第七十五章    徐阶最后的挣扎

    因为落魄的读书人越来越大。而反对科举制度的人也越来越多。但是不可否认，徐阶说的依然存在，甚至还发挥着作用。

    徐阶露骨地说道：“陛下，治道之精，天下无与伦比。臣实心奉君，也就不说什么面子话了。陛下又何必虚言？”

    嘉靖轻轻一笑。说道：“首辅，既然这样说了。朕如果不说一些实在的话，就显得朕矫情了，首辅这话说得不错。不过，网络天下英雄，与禁锢天下英雄，其实并没有什么两样。而且，时势在变。科举焉能不变。而且，你觉得，你想到的周梦臣会想不到。他会给朕一个满意的答复。”

    “陛下，------”徐阶还想说什么。

    嘉靖冷笑一声说道：“首辅，不是最重公论？外面的公论，总要应付一下吧。难不成，首辅对朕的时候，是要重公论，对别人的时候，就不重公论了？”

    外儒内法之道。嘉靖自然知道。韩非子之言，是每一个帝王必修功课。嘉靖尤其擅长。他对科举的意义很清楚，不需要徐阶来提醒。

    而且嘉靖对士大夫集团非常不满。这种不满是从杨廷和的开始的。而科举制度乃是士大夫的根基。嘉靖对于动与不动，并不持特别看法。但是对于士大夫之间的内斗特别热衷。

    更不要说， 他面对徐阶这个样子。内心之中有一种快意。

    正如嘉靖所说的，徐阶在嘉靖面前说某些事情的时候，就托为公论，或为众意。让嘉靖哑口无言。而今周梦臣反而以公论来对抗徐阶。让徐阶处于进退维谷。

    嘉靖怎么会帮徐阶。严嵩倒台之后，嘉靖可是在徐阶这里碰了不少软钉子。今日看徐阶如此，嘉靖都想笑，至于徐阶所说的问题，那是周梦臣的问题。

    他不在乎。

    在他的印象之中，周梦臣一定会给自己一个满意的答复。就好像是周梦臣之前面对种种难题一样。

    徐阶深吸一口气，说道：“老臣知道了。只是这一件事情----”

    嘉靖说道：“既然首辅说起了，那就让周梦臣过来谈一谈便是了。”

    徐阶对于而今的局面，已经有所预料。但真正尘埃落定的时候，徐阶内心之中依然不知道该如何应对。不是徐阶不能接受失败。毕竟，那一个登上巅峰的政客，都不是一帆风顺的。严嵩当年也是在江西当了很多年的隐士。最终才熬不住，决定走捷径的。

    徐阶在严嵩手下，不知道承受了多少挫折。所以徐阶承受失败的能力并不弱。一般失败都如同过眼一般。

    而这一次失败不一般。科举制度对朝廷的重要性不用说。而科举制度在党争之中的影响力也是相当大的。一时间或许没有感觉，但是源源不断的后继者都是从科举这个渠道之中涌上来的。对科举的失控。代表着对未来的失控。对未来的失控，这个危害是战略级别的。

    徐阶不敢想象，未来给如何应对周梦臣的攻势。

    此刻徐阶看似没有失态，但其实内心已经乱了。他内心之中不由感叹：“周梦臣与严嵩完全是不一样的对手。”

    两人都有圣眷。但是利用圣眷的做法完全不一样的。

    总是能搞出一些新鲜花样来。徐阶这个老师傅。被一顿乱拳打得不知道如何招架了。

    想到这一点，徐阶内心之中一个念头涌上来：“不如归去？”

    周梦臣上奏之后，就一直等着宫中的召见。

    这不宫中的消息一到，周梦臣就匆匆进宫了。

    嘉靖当着徐阶的面，说道：“周卿，科举乃朝廷根本大计，你现在说要改革，难道不担心动摇天下？”

    周梦臣说道：“陛下，科举是朝廷根本大计，这一点也没有错。但是科举乃根本大计，却不是一成不变。自隋朝以来，科举依然数变，唐分科以诗赋取，不过三十余名。宋科举乃盛，扩充名额。王安石以经义取士，至于本朝始为八股。科举乃朝廷根本大计，但一朝有一朝的章程，一代又一代的需要。朝廷开国二百年，又有正德之乱政。陛下如红日东出，一扫妖氛。振作朝纲。然局势如此，已经到了不得不变的时候。科举之弊，乃天下人所共见，以至于激愤，非臣之私心为事。还请陛下，广开门路，查纳雅言。以安天下人之心。”

    嘉靖看了徐阶一眼，说道：“不知道，周卿想要如何动？”

    周梦臣说道：“正如陛下所言，科举乃朝廷根本大计，大动干戈的话，会动摇朝廷根基，故而宜小动，然后看情况逐步调整，不可随意大动。臣以为先拟定三条。请陛下过目。”

    周梦臣随即从袖中取出一封奏疏，双手奉上。

    黄锦将周梦臣的奏疏转嘉靖。

    嘉靖打开一看。细细斟酌了一番，他不得不承认一件事情，那就是周梦臣的办事能力，是相当强。他虽然拟定了三条。看似动作不大。但是本质上改变了科举的局面。

    周梦臣提出的三条是什么？

    第一，分数制度。

    科举说八股一篇定上下。但其实科举并不是仅仅考八股。只是八股太重要了。除却八股文之外，还有其他的科目，比如试贴诗，还有各种公文写作。各级考试，一般都考三场。各种科目并不少。

    其实，八股文最重，并不是朝廷规定的。还是在考试之中，约定俗成的。

    一方面，是因为批阅的困难。毕竟这么多试卷批阅出来，是很费工夫的。而且科举也是有时间限制的。更不要说，科举制度之中，还有糊名，誊抄。等流程，要人一笔一画将卷子重新写一遍，也是很费工夫的。这个时候自然要有权重。

    另外一方面也是权重的问题，八股是经义，自王安石以来，以经义取士，已经成为共识。八股文其实就是经义文章的一种写法，他也不时候朝廷规定的。

    而是写着写着，大家一致认为这样写最方便。

    就好像高考作文，议论文总要是总分总等结构，是考试要求吗？不过易得分耳。

    八股文作为核心考试核心要点，自然被重视。

    其次，八股文更是高度规格化的文字，可以说看八股文，只需看破题一句，破题不行，下面就不用看了。

    这样一来，批阅卷子的人方便省事，而科举之重，就在八股一篇上了。

    而周梦臣提出的分数制度。却是将科举各项，以重要程度打分。最后算总分。这也就是后世的考试制度。

    只是有一点，周梦臣很有分寸的。

    那就是经义的绝对统治地位，不能动摇。也就是八股文的分数要制定很高，其余什么试贴诗 ，各种公文。判词分数不高。

    即便如此，这也是一个翻天覆地的变化。

    科举考试的竞争是何其激烈。这些不重要的科目，林林总总加起来的分数与八股文的分数也就差不多了。容不得考生不重视。

    也就是之前，科举独重八股的局面，有了根本性的转变。毕竟即便八股满分。其他科目分数不高，也是有可能落榜的。

    而且这种制度，也无形中改变了考试座师，房师等一系列门生关系。

    要知道这些关系都是因为科举考试中，那篇八股文是谁选的发展开来的。因为文章有时候高下是难以权衡的。就要看谁慧眼识珠了。

    但是而今一转变为分数制度。八股文的地位下降，很多所谓房师的关系就不复存在了。

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