背靠背比赛之后，总算是有了一点点时间休养，在密集的赛程中间。

    但也是相对而言。

    陆鸣本人，则又被抽离了篮球本身。

    不过也是与篮球有关的事情。

    先是接受了央视团队的一次专访，还是张卫平和杨毅二人，这几天他们在这里，也是一直在拍摄素材，最后因为姚明的出现，还特意加了一些镜头。

    四五天时间，三场比赛，先输一场，随后连赢两场。

    第一场，输给步行者是爆冷，不在专家的预测之内。

    第二场，赢了骑士队虽不完全是爆冷，但也算是在专家的预测之外。

    唯独第三场，是一场专家预测与赔率皆一致的比赛，赢的没有悬念，过程也波澜不惊，雄鹿澳洲状元与09届第十顺位新秀的全新内外线组合，无法阻止尼克斯的又一次连胜开启。

    输的那一场陆鸣表现平平，甚至可以说是糟糕，恍惚有洛杉矶四点的影子。

    赢的第一场则是表现炸裂，惊爆了所有人的眼球。

    陆鸣的58分，现在在国内，已经盖住了保罗58分的印象值。

    百度搜索58分，已经是一个新鲜的名词了，而且第一个名词解释，自然就是刚刚发生在纽约的佛光普照之战。

    放在以后，那也算是成名之战了。

    至于第三场，才让众多专家，包括一小部分不便发言的ESPN专家，相信尼克斯这一次，真的，强大起来了。

    三场比赛，再加上陆鸣日常训练的一些镜头，日常生活的镜头，剪个上下集的30-45分钟片子，内容完全够用，而且故事性戏剧性什么的，都有了。

    像是英雄的旅程一样。

    有开始的平静，有挑战的到来，有中途的失败，有失败后的总结和训练，然后，决战到来，赢得胜利。

    再之后，回归到日常，准备迎接新的篇章。

    完美！

    最后，采访中，张卫平和杨毅谈到了最近的NBA辩论热词，篮球应不应该华丽且优雅。

    陆鸣只是表示，自己更关注的是比赛。

    结束采访后，张卫平略有些担忧地说道，“小陆，最近互联网、媒体上的一些新闻，你留意到了吧？”

    陆鸣点点头。

    新闻媒体、互联网上的批评与支持，他看到了，听到了。

    比如，还没有成为名宿的，擅长于针线活、心思细密、颇有学识的奥尼尔，在接到TNT二人组巴克利和肯尼-史密斯的时候有所表示。

    “经历过那个年代的球员都知道，有一部分人，尤其是大个子，他们太习惯利用身体碾压小个子。而当有一天，他们突然发现，他们引以为傲的身体天赋，在技术面前变得一文不值，他们会恐惧。”

    “是的，然后就会批评说，你这样做是不对的！你应该，站在笼子里，和大个子徒手战斗，就像查尔斯爵士暴打奥尼尔那样！”巴克利一本正经地接茬。

    并且在接茬的时候，还特意地看了一眼奥尼尔空空如也的手指。

    奥尼尔却似乎没有听到巴克利的话一样，他只是很随意地从西装内侧口袋中，掏出三个总冠军戒指，然后一一戴上，感叹地看了两眼后，说道，“如果我只有身体，而没有技术的话，尽管我还能在篮下用体重碾压大部分中锋，但不可能做到三连冠。”

    说完，他又从另一侧西装口袋里，掏出第四枚戒指，戴到第四根手指上。

    最后，晃了晃手中的四根戴着戒指的手指，似有感慨，有点多啊。

    巴克利主动出击，然后阵亡。

    这些陆鸣也知道。

    但严格来说，所有这些以他的球风而起的讨论，并没有真正地打扰到他。

    不像德安东尼和阿特金森想的那样，因为他们的一些说辞，就故意在比赛中，想要证明什么。

    关于篮球是否应该是一种优雅则华丽的运动，是否应该充斥着对抗与冲突、怒吼与流血，尼克斯方面，只是强调球队目前的重心是比赛。

    陆鸣个人，也一直并没有做出正面的回应。

    一来是不合适，毕竟那些名宿，终究是名宿。

    尽管他们简单粗暴，尽管他们别有用心，尽管他们只是出于恐慌。

    以新秀来言，只能听，不好反驳。

    况且，并非所有名宿，都在这个范畴之中。

    于是陆鸣觉得也挺好，甚至觉得，对于一个历史太短的事物来讲，把尊重活着的死了的历史人物，当成一种普世的规则与文化，是一项很了不起的成就。

    这很值得大家去学习。

    二来，对举止优雅的精英群体的抵制，不正是他们每天都在做的事情吗？

    仿佛人类回到原始的半兽场，才是最完美的世界。

    三来，陆鸣太明白这个国家的普遍性格了。

    他们喜欢把自身之丑陋，投射给那些，让他们的丑陋显得更丑陋的人或国家。

    理论上讲，这其实是一种非自愿的、本能的、条件反射性的，当然也是战略性、有计划的、深思熟虑的心理投射。

    这也是宣传的重要手段之一。

    从本次的论战之源来说。

    那些人，他们喜欢把自己的丑陋，投射到别人身上，从而作为一种简单的应对机制，以寻求内心的平和与平衡。

    而假如这种投射，会让他们知道另外一些人其实丑陋，这让他们感到舒服，从而摆脱掉为自己的丑陋而自责、而忏悔的尴尬局面。

    而一旦这种投射失败，会让他们显得丑陋无比。

    于是他们愤怒、羞恼。

    于是开始抵制。

    并同时，给这种抵制，以高尚的理由。

    所以，当你知道一件事情，起源于你自己，但从根本上讲，却是起源于某些现象后，你便不会觉得有什么好烦躁或者愤怒的了，你只是站在舆论中心的一个手举着靶子的假人而已，重点从来不是你，而是那十字中心的靶心。

    你能做的，就是把靶心还给世人，然后离开。

    所以，面对张卫平的担忧，陆鸣用一句话回应，“这种争论，或许因我而起，但却不会因我而止。”

    张卫平愣了愣，然后突然想说是不是，遇到了那种不公平的情况，但又觉得不太合适，就推心置腹地说道，“小陆，你不要像阿联那样，有些话该说就要说，要强硬一点。我们这些人，都会是你的后盾！”

    “对啊，陆鸣，虽然在佛家里面，有世人欺我辱我轻我，然后我忍他忍他再忍他的说法，圣经里也说打一边脸然后伸出另一边脸让打。但在这里，作为一名中国人，我们还是不能任人欺压的。国内有一些人，互联网上的一些公知，可能正等着你去犯错。”

    不是在采访中，杨毅说的东西，就比较直接明了了。

    “谢谢两位老师的关心，我会注意的。”

    陆鸣感激地说道，随后又说，“我们不主动惹事，但是事来了，我们也绝不怕事！不是吗？”

    “对，不惹事，也不怕事！哈哈！就是这样！”张卫平听了，开心地大笑。

    杨毅想到了之前陆鸣的一些场上的表现，随后也笑了。

    …………

    …………

    好像奥运会开幕式了，下午从公司提前回室以后，就开始睡觉，没有看到。

    这两天的出差，着实让人疲惫。

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