第五章 行为上低调一点儿（1）

    显露才华要适可而止

    一个人的才华显露要适可而止。你不露锋芒，可能永远得不到重任；你锋芒太露，却又易招人陷害。当你施展自己的才华时，也就埋下了危机的种子。虽容易取得暂时的成功，同时也为自己掘好了坟墓。

    明代大政治家吕坤以他自己丰富的阅历和对历史人生的深刻洞察，提出了“古今得祸者，精明人十居其九”的结论。在他的《呻吟语》中有这样一段十分精辟的话：“精明也要十分，只需藏在浑厚里作用。古今得祸者，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人唯恐精明不至，乃所以为愚也。”将其译成今天的话，大意就是：精明还是非常需要的，但要在浑厚中悄悄地运用。古往今来得祸的人绝大多数都是精明的人，没有因浑厚而得祸的。现在的人唯恐不能精明到极点，这就是之所以愚蠢的原因啊！

    聪明是一笔无形的财富，而这种财富是不是能够真正发挥其作用，关键在于怎么运用。真正聪明的、有智慧的人会运用自己的聪明和智慧，那是因为他们深藏不露，不到火候时不会轻易运用，一定要貌似平常，让他人不眼红。一味地耍小聪明，不管必要或不必要，不管合适不合适，时时处处显露精明，不仅无益于成功，往往还会招来祸患。

    真正的聪明人是那些不轻易显露自己才华的大智若愚的人。

    大智若愚是中国人特有的大学问、大智慧，也是中国人特有的一种人生大境界。大智若愚是低调做人，藏锋露拙；是处变不惊，达观权变；是外乱内整，内精外纯；是无所为，而后无所不为。

    大智若愚，人才会清醒，才会冷静，才会有大气度，才会有宽容之心；才能平静地看待世间这纷纷乱乱的“厮杀”，尔虞我诈的“争斗”；才能超越功利与世俗，善待世间的一切；才能做到待人宽容为上，处世从容自如。

    古语说得好：“满招损，谦受益。”凡事当留有余地，不要太露锋芒，咄咄逼人，要使人家感到需要你却不受到你的威慑。

    大家读《三国演义》后可能注意到，刘备死后，诸葛亮表面上没有大的作为了，也不像刘备在世时那样锋芒毕露了。原因就是在刘备这样的明君手下，诸葛亮是不用担心受猜忌的，他可以尽力发挥自己的才华辅助刘备。刘备死后，其子刘禅继位。刘备曾当着文武百官的面对诸葛亮说：“如果这小子可以辅助，就好好扶助他，如果他不是当君主的材料，你就自立为君算了。”

    诸葛亮一听刘备说这话，顿时冒了虚汗，手足无措，哭着跪拜于地说：“臣怎么能不竭尽全力、尽忠贞之节、一直到死都不松懈呢？”说完，叩头流血。有一点是可以肯定的，刘备再仁义，也不至于把国家让给诸葛亮，他说让诸葛亮为君，怎么知道他没有杀诸葛亮的心思呢？因此，诸葛亮一方面行事谨慎、鞠躬尽瘁，一方面则常年征战在外，以防授人“挟制”，而且收敛锋芒，故意显示自己老而无用，以免祸及自身。这是韬晦之计，收敛锋芒正是诸葛亮的大智慧。

    一个人的才华显露要适可而止。你不露锋芒，可能永远得不到重用；你锋芒太露，却又易招人陷害。当你施展自己的才华时，也就埋下了危机的种子。虽容易取得暂时的成功，同时也为自己掘好了坟墓。

    年轻人往往会狂妄自大，这样就很容易树敌太多，与同事之间不能融洽地相处，究其原因就是在语言表达上、行为举止上锋芒太露，以至影响到他人。言语、行为之所以锋芒太露，是因为急于表现自己，这也是遭人妒忌的最大原因。

    当然，你也许会说，如果真的采取这样的办法不是永远没有人知晓自己的才能了吗？其实只要一有表现自己才能的机会，你就把握住，并做出过人的成绩来，大家自然就会知道你并给予你赞赏了。不怕没有这种表现本领的机会，只怕把握不牢，只怕做出的成绩并不能令人满意。你如果已经具备真正的本领，就要留意表现的机会，如果还没有真正的本领，就要赶快准备。

    身居高位的人更要低调谦和

    身居高位的人往往为众人所仰视、瞩目，他们的一言一行会得到更多人的关注、议论和评判。身居高位的人如果能以低调的姿态俯就众人，以亲和的语言善待众人，做到位高权重而不自居，功高名显而不自傲，就一定会赢得众人的拥戴以及人心的归附。

    我们总是喜欢与那些平易、和善的人相处，如果一个身居高位的人能够低调谦和地待人，就会得到更多人的尊敬和爱戴。懂得做人之道的成功人士虽然有地位、有名声，但不会在人前摆出一副高高在上的架势。他们在成就了事业或身处尊贵的地位时，反而更加平易随和，在言行上更加严格要求自己。

    唐朝时候，李世民登基后，长孙氏被册封为皇后。长孙皇后深知自己的行为举止对皇上的影响很大，因此，她严格约束自己，处处为嫔妃们树立典范，从不仗势欺人，从不把事情做过头。她贵为皇后，却生活俭朴，自己的吃穿用度，除了宫中按例发放的以外，从不会要求更多。她的儿子承乾被立为太子后，太子的乳母几次向她提出东宫供应的东西太少，不够用，希望能增加一些。她完全可以借此多给自己和儿子一些供应，但她没有那样做，而是坚决表示不搞特殊化。她说：“做太子最发愁的是德不立、名不扬，哪能光想着宫中缺什么东西呢？”</p>

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