第六章 当代电影的人性开掘（7）

    在充斥着理想与感情冲突的爱情中，孙少平和田润叶则是两个较为矛盾的人物，一方面他们曾为情感而战胜理智，另一方面又为理性而战胜情感。在他们身上体现了双重的美，追求爱情的真诚和对爱的奉献。田润叶，曾经不顾一切地追求着孙少安的女性，在无法承受的精神状况下和自己不爱的李向前结了婚，她为着自己的感情而守护着理性，拒绝与他同床，他们的婚姻因此而演绎着悲剧。然而这场悲剧在李向前因车祸丧失了双腿之后却发生了变化。她开始自责“一直沉湎于自己的痛苦之中，而从来没有去想那个人的痛苦”，而且想到“她要负起一个妻子的责任来”。不管他们以前的感情如何，她要在这个可怜的人最痛苦的时刻去照顾他，一种人类理性的善良与情爱战胜了她所有的对李向前的不喜欢，作者在矛盾的辗转反侧中赋予了她人性的光彩。

    孙少平似乎与田润叶有着些许相似的经历，他曾经用情感战胜理性而不顾自己的农民身份和田晓霞一起热恋着。可当他面对金秀的热情时，他无论如何也不能跨越理性的鸿沟了，因为煤矿的生活给了他太多的对人生的新的认识，在那个地方，生命无常，师傅王世才还有他的伤口，都让他站到了理性的一面，他不能让金秀的一生伴随着自己的一生，她还有许多事要做，而自己这样一个无常的生命不配拥有她，自己只需要有惠英嫂这样一个生活上的伴侣就足够了。于是他带着他的理性离开了心爱的金秀，再次回到了煤矿。

    《平凡的世界》创作于八十年代，当时人们刚刚从荒谬的政治理性阴影和荒芜中走出，长期的精神窒息、文化饥渴和人性压抑所抑郁的巨大的心理情感能量迫切需要有一个宣泄、释放的通道。这时的小说，在电视还远离人们生活的时候，理所当然地承担起传达人们情感和心声的主要作用，迎来了它值得骄傲的辉煌时期。《平凡的世界》正是作者路遥在解除禁锢后所叙写的个人真实之情怀，表现出普通人的人性美，表现出富有个性的人性情感和人类真情，显示了对人的个性、尊严和价值的充分肯定以及对自由、理想的追求，显示了二十世纪文学界提倡的“人的文学”、“平民文学”，将文学的聚焦点定位在“人”这个核心上，使文学的社会主义、人道主义和人本主义思想等价值全面凸现出来。

    “感人心者，莫先乎情”，浓烈的情感是贯穿路遥作品的精神纽带。路遥在创作第二部时，已经病重。他认真地想到死亡，想到自己的命运，他说：“说穿了，就是在死亡与完成这部作品之间到底要选择什么的问题。”他在写完《平凡的世界》之后不久就去世了。他用生命完成了这部伟大的作品，完成了自己对人类使命——对人性美的发现，完成了他对自己所生活的世界的美的追求。他在这部作品中的题记就是“谨以此书，献给我生活的土地和岁月。”弥漫在路遥这部作品中的人性美，正表现着他强烈的使命感，表现着他对不屈的青春生命的悲悯和诚挚的厚爱，对吞噬、损害人们的邪恶势力和桎梏人们心灵的野蛮力量的愤懑和抗争，对人生意义不断深入的领悟和体察。他在作品中所展现的人性美是可以感召任何一个时代的，因为这种平凡世界中的永恒的人性美可以给我们平凡人以难得的温暖和有力的抚慰，可以让我们生活得平凡而幸福，可以还这个人性日渐淡漠的世界以些许温情。

    《平凡的世界》，一部那样平凡而真实的小说和电视连续剧，只是在那个黄土高原上一个不起眼的双水村的小寨，没有惊天动地的撕杀，只是在默默的诉说里倾诉着融融的亲情，没有荡气回肠的情节，只是在那个年代那个环境里娓娓诉说着平凡的世界里平凡人们平凡而又特殊的人生，没有轰轰烈烈的爱情的海誓山盟，只是在把爱的种种用那陕北风情徐徐道来。 《平凡的世界》里全是那些我们所熟悉的情节，双水村、垭子口，黄源县，以及那些窖洞，一种温馨瞬间袭来，无形中己温暖了我们的心,所描绘的是浓浓的爱，对土地，对父老乡亲，对亲情、对友情、对爱情以及对人生的追求与希望。作者或导演正是带着这样一种创作风格将农村一代又一代人生活的悲哀和辛酸同家庭生活、人伦关系的温暖情愫溶解于复杂的社会之中，“尽管这些作品中也流露着历史的残酷、人生的苦涩，可那份温情总是在悄悄地化解着沉重，在粗糙的现实中流下一缕温馨的情思”，让他们严酷而又平凡的人生氤氲着温暖的人情味，展现他们的骨肉情、尊老爱幼、忍辱负重、患难情深、知恩图报、与人为善、恻隐之心，展现无穷无尽的人性美。《平凡的世界》的价值并非完全局限在现实本身，它也具有某些超越现实关注的意义，像作品表现的和理想主义在一定程度上就具有更广泛的意义，因为当下的中国文学中，表现琐碎卑微生活的作品占据了绝对的市场，张扬理想、充满的作品很难找到，但是，生活是不可能缺少理想和的照耀的，当前的文学状况，很容易让那些渴望逃出生活的平庸和麻木的读者感到失望（最典型的是年轻大学生，他们正处在对生活有所幻想也有所希望的年龄，从本能上就会排斥那种缺乏理想精神的作品），而这部《平凡的世界》则很好的补充了这一点。</p>

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