，还有必要再提一下整个清皇朝中，其他嫁给汉人的几位公主。 在清朝近三百年的历史中，只有四位公主嫁到了汉家。她们是：太宗十四女和硕恪纯长公主，嫁给了平西王吴三桂之子吴应熊；世祖养女和硕和顺公主，嫁给了平南王尚可喜之七子尚之隆；世祖养女和硕柔嘉公主，嫁给了靖南王耿仲明之孙，耿继茂之子耿聚忠；还有就是本文中的悫靖公主。 从这个里面我们不难看出，前三位公主一藩一个，不偏不倚，其蕴藏的政治意图十分明显。她们是三藩猖獗时期，朝廷对三藩的安抚，也可以说是形势所迫。唯有悫靖公主，是在和平时期，康熙皇帝对汉臣，甚至可以说是对普天下所有的汉族百姓的特殊恩典，而之后的汉臣，却再也不曾获得过这种殊荣。这也体现了康熙这位英明的君主对于民族关系的处理上，独到的方式与手段。 这桩婚姻也许也是上天冥冥中的注定，悫靖公主与孙承运因为一个民族而走到了一起，他们的婚姻也必然会受到一个民族的关注与祝福。我们可以想象，当老百姓得知皇帝就要将他公主高贵的女儿嫁到汉家时（并且这家汉臣并不是众人痛恨的三藩，而是深得百姓爱戴的孙思克将军家），是怎样的欣喜与兴奋。 带着这份祝福，九公主于九额附成婚了，他们婚后的日子，想来是十分幸福的。这对年轻的夫妇，受到来之诸多方面的关爱与重视。一个是皇帝的娇女儿，一个是重臣的贵公子，他们更像是一对没有长大的孩子，在年长的长辈呵护下，过着快快乐乐、无忧无虑的甜甜蜜生活。 成为额附的孙承运并没有被康熙委以重任，只是封了个散秩大臣的闲职，这一方面是因为他自身的原因，另一方面也许是在康熙眼里，九额附和九公主更像是父亲身边承欢膝下的小儿女。既然这样，又何必让他们为政事所困扰？这样的安排，对于悫靖公主和孙承运来说，也许是最好的方式。使他们可以真正的远离政治，做一对逍遥快活的小夫妻。 在康熙后期的十几年中，九公主于九额附常常陪同康熙皇帝和皇太后出巡或是秋猕。在承德的一次，康熙特意多加十倍的赏赐给九额附牛羊马匹，而且考虑到汉人不善于游牧牲畜，还十分体贴的安排上驷院代为饲养。从这些细节中，我们似乎也能看出，年迈的康熙皇帝对于这对当时唯一还在自己身边的女儿、女婿的特殊眷顾。 但是好日子总是短暂的，额附孙承运在他三十一岁时，便去世了。看到这个结局你也许会有一些懊恼，似乎悲剧的总是乐此不疲的喜欢围绕着原本幸福的人。额附的死对悫靖公主来说无疑是一个致命的打击。原本单纯开朗的她突然间变得沉默寡言了，康熙皇帝也再难从女儿的脸上看到往日那快乐无忧的笑容。 在以后漫长的岁月里，悫靖公主独自一人，又接受了失去父亲、失去祖母、失去兄长姐妹的种种打击。她这才明白了，原来上天是那样的斤斤计较，他给了你多少的快乐，就一定要你回报多少的痛苦！可自己这样渺小的一个女子，又凭什么能与上天抗争呢？ 不过，日子还是要过的，她还是要活着，为什么而活呢？对了，为了父亲与丈夫，因为只要她还在，那么朝廷给予汉家的恩典就也还真切切地摆在人们的面前。尽管，这对于公主本身处境的意义，已经并不重要了。 乾隆元年，在熬过了十七年的寂寞岁月之后，四十八岁的悫靖公主，在新君登基那庞大的鼓乐声中，悄然而逝。正如她本就不受关注的降世一般。但她带来的，是满汉民族亲善友好的千秋佳话，带走的，是无数后人发自内心的真挚祝福。既已如此，还能要求什么呢…… 第九十六篇 和硕敦恪公主——康熙十 和硕敦恪公主（1691-1710），康熙帝第十五女，母敬敏皇贵妃章佳氏，与皇十三子怡亲王胤祥、皇十三女和硕温恪公主同母。康熙三十年正月初六生。受封为和硕敦恪公主，四十七年（1708）十二月嫁给蒙古科尔沁博尔济吉特氏台吉多尔济。康熙四十八年十二月去世，年十九。 康熙四十九年三月，十公主归葬科尔沁，玄烨命多罗安郡王华（土巳）、多罗平郡王纳尔苏等护送前往。护送十公主灵柩的钦差大臣中，共包括两位郡王、两位散秩大臣和一位侍郎，阵容强大，品级较高，这种人员安排，透露出玄烨对于幼年失母的薄命女儿充满了怜爱与惋惜。 额附多尔济于康熙五十八年十二月获罪，被革去额附，仍保留台吉品级。 第九十七篇 和硕怀恪公主——雍正次 和硕怀恪公主（1695-1717），雍正帝次女，康熙三十四年（1695）七月初六日生于藩邸。 