狼兵和民兵站在走道两旁维护着难民下山。台州城市民排成列队有序下山。

    有民兵过来对戚英道：“教头，我站哨时发现了马钧的面孔，他在人群后面张望好像是在偷看你。”

    “啊？”戚英大吃一惊，马钧不是关在海门卫吗？怎么天台山上还有一个马钧在？

    戚英想起去马新家串门的时候没有发现马钧，得再去串门一次问问。

    戚英又去找马新，问道：“马庄主，少庄主在山上吗？”

    马新回答道：“在呀，你不知道他回来了吗？”

    戚英惊愕道：“不知道呀，他什么时候回来的？是怎么回来的？”

    “咳，”马新伤感道：“他被倭寇打得半死扔到马路边喂狗，被庄丁发现救了回来。”

    戚英半信半疑站在门口等待马钧回来。

    假马钧回家时发现戚英站在门口等他，怕被戚英问东问西露出马脚就躲着不回去了。

    戚英见马钧一直没有回来不能再等下去了，还有其他的事情要忙只得回去了。

    台州市民下山完毕。两军准备离开天台山。唐萱打算把山门还给武僧。

    在离开之前，戚英和唐萱一起去向方丈拜别。

    唐萱见到白象好奇问：“方丈，在三门镇的时候我们到处找你，你怎么消失不见了呀？”

    白象笑脸呵呵道：“呵呵不提了，我掉队后昏迷在草丛里，醒来后发现你们都走了。”

    唐萱道：“原来如此，怪不得我们找不到你。”

    白象欲哭无泪，笑脸恭贺道：“听闻你们获得了很大的胜利，贫僧听闻后高兴不已，祝贺你两前程似锦。”

    唐萱拱手作揖微笑道：“谢谢方丈吉言。”

    戚英也作揖感谢道：“谢谢方丈吉言。”

    白象问：“你两同来看我，是不是要问签呢？”

    唐萱道：“不问签，我两来拜别，即刻就下山去。”

    白象听到两人就要下山心里暗喜，高兴道：“常来，常来。”

    戚英问白象道：“方丈，我能否问你一些寺庙的往事？”

    白象恨死了戚英，心想要走就快走好了，却只得强颜欢笑道：“教头有什么事要问，尽管问来就是。”

    戚英问道：“以前这里是不是有一位法号叫恒智的方丈？”

    白象一惊，戚英怎么会知道寺庙十年前的方丈？现在整个寺庙没有几个僧人记得恒智了，戚英怎么会知道恒智呢？

    白象笑道：“教头让贫僧好奇了，寺庙十年前的确有一位法号叫恒智的方丈，你是怎么知道他的？”

    戚英记得师父恒智曾说过那段往事：

    恒智从日本漂泊十年回来后在国清寺当了两年的方丈，后来因为一次意外受伤，造成左腿残疾行动不便，于是让出了方丈的位置。

    然后恒智准备回五台山度余生，半路去拜访戚景公家，因缘巧合收了戚英这个徒弟。

    但是恒智并没有对戚英细讲诉他在国清寺的经历。比如国清寺的寺宝，寺庙的僧人有谁，都没有对戚英详细讲诉过。

    因此国清寺对戚英来说是很陌生的。这也是戚英感到好奇的地方，师父恒智为啥不愿意对自己讲诉国清寺的往事呢？

    戚英知道师父恒智会破解忍术，担心倭寇去找他的麻烦影响恒智的余生，就不愿意对别人透露恒智的行踪消息。

    戚英从怀里掏出一本《日语通解》的手抄本，回答白象道：“我听路人说，恒智去过日本，写有一本书《日语通解》。我从别人那里买到了这本手抄本，里面有汉字和日文的互译，所以对恒智大师心怀敬佩故而相问。”

    原来如此，白象释疑了，双手合什悲悯道：“恒智大师是我的上上任方丈，已经失踪了十年。”

    戚英好奇道：“方丈能否告诉我恒智大师十年前怎么当上方丈的，又是怎么失踪的呢？”

