人贩子的罪孽：香菱真应怜（1）

    红楼诸钗之中，谁最可怜？公认的香菱也！曹公在为这个人物取名字时，那是直接下了定义的（香菱原名甄英莲，后又被夏金桂更名为秋菱。甄英莲谐音真应怜、香菱谐音相怜、秋菱谐音求怜）。可惜的是，高鹗的续本却没有沿着曹公的文意来写，他给了香菱一个“怜尽福来”的好结局。

    夏金桂遣人下毒害香菱，反倒把自己给毒死了。夏金桂即死，便扶了正。薛蟠自牢狱之灾后改邪归正了，小日子过得很不错，但讼竟是进了薄命司而要死去的。于是，便安排她死于难产这一天灾，而并非枯死的悲惨命运。判词上写得很清楚，她是被夏金桂折磨死的。这误差是不是太大了点？

    如果说苦难的命运是造成香菱“真应怜”的话，其实，这还不算“真应怜”。从古到今命运坎坷之人不计其数，也不至于就个个都“真应怜”了吧。有人说，苦难的经历是人生的一大财富。如果把苦难的经历作为一种可贵的人生财富加以积累总结，转化为猾人生的态度，岂不是化苦难为幸福？

    然而香菱显然没有能力化苦难为幸福，从而走一条猾的人生之路。她到底是“真应怜”！那么香菱的“真应怜”怜在何处？答曰：怜在香菱灵魂深处的麻木！这也应是曹公撰文的本意，他直接赐了香菱一个“呆”字。此“呆”绝非“痴”之“呆”，实“愚”之“呆”也！何以故？

    盖因香菱的苦难命运祸起于五岁时的上元节之夜，因家人霍起看护不力而被人贩子拐走。于是，一个出身于还算富足的乡宦家庭的粉妆玉琢、乖觉可喜、聪明伶俐的小姐，一夜间从天堂坠入地狱，失去了成长为能吟诗作赋的具有补天之才的大家闺秀的必能。等待她的是无边无尽的被拐后的苦难人生。

    从五岁到十二岁近十年的时间，我们无法得知香菱在人贩子手中过得是什么样的岁月，文本中没有具体的交待，其实也不必交待。简约的文字背后隐藏着香菱无边苦难！又何费曹公之笔墨？这些苦难完全是可以想象得出来的。

    香菱在人贩子手中，被无数次的转卖、被无数次的虐待，又无数次的想抗争、又无数次的被镇压。最后的结果是什么？且看第7回，当周瑞家的问她可还记得父母家乡？答曰：一概不记得了。难道是真不记得了吗？的确是真的不记得了。是吃人的人贩子让嘶记得了，不敢记得了。

    香菱在苦难的命运面前屈服了！屈服到了骨子里去了，屈服得没有任何个性，唯有无原则的顺从！奴性与妾意识在她的身上得到了最好的体现。她成了一个没有灵魂的躯壳！嘶知道理想为何物？更不懂得如何去憧憬一个美好的愿境。是谁麻木了香菱的灵魂？正是这万恶的人贩子！

    世界上最最可恶的职业就是从事拐贩人的工作！简直是丧尽天良！一方面是骨肉离散不知子女在何方父母，他们的那种痛苦真是无法形容。一方面是彻底在毁掉一个人！毁掉一个人的前途，使一个也许有着大好前途的人处于万劫不复之中！

    当今社会的人贩子更是没有天理，其拐骗伎俩远超古时的人贩子，其道德水准却是远逊于古时的人贩子。连一个已经成年的女大学生都不放过，也能拐卖。被拐卖到穷乡僻壤之地经过n次为人妇之后，几年下来，目光也呆滞了，思维也迟钝了，行为也愚木了。那还能找到半点在校读大学的影子？</p>

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