三、红学大会2（2）

    “红光满面”旁边的一个黑脸汉子开始接着发言。

    黑脸汉子身形高大，声如洪钟。

    “两百多年前，一位伟大的中国人，或者可能是一块伟大的中国石头，他或者它写下了《红楼梦》，今天我们就是在大石头前集会。这部著作犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的人们带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚人生的漫漫长夜。

    然而两百多年后的今天，我们必须正视《红楼梦》这部书作者还没有定案的悲惨的事实。两百多年后的今天，在满族隔离的镣铐和歧视的枷锁下，普通人的生活备受压榨。两百多年后的今天，普通人、或者该说在这里是普通鬼，仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。两百多年后的今天，《红楼梦》真正的作者仍然蜷缩在社会的角落里，并且意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会，就是要把这种耸人听闻的情况公诸于众。

    要知道，《红楼梦》这个小说是没有署名的，在20世纪初，‘红楼梦作者究竟是谁’这个问题曾经引起中国学界的争论，并持续至今。首先是胡适提出《红楼梦》后四十回和前八十回的作者并非同一人。然后经过许多人多番考证，普遍被接受的观点是：前八十回的作者为曹雪芹，后四十回的作者为高鹗和程伟元。后来，对于前八十回的作者也有了争议，但缺乏充分证据。书中的描述很明显符合清朝八旗贵族的生活，所以可以假设作者一定是个旗人。

    小说开卷第一回直白写了：‘后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。’难道这句话是假的吗？如果不是，红楼梦原作就不是曹雪芹写的，他只是一位修改增删者而已。

    在《红楼梦》第一回正文中，就已经将作者归之为‘石头’。亲爱的朋友们，我要告诉你们，我就姓石，叫石头啊。书里面的‘石头’不是真的石头，是个假的‘石头’，我才是真‘石头’，真正的‘石头’啊。”

    全场哗然，曹雪芹本已是漫不经心的旁观此会，正在喝水，闻得此语，立时喷了。

    石头一看全场骚动，更加兴奋，继续大声说了下去。

    “就我这个石头而言，胡适显然没有实践他考证的诺言。一些别有用心的红学家也没有履行这项神圣的义务，只是给《红楼梦》作者栏上开了一张空头支票，支票盖上‘资金不足’的戳子后便退了回来。但是我不相信正义的银行已经破产，我不相信，在冥府的机会之库里已没有足够的储备。因此今天我要求将支票兑现——这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障，给予我《红楼梦》作者的署名权以及收取版税的权力。

    我并非没有注意到，参加今天大会的人中，有些受尽所谓主流红学家的责难和折磨，有些刚刚走出窄小的人生，有些由于寻求学术自由，曾惨遭疯狂的迫害和打击，并在所谓主流红学暴行的旋风中摇摇欲坠。你们是人为痛苦的长期受难者，坚持下去吧，要坚决相信，忍受不应得的痛苦是一种赎罪。

    朋友们，今天我对你们说，在此时此刻，我虽然遭受了两百多年的困难和挫折，我仍然有一个梦想，这个梦想是深深扎根于文学自由的理想中的。

    我梦想有一天，这个国家的人会站立起来，真正明白：‘红楼梦作者是石头，这个真理是不言而喻的，人人生而平等。’</p>

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