花不语，默不言，开春了。

    有一年轻身影朝着西厥州以南行去，因为他要下中原。

    这会儿手里拿着一本小册子，薄薄的，一点儿也不厚，应该只有廖廖数页的样子，但阳生子的两颗大眼眸子看得是聚精会神，一点儿也不敢马虎。

    这本小册子是之前自己刚出荒日废土禁地时，蜀山掌教无崖子赠送的。

    当时自己是想推辞不要的，但奈何这位蜀山大掌教的脸色见自己没有要拿的意思，顿时黑着个脸，好像有一种送嫁妆的意味，不要也得要！

    所以阳生子只能乖乖伸出手接下这本小册子。

    听掌教说这本册子是专门用来养气的。

    也就是用于中正调和气息杂乱不堪之用。

    乍一听，这里面好像对阳生子没什么大的作用，可实际的作用还挺大。

    除了中正调和阳生子体内五种气体源流之外。

    还可以凭此经录慢慢修，慢慢修。

    以后不用再到处找气体源流去吞就可以养化天地灵气之用。

    不过要抽丝剥茧，取其精华去其糟粕。

    然后等到自己气海又装满足够的气，他就便可以冲击应天大境不惑层次。

    难，很难。

    修道之路，樊天而行，不是每个人都那么顺利。

    每个修行人的大道都不好走。

    尤其是像阳生子这样逆天命格的狂悖之徒。

    只要想活下去，就无时无刻不在与天争命。

    自己若还要想继续升境，除了气海所需之灵气外，还需要明悟自己的道，再加上自己的武学功法，三者缺一不可。

    但年轻人他一点不气馁，也不慌，咱一步一个脚印走，踏踏实实地磨好每个小境界。

    而蜀山掌教无崖子赠予阳生子的这本小册子，便能帮阳生子聚气再养气，自己这便算是踏出了第一步。

    典册的名字叫云水望经录。

    阳生子两颗大眼眸子一直盯着的经文是这样描述的。

    风冠其首，斯乃化感之本源，志气之符契。

    以怊怅述情，必始乎风，沉吟铺辞，莫先于骨。故辞之待骨，如体之树骸，情之含风，犹形之包气。

    结言端直，则文骨成焉，意气骏爽，则文风清焉。

    若丰藻克赡，风骨不飞，则振采失鲜，负声无力。

    是以缀虑裁风，务盈守气，刚健既实，辉光乃新。

    其为文用，譬征鸟之使翼也。

    故练于骨者，析辞必精，深乎风者，述情必显。

    捶字坚而难移，结响凝而不滞，此风骨之力也。

    若瘠义肥辞，繁杂失统，则无骨之征也。

    思不环周，牵课乏气，则无风之验也。

    昔潘勖锡魏，思摹经典，群才韬笔，乃其骨髓峻也。

    相如赋仙，气号凌云，蔚为辞宗，乃其风力遒也。

    能鉴斯要，可以定文，兹术或违，无务繁采。

    提挈天地，把握阴阳，呼***气，独立守神，肌肉若一。

    远远地这么一看，年轻人阳生子之所以这么全神贯注、聚精会神，原来是这么个原因。

    天下武学，剑经，刀谱，心经以及心法等等这类的修身乏陈之物。

    无一例外全是这么些个字，什么生而知者，者者生之，全是些晦涩难懂的字。

    所以阳生子才盯着上面的每一个字去看，漏少一个字或许就是漏少了一个步骤，这可在修行一途上是大忌讳，一点儿都不敢马虎。

    阳生子只是稍微看了这么些字眼，脑袋好像

    就嗡嗡嗡的，似有所感。

    这望经录所述概括起来无非就是吸气，闭气，养气，呼气。

    化繁为简！

    阳生子随即轻坐在地上，吸一口气到下丹田，可浅吸，可深吸。

    然后开始闭气，可久闭，可短闭。

    闭气时间因每人体质不同。

    假若把自己能闭气的最大时长比作是十成，自己可闭至十成，或九成，或八成，或一成，也可以只短暂闭住几十个呼吸的时间。

    甚至是可以不去特地要求自己须闭气多久，轻松、自然、缓慢地吸气与呼气也可，但这个步骤却是千万不能忽略。

    起先可先采用久闭的方法，容易见效，以提升练功的动力，熟练后则采用短闭的方法，轻松自然，效果更佳。

    闭气的过程中，观想吸进来的这团空气，吸入抵达下丹田时，转化变成了一团能量，被你的下丹田所吸收。

    小册子上说，养气的这个过程称为采气，也叫纳气、聚气、凝气、补气、化气。

    只见阳生子坐在地面，盘坐宁心，松静自然。

    唇齿轻合，呼吸缓锦。

    手须握固，眼须平视。

    收聚神光，达于天心。

    进入泥丸，降至气穴。

    绵绵若存，用之不勤。

    丹田气暖，肾如汤煎。

    气行带脉，炼己功全。

    眼观鼻，鼻观心，经丹田，下卵单，这时要嘴巴大张吸一下，意念上还要想经过尾骨。

    寻常之人可能有些难以理解，其实眼观鼻时要闭上眼才能观鼻，这时就知晓意念了。

    鼻观心时，要轻吸一口气，然后再将大部分轻轻的吐出，同时一小部分要下沉。

    再经丹田时要注意了，如过在气下沉时，气感在肚脐上三厘米时那是中丹田，在肚脐下三厘米时那是下丹田

    一般男修是要到下丹田，女修在中丹田。

    到达这里时，要反复的吸吐，直到下丹田有气感包满时止。

    修行界中的很多人不知气海丹田到何时才算包，其实也很简单。

    当感觉想放气生理上有反应的时候，这就算是真正的气感包满。

    当感觉纯了又有气来来源时，千万不要放。

    要轻轻一提尾骨，同时间再吸一下，天地灵气便被自己扯了下来。

    再到后背时又比较难了，此刻就要反复的冲穴位，每过一个穴位是有感觉的。

    这是一部打通小周天，也就是开了三窍，通了任督二脉，特别是现在天冷很有用，能取暖，如果脚冷就把气用到脚上，脚很快就会生热。

    但年轻人如今已是大修行者，三窍，任督二脉也是早早地便打通。

    只需以后依葫芦画瓢，照着今天的演练慢慢练。

    那么下一次气海所需的庞大的气机便可以慢慢地汲取，从而向着更强之路进发。

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