母为侧妃李氏，即后来的齐妃李氏。同母兄弟弘盼、弘昀，弘时。 康熙五十一年（1712）三月封为多罗怀恪格格，七月晋和硕怀恪格格。九月嫁纳喇星德。 怀恪公主康熙五十六年（1717）三月去世，年岁。 额驸星德，一作性德，又作兴德，纳喇也作那拉。雍正十二年（1734）奉命往达里刚爱*练蒙古兵，乾隆元年（1736）正月召还。乾隆元年（1736）去世。 第九十八篇 和硕淑慎公主——雍正养 和硕淑慎公主（1708-1784），胤禛兄、废太子允礽第六女。康熙四十七年（1708）正月初二日生。母为允礽侧福晋唐氏。雍正初抚养宫中。雍正四年（1726）十二月嫁科尔沁博尔济吉特氏观音保。封和硕淑慎公主。乾隆四十九年（1784）九月初十日卒。年77岁。 额驸 额驸观音保，为孝惠章皇后母家从孙。雍正十一年（1733）八月授理藩院额外侍郎。雍正十三年（1735）二月去世。 养父的政治改革 雍正实行改革，将人丁税摊入地亩，按地亩之多少，定纳税之数目。地多者多纳，地少者少纳，无地者不纳。是谓\"摊丁入地\"，一举取消了人头税。这项措施有利于贫民而不利于地主，是我国财政赋税史上的一项重大改革。耗羡归公。我国古代以银、铜为货币，征税时，银两在兑换、熔铸、保存、运解中有一定损耗，故征税时有一定附加费。此项附加费称\"耗羡\"或\"火耗\"，一向由地方州县征收，作为地方办公及官吏们的额外收入。耗羡无法定征收额，州县随心所欲，从重征收，有的抽正税一两、耗羡达五六钱，人民负担甚重。雍正实行\"耗羡归公\"，将此项附加费变为法定税款、固定税额，由督抚统一管理，所得税款，除办公费用外，作为\"养廉银\"，大幅度提*吏们的俸入。这样，既减轻了人民负担，又保证了廉政的推行。故雍正说：\"自行此法以来，吏治稍得澄清，闾阎咸免扰累。\" 第九十九篇 和硕端柔公主——雍正养 和硕端柔公主（1714-1754），清雍正朝三公主，雍正帝抚其十六弟庄亲王允禄嫡长女，嫡福晋郭络罗氏生。雍正初抚养宫中。八年（1730），嫁科尔沁郡王博尔济吉特·齐默特多尔济。九年（1731），封和硕端柔公主。乾隆十九年薨，年四十，葬内蒙古法库公主陵。 公主 和硕端柔公主（1714-1754），雍正弟庄亲王允禄第一女。康熙五十三年（1714）二月二十九日生，母为允禄嫡福晋郭络罗氏。雍正初抚养宫中。雍正八年（1730）十二月嫁科尔沁博尔济古特氏齐默特多尔济。雍正九年（1731）四月封和硕端柔公主。乾隆十九年（1754）十二月十二日去世，年40岁。 额驸 额驸齐默持多尔济，郡王罗卜藏喇什之子，雍正三年（1725）袭封科尔沁郡王。雍正八年（1730）尚世宗养女端柔公主。雍正九年（1731），端柔公主封和硕端柔公主，授齐默特多尔济为和硕额驸。乾隆四十七年（1782）卒。 从小进宫，聪慧天成 端柔公主是庄亲王允禄的大女儿，长得俊俏又聪明伶俐，琴棋书画，数学物理，样样精通，小时候跟随父亲进宫，深得皇上的喜爱，同淑慎公主、和惠公主例，收为养女，序齿为三公主。长大了就被皇上封为和硕端柔公主。 出身高贵，性格刁蛮 生父贵为亲王，又是嫡母所出，使端柔公主从小养成了刁蛮的性格，丝毫不让怡亲王嫡女和硕和惠公主。 怀柔边疆，远嫁蒙古 雍正五年，为了怀柔蒙古，雍正皇帝指婚把端柔公主许配给科尔沁郡王博尔济吉特·齐默特多尔济。端柔公主非常不情愿，嫌那里离北京太远、太荒凉，哭了三天三夜。 皇帝震怒，答应远嫁 皇帝龙颜大怒，告诉她要为朝廷着想，不然就赐死。并把端柔公主关在小黑屋里考虑。公主前思后想不得已答应了，但提出了一个条件，那就是得多带家奴，多占地盘。皇帝满足了她的要求。 跑马圈地，蓄养家奴 端柔公主出嫁时带了许多的金银财宝和家奴，见到好地方就占为己有，公主陵这个地方就是公主跑马占荒时占的。原先，这块地是蒙古王二太王爷的，二太王爷没有儿子，死后王位就让他的三兄弟袭了，公主要占，他也不敢不给。把这地方占了后，公主就在跟她丛北京来的随从里挑出白、于、杨等十个姓的人家派到这里长住，在这地方管着产业，养牛放羊，开荒种地。开始，这地方叫十家户，因为正好十家。