心灵鸡汤 第六章（6）

    但是韩信却不肯听他人劝告，反而命令副将安排宴会，然后他对大家说：“今天要为打败成安君陈余而庆祝。”诸将心里都不相信，却都假装说好。

    酒足饭饱，大家上马冲锋陷战。出乎大家意料的是，战事一起，势如破竹，韩信的汉军大胜，成安君陈余被杀，赵王歇被当场活捉。战争结束后，将领们跑来问韩信：“兵法上说，摆阵应该右靠山陵，以为依据；左侧前面为水，以为屏障。而今你处处反其道而行之，却取得了胜利，是兵法上说错了吗？”

    韩信听了，回答道：“错了的不是兵法，而是你们，是你们只知道一味死读书，却没有读懂书中的道理。我这种布阵的方法在兵法上同样也是有的，兵法上不是说：‘陷于死地而后生，投之亡地而后存’吗？但什么时候用什么办法，取决于现场的军事形式，而不能够生搬硬套。”

    读书并不是目的，能够在现实生活中灵活的应用，才是从知识中获得乐趣的真正原因。如果一个人只知道读书却不懂得应用，那就很难体会到“不亦乐乎”的意境。

    采人所长，补己所短

    三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

    一天，上帝对一个盲人、一个跛子以及两个壮汉说：“你们沿着这条路一起出发，谁先把幸福之门打开，我将满足他的任何愿望。”上帝说着就一声令下，比赛正式开始。

    只见两个壮汉拔腿就跑，其速度快如风驰电掣。而盲人因眼疾，只能一步步试探性的前进，跛子给虽明确目标，可也只能缓缓前进。

    历经无数次的坎坷摸索之后，盲人和跛子达成了共识，即盲人背起跛子充当双腿，跛子盲人充当双眼，两人取长补短，一步步向幸福之门迈近。

    眼看着两个壮汉临近终点，一个壮汉突然停下将另一个壮汉狠狠的推倒在地，而后自己又向前跑去。被推倒的人又迅速爬起来追上前者，一脚踢在对方的后腿上。两人厮打起来，他们谁都不允许对方推开幸福之门。

    就在他们纠缠在一起时，盲人和跛子赶了上来。两个壮汉因为互相阻挠，都没注意到周围事物的变化。盲人和跛子因为互相弥补了自己的缺陷，慢慢的走到了前面。在幸福之门前面，他们并没有互相抛弃，而是彼此示意了以下，共同打开了幸福之门。

    俗话说：“人无完人”，人毕竟不是“神”，是活生生的有着缺点和长处的结合体，尤其是在科学文化发达的今天，分工很细，现代化建设需要有各种各样的专门人才。而由于时间和精力的限制，我们每个人又不可能什么都学，什么都懂。因此人与人之间，所长和所短差距很大，这就要求我们每个人既要谦虚谨慎，时时正视自己的短处，又要不断看到别人的长处，不能因别人有缺点或短处就紧盯着别人不放，把别人看得一无是处。

    赵武灵王在位期间，正处在战国中后期，列国间战争频仍，兼并之势愈演愈烈，各诸侯国均在发愤图强，以图立于不败之地。进而吞并诸国，称霸华夏。当时，赵都邯郸，疆土主要有当今河北省南部、山西省中部和陕西省东北隅。其周围被齐、中山、燕、林胡、楼烦、东胡、秦、韩、魏等国包围着。时人称赵为“四战之国”，其形势之险恶可以想见。赵武灵王即位前，赵的国势很弱，往往无力抗击二、三等小国，如中山国的侵扰。赵武灵王即位后，在实行“胡服骑射”前的18年中，赵屡败于秦、魏，除损兵折将、国力大衰外，还不得不忍辱割地。林胡、楼烦也乘此机会，连年向赵发动军事掠夺，赵国几乎没有还击之力。</p>

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