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    成为圣人是一种什么体验?:正文 第四百三十五章 朝拜(5)

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        .,成为圣人是一种什么体验?!

        在水火童子的引领下,镇元子,终于是再次见到了截教圣人。

        他连忙稽首一礼,拜道:“万寿山五庄观镇元子,熏沐顿首,百拜截教圣人!”

        姿态已经放到了极低。

        在洪荒如此姿态,几乎只会出现在各大教的附庸朝见圣人时。。。

        毕竟,镇元子再如何,也是地仙之祖,更是昔日三千紫霄客之中的一员。

        平日里,面见圣人,都是口称‘道友’,了不得叫一声‘道兄’。

        通天教主听着,轻轻一抬手:“道友客气了!”

        “请坐下说话吧!”

        一张蒲团,落到镇元子面前。

        镇元子稽首再拜:“多谢圣人!”态度恭敬的好似是截教的外门长老一般。

        通天教主点点头,问道:“道友已经迁徙到东胜神州了?”

        镇元子答道:“蒙圣人荫庇,一路无惊无险,确已顺利抵达东胜神州……”

        他抬起头,认真的说道:“如今,贫道万寿山五庄观,三千七百门人弟子并十余外附宗门,诚心诚意,皆愿尊奉圣人,以截教大道为正统!”

        “善!”通天教主点点头,也不推辞,更不拐弯抹角,直接说道:“有劳道友了!”

        “不敢!”镇元子大喜不已:“圣人德哞三界,泽及山川,贫道及门下仰慕已久,愿为圣人大道,殚精竭智,死而后已!”

        这就是表明态度,愿意彻底投效,成为截教在东胜神州的支撑点和先锋了。

        对道统来说,从帝朝开始,便不能再仅仅局限于南瞻部洲了。

        东胜神州,成为了帝朝要控制的重要一环。

        即使是王朝,提前布局东胜神州,也是很重要的!

        这也是诸教圣人,缘何会竞相在其余部州布局的缘故。

        通天教主自然大喜,立刻起身,上前亲自扶起镇元子:“贫道得道友之助,道统有成矣!”

        镇元子,虽是实力低微,在大劫之中,于斗法之上难有作为。

        但他乃是积年大罗,交际广阔,人脉遍布各教。

        最紧要的是,镇元子还是难得的治理型大罗。

        地仙之祖,长居人间。

        万寿山五庄观,乃是三界有名的散修聚集之地。

        在各大部州的散修中,威望很高!

        有了镇元子相助,那未来东胜神州的攻略,便可省却无数功夫。

        镇元子得了通天教主如此厚遇,顿时激动不已,连连说道:“圣人缪赞,圣人缪赞!”

        便从袖子之中取出那用神通细细包裹好的那节人参果树的新枝,双手奉与通天教主:“镇元子得蒙圣人不弃,感激涕零,无以为报,唯以此物,供奉圣人,以助道统一二之力!”

        通天教主见着这节金灿灿的人参果树的新枝,也忍不住的面色一凛。

        这礼……有点重啊!

        重到通天教主都有些吃惊!

        因,那人参果树,不仅仅是果树。

        也是一株有着教化圣树潜力的仙树!

        也就是镇元子并未立教,也并未证道准圣,不然那株古老的仙树,定可更进一步!

        成为散修之树,福佑三界散修。

        这也是人参果树的神奇与玄妙所在。

        扎根于地脉,生长在地膜之中,

        三界散修世世代代的膜拜与供奉,已让那仙树开始升华。

        这也是人参果的玄妙力量源头。

        如今,镇元子以那人参果树的新枝,献与通天教主。

        这是彻底的站队!

        更是完全的臣服!

        通天教主只犹豫了片刻,便收下了镇元子的这份礼物!

        实在是,此物于柳树有着大用!

        人参果树,有着延年益寿的神妙!

        若将这新枝祭炼到华国的柳树之中,便可让那圣树得到一点人参果树的威能。

        圣树笼罩之地,凡人可延年益寿!

        这对道统气运,有着难以估量的好处!