这十家虽然都是公主的奴才，但那权势也是相当大的，可以直接面见王爷和公主，有时还跟着王爷和公主到北京去听差，在当地，地位也很高。 雍正帝的三位养女 雍正帝亲生四个女儿，夭折了三个女儿。唯一长大的女儿和硕怀恪公主（追封）序齿为大公主。 除了和硕怀恪公主外，雍正帝还收养了三个兄弟的女儿，就是著名的雍正帝三个养女，全部下嫁蒙古。她们是： 二公主和硕淑慎公主（1708-1784）废太子理密亲王允礽第六女，母侧福晋唐氏。雍正四年（1726）下嫁科尔沁博尔济吉特·观音保。 三公主和硕端柔公主（1714-1754）庄恪亲王允禄第一女，母嫡福晋郭络罗氏。雍正八年（1730）下嫁科尔沁博尔济吉特·齐默特多尔济。 四公主和硕和惠公主（1714-1731）怡贤亲王允祥第四女，母嫡福晋兆佳氏。雍正八年（1729）下嫁喀尔喀博尔济吉特·多尔济塞布腾。 端柔公主胞妹四郡主 与姐姐命运及其类似的是，端柔公主的同胞亲妹妹和硕四郡主。 第四女郡主（1*-1752），雍正元年癸卯二月十四日寅时生，母为嫡福晋郭络罗氏，与和硕端柔公主、第二女（幼殇）同母；乾隆八年癸亥正月，嫁科尔沁博尔济吉特·喇锡那木扎尔；乾隆十七年壬申四月十六日亥时卒，年29岁。 两姐妹均贵为庄亲王嫡女，但不得不因怀柔蒙古远嫁，红颜薄命，不管是公主还是郡主的命运都令人扼腕叹息。 第一百篇 和硕和惠公主——雍正养女 和硕和惠公主（1714-1731），爱新觉罗氏，雍正帝胤禛养女，和硕怡贤亲王胤祥第四女。生父为雍正帝十三弟怡亲王允祥，生母为嫡王妃（嫡福晋）兆佳氏。雍正初年抚养宫中。 序齿为四公主。（大公主为雍正次女和硕怀恪公主，二公主为理密亲王允礽六女和硕淑慎公主，三公主为庄亲王允禄嫡长女和硕端柔公主。） 雍正七年（1729）十月十六嫁喀尔喀博尔济吉特氏的多尔济塞布腾。封和硕和惠公主，雍正九年十月初三去世，年仅18岁。 公主的额附及子嗣 额驸多尔济塞布腾，喀尔喀智勇亲*津多尔济之子。雍正十年（1732）十月封世子。雍正十一年（1733）七月因其父冒功误军等罪连坐削爵，雍正十三年（1735）二月卒。（其父降为郡王，撤去勇号，但仍是一旗扎萨克，意为“执政官”，相当于满洲八旗的都统，只是叫法不同，在管理的模式上也相差不大，差别就在于扎萨克拥有自己的领地和兵权，可以拥有生杀大权，也不用向朝廷缴赋税，有实权；而这些都是满洲都统所没有的，都统只是管理一旗的长官，没有实权） 公主有子一，博尔济吉特·桑斋多尔济，乾隆三年承袭喀尔喀札萨克多罗郡王，爵位直接由祖父那里承袭，因母亲是和硕公主，父亲是长子（即和硕额驸），以公主之子、长孙位名正言顺承袭爵位，同年因承袭爵位时年纪约9岁（推测，因公主去世时，桑斋不满周岁的时间往前推，同下），父母早逝，无所依靠、奉乾隆帝命入内廷教养，九年十二月娶慎靖郡王允禧嫡长女县君为嫡王妃。二十年八月因军功封喀尔喀扎萨克和硕亲王，二十三年赴库伦协理俄罗斯边境事，三十年因与俄罗斯私自买卖交易获罪，革掉亲王爵，降为扎萨克多罗郡王（可怜的桑斋多尔济，这次弄得回喀尔喀蒙古面壁思过，搞了半天，仍然回到原点），不过虽然一度受到处分，但是仍得到乾隆帝的信任，三十三年便官复原职，仍旧办理库伦大事，四十三年十一月卒，其子蕴端多尔济袭扎萨克郡王爵（蒙古扎萨克王爵【指亲王、郡王两个】只要不出意外，是可以承袭该旗的，而不用降袭），乾隆四十八年协助赛因诺颜亲王拉旺多尔济办理库伦大事，同年十二月正式列名在办事大臣名单，并且世世代代办理俄罗斯边境库伦大事，直至清朝灭亡。 第一百〇一篇 和硕和婉公主——和亲 和硕和婉公主（1734-1760）：清高宗乾隆之弟和亲王弘昼长女，母福晋乌札库氏，雍正十二年六月二十四生。乾隆初抚养宫中，封和硕和婉公主。乾隆十五年（1750）二月嫁巴林博尔济吉特氏德勒克。乾隆二十五年三月十七去世，年仅27岁。 额驸德勒克（？-一1794），博尔济吉特氏。郡王璘沁长子。乾隆十五年（1750）娶公主。乾隆二十一年（1756）袭封巴林辅国公、在内廷行走。乾隆四十八年（1783）晋贝子，寻晋理藩院额外侍郎。乾隆五十九年（1794）卒。 