你能想象到，古人能够根据各种地理环境，就研究出一地的风水好坏？

    反过来，现在通过古人留下的文化传承，现代人也可以根据地理地势，确定是什么风水格局，又能通过这种风水格局, 来确定地下有什么规格的古墓。

    这样的文化传承，可是国内独有的，外国人恐怕连想象空间都没有吧？

    这种涉及到玄学，或者说是神秘学的东西，国外虽然也有，但是绝对没有国内的传承完善、深邃！

    对于陈文哲的博学，两位老人已经很适应。

    他们只是稍微提了一下, 消失在历史长河之中的大家族, 人家就说出来了一连串的石碑。

    陈文哲好像对裴氏的历史十分了解, 特别是对人家的祠堂、墓地，要不然怎么对他家的碑林那么熟悉呢？

    既然熟悉，两位老人还真想多了解一些。

    对这一点，陈文哲也不以为意。

    既然说到墓葬，他知道的就太多了，既然两位老人提到了，他也不介意多说一些。

    当然，还是跟古董有关，毕竟这是双方共同的爱好。

    既然跟古墓有关，那自然是要说出土文物。

    古代古墓之中出土的东西，可不止是甜水货、烂坑货什么的，还有其他很多分类。

    比如石床货，石床肯定是用石板加工的床，床上放着一系列享用的东西。

    因石床重，很多人也只是听说而已，但确实存在。

    石床货很古, 但价值不一定高。

    再就是轿床货, 轿床是用耐腐的木材制作的，象大花轿式的床。

    床上放着一系列东西，一般流行于唐代，竹木漆器偏多，却无一件面世，风干便毁，陈文哲也肯定只是听说过而已，但可信。

    不管是石床货还是轿床货，价值都不大，而且很难遇到。

    如果说现代人能接触到的，还有很高艺术价值的，就是郭货。

    郭是指规格很高的，以砖木石块制成的，有多重保护的郭。

    郭里出的东西曰“郭货”，直至现在民间口语俚语，贬低华而不实之人，称其为郭货。

    其实郭货虽不中用，却是有很高造诣的艺术品。

    但对于饥寒交迫的农夫、山民来说，郭货确是无用之物。

    但是对于现在像陈文哲这种闲得蛋疼的人来说, 任何一件艺术品，都是珍宝。

    而郭货常是成套的，无损伤的，高档精致的陈设瓷器，或礼器。

    这种东西之中，还能被人可再度使的实用器很少。

    所以，普通人认为没用，但是对于现代人来说，却很有研究价值。

    多了解郭货，便知古代的官僚地主、将相王侯，有着众多的越礼之事。

    既然有郭货这种代表高品质生活的奢侈品，那么就一定有普通的东西，那就是篓子货。

    篓子货，是指千百年前的古人，特意埋藏在地下的古物。

    篓子的第一层含义是指不务正业，游手好闲，爱好干偷鸡摸狗勾当的人。

    因为这类人普遍干瘦，身材就象古代赶集装货，打猎装物的，背在身后的油皮货篓子。

    篓子是用竹篾编成，外用油皮纸粘糊，再浸桐油防水，上有个盖。

    篓子货，又暗指来路不明的货。

    篓子的第二层含义，又是指古代的郭与窖，故过去民间有“盗篓子”这一词汇。

    谷垸

    篓子货的特征是：脏、臭、残、缺、湿、麻、烂。

    民国古玩行的人，一眼就能辨出。

    现在则被造假、打假搞糊涂了。

    注意，篓子货只是在店铺看货论价，绝不交易，交易则在黑市。

    在民国以前，县级以上城镇，都有约定俗成的黑市地点。

    但在地方志的地名中，是查不到的。

    篓子中常会出现新、奇、特的东西，而且价极低。

    不管是郭货，还是篓子货，价值高低都要看运气。

    而下墓寻宝，肯定想要找点好东西。

    甜水货那种东西，除非是考古，一般盗墓贼可不想在古墓之中见到水，因为很难发掘出来。

    如果真想盗墓，肯定是想要遇到阵式。

    这里的阵，可不是阵法，而是真多！

    说到这个，就及其专业了，毕竟涉及到陈文哲的摸金技能。

    原来陈文哲只是会使用这种技能，而不知道具体是怎么操作的。

    他就下过一次墓穴，就使用了一次摸金技能，那还是依靠本能。

    而到了现在，他了解的摸金，却不是依靠本能，而是依靠博学的知识。

    摸金的特效怎么来的？就是通过这些知识来的。

    摸金两个字太过笼统，也太过玄幻，其实真说明白了，也很简单。

    还是需要大量的知识底蕴存储，比如你要了解古墓的格局、再就是知道石床、石椁的摆放规矩。

    历朝历代墓葬的制式、各种身份不同人物殉葬的规格等等。

    就说阵式，阵式的第一个含义是量大，成阵势，形成一个大的组合体。

    只要发现了阵式排列的陪葬品，那么从单件阵式瓷，可推知整個阵式里有多少单件。

    如唐三彩马，从器形颜色可知，是六匹组合、八匹组合。

    如看马车车形，便可知配的是几匹马，但是，现在这个已经很少有人知晓。

    第二个含义是摆布方位，在古墓之中，如果见到一个阵式货，便能推知第二件在什么位置。

    阵式势小的，尺寸小的，曰“一窝仔猪”，其相距也不太远，不超过一市尺。

    除了阵式，还有谱式。

    谱式货是一窝一窝地出现，相互印证，纪年相距不远，象有谱本，有规矩，有规模似的。

    阵式货是规模大，尺寸大，单件多，成组合体，都是同一纪年的。

    而谱式货，是单组规模小，器形小，但是一窝接着一窝地出现，各窝的纪年也不相同。

    当然，现只剩传说，因为近代以来，最疯狂的盗掘古墓时期，就是民国和建国初期。

    就像之前提到的裴氏墓地，如果陈文哲过去考古一下，没准就能发现一些阵式、普式货。

    若将各窝的谱式货，综合分析，可以推知其家族的兴衰史，身份高低，还可联系到国史，并可补地方志之缺，之错。

    这些东西，都涉及到考古，而且是真正有用的东西。

    比如在一座古墓之中，发现了一件文物，如果是阵式、普式排列，那很快就能推断出其他方位的文物，一挖一个准，这可就厉害了。

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