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    明末草头王:正文 第六百五十六章走在前面的白莲教!

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        并且更令德川忠信感到恐惧的是,白莲教义军的绝大多数成员都是日本人,而非中国人。

        从最底层的白莲佛兵,到最高层的舵主香主,到处都可见日本人的身影。

        并且,即使是在高层中,日本也属于多数派,而非少数派!

        如此一来,对广大的日本普通百姓来说,白莲教起义根本不是外敌入侵,而是一场自下而上的革命。

        这种情况,再想指望底层的日本人自发的起来抵抗白莲教,简直就是天方夜谭。

        这才是最令德川忠信绝望的!

        如果白莲教真的攻占了京都,建立政权,再得到中国人的支持。

        日本菊花王朝的灭亡,幕府的灭亡就在眼前了。

        日本这个国家,也会被庞大那个庞大到可怕的邻居一口吞下。

        德川忠信虽然绝望,但他并不肯放弃,下令召集人手,发放幕府库存的兵器,准备组织一些民夫来守城。

        希望可以守得住京都城!

        ……

        京都往西一百三十里之处,白莲教义军行军至此。

        数十万人汇聚在一起,声势极其骇人。

        大军的营帐前后连绵数里,一眼望不到边。

        只不过,这数十万人却多是乌合之众。

        里面不光是有白莲教信徒,更多的则是无地少地的农夫,失业的手工业者,破产的商人武士,甚至是青皮流氓等社会底层。

        并且,这数十万人中,青壮男女最多十来万出头,剩下的全部都是老弱病残。

        十来万青壮男女中,有战斗力的壮年男性,最多一半,也就是六七万人。

        这六七万人,便是白莲教义军中真正能打的那一部分。

        数量不算多,但也不算少。

        最起码在目前本州岛空虚的情况下,这六七万人几乎是无人能挡的。

        营地中,一个个白莲教义军战兵身穿佛光白莲制服,腰间挎着武士刀,挺胸抬头,看起神气极了。

        大步的在营中走动,接受这四周人群艳羡的目光。

        白莲教对外号称聚兵数十万,真正的战兵也有六七万。

        由于物资窘迫,所以,能够船上佛光白莲制服的,大多都是白莲教义军中的战兵。

        这些战兵在面对普通的白莲教义军时,那种优越感是很强的!

        营中不时的就有士兵骑着矮脚倭马路过巡营,这些骑兵脸上的神情更叫傲然。

        白莲教首脑人物的大帐中,白莲教派去汉军大营的使者回来了,向白莲教义军的一众首脑汇报情况。

        他将自己的对朱志强说的话,以及朱志强的反应说了出来,脸上的喜意简直遮掩不住。

        “在属下的劝说下,驻日汉军主将打消了出兵帮助日本幕府对付我等义军的念头,我白莲教大事可期!”

        “地上天国之建立大事可期!”

        赵定安见此,朗笑出声道。

        “哈哈,安平君大才,当世之苏秦张仪也不过如此了!”

        “只用只言片语,便可当得数万大军只用,等我白莲教之地上天国建立,安平君便是天国丞相!”

        赵定安如此说道。

        白莲教使者叫做安平真田,日本人,破产的商人出身。

        从小仰慕中国的文化,曾经学习四书五经等儒家经典,甚至还花心思研读佛经,是一个中国通。

        后来安平真田虽然家境破落了,但其人对宗教却是更加痴迷,在加上他被人坑害到家境破落,心中升起了厌世的想法。

        于是在几年前白莲教传入日本之后,安平真田迅速被白莲教的教义所吸引,然后成为了一个白莲教徒。

        并且在接下来几年白莲教的传教活动中,由于他尽心任事,全力传教,在白莲教中的地位也是节节爬高。

        白莲教义军起兵之后,安平真田可是绝对的高层之一。

        作为一个中国通,安平真田当然知道苏秦张仪是谁,也知道丞相是个怎么样的职位。

        但安平真田却是摆摆手说道。

        “大元帅,我不愿做丞相,只想地上天国能够重现,整个日本都能得到无生老母和真空家乡的救赎!”

        安平真田并不把富贵和权势放在眼中,作为一个虔诚的,被忽悠瘸了的邪教份子,安平真田是有理想,有道德的。

        他造反是为了理想,为了实现地上天国真空家乡,而不是为了荣华富贵!

        否则的话,安平真田如果不是为了理想,他作为白莲教的高层之一,根本不会冒险做使者,去说服驻日汉军主将。

        高仓建木开口说道。

        “安平君,这次你可是为了我们白莲教的大业立大功了!”

        安平真田只是矜持的点头。

        大业可期之下,白莲教的一众高层情绪都比较高昂。

        赵定安下令大军修整之后即刻开拔,赶赴京都。

        ……

        昭武七年十月初七,日本爆发大规模起义的消息传到了南京。

        距离起义爆发的九月十五日,中间间隔了二十余日。

        御书房中,刘易看着驻日汉军,军情处,内查局等方面送回来的奏报,脸上的表情是相当古怪的。

        他是真没想到,在汉家文化扩张这方面,有他大力扶持的儒家,道教,佛教进展缓慢。

        白莲教这个在大汉本土被打压的失去了生存空间的邪教,却是走在了所有人前面!

        甚至在日本这才传播了几年啊,就直接掀起了一场数十万人规模的大起义!

        好家伙,刘易直接好家伙!

        这白莲教多少是有点牛逼大了。

        不过仔细一想,刘易也就知道了原因,儒道佛三家在大汉本土过的很滋润。

        面对大汉本土意外的蛮荒世界,开扩的动力自然不大。

        但是,白莲教不同。

        由于白莲教以往的黑历史,其在大汉这边的定义一直都是邪教。

        都是被官府打压,甚至要予以坚决消灭的存在。

        大汉官府对白莲教教徒的惩罚也一直都很简单粗暴,只要抓到,最轻的惩罚都是全家流放。

        如此一来,白莲教在大汉本土彻底失去了生存空间。

        白莲教如果不能对外开扩,他们就要被打压灭亡了,为了生存,其对外扩张的自主积极性是相当高的。

        最起码要远超儒道佛三家!

        在加上日本近些年来混乱的局面,社会矛盾极其尖锐,正适合白莲教这种邪教传播。

        综合考虑这些,也就不奇怪白莲教为什么能够这么快日本掀起一场规模庞大的起义了!

        刘易放下奏报,转头对身边的小太监开口吩咐道。

        “传内阁诸位阁臣议事!”

        “……”

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