第一百〇二篇 和硕和嘉公主——高宗 和硕和嘉公主（1745-1767）生于乾隆十年（1745）十二月初二日，为清高宗第四女，母为纯惠皇贵妃苏佳氏。乾隆二十五年（1760）正月封今位号。三月下嫁大学士、一等忠勇公傅恒之子福隆安。因手指间有蹼相连，呈佛手状，所以人们习惯称其为“佛手公主”。乾隆三十二年（1767）九月初七日卒，年21岁。 额驸福隆安（1746-1784），字珊林，乾隆十一年（1746）生。父傅恒，官至大学士，封一等忠勇公，为乾隆孝贤纯皇后亲弟。乾隆二十三年（1758）福隆安授和硕额驸，乾隆二十五年（1760）娶公主。是年七月袭父爵，封一等忠勇公，官至兵部尚书，兼军机大臣。乾隆三十八年（1773）四月加太子太保。乾隆四十九年（1784）三月二十四日卒，年39岁。谥为勤恪。 第一百〇三篇 和硕和恪公主——乾隆 和硕和恪公主，乾隆帝第九女，母令妃魏佳氏（孝仪纯皇后），乾隆二十三年（1758）七月十四生。乾隆三十六年（1771）十二月封今位号，三十七年（1772）八月嫁札兰泰。乾隆四十五年（1780）十一月十九卒，年二十三。 额驸 札兰泰（？-1788年），乌雅氏，父为协办大学士，一等武毅谋勇公兆惠。乾隆三十年（1765）七月，札兰泰袭父爵，封一等武毅谋勇公。乾隆三十六年（1771）授散秩大臣；三十七年（1772）尚乾隆帝第九女和硕和恪公主；五十三年三月十七卒。 轶事 和硕和恪公主是一位特殊的公主，清规定皇后所生之女称固伦公主，妃子所生之女及皇后的养女，称“和硕公主”。但她未被封为固伦公主，因其生母魏佳氏生前并不是皇后，是由其子，即嘉庆追封其为孝仪纯皇后且原为包衣出身（后抬旗），因此其女未得固伦封号。 不过令人感到奇怪的是，和硕和恪公主的同胞亲弟弟，即嘉庆并未像雍正帝加封胞妹和硕温宪公主为固伦温宪公主一样在其继位后予以加封固伦，有史料认为是因为嘉庆幼年并不是和九公主，即和恪公主亲近，毕竟是帝王家。 第一百〇四篇 和硕庄敬公主——嘉庆 庄敬和硕公主（1781121—1811312），嘉庆帝第三女，母为和裕皇贵妃刘佳氏，时为嘉亲王藩邸侧福晋刘佳氏，乾隆四十六年（1781）十二月十七生。嘉庆六年（1801）十一月嫁蒙古科尔沁部博尔济吉特氏索特纳木多布济，受封庄敬和硕公主。嘉庆十六年（1811）三月十二去世，年三十一。 额驸 索特纳木多布济，系科尔沁郡王齐默持多尔济之孙，乾隆四十八年袭父爵，封为郡王，嘉庆四年（1799）正月命于御前行走，娶公主后荐授御前大臣，嘉庆二十五年（1820）受顾命，道光五年七月初十卒，晋赠亲王，无嗣，以从子僧格林沁为嗣。 第一百〇五篇 固伦荣寿公主——恭亲 荣寿公主是载入《清史稿》的最后一位公主，是恭亲王奕欣的女儿，恭亲王奕欣是咸丰皇帝的异母弟，辛酉政变后，慈禧慈安垂帘听政，奕欣成了总揽外朝内廷大权的重臣。其长女生于咸丰四年二月。当时慈禧太后对其恩宠有加，宣其女进宫生活，破格赐称荣寿固伦公主。 同治五年九月，荣寿公主下嫁志端为妻，但成婚后不久驸马就一命呜呼了。年轻的荣寿固伦公主骄横跋扈，仗势欺人，所有人都怕她。道光/咸丰年间大学士柏俊之孙崇彝所著《道咸以来朝野杂记》中队荣寿固伦公主的作风有详细的记载，说公主出行，所有人都回避，马车停下来让路，骑马的都跑到街巷里躲避。有一次她的车队和锡尚书的车队相遇，尚书的顶马没有控制住，冒犯了公主的车队，公主将其车夫等关押，使其无法前行。后来经过协调，锡尚书在公主轿前叩头请罪，才被放行。 荣寿固伦公主作疯狂肆，朝野侧目，达官显贵对这位“粉侯”尚且有所畏惧，世人更是退避三舍。 大公主 宫里宫外都称她为大公主。 她自小就跟随慈禧太后，长达半个世纪，直到为慈禧送终。做为慈禧的养女和心腹，晚清宫廷中的内幕，她比任何人都清楚，许多人和事都是从她眼下手下过的。 恭亲王的女儿 荣寿公主本是恭亲王的女儿，七岁时被慈禧收为养女，在宫中长大。恭亲王不是一般人，是慈禧的小叔子，在“辛酉政变”中出了关键性的大力，使慈禧开始了长达47年的统治。所以，荣寿公主得到慈禧的特别照顾。慈禧看这小女孩眉目老相沉稳踏实，更是疼爱。慈禧最反感美艳活泼名堂多多的女孩子了。 