契约魔死去的身躯渐渐化为一滩粘稠的泡沫，从某种意义上说，他也算是获得了解脱。

    如果不出任何意外，在九十九年之后，纳门·秉烛会在巴托九狱的某一处完全复活。

    而那时他也即摆脱了蛇蝎魔的束缚。

    小小的将旗被气泡包裹着，从其残余的尸骸中缓缓飘到了少年蓝龙面前，仿佛任其裁夺。

    “这具魔鬼的尸体交给我处理。”

    见奎斯收起了将旗，蒸汽朋克半巫妖适时地询问道，并且得到了毫无意外的许可。

    所以契约魔的死亡过程遭到了扭曲，不知该说是幸运还是不幸，他最终还是没能死成。

    或者说，没能获得理想的解脱。

    作为一名精通死灵学派法术的传奇施法者，斯内德禁锢了这头魔鬼的灵魂，将其收入囊中。

    “去接管这里的巴托守军，然后让城市之肠再次准备开动，消化这座……罪业城。”

    浏览了一下刚刚从将旗里获取的信息，奎斯拿出一个砖头大小的无线电通信器，下达了命令。

    原本还想着轰炸这座城寨的牵引城，霎时间偃旗息鼓，而罪业城上的巴特祖守军亦刀剑入鞘，主动打开了城门，解除了戒备。

    这些举动，看得那些堕落学者一愣一愣的，他们由于并非巴托一方的势力，所以并没有被史迪姆的将旗所影响，亦因此感到不知所措。

    “那些魔鬼怎么……投降了？”

    某个正叼着烟斗一边吞云吐雾，一边计算弹道参数的堕落学者，不由的诧异地问道。

    只是回答他的不是言语，而是背后倒钩魔火炮手的刀柄——轻轻一敲，将这个多嘴的巴佬砸倒。

    烟斗被堕落学者压在了身下，等到其再次回醒过来的时候，他就失去了精心打理过的胸毛。

    当然，那是之后的事情了，此时的罪业城已无暇他顾，所有人都在忙着尽快撤出此地。

    嗷嗷待哺的新繁荣镇再次积极开动，化身为了八脚巨蛛，将罪业城“吞入”了城市之肠内部。

    有了上次的经验，城市之肠中那些场院和工厂的效率提高了许多，没多久就消化完罪业城。

    奎斯也有了片刻的空闲，得以观看半巫妖斯内德的实验，看他如何摆弄契约魔的残躯。

    众所周知，下层界绝大多数生物都是“灵肉合一”的存在，其灵魂和肉体无法被外力分割。

    斯内德禁锢了契约魔正在消亡的灵魂，其尸体的泡沫化进城亦因此被强行中止。

    由于头颅被少年蓝龙摔爆，半巫妖最先做的工作就是为这个家伙添加了一个头颅。

    取材非常讲究，斯内德拿出其收藏的九头妖龙一个副首——这种副首没有大脑，所以没有办法独立地思考和记忆，其内部只有一部分脑干和灰质，可以用来控制九头妖龙的身躯活动。

    “这是一个非常有趣的实验，契约魔的灵魂和肉体是统一的整体，但是将其肉体组成换为其它生物的血肉之后，到底会出现什么状况，之前很少有记载流传下来过……”

    见围观的众人还不甚了解，他继续解释道：“巴托之前那个老鬼婆领主，曾创造过一种全新的巴特祖魔鬼，名字叫作缝合魔，她将不同的魔鬼肢体缝合在一起，完成了自己的造物。”

    “缝合魔并不是那些肢体生前的任何一种魔鬼，而是一种独立的巴特祖，这说明了那种被创造出来的生物产生了自我认同。”

    “而我现在做的，就是尝试用凡物的血肉，融合进魔鬼的那与其灵魂纠葛在一起的身躯，查看创造出来的新物种，到底是怎样一种生物。”

    斯内德虽然尽力解释了一番，但是像食人魔三兄弟这样的旁听者还是听得云山雾罩，丝毫不能理解这其中的重大意义。

    可是奎斯就不同了，当听到“自我认同”这个词汇，少年蓝龙就陷入了一阵遐思之中。

    他联想到了自己的穿越。

    即便对于前世有着无比深刻的记忆，可是奎斯仍旧心存疑虑：他真的还是原来的自己么？

    如果说缝合魔种族的诞生，其实就是一种自我认同的体现，那么他们的灵魂肯定与之前迥异。

    在奎斯的记忆之中，古希腊有个名为“忒修斯之船”的一连串著名悖论：

    雅典人为了纪念杀死米诺陶斯的王子忒修斯，保留下其前往克里特岛所用的黑帆船。

    随着时间的推移，帆船的木板不可避免地发生着腐烂，于是不得不年年对其进行翻修。

    到了最后，忒修斯之船上面竟然没有一块材料没有被更换过，整艘船与原先的材料完全不同。

    那么这艘船还是“忒修斯之船”么？

    有好事者搜集了所有被更换下来的材料，并且用这些材料重新打造了一艘一模一样的帆船。

    那么这艘新打造的船只，和换了所有材料的船只，到底哪一个才是真正的“忒修斯之船”？

    曾经的奎斯思考过，他认为之所以会产生这个问题，就是因为“忒修斯之船”没有自我认知。

    所谓的“忒修斯之船”，也只不过是别人对于其进行的命名，这艘船只在其观察者眼中存在。

    陷入沉思许久，奎斯的心中突然有所明悟——“今日之我已非昨日之我”。

    虽然只是喃喃自语，但在其心中却不亚于黄钟大吕突然响起，宛如醍醐灌顶一般。

    无论是人类还是巨龙，今日的奎斯都与昨日有所不同，亦会和明日存在些差异。

    那么又何必执着于谁是谁的问题，奎斯不是那艘朽烂的忒修斯之船，其存在的本身就是拥有自我认知的最好证明。

    他突然联想到了凡人崇拜神明，那些凡人岂非就是观察者，而神祗就像是“忒修斯之船”。

    代表多元宇宙各种抽象概念的神职领域，尚未诞生出自我认知，所以神祗才会发生更迭改变。

    蓦地，奎斯想起了一个传闻。

    据说曾经在死亡领域走得最深入的神祗——远古死神耶格就主动剥离过自己的神职，赠与其它新晋升的死神——这可与其它排他性严重神祗的选择截然不同。

    “或许，并非是所有概念尚未诞生自我认同。”

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