玄尘道途:正文 第七百四十章 不动社王
玄尘道途正文卷第七百四十章不动社王当然人人都不傻,人人都知尽早结丹的好处。
但金丹“五阳雷劫”也不是这么好过的,说是百不存一,一点都不为过,这“百”指的还是修为达到筑基后期的这些少数修真者。
说回“五阳雷劫”,此劫共由五道先天赤阳天雷组成,一道强过一道,撑过五道赤阳天雷而不亡,便算渡过此劫。
前提是在不借助外力之下,不然渡了也是白渡。
渡劫者于雷云之下,一道赤阳天雷携煌煌天威当头噼下,雷未落而威已至,便是这初始的第一阶段。
在天威的恐怖威压下,至少有七成渡劫者生魂已瞬间崩溃而亡。
撑过天威的威压,便到了第二阶段,赤阳天雷直接噼在渡劫者肉身护体罡气,或护身法盾之上。
这一瞬间的接触将爆发出恐怖的能量,而渡劫者只能以肉身或法术硬抗。
瞬间爆发的恐怖能量,乃是对渡劫者肉身与生魂的双重考验。
自身修为不足者,肉身抗雷性稍弱者,无大量魂气护住生魂者,皆会亡于此步,这一阶段又将淘汰二成渡劫者。
撑过了这二个阶段,便到达第三阶段。
天雷落在渡劫者身上,化为一道层层缠绕的雷网,将渡劫者罩住,这一阶段相较于前两个阶段,反而更为容易。
只需以自身法力、丹气去持续消融罩于周身的层层雷网即可。
但前提是自身丹气、法力充足,能源源不断去中和狂暴的电芒,不然也会被层层雷网,电成一具焦炭。
渡过这最后一阶段,便算是抗过了一整道赤阳天雷。
而这样的赤阳天雷共有五道,且一道强过一道,可想而知,仅凭自身之力,能硬撑过这五道赤阳天雷者,自是寥寥无几。
因此古往今来,无数修真者想尽各种办法来辅助自身渡过雷劫,最简单也最直接的方法首推“青客丹”。
如今“青元诀”与“青魂真经”,可谓渡劫者必修炼的两门无上功法。
不过面对金丹雷劫,仅靠青元诀第一层功法来淬炼肉身抗雷性,与吞服青客丹来自然而然增强生魂强度,显然是不够的。
普通渡劫者吞服下至少一千五百颗青客丹,来增强肉身与生魂,仅能算是达到五阳雷劫的基础标准。
也就是上面所述“百不存一”中的一员。
而一旦畏惧死亡,去借助法器、法阵等外力渡劫。
过程中先天真雷元气便会消损殆尽,只能吸收到几丝未散的真雷元气,自身性命需有保障,但也就失去了结丹的机会,可谓自断道途,
所以诸如“金元化雷丹”这类旁门左道,在天道允许的范畴之内,取巧借力的手段才会显得弥足珍贵。
这类取巧方法,皆是由无数修真者以身试道,慢慢摸索而来。
而刘玉修炼的地品中级功法“金土社道经”,其中的渡劫密术“不动社王”,便是一种旁门左道的取巧手段。
修炼此术,需挑选一僻静之地,闭关打坐数十年。
以自身灵力将座下方寸之地炼化为已用,宛如传说中主辖一方之地的“社神”,乃是一种特殊的伪领域法术。
等到渡劫之时,即可借大地之力抵御雷劫,也可选择将部分天雷引向大地,不过结丹后,金丹品质也必受天道惩罚而下降,就好比服用“金元化雷丹”。
但此法需渡劫者耗时数十年,以灵力炼化方寸之地的同时,慢慢感悟,乃至尽量让自身与方寸之地融为一体,行成微妙的通灵状态。
因此到了这一阶段,施展此术渡劫,受天道惩罚的力度,便会比服用“金元化雷丹”小的多。
就类似于剑修“外丹剑”,以剑御雷来渡劫。
不过剑修纳灵剑入紫府,以气孕数百年渡劫,紫府中的“外丹剑”已几乎同化为自身的一部分,因此受天道惩罚的力度,还会更小。
看到这,刘玉不由起身踱步陷入了沉思,单寿元来看,过了四百岁天道便不会再赐下额外的先天金丹元气。
也就是说修真者最好能在四百岁前渡劫,而如今自身的寿元是三百一十三岁。
想在寿元四百前渡劫,留给自己最多最多就只有八十七年。
可如今自身丹气已于秘境中损耗一空,只能重头再来,八十七年够吗?
