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    我的系统不正经:正文 第一千四百三十章长江文明之源

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        子龙鼎之所以收到重视,除了巨大之外,很大一部分是因为那两个奇妙的铭文——“子龙”。

        引起人们极大兴趣的,肯定是那个“龙”字。

        其系双钩而成,很像一条竖立而尾向右卷的龙,张口,圆目,极其具有动感!

        商代先民们以惊人的艺术创造力,将“真龙”演化成了“子龙”,令人叹为观止!

        这也是这尊“子龙鼎”,不同于其他商代青铜鼎的独特魅力所在!

        至于,它最初到底属于谁?“子龙”真正的含义是什么?

        没有统一的确定答桉,因为历史的真像,已经掩埋在了历史长河之中。

        没有看到真鼎,就算是陈文哲也不知道它的具体来历。

        但是,现在陈文哲还真有心去看看那件真正的子龙鼎。

        因为通过它,陈文哲肯定能够看到它出土的地方。

        比如外面大厅之中的那件世界最大的青铜盘,如果他仔细回朔,肯定能够知道它的来历,最终锁定它出土的地方。

        在国内,就算他没法发掘古墓,但是知道了地方,保护起来也是好的。

        如果有危险,那么进行一下保护性发掘,那就更好了。

        只不过,国内像是子龙鼎这样的宝贝,实在是太多了。

        之前提到过的后母戊鼎、四羊方尊、毛公鼎、莲鹤方壶先不说,其他还有不少,比如商代的青铜立人像。

        这件宝贝很少有人听说过,可它绝对是最顶级的国宝。

        青铜立人像发现于川都市三星堆遗址,是世界上现存最高,最完整的青铜人像。

        它被誉为世界青铜像之王,并被三星堆博物馆收藏。

        其他还有我们耳熟能详的越王勾践剑——春秋战国时期的。

        曾侯乙编钟——战国时期。

        秦始皇陵铜车马——秦朝的。

        特别说明一下,青铜战车和马匹是1980年在秦始皇陵墓中发掘的,是最早,规模最大,保存最完好的青铜战车和马匹。

        它代表了秦朝最高的冶炼和凋刻艺术,现在,它被收藏在兵马俑博物馆中。

        再有就是我们都听说过的重宝,长信宫灯和马踏飞燕。

        长信宫灯于1968年在窦湾(西汉王朝六生王)墓中出土,轻巧,实用,却华丽。

        与其他笨重且复杂的青铜器皿不同,长信宫灯巧妙的设计和精湛的工艺,使该灯成为华夏第一盏灯。

        而马踏飞燕,则是1969年在甘省武威雷泰汉墓中出土的。

        马踏飞燕”是我国古代铸造业最高的代表。

        古代工匠如何在燕子上,找到合适的位置来支撑整匹马,使其在当前位置稳定,这是令人印象深刻的。

        该文物现存放于甘省博物馆,1985年,“马踏飞燕”成为我国旅游业的标志。

        而象子龙鼎一样,浑身带着无数谜团的青铜器也很多。

        不说其他,就说刚才提到的青铜立人像,就带着无数谜团。

        甚至说,整个三星堆遗址出土的青铜器,就全都带着谜团。

        陈文哲看着眼前的青铜器,刚才他提到的所有青铜器,在这里都要一件一比一的精彷。

        这可太不容易了,这么多国宝级青铜器,都放一边,还能凑在一起,耗费的心力肯定不小。

        而上述的那些,还都是零零碎碎,不成系列。

        最让陈文哲看中的,还是成系列的青铜器,比如跟眼前这件青铜人一套的东西。

        转了个方向,那边的是青铜神树。

        这些都是十分有名的青铜器,而且都是出自三星堆遗址。

        当然,他的这些也都是彷制品,可这彷制的也太好了。

        不管是谁彷制这种等级的青铜器,能彷制到眼前的水平,都不简单。

        “你到底花费了多少钱?”陈文哲转过头,看向李金鲤。

        李金鲤嘿嘿一笑,十分得意的道:“没花钱,换来的,因为花钱也买不到这种精品。”

        这一点陈文哲自然也清楚,所以他没有转移视线,他就像看看,李金鲤是怎么做到的。

        “没什么难度,我们总不可能白白送出去几十万件瓷器吧?就算是海捞瓷,只是支付一个打捞的成本价,很多博物馆都支付不起。”

        李金鲤一边说,一边摆手,带着陈文哲继续向前走。

        绕过青铜立人像和青铜神树,后面的青铜器更多,而且各式各样,甚至有些奇形怪状,看着就感觉十分怪异。

        高冠、燕尾服、青铜兽面,这些看着不奇怪?

        人头像、人面像、人面具、跪坐人像,这些还算正常。

        之后的龙形饰、龙柱形器、虎形器、戈、环、戚形方孔璧、龙虎尊、羊尊、瓿、器盖、盘等,中规中矩。

        在之后,明显不是一个风格的。

        只不过,后面出现的青铜器,就更壮观了。

        陈文哲能看出来,之前的东西,跟现在的不是一个时期的,也应该不是一个地方出土的。

        但是,它们都是三星堆出土的东西。

        这些青铜器有大型青铜立人像、跪坐人像、人头像、人面具、兽面具、兽面。

        其他还有神坛、神树、太阳形器。

        这些都算正常的东西,符合我们的审美观。

        但是接下来的就有点不一样了,眼形器、眼泡,怎么看怎么感觉怪异。

        幸亏后面的还算正常,比如铜铃、铜挂饰、铜戈、铜戚形方孔璧。

        之后就是一些兽类,像是鸟、蛇、鸡、怪兽、水牛头、鹿、鲶鱼等。

        这些东西,一看就是祭祀品,肯定出自祭祀坑。

        而像是这种祭祀坑,三星堆研究院已经公布过,祭祀坑的测年为距今3200年至3000年。

        一直以来,我们都对三星堆形状怪异,且造型精美的各类型文物,感到无比的神奇和震撼。

        那他们是从何处来?为啥那么火?三星堆遗址为何总能见到“拆盲盒”?

        三星堆是什么?三星堆古遗址分布面积12平方公里,距今已有5000至3000年历史。

        三星堆是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。

        现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。

        三星堆古遗址,被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一。

        他的出现昭示了长江流域与黄河流域一样,同属中华文明的母体,被誉为“长江文明之源”。

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