翻开大道天歌诀的第一页，其上所写，并非是修行之法，而是一段简单的话：

    天地不仁，以万物为刍狗。

    然。

    真是如此吗？

    吾常自揣摩此话，心中常抱不明。

    为何非要是，天地不仁，以万物为刍狗？

    有人说，此话之意，乃是天地对万物平等，无论猪狗牛羊，人妖之别，都一视同仁。

    亦有人说，此话之意，乃天地至高无上，故万物皆是猪狗草芥，任由天地奴役，摆弄，宰杀······

    思悟这两者的答案，百年之后，吾终不以为意，至此，对吾后辈之修，言：

    二者皆错。

    答案，后辈之修，你自己去找吧，这世间的一切答案，都在这句话里。

    虽是路漫漫其修远兮，但相信，吾道，终不孤也！

    这就是大道天歌诀的第一页，像是一个人的自言自语。

    张三那年还是九岁，刚看的时候，完全看不懂，虽然现在也完全看不懂，但是·····

    所谓，不明觉厉！

    要真是仙人留下的东西，仙人说的话，凡人随随便便就看懂了，那还叫什么仙人？

    所以，看第一页的时候，当时九岁的张三反倒觉得，没准···这真是仙术呢？

    直到翻开第二页·····

    准确的来说，是第一页的背面，那一串嚣张跋扈的言语，此刻张三读来，心底的感觉，一如九岁时所看到的那样。

    其上写着：

    哈哈！

    是不是觉得第一页的话明明听不懂，但就是很厉害有没有？

    不过可惜，那些话全都不是老子说的。

    老子一生逍遥天地，以歌咏志，从来不知道烦恼为何物，不过那段话的主人，其人乃是道门传奇，老子的修行路，正是自他开始，因此一直记着他的恩情。

    不过恩情归恩情，至于为什么要把他的话，写在我绝学的第一页？

    原因只有一个！

    那就是，他的话虽然听不懂，但听起来······超帅！

    可以给我的绝学增添不少霸气有没有？！

    本宗的后辈，作为你的祖师，我想问问，老子的宗门传到你这，已经是多少代了？

    我唱的曲子，你们到底给我发扬光大了没有？那才是本门的真正至宝！天地神物！你们可一定要到处散播呀！

    修行可以搁置，毕竟那玩意用处不大，但音乐不能停止！

    还有，顺便再问件小事，我们宗门最后被灭门了没啊？

    话说到这个点上，现在在看功法的，到底是灭了本门的仇敌，还是本门的弟子啊？

    弟子的话，不如对着这本书，给我磕个头吧，老子会保佑你的哦。

    仇敌的话，只能说，你也就是运气好，没碰上老子还活着的时候。

    不过也罢，我不是很在乎，反正估摸着老子人早就凉了，没准尸骨都已经化了，哈哈哈······

    总之仇敌也好，弟子也罢，如果要学老子的功法，都是欢迎之至，在修行之前，老子能告诉尔等的也就两句话。

    本门之学，生死之术！

    天地之道，歌以颂之。

    读完。

    嗯。

    张三和小时候一样，有些无语。

    毕竟显然第一页背面，写下那些话的人，才是大道天歌诀的真正作者。

    然而·····

    他显然不是个正常人！

    至少从言语上来看，他绝对是和正常人无缘的，而且字句之中，透出一股嚣张异常的气势，作为一个终极稳健的杀手，张三从小到大，都对‘嚣张’二字，避之不及。

    可最后两句的生死之术，天地之道，口气又真是大的可怕。

    或许只有那传说中的仙人，才能说出这样的话吧。

    天地，生死，皆在一语之间。

    大道天歌诀之后的内容，才是正式的修练之法。

    第一篇为吐纳，第二篇为炼气，第三篇赋灵，第四篇···缺了一部分。

    天地有物，无形，无声，不死，不灭，运转万物之理，高时擎天，厚时立地，成就山海，繁衍生灵。