        不过……

        将那节新枝收入脑后的功德金轮,温养起来,通天教主看向镇元子,然后郑重的说道:“道友有心了!”

        “道友必可证道准圣!”

        “此乃本座的诺言!”

        镇元子听着,大喜过望,立刻拜道:“镇元子多谢圣人怜悯!”

        道心,翻滚起来。

        可怜他证道大罗,已有无数年!

        在巫妖大劫之前,他就已经是大罗金仙!

        然而,自人皇会元,修炼到大罗巅峰后,他便一直停滞在如今境界!

        不仅仅是机缘不足,福缘不够。

        更因为,没有靠山!

        没有大教依靠的大罗,永远都将止步大罗!

        这是巫妖大劫后全新的天地规律。

        准确的说,是人族登上天地主角后,开始出现的规则。

        在人族诞生并夺取了天地主角的位置之后。

        准确的来说,应该是逐鹿一役,轩辕圣皇彻底证明了,只有人族也唯有人族才是天地唯一主角――哪怕是有着人族血统的巫族和有着人族血统的妖族,也无法担当这个重任!

        于是,道统这个概念第一次出现。

        于是,道果、超脱开始和人族绑定在一起。

        于是,金仙之后的道路,彻底改变了。

        从前,洪荒之时,修士只需埋头修炼,依凭道法神通,灵宝气运,便可一路按部就班的证得准圣。

        中间陨落也好,镇压也罢,转世也罢。

        都是命数使然,也都是因果使然。

        但,人族成为天地主角后,规则变了。

        从金仙开始,便需要在人族的道统之中,寄托自身。

        到了大罗,想要证道准圣,更是必须在道统之中,发挥重要作用。

        于是,游戏规则彻底改变。

        可惜,镇元子彼时并未赶上潮流。

        人皇会元时,他还矜持于自身地仙之祖的身份,扭扭捏捏,不肯下场。

        结果就是,时代的浪潮滚滚而来。

        似他这般,既无靠山,也无背景,充其量有着人脉的积年大罗。

        在人皇会元被彻底抛下。

        等到人皇劫结束,他想要下场时,却发现,三界早就已经变了。

        目睹了人皇会元两百余万年历史演变的诸圣,都有了算计。

        道统之争,由此展开。

        似他这等的洪荒人物,再也没有资格,单独下场,作为棋手来执棋了。

        所以,封神大劫前,镇元子才甘冒奇险,受西方二圣邀请,将万寿山从东胜神州迁徙到西牛贺洲。

        本想着是依附二圣,觅得证道之机。

        可惜,在西牛贺洲经营千年,结果却依旧如故。

        西方虽敬他、重他、尊他。

        但证道机缘?

        呵呵!

        西方佛陀们自己都不够分呢!

        且,那西牛贺洲不比南瞻部洲,灵气贫瘠,又没有可能建立真正的道统。

        只能分作一个个小国,各自模拟。

        佛陀们也只能是隔靴搔痒,uu看书各自积累罢了。

        大罗还好,想要证道准圣,在西牛贺洲就是千难万难了!

        一个会元也未必能凑一个准圣的资格。

        就这,还可能是伪准圣、半步准圣。

        终究,未入南瞻部洲,则道统不成,王朝难立!

        不意,如今初初来投截教。

        截教圣人,便许下了如此重赏!

        这让镇元子百感交集,唏嘘不已。

        圣人无虚言!

        素来是一诺千金!

        何况是截教教主,灵宝天尊的诺言!

        有了此诺,镇元子知道,自己定可证道准圣,打破当前樊篱。

        当即便拜道:“镇元子,愿为圣人道统,肝脑涂地,效牛马鹰犬之劳!”

        有了圣人许诺,镇元子知道,自己必须得拿出真功夫,下死力了!

        同时,镇元子也在心中感慨道:“伏羲圣皇,果是三界第一神算!”

        “当日之卦,真真是窥破了天机!”

        心中感激之情,不由得油然而起。

        便听着通天教主道:“道友,且近前来!”

        “吾要与道友细细商议一番,东胜神洲之事!”

        “敢不从命?”镇元子俯首再拜。

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