如果今后一直留在宗门苦修,同时绘符多赚些灵石,以自身最大能力去购买一些“紫晶灵蜜”,或其它孕养丹气的灵丹。
在这八十几年内,存上一百二、三十年的丹气量,也还是有些把握的。
若是再想抽出数十年,前去绝灵谷修炼渡劫密术“不动社王”。
到时即便丹药充足,修炼此术的同时,还能兼顾孕育丹气,但一心二用,多多少少会受影响,到时紫府中能否存上一百年的丹气,都不好说。
抛开丹气量不说,生魂强度经秘境与狄青一战,可见自己并不比这厮差多少。
且这厮身为道体,生魂强度本就强于普通修士,定还服用了大量青客。
自己能再修炼“道魂心经”七、八十年,面对雷劫,生魂强度应无需自己担心。
接下来便是肉身的抗雷性,若今后一直留在宗门苦修,不修炼密术“不动社王”,自己应该能凑够一千颗青客丹,来将“青元诀”修炼至大成。
但要是去绝灵谷修炼此术,最后自己服用青客丹的总数量,估算一番,便可能在八百至九百颗之间。
那么到底自身要不要在寿元四百前渡劫?
还有就是要不要修炼密术“不动社王”?
若修炼了此术,就紫府中百年的丹气量,够不够支撑自己抗过五道先天赤阳天雷?
来回踱步的刘玉,眉头不由紧皱。
斟酌了一柱香的时间,刘玉脑中还是一团乱麻,最后好似突然想到什么,立即重新回到书桌前坐下。
再次翻开了那册“上岩真人之“五阳雷劫”见解”,一直翻到最后的自述。
贫道上岩,金、土双灵根,修行四百二十载,吞服青客丹近二千颗,存二百年丹气。
渡劫时辅于“灵泉元丹”、“万蛇尸血果”、“金元化雷丹”,施展秘术“不动社王”于绝灵谷侥幸渡劫成功,结二品金丹。
看完后,刘玉又往回翻了一、二页,找到这一句:“贫道于绝灵谷闭关打坐修炼密术“不动社王”五十余年,方将座下方存之地化为已用。”
刘玉不经将自己同这位金丹前辈相比起来。
这位上岩前辈四百二十年能赞下近二千颗青客丹,由此便可见,这位上岩前辈定是出身于家势显赫的某一大家族,修行所需的各种资源定不用自己劳心。
其实刘玉猜的没错,上岩道人虽只是双灵根资质,但其身份乃是宗门一位金丹长老的儿子,不然就凭他的资质,能赞下近二千颗青客丹就有鬼了。
自己手上有“灵泉元丹”、“万蛇尸血果”、“鲸元丹”,上岩前辈手上有“灵泉元丹”、“万蛇尸血果”、“金元化雷丹”。
“鲸元丹”相较于“金元化雷丹”,对渡劫者的助力,谁优谁劣不好说。
但服用鲸元丹并不会受到天道惩罚,单这一项,便胜出“金元化雷丹”一截,算是自己占优。
不过上岩前辈存下了二百年丹气不说,最后还是选择了耗时五十余年,去修炼密术“不动社王”。
由此可见,方才自己考虑是否道龄四百前渡劫,显然是个笑话,算得上是不知死活。
综上来看的话,自己只能将渡劫时机推至道龄四百之后了。
要是推至道龄四百后的话,刘玉脑中立即想到压在储物袋最下面的那枚“煞冢令”,这处位于落风海深处,五百年一开的玄品后天秘境,自己要不要去?
带着这个疑问,刘玉将桌上已看过的这几册心得放回了书架,又从书架取下了另几册心得。
接下来几天,刘玉便打算就呆在此屋,趁着空闲无事,将屋内所有的书籍都认真翻看一遍。
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