    此物无形，无名，吾且以‘道’之名，称之，

    道，无生死之说，却有其‘息’。

    道之息，即为‘灵’。

    人有视，听，嗅，味，触。

    此为五觉，人之所依，然因此五觉，人，难察天地大道之息，我辈修士，当先灭五觉，置身无视，无听，无嗅，无味，无触之境，由此激发人之第六觉，方能观大道之息。

    这是第一篇里的部分学说。

    其中的关键，就是明确表示了，人类的五种感官，虽然都是人类生存的依仗，但是要感受到道之息的存在，就必须要封闭五觉。

    说来，这第一篇，以常人的眼光来看，还是比较好懂的，然而大道天歌诀的难点，在于后两篇。

    炼气篇和赋灵篇，其中有大量的语句，都是张三从来没有在武学上见过的，但看着那些字句，张三心底常有一种‘我好像明白但不是完全明白’的诡异感觉。

    总之，张三就是以一种似懂非懂的状态，练了这本仙术二十年。

    至于结果，张三练了那么多年，好处是一点也没见着，当然，同样也没有任何坏处。

    练了等于白练。

    因此自从那次在隔壁村暗杀老王失败之后，张三基本就没有再练过了，偶尔回想一下，甚至还觉得自己蠢的有些可爱。

    师公一家往上数十几代人，肯定个个都看过这本书，要真有什么奥妙，几百年下来，怎么也该有人看出来才对。

    可如果仙术是假的·····

    那天的事情又怎么解释？

    尤其是王小二所描述的那场‘死亡和重生’不断轮回的诡异现象，更是让张三想起了古书那个嚣张，并且思想明显不太正常的作者所写的话。

    本门之学，生死之术。

    生。

    死。

    不正好契合了那天王小二看见的吗。

    所以仙术是真的？

    可为什么二十年来，他完全感受不到半点仙术的奥妙，最多也就是在打坐吐息的时候，感觉身体凉凉的，多半还是因为入定极深，五感渐消的缘故。

    愁眉不展，张三无奈之下，只好拿出那枚白玉云纹扳指，目光在扳指和古书之间游走。

    还是说，那天自己身上的异常其实都来自于这枚扳指？

    一把小夜刀切开指尖皮肉。

    一滴血落在了扳指上。

    然而，扳指吸血的现象，没有再出现。

    这几个月来，张三已经试了很多次了，这个白玉扳指再也没有吸过他的血。

    对此，张三想过两个可能性。

    要么，扳指只有在自己濒临死亡的时候，才会产生效果。

    要么，扳指吸血只需要吸一次就可以了。

    如果要验证这两个可能性，最好的办法，无非就是再戴一次扳指，或者狂捅自己几刀，让自己大量失血进入濒死······

    然而。

    张三当场放弃了这两种念头。

    不管是扳指有诡异，还是大道天歌诀有诡异，自己完全控制不了的力量，等同于没有，并且还随时可能危害自身，当初爆体而亡的危机感，到现在可还记忆犹幸。

    好不容易捡回一条命，张三自然不愿再用冒风险。

    “唯一的办法···只能再去找白芳了。”

    陆高升说过，这枚扳指其实属于白芳，更准确的来说，属于二十年前的那位镇南大将军——白世玄。

    望了一眼庙内，正安睡着的的王小二。

    张三心说：两个月前，倒是和白芳见了一面，只是那天是她和明清成亲的日子，天若城也还是在禁严期间，来去匆匆，没来得及细说扳指的事情。

    况且当时没有说起扳指，其实也带着张三想要把这件要么是件宝贝，要么和自己的大道天歌诀有关系的扳指，占为己有的私念。

    不过要是参不透这扳指的奇异，还给她也好，毕竟是她父亲的遗物，或许对她很重要也说不定。

    还有就是，当日拜托她的那件事情，也不知道她准备好了没有。

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