四、还魂（4）

    “什么露？比汽油还易燃？新品？专业就是专业。”那人边说边竖大拇指。

    就这一会儿，那领头的哥们已经引燃汽油了，大槐树哗的一下烧了起来。

    我和黑塔这才反应过来，大喊道：“你们是烧树的！你们是拆迁的？”

    那为首的人忙说：“嘘，别喊，都是一家人，快，把树烧了，回去领钱去。”

    “谁和你们一家人，来人啊，有人烧树了！”黑塔和我放声大喊。

    那三四个人看形势不对，扭头就要跑。

    我和黑塔边喊边揪住领头的那人厮打。

    这边很快火光冲天，汽油还是很有效果的，加上叫喊厮打声，很快把附近的村民招来了。一场恶斗，几个纵火犯全被拿下。

    “黑塔，你带人看住这几个家伙，立刻报警，省的说咱非法拘禁。”黑塔答应后，带着村民将这几个纵火犯押了下去。

    我吐出一口气，真没想到大晚上还在西山跟人打了一场架，突然想起时间：“哎呀！雪芹！”

    赶紧找出访谈录，就在还燃烧的大槐树上烧着了。

    “雪芹、雪芹，不是我不够义气哈，现在虽然已经是三更天的最后一刻，大槐树也烧的面目全非了，但这都是意外，不可控因素，你别怪我哈。”

    烧了以后，等了好一会，苍天大地都是静悄悄的，毫无动静。我心中暗惊，完了，雪芹被我耽误了。转念又一想，是不是我之前一直都是做梦啊，之前的那些事压根都是我幻想出来的，本来就没什么雪芹。

    我正喃喃间，只见那访谈录烧出来的灰烬，开始在地上盘旋，先只是几片灰烬在飞旋，很快越来越多的灰烬卷了进来，并且越转越快，一阵小旋风渐渐成形。不过一瞬间的功夫，那个小旋风颜色转黑，风中隐隐有个身影了。再一刻，眼看着这身影越来越清晰，正是雪芹。

    “咳咳！咳咳咳！你放了多大的火啊，可呛死我了，”在剧烈的咳嗽声中雪芹现形，“不就是让你烧访谈录吗，怎么把人的树都烧了？”

    “这个，回头细聊。”

    带着雪芹回到家后已经天亮，第一件事是赶紧给玉衡打电话。

    “喂，玉衡，我把曹雪芹接回来了，恩，啊？你不信，那我让雪芹跟你说话，你听听就知道了，我没有骗你。”

    “你真是脑子进水了吧，还曹雪芹跟我说话，别以为我不知道你那点鬼心眼，有意思吗，随便找个朋友冒充下就混过关？还跟讲我什么曹雪芹，还跟我玩鬼故事，还一直骗到现在，你、你这次要给我交代，不交代清楚，这事不算完，告诉你，我从小到大，没人这样骗过我。”电话里玉衡怒气冲冲，虽然是听筒传递的是声音，但那声浪都能把人震出内伤。

    我还没来得及再多辩解，电话就被挂断了。

    “太困了，昨晚等于一夜没睡，我先睡会儿哈。”

    迷迷糊糊，睡了几个小时，就被持续不断的电话吵醒，朦胧中一看，是同事的电话。

    “喂，怎么了？”

    “你小子行啊，抓到大选题了。”

    “啊？什么？”

    “行，跟我还装。”

    “装，装什么？我正睡觉呢。”

    “睡什么啊，《晚报》看了吗？那儿都登了，记者带领村民勇斗纵火犯。你行啊，有创意，别人报道新闻，你制造新闻，还是你厉害，不然咋领先别人呢。”

    “靠。”

    （注释1）在《脂砚斋重评石头记》的原稿中写道：“只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草便得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：‘他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。’”

    空空道人闻知“这一干风流冤家（即神瑛、绛珠等）尚未投胎入世，趁此机会，就将此蠢物（即石头）夹带于中，使他去经历经历”。

    从《脂砚斋重评石头记》的描写看来，神瑛侍者为贾宝玉的前身，他对三生石畔的绛珠仙草曾有灌溉之恩，贾宝玉身上的通灵宝玉是由顽石变化而成的。

    但在程高本中，这边前面被凭空添上几句话，说：“只因当年这个石头，娲皇未用，自己却也落得逍遥自在，各处去游玩。一日，来到警幻仙子处，那仙子知他有些来历，因留他在赤霞宫中，名他为赤霞宫神瑛侍者。”（引据人民文学出版社1964年版，第一回）

    程高本这样的改动之后，把石头当成神瑛侍者。可是却发生了许多难以理解的矛盾：前面写石头因为“不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧”，这里却说它“落得逍遥自在”；前面写石头遇见僧道后，即被那癞僧袖了而去，原来也是癞僧与跛道一起，“到警幻仙子宫中，将这蠢物交割清楚”的，这里却又说它到“各处去游玩”，并且自己“来到警幻仙子处”，成了“神瑛侍者”……这些迷惑又该如何解读呢？

    根据各方意见综合来看，比较符合作者原意及逻辑的解释是：神瑛侍者浇灌绛珠草使其化为绛珠仙子，而神瑛侍者动了凡心要去凡间，绛珠仙子为报答恩情，就也要求去凡间，用自己的眼泪来报答神瑛侍者的灌溉之情。石头被夹带于中，跟随神瑛、绛珠等经历“花柳繁华”、“温柔富贵”。于是，神瑛侍者化为宝玉，绛珠仙子化为黛玉，那块顽石化成为美玉。所以，在宝玉出生的时候，便含玉（即石头）而生了。

    还有人士猜测，从贾宝玉的名字中也可以猜测，贾宝玉应为神瑛侍者下凡。因贾家男丁名字均为一个字，故贾宝玉必也有一名，宝玉只是他的小名。红学家大多认为，“瑛”字的本意是像玉的美石，故贾宝玉的名字为“贾瑛”，暗合神瑛侍者。</p>

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