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    东京成神从浴室开始:正文 第二百二十一章 好人太多,好事儿不够用了啊!(1/3更)

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        随着何晨安排【神明幻影】定时发布的任务准时发出,整栋教学楼从“学生”到“保安”,一个个瞬间全部炸开了锅!

        任务本身不需要赘述,为了更大地增强任务的吸引力以及趣味性,何晨直接来了个排行榜:

        【“学而时习之任务,将会在所有参加任务的人中进行排名,善恶变化最大的前十名以及做好事儿最多的前十名都将获得抽奖机会!倒计时9:59:59(点击查看详情)”】

        抽奖内容,何晨写了一堆好东西,从加持到装备,乃至于假面骑士变身等等,全都在里面。

        不管是对于不良信徒,还是对于雅库扎信徒来说,这吸引力都绝对爆棚!

        吸引力又大,又有时间限制,那信徒们的积极性还能差?

        “冲啊!所有成员,跟我冲!”

        “快跑!不能让别人抢了我们的魔法少女变身器!”

        “所有人集合!目标电车站,杀啊!”

        ......

        在奖励的吸引之下,所有接到任务的人,全都立马冲向了自己等人被分配的区域!

        于是,巫女们按照地图分配的一块块区域中,在最短的时间里,一个个到处张望急迫寻觅的组织直接就位。

        是的,考虑到有些任务人多一点更好做,以及互相照应等问题,这次的区域划分是以组织为单位划分的。

        也即,每一个不良组织会被安排一个区域作为做好事儿的地盘,每个人先都在自己的地盘上做好事儿。

        而雅库扎们,则按照人数,每多少个人负责一条街,负责在这条街道上做好事儿。

        听起来和地盘很像,但是,做事儿的地盘那是何晨划定,就不能抢,必须老老实实在自己的地盘上改造自己!

        “快,散开!先控制街道!”

        “所有人,眼睛放亮点!千万不要漏了任务!”

        “警告一声,有任务大家做,不要吃独食嗷!”

        ......

        做好事儿这一块,他们确实还不怎么熟练,但是要说占地盘那他们可太熟悉了。

        正所谓:最喜欢抢地盘的,除了到处撒尿的狗之外,就是嘿社会。

        所有被何晨安排的街道上,全都被积极杀出的少年或者中青年们占住了位置!

        此时,不同信徒之间的操作,也出现了区别。

        毕竟没怎么做过好事儿,信徒们到达地盘之后,最常见的做法就是在街道上分散开,然后目光灼灼地盯着一个个路人,试图在他们中间找到需要帮助的人。

        现在已经是中午十一点左右,尽管夏天的天气很热,但是这个点儿路上的行人数量也已经上来了。

        信徒们一个个盯着路上的行人,兴奋而激动的神情,外加凶恶不善的外在,成功的......

        让路人们看到他们就绕着走。

        而一旦有似乎需要帮助的人出现,他们就会立刻如同饿虎扑食一般冲上去!

        “老东,咳,老家伙,哦,老奶奶,你是不是站不稳?!来,我们扶着你走!说吧,你准备去哪儿?!”

        “喂!你神色这么慌张,是不是出事儿了?快说出来,我帮你解决问题!”

        “别跑!给我停下!停下!说,你为什么要跑!是不是有急事儿?!讲出来,我们帮你完成!不要钱的!”

        ......

        过于激动的不良还有雅库扎,一不注意就把自己干坏事儿时的状态拿了出来。

        不管他们的心是不是好的,但是毫无疑问,被他们找上的那些人都相当害怕。

        何晨最开始没太在意这些,毕竟,他们虽然看起来不像好人,但是逮到需要帮助的人之后,却确确实实在帮助他们,而且帮完之后,也没有做出收费或者干嘛的事情。

        直到......

        路过的好心人以为他们在欺负人,报警了。

        ......

        【“补救任务:积极主动配合警察问询,表达清楚自己等人是在做好人好事。注意,不得透露神明的存在!”】

        【“叮!提示:寻找需要帮助对象时,请一定注意自身言行!过于激动、过于凶恶,都将被系统惩戒!”】

        何晨默默自己打上了补丁,让被警察带走的信徒,以及其他没有被抓的信徒,都注意自己的言行举止。

        尤其是在路上扫视行人寻找机会派,以及主动拉着行人询问需求派,这两种看起来就不像好人的情况,何晨更是重点提醒。

        当然,也有让何晨省心的。

        除了大街上随便找这个流派之外,被分配的区域刚好有福利院或者一些公益机构的信徒,基本都在老大的带领之下,主动前往这样的地方帮忙。

        尽管不良信徒或者雅库扎信徒们的形象,让管理人员以及志愿者们很不安乃至于害怕,但是在被迫安排他们做事儿,而信徒们也真的尽心尽力做好事儿的情况下,信徒们还是很快就被接受了。

        没办法,孤儿院、敬老院、聋哑学校等等地方,人手绝对不会充足,不管在什么情况下,都相当需要帮助。

        这些信徒,何晨就不需要担心他们没有任务做了。

        不过,这样的情况到底是少数,曰本也不是什么遍地孤儿的地方。

        绝大多数的信徒,都只有在路上偶遇需要帮助的人这一条路。

        但是,正常走在大马路上遇到问题的人还是太少了,毕竟,谁没事儿走在路上就出事儿?

        基本上,一条街道上十分钟都难得找出两个需要帮助的人。

        在这样僧多肉少的情况下,体现信徒主观能动性的时候到了。

        有发动成员给自己朋友打电话,要求他们每人找出一件需要帮助的事情的;

        有打电话给自己握着对方把柄的人,要求对方过来寻求帮助的;

        甚至还有信徒试图原地制造出“需要帮助的人”,然后被何晨阻止的同时严厉惩罚的。

        真·强行做好事儿。

        在好事儿如此欠缺的情况下,甚至出现了一个老太太需要被搀扶着回家,每路过一个组织的地盘,搀扶她的对象就会被换人,轮换着十几个人接班送她回家的。

        该说不说,老太太都懵了,好家伙,差点走错家门。

        “啧!不行,得想办法改变一下情况了,这好人太多,好事儿不够用了啊!”

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