九、了却尘缘（1）

    爬回家里又是酒意、又是困，便又是睡觉，只睡得昏天黑地，睡得胃疼头疼，睡得不知道今夕是何夕。

    迷迷糊糊睁开眼，却看见夕阳西下，雪芹拿着杯酒坐在窗前，喃喃自语。

    “有些东西，一旦逝去就不在，这就是风华绝代。

    正如李白之于盛唐，正如苏子之于大宋，正如虞姬盛装后的最后一瞥，绝代已无，风华不在。

    才子千千万，美女万万千，绝代风华只有一个，再绝顶的天才落在中、晚唐，也只是十年一觉扬州梦，也只是巴山夜雨涨秋池，锦绣豪情没了。

    看夕阳西下，望满天夜色，守一点无眠，想无尽风华，摇曳风中，已然不在。”

    “感叹什么呢你？酒醒了？”我问道。

    “我在感叹，时代变了。属于我，属于宝黛，属于那个时代的爱、怨、情、仇都已经成了风华绝代，再也不可能有了，再也不可能有了。该逝去的东西，就是该消逝。”

    “靠，还在惦记小黛玉的那几个问题呢？”

    “她问的问题，我以前从未想到过，现在的女子和那时候不一样了，我从来没有想过林黛玉会多见几个男子，可为什么不能多见呢？大环境都变了，昨晚你睡的呼呼的，我没事，就看了看你买的碟，让我感触很多。”

    “昨晚？咱不是一起和苗族妹妹唱歌、喝酒吗？”

    “那已经是前天晚上了。”

    “哇靠，我睡了这么久啊。”

    “你买的这个碟很好看啊，让我想起了很多。”

    “哪个片子？看的你这大文豪这么感叹。”

    “《戒色》。”

    “没这片子啊？”

    “怎么没有，就是一对男女好几次戏的那个，我找给你看。”

    拿过来一看，是《色戒》。

    “哥哥哎，从左向右读，我们现在都从左向右读了，是《色戒》。嗯，小子，不错，有眼光啊，我专门买的无删节版的，算你有眼福，这片子，火，那体位……”

    “那影片最后部分了，三轮车夫问‘回家吗？’

    王佳芝犹豫了一下，含糊回答，‘嗯。’

    还有家吗？易给她的公寓？还敢回去吗？还是回易家？王佳芝的家又在哪儿呢？

    丧家之犬，无处可归，恍惚、可怜，真个是国破家亡啊。

    易也可怜，第一次和王make，还先捆住手，不光是了，因为他害怕。之前最少已经有两个女人骗他、哄他，make后想带他入死境了。

    后来就瑜伽了，因为他不怕了，在王身上他觉得暖和了。

    人和人之间啊，最难的是信任。男女缠绵，有时候就是互相极度信任、极度依存的一种体现，没有信任感做基础而发生make，那多是短暂、激烈的，与信任无缘。

    这样难信任人的人也有爱了，讨欢心也罢，真爱也罢，他送戒指给她，真是觉得温暖，为了更暖，才会这样做吧。

    不过转瞬间，秘书把戒指还回来，易说：那不是我的。

    人从生死间打了个转，险险的逃了回来，爱情呢？只剩一个光芒耀眼的戒指在桌上空转，纤纤玉手呢？物是人非，情归何处？

    前几天还对你唱‘郎啊，咱们俩是一条心’，还举杯共饮，今天就要签她的行刑令了。

    世事如潮，人啊，沧海一粟。

    王佳芝也罢、易先生也罢、几个同学也罢、老吴也罢，不过大潮中的一滴，国难、家仇、党争、间谍、爱恨……全不由自己做主，都在潮水中起落。

    她爱他吗？她恨他，为了让他死，她付出了女人所有的、最宝贵的东西。

    她恨他吗？没有他，她只是平民中排队买米的区区草民。他是她荣光四射的一场梦，让她脱离平淡、烦闷生活的一场梦。四年的心、血、泪、力，全部身心都放在了这个男人身上，不过是为了让他死，这是什么感情？

    时代出的题太难、太难，不会解、不会做。宁做太平犬，莫做离乱人。

    一群可怜人，连一个托真心、配带戒指的人都找不到，都是一群可怜人……”

    “大佬，你也转型做影评了？”

    “不是啦，我是有感而发，每个时代都有每个时代的爱情，色戒是那个乱世的爱情折射，宝黛是我那个时代的爱情感触，会读会看会叹，但真的和这个时代无关。”

    “每个时代都有每个时代的爱情。”

    “是啊，我就是这个意思，人们总在盼望天长地久、爱成传奇，永远延续，直到海枯石烂。但盼望总是虚妄的，爱情根本就是个易碎品，是有强烈时效性的，天性就是短暂、难以持续的。我们的种种努力，意图让爱情保质长存的努力，都是和天性对抗，都是努力让愿望成真。因为爱情太美好，那种感觉太美妙，所以我们不甘心它的消逝，既然在这个人身上能够让我体会到那种感觉，为什么现在不能了？所以要延续、要幻想、要不正视现实，彩云易散、琉璃易碎、爱情易死，就是如此。”

    “不是吧，老大，你这个判断不太对头啊。”

    “是啊，我也是和小黛玉谈了一席话才想明白的，在特定的时间、地点，和特定的人的感觉，产生了爱情，小黛玉问林黛玉如果见到其他合适的男人会怎么样？我回答不了。她的问题击碎了我精心描摹的大观园，击碎了我的红楼，不在大观园内，宝黛还是宝黛吗？他们还能有爱情吗？如果这样的爱情完全依托于环境的限制、衬托、束缚，那这样的爱情是否是爱情？考验又在哪里？连考验都禁不起，那算是爱情吗？

    小说后来处理的狡猾了些，宝玉痴了，所以结婚了，被人偷梁换柱也不知道，宝姐姐取代了林妹妹，所以结婚了，这是对爱情的一场考验吧？毫无抵抗，最后孩子不是也有了？尽管这是高鹗编的，但大家都认可，这么多的读者也接受了。对文本的接受，是不是也说明大家对宝黛爱情的认知，也就是如此？</p>

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