<strong>原文</strong>

    一路经行处，莓苔见屐痕。

    白云依静渚，芳草闭闲门。

    过雨看松色，随山到水源。

    溪花与禅意，相对亦忘言。

    <strong>注释

    </strong>（1）南溪：地名，今四川南溪县。常道士：人名。

    （2）经行：走过。

    （3）莓：苔的一种。莓苔，即指苔。屐（ji基）：木头鞋，古人游山常穿这样的鞋。这里是指足迹。

    （4）渚：水中的小洲。

    （5）闭：指芳草遮没了。

    （6）过雨：即雨后。

    （7）随山：沿着山地。

    （8）禅意：禅理。佛教指清寂凝定的思想境界。

    （9）忘言：《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”这里是说，彼此相对已会意，就不必言传了。

    <strong>译文

    </strong>　　为请教常道士我一路寻找而来，

    苔痕中可清晰辨认出我的足迹。

    白云依傍着水中清静的小洲渚，

    闲适的柴门却被奇花瑶草遮闭。

    山雨过后欣赏山中苍松的翠色，

    沿着山势行走来到溪流发源地。

    溪中花影和禅意我全都能领悟，

    见到常道士默然相对忘了话题。

    <strong>赏析

    &lt;/strong&gt;　　这是作者寻南溪道士不遇的诗，写得别有深趣。这首诗虽步禅趣，但写来生意盎然，自然清新。“寻”字为诗眼，是全诗的抒情线索。全诗大意是说，我一路漫步前行，只见莓苔上印着清晰的足迹。大概常道土出游去了吧，当我快要走到他的住地时，放眼望去，那絮絮白云，依恋着水中洲渚，萋萋芳草，遮掩了闲静的门庭，一片清幽的景象。这说明道士已经出去很久了。寻人不见，便观览周围景色，以景衬人。通过环境的描写便可了解常道士之为人，亦可折射出作者的精神境界。那雨后青松，显得更加苍翠可爱；趁兴沿着山路走到水源，饱览了一番这山中的秀丽景色。果然溪花开放，自然舒展，光鲜灿烂，静静地临溪而立，不求人赏，颇有禅意。我与溪花相对静观，似亦参悟，万虑俱寂。在这清幽静寂中，早已心领神会，何必去言传呢？一片禅机妙悟，包含了多少世沧桑的意蕴。这虽是旧时逃避现实的消极思想，但也写出了一种静寂而澄澈的境界，清新可喜。中间两联，写景如画，情致自然。全诗情景交融，景为情趋，情由景生，妙合无垠，自然浑成，结构上也独具匠心，趣味天成。“言者所以在意，得意而忘言。”全诗之意在于情与景，情景交融，相对忘言。</p>

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