于是，荣寿公主七岁时，就被封为固伦公主——亲王的女儿封为公主中的最高级，这是特例中又加特例。到她十二岁时，慈禧就做主为这个看起来老实巴交的小姑娘选夫婿。 据清宫老太监回忆，这一天，荣寿公主打扮起来，穿上格格的鲜艳礼服，像个大人一样走着不急不缓的宫廷步伐，王妃命妃等贵妇做前引，先去后宫朝见慈禧太后。然后就走进一间昏暗的内屋，放下门上的竹帘，静静地等着见她未来的丈夫。 依次走进三个少年，并排站好，先向公主请安，然后就屏气低头垂手站着。过了一会儿，太监示意三个少年可以退下了，公主已挑选完毕。 选夫 应该说，有了这个程序，被选中的男孩子，当然是她相对喜欢的。不过，荣寿公主的婚姻自主权及其有限。反正是个程序，太后准备的候选人，怎么都好。公主不是对少男有很多幻想和喜欢挑拣的人。 这个被选中的少年叫富察志端，样子温和斯文，是满清王公富察景寿的儿子，景寿娶的也是公主，是道光皇帝的女儿寿恩固伦公主。皇亲国戚亲上加亲，荣寿公主的婚事没有任何异议和阻碍。 定亲之后，就在地安门外的宽街建公主府。在公主府不远处，驸马第也同时修建中。公主府在众人的瞩目中逐渐成型，相当气派。 鉴有诗云 清朝学者吴士鉴有诗云： “求郎不徇馆陶情，汤沐频频视所生。异数今同长公主，连云甲第峙东城。” 后面三句都是写实，说荣寿公主受到特别恩宠，得到封号和豪华府邸，还有大量土地、庄园、银钱。前一句倒是很意外，很八卦的。 馆陶公主是汉代的，她把女儿陈阿娇嫁给汉武帝做皇后，陈阿娇和汉武帝是表姐弟。诗中将慈禧与馆陶类比，可见当时很多大臣都有猜测，认为慈禧将荣寿公主养在宫中，是给自己的儿子载淳（后为同治皇帝）准备的，将来要荣寿公主做皇后。公主比载淳大两岁，岁数也合适。谁知慈禧是把公主当亲女儿看的，要是拿来当儿媳妇，不是太没伦理了吗？ 荣寿公主即使嫁给同治皇帝，也一样早早做寡妇，然后陪伴慈禧身边，命运与她后来经历的并无多少差别。 公主出嫁半年左右，额附志端就因病去世。她十七岁时，做了寡妇，没有生育。按照清朝对公主“管制”，公主的子嗣肯定很少甚至没有。 清制是这样的：公主出嫁当日，就没有所谓的花烛之夜。大约行完大礼，就各回各的府邸。以后驸马每天早上晚上都要去公主府请安，请安完毕就回自己的府邸——除非公主想主动跟他上床，宣召他，他才可以留宿，之前还有诸多的规矩。 半年的婚姻生活本来就短暂，加上清朝对公主婚后生活不近人情的安排，荣寿公主又是那样严肃古板的姑娘，谁知道她可过了几天“婚姻生活”？ 守寡 没有人一生下来就是中年妇女。谁都不能相信荣寿公主从来就没有一点点色彩和欢快。她守寡的时候，才十七岁，还是“少女”，漫长而寂寞的日子，她会像石头人一样毫无感觉吗？清宫老太监说：经常看到荣寿公主独自在院子里骑马玩。 这个属于她的院子封闭而安静，在里面一圈一圈转着，虽然也是消遣，但空间过分狭小，过程过分单调吧？她似乎从来没有想过干脆骑马出城去溜一遭，看看外面的桃树可曾开花？河边的柳树是否长芽？天上的鸽子怎样成群飞过？湖里的野鸭如何交颈双栖？她就这样静静地在院子里骑马，把身边的每一棵花花草草看了又看，竟然也找到了乐趣。谁说她没有少女活泼欢快的天性？也是有的。 慈禧看她年轻守寡，着实寂寞可怜，便把她接到宫中。慈禧自己也是年轻守寡，亲王的女儿中，若有守寡而无子的，慈禧都叫她们进宫里来，大家热闹些。慈禧的身边，围绕着一堆寡妇。包括后来的隆裕皇后和瑾妃，光绪皇帝嫌她们丑而无趣，根本不理她们，也跟寡妇没什么两样。在这些寡妇中，荣寿公主是最合格最本分的寡妇，又因为天天跟寡妇们一道，更是长成一副标准的寡妇模样了。 她本来面容老相，孀居后，更不穿任何花哨衣服，不做任何妆饰打扮，“虽二十许人，望之若妪媪也”，虽然是二十出头的人，看起来就跟老太太一样。 荣寿公主长得不美。老太监说，从后面看，经常跟光绪帝的隆裕皇后混淆。隆裕皇后面色枯黄，牙齿微龅，瘦高而干枯，因为高得不好意思，经常抱歉地扭歪着身子。荣寿公主大约正面比她好看一点，行坐端正，看上去更具威严。 沉静低调 其实，荣寿公主不是枯燥无能的人物。她沉静低调，对慈禧一片忠心。皇宫是她从小生活的最最熟悉的地方。在复杂的后宫中，她眼观六路，处事公允，喜怒不形于色。