第七十五章 “阴三儿”，骂娘背后的生存方式

    │“阴三儿”，骂娘背后的生存方式│

    今天我想说说一支最有北京地下特色的hip-hop（说唱）乐队——“阴三儿”，他们的说唱音乐是不可能在主流市场发行的，因为反叛，因为脏话太多，因为不愿意妥协……我想我看过和听过太多假反叛、假愤青的组织和个人，为了能够商业，为了生存，很多创作者都在寻求折中。而从这支玩着混着的小朋友身上，我却发觉出一种真正的可贵。那就是在他们嬉笑怒骂、油混、痞讽之间，生存着一种精神——真正的不屑。对主流社会的不屑、对主流媒体的不屑、对流行生存价值体系的不屑、对一切虚伪和不真实不屑、对一切行为不屑……他们一点儿都不拧巴，活得相当真实。

    不要以为他们只是在玩一种姿态，那些姿态他们都懂，也都在行，甚至比们还能装。不要以为他们玩“地下”就是道德品质差，喜欢胡作非为，喜欢充当流氓。错了，他们是我接触过的80后最真诚、最善良、最聪慧、最有社会责任感的一群人。mc主唱之一陈昊然曾经是中央音乐乐团的黑管演奏家，玩了18年的古典音乐，教养、修养通通齐活儿，而业余时间同两个哥们组成的“阴三儿”地下乐团，却来个180度的大转变。把“雅”通通抛弃，彻底地玩“俗”，并且俗得非常有力量。他有句话说得很靠谱：好的东西最开始时都是从地下生长起来的，就如一棵树的根部，那是必须的。

    我记得我曾经说过一句话：往往貌似纯洁的人，内里其实一点都不纯洁；往往那些表面玩世不恭者、“坏孩子”，其骨子里有着真正的纯洁和善良。他们在外界的喧嚣和张扬，其实是呐喊和自我保护。他们对生命和这个社会有着真正的责任感，所以他们甘愿让世人误解。他们只寻求真正能听懂他们声音的人，他们也不指望利益金钱，叛逆而快乐着，丝毫不寻求妥协。快乐的叛逆，快乐的愤怒，快乐的讽刺、快乐的坚持，这是我从他们身上感受到的，真正一代有天赋和才情的80后人。

    这让我很惊喜地联想到维也纳的奥地利那些现代文化中坚分子，他们接受高等教育，有着很好的个人修养和文化教养，可面对真实的形而下力量，他们能够甘愿撕下文明的面具，裸地呈现真实和真情性。这使得他们作品拥有更多元化倾向，更洞彻人性力量，却不失去精神的丰富性。

    我一直很渴望在中国能够看到这样类型的东西，很难，因为我们的国家限制太多，物质生活还不充裕。表面骂娘，私下共产私通，装酷，假扮愤青者太多，中国转型时期的泡沫文化，更多体现一种无奈感。而当我真正接触一些骨子里真诚的人之后，我似乎感受到了那种雏形。我不是很想说老崔，他似乎真有些老了，他依然很真诚，有力量，依然在坚持，但是他现在的音乐似乎过于复杂化，过于僵硬，灵性的东西少很多。

    这些东西必须、最好是产生于一代新人，他们没有太多后顾之忧，有比较坚实的物质后盾，或者有很强的物质生活的优越感。他们最好没有受到过太强烈的现实打击，没有挫败感，生活得比较从容。很年轻的时候就体验了两性关系，把男女之间的暧昧早就扔掉了，当做平常事，节省了时间和精力去发现“正经事”。他们可能从最早的街头混混开始，打架斗殴泡妞，体验荷尔蒙激进的快感，然后回家静下心来搞创作。他们有一种天生的优越感，觉着这个世界就是他们的，金钱物质没有就没有了，去它的。即使哪天有了上百万，也是去它的，都造光了算，然后依然过着穷日子，享受创作的快活和自我存在的价值观。这种人即使有忧郁感，也是很干净的忧郁，丝毫不拧巴。有时候真的碰到很真实，有可贵天赋的人，我都会有些怀疑自己，因为跟这样的人相比，我似乎没他们那般纯粹，没有他们那样的从容和坚定。尽管我做的还可以了，可碰到他们，我会开始反省自己的状态。

    本来想说说“阴三儿”的，不知不觉扯到关于生存状态的话。我想真正好的hip-hop音乐是一定有本土特色的，而不是照搬国外，照搬黑人音乐。hip-hop音乐最好扎根自己的土地，形成独特的风格，这样才会更有生命力。很多年了，我不太看上中国所谓的地下文化，我觉着他们并没有找到真正地下艺术的精髓，很多时候都是在装样子。比如我们的地下电影，我觉着非常差，完全没有才华。地下的音乐在北京要比电影好得多，也真诚得多。当然好的东西还是少，所以一旦发现一两个好雏形的东西，我是非常感动的。尽管在中国体制局限下，他们发展空间很难得到主流认可，但是我已经看到了一种前景。这种前景是我从他们身上的快乐气氛感受到的，没有悲愤，没有抱怨，没有瞎逼死磕，没有愤世嫉俗，没有感世伤怀。一切的力量都隐藏在笑闹之间，纵情地大骂，开怀地调戏，永远嘲笑和自嘲现状……</p>

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