不抱怨的世界: 不抱怨的世界 第六章(5)
不抱怨的世界 第六章(5)
作为军师,他风光了一世,但作为丞相,特别是刘备死后托孤,独揽朝政大权的他不顾国弱底薄,执意“五出祁山,寸土未得”,反而劳民伤财,损兵折将。这一切,足以让他的一世英名光芒黯淡,而且全国上下怨声载道。
他,一个被神化了的凡人,为功名所累,急于求成却屡遭重创,眼见大势将失,使得他心灰意冷。而且,长年征战也耗尽了他的精力,在他生命的暮年,曾经的远大志向也渐渐破灭,他无力回天。
所以,当他在军营中操劳过度,昏厥醒来之后,“夜观天相”即认定“吾命在旦夕矣!”接着便是著名的“五丈原,诸葛禳星”,六夜后,魏延莽撞扑灭了那盏承载着众人希望的灯。
一句“生死有命”成为诸葛孔明辉煌一生的最后无奈的解脱,他对魏延并无半句责怨。
他给自己划上了圆满的句号:在战场上殉职,“鞠躬尽瘁,死而后已”。他用这样一种近乎悲壮的死,成就了他神秘的一生,令人肃然起敬。
逝者已去,我们即使存疑,也毫无亵渎这位伟大智者的意思。我们不过是想借这个故事,来说明一个道理:即使是伟人,是能掐会算的大谋略家,也难逃脱灯灭人亡的结局。灯,并不仅仅是那盏点在大帐中的长明灯,更是一种信念,是一个人赖以支撑的志向。
诸葛孔明之死,并不仅仅是意义上的死亡,更是他壮志难酬的无奈,当他对自己的雄才伟略彻底失去了信心,他已经从信念上死去了。
生命是极为脆弱的,这种脆弱不完全表现在生死上,更多的时候,它需要一种信念和目标来支撑,只要有了这个目标,生命便会产生一种力量,就是我们所说的信念的力量。
一旦目标不见了,力量也会随之消散,无法凝聚。如此一来,生命的意义也渐渐淡化。因此,我们在遭受挫折、陷入绝望的时候,并不觉得死亡有什么可怕甚至隐隐约约期盼着它的到来。
所以,我们大可这样认定:
生命这只船如果失去志向的罗盘,任其漂泊的结果无非是触礁、搁浅或沉没。
作为生命主体的人,其实是被志向引导着前进。
如果说诸葛孔明的死有许多神秘色彩,不过是我们的猜疑的话,那么西楚霸王项羽的故事一定会让人对此深信不疑。
秦朝灭亡以后,项羽和刘邦为了争夺天下,开始了长达四年的征战,历史上称为汉楚相争。
当时,项羽手下一支最精锐、也最受他信赖的部队,是他和叔叔项梁在吴中(今江苏吴县)一带组织的八千子弟兵。这些子弟兵中有许多是他们的好朋友,十分勇敢善战。项羽就是以这八千精兵为基础,逐渐发展成一支强大的队伍的。
根据当时形势来看,项羽兵力强于刘邦,本来可以打败刘邦的,但他没有知人之明,刚愎自用,骄傲轻敌,结果在垓下中了刘邦手下大将韩信的埋伏,吃了一个大败仗,手下的10万名楚兵死的死,逃的逃,最后只剩下8千江东子弟兵守着他。
项羽在四面受敌的情况下,带着江东子弟兵突围,往南逃到了乌江。这时,前有浩瀚的乌江,后有韩信的追兵,而他的身边,只剩下28人了。在这危急的情况下,乌江亭长撑着一只渡船靠岸,对他说:“江东虽小,但仍有千里之地,还可以在那里称王。现在只有我这里有船,你赶快过江,汉军就是追到,也是无法过江的。”
可是项羽不肯上船,他苦笑着说:“这是老天叫我死,我怎么能渡江而走呢?况且当初我带领江东8千子弟渡江西进,如今没有一个人活着回去。即使江东父老可怜我,宽恕我,我有什么脸去见他们呢?”说完,他把自己的乌骓马送给亭长,表示谢意。当汉军赶到,项羽又连杀数十人,才在乌江边自刎而死,年仅31岁。</p>
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