三、黛钗方为大问题——贾母的“政权保卫战”（14）

    有人觉得袭人所虑过多，王夫人特意给袭人打了包票，绝不外传，袭人为什么还要替贾环这家伙遮掩呢？此时证实王夫人的说法，不是更能得到王夫人的欢心吗？实际上，袭人是相当精明的。如果她此时出卖了贾环，也就等于开罪于赵姨娘。我们知道，赵姨娘这样的弱势阴暗分子是不好惹的。一旦告密事发，即便有王夫人为她撑腰，但正所谓“神仙打架，百姓遭殃”，她完全有可能成为主子们斗争的牺牲品。袭人此行的目标是向王夫人靠拢，但这种靠拢绝不能通过扩大自己的敌对面来达到，否则极有可能得不偿失。

    那么，此时的袭人是不是“一问摇头三不知”就万事大吉了呢？别以为王夫人是傻子。袭人天天守在宝玉身边，宝玉挨了这么重的责罚，个中缘由袭人会没有耳闻吗？如果袭人说什么都不知道，倒是没有什么敌对面了，但王夫人会不高兴。主子很生气，后果很严重，那这趟还不如不来呢！

    说也不是，不说也不是，怎么办呢？面对这样的两难境地，中华传统文化的变幻莫测开始发挥作用了。为了充分理解中华传统文化的精髓，不妨先跑一下题，说一个案例。

    指挥官命令一队士兵齐步走，但前面有个很大很深的坑，迈不过去也绕不过去，会出现什么样的状况呢？如果是一队美国兵，他们会在坑边停下来，询问指挥官该怎么办。如果是一队日本兵，他们会毫不犹豫地掉进坑里one by one。奇迹发生在中国兵身上，他们既不会停下来，更不会掉进坑里去，走到坑边时，他们会不约而同地——原地踏步。这就是中华传统文化的最高精髓——“有所为、有所不为”，既要懂得服从，也要懂得变通，将服从与变通辩证地统一起来。

    好了，现在来说袭人。面对王夫人的问话，说了自己掉坑里，不说开罪王夫人。怎么办呢？——原地踏步！有关贾环告密的事，知道也不能说，更不能把薛蟠这个王家的亲戚扯进来，只能说众所周知的。袭人是这样回答的：“听说为二爷霸占着戏子，人家来和老爷要，为这个打的。”忠顺王府的人都找到贾府里来了，这事谁不知道？王夫人原本想求证是不是贾环告密让宝玉挨打，袭人却回答说宝玉是因为“霸占着戏子”惹恼了贾政。既满足了王夫人的要求，也保护了自己，同时也成功地将话题转移到了自己希望的方向。

    第二，抓住核心，设身处地为领导着想。说完宝玉“霸占着戏子”，袭人紧接着就说道：“若论理，二爷也须得老爷教训两顿。若老爷再不管，将来不知做出什么事来。”表面上看，宝玉被打得这么惨，她还说打得不够狠，袭人这句话属于典型的“没事找抽”型的。袭人敢说这样的话，关键在于她读懂了王夫人在怡红院表现出来的心思。

    在第三十三回，王夫人见宝玉被打得血肉模糊，“不觉失声大哭起来”，接着“又想起贾珠来，便叫着贾珠哭道：‘若有你活着，便死一百个我也不管了。’”王夫人情急之下的话，让袭人意识到，王夫人并不是“无原则”地溺爱宝玉，相反对宝玉这个独子没有贾珠“争气”感到无比的悲哀。不管吧，宝玉不听话；管吧，自己“已将五十岁的人，只有这个孽障”。可以说，此时的王夫人，心中充满着挣扎与苦闷。

    面对这样的情况，如果袭人假意悲伤，说老爷不该下手这么狠，能得到什么呢？无非是王夫人礼节性的应答，跟着感慨一番，这趟也基本上是白来了。袭人要想一句话说到王夫人的内心深处，引起王夫人的共鸣，就必须用这样的“反语”来达到目的。王夫人听见袭人的话，立即“合掌念声‘阿弥陀佛’”，赶着袭人说道：“我的儿，亏了你也明白，这话和我的心一样。”智慧成就梦想，这就是袭人。</p>

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