M君的相亲小记:正文 第45章 第十次相亲2
第45章 第十次相亲2
他意识了到这一点,情绪变得非常低落。尽管他是一名纯粹的不饮酒主义者,但如果此刻有人直视他的眼睛,应该可以看到里面多了一汪浊酒。
不等他再有任何回复,对方就急忙挂断了电话。
等她?还是不等?
思考了两秒钟,他对自己说道:没必要。
不过只迈开了一步,他就停住了。
又想了几秒种,他对自己说道:现在就回去吗?好像也必要。还是先吃点东西吧。
在这个物欲横流的年代,不少红男绿女传说食物可以消除焦虑。实际上,食物的功效似乎不止于此,甚至还可以驱赶走沮丧。
这家店在网络上有点名气,有不少铁杆粉丝,菜品也很好吃。美中不足,这里上菜的速度一如既往的慢。根据他以往的经验,那一碟蔬菜天妇罗,至少要等二十分钟才能吃到嘴里。
还好,店里有免费的味增汤,以及很有特色的开胃小菜,可以供客人边吃边等主菜。
所谓开胃小菜,其实就是一些腌渍蔬菜。这些看似普通的咸菜很符合m君的胃口。在咸味中透着微甜,明明是腌制品,却透着难得的鲜香。
m君就一边等着天妇罗,一边看着那些壁画打发时间。
他惊讶地发现,其中一幅画上有熊泽藩山对《易经》的一小段注解。熊泽藩山是江户时期阳明学的著名思想家。这位岛国人对中原文化有很深的研究。他对于《易经》的理解较之陆地上的我们有很大不同。
比如:在中原文化里,“九五”用来指代至高无上的皇帝。但是在熊泽氏的理解里,“九五”在岛国应该对应的是征夷大将军。即便我们都知道,将军是幕府时代的真正日本首脑。依照儒家的观点,“九五”也不会被用来指代将军,仍会被用来象征那个虚位君主。
熊泽氏对《易经》的独到理解不在于此。
在中原文化里,一般都是采用了“易本为占卜而作”的传统观点。这个观点来自宋代儒学家朱熹。就是那个被政敌攻击为假道学的道学先生。这位大儒对后世儒家文化的影响非常大。
熊泽氏则另有看法。他认为《易经》是用来“用于国家天下时言治道”的一门学问,而不是类似巫术百科全书的占卜学辞海。
m君觉得,熊泽氏把《易经》视为了道,而朱氏把《易经》贬低为了术。以此而言,熊泽氏的认知更接近《易经》的本来面目。或许,这和熊泽氏阳明学家的身份有关。
大概是阳明学天然就带着否定理学的基因,岛国的阳明学家们与同时代的中原学者相比,能不受程朱理学的思想束缚,以本真去追求《易经》这种文化的本来面目。
其实,《易经》自身的文字就非常清楚的表明了一个事实。这本书是用来解释国家政治的政治哲学著作,而不是一本用来查询算命知识的命理工具书。
比如:“九二,见龙在田,利见大人。”所谓“见龙在田”是指,在五、六月的时间段里,有雨适时的来润泽田地。
“利见大人”则是一个纯粹的社会学概念。在《易经》里“九二”代表处士,也就是没有功名的学子。“见大人”也就是见到能重用处士的当权者。这句话其实就是描述了一种良性的政治生态。寒门学子遇到了伯乐,得到了重用,有了施展自己才华的舞台。这种情况就像是深埋着种子的田地遇到了白雨。对于一个国家而言,这种情况当然是有利于国家发展进步的。
熊泽氏的理解与此类似,只不过他从中原“天地人”的概念里,衍生出了一个全新的理论,叫做“时处位”。严格来讲,“时处位”不是熊泽氏的自创,而是他的老师创造出来的。但是,用这个来解释《易经》是熊泽氏的首创。所谓“时处位”,简而言之,就是“居九五之位,非贤君而不能行大事。时未至于也。”
我们通过“时处位”就可以清晰看到熊泽氏对《易经》的基本态度。很显然,这位岛国学问家把《易经》当成是一种政治学说,而非神秘主义的词典。m君真心觉得这才是《易经》这本书的本来面目,就像被人们曲解了几千年的《道德经》一样。
现在有人说,根据考古新发现,《道德经》应该叫《德道经》。这种说法未必对。但是,《道德经》绝对和神秘主义无关。这实际上就是一本政治哲学书,就像《易经》一样。
胡思乱想了一会儿,他看了看时间,又过去半个小时了。
难不成真要在这里傻等着吗?
他突然觉得自己很可怜。
还好天妇罗上来了。m君弹了弹心里的灰尘,品尝起这让他久等的美食。味道还是原来的味道,只是感觉上缺了点儿什么。记得之前,他吃这个会有种在烈日下喝冰啤酒的畅快感。
吃第一口的时候,他在心里做了一个决定:一定要在那个女的真的过来之前吃完。他已经完全不想见到这个人了。甚至于,他有点儿担心对方会突然出现,打扰到他吃饭。
实际情况是天真的m君误判了形势。事后的情况证明,这个女的根本就没打算出现。如果m君能未卜先知,他一定会吃得慢一点儿。
走出餐馆,他抬头看了看太阳。不出意料,太阳像人的心思一样,根本无法直视。既然窥视它们令人难以忍受,那么我们为什么要执着于盯着它们呢?
想到这里,他释然了,那女的是出于什么心理,他实在没有兴趣去了解。其实,每一种古怪的行为都有它合乎逻辑的解释。但是,对于我们而言,没必要知晓大多数怪事背后的原因。
毕竟,大多数人只是我们人生路上的过客。我们没有必要去了解所有人。就像那些我们在火车上看到的疯狂向后退去的电线杆。它们对于我们而言有什么现实意义吗?实际上,它们也真的对我们毫无意义,就像这个已经注定不会见面的女孩。
(本章完)
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