除了讨厌李莲英，她跟宫里的任何人都处得很好。她是亲王的女儿，慈禧的养女，熟知贵族和皇宫礼仪，王公大臣的夫人拜见慈禧太后，莫不先经过她的安排；就是外国使节的太太进宫，也需要她接待做陪。 宫闱二妙 而且，荣寿公主并不是没有情趣的人。没事的时候，她就自学花鸟画，画得很像那么回事，跟瑜贵妃的山水画，并称“宫闱二妙”。 在后宫，她生活得游刃有余。 慈禧万分信任她，也离不开她。也只有她，敢当面劝告慈禧太后。荣寿公主很少进言，但只要进言，慈禧多半肯听从。 受到敬畏 王公大臣知道她的分量，对她都很敬畏。 也有搞不清“大公主”算什么级别的大臣锡御史某，行路时躲避不及，冲撞了“大公主”的车队，被捉去责罚，教他懂规矩，并跪着向“大公主”赔罪，这才获释放行。清宗室盛伯希有感于此事，写了一首长长的《捉御史》： “车如鸡栖马如狗，绣衣使者蹒跚走。车如流水马如龙，四姓小侯行斗风。 ——（御史可怜巴巴地坐着鸡笼一样的车在街上走着。） 黄尘薄日长安路，玉勒珊鞭竞驰骛。驺唱之仪不听前，纷纷旗校影缨怒。 ——（公主的车队气派非凡地迎面过来，惨了惨了！） 乱菙挝马马横触，进退仓皇真击毂。旋抽左右又参差，我未断鞅君脱辐。 ——（撞上了！车也撞坏，乱糟糟一团） 大珰喊怒忿来前，一僮一仆絷送官。触杵粉侯最当死，又向车中捉御史。 ——（公主的随从大怒，捉住肇事者） 御史觥觥立殿下，南台况复称端公。翁主犹须避赤棒，贵游孰敢干青骢。 干步清道九华盖，王公皆当顿轭待。奈何翻欲截角来，凭藉张皇毋乃太。 圣明四海方照临，强宗乃尔相欺凌。朝廷不惜赫赫法，御史偏有休休心。 ——（御史本来也是牛人，谁见了敢不让车？如今可怜兮兮地等着发落。） 挥鼠辈鼠等闲耳，细事何须告天子。旁观父老皆咨嗟，还是大臣知大体。 峨冠怒骂犹断断，暂从亭长赦宪臣。亭长叩头还告语，今朝姑纵御史去。 ——（事情终于解决，向公主道歉，放了。） 这首诗的作者不知怎么想的，挺小一点事儿，写了这么长。估计陶醉在自己华丽和叮当响的用词中，已经忘了自己要发泄什么了。 撞车故事 古代有不少此类的撞车故事，大都是骂其中一方如何飞扬跋扈，不把迎面驱车而来的车队放在眼里。其实，古代这种车马回避制度是非常必要的，特别是在狭窄拥挤的大街上，双方都是一大队车马，如果迎头而上，人马受惊，难免不发生“交通事故”。为了安全着想，各自遵守与等级相关的“交通规则”就好了。不服、硬冲、发泄，骂对方脾气态度差，仗势欺人耍大牌，于人于己都没有什么益处。 说起来，连慈禧太后也怕大公主三分。慈禧喜欢穿艳丽奢华的衣服，大公主看了就不高兴，说话很直率很不中听：“这么靡费做什么？你不过是清朝的老寡妇而已，还有心情打扮得妖妖冶冶的，给人家落话柄……”一通唠叨，慈禧太后怕了她，每次大公主来见，慈禧就挑一件相对朴实的衣服穿，妆也不敢化得太过分，珠宝首饰也不敢多戴。宫人都说大公主简直像慈禧的妈。 有一次，太后偷偷了做了一件及其华丽的袍子，是江南的工匠用织锦精工做成，花费不少银两，慈禧太后嘱咐左右人说：“这事儿不要让大公主知道。”谁知大公主还是知道了，见到慈禧就不开心地唠叨：“我对您老人家不好么？我天天都想着母亲喜欢什么，喜欢穿什么，喜欢用什么，喜欢吃什么，然后告诉其它人，让他们去办来。母亲可倒好，偷偷地做一件衣服来穿，叫别人知道，当我们娘俩是什么人呢……”说得慈禧太后赶紧转移话题，跟左右人乱说了一气。等大公主一走，慈禧就埋怨左右人：“一定是有人去告诉大公主了，不然我怎么会受她一通劝告！都怪你们，多嘴多舌的！（“曩令尔等所制颜色衣，不宜使公主知，今何如耶？使非尔等多言，彼今日何得有是讽刺”）” 只有大公主，敢跟慈禧直言。在慈禧晚年，大公主更是没少调和慈禧和光绪帝的矛盾。 说起光绪帝，虽然慈禧立他为皇帝，但非常不喜欢他。这个文弱害羞而胸有大志的年轻人支持变法，更令慈禧大怒，几欲将他致于死地。大公主常常对人说：“皇帝很可怜，五岁入宫，再也见不着亲娘，咱们应当辅助他才对。” 光绪帝知道荣寿公主是慈禧的心腹，不敢过于接近。但荣寿公主对他的怜悯和私下照顾，他不会感受不到。