    “阿弥陀佛，此事说来话长。”恒智回想起往事道：“二十年前，国清寺的寺宝丢失了，一丢失就是十年。后来恒智在日本找到了寺宝带回了大明。官府奖励恒智的功劳就封赏他做了国清寺的方丈。贫僧是在恒智当方丈的第二年上的山。没想到恒智当方丈才两年时间就失踪不见了。”

    戚英吃惊问：“怎么会失踪不见呢？”

    白象双手合什，叹息道：“阿弥陀佛，他失踪的时候寺庙没有一个人知道他的去向。有人猜测他是在后山走路时不小心掉下悬崖归西了。”

    归西怎么可能呢，戚英不信，如果恒智归西了，他这身武功怎么来的？

    但是恒智掉下悬崖却是真的。

    在恒智当上方丈的第二年，辛五郎买通了大明官员，硬塞给寺庙一个僧人白象。白象被辛五郎安排到天台山当僧人。

    白象在当僧人期间偷袭了恒智把恒智打落悬崖。恒智受伤残疾自然不敢再回国清寺了。

    赶走恒智后，白象避嫌了两年，选了一个老实的僧人松灯当了两年方丈。

    后来松灯被他威胁得退居幕后，他强占了方丈的位置，自封方丈主持寺庙。

    这些内幕白象当然不会讲出来。恒智是出家人与世无争，也不会把这些往事说出来告诉戚英，避免戚英惹事惹祸。

    戚英脑袋嗡嗡响，师父说过他是主动让出方丈位置的，没说过是失踪人员呀，这里面出了什么问题呢？

    白象看到戚英惊讶的表情，也跟着惊讶道：“你手里的《日语通解》能否借我看看？”

    “可以，”戚英把书借给了他。

    白象翻开书看了看，好奇问：“你确定这本书就是恒智写的么？我怎么不知道他有这本书？”

    戚英不能确定方丈口里说的恒智一定就是自己的师父，疑惑道：“他的这本书你也不知道吗？咱们说的会不会不是一个人，寺庙里有恒智的画像吗？”

    白象也怀疑说的不是一个人，因为恒智没有向他提及过这本书。他回答道：“有的，你两请随我来。”

    戚英和唐萱跟随白象进入一间关闭了多年的禅房，屋梁上挂满了蜘蛛网，桌椅上布满了灰尘。

    白象指着屋内道：“这就是当年恒智住的禅房。”

    戚英看了看挂在壁上发黄的经文书法，那字迹就是恒智的字迹。

    白象用布抹了抹书柜上的灰尘，打开书柜抽屉从里面拿出了一个卷轴，道：“这副画就是恒智方丈的画像。”

    戚英急不可待地打开卷轴一看，看到画像上的人物就是自己的师父空智。原来两人说的就是同一个人。

    戚英发现画像上的恒智耍着木棍，双腿完好没有拐杖，看得出来恒智当方丈的时候不是残疾的。

    戚英惊奇不已，问道：“拐杖呢？”

    白象没听懂，问道：“什么拐杖？”

    唐萱也没听明白，好奇道：“拐杖？”

    戚英着急道：“恒智的拐杖呀。”

    白象的印象中恒智不是残疾人，和拐杖沾不上边，惊讶道：“恒智什么拐杖，没有呀。”

    戚英好奇问：“恒智当方丈时没用拐杖吗？”

    白象一头雾水道：“没有呀，你见过他用拐杖了？”

    “哦，哦，”戚英回过神来了，明白恒智在当方丈的时候是没有残疾的，“哦，没见过，没见过。”他说完把画像还给了白象。

    白象放回了卷轴，觉得戚英有点古里怪气的，不高兴道：“贫僧要回禅房了，教头早点回去歇息吧。”

    若不是没有退路可走，白象现在就想一掌劈向戚英，何必跟他磨叽这么久。

    戚英本想再多聊会，听白象说累了只好作罢道：“好的，多谢方丈。”

    两人在禅房门口向白象拜别离去。

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