穿着道衣行佛事：阴妇马道婆（2）

    如今，此神婆骗来银子盆满钵满，日子过得殷实。后经媒体报料，当地公安机关介入，消失了一段时间后，她又出来装神唤鬼了。其实此神婆的成功之道，除了信息准确、表演到位、巧舌如簧、察言观色这四大要素之外，更重要的是抓住了生者对刚刚死去的亲属的悲伤与哀思的心理。明知不可信，偏要以这种方式缓解一下相思之苦痛。这就是它的灵验所在！

    精明的贾母也是如此，只要她的爱孙平安，那管马道婆供的是道是佛，那管马道婆穿着道衣办佛事。宁可信其有，不惜花去大把大把银子。迷信骗子就是抓住了人们这一点心理上的“软肋”，巧妙地运用信息准确、表演到位、巧舌如簧、察言观色这四大要素，使他们的拙劣骗术屡屡得逞。

    成功骗完贾母之后，马道婆各处闲逛，来到只有“半边”脑壳的脑残患者赵姨娘处。赵姨娘作为贾府的弱势群体，且又是不甘心的人，直觉告诉马道婆，在赵姨娘身上一定能捞到好处。这两个人果然是老朋友，言谈举止间透得私密。想是经常在一起说三道四、搬弄是非。

    马道婆顺着赵姨娘的苦水，极尽挑拨之能事。几分钟前还在贾母面前暗喻赵姨娘之子贾环是促狭鬼，在这里又大大地吹捧起贾环来。真是见人说人话，见鬼打乱话。不知不觉只有“半边”脑壳的赵姨娘就钻进了马道婆的套儿，她说：你们没有本事！明不敢怎样，暗里也就算计了！

    “明不敢怎样，暗里也就算计了”，马道婆在赵姨娘面前就是这样摊在阳光下裸地做阴损小人！一语惊醒了“半边”脑壳的赵姨娘。于是，两个人就成交了一个背地里使坏的歹毒的整蛊之计，欲置赵姨娘的“敌人”王熙凤、贾宝玉于死地。赵姨娘的代价是所有的私房钱和一张500两银子的欠条。

    马道婆满载而归！说来也怪，这样没有任何科学依据的整蛊行为，怎么就真让王熙凤、贾宝玉差点疯癫而死？蛊术类似于西方的魔法，奥地利精神分析学鼻祖弗洛伊德曾有过这方面的解说，原始人以为人的模像乃至名字，都赋有该人的灵魂。用简易的材料塑像，写上敌人名字，然后对塑像身体任何部分的损害即将使写上姓名的敌人在相同部位产生疾痛。

    这就是所谓的蛊术，在今天看来，非常的可笑。但在中国的历史长河中，时有记载。《史记》中曾记录了春秋战国时的几例蛊术事迹最著名的是发生在西汉时期汉武帝晚年的一起史称“巫蛊案”的宫廷案，此案有太子在内的数万人为此丧命。后世大清王朝也曾发生过一起与太子有关的“巫蛊案”。

    这些历史上的蛊术案栏乎是清一色的冤假错案。但在《红楼梦》的第25回中真的灵验了，这是怎么回事？我想，街上有一种给人下的骗术，是否与此有关？

    同事的老父亲被人下了，回到家中便要到银行取现金，楞是要买那地摊上假药，老妻苦劝不听，买来后，一切都正常了。再问他为什么一定要买，他自己也搞不清楚是怎么了，然而他却清楚地知道他做了什么。

    读高鹗之续文就是解气，马道婆终于得到了她应该得到的惩罚。其实，善有善报；恶有恶报的因果报应只是人们对无奈现实的良好愿望。现实生活中，马道婆这样的人，一般都活得有滋有味。比如那位说512大地震是中国人的共业的佛门“大师”就过得有滋有味。平日里结交的都是达官贵人、明星显贤，那像是个四大皆空的佛门高僧呀！？</p>

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