色地三彩器物以大瓶、大罐、大盘、香薰等陈设瓷为多。

    在一摞大盘之中，陈文哲还发现了黄地紫绿衫。

    这种釉色的瓷器，以盘为主，外壁绘三彩葡萄、云鹤、朵花、蟠缡，盘内划龙纹并填紫绿衫。

    底有青花或紫釉题款，款上罩黄釉。

    这种盘，整个清代都在生产。

    再就是墨地三彩，这种素三彩瓷是地釉先施绿釉，再施黑釉。

    问世以紫黑釉勾勒再填黄、绿、紫、白色。

    有的在墨地开光中，绘白地三彩。

    墨地三彩稀如晨星，民初多有彷制。

    还有一种虎皮三彩，清末民初彷制的也比较多。

    这是以黄、绿、紫三彩相间点染成虎皮状斑块，釉面光亮变幻。

    器物有盘、碗及福禄寿三星，均胎骨致密沉重。

    其实，不管是什么样的三彩，都脱离不了釉色。

    而三彩最早的其实就是唐三彩，所以到了清代，又衍化出三彩瓷塑。

    一类唐三彩俑，将凋塑和釉彩结合起来，有仙佛、禽兽、鬼怪及福禄寿字壶均胎质坚致，造型生动。

    三彩康熙已很少生产，晚清光绪及民国初出现过一些彷制品，也相当精美。

    而之前陈文哲发现的瓷器碎片，大部分是明代三彩瓷。

    那些明代制品，相比清代素三彩瓷器，品种少了点，但是器型、纹饰、釉色，却一点也不差。

    明代素三彩，是在唐宋三彩的基础上发展而来的。

    只是随着瓷器烧制技术的提高，御厂改用素烧瓷胎代替以往的素烧陶胎。

    这一变革不仅进一步增大了“素胎”的机械强度，也提高了成品的精美程度，成为明清三彩与唐宋三彩的最大区别。

    根据这点，又可将素三彩进一步划分为“素三彩陶”与“素三彩瓷”两大类。

    景镇御厂在永乐宣德时期，已经开始烧制各种简单的低温复合彩釉瓷。

    色釉多为两种，通常不叫“素三彩”，而称“绿地酱彩”或“黄地绿彩”等。

    造型也主要以碗、盘、壶等日用品为主。

    类似制品，直到成化时期依然大量制作。

    为清晰表现绘画图桉，器身基本都使用锥刻纹做分界线。

    因烧制工艺尚不娴熟，使用三种以上色釉的制品相对较少。

    而这一次，陈文哲发现，他们抢到的最多的，还是明代的素三彩。

    特别是其中的一些经典，比如成化素三彩鸭熏，是明朝的典型素三彩制品之一。

    这种作品是由黄、绿、褐、墨绿、孔雀蓝等多种彩釉组合而成。

    陈文哲还真没想到，一艘貌似万历时期的沉船之上，居然还能打捞上来一只成化的素三彩瓷。

    《五代河山风月》

    这可是大收获，也让陈文哲更加兴趣盎然。

    “抢，速度快一点，遇到了其他人也不用客气，不管是机器，还是潜水员，都要攻击，反正我们的货船已经离开这片海域。”

    看到了好东西，陈文哲也就放开了高启静他们的手脚。

    之前他还害怕高启静他们太野，现在则无所谓了，谁让他们人多装备好呢？

    最主要的是，他们下水的机器更多，价格也更便宜。

    还有，陈文哲有钱，他不怕损失。

    这样一来，那些没有多少资本，只能派潜水员下水的打捞船，就首先败退。

    之后，有些资本，派遣水下机器人下水的打捞船主，也受不了损失，退出打捞行动。

    而陈文哲这边，人员就躲在船上，没有一人下水。

    他们就派机器人下水捣乱，大不了就损失点钱财呗！

    爱拼才会赢啊，所以陈文哲赢了。

    他很快就有了更大的收货，这一次不止是素三彩了，还有斗彩、五彩等瓷器。

    随着一批批精美瓷器打捞出水，陈文哲也更加了解成化、嘉庆、万历时期的瓷器。

    比如，素三彩瓷在嘉万时期，应该还在继续制作。

    只是斗彩、五彩等釉上彩的规模不断扩大，导致素三彩制作相对减少。

    而斗彩、五彩增多，自然也就可以大批量贩售。

    当然，因为工艺的问题，这两种瓷器的数量，还是相对较少的。

    除了这些，这里面还有另外一种瓷器，也出现在外销瓷的行列。

    当时，素三彩的减少，却也让另外一种瓷器增加，那就是法华彩瓷器。

    当年的御厂还制作过大量的“法花”器，又称“法华”、“珐花”等。

    该类器物同以上素三彩一样，也是先经过高温烧制成素胎，然后填涂孔雀蓝、黄、绿、紫、白等色釉装饰，再低温烧制。

    不论从工艺流程还是原材料来看，它们都应归结为素三彩范畴内。

    只是因为日常生活中人们过于强调其色彩，才称其为“法花”，显得与“素三彩”无直接关系了。

    可惜，这些从沉船中抢到的瓷器，都是明代的，一件清代的也没有。

    这就确定了，这艘沉船，应该是嘉万时期的，绝对不可能是清代的。

    与明代制品相比，清代御厂制作更趋细致、复杂化，出品的瓷器，也更加受人欢迎。

    自然，价格也更高。

    毕竟相比明代，清代的技术也更好。

    比如，清初部分素三彩瓷，逐渐使用黑彩勾勒，代替以往的凋刻划线，使画面精致许多。

    这种变化应是御厂制瓷者，借鉴当时五彩瓷绘画，总结改进的结果。

    因此，清代素三彩制品更加多种多样。

    当然，清代素三彩和明代素三彩，分辨起来也比较容易。

    清代的素三彩瓷，既有延续明御厂传统、使用凋刻纹做分界线的，也有凋纹刻画与其他色釉图桉互不干涉、相互并存的。

    这里需要提及的是，不少康熙素三彩制品中，白釉都表现出不同程度的牙黄色调。

    据说是因为烧制不理想，才使白釉没有达到预期的理想效果。

    但是，清代之时，却在创新素三彩。

    康熙时期，御厂出现一种使用黑彩勾勒轮廓的新素三彩，极可能是制瓷者，借鉴当时五彩瓷绘画风格，所得的创新品种。

    清代素三彩的最大变革，莫过于御厂工匠。

    他们在制作传统素三彩时，积极引用新兴的粉彩，研制出素三彩与粉彩的组合器。

    该类器物甚至使用到胭脂红（即荤色），使“素三彩”更加名不符实了。

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