在这位年幼就失去母爱的年轻人心中，只怕早已把荣寿公主当成有温暖母性的女性看待——慈禧并非光绪的亲娘，而且慈禧的对他的所谓“母爱”，是那么可怕。 光绪帝变法失败 光绪帝变法失败，处境十分危险。按慈禧的意思，不如传旨，在乾清门前宣布祖训，然后用御棍将光绪帝打死算了。此时，大公主正回恭亲王府探亲，慈禧正好趁大公主不在宫中的时候打死光绪帝。有人探得这个消息，报告了大公主。大公主从来没有这样急过，她本是最稳得住的人，此时一听说，便连夜赶往西苑，去拍慈禧太后的门，然后跪着请求太后息怒。这样，光绪帝才得以暂保一命，在瀛台被软禁起来。事后，慈禧太后觉得大公主来得这样快，定是有人告密，还追查了一气。 其实受大公主暗中照顾最多的，是光绪帝宠爱的珍妃。当年光绪帝选皇后和妃子，大公主也在场。一排贵族少女站成一排，皇帝选中做皇后的，就递给她如意；选中做妃子的，就递给她荷包。后来的珍妃长得明艳妩媚，很出众。光绪正要把如意递给她，慈禧大叫一声：“皇帝！”并朝另一位女孩儿努嘴。皇帝事先已得到交代，必须选这位被努嘴示意的女孩儿，因为她是慈禧的外甥女，就是后来的隆裕皇后。而珍妃和姐姐瑾妃，就得到了荷包。 后因更多的原因，珍妃跟慈禧太后有很深的矛盾。除了光绪帝，没有人敢对珍妃好。只有大公主暗中关照她。珍妃也经常向大公主哭诉，说万一有什么大变故，请大公主一定要相救。到了八国联军攻入京城时，慈禧携光绪西逃，临走时，命太监将珍妃推入故宫的井中。此时，大公主早已出宫避难。慈禧也算趁着大公主不在的时候，将珍妃弄死。大公主后来回宫，得知珍妃已死，非常难过，经常对人说：“我对不起珍儿（吾负珍儿）。” 光绪帝驾崩，慈禧太后也驾崩。前后只差一天。大公主哭着去吊唁，看见的景象让她又悲又气，她平生都没有发过这么大的脾气。 皇帝和太后的尸体一左一右，停在床板上，还未装殓。床板前各有两只蜡烛，也只有两只蜡烛，像鬼火一样闪着，满眼鬼气森森，一进去，就像进了鬼屋一样令人胆寒。屋子里竟然没有一个人，那些王宫大臣们都在忙着立嗣的事，不知跑到哪里去了。太监们一片慌乱一通瞎忙，但不知丧葬礼仪又没有主心骨，不知道该听谁的，该忙些什么。 大公主找来太监管事的，训斥他们道：“你们这些人简直没有体统！皇帝太后死了，连一个人手都找不到！今天的事情，如果我不出面，还有谁能出面呢？！” 她立刻驱车去找溥仪的父亲，一进门就*然大怒，高声叱责他：“今天你大喜了！你儿子做皇帝了！你做摄政王了！两宫太后对你不好么？现在帝后死了，大丧在即，你倒很悠闲淡漠，在家也坐得住！” 摄政王很是害怕，赶紧召集王公大臣，商议成立“治丧委员会”。人手稍稍齐了一些，大公主就开始布置任务，调动人员，安排各种礼仪。一直到下葬，宫内都是井然有序的。皇后怯懦不谙事体，摄政王散淡撒手不管，皇帝只有三岁，什么也指望不上。大臣太监各怀心思，要不是大公主出面，利索强干地安排一切，简直连丧礼都乱七八糟不成样子。 第一流的人物 慈禧的这位养女，果然没有收养错。 就连国外的公使夫人，也说大公主是满清妇女中第一流的人物。有德行有威仪有修养，善言词善应酬善书画，外表又那么沉静不事张扬。可惜的是没有念过什么书，如果能像德龄公主那样到国外游历一下，看一看天下大势，还不知是什么样拔萃的人物呢！ 其实，大公主是懂一些外语的，眼界并不那么狭窄，她已经在尽力量了解世界。德龄公主（其实她并非真正的公主）自小跟随父亲在国外生活。回国后，慈禧太后留她在清宫住了二年。德龄不知清宫繁琐而要命的礼仪，又摸不透慈禧的脾气。大公主少不了教她，教她怎样行走坐卧，怎样跟慈禧说话。德龄和大公主的关系也很亲近，不仅做慈禧的外文翻译，也做起大公主的外文老师。大公主当时年龄不小了，还努力地学习外语，她的外语当然不如德龄，不过用来跟国外的公使夫人做日常礼仪式的交际，还是绰绰有余的。 *建立之后，大公主深居简出，但并未在社交场合消失。尤其是在大清遗老的心中，她还是大公主，地位没有丝毫改变。 辽金皇族后裔完颜佐贤曾经亲见大公主，并十分详尽地记录在《康乾遗俗轶事饰物考》中： “*初年，蒙古科尔沁亲王贡桑诺尔布元配王福晋爱新觉罗氏，系清肃清王善耆之妹，做四十正寿，在什刹海会贤堂饭店设宴，唱戏，招待亲友。