观月问心的名额归属，最终以白易沙的大获全胜而结束。

    孟雄不敢召开宗师决议，即便他觉得胜负在五五之间，也惧怕承担失败后果，在座宗师一旦做出明确倾向，其影响可能极为深远，孟雄索性顺势退让，向宗门讨要了诸多资源，用于补偿未能如愿的关门弟子。

    但他与便宜东家之间的争端，却并未就此画上句点。

    宗师散会后，孟雄结伴相近之人打道回府，路上，一位宗师摇头说道：“孟兄轻敌了，白胖子就是个人精，他知道而立名额一定会转给苏寒，所以上来先拿安长生说事，几句话烘出火气，再跟着一盆冷水狠狠浇下，本来说不好的事情，就变成了十拿九稳，唉，可惜你那弟子，浪费了大半年。”

    “十拿九稳？我看未必！”

    孟雄闻言，哈哈大笑，眼中有着与魁梧身躯相性不符的老谋深算。

    “何出此言？”

    “及冠之前的观月问心，本来就没有多大机会，明心揽月打捞神通，让给那姓安的杂役又如何？天佑拿到的大把补偿，足够他把浪费的时间找补回来，但你我都知道，给那杂役观月问心，不过是添头而已，白胖子的首要目的，还是他那个废了的兄弟！”

    孟雄抱着粗壮有力的两条臂膀，昂首前行，胸有成竹：“算算时间，上清剑宗与明心寺的人马也该到了，听说昔年背弃苏寒，跟了别人的相好女子，就在其中，你说要是在中秋之前发生些什么，让那小账房彻底一蹶不振，或是被捉了现行，白胖子还有没有脸再要这观月名额？”

    “确有可能，但这不就便宜了袁道林？”

    “白胖子与老夫水火不容，袁道林这些宗门老人可不是，老夫加入敬月宗后，总是难以笼络人心，今次恰是一个绝佳开端！”

    出言之时，孟雄大掌一握，仿佛握住了整个敬月宗。

    ……

    没多少人知道，敬月宗的议事堂因何而塌，更不知道白易沙和孟雄，又花去多少银子招工修缮。

    但大原府城的百姓，对一年一度的观月问心，却是门清，虽然有条件进入敬月宗门的少之又少，有资格观礼重地镜月潭的更是犹如凤毛麟角，却不妨碍这次盛会，成为平头百姓的饭后谈资。

    对超人伟力与不老长生的美好向往，是普罗大众的朴素心理，每每从江湖上流传出一些消息，总能让他们津津乐道好些天。

    万一有轰动江湖的大事发生，那第一个乐开花的，铁定是说书先生，新鲜出炉的惊人事迹，配上绘声绘色的的惊险讲述，总能勾得听众洒出一把又一把的茶水钱。

    实际上，因后天觉醒天道上赏而一夜成名的安长生，就已经入选了好些说书人的热门题材，短时间内，不会成为被人听腻的“经典桥段”，对安长生究竟是一飞冲天还是昙花一现的争论，引发了不知多少次口水战。

    敬月宗的观月问心，虽是每年都有，但因其足够神秘，又足够与世人接近，总是能牵动人心，每年中秋，府城百姓总要观赏两物，一为空中明月，二为敬月宗的天道祥云。

    观月问心，直指天道，若是有幸于镜中花水中月，捉住一闪而逝的一线天机，纳入己身，便可化为神通，这一过程，又极易触发天道赏赐，每年少则出现一两道，多则爆发四五道，因而成为大原府城闻名天下的独特景致，甚至有慕名而来的外乡人，不远万里踏足异地，只为看一眼月下祥云现的传说景象。

    若是有幸，能得到一缕飘散而出的云气金缕，那更是会成为众人艳羡的对象。

    不过与往常相比，今年的观月问心，尤为不同。

    只因被搁置数年的某个提案，在鸿武三十二年春，得到强力推行。

    早有官员于朝会上书，提议推动公门宗派，打破藩篱，交换人手互通有无，以便博采众长增强底蕴，彻底将江湖踩在脚下，杜绝作乱根基。

    这句话说白了就是，朝廷有大官嫌弃投靠过来的这些门派，做不到压制江湖上的高门大派，却仍旧固守门户之见，所以要用交换师生的方式，互相增强实力，好彻底镇压整座江湖。

    然而这一提议，引发诸多争议，有说可能逼迫归顺宗派再叛出公门，也有说这样会养虎为患，吵吵嚷嚷数年时间，始终没有个结果，直到今年，鸿武陛下决定把礼部侍郎大儒孙仲，外派到河东担任一省学政，才按着那一堆公门宗派的脑袋，答应互换师生，交流经验。

    所以大原府城早就传遍了，与敬月宗齐名的上清剑宗以及明心寺，会有高人带队前来，敬月宗为表诚意，拿出多个观月名额，另外两个名门大派也有厚礼迎接交换过去的敬月门人，否则的话，白易沙和孟雄也不会为了一个连及冠都不到的种子名额，爆发冲突。

    府城百姓一年到头也出不了几趟远门，听说同样有大宗师坐镇的上清剑宗与明心寺，即将派遣弟子远道而来，早就期待着见一见世外高人究竟能有多高？

    敬月宗地处大原府城，是典型的入世门派，上清剑宗与明心寺深居山林，走的则是出世路数。

    敬月宗师和府城百姓，算是抬头不见低头见的关系，看多了也就不觉得有什么，但传闻中出世大派的弟子，个顶个的出尘，所以百姓们很是希望，见一见不染红尘的修仙人。

    然而率先到来的明心寺弟子，便叫府城百姓大失所望。

    粗布麻鞋，风尘仆仆，城里崇善寺的小沙弥，穿得都比他们光鲜亮丽，加之明心寺弟子一进城便借宿某间陋巷小庙，再也没有出门半步，令期待良久的府城百姓，好生失望。

    不过，于中秋节前一天抵达大原府城的上清剑宗，却令他们重燃美好愿景。

    上清剑宗一行六人，有男有女，男子气宇轩昂发冠高束，女子彩衣飘飘宛若谪仙，其中五人五剑各有剑名，剑未出鞘剑意便生，完美符合普罗大众对山外仙人的美好想象。

    唯二不美的，就是两名女子全都戴着帷帽，轻纱披肩，无法一睹仙子容颜，此外其中一位女子剑仙，手边牵着一个粉雕玉琢的稚龄孩童。

    叫围观百姓突然想到了一个事实，那就是原来仙子也是要吃喝拉撒生孩子的。

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