游吟（8）

    一切众生皆具如来智慧德相，皆因妄想执著而不能证得！他说，一切众生终究会在万年黑暗中醒觉！他到底看见了什么，证得了什么？恨晚生了一千年，不能亲到佛前合掌恭敬而问！幸晚生了一千年，能替末法众生疾声铿锵而问！如果真的如佛陀所说，在我的身上本具觉悟之种，这种粒终于要萌芽了。这一次，我要狠狠地怀疑，我们一直信赖的所谓“世界”，会不会仅仅是一场大梦而已？我们一直坚执的“自我”，是不是究竟存在、真实不虚？

    但此刻唯一的真实是，风在抽打我，一条河，真真实实地横在我的面前，是葫扎西拉姆·多多游吟0 8 80 8 9芦河。玉门关烽台上的灯火在远处明明灭灭，我当趁着夜色渡河。葫芦河的最窄口，只有一丈余宽，若砍下胡杨，铺草垫沙，应能安然渡过。但众生的轮回大海呢，谁可以独自强渡？若能够折骨为筏，张皮为帆，保众生的一程平安，我便此身不足为惜，愿奋然为其舟楫。但玄奘我虽有利人之愿、其志如虹，然，纵以佛陀的遍世之智，仍不能将沉沦众生一手救拔，唯众生自身甘愿依法而为、依道而行，方可自我救赎，我若自视为救世主，岂不猖狂？还愿此去天竺能求得大乘正法，愿六道众生在轮回生死中，有法可循，涅槃妙心。

    白墩子，据说在墩下有泉水可汲，这里离开玉门关已有八十余里，况且再往西去不知何处再有确切的水源了，我应在白墩子附近的芦苇荡后等待日落。但愿今夜月色晦暗，助我避过守卒士兵的目光，南无观世音菩萨摩诃萨！

    死亡离我，只有不到三寸。是守城士兵射来的箭，我被发现了！“我是大唐来的僧人，我为生存而汲水，我为求法而生存，请悲悯我的焦渴难忍，请相信我的愿心天地可证。”

    你问我利箭擦身而过的时候，有没有恐惧？那是当然！书上总说“无常”，而当“无常”擦身而过，赫然显现，此心方信一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电。

    那恐惧便是三宝的加持了，因了这恐惧，生起刹那真实无伪的出离心，借了这出离扎西拉姆·多多游吟0 9 00 9 1心，种下了无上菩提的因。我应感激那射箭的人，不是因为他让我活着，而是因为他提醒了我，随时都会死去。

    作别了校尉王祥，带上他赠予的清水干粮与草料，我要逆着从西北疾走而来的凛风，走向塔克拉玛干沙漠。此沙漠满布流沙，流沙随风聚散，人走其间，四顾茫茫，不知所向。乏水草，多热风；风起，人畜昏迷，常有丧亡。我却偏偏，不慎将水囊掉落，饮水渗入沙中。已经四天没有滴水入喉了，我为我的不慎后悔，为我将渴死大漠不甘，也许我该回转马头，回到白墩子去，也许，回到长安去……我的确不是神，我有着生命最原始的渴求，那就是活着，观自在菩萨，请让我活下来。

    观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄扎西拉姆·多多游吟0 9 20 9 3舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界扎西拉姆·多多游吟0 9 40 9 5无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得……当拥抱着死亡，命若游丝随风、随沙、随着昼与夜流淌消逝，所有思维都已经归于空寂。我就像是那远古的初民，一双空空的手，一颗无所用情的心，生命归于纯白，世界回归太古情怀。烦恼早于生命而止息，呵，请为我刮一场风庆贺！</p>

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