演唱者有梅兰芳、杨小楼、余叔岩、姜妙香、萧长华、金秀山、裘桂仙、程继先等。排场之大，布置之周，为当时稀见堂会。满蒙汉王公、贝勒、贝子大臣云集，*达官显宦毕至。席面是燕翅席带烧烤，可称盛馔。各宅宝眷扶老携幼同往拜寿，济济一堂，诚属盛况。 下午三点，王府长吏向贡王爷禀告：“大公主前引已离此不远。”贡王爷急急整衣整冠，前往会贤堂大门躬亲迎迓。贡王福晋在二道门内院中侍立。满蒙汉王公贵族排班侍立于戏台院中。将近一刻，门前已撒帏幕，大公主由两孙搀扶下了双套朱轮马车，登阶及门。贡王爷趋前恭请跪安禀称：“岂敢劳公主大驾。”大公主微声答道：“大喜日子，应当应当。”走到二门下阶，贡王福晋趋前双手递上尊声公主。大公主双手一搀，贡王福晋恭请双份蹲安，低声谢赏暨光临。帮同搀扶行至院中，由礼亲王成坤领班恭请跪安。以次各爵及大臣官宦随同跪安，请安。满院肃穆，气氛静谧。 及至登堂，寿堂正中摆圈椅一把，独坐。上铺杏黄寸蟒铺垫，左右各设一几。一几上放着盖碗茶（带茶船），一几上放着银装槟榔、豆蔻、宿砂小盒。大公主落座，长史嬷嬷将正紫大铺垫放在大公主面前。贡王福晋当即行跪拜六素礼。公主欠欠身，微声说道：“叩礼，祝格格福寿康宁。”福晋倚立献茶，传知长史开戏。锣鼓喧天，演唱起来。 约有一小时左右，贡王福晋命长史传膳。当时四佣人抬上金漆桌面一具，上面摆着全席：燕窝、鱼翅、银耳、海参等等。椅旁设有两墩，上面各列烧豚、烧鸭一具。开始请大公主用膳。大公主独坐方桌，两孙侍立。贡王福晋及特请清室近支王福晋、夫人四位协助侍侯、敬酒、布菜。大公主仅稍饮一口寿酒，贡王福晋奉陪。大公主微尝主菜，用调羹饮了口鸭汤。红封已上，当即搀扶净手，仍坐原位。稍食槟榔、豆蔻。 约五时左右，大公主欠身，贡王福晋体意示将回府。即命长史传外厢，声称大公主起驾回府。风起云涌，全堂全院，当即肃立恭送。两孙及贡王福晋搀扶大公主缓步慢行，向宾客、主人行注目表示谢意。众宾客，主人皆垂手侍立，肃静异常。戏台上像关了电门一样，原样不动，敬候大公主走后再演。这一隆重经过，缓缓闭幕。 当时已入*，荣寿固伦公主行止，尚且如此尊严，余威可想而知。” ——这是记录蒙古亲王的妻子爱新觉罗氏四十岁的生日宴。因为大公主的到来，人们的注意力全都变了，大公主成了主角。看她吃饭的排场和习惯，倒是很有慈禧太后的遗风。虽然已是*，但她一举一动，都熟稔而严格保持着宫廷风度——说是腐朽可笑的风度也可以，但对于她，是深入到骨髓里的风度，与生俱来，终身保持，并不能说是刻意摆谱。 最让人惊诧的是那些曾经的满清贵族，在他们的生活圈子里，依然按照旧式的贵族方式生活，一成不变，一丝不苟。都*了，满清贵族对大公主依然毕恭毕敬，除了惯性之外，恐怕更多的是对大公主真诚的尊敬。 据说满清倒台后，不少生活无着的人去投奔大公主。她仁厚和蔼，拿出一些本钱开银庄做生意，收留和帮扶了不少人。 这次出席宴会，她看起来很弱，说话很少，吃得也少，不过坐足两个钟点，看梅兰芳演戏，可见精神和身体还好。荣寿公主1924年去世，终年71岁。 荣寿公主13岁时，经慈禧太后指婚，下嫁给世袭一等公景寿的儿子志端。景寿早年曾娶道光帝的第六女寿恩固伦公主。父子两人均娶固伦公主，是最显赫的皇亲国戚。但志端没有多大福份，婚后半年病死。丈夫死后，荣寿公主作为太后养女又回到宫中陪伴太后。公主生前，西方照相技术已传入宫廷。从保存至今的相片看，中年的公主相貌平平，长脸盘，大鼻子，眉宇间充溢着威严与高贵。 荣寿公主出身亲贵，自幼目空一切。以后受到太后垂顾，更加颐指气使。她出门时，行人必须回避，车马必须停住给她让路。光绪初年，副都御史锡珍在路上遇到公主仪仗，躲避不及，车马冲犯了公主仪仗。公主大怒，将其连人带马押送协尉衙门。锡珍被迫跪在公主轿前叩头求饶，才被开释。不过，随着年龄增长，荣寿公主的霸气逐渐消退，无论是在太后面前还是在宫廷内外，她都广结善缘。据说，载湉（光绪帝）即位后，恭亲王一家对他很嫉妒。但荣寿公主却能顾全大局，与载湉相处得很好。又据说，后来慈禧太后要废掉载湉帝位，她在太后面前曾极力劝阻。荣寿公主府的遗址在北京东城大佛寺街，今北京中医医院内，早已踪迹全无。